日期:2022-12-03 00:00:00
1、争地以战,*盈野;争城以战,*盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
2、君子莫大乎与人为善。
3、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
4、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
5、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,增益其所不能。
6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
7、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
8、权,然后和轻重;度,然后知长短。
9、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
10、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
11、大人者,不失其赤子之心者也。
12、人有不为也,而后可以有为。
13、其进锐者,其退速。
14、劳心者治人,劳力者治于人。
15、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也。
16、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
17、不以规矩,不成方圆。
18、君子不怨天,不尤人。
19、保民而王,莫之能御也。
20、夫子言之,于我心有戚戚焉。
21、我知言,我善养吾浩然之气。
22、人有不为也,而后可以有为也。
23、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
24、弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。
25、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
26、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。
27、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
28、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
29、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。
30、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
31、诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。
32、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!
33、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。
34、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
35、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
36、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
37、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
38、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。
39、为长者折枝,语人曰:“我不能”,是不为也,非不能也。
40、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。
孟子名言警句 40句菁华扩展阅读
孟子名言警句 40句菁华(扩展1)
——孟子的名言警句 100句菁华
1、孟子非不能也,是不为也
2、孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”
3、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
4、孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
5、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也
6、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
7、不耻不若人,何若人有?
8、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
9、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
10、有不虞之誉,有求全之毁。
11、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
12、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
13、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
14、权,然后和轻重;度,然后知长短。
15、弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。
16、挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。
17、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。
18、生于忧患,死于安乐。
19、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
20、人有不为也,而后可以有为也。
21、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
22、仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
23、可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。
24、事君,敬其事而后其食。
25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
26、己欲立而立人,己欲达而达人。
27、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
28、古者言之不出,耻躬不逮也。
29、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
30、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
31、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
32、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
33、巧言乱德。
34、仁者无敌。
35、孟子曰:独乐乐,与人乐乐,孰乐?
36、孟子曰:于我心有戚戚焉!
37、孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣!”
38、孟子曰:生于忧患,死于安乐!
39、孟子曰:拔一毛而利天下,不为也!
40、永言思,思孝惟则。
41、古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
42、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后天下*。
43、君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。
44、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
45、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
46、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
47、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
48、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
49、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
50、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
51、无父无君,是禽兽也。——孟子
52、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
53、尊贤使能,后杰在位。
54、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。
55、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。——孟子
56、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
57、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
58、贤者在位,能者在职。
59、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
60、始作俑者,其无后乎?
61、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
62、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。
63、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
64、民事不可缓也。
65、仁则荣,不仁则辱。
66、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
67、不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。
68、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下者不与存焉。
69、仁人无敌于天下。
70、仰不愧于天,俯不怍(惭愧)于地。
71、顺天者存,逆天者亡。
72、天下殆哉,岌岌乎。
73、孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气!”
74、孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和!”
75、孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心!仁者爱人,有礼者敬人!爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之!”
76、孟子曰“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下!”
77、孟子曰:拔一毛而利天下,不为也!
78、宝珠玉者,殃必及身
79、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子
80、不以规矩,无以成方圆
81、得道多助,失道寡助
82、得道者多助,失道者寡助
83、尽信出自——《书》,则不如无出自——《书》
84、其交也以道,以接也以礼
85、权,然后知轻重;度,然后知长短
86、人皆可以为尧舜
87、尽信《书》,则不如无《书》。
88、其交也以道,以接也以礼。
89、君子之守,修其身而天下*。
90、不以规矩,无以成方园。
91、人有不为也,而后可以有为也
92、育才造士,为国之本
93、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也
94、人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!
95、至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。
96、鱼和熊掌不可得兼。
97、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。
98、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
99、国君好仁,天下无敌焉。
1、使民敬忠以劝,如之何?
100、兴于诗,立于礼成于乐。
孟子名言警句 40句菁华(扩展2)
——孟子的名言警句 50句菁华
1、(战国)孟子不以规矩,不能成方圆。
2、《孟子.滕文公》教人以善谓之忠。
3、《孟子译注》故天降大任于是人也,必先苦心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
4、人无廉耻,王法难治
5、人之安宅也;义,人之正路也!旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!
6、仁人无敌于天下
7、无父无君,是禽兽也。
8、士无事而食,不可也。
9、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。
10、君子莫大乎与人为善。
11、不以规矩,不成方圆。
12、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
13、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
14、礼之用,和为贵。
15、放于利而行,多怨。
16、慎终,追远,民德归厚矣。
17、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
18、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
19、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
20、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
21、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
22、孟子曰:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!
23、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈!此之谓大丈夫!”
24、永言思,思孝惟则。
25、知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
26、古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
27、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后天下*。
28、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
29、君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。
30、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
31、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
32、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
33、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
34、人人亲其亲,长其长,而天下*。——孟子
35、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子
36、出于其类,拔乎其萃。
37、孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也!”
38、孟子的名言警句
39、君子之守,修其身而天下*
40、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼
41、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 恭者不侮人,俭者不夺人。
42、其交也以道,以接也以礼。
43、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
44、人有不为也,而后可以有为也
45、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也
46、人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!
47、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。
48、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。
49、人之患,在好为人师。
50、孟子曰:于我心有戚戚焉!
1、孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气!”
孟子名言警句 40句菁华(扩展3)
——关于孟子的名言警句 30句菁华
1、没有规矩,不成方圆。
2、不以规矩,无以成方园。
3、恭者不侮人,俭者不夺人。
4、夫子言之,于我心有戚戚焉。
5、王之好乐甚,则齐国其庶几乎。
6、如欲*治天下,当今之世,舍我其谁也?
7、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
8、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
9、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
10、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道。
11、有风人之托物,二雅之正言,可谓直而不倨,曲而不屈,命世亚圣之大才者也。
12、孟子言且令臣庶皆後去其仁义,而先且以自利,则不交相杀夺,故不足自饱餍。言必杀夺。
13、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
14、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
15、王如知此不足以相笑,王之政犹此也,王虽有移民转粟之善政,其好战残民与邻国同,而独望民之多,何异於五十步笑百步者乎。
16、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。
17、人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
18、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。
19、保民而王,莫之能御也。
20、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
21、争地以战,*盈野;争城以战,*盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
22、权,然后和轻重;度,然后知长短。
23、穷则独善其身,达则兼善天下。
24、国君好仁,天下无敌焉。
25、不耻不若人,何若人有?
26、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
27、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
28、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
29、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
30、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
孟子名言警句 40句菁华(扩展4)
——孟子名言 60句菁华
1、王之好乐甚,则齐国其庶几乎。
2、大人者,不失其赤子之心者也。
3、孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”《孟子;告子下》
4、孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。”《孟子;离娄上》
5、权,然后知轻重;度,然后知长短。出自《孟子·梁惠王上》
6、是可忍,孰不可忍也。
7、人若无志,与禽兽同类。
8、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
9、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
10、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
11、读书破万卷,下笔如有神。
12、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。
13、志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。
14、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
15、4存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
16、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
17、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
18、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如*之罪。
19、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎
20、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
21、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。
22、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
23、尊贤使能,俊杰在位。(尊重有道德的人,使用有本事的人,杰出的人物都有官位。)
24、仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。)
25、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。(自我损害自我的人,不能和他谈出有价值的言语;自我抛弃自我(对自我极不负职责)的人,不能和他做出有价值的事业。)
26、以佚道使民,虽劳不怨。以生道杀民,虽死不怨杀者。
27、求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。。
28、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,?则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
29、古之贤王好善而忘势;古之贤士何独不然?乐其道而忘人之势,故王公不致敬尽礼,则不得亟见之。见且由不得亟,而况得而臣之乎!
30、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。孟子
31、以力假仁者霸。霸必有大国;以德行仁者王,王不待大,汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。
32、省刑罚,薄税敛,深耕易耨(n^u)。
33、”斯言殆欲使後人深求其意以解其文,不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之,其说又多乖异不一样
34、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。
35、孟子退自齐梁,述尧舜之道而著作焉,此大贤拟圣而作者也
36、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
37、大人者,不失其赤子之心者也。——孟子名言
38、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子·尽心上)
39、祸福无不自我求之者。
40、人有不为也,而后能够有为。
41、远望之襄王而不似人君,言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉,言无人君操柄之威也。
42、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者,亦未有存义而後去其君者。
43、斯言殆欲使後人深求其意以解其文,不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之,其说又多乖异不同。
44、言定天下者一道,仁政而已,不贪*,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。
45、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
46、仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以後世无传焉,臣未之闻也。
47、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
48、王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。
49、於是则慕仲尼,周流忧世,遂以儒道游於诸侯,思济斯民。然由不肯枉尺直寻,时君咸谓之迂阔於事,终莫能听纳其说。
50、得天下英才而教育之。
51、大人者,不失其赤子之心也。
52、生于忧患,而死于安乐也。
53、出于其类,拔乎其萃。
54、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。
55、爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。
56、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之也;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲、事之本也;孰不为守?守身,守之本也。
57、人皆可以为尧舜。
58、尽信书,不如无书。
59、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道。
60、王知夫苗乎?七、八月之间旱,则苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,则苗氵孛然兴之矣。其如是,孰能御之。
孟子名言警句 40句菁华(扩展5)
——经商名言警句 40句菁华
1、人生在世,谁能比得上商人那样逍遥富乐呢?
2、诚信走遍天下,法治和谐人间。
3、社会是由诚信与法律组成的双轮车。
4、经营有法有道,交往以信以诚。
5、虽然商人终日从事买卖之事,但只要致良知于事事物物,即问心无愧,也不妨碍他成为圣人贤达。
6、送东送西送出良心与理智,诚实诚信成就道德与文明。
7、法纪为天*,岂容人情充筹码;诚信作准绳,不许利欲乱曲直。
8、世界会向那些有目标和远见的人让路。
9、小心许下你的愿望,因为说不定它会实现。
10、越是巨大的冒险,越是需要巨大的谨慎。
11、如果注定要做一个商人,那么就要随时准备接受被贪婪打败的命运。
12、宁可输事,不可输心。
13、这个世界上,总有一些和*是打出来的,又总有一些和*是谈出来的。简直就像是在生意场上一样。
14、“海棠花好看,不在颜色,而在神韵……做人也一样,不在外表,而在涵养……”。
15、贪婪往往让人们失去防备之心。
16、伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的,而是靠性格意志和知识的力量完成的。
17、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
18、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟,会在你需要时将你唤醒。
19、如同磁铁吸引四周的铁粉,热情也能吸引周围的人,改变周围的情况。
20、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路
21、若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
22、铸诚信,万事兴;严法治,国必强。
23、富贵两个字,不是连在一起的。这句话可能得罪了人,但是其实有不少人富而不贵。真正的富贵是要懂得用自己得来的金钱,尽一点义务和责任。
24、可以毫不夸张地说,一个大企业就像一个大家庭,每一个员工都是家庭的一分子。就凭他们对整个家庭的巨大贡献,他们也实在应该取其所得,只有反过来说,是员工养活了整个公司,公司应该多谢他们才对。
25、一个人一旦失信于人一次,别人下次再也不愿意和他交往或发生贸易往来了。别人宁愿去找信用可靠的人,也不愿意再找他,因为他的不守信用可能会生出许多麻烦来。
26、造人先于造物——日本经营之神松下幸之助
27、员工培训是企业风险最小,收益最大的战略性投资——著名的企业管理学教授沃伦·贝尼斯
28、把我们顶尖的20个人才挖走,那么我告诉你,微软会变成一家无足轻重的公司——世界首富比尔·盖茨
29、对产品质量来说,不是100分就是0分
30、质量是维护顾客忠诚的最好保证——通用电器公司总裁杰克·韦尔奇
31、20世纪是生产率的世纪,21世纪是质量的世纪——美国著名质量管理学家约瑟夫·朱兰博士
32、在我这里就三门知识能赚钱--生物、哲学、历史。生物学研究人是什么,哲学研究人为什么,历史研究人能干什么……生意就是研究人的,把人研究透彻了,生意就通了!"
33、培养利益同盟的根本理论就是:你认识谁并不重要,关键是你想认识谁以及谁认识你。
34、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
35、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心 实现自己的目标。
36、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。
37、顾客开了口,生意快到手。
38、思路决定财路,一切都是人为。
39、对信念的偏执创造奇迹。历史是这样写就的,竞争版图是这样重划的,世界是这样改变的。——孙宏斌
40、讲信用,够朋友。这么多年来,任何一个国家的人,任何一个省份的*人,跟我合作之后都会成为好朋友,从来没有一件事闹过不开心,这一点是我引以为荣的。
孟子名言警句 40句菁华(扩展6)
——关于孟子的成语及名言 30句菁华
1、人之患,在好为人师。
2、始作俑者,其无後乎。
3、育才造士,为国之本。
4、贤者在位,能者在职。
5、君子量不极,胸吞百川流。
6、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
7、君子之守,修其身而天下*。
8、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
9、权、然后知轻重;度、然后知长短。
10、左右逢源:比喻做事得心应手,非常顺利。
11、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
12、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
13、于今为烈:某件事过去已经有过,现在更加厉害。
14、夜以继日:晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
15、坐以待旦:旦:天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。
16、再作冯妇:再作:重做;冯妇:人名。比喻再干旧行业。
17、人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。
18、掩鼻而过:捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。
19、源源而来:原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。
20、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道。
21、明察秋毫之末,而不见:眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一车柴草。比喻只看到小处,看不到大处。
22、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
23、王知夫苗乎?七、八月之间旱,则苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,则苗氵孛然兴之矣。其如是,孰能御之?
24、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
25、四书五经:四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
26、仆仆亟拜:一再作揖行礼。语出《孟子·万章下》:“子思以为鼎肉使己仆仆尔亟拜也,非养君子之道也。”
27、孟子言凡欲天子之万乘者,且於其内取千乘,而为天子之诸侯;欲诸侯之千乘者,且於其内但取百乘而为之大夫,是亦不为少矣,何必交相争夺,慕多为胜耶?
28、则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。
29、鱼与熊掌:语本《孟子·告子上》:“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”比喻俱为所欲,难于取舍之物。
30、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
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