出自孟子的名言 40句菁华

1、以佚道使民，虽劳不怨。以生道杀民，虽死不怨杀者。

2、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。

3、尊贤使能，俊杰在位。

4、仁也者，人也。合而言之，道也。

5、同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。

6、恭者不侮人，俭者不夺人。

7、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。

8、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

9、有事君人者，事是君则为容悦者也；有安社稷臣者，以安社稷为悦者也；有天民者，达可行于天下而后行之者也；有大人者，正己而物正者也。

10、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。食之以时，用之以礼，财不可胜用也。民非水火不生活，昏暮叩人之门户求水火，无弗与者，至足矣。圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？

11、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。

12、上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也，小人之德，草也。草尚之风，必偃。

13、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

14、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。

15、尽信书则不如无书。

16、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

17、天时不如地利，地利不如人和。

18、君子不怨天，不尤人。

19、枉己者，未有能直人者也。

20、言近而指远者，善言也。

21、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

22、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。

23、仁者荣，不仁者辱。

24、固所愿也，不敢请耳。

25、永言孝思，思孝惟则。

26、不仁而在高位，是播其恶于众也。

27、分人以财谓之惠，教人以善谓之德。

28、徒善不足以为政，徒法不能以自行。

29、故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。

30、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。

31、有官守者，不得其职则去；有言责者，不得其言则去。

32、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

33、逄蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。

34、尽心下山径之蹊闲，介然用之而成路。为闲不用，则茅塞之矣。

35、人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也；人皆有所不为，达之于其所为，义也。

36、劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。

37、颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。

38、女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。

39、自暴者，不可与有言也。自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也。吾身不能居仁由义，谓之自弃也。

40、鱼，我所欲也，；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。

出自孟子的名言 40句菁华扩展阅读

出自孟子的名言 40句菁华（扩展1）

——孟子名言 60句菁华

1、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。

2、大人者，不失其赤子之心者也。

3、孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”《孟子;告子下》

4、孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。”《孟子;离娄上》

5、权，然后知轻重；度，然后知长短。出自《孟子·梁惠王上》

6、是可忍，孰不可忍也。

7、人若无志，与禽兽同类。

8、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

9、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

10、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

11、读书破万卷，下笔如有神。

12、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。

13、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。

14、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

15、4存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

16、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

17、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

18、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如*之罪。

19、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎

20、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

21、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。

22、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

23、尊贤使能，俊杰在位。（尊重有道德的人，使用有本事的人，杰出的人物都有官位。）

24、仁者无敌。（仁德的人是无敌于天下的。）

25、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。（自我损害自我的人，不能和他谈出有价值的言语；自我抛弃自我（对自我极不负职责）的人，不能和他做出有价值的事业。）

26、以佚道使民，虽劳不怨。以生道杀民，虽死不怨杀者。

27、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。。

28、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，？则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

29、古之贤王好善而忘势；古之贤士何独不然？乐其道而忘人之势，故王公不致敬尽礼，则不得亟见之。见且由不得亟，而况得而臣之乎！

30、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孟子

31、以力假仁者霸。霸必有大国；以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。

32、省刑罚，薄税敛，深耕易耨（n^u）。

33、”斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不一样

34、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。

35、孟子退自齐梁，述尧舜之道而著作焉，此大贤拟圣而作者也

36、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

37、大人者，不失其赤子之心者也。——孟子名言

38、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子·尽心上）

39、祸福无不自我求之者。

40、人有不为也，而后能够有为。

41、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。

42、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。

43、斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同。

44、言定天下者一道，仁政而已，不贪*，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。

45、君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

46、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。

47、富岁，子弟多赖;凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

48、王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。

49、於是则慕仲尼，周流忧世，遂以儒道游於诸侯，思济斯民。然由不肯枉尺直寻，时君咸谓之迂阔於事，终莫能听纳其说。

50、得天下英才而教育之。

51、大人者，不失其赤子之心也。

52、生于忧患，而死于安乐也。

53、出于其类，拔乎其萃。

54、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。

55、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。

56、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之也；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲、事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

57、人皆可以为尧舜。

58、尽信书，不如无书。

59、生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道。

60、王知夫苗乎？七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之。

出自孟子的名言 40句菁华（扩展2）

——孟子的名言摘抄 40句菁华

1、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。

2、爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。

3、养心莫善于寡欲。

4、君子量不极，胸吞百川流

5、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

6、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

7、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

8、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

9、贤者在位，能者在职。

10、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

11、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

12、恭者不侮人，俭者不夺人。

13、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——《孟子·离娄上》

14、挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。——《孟子·梁惠王上》

15、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。——《孟子·万章上》

16、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——《孟子·滕文公上》

17、为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。——《孟子·梁惠王上》

18、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子·告子上》

19、生，我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

20、君子之守，修其身而天下*。——《孟子·尽心下》

21、劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

22、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。——《孟子·滕文公下》

23、如欲*治天下，当今之世,舍我其谁也。——《孟子·公孙丑下》

24、心之官则思，思则得之，不思则不得也。——《孟子·告子上》

25、不以规矩.不能成方圆。——《孟子·离娄上》

26、乐民之乐者，民亦乐其乐。——《孟子·梁惠王下》

27、得道者多助，失道者寡助。——《孟子·公孙丑下》

28、忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·粱惠王下》

29、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

30、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下*。

31、君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

32、一个细节足以改变一生。

33、当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下！

34、我们有望得到的惟一的智慧，是谦卑的智慧：虚怀若谷。——T.S.艾略特

35、斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。——茅盾

36、真正的慷慨是真正的智慧。——约·霍姆

37、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的.目标。

38、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。——鲁迅

39、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。——赞科夫

40、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

出自孟子的名言 40句菁华（扩展3）

——孟子名言警句 40句菁华

1、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

2、君子莫大乎与人为善。

3、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

4、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

5、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，增益其所不能。

6、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

7、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

8、权，然后和轻重；度，然后知长短。

9、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

10、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

11、大人者，不失其赤子之心者也。

12、人有不为也，而后可以有为。

13、其进锐者，其退速。

14、劳心者治人，劳力者治于人。

15、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。

16、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

17、不以规矩，不成方圆。

18、君子不怨天，不尤人。

19、保民而王，莫之能御也。

20、夫子言之，于我心有戚戚焉。

21、我知言，我善养吾浩然之气。

22、人有不为也，而后可以有为也。

23、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

24、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。

25、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

26、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。

27、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

28、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

29、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

30、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

31、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。

32、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！

33、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。

34、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

35、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

36、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

37、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

38、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。

39、为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。

40、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。

出自孟子的名言 40句菁华（扩展4）

——孟子的名言警句 100句菁华

1、孟子非不能也，是不为也

2、孟子曰：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”

3、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

4、孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

5、失天下者，失其民也;失其民者，失其心也

6、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

7、不耻不若人，何若人有？

8、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

9、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

10、有不虞之誉，有求全之毁。

11、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

12、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

13、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。

14、权，然后和轻重；度，然后知长短。

15、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。

16、挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。

17、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。

18、生于忧患，死于安乐。

19、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

20、人有不为也，而后可以有为也。

21、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

22、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

23、可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。

24、事君，敬其事而后其食。

25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

26、己欲立而立人，己欲达而达人。

27、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

28、古者言之不出，耻躬不逮也。

29、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

30、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

31、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

32、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

33、巧言乱德。

34、仁者无敌。

35、孟子曰：独乐乐，与人乐乐，孰乐？

36、孟子曰：于我心有戚戚焉！

37、孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣！”

38、孟子曰：生于忧患，死于安乐！

39、孟子曰：拔一毛而利天下，不为也！

40、永言思，思孝惟则。

41、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

42、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下*。

43、君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

44、恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

45、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

46、不仁而得国者，有之矣;不仁而得天下者，未之有也。

47、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。

48、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

49、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

50、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

51、无父无君，是禽兽也。——孟子

52、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

53、尊贤使能，后杰在位。

54、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。

55、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子

56、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

57、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

58、贤者在位，能者在职。

59、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

60、始作俑者，其无后乎？

61、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

62、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。

63、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

64、民事不可缓也。

65、仁则荣，不仁则辱。

66、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

67、不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。

68、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。

69、仁人无敌于天下。

70、仰不愧于天，俯不怍（惭愧）于地。

71、顺天者存，逆天者亡。

72、天下殆哉，岌岌乎。

73、孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气!”

74、孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和!”

75、孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心!仁者爱人，有礼者敬人!爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之!”

76、孟子曰“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下!”

77、孟子曰：拔一毛而利天下，不为也!

78、宝珠玉者，殃必及身

79、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子

80、不以规矩，无以成方圆

81、得道多助，失道寡助

82、得道者多助，失道者寡助

83、尽信出自——《书》，则不如无出自——《书》

84、其交也以道，以接也以礼

85、权，然后知轻重;度，然后知长短

86、人皆可以为尧舜

87、尽信《书》，则不如无《书》。

88、其交也以道，以接也以礼。

89、君子之守，修其身而天下*。

90、不以规矩,无以成方园。

91、人有不为也，而后可以有为也

92、育才造士，为国之本

93、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也

94、人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！

95、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。

96、鱼和熊掌不可得兼。

97、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。

98、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

99、国君好仁，天下无敌焉。

　　孟子的名言警句 2

　　1、使民敬忠以劝，如之何？

100、兴于诗，立于礼成于乐。

出自孟子的名言 40句菁华（扩展5）

——女人要活出自我的句子 50句菁华

1、不用谁施舍阳光，我们自己是太阳。

2、你要先学会不生气，然后再学会气死人。

3、没有不合格的学生，只有不合格的家长。

4、老干爹都出来陪老干妈了，咋大姨夫还不出来陪大姨妈。

5、走不进的世界就不要硬挤，难为别人，作贱自己，何必。

6、一个女人最大的骄傲不是长相多好，而是她男朋友有多么疼她！

7、我最羡慕的人是你，因为你得到了我的爱，还可以这样不识好歹。

8、你心里必须要明白，不管你有多么地爱一个人，你可以对他有所期待，但绝对不能对他太过依赖。

9、最好的时光，在路上；最好的生活，在别处。独自上路去看看这个世界，你终将与最好的自己相遇。

10、本以为春风十里不如你，结果等到落雪靡靡，孤影寂寂，鼓起勇气一个人走时才发现，那时的夏月秋霜冬雪都美好过你。

11、有渣男吗，我想和你谈恋爱，希望你嘴甜言蜜语哄得我鬼迷心窍然后你劈腿我伤心欲绝暴瘦20斤，夏天要到了我岂不是美滋滋。

12、人有时候也是可怜，喜欢的人得不到，得到的不珍惜，在一起的怀疑，失去的怀念，怀念的想相见，相见的恨晚，终其一生，都满是遗憾。

13、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。

14、愿我们，都有能力爱自己，有余力爱别人。

15、当你失去一切时，你就会发现什么是你唯一需要的。

16、成熟最大的好处是：以前得不到的，现在已经不想要了。

17、就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。

18、向日葵告诉我，只要面对着阳光努力向上，日子就会变得单纯而美好。

19、低头不是认输，是要看清自己的路。仰头不是骄傲，是看见自己的天空。

20、信任很脆弱，得到了就要好好呵护，它一旦破坏，上百个微笑都无法修复。

21、忘记一个人只需要两个东西，时间和新欢。你选择了新欢，而我选了时间。

22、自律就是在该做的时候，不管喜不喜欢，都去做你应该做的亊情的一种能力。

23、有时候，我们必须闭上嘴，放下骄傲，承认是自己错了，这不是认输，而是成长。

24、那些星星不动声色地，就这样安静的在夜空中等你，等着你的目光从它身上停留。

25、不要因为单身就委曲求全，不要因为单身就妄自菲薄，真爱不将就，一个人照样可以很酷。

26、淡然地过着自己的生活，如果没有轰轰烈烈，那就安安心心。不是不追求，只是不去强求。

27、书到无穷处，笑看云起时，好一轮红太阳破空而出，光芒四射，前途一片光明，彼岸便是此身。

28、不要期待，不要假想，不要强求，顺其自然，如果注定，便一定会发生。心安，便是活着的最美好状态。

29、越长大就越发觉，最离不开的还是家人，不求别的，只要我们的家人都无痛无病无灾，身体健康就很好了。

30、无论你再怎么优秀再怎么热情，还是再怎么努力的去取悦别人，终究还是免不了个别心胸狭窄，外表宽容的人存在。

31、总不能流血就喊痛，怕黑就开灯，想念就联系，疲惫就放空，被孤立就讨好，脆弱就想家，终究是要长大，最漆黑的那段路，终要自己走完。

32、朋友，不要叹息命运的坎坷。因为大地的不*衡，才有了河流；因为温度的不*衡，才有了万物生长的春夏秋冬；因为人生的不*衡，才有了我们绚丽的生命。

33、以*常之心，接受已发生的事。以宽阔之心，包容对不起你的人。

34、合适的人生位置，既不靠近钱，也不靠近权，而是靠近灵魂；真正的幸福，既不是富贵，也不是凡事都对，而是问心无愧。

35、人生至善，就是对生活乐观，对工作愉快，对事业兴奋。

36、最好的报复不是毁掉一个人，也不是毁掉自己，而是过得比他们都幸福和快乐。

37、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

38、全世界就一个独一无二的你！请一定：真诚做人，努力做事！你想要的，岁月都会给你。

39、许多的悲欢离合，缘聚缘散，又何必太在意？要知道，有些事情，也许放下才是最好的结局。

40、鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。人生亦是，从外打破是压力，从内打破是成长。

41、无论是对事还是对人，我们只需要做好自己的本分，不与过多人建立亲密的关系，也不要因为关系亲密便掏心掏肺，切莫交浅言深，应适合而止。

42、凡事都要看开点，有的时候，我们都是再给自己自寻烦恼。有时候别人不一定需要你的多管闲事，什么事都得点到为止，不为自己找麻烦。

43、人要懂得感恩，心态好，就什么都好，知足而又努力，常乐。

44、以前我总是试图讨好很多人，忙于维持一段段关系，到最后才明白，其实我们无需讨好任何人，我们所要做的就是做自己。

45、你要接受这世上总有突如其来的失去。洒了的牛奶，遗失的钱包，走散的爱人，断掉的友情。当你做什么都于事无补时，唯一能做的，就是努力让自己好过一点。

46、你要别人具有怎样的优点，你就要怎样地去赞美他。

47、计较的太多就成了一种羁绊，迷失的太久便成了一种痛苦。过多的在乎会减少人生的乐趣，看淡了一切也就多了生命的释然。

48、人若把自己框在一定的范围内，就容易限制了自己的思维和格局。

49、人心不是止水，总会出现许多出乎意料的事，泰山崩于前而色不改，风波骤起而泰然处之；这样的定力需要高超的心智，也需要好的心态。

50、爱情友情都一样，等你足够强大，相应的圈子会主动来吸纳你，无需自作悲悯，更无须刻意讨好，你需要的是自我丰盈与精彩。

出自孟子的名言 40句菁华（扩展6）

——孟子名言名句 50句菁华

1、孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也;以天下养，养之至也。

2、大人者，不失其赤子之心者也。

3、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也;鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

4、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。

5、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

6、爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬;行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

7、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

8、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

9、我知言，我善养吾浩然之气。

10、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。——孟子

11、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。——孟子

12、夫子言之，于我心有戚戚焉。——孟子

13、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。——孟子

14、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁——孟子

15、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。——孟子

16、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。——孟子

17、宝珠玉者，殃必及身——孟子

18、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如*之罪。——孟子

19、不以规矩,无以成方园。——孟子

20、仁则荣，不仁则辱。——孟子

21、国君好仁，天下无敌焉。——孟子

22、其进锐者，其退速。——孟子

23、廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。——孟子

24、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——孟子

25、君子量不极，胸吞百川流——孟子

26、英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

27、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

28、阅读的最大理由是想摆脱*庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天*庸的困扰。 ——余秋雨

29、人生各有志。 ——王粲

30、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。 ——鲁迅

31、凡事有利必有弊；有得必有失；肯吃亏不是痴人，只有付出才有收获，须知天底下没有白吃的午餐。

32、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。 ——卢梭

33、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

34、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

35、我知言，我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑上》

36、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

37、仰不愧于天，俯不怍于人。

38、行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

39、正人心而存仁义，法先王而行王道。

40、孝子之至，莫大乎尊亲。

41、子路，人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。

42、出于其类，拔乎其萃。

43、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

44、定天下者，在乎仁政为一者也。

45、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

46、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。

47、一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学．弗若之矣。

48、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。

49、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

50、吞舟之鱼不居潜泽，度量之士不居污世。

出自孟子的名言 40句菁华（扩展7）

——孟子经典名言名句 50句菁华

1、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。——孟子

2、孟子》名言名句孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”《孟子·梁惠王上》

3、孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”

4、孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”《孟子·公孙丑下》

5、孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。”《孟子·离娄上》

6、孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？”

7、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。——孟子

8、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？——孟子

9、不以规矩不能成为方圆——孟子

10、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁——孟子

11、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。——孟子

12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

13、言近而指远者，善言也。——孟子

14、廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。——孟子

15、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。——孟子

16、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

17、非不能也，是不为也——孟子

18、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。——孟子

19、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。——孟子

20、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。——孟子

21、友谊应当是不朽的。 ——蒂特·李维

22、人借助于科学，就可纠正自然界的缺陷。 ——梅契尼科夫

23、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

24、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。

25、恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

26、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

27、王知夫苗乎?七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之。

28、王何必曰利，亦有仁义而已矣。

29、，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

30、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

31、故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。家必自毁，而后人毁之。

32、君子莫大乎与人为善。

33、尊贤使能，俊杰在位。

34、民为贵，社稷次之，君为轻。

35、国君好仁，天下无敌焉。

36、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，？则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

37、天时不如地利，地利不如人和。

38、权，然后知轻重；度，然后知长短。

39、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

40、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

41、尽信书，不如无书。

42、生于忧患，死于安乐。

43、国必自伐，而后人伐之。

44、人之易其言也，无责耳矣。

45、王无罪岁，斯天下之民至焉。

46、说大人则藐之，勿视其巍巍然。

47、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。

48、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。

49、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

50、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

出自孟子的名言 40句菁华（扩展8）

——关于孟子的名言和成语 40句菁华

1、孟子的名言

2、孟子的成语

3、地方百里而可以王。

4、国君好仁，天下无敌焉。

5、生于忧患而死于安乐也。

6、恭者不侮人，俭者不夺人。

7、人有不为也，而后可以有为。

8、我知言，我善养吾浩然之气。

9、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

10、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

11、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

12、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。

13、尊贤使能：尊重有贤德的人，任用有才能的人。

14、斩钉截铁：形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。

15、以辞害意：因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。

16、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。

17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

18、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

19、以羊易牛：易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

20、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

21、濯足濯缨：水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。

22、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

23、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。

24、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

25、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

26、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也；就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。

27、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

28、知人论世：原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。

29、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

30、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

31、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。

32、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

33、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

34、用夏变夷：夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。

35、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

36、守约施搏：谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。”

37、孟子言上下交取其利而国丧亡者，是万乘之国，弑其君者必千乘之家所弑也，无它焉，则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国，弑其君者必百乘之家所弑也，亦无它焉，是百乘之家欲以千乘之利为多也。

38、左右逢原：《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”原谓学问工夫到家后，则触处皆得益。后以“左右逢原”泛指做事得心应手。

39、膏粱文绣：指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。语本《孟子·告子上》“《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱乎仁义也，所以不原人之膏粱之味也；令闻广誉施于身，所以不原人之文绣也。”赵岐注：“膏粱，细粱如膏者也；文绣，绣衣服也。”

40、齐王舍牛：《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

出自孟子的名言 40句菁华（扩展9）

——出自四大名著的成语 40句菁华

1、坚壁清野:指饿死、困死敌人的一种作战方法。

2、瞻情顾意:因有交情而互相照应或通融。

3、初出茅庐:形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。

4、拙口钝腮:比喻嘴笨，没有口才。

5、顾曲周郎(吴国都督周瑜):形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。

6、真才实学:真正的才能和学识。

7、压肩迭背:迭:重迭。形容观看的人极多。

8、坐视不救:坐视:坐着看。见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。

9、作小服低:指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。

10、坚壁清野(曹操的'谋士荀彧)指饿死、困死敌人的一种作战方法。

11、如嚼鸡肋(杨修)比喻很乏味。

12、势如破竹(杜预):比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。

13、车载斗量(吴国的中大夫赵咨):形容数量很多并不稀罕。

14、吴下阿蒙(吴国名将吕蒙):形容没有学识的粗人。

15、髀肉复生(刘备):形容长期清闲，事业毫无成就。

16、后患无穷:指给将来留下的祸患无穷无尽。

17、兵贵神速:指用兵贵在神奇而快速。

18、钻天入地:形容神通广大，很有办法。

19、车载斗量:形容数量很多并不稀罕。

20、吴下阿蒙:形容没有学识的粗人。

21、想当然(孔融):形容没有事实根据的主观臆断。

22、养精畜锐：养：休养;蓄：积蓄;锐：锐气。保养精神，蓄集锐气。

23、一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

24、一箭之地：相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。

25、远亲不如近邻：指遇有急难，远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。

26、与人方便，自己方便：给他人便利，他人也会给自己便利。

27、倚势凌人：凭借权势，欺侮别人。

28、亚肩迭背：肩压肩，背挨背。形容人多拥挤。

29、鸦没鹊静：同“鸦默雀静”。

30、养精蓄锐：养：保养;精：精神;蓄：积蓄;锐：锐气。保养精神，蓄集力量。

31、扬威耀武：见“扬威曜武”。

32、咬定牙根：见“咬定牙关”。

33、咬定牙关：亦作“咬定牙根”。形容下定决心，坚忍不拔。

34、杳无人烟：谓僻远无人居住。形容荒凉，偏僻。

35、杳无踪迹：见“杳无踪迹”。

36、一鼻子灰：比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回：“幸而*姐姐在这里，没得臊一鼻子灰，趁早知会他们去。”

37、一点半点：表示微小而不定的数量。

38、一佛出世，二佛涅盘：佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。

39、一面之缘：见一面的缘分。

40、以私废公：由于私情而废弃公务。

出自孟子的名言 40句菁华（扩展10）

——出自四大名著的经典成语 40句菁华

1、一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

2、一佛出世，二佛涅槃：佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。

3、疑团满腹：疑团：许多弄不清的问题。形容心里充满了疑问。

4、倚财仗势：倚、仗：凭借。倚仗着自己的财产和势力。

5、一箭之遥：相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。

6、咬定牙根：见“咬定牙关”。

7、一般无二：完全一样，没有一点儿不同。

8、倚草附木：

9、一点半点：表示微小而不定的数量。

10、一佛出世：

11、一来一往：形容动作的反复或交替。

12、一心同体：犹言同心同德。

13、隐介藏形：介：鳞甲。隐藏形体，使人看不见。

14、油嘴油舌：形容说话油滑轻浮。

15、雨零星散：残败零落貌。常用以比喻溃败。

16、月下老儿：见“月下老人”。

17、三顾茅庐：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。

18、后患无穷：指给将来留下的祸患无穷无尽。

19、做好做恶：假装做好人或恶人，以事应付。

20、负重致远：背着沉重的东西送到远方。

21、择主而事：事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。

22、虎踞龙盘：形容南京地势的雄伟。

23、整旧如新：修整陈旧的、破损的东西，使之如同新的一样。

24、走为上策：指遇到强敌或陷于困境时，以离开回避为最好的策略。

25、兵贵神速：指用兵贵在神奇而快速。

26、车载斗量：形容数量很多并不稀罕。

27、走花溜冰：比喻吹牛，说大话。

28、吴下阿蒙：形容没有学识的粗人。

29、集思广益：指集中众人的意见，扩大工作的效果。

30、啧啧啧啧：咂嘴声，表示赞叹。啧啧连声地表示羡慕。

31、养家活口：维持一家人的生活。

32、势如破竹：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。

33、自出心裁：心裁：心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。

34、走头无路：绝路。比喻陷入绝境，没有出路。

35、知遇之恩：给予赏识和重用的恩情。

36、自有公论：指事情的是非曲直公众自然会有评论。

37、真才实学：真正的才能和学识。

38、压肩迭背：迭：重迭。形容观看的人极多。

39、如嚼鸡肋：比喻很乏味。

40、摇摇欲坠：摇摇：摇动，摇晃;坠：落下。形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要*。

孟子,名言