位置 > 首页 > 名言 >

孟子的名言警句 50句菁华

日期:2022-12-02 00:00:00

1、(战国)孟子不以规矩,不能成方圆。

2、《孟子.滕文公》教人以善谓之忠。

3、《孟子译注》故天降大任于是人也,必先苦心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

4、人无廉耻,王法难治

5、人之安宅也;义,人之正路也!旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!

6、仁人无敌于天下

7、无父无君,是禽兽也。

8、士无事而食,不可也。

9、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。

10、君子莫大乎与人为善。

11、不以规矩,不成方圆。

12、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

13、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

14、礼之用,和为贵。

15、放于利而行,多怨。

16、慎终,追远,民德归厚矣。

17、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

18、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

19、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

20、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

21、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

22、孟子曰:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!

23、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈!此之谓大丈夫!”

24、永言思,思孝惟则。

25、知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

26、古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

27、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后天下*。

28、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

29、君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。

30、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

31、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

32、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

33、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

34、人人亲其亲,长其长,而天下*。——孟子

35、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子

36、出于其类,拔乎其萃。

37、孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也!”

38、孟子的名言警句

39、君子之守,修其身而天下*

40、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼

41、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 恭者不侮人,俭者不夺人。

42、其交也以道,以接也以礼。

43、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

44、人有不为也,而后可以有为也

45、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也

46、人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!

47、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。

48、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。

49、人之患,在好为人师。

50、孟子曰:于我心有戚戚焉!

  孟子的名言警句 5

  1、孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气!”


孟子的名言警句 50句菁华扩展阅读


孟子的名言警句 50句菁华(扩展1)

——孟子的名言警句 100句菁华

1、孟子非不能也,是不为也

2、孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”

3、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”

4、孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

5、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也

6、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。

7、不耻不若人,何若人有?

8、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

9、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

10、有不虞之誉,有求全之毁。

11、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

12、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

13、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。

14、权,然后和轻重;度,然后知长短。

15、弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。

16、挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。

17、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。

18、生于忧患,死于安乐。

19、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

20、人有不为也,而后可以有为也。

21、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

22、仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

23、可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。

24、事君,敬其事而后其食。

25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

26、己欲立而立人,己欲达而达人。

27、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

28、古者言之不出,耻躬不逮也。

29、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

30、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

31、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

32、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

33、巧言乱德。

34、仁者无敌。

35、孟子曰:独乐乐,与人乐乐,孰乐?

36、孟子曰:于我心有戚戚焉!

37、孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣!”

38、孟子曰:生于忧患,死于安乐!

39、孟子曰:拔一毛而利天下,不为也!

40、永言思,思孝惟则。

41、古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

42、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后天下*。

43、君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。

44、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

45、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

46、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

47、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

48、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

49、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。

50、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

51、无父无君,是禽兽也。——孟子

52、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

53、尊贤使能,后杰在位。

54、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。

55、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。——孟子

56、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子

57、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

58、贤者在位,能者在职。

59、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

60、始作俑者,其无后乎?

61、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

62、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。

63、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

64、民事不可缓也。

65、仁则荣,不仁则辱。

66、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

67、不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。

68、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下者不与存焉。

69、仁人无敌于天下。

70、仰不愧于天,俯不怍(惭愧)于地。

71、顺天者存,逆天者亡。

72、天下殆哉,岌岌乎。

73、孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气!”

74、孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和!”

75、孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心!仁者爱人,有礼者敬人!爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之!”

76、孟子曰“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下!”

77、孟子曰:拔一毛而利天下,不为也!

78、宝珠玉者,殃必及身

79、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子

80、不以规矩,无以成方圆

81、得道多助,失道寡助

82、得道者多助,失道者寡助

83、尽信出自——《书》,则不如无出自——《书》

84、其交也以道,以接也以礼

85、权,然后知轻重;度,然后知长短

86、人皆可以为尧舜

87、尽信《书》,则不如无《书》。

88、其交也以道,以接也以礼。

89、君子之守,修其身而天下*。

90、不以规矩,无以成方园。

91、人有不为也,而后可以有为也

92、育才造士,为国之本

93、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也

94、人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!

95、至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。

96、鱼和熊掌不可得兼。

97、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。

98、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

99、国君好仁,天下无敌焉。

  孟子的名言警句 2

  1、使民敬忠以劝,如之何?

100、兴于诗,立于礼成于乐。


孟子的名言警句 50句菁华(扩展2)

——孟子名言警句 40句菁华

1、争地以战,*盈野;争城以战,*盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。

2、君子莫大乎与人为善。

3、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

4、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

5、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,增益其所不能。

6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

7、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

8、权,然后和轻重;度,然后知长短。

9、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

10、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

11、大人者,不失其赤子之心者也。

12、人有不为也,而后可以有为。

13、其进锐者,其退速。

14、劳心者治人,劳力者治于人。

15、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也。

16、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

17、不以规矩,不成方圆。

18、君子不怨天,不尤人。

19、保民而王,莫之能御也。

20、夫子言之,于我心有戚戚焉。

21、我知言,我善养吾浩然之气。

22、人有不为也,而后可以有为也。

23、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

24、弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。

25、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

26、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。

27、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。

28、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。

29、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。

30、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

31、诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。

32、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!

33、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。

34、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

35、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

36、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

37、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

38、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。

39、为长者折枝,语人曰:“我不能”,是不为也,非不能也。

40、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。


孟子的名言警句 50句菁华(扩展3)

——关于孟子的名言警句 30句菁华

1、没有规矩,不成方圆。

2、不以规矩,无以成方园。

3、恭者不侮人,俭者不夺人。

4、夫子言之,于我心有戚戚焉。

5、王之好乐甚,则齐国其庶几乎。

6、如欲*治天下,当今之世,舍我其谁也?

7、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

8、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

9、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

10、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道。

11、有风人之托物,二雅之正言,可谓直而不倨,曲而不屈,命世亚圣之大才者也。

12、孟子言且令臣庶皆後去其仁义,而先且以自利,则不交相杀夺,故不足自饱餍。言必杀夺。

13、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

14、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

15、王如知此不足以相笑,王之政犹此也,王虽有移民转粟之善政,其好战残民与邻国同,而独望民之多,何异於五十步笑百步者乎。

16、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。

17、人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

18、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。

19、保民而王,莫之能御也。

20、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

21、争地以战,*盈野;争城以战,*盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。

22、权,然后和轻重;度,然后知长短。

23、穷则独善其身,达则兼善天下。

24、国君好仁,天下无敌焉。

25、不耻不若人,何若人有?

26、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

27、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

28、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

29、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

30、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。


孟子的名言警句 50句菁华(扩展4)

——友谊的名言警句 50句菁华

1、你若聪明,莫把那人当作朋友,假如他和你的敌人交情深厚。——(波斯)萨迪

2、友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。——巴金

3、对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。——莎士比亚

4、友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理---- 马克思

5、友谊要像爱情一样才温暖人心,爱情要像友谊一样才牢不可破---- 穆尔

6、友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧---- 荷麦

7、友谊是心灵的结合---- 伏尔泰

8、友谊是个无垠的天地,它多么宽广啊! 罗布朗宁

9、友谊既不需要奴隶,也不允许有统治者,友谊最喜欢*等---- 冈察洛夫(俄国)

10、什么是朋友?朋友就是你可以精诚相待的人。——弗·克兰

11、真诚的友谊好象健康,失去时才知道它的可贵。——歌尔登

12、友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放,这些不*凡之气是各种的情感都可以引起的。——培根

13、友谊也像花朵,好好地培养,可以开得心花怒放,可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊,这朵心上盛开的花,可以立刻萎颓凋谢。——大仲马

14、精明和智慧是非常不同的两件事,精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。(雪莱)

15、有怎样的生活便有怎样的文化,欲改造我们的文化,必先改造我们的生活。

16、未言心相醉,不再接杯酒。——陶渊明

17、朋友丰富人生。——林肯

18、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。李白

19、友情的语言,不是文字,而是意义。——梭罗

20、是所有人的朋友,对谁也不是朋友波兰谚语

21、朋友间保持一定的距离,而使友谊永存。查理士

22、友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。——荷麦

23、友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的,只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。——斯特林堡

24、在无利害观念之外,互相尊敬似乎是友谊的另一要点。——莫罗阿

25、友谊要像爱情一样才温暖人心,爱情要像友谊一样才牢不可破。——穆尔

26、友谊是天地间最可宝贵的东西,深挚的友谊是人生最大的一种安慰。——邹韬奋

27、朋友,以义合者。

28、种瓜得瓜,种豆得豆。种下优惠的友情,得到仁惠的友情。郭沫若

29、当穷神悄然进来,虚伪的友情就越窗仓皇而且逃。米尔

30、求爱的人得爱;舍身友谊的人有朋友;殚精竭虑而创造幸福的人便有幸福。——莫罗阿

31、古来大英雄真侠士,与人结交是为朋友卖命,只要是义所当为,就算把性命交给了他,又算得什么

32、白糖上面浇蜂蜜,蜂蜜上面盖白糖

33、黑夜使眼睛失去它的作用,但却使耳朵的听觉更为灵敏,它虽然妨碍了视觉的活动,却给予了听觉加倍的补偿

34、爱的力量是和*,从不顾理性、成规和荣辱,它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜

35、爱比*重罪更难隐藏;爱情的黑夜有中午的阳光

36、起先的冷淡,将会使以后的恋爱更加热烈。

37、为着品德去眷念一个情人,总是一件很美的事。——柏拉图

38、友谊应当是不朽的————蒂特李维

39、友谊需要—忠诚去播种,热情去灌溉,原则去培养,谅解去护理————德国谚语

40、忠厚是友谊的桥梁,欺骗友谊的敌人(*尔族)

41、友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点的光彩 —— 巴金

42、海内存知己,天涯若比邻 。王勃

43、对谁都是朋友,实质对谁都不是朋友。亚里士多德

44、朋友,以义合者。朱熹

45、助人为乐的人确实有。不过只有毫无嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人,才堪称真正的朋友。海涅

46、酒逢知己千杯少,话不投机半句多。谚语

47、与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。《韩诗外传》

48、没有彼此的敬重,友谊是不可能有的。

49、士为知己者死。

50、人间岁月闲难得;天下知交老更亲。


孟子的名言警句 50句菁华(扩展5)

——的名言警句 50句菁华

1、冬天到了,我把自己埋了,埋在被窝里。

2、幸福没敲门,我出去找找!

3、马路上,若干的关二爷向我走近,只能看清他们冻得通红的脸…

4、叫餐...感觉没吃饱~买了一份饱险叫*人瘦!

5、有缘千里来相会,无缘牵女来相亲。

6、衣服上发现漏洞,需要微软一点的补丁

7、知足者常乐知国足者不常乐

8、科学家的成要是全人类的财产,而科学是最无私的领域。——高尔基

9、科学就是整理事实,以便从中得出普遍的规律和结论。——达尔文

10、没有科学和艺术,就没有人和人的生活。——列夫·托尔斯泰

11、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

12、阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。

13、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

14、日日行,不怕千万里;时时学,不怕千万卷。多练多乖,不练就呆。

15、一个家庭中没有书籍,等于一间房子没有窗子。-约翰森

16、生命像流水,这些不快的事总要过去,如果注定一辈子要这么过,再不开心也没有用。《女人三十》

17、能够说出的委屈,便不算委屈;能够抢走的爱人,便不算爱人。《开到荼蘼》

18、苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。贝多芬

19、艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人都望而生畏,只有意志坚强的人例外。

20、要想不经过艰难曲折,不付出极大努力,总是一帆风顺,容易得到成功,这种想法只是幻想。毛

21、没有播种,何来收获;没有辛苦,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌。佩恩

22、人生布满了荆棘,我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。伏尔泰

23、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》

24、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记·中庸》

25、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》

26、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

27、君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》

28、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

29、五刑不如一耻。——吕坤《*语·治道》

30、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

31、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

32、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

33、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

34、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》

35、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

36、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》

37、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》

38、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》

39、己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》

40、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

41、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

42、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》

43、有功则赏,有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》

44、如果你想一生摆脱苦难,你就得是神或者是死尸。

45、奇迹多是在厄运中出现的。

46、既然他有勇气去死,他应该有力量去干斗争。拒不接受苦难不是力量的表现,而是懦弱的表现。——巴尔扎克

47、培养意志是我们生存的目标。——爱献生

48、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德

49、保护环境是一项必须长期坚持的基本国策。

50、小草睡觉,请勿打扰。


孟子的名言警句 50句菁华(扩展6)

——老子的名言警句 50句菁华

1、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

2、宠辱若惊,贵大患若身。

3、天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也。是以圣人居无为之事,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。——老子《老子》

4、大音希声,大象无形。——老子

5、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。——老子《道德经》

6、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

7、祸莫大於轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

8、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

9、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?

10、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。*之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

11、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

12、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

13、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

14、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

15、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

16、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

17、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

18、道可道,非常道;名可名,非常名。(可以说出的道理,不是永恒的道理;可以叫出的名称,不是永恒的名称。)

19、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。(了解别人的人有智慧,了解自己的人有洞察力;战胜别人的人有力量,战胜自己的人才是强者)

20、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。(最方正的东西,反而没有棱角;最贵重的器物,总是最后制成;最大的声音,恰恰是没有什么声音;最大的形象,看来反而无形)

21、为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。(从事学问,知识要天天增加;致力于提高境界,知识要天天减少。减少了再减少,最后达到无为,虽然无为,但一切事情又自然而然地成功)

22、是以圣人处无为之事,行不言之教。(所以说,圣贤高人处事应当以无为为要领,教化人民应当以不言为准则)

23、为无为,则无不治。(按无为的原则办事,没有不成功的)

24、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

25、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。

26、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有正臣。——《道德经》第十八章

27、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

28、信不足有不信,犹兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。

29、其精甚真,其中有信。

30、美言可以市尊,美行可以加人。

31、知足不辱,知止不殆。

32、慎终如始,则无败事

33、以其无私,故能成其私

34、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。——老子《道德经》

35、罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。——老子《老子·俭欲第四十六》

36、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。译文:一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢?是天地。天地造成的情形都不能长久,何况人的.那点力量。所以,从事于道的人得到道;从事于德的人得到德;从事不道不德的人,得到不道不德。得到道的人,道也乐于得到他;得到德的人,德也乐于得到他;得到非道非德的人,非道非德也乐于得到他。为人诚信不足,自然就不被人信任。——老子《道德经》

37、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

38、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

39、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”

40、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

41、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。

42、老子曰:上善若水。水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤。————老子第八章——老子《老子第八章》

43、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——老子《道德经》

44、不出户,知天下;不窥牖,见天道。

45、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。《道德经》第七章

46、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。(了解别人的人有智慧,了解自己的人有洞察力;战胜别人的人有力量,战胜自己的人才是强者)

47、为之于未有,治之于未乱。

48、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。(做天下的难事,一定要从做易事开始;做天下的大事,一定要从做小事开始)

49、为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。(从事学问,知识要天天增加;致力于提高境界,知识要天天减少。减少了再减少,最后达到无为,虽然无为,但一切事情又自然而然地成功)

50、知常曰明。不知常,妄作,凶。(知道规律,叫作明智。不知道规律,轻取妄动,其结果必凶)


孟子的名言警句 50句菁华(扩展7)

——老子孔子孟子的人生哲理名言 40句菁华

1、人皆可以为尧舜。

2、听其言而观其行。

3、事君,敬其事而后其食。

4、以不教民战,是谓弃之。

5、兴于诗,立于礼。成于乐。

6、动为静之基;清为浊之源!

7、工欲善其事,必先利其器。

8、飘风不终朝,骤雨不终日。

9、故有之以为利,无之以为用。

10、君于不以言举人,不以人废言。

11、君子和而不同,小人同而不和。

12、天下之至柔,驰骋天下之至坚。

13、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

14、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

15、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

16、知之为知之,不知为不知,是知也。

17、人法地,地法天,天法道,道法自然。

18、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。

19、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

20、江海所以能为百谷王者,以其善下之。

21、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

22、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

23、善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。

24、大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

25、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

26、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

27、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

28、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

29、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

30、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

31、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。

32、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

33、上士闻道,勤能行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。

34、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。

35、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

36、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。

37、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

38、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。

39、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

40、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。

相关内容
相关词条
热门标签
全站热门
当前热门
标签索引

精美图文推荐

上一篇 下一篇
返回首页


文案 | 句子 | 文案 | 成语 | 文案| 句子| 教学反思 | 教学设计 | 合同范本 | 工作报告 | 活动策划粤icp备20047785号-1