孟子的名言警句 50句菁华

1、（战国）孟子不以规矩，不能成方圆。

2、《孟子.滕文公》教人以善谓之忠。

3、《孟子译注》故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

4、人无廉耻，王法难治

5、人之安宅也;义，人之正路也!旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉!

6、仁人无敌于天下

7、无父无君，是禽兽也。

8、士无事而食，不可也。

9、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。

10、君子莫大乎与人为善。

11、不以规矩，不成方圆。

12、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

13、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

14、礼之用，和为贵。

15、放于利而行，多怨。

16、慎终，追远，民德归厚矣。

17、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

18、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

19、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

20、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

21、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

22、孟子曰：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼！

23、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈！此之谓大丈夫！”

24、永言思，思孝惟则。

25、知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

26、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

27、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下*。

28、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

29、君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

30、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

31、君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

32、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

33、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

34、人人亲其亲，长其长，而天下*。——孟子

35、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

36、出于其类，拔乎其萃。

37、孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也!”

38、孟子的名言警句

39、君子之守，修其身而天下*

40、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼

41、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 恭者不侮人，俭者不夺人。

42、其交也以道，以接也以礼。

43、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

44、人有不为也，而后可以有为也

45、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也

46、人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！

47、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

48、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

49、人之患，在好为人师。

50、孟子曰：于我心有戚戚焉！

　　孟子的名言警句 5

　　1、孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气！”

孟子的名言警句 50句菁华扩展阅读

孟子的名言警句 50句菁华（扩展1）

——孟子的名言警句 100句菁华

1、孟子非不能也，是不为也

2、孟子曰：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”

3、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

4、孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

5、失天下者，失其民也;失其民者，失其心也

6、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

7、不耻不若人，何若人有？

8、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

9、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

10、有不虞之誉，有求全之毁。

11、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

12、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

13、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。

14、权，然后和轻重；度，然后知长短。

15、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。

16、挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。

17、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。

18、生于忧患，死于安乐。

19、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

20、人有不为也，而后可以有为也。

21、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

22、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

23、可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。

24、事君，敬其事而后其食。

25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

26、己欲立而立人，己欲达而达人。

27、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

28、古者言之不出，耻躬不逮也。

29、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

30、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

31、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

32、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

33、巧言乱德。

34、仁者无敌。

35、孟子曰：独乐乐，与人乐乐，孰乐？

36、孟子曰：于我心有戚戚焉！

37、孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣！”

38、孟子曰：生于忧患，死于安乐！

39、孟子曰：拔一毛而利天下，不为也！

40、永言思，思孝惟则。

41、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

42、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下*。

43、君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

44、恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

45、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

46、不仁而得国者，有之矣;不仁而得天下者，未之有也。

47、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。

48、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

49、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

50、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

51、无父无君，是禽兽也。——孟子

52、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

53、尊贤使能，后杰在位。

54、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。

55、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子

56、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

57、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

58、贤者在位，能者在职。

59、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

60、始作俑者，其无后乎？

61、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

62、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。

63、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

64、民事不可缓也。

65、仁则荣，不仁则辱。

66、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

67、不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。

68、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。

69、仁人无敌于天下。

70、仰不愧于天，俯不怍（惭愧）于地。

71、顺天者存，逆天者亡。

72、天下殆哉，岌岌乎。

73、孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气!”

74、孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和!”

75、孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心!仁者爱人，有礼者敬人!爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之!”

76、孟子曰“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下!”

77、孟子曰：拔一毛而利天下，不为也!

78、宝珠玉者，殃必及身

79、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子

80、不以规矩，无以成方圆

81、得道多助，失道寡助

82、得道者多助，失道者寡助

83、尽信出自——《书》，则不如无出自——《书》

84、其交也以道，以接也以礼

85、权，然后知轻重;度，然后知长短

86、人皆可以为尧舜

87、尽信《书》，则不如无《书》。

88、其交也以道，以接也以礼。

89、君子之守，修其身而天下*。

90、不以规矩,无以成方园。

91、人有不为也，而后可以有为也

92、育才造士，为国之本

93、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也

94、人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！

95、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。

96、鱼和熊掌不可得兼。

97、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。

98、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

99、国君好仁，天下无敌焉。

　　孟子的名言警句 2

　　1、使民敬忠以劝，如之何？

100、兴于诗，立于礼成于乐。

孟子的名言警句 50句菁华（扩展2）

——孟子名言警句 40句菁华

1、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

2、君子莫大乎与人为善。

3、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

4、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

5、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，增益其所不能。

6、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

7、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

8、权，然后和轻重；度，然后知长短。

9、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

10、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

11、大人者，不失其赤子之心者也。

12、人有不为也，而后可以有为。

13、其进锐者，其退速。

14、劳心者治人，劳力者治于人。

15、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。

16、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

17、不以规矩，不成方圆。

18、君子不怨天，不尤人。

19、保民而王，莫之能御也。

20、夫子言之，于我心有戚戚焉。

21、我知言，我善养吾浩然之气。

22、人有不为也，而后可以有为也。

23、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

24、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。

25、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

26、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。

27、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

28、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

29、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

30、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

31、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。

32、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！

33、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。

34、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

35、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

36、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

37、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

38、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。

39、为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。

40、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。

孟子的名言警句 50句菁华（扩展3）

——关于孟子的名言警句 30句菁华

1、没有规矩，不成方圆。

2、不以规矩，无以成方园。

3、恭者不侮人，俭者不夺人。

4、夫子言之，于我心有戚戚焉。

5、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。

6、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也？

7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

8、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

9、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

10、生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道。

11、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。

12、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。

13、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

14、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

15、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。

16、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。

17、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

18、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

19、保民而王，莫之能御也。

20、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

21、争地以战，*盈野;争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

22、权，然后和轻重;度，然后知长短。

23、穷则独善其身，达则兼善天下。

24、国君好仁，天下无敌焉。

25、不耻不若人，何若人有?

26、富岁，子弟多赖;凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

27、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

28、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

29、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

30、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。

孟子的名言警句 50句菁华（扩展4）

——孟子经典名言名句 50句菁华

1、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。——孟子

2、孟子》名言名句孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”《孟子·梁惠王上》

3、孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”

4、孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”《孟子·公孙丑下》

5、孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。”《孟子·离娄上》

6、孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？”

7、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。——孟子

8、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？——孟子

9、不以规矩不能成为方圆——孟子

10、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁——孟子

11、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。——孟子

12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

13、言近而指远者，善言也。——孟子

14、廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。——孟子

15、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。——孟子

16、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

17、非不能也，是不为也——孟子

18、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。——孟子

19、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。——孟子

20、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。——孟子

21、友谊应当是不朽的。 ——蒂特·李维

22、人借助于科学，就可纠正自然界的缺陷。 ——梅契尼科夫

23、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

24、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。

25、恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

26、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

27、王知夫苗乎?七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之。

28、王何必曰利，亦有仁义而已矣。

29、，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

30、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

31、故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。家必自毁，而后人毁之。

32、君子莫大乎与人为善。

33、尊贤使能，俊杰在位。

34、民为贵，社稷次之，君为轻。

35、国君好仁，天下无敌焉。

36、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，？则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

37、天时不如地利，地利不如人和。

38、权，然后知轻重；度，然后知长短。

39、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

40、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

41、尽信书，不如无书。

42、生于忧患，死于安乐。

43、国必自伐，而后人伐之。

44、人之易其言也，无责耳矣。

45、王无罪岁，斯天下之民至焉。

46、说大人则藐之，勿视其巍巍然。

47、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。

48、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。

49、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

50、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

孟子的名言警句 50句菁华（扩展5）

——法律的名言警句 50句菁华

1、法律是一种强制性秩序。凯尔森《法律和国家概论》

2、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。庞德

3、法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡

4、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔

5、法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。——班固

6、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。——韩非

7、法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。（李维）

8、法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。——著名的法律学者

9、有两种和*的暴力，那就是法律和礼节。

10、尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。——边沁

11、法擎利剑斩邪恶，律做天*判是非。

12、真诚是公正的基础。——（古罗马）西塞罗

13、石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。

14、正以处心，廉以律己。——[明]薛 瑄

15、公则生明，廉则生威。——（清）朱舜水

16、奇特几乎总能提供一种线索。一种犯罪越是普通，越是不具特点，就越难以查明。

17、人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。——爱献生

18、兴廉政之风，树浩然正气。

19、法律是最保险的头盔。——爱·科克

20、法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。——哥尔德斯密斯

21、法律一多，公正就少。——托·富勒

22、法制宣传日，取得真经来宣传。生活经，知法懂法会用法，问题到时不需怕。消费经，合理消费无顾虑，遇到侵权会*。生意经，遵纪守法把心安，回头顾客来夸赞。

23、法制宣传日到了，郑重提醒：各单位必须上街宣传法律，发放法律资料，这是让老百姓知法、懂法、学法、守法的课堂，必须做好法律法规宣传。

24、法律的真理知识，来自于立法者的教养。 ——黑格尔

25、战鼓一响，法律无声。——英国

26、没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。 ——伯尔曼

27、法律是人民意志的自由而庄严的表现。――罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》

28、学法、用法、守法、护法，努力提高全民法律素质;

29、“学法用法，争做遵纪守法的青少年”

30、人能胜乎天者，法也。法大行：则是为公是，非为公非。——刘禹锡《天论》

31、非法不言，非道不行。——《孝经·卿大夫章》

32、法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的。

33、习俗支配法律。——伯克

34、没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。——伯尔曼

35、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。作者：格老秀斯

36、战鼓一响，法律无声。

37、法律是人民意志的自由而庄严的表现。——罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》

38、人类对于不公正的行为加以指责，并非正因他们愿意做出这种行为，而是惟恐自我会成为这种行为的牺牲者。——柏拉图

39、上帝把法律和公*凑合在一齐，但是人类却把它拆开。——查·科尔顿

40、法小弛则是非驳。——刘禹锡（唐）《天论上》

41、法律是社会的习惯和思想的结晶(托·伍·威尔逊)

42、圣人能生法，不能废法而治国。

43、不是根据全国的利益而只是根据部分人的`利益而制定的法律不是真正的法律。——柏拉图

44、在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有——洛克

45、全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。——拉布里奥拉

46、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——(意)贝卡利亚

47、治大国而数变法，*苦之。——《韩非子·解老》

48、法律不负*的责任，也就像这责任不应该使枪刀担负一个样。――沈从文

49、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。 ——阿奎那

50、在世界各主要文明中，*是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。

孟子的名言警句 50句菁华（扩展6）

——诚信的名言警句_警句 50句菁华

1、守信用胜过有名气。——罗斯福

2、诚者，天之道;思诚者，人之道也。——《孟子。离娄上》

3、当信用消失的时候，肉体就没有生命—大仲马

4、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈——贝多芬

5、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄

6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

7、诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。

8、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知

9、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

10、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

11、诚信为人之本。——鲁迅

12、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊。

13、诚信元素的化合价是无价，诚信的密度大于分数。

14、世界上最可悲的事莫过于自己骗自己。连自己都出卖了，还要灵魂干什么?

15、偷看一眼得到的分数，失去的是人格，沉着、仔细胜利属于你。

16、惟诚可以破天下之伪，惟诚可以破天下之虚。

17、我们要以诚信的态度去面对知识的考场，更要以诚信的态度去面对人生的考场。

18、小信诚则大信立。战国末期哲学家 韩非

19、人背信则名不达。西汉经学家,文学家 刘向

20、信者，人君之大宝也。 北宋政治家、文学家、史学家 司马光 《资治通鉴》

21、人无忠信，不可立世。宋代教育家 程颐

22、不要贬低黄昏，黄昏同清晨一样是成就事业的时间。 天雄

23、冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》

24、谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。(伊朗)

25、最严重的浪费就是时间的浪费(布封)

26、诚，笃心，诚实;信，践诺，守信。诚信——我们永远的竞争力。

27、诚实守信，使每个人都渴望拥有的品质，诚信是互相尊重，最可贵的生命感觉。

28、诚实守信是在社会中生存的第一准则。

29、诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。

30、想摘玫瑰花的人必须注意刺。-波斯谚语

31、失信就是失败 ————左拉

32、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子

33、一言之美，贵于千金。——葛洪

34、人以实，虽疏必密;与人以虚，虽戚必疏。

35、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。

36、坦白是诚实和勇敢的产物。——马克·吐温

37、一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。——巴尔扎克

38、诚者，天之道；思诚者，人之道也。——孟子

39、推人以诚，则不言而信矣。——王通《文中子·周公》

40、信任是婚姻关系中两个人所共享的最重要特质也是建立愉快的、成长的关系所不可短缺的。——尼娜·欧尼尔

41、夫妻生活中最可贵的莫过于真诚、信任和体贴。——穆尼尔·纳索夫

42、丈夫是最后一个知道自己家丑的人。——玉外纳

43、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。———李嘉诚

44、忠诚的高尚和可敬，无与伦比。———裴多菲

45、二人同心，其利断金；同心之言，其香如兰。《易系辞》

46、君子慎所择，休与毒兽伍。张汪玉

47、朋友越老越好，美酒越老越香。约翰雷

48、在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。巴尔扎克

49、伪装的朋友要比凶恶的敌人更坏。普卡利西尔

50、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。莎士比亚

孟子的名言警句 50句菁华（扩展7）

——孔子和孟子的名言 40句菁华

1、君子无众寡无小大无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

2、法语之言，能无从乎？改之为贵。

3、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

4、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

5、礼之用，和为贵。

6、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

7、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

8、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

9、君子和而不同，小人同而不和。

10、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

11、君子周而不比，小人比而不周。

12、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

13、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

14、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

15、学而时习之，不亦说乎？

16、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

17、子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。

18、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

19、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

20、工欲善其事，必先利其器。

21、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

22、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

23、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

24、温故而知新，可以为师矣。

25、君子坦荡荡，小人常戚戚。

26、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

27、尽信书，则不如无书。

28、独乐乐，与人乐乐，孰乐？

29、大人者，不失其赤子之心者也。

30、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

31、孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶

32、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

33、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

34、王之好乐甚，则齐国其庶几乎

35、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发

36、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心

37、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也

38、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

39、兴于诗，立于礼成于乐。

40、巧言乱德。

　　孔子和孟子的名言 篇3

　　1、尽信书，则不如无书。

孟子的名言警句 50句菁华（扩展8）

——关于孟子的名言名句大全 30句菁华

1、忧民之忧者，民亦忧其忧。

2、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

3、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

4、居移气，养移体。

5、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也！

6、养其小者为小人，养其大者为大人。

7、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。

8、人人亲其亲，长其长，而天下*。

9、明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？

10、得天下英才而教育之，三乐也！

11、三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。

12、不违农时，谷不可胜食也。

13、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁。

14、目之于色也，有同美焉。

15、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

16、人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。

17、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也。

18、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。

19、我知言，我善养吾浩然之气。

20、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

21、如知其非义，斯速已矣，何待来年。

22、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。

23、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

24、君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。

25、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

26、英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

27、惟孝顺父母，可以解忧。

28、听其言也，观其眸子，人焉廋哉？

29、君之视臣如手足，则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马，则臣之视君如国人。君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇。

30、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

孟子的名言警句 50句菁华（扩展9）

——关于孟子名言 30句菁华

1、王无罪岁，斯天下之民至焉。

2、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

3、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

4、权、然后知轻重；度、然后知长短。

5、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。

6、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。

7、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

8、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

9、权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。

10、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

11、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

12、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如*之罪。

13、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。

14、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。

15、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。

16、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

17、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

18、生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道。

19、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。

20、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

21、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。

22、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

23、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

24、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如？

25、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

26、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

27、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

28、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

29、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。

30、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。士贵立志，志不立则无成。说大人则藐之，勿视其巍巍然。

孟子,名言警句