日期:2022-12-03 00:00:00
1、人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。
2、爱人者,人恒爱之。敬人者,人恒敬之。
3、养心莫善于寡欲。
4、君子量不极,胸吞百川流
5、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
6、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
7、争地以战,*盈野;争城以战,*盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
8、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
9、贤者在位,能者在职。
10、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
11、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
12、恭者不侮人,俭者不夺人。
13、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——《孟子·离娄上》
14、挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。——《孟子·梁惠王上》
15、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。——《孟子·万章上》
16、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——《孟子·滕文公上》
17、为长者折枝,语人曰:“我不能”,是不为也,非不能也。——《孟子·梁惠王上》
18、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。——《孟子·告子上》
19、生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
20、君子之守,修其身而天下*。——《孟子·尽心下》
21、劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》
22、志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。——《孟子·滕文公下》
23、如欲*治天下,当今之世,舍我其谁也。——《孟子·公孙丑下》
24、心之官则思,思则得之,不思则不得也。——《孟子·告子上》
25、不以规矩.不能成方圆。——《孟子·离娄上》
26、乐民之乐者,民亦乐其乐。——《孟子·梁惠王下》
27、得道者多助,失道者寡助。——《孟子·公孙丑下》
28、忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·粱惠王下》
29、古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
30、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后天下*。
31、君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。
32、一个细节足以改变一生。
33、当你跌到谷底时,那正表示,你只能往上,不能往下!
34、我们有望得到的惟一的智慧,是谦卑的智慧:虚怀若谷。——T.S.艾略特
35、斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。——茅盾
36、真正的慷慨是真正的智慧。——约·霍姆
37、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的.目标。
38、学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。——鲁迅
39、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。——赞科夫
40、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。
孟子的名言摘抄 40句菁华扩展阅读
孟子的名言摘抄 40句菁华(扩展1)
——孟子名言 60句菁华
1、王之好乐甚,则齐国其庶几乎。
2、大人者,不失其赤子之心者也。
3、孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”《孟子;告子下》
4、孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。”《孟子;离娄上》
5、权,然后知轻重;度,然后知长短。出自《孟子·梁惠王上》
6、是可忍,孰不可忍也。
7、人若无志,与禽兽同类。
8、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
9、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
10、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
11、读书破万卷,下笔如有神。
12、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。
13、志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。
14、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
15、4存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
16、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
17、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
18、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如*之罪。
19、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎
20、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
21、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。
22、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
23、尊贤使能,俊杰在位。(尊重有道德的人,使用有本事的人,杰出的人物都有官位。)
24、仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。)
25、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。(自我损害自我的人,不能和他谈出有价值的言语;自我抛弃自我(对自我极不负职责)的人,不能和他做出有价值的事业。)
26、以佚道使民,虽劳不怨。以生道杀民,虽死不怨杀者。
27、求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。。
28、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,?则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
29、古之贤王好善而忘势;古之贤士何独不然?乐其道而忘人之势,故王公不致敬尽礼,则不得亟见之。见且由不得亟,而况得而臣之乎!
30、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。孟子
31、以力假仁者霸。霸必有大国;以德行仁者王,王不待大,汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。
32、省刑罚,薄税敛,深耕易耨(n^u)。
33、”斯言殆欲使後人深求其意以解其文,不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之,其说又多乖异不一样
34、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。
35、孟子退自齐梁,述尧舜之道而著作焉,此大贤拟圣而作者也
36、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
37、大人者,不失其赤子之心者也。——孟子名言
38、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子·尽心上)
39、祸福无不自我求之者。
40、人有不为也,而后能够有为。
41、远望之襄王而不似人君,言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉,言无人君操柄之威也。
42、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者,亦未有存义而後去其君者。
43、斯言殆欲使後人深求其意以解其文,不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之,其说又多乖异不同。
44、言定天下者一道,仁政而已,不贪*,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。
45、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
46、仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以後世无传焉,臣未之闻也。
47、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
48、王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。
49、於是则慕仲尼,周流忧世,遂以儒道游於诸侯,思济斯民。然由不肯枉尺直寻,时君咸谓之迂阔於事,终莫能听纳其说。
50、得天下英才而教育之。
51、大人者,不失其赤子之心也。
52、生于忧患,而死于安乐也。
53、出于其类,拔乎其萃。
54、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。
55、爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。
56、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之也;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲、事之本也;孰不为守?守身,守之本也。
57、人皆可以为尧舜。
58、尽信书,不如无书。
59、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道。
60、王知夫苗乎?七、八月之间旱,则苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,则苗氵孛然兴之矣。其如是,孰能御之。
孟子的名言摘抄 40句菁华(扩展2)
——孟子的名言名句 40句菁华
1、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
2、不以规矩,不成方圆。
3、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
4、一个细节足以改变一生。
5、当你跌到谷底时,那正表示,你只能往上,不能往下!
6、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。
7、人和人之间,最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。 ——拉伯雷
8、人的一生就是这样,先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。 ——法国
9、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言,你一定要忍耐包容对方的缺点。
10、当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。 ——马克思
11、成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。 ——郑振铎
12、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
13、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
14、人人都可以当尧舜这样的好人。
15、君子不怨天,不尤人。
16、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。恭者不侮人,俭者不夺人。
17、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
18、仁则荣,不仁则辱。
19、生于忧患而死于安乐也。
20、得道者多助,失道者寡助。
21、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
22、王无罪岁,斯天下之民至焉。
23、离娄上:人之患,在好为人师。
24、万取千焉,千取百焉,不为不多。
25、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
26、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
27、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
28、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
29、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣。
30、人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。
31、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇。
32、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。
33、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
34、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
35、明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
36、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
37、王知夫苗乎?七、八月之间旱,则苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,则苗氵孛然兴之矣。其如是,孰能御之?
38、故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
39、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。
40、孟子曰:水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善,其性亦犹是也。
孟子的名言摘抄 40句菁华(扩展3)
——孟子名言警句 40句菁华
1、争地以战,*盈野;争城以战,*盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
2、君子莫大乎与人为善。
3、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
4、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
5、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,增益其所不能。
6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
7、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
8、权,然后和轻重;度,然后知长短。
9、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
10、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
11、大人者,不失其赤子之心者也。
12、人有不为也,而后可以有为。
13、其进锐者,其退速。
14、劳心者治人,劳力者治于人。
15、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也。
16、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
17、不以规矩,不成方圆。
18、君子不怨天,不尤人。
19、保民而王,莫之能御也。
20、夫子言之,于我心有戚戚焉。
21、我知言,我善养吾浩然之气。
22、人有不为也,而后可以有为也。
23、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
24、弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。
25、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
26、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。
27、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
28、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
29、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。
30、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
31、诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。
32、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!
33、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。
34、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
35、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
36、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
37、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
38、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。
39、为长者折枝,语人曰:“我不能”,是不为也,非不能也。
40、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。
孟子的名言摘抄 40句菁华(扩展4)
——孟子的名言 150句菁华
1、尽信书,不如无书
2、不以规矩,无以成方圆
3、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼
4、言近而指远者,善言也。——《孟子·尽心下》
5、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
6、法语之言,能无从乎?改之为贵。
7、古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
8、十目所视,十手所指,其严乎!
9、君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。
10、民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心上》
11、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
12、权,然后知轻重;度,然后知长短。
13、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。
14、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
15、如欲*治天下,当今之世,舍我其谁也?
16、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
17、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
18、万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。
19、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
20、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
21、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
22、养心莫善于寡欲。
23、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。
24、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。
25、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
26、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?
27、尽信书,不如无书。
28、仁则荣,不仁则辱。出自《孟子;尽心上》
29、权,然后知轻重;度,然后知长短。出自《孟子·梁惠王上》
30、孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”《孟子;尽心下》
31、友谊应当是不朽的。——蒂特·李维
32、人和人之间,最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。——拉伯雷
33、学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。——鲁迅
34、凡事有利必有弊;有得必有失;肯吃亏不是痴人,只有付出才有收获,须知天底下没有白吃的午餐。
35、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。——赞科夫
36、天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。
37、人少,则慕父母;知好色,则慕少艾;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。
38、一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学。弗若之矣。
39、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子·尽心上)
40、仁则荣,不仁则辱。
41、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。孟子
42、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道,国家安宁,故得有此以为乐也。不贤之人,亡国破家,虽有此,亦为人所夺,故不得以为乐也。
43、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷
44、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
45、有风人之托物,二雅之正言,可谓直而不倨,曲而不屈,命世亚圣之大才者也
46、王之好乐甚,则齐国其庶几乎
47、我欲托之空言,不如载之行事之深切著明也
48、於是则慕仲尼,周流忧世,遂以儒道游於诸侯,思济斯民。然由不肯枉尺直寻,时君咸谓之迂阔於事,终莫能听纳其说
49、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如*之罪
50、如千乘夺取万乘,百乘夺取千乘,然後为饱足也
51、彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌
52、仲尼之徒,无道桓文之事者,是以後世无传焉,臣未之闻也。(孔子之门徒,颂述宓义以来至文武周公之法制耳,虽及五霸,心贱薄之,是以儒家後世无欲传道之者。故曰臣未之闻也
53、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。
54、五亩之宅,树之以桑,五十者能够衣帛矣
55、大人者,不失其赤子之心者也。——孟子名言
56、祸福无不自我求之者。(祸害或者幸福没有不是自我找来的。)
57、恭者不侮人,俭者不夺人。(对别人恭敬的人不会侮辱别人,自我节俭的人不会抢夺别人。)
58、人之患,在好为人师。(一个人妨碍自我提高的坏毛病,就在于他自满到老是喜欢当别人的教师。)
59、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。(爱别人的人,会受到别人的爱;尊敬别人的人,会受到别人尊敬。)
60、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。(杀一个无罪的人,是不仁;不是自我所有,却去取了过来,是不义。)
61、生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼,可谓孝也。
62、学不厌,智也;教不倦,仁也。仁且智,夫子即圣也。
63、故君子莫大乎与人为善。
64、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
65、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——孟子《孟子》
66、生于忧患而死于安乐。——孟轲《孟子·告子下》
67、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——孟子《孟子》
68、人不可以无耻。——孟子
69、尽心知性,尽性知天。——孟子
70、惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
71、心之官则思,思则得之,不思则不得也。——孟轲
72、质胜文则野,文胜质则史——孟子
73、顺天者存,逆天者亡。——孟轲
74、三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁——孟子
75、不以规矩,无以成方圆。
76、 不以规矩,无以成方园。
77、 文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎 大学生励志
78、 惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷
79、 君子莫大乎与人为善
80、 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
81、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。——孟子
82、言近而指远者,善言也。——孟子
83、为君之道,以教令为先,诛罚为后——孟子
84、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子
85、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。——孟子
86、鱼和熊掌不可得兼。——孟子
87、人之患,在好为人师。——孟子
88、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。——孟子
89、人人都可以当尧舜这样的好人。——孟子
90、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。——孟子
91、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。——孟子
92、争地以战,*盈野;争城以战,*盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。——孟子
93、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。——孟子
94、恶之者众则危。《荀子正论》
95、赠人以言,重于金石珠玉;劝人以言,美于黼黻文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。
96、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
97、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。
98、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
99、尽信书,不如无书。 ——《孟子·尽心下》
100、是故君子有终身之忧,无一朝之患也。——《孟子·离娄下》
101、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
102、孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧!乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也!”
103、不耻不若人,何若人有?
104、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
105、孟子曰:当今之世,舍我其谁!
106、孟子曰:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也!二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也!生,亦我所欲也!义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也!”
107、孟子曰:拔一毛而利天下,不为也!
108、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——《孟子·离娄上》
109、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。——《孟子·万章上》
110、贵,人之所欲;贵为天子,而不足以解忧
111、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道矣!
112、生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
113、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼
114、其交也以道,以接也以礼
115、人皆可以为尧舜
116、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。——《孟子·公孙丑上》
117、自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。言非礼义,谓之自暴;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。——《孟子·离娄上》
118、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也
119、鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
120、人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。——《孟子·告子下》
121、夫志,气之帅也;气,体之充也
122、人生各有志。 ——王粲
123、真正的慷慨是真正的智慧。 ——约·霍姆
124、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 ——《孟子·告子下》
125、孝子之至,莫大乎尊亲。--孟子
126、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。--孟子
127、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。
128、生于忧患而死于安乐也。——孟子的名言
129、有风人之托物,二雅之正言,可谓直而不倨,曲而不屈,命世亚圣之大才者也。
130、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
131、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
132、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇。
133、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎。
134、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
135、王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。
136、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
137、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
138、英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。
139、仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!
140、尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷子失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。
141、虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之。未有能生者也。
142、君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。
143、质胜文则野,文胜质则史。
144、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。
145、诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。
146、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。
147、圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。
148、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!
149、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
150、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
孟子的名言摘抄 40句菁华(扩展5)
——孟子的名言 50句菁华
1、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
2、穷则独善其身,达则兼济天下
3、得道者多助,失道者寡助
4、孝子之至,莫大乎尊亲。
5、乐民之乐者,民亦乐其乐。——《孟子·梁惠王下》
6、巨屦小屦同贾,人岂为之哉。——《孟子·腾文公上》
7、君子坦荡荡,小人长戚戚。
8、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
9、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
10、求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
11、舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游,其所以异于深山之野人者几希;及其闻一善言,见一善行,若决江河,沛然莫之能御也。
12、祸福无不自己求之者。
13、权,然后知轻重;度,然后知长短。出自《孟子·梁惠王上》
14、人少,则慕父母;知好色,则慕少艾;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。
15、不以规矩,无以成方圆。
16、王何必曰利,亦有仁义而已矣
17、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣
18、大人者,不失其赤子之心者也。——孟子名言
19、人皆能够为尧舜。(人人都能够当尧舜这样的好人。)
20、养心莫善于寡欲。——孟子
21、离娄上:人之患,在好为人师。夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。《太甲》曰:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活’,此之谓也。——孟子《孟子》
22、心之官则思,思则得之,不思则不得也。——孟轲
23、夫志,气之帅也。——孟轲
24、志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。——孟轲
25、 虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
26、 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣
27、不以规矩,无以成方园。——孟子
28、无父无君,是禽兽也。——孟子
29、不耻不若人,何若人有。——孟子
30、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。——孟子
31、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。——孟子
32、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。——孟子
33、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。——孟子
34、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
35、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
36、穷则独善其身,达则兼善天下。 ——《孟子·尽心上》
37、得道者多助,失道者寡助。—— 《孟子·公孙丑下》
38、权,然后知轻重;度,然后知长短。 ——《孟子·梁惠王上》
39、劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》
40、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——《孟子·滕文公上》
41、有三件事人类都要经历:出生生活和死亡。他们出生时无知无觉,死到临头,痛不欲生,活着的时候却又怠慢了人生。 ——拉布吕耶尔
42、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。--孟子
43、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。
44、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
45、仁者无敌。——孟子名言
46、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
47、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也。
48、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,则何如?
49、志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。
50、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
孟子的名言摘抄 40句菁华(扩展6)
——孟子的经典名句大全 50句菁华
1、天时不如地利,地利不如人和。
2、说大人则藐之,勿视其巍巍然。
3、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
4、谨庠序之教,申之以孝悌之义。
5、其为人也小有才,未闻君子之大道也,则足以杀其躯而已矣。
6、言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。
7、万取千焉,千取百焉,不为不多。
8、不怨天不尤人,不迁怒不二过。
9、瞰其亡也,而往拜之。
10、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
11、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
12、志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。
13、无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。
14、分人以财谓之惠,教人以善谓之德。
15、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。
16、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。
17、如知其非义,斯速已矣,何待来年。
18、君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。
19、闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。
20、无君子莫治野人,无野人莫养君子!
21、天命之谓性,率性之谓道。
22、其进锐者,其退速。
23、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之为大丈夫。
24、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。
25、乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
26、故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人;天下之通义也。
27、如欲*治天下,当今之世,舍我其谁也。
28、为政不难,不得罪于巨室。
29、人皆有所不忍,达之于其所忍,仁也;人皆有所不为,达之于其所为,义也。
30、远望之襄王而不似人君,言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉,言无人君操柄之威也。
31、如千乘夺取万乘,百乘夺取千乘,然後为饱足也。
32、人告之以有过,则喜。
33、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
34、仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。
35、大人者,不失其赤子之心者也。
36、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
37、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。
38、道之所在,虽千万人吾往矣!
39、是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
41、不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
42、附之以韩魏之家,如其自视欿然,则过人远矣。
43、是欲终之而不可得也。虽加一日愈于已,谓夫莫之禁而弗为者也。
44、不以文章害辞,不以辞害志。
45、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。
46、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。
47、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。
48、人有不为也,而后可以有为也。
49、为渊驱鱼者,獭也;为丛驱雀者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。
50、人若无志,与禽兽同类。
孟子的名言摘抄 40句菁华(扩展7)
——劝说不爱读书的名言摘抄 40句菁华
1、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑
2、读书百遍,其义自见——《三国志》
3、读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。章学诚
4、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
5、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
6、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明
7、千里之行,始于足下——老子
8、造烛求明,读书求理。——佚名
9、足行万里路,胜读万卷书。——书摘
10、学而时习之,不亦悦乎?——《论语》
11、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙
12、人生在勤,不索何获。——张衡
13、你们要学习思考,然后再来写作。——布瓦罗
14、书犹药也,善读之可医愚。——刘向
15、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯
16、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金
17、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面——歌德
18、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭
19、不读书的人,思想就会停止——狄德罗
20、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林
21、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——韩愈
22、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
23、立身以立学为先,立学以读书为本。
24、我输过,我败过,但我从未放弃过!
25、海到无边天作岸,山登绝顶我为峰!
26、选取自我所爱的,爱自我所选取的。
27、只要比竞争对手活得长,你就赢了。
28、长得漂亮是优势,活得漂亮是本事。
29、要想飞,就得追;要成功,发奋干。
30、差以毫厘,谬以千里。——《汉书》
31、靡不有初,鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
32、读书使人充实、讨论使人机智,作文使人正确。——培根
33、年少从他爱梨粟,长成须读五车书。——王安石
34、三日不读,口生荆棘;三日不弹,手生荆棘。——朱舜水
35、积财千万,无过读书。——颜之推
36、灵魂欲化庄周蝶,只爱书香不爱花。——童铨
37、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。——朱熹
38、天才就是这样,终身努力便成天才。——门捷列夫
39、书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫
40、书籍是幼年人的导师,是老年人的护士,在岑寂的时候,书籍使我们欢娱,远离一切的痛苦。——柯里叶尔
孟子的名言摘抄 40句菁华(扩展8)
——梦想与现实的名言摘抄 40句菁华
1、从未有过现在这样的执着,不需要承诺无需誓言,只是想珍惜,仅此而已。
2、要走的,任凭你怎么哭叫也呼唤不回来,不走的,任凭你怎么驱赶,也不会弃你而去远离你的!
3、失去了太多,舍去了太多,放下了太多,埋葬了太多。
4、指尖触掠着匆匆流失的东西,心里反而*静了许多。是不是悲伤消磨了傲气,让我成为了行尸走肉般的傀儡。
5、多美的幻想,多美的你,多美的过去,多美的回忆。梦想与现实交错,颓废与纯真相依。
6、抬起了自己粗糙厚大的手掌,捂住了渐渐变红的眼睛,在悲痛欲绝的痛楚传来之前,爆发了一阵撕心裂肺的哭泣声。
7、沉沦苍白了我美丽的幻梦,这是个多雨的秋天,天气也非常的寒冷,总接触到一些事物,不免睹物思人,引起泛滥成灾的那股洪流,淹没了这个伤情的季节。
8、触摸不到的幸福,再努力也是徒劳。
9、从此,只是孤单一人,守护着自己的孤独,卸下所有的包袱,蹒跚前行,期待着下一个幸福的轮回。
10、曾经说过:试着把你忘纪,其实忘记,何尝不是一种美丽。
11、人有了物质才能生存,人有了梦想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存,而人则生活。
12、成功就是从现实走向理想。而取得成功,最重要的前提条件是找准成功与现实的最佳结合点。
13、失败与成功,往往只有一步之遥,但大多数人因为长途跋涉的疲劳,失去了和成功的**相约。
14、梦想只要能持久,就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗?
15、现在的一切都是为将来的梦想编织翅膀,让梦想在现实中展翅高飞。
16、善待自己,不被别人左右,也不去左右别人,自信优雅。
17、知难而上,奋发图强,是竞争的作用;知难而退消极颓唐,也是竞争的作用。
18、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
19、让我们带着希望与梦想,去追求,去奋斗,去创造青春辉煌!让青春在我们手中发挥出最耀眼的光芒!
20、梦想不是虚无飘渺的,它是一种理性、是一种追求,是一种力量,激励人们去拼搏,去实现自己的梦想。
21、所有的忧伤都是过往,当时间慢慢沉淀,你会发现,自己的快乐比想象的多得多。
22、天再高又怎样,踮起脚尖就更接近阳光。
23、没有理想,就达不到目的;没有勇敢,就得不到东西。
24、一个人有钱没钱不一定,但如果这个人没有了理想,这个人穷定了。
25、梦虽虚幻,却是自己的梦想;位虽低微,却是自己的岗位;屋虽简陋,却是自己的家;志虽渺小,却是自己的追求。
26、实现梦想往往是一个艰苦的坚持的过程,而不是一步到位,立竿见影。那些成就卓越的人,几乎都在追求梦想的过程中表现出一种顽强的毅力。
27、把失败看成一个必经的阶段,就会走向成功。
28、自由的大门,会向向往追求他的人敞开,自由的人永远会有一颗不老的心,在拥有自由的同时,动力、梦想、追求也会向你走来。
29、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。
30、不怕追求与梦想发生偏差,就怕没有了追求梦想的**与勇气。
31、青年时准备好材料,想造一座通向月亮的桥,或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年,终于决定搭一个棚。
32、可惜的是,总有人因急不可待而吃掉了青果,甚至于折断了生命的花枝。
33、世上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。
34、执着、梦想、追求、团结、我们共同燃心为香,巅峰领跃!梦想从不止步。
35、梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣。
36、*凡朴实的梦想,我们用那唯一的坚持信念去支撑那梦想。
37、最怕的不是在追梦的时候丢了梦,而是在追梦的时候丢了自己。
38、高尚的理想并不因为默默无声而失去价值;自私的追求不因为大叫大嚷而而伟大起来。
39、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
40、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游
孟子的名言摘抄 40句菁华(扩展9)
——歌颂母爱的名言摘抄 40句菁华
1、母爱是女人心中是简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西,就像是生命的一大要素。——巴尔扎克
2、我之所有,我之所能,都归功于我天使般的母亲。——林肯
3、我的第一个启蒙老师是我的母亲。——茅盾
4、母亲的酒杯里永远盛满了啊。——王得春
5、全世界的母亲多么的相像!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼
6、军人的妻子,是孩子的妈妈,又是孩子的爸爸;军人的妻子,是女人又是男人。——刘玉森
7、对我而言,我的母亲似乎是我认识的最了不起的女人……我遇见太多太多的世人,可是从未遇上像我母亲那般优雅的女人。如果我有所成就的话,这要归功于她。——查尔斯·卓别林
8、母亲是伟大的!——鲁迅
9、母亲的心是一个深渊,在它的最深处你总会得到宽恕。——巴尔扎克
10、一个无知的母亲,好孩子的爱抚,只不过是一只奶瓶而已。——凡人格言
11、年轻的时候,她说我是一个好孩子。有这样一个忘我牺牲的模范母亲,又怎能不做一个好孩子呢?——匈牙利音乐大师李斯特
12、婴儿在母亲怀抱中哺育成长,从母亲获得最初的感情和思想……可以说精心培养儿童心灵的是妇女,是伟大的母亲。——康克清
13、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋
14、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。——吕公著
15、我给我母亲添了不少乱,但是我认为她对此颇为享受。——马克·吐温
16、哀哀父母,生我劬劳。《诗经》
17、母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》
18、成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
19、母亲那种献身精神、那种专注,灌输给一个男孩的是伟大的自尊,那些从小拥有这种自尊的人将永远不会放弃,而是发展成自信的成年人。你有这种信心,如果再勤奋就可以成功。——多萝西。埃诺博士英国伦敦大学心理学家
20、无论我现在怎么样,还是希望以后会怎么样,都应当归功于我天使一般的母亲。我记得母亲的那些祷告,它们一直伴随着我而且已经陪伴了我一生。——亚伯拉罕·林肯
21、哀哀父母,生我劬劳。
22、母亲们是天生哲学家。
23、母爱是世间最伟大力量。
24、有子且勿喜,无子固勿叹。
25、东天已经到来,春天还会远吗?
26、我们唯一不会改正缺点是软弱。
27、先相信你自己,然后别人才会相信你。
28、妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐地方。
29、宿命论是那些缺乏意志力弱者借口。
30、成功时候,谁都是朋友。但只有母亲
31、母亲不是赖以依靠的人,而是使依靠成为不必要的人。
32、母爱是一片阳光,即使在寒冷的冬天也能感受春天的温暖;母爱是一泓清泉,即使心灵岁月的`风尘蒙沙,也能让你清澈澄净;母爱是一株树,即使季节轮回也固守家园,甘愿撑起一片绿荫。
33、无父无君,是禽兽也。
34、儿行千里母担忧,母行万里儿不愁。
35、慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)
36、成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲-----她是失败时的伴侣?——郑振铎
37、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见拙?——日本
38、记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊,您是我所有的欢乐,所有的情谊?——法国?
39、一把梳子梳不尽母亲的愁,一声呼唤割舍不掉母亲的惦念。母亲是不需要儿女们赞美的语言,也不希望看到儿女们浮华的感叹,只要儿女们报个**安安就能催开母亲的那张日夜牵挂的笑脸!无论你是咿呀学语的娃娃,还是已进入花甲之年的老人,在自己伟大的母亲眼里儿女永远是长不大的孩子……叮咛、唠叨、挂牵会时刻伴随她直到生命的终点!——艾君
1、父母德高;子女良教。
40、儿行千里母担忧,母行万里儿不愁。
1、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。(高尔基)
孟子的名言摘抄 40句菁华(扩展10)
——经典名言摘抄 40句菁华
1、天才的发现之所以伟大,正在于这些发现成了千万人的财富。在局部的现象中去发现普通的原则的努力,正是人类心灵主要的特征之一。——屠格涅夫
2、思想史上载明,谦虚几乎总是和学者的才能成正比例,不谦虚则成反比。——普列汉诺夫
3、人们把我的成功,归因于我的天才;其实我的天才只是刻苦罢了。——爱因斯坦
4、真正的天才是常常隐藏在群众里面,绝不挤向人前去露脸的。——契诃夫
5、勇气,是人类一切品格中最宝贵的品格。(美)约翰肯尼迪
6、人生没有停靠站,自我本身永远是一个出发点。无论何时何地,只要创造就有收获,只有不息的奋进,才能证明生命的存在。
7、强者能同命运的风暴抗争。 ——爱迪生
8、一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。——*
9、一个人可以失败很多次,但是只要他没有开始责怪旁人,他还不是一个失败者。
10、只有强者才懂得斗争;弱者甚至失败都不够资格,而是生来就是被征服的。
11、我们必须接受失望,因为它是有限的,但千万不可失去希望,因为它是无穷的。
12、卓越的天才不屑走旁人走过的路。他寻找迄今未开拓的地区。————林肯
13、即将来临的一天,比过去的一年更为悠长。
14、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
15、一万年太久,只争朝夕。
16、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。
17、时间就是能力等等发展的地盘。
18、时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。
19、时间是我的财产,我的田亩是时间。
20、抛弃今天的人,不会有明天;而昨天,不过是行去流水。
21、利用时间是一个极其高级的规律。
22、今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。
23、你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。
24、把活着的每一天看作生命的最后一天。
25、迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。
26、全世界的母亲是多么的相象!她们的心始终一样,都有一颗极为纯真的赤子之心。
27、父母之恩,水不能溺,火不能灭。
28、哀哀父母,生我劬劳。
29、世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。
30、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。
31、要知父母恩,怀里抱儿孙。
32、一父养十子,十子养一父。
33、养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩。
34、天使之所以会飞,是因为她们把自己看得很轻。
35、最难得的勇气,是思想的勇气。
36、智者受理智的指导,常人受经验的指导;而野兽受直觉的指导。
37、快乐和痛苦从来不会同时降临到一个人身上,但是如果你追求它们中的某一个并且有所体验,你几乎总是不得不体验到另一个,它们就像受同一个大脑指挥的两个躯体一样。
38、快乐,使生命得以延续。快乐,是精神和肉体的朝气,是希望和信念,是对自己的现在和来来的信心,是一切都该如此进行的信心。
39、乐观的人在每个危机里看到机会,悲观的人在每个机会里看见危机。——邱吉尔
40、一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。——*
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