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孔子的经典句子 40句菁华

日期:2022-12-03 00:00:00

1、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

2、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

3、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

4、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

5、慎终,追远,民德归厚矣。

6、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

7、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

8、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

9、兴于诗,立于礼.成于乐。

10、学而不思则罔,思而不学则殆。

11、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

12、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

13、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

14、礼之用,和为贵。

15、君子和而不同,小人同而不和。

16、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

17、温故而知新,可以为师矣。

18、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

19、不愤不启,不悱不发。

20、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

21、巧言令色,鲜矣仁。

22、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

23、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

24、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

25、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

26、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

27、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

28、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

29、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

30、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

31、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

32、不迁怒,不二过。

33、君子之仕也,行其义也。

34、工欲善其事,必先利其器。

35、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

36、不学礼,无以立。

37、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

38、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

39、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

40、不学诗,无以言。


孔子的经典句子 40句菁华扩展阅读


孔子的经典句子 40句菁华(扩展1)

——孔子的经典语录 60句菁华

1、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

2、己所不欲,匆施于人。

3、过而不改,是谓过矣。

4、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

5、怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

6、不患人之不已知,患不知人也。

7、君于疾没世而名不称焉。

8、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

9、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

10、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

11、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

12、言未及而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

13、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

14、君子欲讷于言而敏于行。

15、士而怀居,不足为士矣!

16、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

17、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

18、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

19、苟正其身,于政乎何有?不能正其,如正人何?

20、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

21、放于利而行,多怨。

22、道不同,不相为谋。

23、敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。

24、朝闻道,夕死可矣。

25、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

26、岁寒,然后知松柏之后雕也。

27、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

28、听其言而观其行。

29、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。《论语》--对天资在中等程度以上的人,可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人,则不可以和他谈论高深的学问。

30、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。《论语》--如果财富能够争取得到,即使让我手执马鞭去做一个车夫,我也去做,但如果追求不到,还不如去干我喜欢的事。

31、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》--如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。

32、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》--广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。

33、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语》--君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。

34、不患人之不已知,患不知人也。《论语》--不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。

35、君子周而不比,小人比而不周。《论语》--君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。

36、里仁为美,择不处仁,焉得知?《论语》--能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?

37、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。《论语》--君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。

38、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。《论语》--一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。

39、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。《论语》--如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。

40、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。

41、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。《中庸》--爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。

42、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?《论语》--读书人不能不心胸宽广意志刚强,因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命,担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗,直到死去为止,路途难道不远吗?

43、瞻之在前,忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。《论语》--向前看好象在前面,忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为。

44、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。《论语》--孔子站在岸上指着河水说:“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”

45、往昔不可谏,来者犹可追。《论语》--过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。

46、大德不逾闲,小德出入可也。《论语》--在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。

47、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?《论语》--一个人固守道德而不能发扬光大,信仰主张又不能坚定不移,这种人有他不能算有,没有他不能算无。

48、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。《论语》--生下来就知道的人是上等,经过学习才知道的人是次一等,遇到困惑才学习的人是又次一等,有了困惑而不学习的,这是最下等的人。

49、人无远虑,必有近忧。《论语》--一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。

50、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。《论语》--我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去苦苦思索,结果没有益处,还不如去学习。

51、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(同上)

52、岁寒,然后知松柏之后凋也。(同上)

53、温故而知新,可以为师矣。(同上)

54、其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。(同上)

55、既来之,则安之。(论语·季氏)

56、君子可欺也。不可罔也。

57、爱人。知人。举直错诸枉。能使枉者直。

58、居处恭。执事敬。与人忠。虽之夷狄。不可弃也。

59、孔子曰。能行五者于天下。为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。

60、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。


孔子的经典句子 40句菁华(扩展2)

——孔子经典论语名句 40句菁华

1、学而不思则罔,思而不学则殆。

2、温故而知新,可以为师矣。

3、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

4、知之为知之,不知为不知,是知也。

5、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

6、食不厌精,脍不厌细。

7、食不语,寝不言。

8、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

9、朝闻道,夕死可矣。

10、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

11、父母在,不远游。游必有方。

12、德不孤,必有邻。

13、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

14、未知生,焉知死?

15、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

16、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

17、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

18、语出《论语·学而》:“子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。

19、语出《论语·为政》:“子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

20、语出《论语·为政》“子曰:人而无信,不知其可也。

21、语出《论语·公冶长》:“子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

22、语出《论语·雍也》,孔子答子贡问仁曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”

23、君子周急不继富。 《论语》

24、当仁,不让于师。 《论语》

25、苛政猛于虎 《论语》

26、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》

27、里仁为美。择不处仁,焉得知! ——孔子 《论语》

28、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》

29、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》

30、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而) 翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来,不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗? ——孔子 《论语》

31、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。” ——孔子 《论语》

32、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子不重则不威,学则不固。 《论语》

33、信者,人君之大宝也 《论语》

34、君子不以言举人,不以人废言 《论语》

35、有则改之,无则加勉。 《论语》

36、吾日三省吾身 ——曾子 《论语》

37、不知生,焉知死 《论语》

38、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。 ——孔子 《论语》

39、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与? 《论语》

40、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》


孔子的经典句子 40句菁华(扩展3)

——孔子论语孔子经典语录 40句菁华

1、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

2、君子一言,驷马难追。

3、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

4、温故而知新,可以为师矣。

5、子以四教:文、行、忠、信。

6、饱食终日,无所用心,难矣哉。

7、不在其位,不谋其政。

8、君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。

9、用之则行,舍之则藏。

10、君君,臣臣,父父,子子。

11、刑罚不中,*无所措手足。

12、既往不咎。

13、君子于其言,无所苟而已矣。

14、当仁,不让于师。

15、举一隅不以三反,则不复也。

16、知耻近乎勇。

17、不贰过。

18、爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?

19、有朋自远方来,不亦乐乎。

20、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

21、欲速则不达。

22、贫而无谄,膏而无骄。

23、父母在,不远游,游必有方。

24、子在齐阐《韶》,三月不知肉味。

25、兴于《诗》,立于礼,成于乐。

26、仕而优则学,学而优则仕。

27、不迁怒,不贰过。

28、不患人之不己知,患不知人也。

29、割鸡焉用牛刀。

30、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。

31、子夏曰:“小人之过也必文。”

32、内省不疚,夫何忧何惧。

33、岁寒然后知松柏之后凋也。

34、人而无信,不知其可也。

35、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

36、为君难,为臣不易。

37、民可使由之,不可使知之。

38、爱之欲其生,恶之欲其死。

39、敏而好学,不耻下问。

40、君子疾没世而名不称焉。


孔子的经典句子 40句菁华(扩展4)

——孔子经典语录 100句菁华

1、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

2、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

3、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

4、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。

5、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

6、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

7、当仁不让于师。

8、孔子曰。能行五者于天下。为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。

9、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》

10、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》

11、君子*之美,不*之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

12、君子和而不同,小人同而不和。——摘孔子《论语》

13、君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》

14、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

15、其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》

16、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——摘孔子《论语》

17、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》

18、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》

19、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

20、道之以告德,齐之以礼。

21、自行束修以上,吾未尝无诲焉。

22、言必信,行必果,硁硁然小人哉!

23、学而不厌,诲人不倦。

24、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。

25、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

26、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?

27、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

28、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

29、齐一变至於鲁,鲁一变至於道

30、法语之言,能无从乎?改之为贵。

31、见父母志有不从已谏之色,则又当恭敬,不敢违父母意而遂已之谏也

32、回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣

33、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

34、犁牛之子も且角,虽欲勿用,山川其舍诸

35、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

36、己所不欲,勿施于人。

37、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也

38、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——孔子名句

39、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

40、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

41、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)

42、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》(自己有善德,才能要求别人行善。)

43、君子坦荡荡,小人常戚戚。

44、古者言之不出,耻躬不逮也。

45、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

46、、父母,唯其疾之忧。

47、、放于利而行,多怨。

48、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》

49、是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》

50、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——摘孔子《论语》

51、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——摘孔子《论语》

52、7、邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。

53、8、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。

54、工欲善其事,必先利其器。(论语·卫灵公)

55、既来之,则安之。(论语·季氏)

56、敬鬼神而远之。《论语·雍也》

57、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》

58、不在其位,不谋其政。《论语·泰伯》

59、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》

60、四海之内,皆兄弟也。

61、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

62、发愤忘食,乐以忘忧不知老之将至…

63、听其言而观其行。

64、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

65、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

66、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

67、6、父母在,不远游,游必有方。

68、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》

69、礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》

70、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》

71、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》

72、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》

73、子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”——摘孔子《论语》

74、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。——摘孔子《论语》

75、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》

76、、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

77、8、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

78、9、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

79、0、见父母志有不从已谏之色,则又当恭敬,不敢违父母意而遂已之谏也。

80、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

孔子经典语录2

  1、使民敬忠以劝,如之何?

81、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》

  (人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)

82、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

  (我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)

83、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》

  (《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪恶。”

84、学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》

  (只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。)

85、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》

  (一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?)

86、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

  (聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为“文”。)

87、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》

  (对天资在中等程度以上的人,可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人,则不可以和他谈论高深的学问。)

88、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》

  (发愤研究学问,常常忘记吃饭,一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁,连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)

89、子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

  (孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。)

90、君子和而不同,小人同而不和。——摘孔子《论语》

  (君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)

91、过而不改,是谓过矣。——摘孔子《论语》

  (有了错误而不能改正,那便是真正的错误了。)

92、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。——摘孔子《论语》

  (即使是小小的技艺,也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍,所以君子不去干这些。)

93、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。 ——摘孔子《大学》

  (所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

94、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

  ( 不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。)

95、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

  (要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。)

96、里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》

  (能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?)

97、当仁,不让于师。——摘孔子《论语》

  (面对着实行仁德的事,就是老师在前,也不要谦让。)

98、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》

  (能牺牲生命来成全仁德。)

99、有教无类。——摘孔子《论语》

  (对人进行教育,不管他是哪一类。)

100、子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰:“何为四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。” ——摘孔子《论语》

  (子张问:“什么是五种美德?”孔子说:“君子对人民施加恩惠,却不耗费财用;使百姓劳苦,百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说:“什么是四种恶行?”孔子说:“事先不经教育,犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效,这叫粗暴;发布命令迟缓,却突然限期完成,这叫残害人;同是给人赏赐,却出手吝啬,这叫只进不出的财务衙门。)

孔子经典语录6

  1. 子曰:“苟志于仁矣。无恶也”。


孔子的经典句子 40句菁华(扩展5)

——孔子的十大经典名言 40句菁华

1、凡事豫则立,不豫则废。(中庸)

2、苛政猛于虎。(礼记)

3、文武之道,一张一弛。(礼记)

4、皇皇不可终日。(礼记)

5、星星之火,可以燎原。(书经)

6、口惠而实不至,怨灾及其人。(礼记)

7、君子坦荡荡,小人常戚戚。(论语)

8、不患贫而患不均,不患寡而患不安。(孔子)

9、均无贫,和无寡,安无倾。(孔子)

10、不义而富且贵,于我如浮云。(孔子)

11、爱之欲其生,恶之欲其死。(孔子)

12、一言而兴邦,一言而丧邦。(孔子)

13、不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

14、益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。(孔子)

15、过而不改,是为过矣。(孔子)

16、人无远虑,必有近忧。(孔子)

17、君子喻于义,小人喻于利。(孔子)

18、三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(孔子)

19、与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。(孔子)

20、朝闻道,夕可死矣。(孔子)

21、君子爱财,取之有道。(论语)

22、与朋友交,言而有信。(论语)

23、君子*之美,不*之恶、小人反是。(孔子)

24、择其善者从之,其不善者而改之。(孔子)

25、恻隐之心,人皆有之,羞恶之心,人皆有之,恭敬之心,人皆有之,是非之心,人皆有之。(孟子)

26、人皆可以为尧舜。(孟子)

27、贤者,以其昭昭,使人昭昭。今以其昏昏,使人昭昭。(孟子)

28、杨朱之道,不肯拔一毛而利天下。(孟子)

29、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子)

30、哀莫大于心死,而人死亦次之。(庄周)

31、治国之道,必先富民。(管子)

32、祸兮福所倚,福兮祸所伏。(老子)

33、千里之提,溃于蚁穴。(韩非子)

34、将欲取之,必先与之。(老子)

35、挂羊头卖狗肉。(晏子)

36、欲加之罪,何患无辞?(左传)

37、良马期乎千里,不期乎骥骜(吕氏春秋)

38、皮之不存,毛将焉附?(左传)

39、人非圣贤孰能无过?(左传)

40、贪天之功,据为己有。(左传)


孔子的经典句子 40句菁华(扩展6)

——论语中孔子的名言 40句菁华

1、君子坦荡荡,小人长戚戚。

2、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

4、士不可以不弘毅,任重而道远。

5、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

6、朝闻道,夕死可矣。

7、岁寒,然后知松柏之后凋也。

8、巧言令色,鲜亦仁!

9、敏而好学,不耻下问。

10、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

11、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

12、吾未见好德者如好色者也。

13、食不语,寝不言。

14、未知生,焉知死?

15、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"

16、放于利而后行,多怨。

17、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

18、学而不思则罔,思而不学则殆。

19、温故而知新,可以为师矣。

20、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

21、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

22、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

23、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,

24、君子矜而不争,群而不党。

25、君子周而不比,小人比而不周。

26、放于利而行,多怨。

27、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

28、士而怀居,不足为士矣!

29、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

30、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

31、过而不改,是谓过矣!

32、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

33、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

34、与朋友交,言而有信。

35、以文会友,以友辅仁。

36、巧言乱德。

37、有德者必育言,有言者不必育德。

38、古者言之不出,耻躬不逮也。

39、君子名之则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

40、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。

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