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孔子关于人生的名言 40句菁华

日期:2022-12-03 00:00:00

1、父母,唯其疾之忧。

2、知我罪我,唯其春秋。

3、礼之所尊,尊其义也。

4、苟志于仁矣,无恶也。

5、君子疾没世而名不称焉。

6、民可使由之,不可使知之。

7、自古皆有死,民无信不立。

8、不义而富且贵,于我如浮云。

9、君子于其所不知,盖阙如也。

10、父母在,不远游,游必有方。

11、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

12、君子周而不比,小人比而不周。

13、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。

14、予独不食嗟来之食,以至于斯也。

15、道不同不相为谋,亦各从其志也。

16、不患贫而患不均,不患寡而患不安。

17、匹夫见辱,拔剑而起,不足为勇也。

18、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

19、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。

20、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

21、君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。

22、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

23、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!

24、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。

25、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。

26、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。

27、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。

28、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?

29、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

30、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!

31、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。

32、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎矣。

33、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

34、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也矣!

35、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

36、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

37、夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其其取。

38、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。

39、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。

40、君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是以行成于内,而名立于后世矣。


孔子关于人生的名言 40句菁华扩展阅读


孔子关于人生的名言 40句菁华(扩展1)

——关于孔子为人处事的名言 40句菁华

1、君子和而不同,小人同而不和。

2、不患人之不己知,患不知人也。

3、见贤思齐焉,见不贤而内省也。

4、学而不厌,诲人不倦。

5、巧言令色,鲜矣仁!

6、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

7、以文会友,以友辅仁。

8、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

9、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

10、居处恭,执事敬,与人忠。

11、人能宏道,非道宏人。

12、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

13、君于不以言举人,不以人废言。

14、益者三友:友直、友谅、友多闻。

15、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也

16、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

17、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

18、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

19、小不忍则乱大谋

20、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

21、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

22、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

23、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?——孔子

24、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子

25、古者言之不出,耻躬不逮也。——孔子

26、不迁怒,不二过。——孔子

27、礼之用,和为贵。——孔子

28、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。——孔子

29、巧言令色,鲜矣仁。——孔子

30、君于不以言举人,不以人废言。——孔子

31、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,——孔子

32、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!——孔子

33、与朋友交,言而有信。——孔子

34、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子

35、听其言而观其行。——孔子

36、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。——孔子

37、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?——孔子

38、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。——孔子

39、以文会友,以友辅仁。——孔子

40、人无远虑,必有近忧。——孔子


孔子关于人生的名言 40句菁华(扩展2)

——老子孔子孟子的人生哲理名言 40句菁华

1、人皆可以为尧舜。

2、听其言而观其行。

3、事君,敬其事而后其食。

4、以不教民战,是谓弃之。

5、兴于诗,立于礼。成于乐。

6、动为静之基;清为浊之源!

7、工欲善其事,必先利其器。

8、飘风不终朝,骤雨不终日。

9、故有之以为利,无之以为用。

10、君于不以言举人,不以人废言。

11、君子和而不同,小人同而不和。

12、天下之至柔,驰骋天下之至坚。

13、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

14、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

15、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

16、知之为知之,不知为不知,是知也。

17、人法地,地法天,天法道,道法自然。

18、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。

19、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

20、江海所以能为百谷王者,以其善下之。

21、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

22、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

23、善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。

24、大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

25、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

26、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

27、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

28、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

29、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

30、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

31、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。

32、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

33、上士闻道,勤能行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。

34、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。

35、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

36、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。

37、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

38、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。

39、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

40、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。


孔子关于人生的名言 40句菁华(扩展3)

——关于孔子名言名句 30句菁华

1、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

2、工欲善其事,必先利其器。

3、学而不思则罔,思而不学则怠。

4、人之生也直,罔之生也幸而免。

5、君子欲讷于言而敏于行。

6、听其言而观其行。

7、见利思义,见危授命。

8、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

9、不迁怒,不贰过。

10、君子*之美,不*之恶。小人反是。

11、逝者如斯夫!不舍昼夜。

12、巧言令色,鲜矣仁!

13、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

14、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

15、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

16、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

17、性相近也,习相远也。

18、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

19、己所不欲,勿施于人

20、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

21、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

22、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

23、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

24、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

25、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

26、君子*之美,不*之恶,小人反是。

27、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

28、不在其位,不谋其政。

29、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。

30、吾尝终日不食,终夜不寝,以思;无益,不如学也。


孔子关于人生的名言 40句菁华(扩展4)

——孔子的名言 200句菁华

1、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

2、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

3、见善无不及,见不善如探汤。

4、礼之用,和为贵。

5、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

6、过,则匆惮改。

7、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

8、兴于诗,立于礼.成于乐。

9、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

10、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

11、人无远虑,必有近忧。

12、己所不欲,匆施于人。

13、人无远虑,必有近忧。——孔子

14、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

15、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

16、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

17、、仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。

18、、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

19、、吾之大患为吾有身。

20、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

21、知其不可而为之。——《论语·宪问》

22、欲速则不达。——《论语·子路》

23、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》

24、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

25、言必信,行必果。——《论语·子路》

26、礼之用,和为贵。——《论语·学而》

27、君子之仕也,行其义也。

28、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

29、不图为乐之至于斯也。作者:孔子

30、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。出处:论语

31、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

32、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

33、士而怀居,不足为士矣!

34、与朋友交,言而有信。出处:论语作者:孔子

35、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——孔子

36、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

37、文献不足故也。足,则吾能徵之矣。

38、人之生也直,罔之生也幸而免。出处:论语

39、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

40、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

41、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

42、十子曰:“道不同,不相为谋。”《论语》

43、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

44、是可忍,孰不可忍。《论语·八佾》译文:这种事如果可以容忍,那还有什么不可以容忍的事呢?

45、大言不惭,则无必为之志。《论语·宪问》译文:一个人如果大言不惭,那么,他一定没有实际去做的志向。

46、君子求诸己,小人求诸人。《卫灵公》译文:君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。

47、道不同,不相为谋。《论语·卫灵公》译文:主张不同,不能互相商量谋划。

48、君子喻于义,小人喻于利。《论语·里仁》译文:君子懂得义,小人懂得利。

49、巧言乱德。小不忍则乱大谋。《卫灵公》译文:花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐,就会扰乱了大事。

50、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》

51、始我于人也,听其言而信其行;今我于人也,听其言而观其行。《论语》译文:开始时,我对于人,是听了他的话便相信他的行为;现在,我对于人,是听了他的话还要观察他的行为。

52、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语·为政》译文:《我教导你的知识》知道的就是知道,不知道的就是不知道,这种态度才是明智的。

53、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》

54、工欲善其事,必先利其器。《论语·卫灵公》译文:做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。

55、后生可畏,焉知来者之不如今也。《论语·子罕》译文:年轻人是值得敬服的,怎么知道将来的人们不如现在的人呢?

56、独学而无友,则孤陋而寡闻。——孔丘

57、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔丘

58、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子《论语》

59、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》

60、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。——孔丘

61、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》

62、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》

63、礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》

64、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》

65、君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》

66、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》

67、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》

68、君子坦荡荡,小人长戚戚。——摘孔子《论语》

69、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》

70、慎终,追远,民德归厚矣。

71、用之则行,舍之则藏。——《论语·述而》

72、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

73、食不语,寝不言。——《论语·乡党》

74、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

75、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》

76、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

77、工欲善其事,必先利其器。

78、以直报怨,以德报德。

79、逝者如斯夫!不舍昼夜。

80、《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》

81、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

82、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

83、里仁为美,择不处仁,焉得知?

84、仕则优则学,学而优则仕。

85、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。

86、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”《大学》--《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的'花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”

87、凡事豫则立,不豫则废。《中庸》--任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。

88、礼之用,和为贵。《论语》--运用礼法时,要特别注重和睦相处。

89、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘

90、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

91、独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘

92、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子 《论语》

93、四海之内皆兄弟也。

94、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。——孔子

95、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?

96、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

97、甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公。

98、质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子。

99、不贰过。(犯过的错误不再重犯。)——孔子《论语·雍也》

100、“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。”——孔子《论语》

101、学而时习之,不亦乐乎?

102、譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如*地,虽覆一篑,进,吾往也。

103、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语·子罕)

104、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(论语·子罕)

105、子曰:“无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”

106、因材施教。——孔子

107、君子以当仁不让。——孔子

108、子在川上曰:"逝者如斯乎,不舍昼夜"

109、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

110、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

111、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

112、无伐善,无施劳。

113、生死有命,富贵在天。

114、其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。

115、老者安之,朋友信之,少者怀之。

116、父母在,不远游,游必有方。

117、因材施教。

118、学而不思则罔,思而不学则怠。

119、君子以当仁不让。

120、每事问。

121、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣

122、乘肥马,衣轻裘。

123、成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子 《论语》

124、不在其位,不谋其政。 ——孔子 《论语》

125、君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔子 《论语》

126、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》

127、君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

128、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》

129、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——孔丘 《论语》

130、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。 ——孔子

131、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

132、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。 ——孔子 《论 语》

133、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 ——孔子 《论语》

134、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

135、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

136、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

137、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”

138、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

139、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

140、逝者如斯夫,不舍昼夜。

141、孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”

142、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语·雍也)

143、岁寒,然后知松柏之后凋也。(同上)

144、三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(同上)

145、既来之,则安之。(论语·季氏)

146、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)

147、敏于事而慎于言。《论语·学而》

148、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子

149、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——孔子

150、子曰:“过而不改,是谓过也。”

151、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

152、子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

153、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

154、人能弘道,非道弘人。——孔子

155、子曰:“岁寒,然后知松柏之后雕也。”

156、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!”

157、君子疾没世而名不称焉。——孔子

158、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”

159、子曰:“学而不思则惘,思而不学则殆。”

160、礼之用,和为贵。——孔子

161、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

162、辞达而已矣。——孔子

163、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事其亲。——孔子

164、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。——孔子

165、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

166、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。

167、不怨天,不尤人,下学而上达。

168、“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。” ——孔子 《论语》

169、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 ——孔 子

170、视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉! ——孔子 《论语》

171、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

172、其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与!

173、不愤不启不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

174、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

175、政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

176、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。 ....故为政在人。 君使臣以礼.臣事君以忠。

177、有教无类

178、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

179、子不语:怪,力,乱,神。

180、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"

181、子曰:君子矜而不争,群而不党。——孔子

182、子曰:不学礼,无以立。——孔子

183、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——孔子

184、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子

185、孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子

186、孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?——孔子

187、子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——孔子

188、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。——孔子

189、孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子

190、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——孔子

191、孔子曰:学而时习之,不亦说乎?——孔子

192、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。

193、十 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”《论语》

194、不学诗,无以言。

195、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不矩。”《论语》

  译文】孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”

196、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》

  大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。

197、君子之仕也,行其义也。

  孔子的名言17

  1)士而怀居,不足为士矣!

198、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”《论语》

  译文】孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。”

199、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》

  君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。

200、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

  腐朽的木头无法雕刻。


孔子关于人生的名言 40句菁华(扩展5)

——孔子名言 200句菁华

1、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也

2、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

3、出门如见大宾,使民如承大祭。

4、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

5、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

6、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的.为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。

7、以不教民战,是谓弃之。

8、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

9、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》

10、独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘

11、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》

12、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

13、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《子罕》

14、子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不衰,吾何以观之哉!”——《八佾》

15、里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》

16、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”——《子路》

17、子曰:不在其位,不谋其政。

18、食不语,寝不言。——《论语·乡党》

19、子曰:岁寒,然后知松柏之后雕也。

20、子曰:知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。

21、未知生,焉知死? 《论语·先进》

22、子曰:工欲善其事,必先利其器。

23、子曰:过而不改,是谓过矣!

24、见利思义,见危授命。——《论语·宪问》

25、子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思;无益,不如学也。

26、用之则行,舍之则藏。——《论语·述而》

27、子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

28、子曰:吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。

29、子曰:视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?

30、君子上达,小人下达。——《论语·宪问》

31、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

32、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

33、子曰:道不同,不相为谋。

34、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。 答:颜渊感叹地说:“(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。

35、子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》

36、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说 。 答:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?

37、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 答:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。”

38、温故而知新,可以为师矣。朱子云:不求诸心,故缗而无得。不习其事,故危而不安。

39、小不忍则乱大谋。

40、己所不欲,勿施于人。

41、子曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。

42、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?

43、子曰:君子*之美,不*之恶。小人反是。

44、颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目。子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣!

45、学而不思则罔,思而不学则怠。

46、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

47、君子求诸已,小人求诸人。

48、君子之仕也,行其义也。

49、听其言而观其行。

50、施诸已而不愿,亦勿施于人。

51、父母在,不远游,游必有方。

52、已欲立而立人,已欲达而达人。

53、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

54、先有司,赦小过举贤才。

55、道听而涂说,德之弃也!

56、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

57、温故而知新,可以为师矣。

58、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

59、不迁怒,不二过。

60、君子周而不比,小人比而不周。

61、举一隅不以三隅反,则不复也。

62、学而时习之,不亦说乎?

63、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

64、君于疾没世而名不称焉。

65、盖有不知而作者,我无是也。

66、民可使由之,不可使知之。

67、过犹不及。

68、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。

69、有教无类。

70、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

71、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

72、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

73、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

74、法语之言,能无从乎?改之为贵。

75、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

76、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

77、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”

78、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”

79、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”

80、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

81、己欲立而立人,己欲达而达人。——孔子

82、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——孔子

83、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子

84、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。——孔子

85、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子

86、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

87、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

88、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

89、孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”

90、温故而知新,可以为师矣!

91、躬自厚,而薄责于人!

92、听其言而观其行!

93、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!

94、为学患无疑,疑则有进,小疑则小进,大疑则大进。

95、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以崐 必须和现实社会接触,使所读的书活起来。—— 鲁迅:《读书杂谈》

96、只看一个人的著作,结果是不大发的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。—— 鲁迅:《致颜黎民》

97、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

98、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

99、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

100、尽信书,则不如无书。

101、独乐乐,与人乐乐,孰乐?

102、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也

103、大人者,不失其赤子之心者也。

104、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

105、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。

106、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

107、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众

108、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道

109、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

110、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

111、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

112、人能宏道,非道宏人。

113、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

114、君子和而不同,小人同而不和。《论语》--君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。

115、人无远虑,必有近忧。《论语》--一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。

116、君子喻于义,小人喻于利。《论语》--君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。

117、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《论语》--鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。

118、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语》---一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。

119、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。《论语》--君子容易事奉,但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢,他是不会喜欢的;但他在用人上,却能做到量才使用。小人难以事奉,但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢,他是会喜欢的;但当他用人时,则会求全责备。

120、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。《论语》--如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。

121、君子求诸已,小人求诸人。《论语》--君子一切靠自己,小人处处要求别人。

122、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。《大学》--所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

123、唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。《论语》--只有女子和小人最难相处,亲近了,他们说你不庄重;疏远了,他们又会怨恨你。

124、知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。

125、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

126、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

127、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。

128、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。

129、自行束修以上,吾未尝无诲焉。

130、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

131、故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。

132、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?

133、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

134、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!

135、文质彬彬,然后君子。

136、以直报怨,以德报德。

137、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。

138、往者不可谏,来者犹可追。

139、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。

140、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。

141、诚之者,择善而固执之者也:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

142、子温而厉,威而不猛,恭而安。

143、愚而好自用,贱而好自专,生乎今之世,反古之道:如此者,灾及其身者也。

144、色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?

145、诗之美,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

146、言而无信,不知其可。

147、仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立,卓尔。虽欲从之,末由也已。

148、言必信,行必果。

149、过而不改,是谓过也。

150、君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。

151、移风易俗,莫善于乐。

152、身体发肤,受之父母;不敢毁伤,孝之始也。

153、人不知而不愠,不亦君子乎?

154、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。

155、里仁为美。择不处仁,焉得知!

156、唯女子与小人,为难养也。近之则不孙,远之则怨。

157、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。

158、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

159、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。

160、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

161、流血一周不死的生物也只有女人。你有你的背景,我有我的故事。没有读懂我的故事,别给我多余的评价。别用昨日的眼光,看今日的我。我会好好的生活,不为别的,就为这些年我亏欠自己的。

162、如果说剪掉头发就是剪掉回忆,那我剪成光头是不是可以失忆。有些事一转身就是一辈子,即便想挽回也晚了。一个会给你做饭的男人,总比一个只会给你卖萌的男生强。

163、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。先行动,再等待机会,而不是等待机会再行动。遇到小事,可以指望别人;遇到大事,千万不能把自个儿的命运,拴到别人身上。

164、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

165、往昔不可谏,来者犹可追。君子和而不同,小人同而不和。人而无信,不知其可也。士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

166、我一直都相信,打女人的男人是这世界上最无能的人。无论是谁,都有自己的限度。特别是信任。每个人都有自己鲜明的主张和个性,不要识途去改变他人,同样也不要被他人所改变。改了就不是自己了。

167、无论什么时候,做什么事情,要思考。多交朋友,交好的朋友。女人一定要有闺密。老娘选择的路,就是跪着也要走完。人就是孤独的,缓解它带来的痛苦的唯一方式就是*静的接受它。

168、孔子名言,单身的男人追你,再怎么简单,至少,他心里把你当作公主;已婚的男人追你,再怎么奢华,最终,他心里还是把你当婊子!

169、孔子名言,子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

170、最愚蠢莫过于手贱去看影响情绪的东西。总在担心会失去谁,有时我在想,会不会有一个人在担心失去我。不要对我忽冷忽热,我不是开水凉了可以从烧。

171、别低估任何人。要快乐,要开朗,要坚韧,要温暖,对人要真诚。老子来到这个世上就没打算活着回去。除了七仙女,谁又会爱上卖身为奴的董永。不要脸这事,如果干的好,叫心理素质过硬!

172、忘记一个人为什么要一辈子,因为,你根本没有试着去忘记,而是一直在怀念,在期待,在做梦!欣赏与深思忘不掉的,不能忘的,就让它在心里占据一个位置,而不是全部。

173、我的优点是:我很帅;但是我的缺点是:我帅的不明显。我是胖人,不是粗人。耐心点,坚强点;总有一天,你承受过的疼痛会有助于你。我要让全世界的人都知道,我很低调。

174、心与心的距离,可以很近,也可以很远,迷惑时,不妨静下心来,听听自己对爱的需求。细心,可以让爱情长长久久。贴心,可以让爱情甜甜蜜蜜。用心,可以让爱情历久弥新。交心,可以让爱情温暖光亮。真心,可以让爱情喜悦充实。慈悲心,可以让爱情增加厚度。爱,有心最重要。

175、孔子名言,现在终于到了要分别的时候,他比我先走,我反而觉得有点欣慰。这样的悲伤,迟早会让我们其中一个人单独体会,就让我来承担好了。

176、我们常常会因这样或那样的伤害而心痛不已,与其喋喋不休的去抱怨,不如静下来深思,流年似水,正是这些刻骨铭心的痛让我们懂得了珍惜生活,珍惜身边的人。生活中,被朋友戏谑或遭人误解时,过多的言辞申辩往往徒劳,此时,莫不如留下一抹微笑给人更多遐想的空间。

177、一个人失败的最大原因,就是对于自己的能力永远不敢充分信任,甚至认为自己必将失败。一个人要有自己的目标,只有在自己的目标中前进、奋斗,才能体会到达到目标时一路上的辛酸滋味。

178、我的眼泪留了下来,灌溉了下面柔软的小草,不知道来年,会不会开出一地的记忆和忧愁。很多时候,心里明明不是那样想的,却控制不了自己而说出相反的话。

179、我们必须有恒心,尤其要有自信心,我们相信我们的天赋是用来做某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须做到。一个人若想学会滑冰,那么他一定要做好在冰上摔跤的准备。

180、人是可以快乐地生活的,只是我们自己选择了复杂,选择了叹息!人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。你的眼睛,是我永生不会再遇的海。

181、说服自己、感动自己、征服自己,带着真诚感恩的心,勇敢地走完选定的生活道路,决不回头。不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止;不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。

182、一些受过伤的人会更加勇敢,因为他们知道,最痛不过如此。一个人怎么看待自己,决定了此人的命运,指向了他的归宿。陪伴,就是不管你需不需要,我一直都在。

183、真正的失败不是你没有做成事,而是你甘心于失败。原来有些你自以为很重要的人,你不联系他,他就真的永远不会联系你。一切都会好起来的,即使不是在今天,总有一天会的。

184、青春和时光都会凋零,只有住在心里的那一朵花能够永远地灿烂下去。人,要记事不能记仇,记事可以增长知识;记仇可以增加烦恼。把你的影子加点盐,腌起来,风干。老的时后,下酒。

185、很多我们以为一辈子都不会忘掉的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了。人生就像弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。

186、我们微笑着说我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走。如果你在背后议论我,那只能说明,我活的明显要比你精彩许多。我们一直在寻觅,寻觅,那个我们都有的结局。

187、只有在你最落魄时,才会知道谁是为你担心的笨蛋,谁是形同陌路的混蛋。不要责备朋友没有在你失落时给你个拥抱或鼓励你要习惯一个人。

188、一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。

189、秋夜,一纸旧章,拉开回忆的序幕,原来时光册里收藏的并非全是灰色,也有一些明朗的颜色。人生有很多的转折,每一个时段有每一个时段的颜色。

190、生活中一定要记住这两件事:不在生气时做决定,不在高兴时轻许诺言。天空的飞鸟,是你的寂寞比我多,还是我的忧伤比你多,剩下的时光,你陪我,好不好,这样你不寂寞,我也不会忧伤……

191、从此,浮生一阙,日暮天涯。铅华洗尽,宠辱不惊,看庭前花开花落;望天空云卷云舒。滚滚红尘,陌上寒烟。前世的缘,今生相见。波渺渺,柳依依。是谁,伫立开满苹花的汀洲,望穿秋水,歌断离殇,离人犹未归。

192、看着过往的美丽,在岁月摧残中,慢慢消逝,心底,只剩下空荡荡的失落。多少次轻颦回眸,没有你在,无声的空旷刺疼了眼。与其在别人的故事里留着自己的泪,不如在自己的故事里笑得很大声。

193、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

194、见善无不及,见不善如探汤。

  关于孔子名言2

  1、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

195、慎终,追远,民德归厚矣。

孔子名言4

  (一) 温故而知新,可以为师矣。——孔子

  (二) 学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

  (三) 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  (四) 敏而好学,不耻下问。

  (五) 知之为知之,不知为不知,是知也。

  (六) 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  (七) 兴于诗,立于礼.成于乐。

  (八) 以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  (九) 志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  (十) 不愤不启,不悱不发。

  (十一) 举一隅不以三隅反,则不复也。

  (十二) 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  (十三) 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  (十四) 人而无恒,不可以作巫医。

  (十五) 有教无类。

  (十六) 学如不及,犹恐失之。

  (十七) 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

  (十八) 自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

  (十九) 迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  (二十) 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

  (二十一) 不学诗,无以言。

  (二十二) 盖有不知而作者,我无是也。

  (二十三) 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  (二十四) 多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  (二十五) 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

  (二十六) 己所不欲,匆施于人。

  (二十七) 人无远虑,必有近忧。——孔子

  (二十八) 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  (二十九) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  (三十) 己欲立而立人,己欲达而达人。

  (三十一) 道不同,不相为谋。

  (三十二) 君子*之美,不*之恶,小人反是。

  (三十三) 不学礼,无以立。

  (三十四) 礼之用,和为贵。

  (三十五) 听其言而观其行。

  (三十六) 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  (三十七) 有德者必育言,有言者不必育德。

  (三十八) 君子喻于义,小人喻于利。

  (三十九) 君于不以言举人,不以人废言。

  (四十) 古者言之不出,耻躬不逮也。

  (四十一) 与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

  (四十二) 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  (四十三) 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  (四十四) 过而不改,是谓过矣!

孔子名言5

  1、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

196、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

  (爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)

197、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

  (我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)

198、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》

  (如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。)

199、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》

  (一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?)

200、士而怀居,不足为士矣!

  三、孔子做人名言:


孔子关于人生的名言 40句菁华(扩展6)

——名人孔子的名言 50句菁华

1、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

2、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

3、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

4、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

5、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

6、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

7、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

8、唯仁者能好人,能恶人。

9、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

10、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

11、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

12、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

13、君子和而不同,小人同而不和。

14、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

15、法语之言,能无从乎?改之为贵。

16、己欲立而立人,己欲达而达人。

17、居处恭,执事敬,与人忠。

18、刚、毅、木讷,近仁。

19、片言可以折狱者,其由也与!

20、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!

21、学而时习之,不亦说乎?

22、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!

23、子以四教:文行忠信。

24、见贤思齐焉,见不贤而内省也。

25、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

26、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

27、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

28、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

29、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。”

30、君子欲讷于言而敏于行。

31、有德者必育言,有言者不必育德。

32、听其言而观其行。

33、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

34、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

35、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

36、事君,敬其事而后其食。

37、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

38、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

39、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

40、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

41、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

42、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

43、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

44、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

45、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

46、过而不改,是谓过矣!

名人孔子的名言7

  1、子以四教:文行忠信。

47、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

48、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

49、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

名人孔子的名言5

  知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

  鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》

  知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》

  默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》

  发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。摘孔子《论语》

  三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。摘孔子《论语》士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》

  子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》

  瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。摘孔子《论语》朽木不可雕也。摘孔子《论语》子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》

  君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》

  敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》

  质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》

名人孔子的名言6

  1、不以言举人;不以人废言。

50、不学诗,无以言。


孔子关于人生的名言 40句菁华(扩展7)

——孔子励志名言 50句菁华

1、吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。

2、教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安善治民。莫善于礼。

3、一个人的破产是绝望,的资产是希望。

4、学习时的痛苦是暂时的,未学到的痛苦是终生的。

5、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。

6、笑看人生峰高处,唯有磨难多正果。

7、孔子曰:“三人行必有我师焉!”

8、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”

9、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”

10、里仁为美。择不处仁,焉得知!——孔子《论语》

11、子曰:“乡愿,德之贼也。”《论语》

12、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《论语》

13、不知命,无以为君子也。——孔子《论语》

14、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的`事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗?——孔子《论语》

15、三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》

16、小人之过也必文。《论语》

17、有则改之,无则加勉。《论语》

18、日月逝矣,岁不我与。《论语》

19、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。——孔子《论语》

20、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?《论语》

21、学而知不足,思而得远虑。《论语》

22、举一隅不以三隅反,则不复也。

23、学如不及,犹恐失之。

24、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

25、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。

26、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

27、人之生也直,罔之生也幸而免。

28、君子和而不同,小人同而不和。

29、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

30、以文会友,以友辅仁。

31、己所不欲,匆施于人。

32、只有一条路不能选择那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝那就是坚持的路。

33、没有常胜,只有常省。

34、伟人所达到并保持着的高度,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬着。

35、子曰:朝闻道,夕死可矣。 子曰:君子喻于义,小人喻于利。

36、子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。

37、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

38、君于疾没世而名不称焉。

39、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

40、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

41、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

42、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

43、决战高考,改变命运。屡挫屡战,笑傲群雄。

44、成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

45、工欲善其事,必先利其器。

46、小不忍则乱大谋。

47、芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改解。

48、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

49、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

50、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。


孔子关于人生的名言 40句菁华(扩展8)

——论语中孔子的名言 40句菁华

1、君子坦荡荡,小人长戚戚。

2、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

4、士不可以不弘毅,任重而道远。

5、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

6、朝闻道,夕死可矣。

7、岁寒,然后知松柏之后凋也。

8、巧言令色,鲜亦仁!

9、敏而好学,不耻下问。

10、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

11、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

12、吾未见好德者如好色者也。

13、食不语,寝不言。

14、未知生,焉知死?

15、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"

16、放于利而后行,多怨。

17、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

18、学而不思则罔,思而不学则殆。

19、温故而知新,可以为师矣。

20、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

21、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

22、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

23、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,

24、君子矜而不争,群而不党。

25、君子周而不比,小人比而不周。

26、放于利而行,多怨。

27、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

28、士而怀居,不足为士矣!

29、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

30、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

31、过而不改,是谓过矣!

32、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

33、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

34、与朋友交,言而有信。

35、以文会友,以友辅仁。

36、巧言乱德。

37、有德者必育言,有言者不必育德。

38、古者言之不出,耻躬不逮也。

39、君子名之则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

40、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。


孔子关于人生的名言 40句菁华(扩展9)

——关于孔子名言名句大全 30句菁华

1、人而无恒,不可以作巫医。

2、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

3、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

4、君子周而不比,小人比而不周。

5、轻千乘之国,而重一言之信。

6、君子和而不同,小人同而不和。

7、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

8、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

9、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

10、君子坦荡荡,小人长戚戚。

11、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

12、君子坦荡荡,小人常戚戚。

13、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

14、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

15、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

16、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

17、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

18、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

19、玉不琢,不成器,人不学,不知道。

20、学而不思则罔,思而不学则怠。

21、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

22、人之生也直,罔之生也幸而免。

23、君于不以言举人,不以人废言。

24、卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”

25、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

26、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

27、见贤思齐焉,见不贤而内省也。

28、益者三友:友直、友谅、友多闻。

29、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

30、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

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