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孔子经典名言 100句菁华

日期:2022-12-02 00:00:00

1、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。

2、举一隅不以三隅反,则不复也。

3、穷不失义,达不离道。

4、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。

5、仁者必有勇,勇者不必有仁。

6、故君子居易俟命,小人行险以侥幸。

7、一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。

8、子曰:有德者必育言,有言者不必育德。 孔子

9、子曰:与朋友交,言而有信。 孔子

10、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。 孔子

11、孔子曰:三人行必有我师焉! 孔子

12、孔子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。 孔子

13、其知可及也,其愚不可及也。 孔子

14、子以四教:文行忠信。 孔子

15、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 孔子

16、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

17、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐,名人名言大全《关于孔子的'名言》。

18、贤哉,回也。

19、不以其道,得之不去也。

20、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

21、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

22、唯仁者能好人,能恶人。

23、君子欲讷于言,而敏于行。

24、礼之用,和为贵。

25、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

26、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

27、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

28、人而无恒,不可以作巫医。

29、学而不思则罔,思而不学则怠。

30、岁寒,然后知松柏之后雕也。

31、居处恭,执事敬,与人忠。

32、君于不以言举人,不以人废言。

33、已欲立而立人,已欲达而达人。

34、子曰:温故而知新,可以为师矣。

35、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

36、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

37、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

38、巧言乱德。

39、君子以当仁不让。——《论语》

40、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

41、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

42、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

43、是可忍,孰不可忍?

44、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

45、仕则优则学,学而优则仕。

46、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

47、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至

48、巧言令色,鲜矣仁!

49、不迁怒,不贰过。

50、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

51、道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》

52、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

53、小不忍则乱大谋。

54、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

55、不贰过。——《论语·雍也》

56、过则勿惮改。—— 《论语·学而》

57、君子周急不继富。—— 《论语·雍也》

58、乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》

59、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之---- 孔子

60、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动---- 孔子

61、少成若天性,习惯如自然---- 孔子

62、孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也---- 孔子

63、子曰:己所不欲,勿施于人---- 孔子

64、内不欺己,外不欺人---- 孔子

65、子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得---- 孔子

66、生死有命,富贵在天。——《论语·颜渊》

67、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

68、岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子?

69、古者言之不出,耻躬不逮也。

70、君子*之美,不*之恶。——《论语·颜渊》

71、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》

72、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

73、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。——《论语·学而》

74、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》

75、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

76、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

77、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

78、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

79、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

80、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》

81、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》

82、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

83、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》

84、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》

85、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》

86、学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》

87、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》

88、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

89、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

90、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也矣!

91、处恭,执事敬,与人忠。

92、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。

93、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

94、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。

95、良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。

96、诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己仁也,成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。

97、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?

98、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。

99、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

100、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

孔子经典名言4

  孔子的名言名句

  1. 不贰过。——《论语·雍也》


孔子经典名言 100句菁华扩展阅读


孔子经典名言 100句菁华(扩展1)

——孔子名人名言 100句菁华

1、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

2、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

3、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

4、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也

5、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

6、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

7、君子矜而不争,群而不党。

8、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

9、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

10、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

11、君使臣以礼.臣事君以忠。

12、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

13、先有司,赦小过、举贤才。

14、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

15、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》

16、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》

17、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说 。 答:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?

18、见善无不及,见不善如探汤。

19、子以四教:文行忠信。

20、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

21、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

22、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

23、民可使由之,不可使知之。

24、唯上知与下愚,不移。

25、朝闻道,夕死可矣。

26、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。

27、人而无信,不知其可也。

28、往者不可谏,来者犹可追。——孔子

29、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——孔子

30、苛政猛于虎。——孔子

31、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子

32、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——孔子

33、不学礼,无以立。——孔子

34、知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子

35、爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?——孔子

36、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子

37、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。——孔子

38、君子和而不同,小人同而不和。——孔子

39、君子以当仁不让。——孔子

40、乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》

41、小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》

42、惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》

43、温、良、恭、俭,让。——《论语·学而》

44、以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》

45、君子上达,小人下达。——《论语·宪问》

46、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》

47、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

48、不能正己,焉能正人。——《论语》

49、学而时习之,不亦说乎? ——《论语·学而》

50、君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》

51、不能正其身,如何正人。——《论语·子路》

52、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

53、不迁怒,不二过。

54、巧言令色,鲜矣仁。

55、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

56、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

57、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

58、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

59、不愤不启,不悱不发。

60、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

61、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

62、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

63、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》

64、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

65、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

66、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》

67、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

68、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

69、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

70、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

71、法语之言,能无从乎?改之为贵。

72、士而怀居,不足为士矣!

73、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

74、三人行,必有我师焉。

75、文质彬彬,然后君子。

76、道听而涂说,德之弃也。

77、仕则优则学,学而优则仕。

78、有朋友自远方来,不亦乐乎?

79、后生可畏,焉知来者之不如今也?

80、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?

81、质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子。

82、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

83、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。

84、临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。

85、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

86、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

87、学而不思则罔,思而不学则殆。

  答:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

88、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

  答:外表严厉而内心虚弱,这类的小人,就像是挖墙洞的小偷。

89、知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。

90、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

  (财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)

91、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》

  (大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)

92、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》

  (一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?)

93、《关罘,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》

  (《关罘这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。)

94、士而怀居,不足为士矣!

  三、孔子做人名言:

95、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

96、意:同臆,猜想、猜疑。 (2)必:必定。

  (3)固:固执己见。 (4)我:这里指自私之心。

  答:孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。

97、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》

  答:“君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。”

98、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  答:说一个真正有学问,以天下国家为己任的君子,只忧道之不行,不考虑生活的问题;比如耕种田地,只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人,

  并不担心是否贫穷

99、知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》

  (知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。)

100、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

  二、孔子人生名言:


孔子经典名言 100句菁华(扩展2)

——孔子经典名言 50句菁华

1、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。

2、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。

3、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 孔子

4、子曰:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 孔子

5、孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 孔子

6、孔子曰:敏而好学,不耻下问。 孔子

7、孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣! 孔子

8、君子坦荡荡,小人常戚戚。

9、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

10、放于利而行,多怨。

11、不以其道,得之不去也。

12、礼之用,和为贵。

13、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

14、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

15、不能正其身,如何正人。——《论语·子路》

16、己所不欲,匆施于人。

17、工欲善其事,必先利其器。

18、大德不逾闲,小德出入可也。

19、事君,敬其事而后其食。

20、人能宏道,非道宏人。

21、以文会友,以友辅仁。

22、使民敬、忠以劝,如之何?子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。”

23、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

24、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

25、不患人之不己知,患不知人也。

26、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

27、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

28、吾日三省吾身。

29、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

30、以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》

31、无为而治。——《论语·卫灵公》

32、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善---- 孔子

33、子曰:己欲立而立人,己欲达而达人---- 孔子

34、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之----如不可求,从吾所好---- 孔子

35、人能弘道,非道弘人。——《论语·卫灵公》

36、不能正己,焉能正人。——《论语》

37、内省不疚,夫何忧何惧。——《论语·颜渊》

38、古者言之不出,耻躬不逮也。

39、惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》

40、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

41、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》

42、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。——《论语·学而》

43、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

44、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”

45、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的`人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

46、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

47、虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉,虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。

48、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。

49、孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣! 孔子

孔子经典名言6

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  人无远虑,必有近忧。

  无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  与朋友交,言而有信。

  知之为知之,不知为不知,是知也。

  盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  学如不及,犹恐失之。

  敏而好学,不耻下问。

  以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  兴于诗,立于礼.成于乐。

  志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

  知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  学而不思则罔,思而不学则殆。

  众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  学而时习之,不亦说乎?

  温故而知新,可以为师矣。

  君子和而不同,小人同而不和。

  君子矜而不争,群而不党。

  君子周而不比,小人比而不周。

  君子坦荡荡,小人常戚戚。

  仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  放于利而行,多怨。

  求仁而得仁,又何怨。

  质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

  法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  见善无不及,见不善如探汤。

  君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  士而怀居,不足为士矣!

  不学礼,无以立。

  己所不欲,匆施于人。己欲立而立人,己欲达而达人。

  躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

  吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  居处恭,执事敬,与人忠。

  君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

  言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  过而不改,是谓过矣!

  过,则匆惮改。

  不迁怒,不二过。

  不学诗,无以言。

  诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  人而无恒,不可以作巫医。有教无类。

  自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

  饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

  士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  有朋自远方来,不亦乐乎?

  见利思义,见危授命。

  修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  君于疾没世而名不称焉。

  夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。 君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

  君子之仕也,行其义也。

  子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

孔子经典名言7

  1. 见利思义,见危授命。——《论语·宪问》

50、不学诗,无以言。


孔子经典名言 100句菁华(扩展3)

——孔子经典名言经典 50句菁华

1、学而时习之,不亦说乎?

2、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

3、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

4、父母在,不远游,游必有方。

5、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

6、巧言令色,鲜矣仁!

7、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

8、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

9、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

10、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎

11、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

12、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

13、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

14、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

15、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

16、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

17、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

18、小不忍则乱大谋

19、敏而好学,不耻下问。

20、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

21、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

22、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

23、学如不及,犹恐失之。

24、颜渊喟然叹曰:仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。

25、小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》

26、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

27、君子欲讷于言而敏于行。

28、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

29、人而无信,不知其可也。 ——孔子

30、学而不思则惘,思而不学则殆。 ——孔子

31、孔子曰:温故而知新,可以为师矣! ——孔子

32、朝闻道,夕死可矣。 ——孔子

33、孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉。 ——孔子

34、子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, ——孔子

35、未知生,焉知死? ——孔子

36、孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 ——孔子

37、博学于文,约之以礼。 ——孔子

38、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 ——孔子

39、孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子

40、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 ——孔子

41、内不欺己,外不欺人。 ——孔子

42、其知可及也,其愚不可及也。 ——孔子

43、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

44、行有不得,反求诸己!

45、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。

46、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

47、何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。

48、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

49、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。

50、天下之至仁者,能合天之至亲也。


孔子经典名言 100句菁华(扩展4)

——孔子名言名句 200句菁华

1、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

2、知之为知之,不知为不知,是知也。

3、慎终,追远,民德归厚矣。

4、道不同,不相为谋。

5、子曰:朝闻道,夕死可矣。

6、子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。

7、子以四教:文、行、忠、信。

8、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

9、子曰:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

10、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

11、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

12、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》

13、父母在,不远游,游必有方。 ——孔子 《论语》

14、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

15、言必信,行必果。 ——孔子

16、君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》

17、知耻近乎勇。 ——孔子

18、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 ——孔丘

19、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。” ——孔子 《论语》

20、君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

21、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》

22、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 ——孔子 《论语》

23、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。 ——孔子

24、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。 ——孔子 《论语》

25、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。 ——孔子 《论语》

26、“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。” ——孔子 《论语》

27、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。 ——孔子 《 论语 》

28、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 ——孔子 《论语》

29、先行其言而后从之。 ——孔子 《论语》

30、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子 《论语》

31、视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉! ——孔子 《论语》

32、君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是 以行 成于内 ,而名立于后世矣。 ——孔子 《孝经》

33、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。 ——孔子 《论语》

34、人无远虑,必有近忧。

35、君子矜而不争,群而不党。

36、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉!

37、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

38、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

39、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

40、(“撰”去提手)与之言,能无说乎!绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

41、子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

42、百姓足君孰与不足!

43、子曰:“不在其位,不谋其政。”

44、子曰:“君子不以言举人;不以人废言。”

45、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”

46、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

47、不迁怒,不贰过。

48、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

49、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

50、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

51、君子如欲化民成俗,其必由学乎!

52、鞭扑之子,不从父之教。

53、以文会友,以友辅仁。

54、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

55、人能宏道,非道宏人。

56、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

57、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

58、君子欲讷于言而敏于行。

59、已欲立而立人,已欲达而达人。

60、里仁为美,择不处仁,焉得知?

61、君子*之美,不*之恶。小人反是。

62、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

63、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。

64、逝者如斯夫,不舍昼夜。

65、言必信,行必果。——《论语·子路》

66、不迁怒,不贰过。——《论语·雍也》

67、礼之用,和为贵。——孔子

68、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔子

69、兴于《诗》,立于礼,成于乐

70、己所不欲,勿施于人

71、学而时习之,不亦说乎?

72、逝者如斯夫!不舍昼夜。

73、君子喻发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

74、见得思义。

75、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

76、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》

77、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》

78、子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:?思无邪?。”

79、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

80、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

81、孔子哲理之人生态度

82、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

83、饱食终日,无所用心,难矣哉

84、“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

85、温故而知新,可以为师矣!

86、子曰:“工欲善其事,必先利其器。”

87、子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

88、子曰:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。”

89、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

90、乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》

91、知其不可而为之。——《论语·宪问》

92、既来之,则安之。——《论语·季氏》

93、不学礼,无以立。——《论语·季氏》

94、未知生,焉知死? 《论语·先进》

95、巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》

96、四海之内,皆兄弟也。——《论语·颜渊》

97、贫而无谄,膏而无骄。——《论语·学而》

98、温、良、恭、俭,让。——《论语·学而》

99、食不厌精,脍不厌细。——《论语·乡党》

100、君子上达,小人下达。——《论语·宪问》

101、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也,不知言,无以知人也。——孔子

102、人无远虑,必有近忧。——孔子

103、君子不以利害义,则耻辱安从生哉!官怠于宦成,病加于少愈,祸生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎终如始。——孔子

104、往者不可谏,来者犹可追。——孔子

105、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子

106、学而时习之,不亦说乎?——孔子

107、过犹不及。——孔子

108、大德必得其寿。——孔子

109、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子

110、君子以当仁不让。——孔子

111、食不厌精,脍不厌细。——孔子

112、知耻近乎勇。——孔子

113、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事其亲。——孔子

114、不学礼,无以立。——孔子

115、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。——孔子

116、成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子《论语》

117、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子《论语》

118、君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子《论语·里仁》

119、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

120、有颜回者好学,不迁怒,不贰过

121、孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子

122、子曰:己所不欲,勿施于人。 ——孔子

123、子曰:己欲立而立人,己欲达而达人。 ——孔子

124、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 ——孔子

125、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。

126、己所不欲,勿施于人孔子

127、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。

128、故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要则知,行至则仁;既仁且知,夫恶有不足矣哉!

129、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

130、孔子论学习

131、益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》

132、己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊)

133、学而不厌,诲人不倦。(论语·述而)

134、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)

135、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

136、施诸已而不愿,亦勿施于人。

137、大德不逾闲,小德出入可也。《论语》--在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。

138、君子喻于义,小人喻于利。《论语》--君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。

139、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。《大学》--财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。

140、君子欲讷于言,而敏于行。

141、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。

142、有杀身以成仁。《论语》--能牺牲生命来成全仁德。

143、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”《大学》--《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”

144、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语》--战斗中,三军的统帅可以被俘虏,但一个普通人的意志却不能被迫改变的。

145、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。《论语》--不该说话的时候却抢着去说,这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说,这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴,这叫没有眼色。

146、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。《论语》--在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记*生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。

147、小不忍,则乱大谋。《论语》--忍不住一时的小忿,就会毁坏整个大事。

148、君子耻其言而过其行。《论语》--君子以言论超过行动为耻辱。

149、君子周而不比,小人比而不周。《论语》--君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。

150、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?”

151、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”

152、子曰:“君子*之美,不*之恶;小人反是。”

153、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思;无益,不如学也。”

154、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

155、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

156、君于不以言举人,不以人废言。

157、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

158、兴于诗,立于礼.成于乐。

159、不愤不启,不悱不发。

160、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

161、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

162、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

163、子曰:君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子

164、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 ——孔子

165、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

166、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎。

167、“君子周而不比,小人比而不周。”

168、“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

169、孔子工欲善其事,必先利其器。

170、孔子敏而好学,不耻下问。

171、孔子三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

172、孔子岁寒,然后知松柏之后凋也。

173、孔子孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”

174、孔子鞭扑之子,不从父之教。

175、“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

176、“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”

177、君子于其所不知,盖阙如也。

178、恺悌君子,民之父母。未有子富而父母贫者也。

179、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。

180、述而不作,信而好古,窃比于我老彭。

181、不患贫而患不均,不患寡而患不安。

182、祸福将至:善,必先知之;不善,必先知之。故至诚如神。

183、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

184、不比于数而比于疏,不亦远乎?不修其中而修外者,不亦反乎?虑不先定,临事而谋,不亦晚乎?

185、不要担心别人不了解自己,只怕自己不了解别人。

186、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

187、诱之以利,动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德,齐之以礼,有耻且格。

188、玉不琢,不成器;人不学,不知道。

189、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

190、不患寡而患不均,不患贫而患不安。

191、学而不已,阖棺乃止。

192、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

193、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

194、万物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化。

195、未知生,焉知死?

196、桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

197、君子有诸已,而后求诸人。

198、忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。

199、愚而好自用,贱而好自专,生乎今之世,反古之道:如此者,灾及其身者也。

200、不学诗,无以言。


孔子经典名言 100句菁华(扩展5)

——孔子的教育名言 40句菁华

1、成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子 《论语》

2、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》

3、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 ——孔丘

4、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所 欲不逾矩。 ——孔子 《论语》

5、知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》

6、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 ——孔子 《论语》

7、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子

8、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ——孔子 《论语》

9、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

10、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《论语》

11、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子 《论语》

12、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 ——孔丘

13、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。 ——孔丘

14、过而不改,是谓过也。 ——孔子

15、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

16、不贰过。(犯过的错误不再重犯。) ——孔子 《论语·雍也》

17、“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。” ——孔子 《论语》

18、“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔, 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》

19、“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” ——孔子 《论语 》

20、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 ——孔 子

21、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。 ——孔子 《 论语 》

22、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。 ——孔子 《论语》

23、夷狄之有君,不如诸夏之无也。 ——孔子 《论语》

24、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 ——孔子 《论语》

25、视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉! ——孔子 《论语》

26、人无远虑,必有近忧 ——孔子 《论语卫灵公》

27、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——孔子 《论语》

28、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。 ——孔丘 《论语》

29、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》

30、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》

31、学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? — —孔子 《论语》

32、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

33、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

34、其知可及也,其愚不可及也。

35、不患人之不己知,患不知人也。

36、是可忍,孰不可忍?

37、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

38、居处恭,执事敬,与人忠。

39、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

40、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。


孔子经典名言 100句菁华(扩展6)

——孔子老子孟子名言 40句菁华

1、礼之用,和为贵。

2、鱼和熊掌不可得兼。

3、以文会友,以友辅仁。

4、保民而王,莫之能御也。

5、君子量不极,胸吞百川流。

6、其知可及也,其愚不可及也。

7、天时不如地利,地利不如人和。

8、里仁为美,择不处仁,焉得知?

9、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

10、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

11、权,然后和轻重;度,然后知长短。

12、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

13、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

14、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

15、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

16、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

17、strong>老子名言

18、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?

19、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

20、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

21、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。

22、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

23、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

24、天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

25、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

26、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇。

27、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

28、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。

29、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

30、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

31、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

32、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

33、言定天下者一道,仁政而已,不贪*,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。

34、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

35、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

36、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

37、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

38、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

39、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

40、假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。王以国为问,大夫以家为问,士庶人以身为问者,王称国,故以国问;大夫称家,故以家问;士庶人无称,故以身问而已。

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