日期：2022-12-02 00:00:00
1、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
2、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 孔子
4、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 孔子
5、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 孔子
6、孔子曰：敏而好学，不耻下问。 孔子
7、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣！ 孔子
8、君子坦荡荡，小人常戚戚。
9、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
10、放于利而行，多怨。
11、不以其道，得之不去也。
12、礼之用，和为贵。
13、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
14、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
15、不能正其身，如何正人。——《论语·子路》
16、己所不欲，匆施于人。
17、工欲善其事，必先利其器。
18、大德不逾闲，小德出入可也。
19、事君，敬其事而后其食。
20、人能宏道，非道宏人。
21、以文会友，以友辅仁。
22、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”
23、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
24、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
25、不患人之不己知，患不知人也。
26、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
27、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
28、吾日三省吾身。
29、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
30、以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》
31、无为而治。——《论语·卫灵公》
32、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善---- 孔子
33、子曰：己欲立而立人，己欲达而达人---- 孔子
34、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之----如不可求，从吾所好---- 孔子
35、人能弘道，非道弘人。——《论语·卫灵公》
36、不能正己，焉能正人。——《论语》
37、内省不疚，夫何忧何惧。——《论语·颜渊》
38、古者言之不出,耻躬不逮也。
39、惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》
40、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
41、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》
42、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。——《论语·学而》
43、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
44、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。”
45、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的`人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
46、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
47、虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉，虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。
48、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
49、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣！ 孔子
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
人无远虑，必有近忧。
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
与朋友交，言而有信。
知之为知之，不知为不知，是知也。
盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
学如不及，犹恐失之。
敏而好学，不耻下问。
以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
兴于诗，立于礼．成于乐。
志于道，据于德，依于仁，游于艺。
不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
学而不思则罔，思而不学则殆。
众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
学而时习之，不亦说乎？
温故而知新，可以为师矣。
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不争，群而不党。
君子周而不比，小人比而不周。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
放于利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
见善无不及，见不善如探汤。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
士而怀居，不足为士矣！
不学礼，无以立。
己所不欲，匆施于人。己欲立而立人，己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
居处恭，执事敬，与人忠。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
过而不改，是谓过矣！
过，则匆惮改。
不迁怒，不二过。
不学诗，无以言。
诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
人而无恒，不可以作巫医。有教无类。
自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
有朋自远方来，不亦乐乎？
见利思义，见危授命。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
君子之仕也，行其义也。
子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
1. 见利思义，见危授命。——《论语·宪问》
50、不学诗，无以言。
孔子经典名言 50句菁华扩展阅读
孔子经典名言 50句菁华（扩展1）
——孔子经典名言 100句菁华
1、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
2、举一隅不以三隅反，则不复也。
3、穷不失义，达不离道。
4、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
5、仁者必有勇，勇者不必有仁。
6、故君子居易俟命，小人行险以侥幸。
7、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
8、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。 孔子
9、子曰：与朋友交，言而有信。 孔子
10、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。 孔子
11、孔子曰：三人行必有我师焉！ 孔子
12、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。 孔子
13、其知可及也，其愚不可及也。 孔子
14、子以四教：文行忠信。 孔子
15、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 孔子
16、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
17、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐，名人名言大全《关于孔子的'名言》。
18、贤哉，回也。
19、不以其道，得之不去也。
20、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
21、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
22、唯仁者能好人，能恶人。
23、君子欲讷于言，而敏于行。
24、礼之用，和为贵。
25、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
26、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
28、人而无恒，不可以作巫医。
29、学而不思则罔，思而不学则怠。
30、岁寒，然后知松柏之后雕也。
31、居处恭，执事敬，与人忠。
32、君于不以言举人，不以人废言。
33、已欲立而立人，已欲达而达人。
34、子曰：温故而知新，可以为师矣。
35、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
36、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
37、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
38、巧言乱德。
39、君子以当仁不让。——《论语》
40、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;
41、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
42、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
43、是可忍，孰不可忍？
44、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
45、仕则优则学，学而优则仕。
46、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
47、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至
48、巧言令色，鲜矣仁！
49、不迁怒，不贰过。
50、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
51、道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》
52、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
53、小不忍则乱大谋。
54、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
55、不贰过。——《论语·雍也》
56、过则勿惮改。—— 《论语·学而》
57、君子周急不继富。—— 《论语·雍也》
58、乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》
59、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之---- 孔子
60、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动---- 孔子
61、少成若天性，习惯如自然---- 孔子
62、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也---- 孔子
63、子曰：己所不欲，勿施于人---- 孔子
64、内不欺己，外不欺人---- 孔子
65、子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得---- 孔子
66、生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》
67、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
68、岁寒，然后知松柏之后凋也。（孔子？
69、古者言之不出,耻躬不逮也。
70、君子*之美，不*之恶。——《论语·颜渊》
71、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
72、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
73、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。——《论语·学而》
74、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》
75、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
76、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
77、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
78、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
79、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
80、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
81、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
82、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
83、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
84、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
85、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
86、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
87、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》
88、迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
89、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?
90、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也矣！
91、处恭，执事敬，与人忠。
92、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。
93、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
94、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。
95、良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。
96、诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己仁也，成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
97、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？
98、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
99、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
100、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
1. 不贰过。——《论语·雍也》
孔子经典名言 50句菁华（扩展2）
——孔子礼仪名言 50句菁华
1、人而无恒，不可以作巫医。
2、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得
3、不迁怒，不贰过。
4、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
5、性相近也，习相远也。
6、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
7、学而不厌，诲人不倦。
8、己所不欲，勿施于人
9、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
10、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
11、人之生也直，罔之生也幸而免。
12、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
13、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
14、见利思义，见危授命。
15、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
16、岁寒，然后知松柏之后雕也。
17、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
18、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
19、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
20、人能宏道，非道宏人。
21、不学礼，无以立。
22、轻千乘之国，而重一言之信。
23、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
24、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
25、君子和而不同，小人同而不和。
26、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
27、小不忍则乱大谋。
28、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。
29、子曰：不学礼，无以立。
30、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
31、子曰：刚、毅、木、讷近仁。
32、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
33、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
34、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
35、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
36、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
37、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
38、子曰：“己所不欲，勿施于人。”
39、子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。”
40、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
41、子曰：“古者言之不出，耻躬不逮也。”
42、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
43、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
44、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
45、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”
46、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
47、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
48、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
49、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
50、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
孔子经典名言 50句菁华（扩展3）
——孔子经典名言经典 50句菁华
1、学而时习之，不亦说乎？
2、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
3、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
4、父母在，不远游，游必有方。
5、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
6、巧言令色，鲜矣仁！
7、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
8、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
9、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
10、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎
11、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
12、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得
13、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
14、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
15、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
16、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
17、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
18、小不忍则乱大谋
19、敏而好学，不耻下问。
20、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
21、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
22、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
23、学如不及，犹恐失之。
24、颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
25、小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》
26、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
27、君子欲讷于言而敏于行。
28、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
29、人而无信，不知其可也。 ——孔子
30、学而不思则惘，思而不学则殆。 ——孔子
31、孔子曰：温故而知新，可以为师矣! ——孔子
32、朝闻道，夕死可矣。 ——孔子
33、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。 ——孔子
34、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也， ——孔子
35、未知生，焉知死? ——孔子
36、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 ——孔子
37、博学于文，约之以礼。 ——孔子
38、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 ——孔子
39、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子
40、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 ——孔子
41、内不欺己，外不欺人。 ——孔子
42、其知可及也，其愚不可及也。 ——孔子
43、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
44、行有不得，反求诸己！
45、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
46、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
47、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
48、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
49、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
50、天下之至仁者，能合天之至亲也。
孔子经典名言 50句菁华（扩展4）
——孔子的名言警句 150句菁华
1、珠玉不如善友，富贵莫如仁友。
2、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
3、一人知已足*生。
4、用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友。
5、门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至。
6、人之相知，贵在知心。——李陵
7、士为知已者死。
8、为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友。
9、乍见翻疑梦，相悲各问年。——司空曙
10、选择朋友要慢，改换朋友要更慢。——富兰克林
11、不患人之不己知，患不知人也。出处：论语
12、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
13、君子和而不同，小人同而不和。出处：论语
14、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
15、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?—— 朱熹：《训学斋规》
16、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
17、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”
18、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
19、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
20、兴于诗，立于礼．成于乐。
21、见善无不及，见不善如探汤。
22、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
23、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
24、文献不足故也。足，则吾能徵之矣。
25、古者言之不出，耻躬之不逮也。
26、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”
27、君子和而不同，小人同而不和。
28、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
29、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
30、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
31、不义而富且贵，于我如浮云。
32、刚、毅、木、讷近仁。
33、法语之言，能无从乎？改之为贵。
34、工欲善其事，必先利其器。
35、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
36、过，则匆惮改。
37、君子矜而不争，群而不党。
38、乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。
39、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。出处：论语
40、学而不思则罔，思而不学则怠。
41、轻千乘之国，而重一言之信。
42、学而不厌，诲人不倦。
43、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
44、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
45、过犹不及。——《论语·先进》
46、无为而治。——《论语·卫灵公》
47、不念旧恶。——《论语·公冶长》
48、欲速则不达。——《论语·子路》
49、敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》
50、无伐善，无施劳。——《论语·公冶长》
51、言必信，行必果。——《论语·子路》
52、知其不可而为之。——《论语·宪问》
53、君子以当仁不让。——《论语》
54、未知生，焉知死？ ——《论语·先进》
55、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。作者：孔子
56、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
57、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。 意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
58、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
59、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 意思是：孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自（春秋、《孟子·梁惠王上》。
60、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下*。”意思是： 孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太*了。”出自（春秋、《孟子·离娄上》。
61、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。 意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自（清、李毓秀《弟子规》。
62、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
63、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”
64、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 《论语》
65、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？ ——孔子 《论语》
66、"子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人、”子曰：“赐也，非尔所及也、” ——孔子 《论语》"
67、有则改之，无则加勉。 《论语》
68、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 《论语》
69、子曰：与朋友交，言而有信。——孔子
70、子曰：不学礼，无以立。——孔子
71、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
72、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！——孔子
73、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
74、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
75、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
76、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
77、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
78、父母在，不远游，游必有方。——孔子
79、子曰：礼之用，和为贵。——孔子
80、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子
81、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子
82、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
83、子曰 ：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。 举善而教不能.则劝。”
84、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。
85、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
86、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
87、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
88、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?
89、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
90、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
91、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
92、三人行，必有我师焉择其善者而行之，其不善者而改之
93、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。
94、在你内心深处，还有无穷的潜力，有一天当你回首看时，你就会知道这绝对是真的。
95、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。 —— 孔子名句
96、子谓于产。有君子之道四焉其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
97、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
98、过，则匆惮改。 —— 孔子名句
99、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
100、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
101、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
102、其知可及也，其愚不可及也。
103、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
104、有朋友自远方来，不亦乐乎?
105、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"
106、“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》
107、1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(学而) 翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习)，不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗? ——孔子 《论语》
108、二三子，以我为隐乎?吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。 ——孔子 《论语》
109、、食不厌精，脍不厌细。
110、、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
111、、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
112、、君子喻于义，小人喻于利。
113、、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
114、、士不可以不弘毅，任重而道远。
115、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
116、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
117、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
118、子曰：“不在其位，不谋其政。”
119、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
120、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
121、命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也 —— 孔子名言
122、述而不作，信而好古，窃比於我老彭
123、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也 必也，临事而惧，好谋而成者也
124、不图为乐之至於斯也
125、解释听了他的话还要观察他的行为才肯相信。
126、解释不在那个职位，就不谋划那方面的政事。
127、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也; 不以其道，得之不去也。
128、天下之至仁者，能合天之至亲也。
129、孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！——孔子
130、子曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子
131、语出《论语·为政》：“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
132、语出《论语·为政》“子曰：人而无信，不知其可也。
133、语出《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
134、语出《论语·述而》：“子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”
135、语出《论语·述而》：“子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义而富贵，于我如浮云”
136、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠
137、孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆!”
138、三千人弟子，七十二贤人。
139、成功源于不懈的.努力。
140、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!”
141、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
142、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼
143、见得思义。
解释：意思是看到货财，要想到道义
144、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!
解释：生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“
145、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
与朋友交，言而有信。
以文会友，以友辅仁。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
巧言乱德，小不忍则乱大谋。
不学礼，无以立。
己所不欲，勿施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
居处恭，执事敬，与人忠。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
巧言令色，鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言，有言者不必育德。
听其言而观其行。
君子不以言举人，不以人废言。
不迁怒，不二过。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
人无远虑，必有近忧。
一：人生态度
146、朽木不可雕也。
解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”、亦作“朽木不雕”、
147、君子坦荡荡，小人长戚戚。
解释：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
148、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
1、如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。
149、老者安之，朋友信之，少者怀之。
解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。
150、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
孔子经典名言 50句菁华（扩展5）
——孔子励志名言 60句菁华
1、学而时习之，不亦说乎？
2、不知命，无以为君子也。
3、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
4、已矣乎！吾未见好德如好色者也！
5、信心是成功的一半。
6、孔子曰：“习相近也，性相远也。”
7、孔子曰：“三人行必有我师焉!”
8、孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆!”
9、天生德于予，桓雎其如予何？——孔子《论语》
10、子曰：“乡愿，德之贼也。”《论语》
11、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？——孔子《论语》
12、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。——孔子《论语》
13、"子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”《论语》"
14、不知生，焉知死《论语》
15、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。——孔子《论语》
16、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。——孔子《论语》
17、苟志于仁矣，无恶也。——孔子《论语》
18、学而时习之，不亦乐乎！《论语》
19、"子路有闻,未之能行,唯恐有闻。——子路《论语》"
20、诗三百，思无邪。《论语》
21、君子担心三件事，没有知识，能不担心吗？没有知识却又不去学习，能不担心吗？学习到了知识了，却不落实到行动上能不担心吗？——孔子《论语》
22、温故而知新，可以为师矣。
23、学而不思则罔，思而不学则殆。
24、巧言令色，鲜矣仁！
25、父母在，不远游，游必有方。
26、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
27、君子周而不比，小人比而不周。
28、巧言令色，鲜矣仁。
29、君子坦荡荡，小人常戚戚。
30、君于不以言举人,不以人废言。
31、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
32、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
33、孔子哲理之人生态度
34、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
35、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔? 子以四教：文、行、忠、信。
36、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。 译文 孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。
37、颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣! 逝者如斯夫，不舍昼夜。
38、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。
39、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。 慎终，追远，民德归厚矣。 学而不思则罔，思而不学则殆。 小不忍则乱大谋。 匹夫不可夺志也。 道不同，不相为谋。
40、子曰：不患人之不己知，患不知人也。
41、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
42、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
43、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
44、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
45、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
46、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
47、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
48、让我们将事前的考虑，换为事前的思考和计划吧。
49、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。
50、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
51、益者三友：友直、友谅、友多闻。
52、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——孔子的名言
53、学而不已，阖棺乃止。
54、老者安之，朋友信之，少者怀之。
55、群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！
56、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
57、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
58、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
59、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。
60、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改解。
孔子经典名言 50句菁华（扩展6）
——孔子名言名句 50句菁华
1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
3、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》
4、未知生，焉知死？ ——孔子 《论语》
5、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》
6、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是 以行 成于内 ，而名立于后世矣。 ——孔子 《孝经》
7、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
8、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。
9、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭.宽.信.敏.惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
10、百姓足君孰与不足!
11、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
12、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
13、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
14、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”
15、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
16、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
17、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
18、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
19、老者安之，朋友信之，少者怀之。
20、未知生，焉知死?——孔子
21、子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。”
22、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
23、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
24、“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
25、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
26、生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》
27、以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》
28、不迁怒，不贰过。——孔子
29、不知命，无以为君子也;不知礼，无以立也，不知言，无以知人也。——孔子
30、朝闻道，夕死可矣。——孔子
31、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。——孔子
32、君子耻其言而过其行。——孔子
33、无为而治。——孔子
34、君子固穷，小人穷斯滥矣。——孔子
35、不在其位，不谋其政。 ——孔子《论语》
36、少成若天性，习惯如自然。 ——孔子
37、子曰：己所不欲，勿施于人。 ——孔子
38、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
39、己所不欲，勿施于人孔子
40、君，君；臣，臣；父，父；子，子。
41、往昔不可谏，来者犹可追。
42、益者三友，损者三友： 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣; 友 便辟( 性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。 ——孔子 《论语》
43、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
44、君子喻于义，小人喻于利。
45、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 ——孔子
46、“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
47、故至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。
48、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
49、事君尽礼，人以为谄也。
50、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
孔子经典名言 50句菁华（扩展7）
——孔子名言警句 50句菁华
1、政者正也，子帅以正，孰敢不正? 举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。
2、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
3、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
4、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
5、君子矜而不争，群而不党。
6、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
7、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
8、士而怀居，不足为士矣!
9、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
10、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
11、过，则匆惮改。
12、不迁怒，不二过。
13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
14、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
15、事君，敬其事而后其食。
16、盖有不知而作者，我无是也。
17、多闻，择其善者而从之;多见而识之。
18、学如不及，犹恐失之。
19、温故而知新，可以为师矣。
20、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
21、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
22、择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?
23、子路问事君。子日: 勿欺也，而犯之。”
24、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
25、使民敬、忠以劝，如之何?
26、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。作者：孔子
27、父母在，不远游，游必有方。出处：论语
28、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
29、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》
30、默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言
31、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
32、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
33、己所不欲，勿施于人。
34、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
35、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
36、有朋友自远方来，不亦乐乎?
37、不患莫己知，求为可知也。
38、君子*之美，不*之恶。
39、过而不改，是谓过矣。
40、小不忍，则乱大谋。
41、孔子曰：“学而时习之，不亦说乎?”
42、孔子曰：“诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”
43、孔子曰：“因材施教。”
44、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
45、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
46、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
47、刚毅木讷近仁。
48、法语之言，能无从乎？改之为贵。
49、温故而知新，可以为师矣。
解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。
50、道不同，不相为谋。
解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的`是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。
孔子经典名言 50句菁华（扩展8）
——孔子经典语录 50句菁华
1、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》
2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——摘孔子《论语》
3、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》
4、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
5、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
6、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
7、道之以告德，齐之以礼。
8、工欲善其事，必先利其器。
9、改是，听言信行，更察言观行，发於宰我之昼寝
10、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣
11、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
12、学而不思则罔，思而不学则殆。
13、善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。——孔子语录
14、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
15、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
16、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》（自己有善德，才能要求别人行善。）
17、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
18、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
19、1、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
20、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。” ——摘孔子《论语》
21、7、邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。
22、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
23、听其言而观其行。《论语·公冶长》
24、四海之内，皆兄弟也。
25、里仁为美。择不处仁，焉得知？
26、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
27、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
28、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
29、君于不以言举人，不以人废言。
30、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
31、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
32、、君子周而不比，小人比而不周。
33、0 、子曰：乡愿，德之贼也。
34、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
35、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
36、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
37、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》
38、9、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。
39、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ——摘孔子《大学》
（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）
40、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》
（一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？）
41、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
（孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。）
42、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》
（年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。）
43、8、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
1、事君，敬其事而后其食。
44、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）
45、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
（他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。）
46、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》
（我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。）
47、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》
（如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成；……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。）
48、君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》
（君子以言论超过行动为耻辱。）
49、当仁，不让于师。——摘孔子《论语》
（面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。）
50、人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》
（一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。）
孔子经典名言 50句菁华（扩展9）
——孔子言行的名言警句 40句菁华
1、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
2、温故而知新，可以为师矣。
3、见善无不及，见不善如探汤。
4、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
5、学而不思则罔，思而不学则殆。
6、听其言而观其行。
7、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
8、使民敬、忠以劝，如之何？
9、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
10、人无远虑，必有近忧。
11、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
12、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
13、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
14、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
15、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
16、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
17、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
18、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
19、修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
20、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
21、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
22、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
23、君子周而不比，小人比而不周。
24、以不教民战，是谓弃之。
25、过，则匆惮改。
26、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
27、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。
28、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
29、季孙之忧，不在?臾，而在萧墙之内也。
30、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
31、不患人之不己知，患其不能也。
32、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
33、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也。
34、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也。
35、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
36、教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安善治民。莫善于礼。
37、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
38、见利思义，见危授命。
39、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
40、古者言之不出，耻躬之不逮也。
1、吾何执？执射乎？执御乎？吾执御矣。
孔子经典名言 50句菁华（扩展10）
——孔子孝的名言 40句菁华
1、孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”
2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
3、施诸已而不愿，亦勿施于人。
4、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
5、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
6、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
7、君于疾没世而名不称焉。
8、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
9、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
10、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
11、过，则匆惮改。
12、不学礼，无以立。
13、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
14、以不教民战，是谓弃之。
15、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
16、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
17、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
18、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
19、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
20、求仁而得仁，又何怨。
21、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
22、学而不思则罔，思而不学则殆。
23、知之为知之，不知为不知，是知也。
24、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
25、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
26、不迁怒，不二过。
27、法语之言，能无从乎？改之为贵。
28、古者言之不出，耻躬不逮也。
29、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
30、学而时习之，不亦説乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
31、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
32、放于利而行，多怨。
33、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
34、人而无恒，不可以作巫医。
35、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
36、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
37、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
38、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
39、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
40、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
释义：
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