孔子的名言及解释 40句菁华

1、割鸡焉用牛刀？

2、朝闻道，夕死可矣。

3、己所不欲，勿施于人。

4、知者不失人，亦不失言。

5、道听而涂说，德之弃也！

6、君子*之美，不*之恶。

7、有朋友自远方来，不亦乐乎？

8、老者安之，朋友信之，少者怀之。

9、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

10、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

11、翻译：意思是看到货财，要想到道义

12、翻译：名分不正，说话就不能顺理成章。

13、翻译：自己不想做的事情，就不要加给别人。

14、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

15、翻译：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。

16、翻译：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。

17、翻译：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。

18、翻译：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。

19、翻译：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。

20、翻译：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。

21、子曰：“过而不改，是为过矣。”

22、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”

23、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”

24、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”

25、翻译：孔子说：“君子说话要谨慎，做事要勤快。”

26、翻译：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

27、翻译：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

28、翻译：孔子说：“他的话大言不惭，要他做起来就很难了。”

29、翻译：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

30、子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”

31、翻译：孔子说：“广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自我约束，就不致于产生叛离之心了。”

32、翻译：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

33、翻译：孔子说：“古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”

34、子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”

35、翻译：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。

36、翻译：孔子说：“国家**清明，那么说话和行动都要正直；国家**黑暗，难么行为要正直，而说话要谨慎随和。”

37、翻译：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

38、翻译：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。

39、翻译：**主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此**主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。

40、翻译：孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。

孔子的名言及解释 40句菁华扩展阅读

孔子的名言及解释 40句菁华（扩展1）

——励志名言及感悟 40句菁华

1、相信他说的话，但不要当真。

2、不会做小事的人，也做不出大事来。

3、人不劳动没出息，人不学习没长进。

4、如果你相信自己，你可以做任何事。

5、不如意事常八九，只要阳光一片在心头。

6、人人有改善的能力，事事有改善的余地。

7、今天不为学习买单，未来就为贫穷买单。

8、努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。

9、困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。

10、考研不是无间道，而是开往春天的地铁！

11、有心能知，有情能爱，有缘能聚，有梦能圆。

12、成功与失败的分水岭，可以用这五个字来表达。

13、坚强是成功者的通行证，懦弱是失败者的墓志铭。

14、任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。

15、成功就像大海，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

16、用这三年换取一生的幸福，不要用一生来悔恨这三年。

17、我们不能成为贵族的后代，但我们可以变成贵族的祖先。

18、你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。

19、是金子，总会发光。自信的我，总有一天会发出无限的光芒。

20、压力挑战，这一切消极的东西，都是我能够取得成功的催化剂。

21、受到再大的打击，只要生命还在，请相信每天的太阳都是新的。

22、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。

23、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定；不如水，不能曲达。

24、一个人如果明白他想要什麽并有坚强的信念，那麽整个世界都会为他让步。

25、在生活中，我不是最爱欢迎的，但也不是最令人讨厌的人。我哪一种人都不属于。

26、不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地大胆地，而且永远地微笑着。

27、当你面对挫折、面对不如意的时候，应该有淡定如水的心境。读懂了淡定，才算懂得了人生。

28、问题不在于：一个人能够轻蔑、藐视或批评什么，而是在于：他能够喜爱、看重以及欣赏什么。

29、诚信是个基石，最基础的东西往往是最难做的。但是谁做好了这个，谁就路可以走得很长、很远。

30、企图不劳而获的人，往往一事无成。别人的错误不是你犯错的借口。如果你尽力而为，失败并不可耻。

31、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回！我们都在轮回中！

32、我们的青年是一种正在不断成长、不断上升的力量，他们的使命，是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。

33、播撒的越多，得到的就越多；保留再多也是缺少，还不如大方地给予。自由的灵魂会被滋养，因为在浇灌万物的同时也浇灌了自己。

34、人生自有其沉浮，每个人都应该学会忍受生活中属于自己的一份悲伤，只有这样，你才能体会到什么叫做成功，什么叫做真正的幸福。

35、不管你做什么，永远都不要放弃自己的信念，信念就是你的精神支柱，不管在任何恶劣的环境下，只要你的信念不倒塌，你的前面就一直会有路。

36、别人可以替你开车，但不能替你走路；可以替你做事，但不能替你感受。人生的路要靠自己行走，成功要靠自己去争取。天助自助者，成功者自救。

37、丘吉尔说：成功根本没有秘诀，如果有的话，就只有两个：第一是坚持到底，永不放弃；第二就是当你想放弃的时候，请回过头来再照着第一个秘诀去做。

38、拖延时间，会延缓你的行动，逃避责任，会摧毁你的信念，寻找借口，会击垮你的信心，只有行动起来，兑现其承诺，承担起责任，才能够通向成功的道路！

39、职场处处危机，忙着追名逐利，上司都有脾气，同事暗中算计，客户天天服侍，呼吸紧张空气，坚持不懈努力，学会姿态放低，不求样样第一，只愿时刻顺利！

40、人生没有真正的完美，只有不完美才是最真实的美；人生没有一帆风顺，只有披荆斩棘才能路路顺；人生没有永远的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功；人生没有永恒，只有闪光的人生才算是生命的永恒。

孔子的名言及解释 40句菁华（扩展2）

——墨子的名言及解释 40句菁华

1、亲戚不附，无务外交。——亲戚都不归附，也就不要对外办交际。

2、告子毁，犹愈亡也。——告子虽然诋毁我的行为，但还是胜过毫无毁誉。

3、此所谓便其习而义其俗者也。——这就是所谓的适应习惯，安于风俗啊。

4、举物而闇，无务博闻。——举一个例子尚且不明白，就不要追求见多识广。

5、是数人之齿而以为富。——这是数着别人契上的齿数，而以为自己很富有。

6、子务为义，翟又将予子天下。——你只要努力做义事，我还要把天下送给你。

7、譬犹使人负剑，而求其寿也。——就好像让人伏在剑刃上，而期望他能长寿一样。

8、则天下所谓可者，未必然也。——天下很多所谓可以做的事情，未必都是可以做的啊！

9、其事上尊天，中事鬼神，下爱人。——他们做事，上尊敬天，中敬奉鬼神，下关爱百姓。

10、大国之攻小国，譬由童子之为马也。——大国攻打小国，就好像儿童爬在地上当马一样。

11、此言为不善之有罚，为善之有赏。——就是说做不善的事情要受到惩罚，做善事会得到奖赏。

12、均之粜，亦于*耳，何必于越哉？——都是出卖，卖给中原各国也可以，何必非要卖给越国呢？

13、今士之用身，不若商人之用一布之慎也。——现今的士人用身于世，还不如商人使用一枚钱币时谨慎。

14、此圣王之法，天下之治道也，不可不务也。——这是圣王的法则，治理天下的正道，不可不努力去做！

15、而义可以利人，故曰，义天下之良宝也。——而义能够让民众得利，所以说∶义是天下值得珍视的宝物。

16、贫家而学富家衣食多用，则速亡必矣。——贫家如果要仿效富家的穿衣吃饭及庞大的花费，那就一定会很快招致灭亡。

17、故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。——所以君子努力做事就会日渐强大，安于嗜欲就日渐苟且，恭敬庄重就日益繁盛。

18、爱人利人以得福者有矣，恶人贼人以得祸者亦有矣。——关爱别人因而得福的人有，而憎恶别人残害别人因而得祸的人也有啊！

19、夫以奢侈之君御好淫僻之民，欲国无乱不可得也。——以这样奢侈的国君，去统治那些爱好奢侈的臣民，想要国家不动乱，是不可能的。

20、故其乐逾繁者，其治逾寡。自此观之，乐非所以治天下也。——所以，音乐越繁复，治国的成绩越少。因此来看，音乐不是用来治理天下的啊！

21、不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。——不义的人不能让他富裕，不义的人不能让他显贵，不义的人不能给他信任，不义的人不使他接近。

22、哭往哭来，反从事乎衣食之财，佴乎祭祀，以至孝于亲。——哭着送去，哭着回来，回来后要努力于衣食之物的生产，资助祭祀，并用来孝顺双亲。

23、告子为仁，譬犹跂以为长，隐以为广，不可久也。——告子行仁义之事，就好像踮起脚尖当作自己个头高，卧下当作自己面积大了，这是不能长久的。

24、上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。——君主所凭借着驱使臣下的，只有尚贤一种方法；臣下用来侍奉君主的，也只有仁义一条途径。

25、是以其财不足以待凶饥，振孤寡，故国贫而民难治也。——所以，国家的钱财不足以来应付饥荒，救济孤儿寡妇，这样，国家就贫困，百姓就难于治理。

26、世俗之君子，贫而谓之富，则怒；无义而谓之有义，则喜。——世俗的君子，如果他很穷你却说他很富，他就会发怒；如果他不义你却说他有义，就很高兴。

27、为义非避毁就誉，去之苟道，受狂何伤！”——行义不是为了躲避诋毁、获得荣誉，如果离开是符合道义的，背上狂妄的名声又有什么影响呢？

28、吾以为古之善者则诛之，今之善者则作之，欲善之益多也。——我认为对古代好的东西要阐述奖惩，对现在好的东西要创造，不过是希望好的东西越来越多罢了。

29、民无食，则不可事。故食不可不务也，地不可不利也，用不可不节也。——百姓如果没有粮食，就不能供君王役使。所以，粮食不可不努力耕种，用度不可不厉行节俭。

30、为义犹是也，能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然后义事成也。——做义事也是这样，能演说的就演说，能讲书的就讲书，能做事的就做事，这样义事才可以成功。

31、故备者，国之重也；食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也。——所以，储备是国家最重要的事；粮食是国家的宝物；武器是国家的利爪；城池是守卫国家的屏障。

32、诗云∶“必择所堪，必谨所堪”，此之谓也。——《诗经》上说“必须选择所使用的染料，必须谨慎地来浸染”，就是这个意思。

33、死则即以葬矣，生者必无久哭，而疾而从事，人为其所能，以交相利也。——死者既已安葬，活着的人就不要长久地哭泣，而应该尽快做事，每个人都做自己能做的事，并用来使大家互利。

34、凡其为此物也，无不加用而为者，是故用财不费，民德不劳，其兴利多矣。——凡是圣人制造的这些东西，无一不是有益于实用才去做的，所以使用财物不浪费，民众能够不劳苦，他兴起的利益太多了。

35、故百工从事，皆有法所度。今大者治天下，其次治大国，而无法所度，此不若百工辩也。——所以说百工干事，都有法规可以衡量。现在大道治理天下，其次治理大国，却没有法度来衡量，这就是还不如百工聪明了。

36、是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也。——所以，天地不夸耀自己的明亮，大水不夸耀自己的清澈，大火不夸耀自己的炎烈，有德之君不夸耀自己德行的高远，这样才能做众人的领袖。

37、暴乱之人也得活，天下害不除，是为群残父母而深贱世也，不义莫大也。——［如果不追败寇］，那么残暴作乱的人就得以活命，天下的祸害也没有除掉，这是残害民宗的父母并且深深地残害天下的人，没有比这更大的不义了。

38、今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。——现在，对于做了很小错事的人，人们都知道他做错了并谴责他；对于犯了大的过错，以至于攻打别的国家的人，人们却不知道谴责他，反而跟着赞美这种行为，说这是义。

39、是以富贵者奢侈，孤寡者冻馁，虽欲无乱，不可得也。君实欲天下治而恶其乱，当为食饮不可不节也。——所以富贵的人极其奢侈，二孤儿寡妇却受饥挨饿，虽然想天下不乱，也不可能。国君若真的希望天下太*而不希望天下大乱的话，如果要吃喝，就不能不节俭。

40、人君为舟车若此，故左右象之，是以其民饥寒并至，故为奸邪。奸邪多而刑罚深，刑罚深则国乱。君实欲天下治而恶其乱，当为舟车不可不节。——君子这样来造船车，所以属下都效法他，因此他的人民就会饥寒交迫，不得不做奸邪的事。奸邪的事情一多，刑罚就重，刑罚一重，国家就混乱。国君若真的希望天下太*而不希望天下大乱的话，如果要做船车，就不能不节俭。

孔子的名言及解释 40句菁华（扩展3）

——道家名言及解释 40句菁华

1、不以物挫志。

2、夫小惑易方，大惑易性。

3、吾生也有涯，而知也无涯。

4、飘风不终朝，骤雨不终日。

5、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

6、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

7、物壮则老，是谓不道，不道早已。

8、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

9、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

10、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

11、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

12、虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。

13、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。

14、译文：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。

15、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。

16、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

17、译文：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。

18、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

19、译文：小的迷惑能够使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。

20、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

21、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

22、译文：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。

23、译文：天地无所偏私，任凭万物自生自灭；圣人无所偏爱，任凭百姓自作自息。

24、译文：人的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

25、译文：所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。

26、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。译

27、译文：最大的祸患是不知足，最大的过失是想要得到的欲望。知足的人，永远是满足的。

28、译文：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。

29、译文：事物过于强大就会走向衰朽，这就是说明它不符合于道，不符合道的，就会很快死亡。

30、译文：悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。

31、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。

32、译文：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境）却不如彼此不相识，各自畅游于江湖。

33、译文：遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于事外，反而能保全性命。这不正是因为无私吗？反而能成就一己之私。

34、译文：无为，就能够利用天下，而感到闲暇有余；有为，就被天下所利用，而感到急迫不足。以虚无、自然、无为，阐释无为之治。

35、译文：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。

36、译文：自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。

37、译文：如果情绪上放纵自己悲伤或快乐，那么自身的德行就会不正；如果不能控制自己的喜怒，那么就无法体悟大道；如果心存好恶，那么最原初的心性就会缺失。

38、译文：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。

39、译文：知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。

40、译文：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

孔子的名言及解释 40句菁华（扩展4）

——孔子的论语名言 50句菁华

1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"

2、当仁，不让于师。《论语》

3、苛政猛于虎《论语》

4、子曰：学如不及，犹恐失之。——孔子《论语》

5、事君尽礼，人以为谄也。——孔子《论语》

6、贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》

7、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？——孔子《论语》

8、不知命，无以为君子也。——孔子《论语》

9、1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的`事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗？——孔子《论语》

10、君子矜而不争，群而不党。《论语》

11、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未见也。”子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”《论语》

12、慎终追远，民德归厚矣。《论语》

13、不学礼，无以立《论语》

14、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！——孔子《论语》

15、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。——孔子《论语》

16、君子担心三件事，没有知识，能不担心吗？没有知识却又不去学习，能不担心吗？学习到了知识了，却不落实到行动上能不担心吗？——孔子《论语》

17、人无远虑，必有近忧。

18、己欲立而立人，己欲达而达人。

19、过，则匆惮改。

20、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

21、语出《论语·为政》“子曰：人而无信，不知其可也。

22、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

23、以不教民战，是谓弃之。

24、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

25、敏而好学，不耻下问。

26、工欲善其事，必先利其器。

27、君子之仕也，行其义也。

28、君子坦荡荡，小人长戚戚。

29、君子欲衲于言，而敏于行。

30、士不可以不弘毅，任重而道远。

31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

32、君子周急不继富。

33、学而不思则罔，思而不学则殆。

34、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。

35、孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。

36、孔子：《论语·公冶长》 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

37、、食不语，寝不言。

38、、学而不思则罔，思而不学则殆。

39、、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

40、、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"

41、、放于利而后行，多怨。

42、、父母在，不远游。游必有方。

43、、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

44、、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

45、、士不可以不弘毅，任重而道远。

46、、不在其位，不谋其政。

47、、吾未见好德者如好色者也。

48、、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

49、温故而知新，可以为师矣。

关于孔子的论语名言精选8

　　1.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

50、不学诗，无以言。

孔子的名言及解释 40句菁华（扩展5）

——孔子的励志名言 50句菁华

1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"

2、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》

3、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《论语》

4、子曰：“乡愿，德之贼也。”《论语》

5、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！——孔子《论语》

6、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？——孔子《论语》

7、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。”——孔子《论语》

8、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。——孔子《论语》

9、苟志于仁矣，无恶也。——孔子《论语》

10、仁以为己任。《论语》

11、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！——孔子《论语》

12、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。——孔子《论语》

13、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》

14、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。《论语》

15、"子路有闻,未之能行,唯恐有闻。——子路《论语》"

16、见贤思齐，见不肖而内自省焉。——孔子《论语》

17、学而不思则罔，思而不学则殆。

18、己所不欲，匆施于人。

19、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

20、人无远虑，必有近忧。

21、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

22、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

23、不迁怒，不贰过。

24、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

25、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

26、盖有不知而作者，我无是也。

27、孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

28、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

29、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”

30、孔子曰：“诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”

31、孔子曰：“因材施教。”

32、孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆!”

33、礼之用，和为贵。

34、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

35、己欲立而立人，己欲达而达人。

36、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

37、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

38、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”

39、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

40、先行其言而后从之。

41、行有不得，反求诸己！

42、过而不改，是谓过也。

43、事君尽礼，人以为谄也。

44、兴于诗，立于礼，成于乐。

45、有朋自远方来，不亦乐乎？

46、自行束修以上，吾未尝无诲焉。

47、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。

48、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

49、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。

50、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

孔子的名言及解释 40句菁华（扩展6）

——关于孔子为人处事的名言 40句菁华

1、君子和而不同，小人同而不和。

2、不患人之不己知，患不知人也。

3、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

4、学而不厌，诲人不倦。

5、巧言令色，鲜矣仁！

6、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

7、以文会友，以友辅仁。

8、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

9、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

10、居处恭，执事敬，与人忠。

11、人能宏道，非道宏人。

12、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

13、君于不以言举人，不以人废言。

14、益者三友：友直、友谅、友多闻。

15、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

16、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

17、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

18、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

19、小不忍则乱大谋

20、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

21、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

22、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

23、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?——孔子

24、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子

25、古者言之不出，耻躬不逮也。——孔子

26、不迁怒，不二过。——孔子

27、礼之用，和为贵。——孔子

28、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。——孔子

29、巧言令色，鲜矣仁。——孔子

30、君于不以言举人，不以人废言。——孔子

31、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子

32、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!——孔子

33、与朋友交，言而有信。——孔子

34、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子

35、听其言而观其行。——孔子

36、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子

37、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?——孔子

38、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。——孔子

39、以文会友，以友辅仁。——孔子

40、人无远虑，必有近忧。——孔子

孔子的名言及解释 40句菁华（扩展7）

——名言警句及解释 40句菁华

1、君使臣以礼，臣事君以忠。

2、温故而知新，可以为师矣。

3、圣人自知不自见；自爱不自贵。

4、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

5、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

6、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

7、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。

8、富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。

9、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

10、生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。

11、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

12、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

13、天网恢恢，疏而不失。

14、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。

15、失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

16、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

17、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

18、人而无信，不知其可也。

19、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

20、千里之行，始于足下。

21、唯仁者能好人，能恶人。

22、言必信，行必果。 译文：说话一定要讲信用，做事一定要果断。

23、一日无书，百事荒芜。 译文：读书要持之以恒，一天也不能间断。

24、己所不欲，勿施于人。 译文：自己不想做的事情，也不要强加给别人。

25、敏而好学，不耻下问。 译文：做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。

26、往者不可谏，来者犹可追。 译文：过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。

27、是可忍，孰不可忍。 译文：这种事如果可以容忍，那还有什么不可以容忍的事呢？

28、生于忧患而死于安乐也。 译文：忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。

29、学而不思则罔，思而不学则殆。 译文：只读书不思考就会迷惘，只空想不读书那就危险了。

30、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！ 译文：孔子在河边说：时间就像这流水一样，不分日夜的流淌。

31、心之官则思，思则得之，不思则不得也。 译文：心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。

32、既来之，则安之。 译文：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。

33、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。 译文：杀一个无罪的人，是不仁；不是自己所有，却去取了过来，是不义。

34、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。 译文：君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正。

35、知之为知之，不知为不知，是知也。 译文：（我教导你的知识）知道的就是知道，不知道的就是不知道，这种态度才是明智的。

36、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 译文：即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。

37、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 译文：尊敬我的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的晚辈，从而推广到爱护别人的晚辈。

38、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 译文：富贵不能乱了我的心，贫贱不能改变我的志向，威武不能屈我的节，这样才叫做大丈夫。

39、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

40、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。 译文：天降生一般的人，也替他们降生了君主，也替他们降生了师傅，这些君主和师傅的惟一责任，是帮助上帝来爱护人民。

孔子的名言及解释 40句菁华（扩展8）

——孔子励志警句名言 40句菁华

1、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。

2、即使现在，对手也在不停地翻动书页。

3、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。

4、学习并不是人生的全部。但既然连人生的一部分学习也无法征服，还能做什么？

5、再冷的'石头，坐上三年也会暖。

6、试试就能行，争争就能赢。

7、只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。

8、更快、更高、更强。就是金牌。

9、谁也不能随随便便地成功，它来自彻底的自我管理和毅力。

10、总想赢者必输，不怕输者必赢。

11、信心是成功的一半。

12、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

13、人无远虑，必有近忧。

14、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎！死而后己，不亦远乎！

15、己所不欲，匆施于人。

16、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至…...

17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

18、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

19、不义而富且贵，于我如浮云。

20、知之为知之，不知为不知，是知也。

21、小不忍则乱大谋。

22、匹夫不可夺志也。

23、子曰：温故而知新，可以为师矣。

24、子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

25、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?

26、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。

27、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。

28、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

29、放于利而行，多怨。

30、君于疾没世而名不称焉。

31、己欲立而立人，己欲达而达人。

32、有朋自远方来，不亦乐乎！见利思义，见危授命。

33、君子之仕也，行其义也。

34、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

35、君子欲讷于言，而敏于行。

36、吾何执？执射乎？执御乎？吾执御矣。

37、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

38、不愤不启，不悱不发。

39、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。

40、朝闻道，夕死可矣。

孔子的名言