孔子礼的名言 40句菁华

1、子曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

2、子曰：“君子矜而不争，群而不党。”

3、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”

4、子曰：“不学礼，无以立。”

5、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

6、学而不思则罔，思而不学则殆。

7、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

8、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

9、见善无不及，见不善如探汤。

10、文质彬彬，然后君子。

11、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

12、其知可及也，其愚不可及也。

13、君子坦荡荡，小人长戚戚。

14、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

15、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。

16、岁寒，然后知松柏之后凋也。

17、朽木不可雕也。

18、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。

19、君子*之美，不*之恶。小人反是。

20、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

21、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

22、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

23、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

24、往昔不可谏，来者犹可追。

25、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

26、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

27、子曰：不在其位，不谋其政。

28、子曰：岁寒，然后知松柏之后雕也。

29、子曰：君子*之美，不*之恶;小人反是。

30、子曰：君子耻其言而过其行。

31、子曰：君子不以言举人;不以人废言。

32、子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎?子曰：其怒乎!己所不欲，勿施於人。

33、子曰：过而不改，是谓过矣!

34、子曰：学而不思则惘，思而不学则殆。

35、子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

36、子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

37、子曰：君子不可小知，而可大受也;小人不可大受，而可小知也。

38、子曰：有教无类。

39、子曰：道不同，不相为谋。

40、孔子曰：益者三友，损者三友;友直，友谅，友多闻;益矣。友便辟，友善柔，友便佞损矣。

孔子礼的名言 40句菁华扩展阅读

孔子礼的名言 40句菁华（扩展1）

——孔子和孟子的名言 40句菁华

1、君子无众寡无小大无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

2、法语之言，能无从乎？改之为贵。

3、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

4、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

5、礼之用，和为贵。

6、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

7、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

8、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

9、君子和而不同，小人同而不和。

10、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

11、君子周而不比，小人比而不周。

12、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

13、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

14、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

15、学而时习之，不亦说乎？

16、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

17、子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。

18、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

19、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

20、工欲善其事，必先利其器。

21、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

22、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

23、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

24、温故而知新，可以为师矣。

25、君子坦荡荡，小人常戚戚。

26、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

27、尽信书，则不如无书。

28、独乐乐，与人乐乐，孰乐？

29、大人者，不失其赤子之心者也。

30、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

31、孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶

32、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

33、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

34、王之好乐甚，则齐国其庶几乎

35、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发

36、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心

37、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也

38、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

39、兴于诗，立于礼成于乐。

40、巧言乱德。

　　孔子和孟子的名言 篇3

　　1、尽信书，则不如无书。

孔子礼的名言 40句菁华（扩展2）

——孔子孝的名言 40句菁华

1、孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”

2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

3、施诸已而不愿，亦勿施于人。

4、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

5、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

6、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

7、君于疾没世而名不称焉。

8、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

9、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

10、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

11、过，则匆惮改。

12、不学礼，无以立。

13、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

14、以不教民战，是谓弃之。

15、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

16、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

17、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

18、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

19、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

20、求仁而得仁，又何怨。

21、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

22、学而不思则罔，思而不学则殆。

23、知之为知之，不知为不知，是知也。

24、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

25、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

26、不迁怒，不二过。

27、法语之言，能无从乎？改之为贵。

28、古者言之不出，耻躬不逮也。

29、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

30、学而时习之，不亦説乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

31、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

32、放于利而行，多怨。

33、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

34、人而无恒，不可以作巫医。

35、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

36、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

37、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

38、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

39、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

40、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”

　　释义：

孔子礼的名言 40句菁华（扩展3）

——孔子的名言名句大全 40句菁华

1、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》

2、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》

3、见得思义。

4、不学礼，无以立。

5、不迁怒，不二过。

6、礼之用，和为贵。

7、己所不欲，勿施于人。

8、道听而涂说，德之弃也。

9、道听而涂说，德之弃也！

10、不患莫己知，求为可知也。

11、君子喻于义，小人喻于利。

12、君子坦荡荡，小人常戚戚。

13、慎终，追远，民德归厚矣。

14、岁寒，然后知松柏之后凋也。

15、有朋友自远方来，不亦乐乎？

16、见善无不及，见不善如探汤。

17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

18、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

19、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

20、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

21、知之为知之，不知为不知，是知也。

22、君子*之美，不*之恶，小人反是。

23、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

24、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

25、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

26、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

27、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

28、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

30、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

31、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

32、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

33、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

34、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

35、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

36、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

37、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

38、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

39、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

40、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

孔子礼的名言 40句菁华（扩展4）

——孔子的名言 200句菁华

1、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

2、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

3、见善无不及，见不善如探汤。

4、礼之用，和为贵。

5、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

6、过，则匆惮改。

7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

8、兴于诗，立于礼．成于乐。

9、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

10、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

11、人无远虑，必有近忧。

12、己所不欲，匆施于人。

13、人无远虑，必有近忧。——孔子

14、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

15、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

16、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

17、、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。

18、、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

19、、吾之大患为吾有身。

20、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

21、知其不可而为之。——《论语·宪问》

22、欲速则不达。——《论语·子路》

23、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》

24、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。

25、言必信，行必果。——《论语·子路》

26、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

27、君子之仕也，行其义也。

28、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

29、不图为乐之至于斯也。作者：孔子

30、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。出处：论语

31、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

32、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?

33、士而怀居，不足为士矣！

34、与朋友交，言而有信。出处：论语作者：孔子

35、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子

36、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。

37、文献不足故也。足，则吾能徵之矣。

38、人之生也直，罔之生也幸而免。出处：论语

39、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

40、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

41、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

42、十子曰：“道不同，不相为谋。”《论语》

43、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

44、是可忍，孰不可忍。《论语·八佾》译文：这种事如果可以容忍，那还有什么不可以容忍的事呢?

45、大言不惭，则无必为之志。《论语·宪问》译文：一个人如果大言不惭，那么，他一定没有实际去做的志向。

46、君子求诸己，小人求诸人。《卫灵公》译文：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。

47、道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》译文：主张不同，不能互相商量谋划。

48、君子喻于义，小人喻于利。《论语·里仁》译文：君子懂得义，小人懂得利。

49、巧言乱德。小不忍则乱大谋。《卫灵公》译文：花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。

50、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》

51、始我于人也，听其言而信其行;今我于人也，听其言而观其行。《论语》译文：开始时，我对于人，是听了他的话便相信他的行为;现在，我对于人，是听了他的话还要观察他的行为。

52、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》译文：《我教导你的知识》知道的就是知道，不知道的就是不知道，这种态度才是明智的。

53、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》

54、工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》译文：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。

55、后生可畏，焉知来者之不如今也。《论语·子罕》译文：年轻人是值得敬服的，怎么知道将来的人们不如现在的人呢?

56、独学而无友，则孤陋而寡闻。——孔丘

57、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘

58、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。——孔子《论语》

59、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》

60、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。——孔丘

61、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

62、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

63、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》

64、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

65、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》

66、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》

67、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》

68、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》

69、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》

70、慎终，追远，民德归厚矣。

71、用之则行，舍之则藏。——《论语·述而》

72、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

73、食不语，寝不言。——《论语·乡党》

74、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

75、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》

76、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

77、工欲善其事，必先利其器。

78、以直报怨，以德报德。

79、逝者如斯夫！不舍昼夜。

80、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》

81、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

82、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

83、里仁为美，择不处仁，焉得知?

84、仕则优则学，学而优则仕。

85、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。

86、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”《大学》--《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的'花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”

87、凡事豫则立，不豫则废。《中庸》--任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。

88、礼之用，和为贵。《论语》--运用礼法时，要特别注重和睦相处。

89、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘

90、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

91、独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘

92、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎? ——孔子 《论语》

93、四海之内皆兄弟也。

94、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。——孔子

95、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？

96、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

97、甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。

98、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。

99、不贰过。（犯过的错误不再重犯。）——孔子《论语·雍也》

100、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》

101、学而时习之，不亦乐乎？

102、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如*地，虽覆一篑，进，吾往也。

103、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕）

104、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（论语·子罕）

105、子曰：“无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”

106、因材施教。——孔子

107、君子以当仁不让。——孔子

108、子在川上曰:"逝者如斯乎，不舍昼夜"

109、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

110、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

111、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？

112、无伐善，无施劳。

113、生死有命，富贵在天。

114、其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。

115、老者安之，朋友信之，少者怀之。

116、父母在，不远游，游必有方。

117、因材施教。

118、学而不思则罔，思而不学则怠。

119、君子以当仁不让。

120、每事问。

121、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣

122、乘肥马，衣轻裘。

123、成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》

124、不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》

125、君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》

126、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》

127、君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

128、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》

129、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》

130、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。 ——孔子

131、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?

132、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。 ——孔子 《论 语》

133、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 ——孔子 《论语》

134、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。

135、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

136、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

137、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”

138、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

139、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!

140、逝者如斯夫，不舍昼夜。

141、孔子曰：“弗学何以行?弗思何以得?”

142、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语·雍也）

143、岁寒，然后知松柏之后凋也。（同上）

144、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（同上）

145、既来之，则安之。（论语·季氏）

146、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（论语·为政）

147、敏于事而慎于言。《论语·学而》

148、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

149、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——孔子

150、子曰：“过而不改，是谓过也。”

151、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

152、子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

153、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

154、人能弘道，非道弘人。——孔子

155、子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”

156、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！”

157、君子疾没世而名不称焉。——孔子

158、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”

159、子曰：“学而不思则惘，思而不学则殆。”

160、礼之用，和为贵。——孔子

161、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

162、辞达而已矣。——孔子

163、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事其亲。——孔子

164、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子

165、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

166、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。

167、不怨天，不尤人，下学而上达。

168、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。” ——孔子 《论语》

169、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 ——孔 子

170、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！ ——孔子 《论语》

171、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?

172、其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与!

173、不愤不启不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

174、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

175、政者正也，子帅以正，孰敢不正? 举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。

176、文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。 ....故为政在人。 君使臣以礼.臣事君以忠。

177、有教无类

178、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

179、子不语：怪，力，乱，神。

180、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"

181、子曰：君子矜而不争，群而不党。——孔子

182、子曰：不学礼，无以立。——孔子

183、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——孔子

184、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子

185、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子

186、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？——孔子

187、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子

188、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子

189、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子

190、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子

191、孔子曰：学而时习之，不亦说乎？——孔子

192、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

193、十 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”《论语》

194、不学诗，无以言。

195、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。”《论语》

　　译文】孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”

196、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》

　　大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。

197、君子之仕也，行其义也。

　　孔子的名言17

　　1)士而怀居，不足为士矣!

198、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》

　　译文】孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。”

199、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

　　君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。

200、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

　　腐朽的木头无法雕刻。

孔子礼的名言 40句菁华（扩展5）

——孔子经典名言 100句菁华

1、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

2、举一隅不以三隅反，则不复也。

3、穷不失义，达不离道。

4、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。

5、仁者必有勇，勇者不必有仁。

6、故君子居易俟命，小人行险以侥幸。

7、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。

8、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。 孔子

9、子曰：与朋友交，言而有信。 孔子

10、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。 孔子

11、孔子曰：三人行必有我师焉！ 孔子

12、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。 孔子

13、其知可及也，其愚不可及也。 孔子

14、子以四教：文行忠信。 孔子

15、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 孔子

16、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

17、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐，名人名言大全《关于孔子的'名言》。

18、贤哉，回也。

19、不以其道，得之不去也。

20、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

21、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

22、唯仁者能好人，能恶人。

23、君子欲讷于言，而敏于行。

24、礼之用，和为贵。

25、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

26、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

28、人而无恒，不可以作巫医。

29、学而不思则罔，思而不学则怠。

30、岁寒，然后知松柏之后雕也。

31、居处恭，执事敬，与人忠。

32、君于不以言举人，不以人废言。

33、已欲立而立人，已欲达而达人。

34、子曰：温故而知新，可以为师矣。

35、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

36、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

37、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

38、巧言乱德。

39、君子以当仁不让。——《论语》

40、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;

41、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

42、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

43、是可忍，孰不可忍？

44、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

45、仕则优则学，学而优则仕。

46、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

47、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至

48、巧言令色，鲜矣仁！

49、不迁怒，不贰过。

50、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

51、道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》

52、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

53、小不忍则乱大谋。

54、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

55、不贰过。——《论语·雍也》

56、过则勿惮改。—— 《论语·学而》

57、君子周急不继富。—— 《论语·雍也》

58、乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》

59、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之---- 孔子

60、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动---- 孔子

61、少成若天性，习惯如自然---- 孔子

62、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也---- 孔子

63、子曰：己所不欲，勿施于人---- 孔子

64、内不欺己，外不欺人---- 孔子

65、子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得---- 孔子

66、生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》

67、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

68、岁寒，然后知松柏之后凋也。（孔子？

69、古者言之不出,耻躬不逮也。

70、君子*之美，不*之恶。——《论语·颜渊》

71、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

72、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

73、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。——《论语·学而》

74、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》

75、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

76、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

77、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

78、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

79、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

80、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

81、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》

82、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

83、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

84、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

85、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

86、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

87、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》

88、迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

89、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?

90、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也矣！

91、处恭，执事敬，与人忠。

92、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。

93、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

94、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。

95、良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。

96、诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己仁也，成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。

97、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？

98、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

99、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

100、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

孔子经典名言4

　　孔子的名言名句

　　1. 不贰过。——《论语·雍也》

孔子礼的名言 40句菁华（扩展6）

——孔子的名言 50句菁华

1、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

2、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

3、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

4、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

5、君子和而不同，小人同而不和。

6、、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。

7、贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也!出处：论语

8、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?

9、君子求诸己，小人求诸人。《卫灵公》译文：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。

10、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语·里仁》译文：看到贤人，就应该想到要向他看齐;看到不贤的人，就应该自我反省。

11、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”--孔丘《论语．季氏》

12、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。--孔子《论语》

13、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也!——孔子《论语》

14、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》

15、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》

16、食不厌精，脍不厌细。——《论语·乡党》

17、颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣!

18、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

19、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》

20、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎? ——孔子 《论语》

21、学而时习之，不亦说乎。

22、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

23、有朋自远方来，不亦乐乎！——孔子

24、故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》

25、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

26、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学，民斯为下矣。——孔子

27、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

28、父母在，不远游，游必有方。

29、有朋自远方来，不亦乐乎。

30、过犹不及。

31、己所不欲，勿施于人

32、贫而无谄，膏而无骄。

33、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

34、登东山而小鲁，登泰山而小天下 ——孔丘

35、人而不仁，如礼何!人而不仁，如乐何! ——孔子 《论语》

36、君子之行也，度于礼。

37、守之以愚，功被天下;守之以让，勇力振世;守之以怯，富有四海。 ——孔子

38、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?” ——孔子 《论语 》

39、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。 ——孔丘 《论 语》

40、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说

41、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

42、工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公）

43、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

44、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。 ——孔子

45、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?

46、敏而好学，不耻下问。——孔子

47、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。

48、《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》

　　《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。

49、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》

　　发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。

50、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》

　　他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。

孔子礼的名言 40句菁华（扩展7）

——孔子名人名言 50句菁华

1、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

2、道不同，不相为谋。

3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

4、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

5、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

6、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

7、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

9、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》 答：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

10、见得思义。

11、有朋自远方来，不亦乐乎。

12、人而无恒，不可以作巫医。

13、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

14、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

15、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

16、知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。

17、工欲善其事，必先利其器。

18、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事其亲。——孔子

19、内省不疚，夫何忧何惧。——孔子

20、不迁怒，不贰过。——孔子

21、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子

22、见利思义，见危授命。——孔子

23、以直报怨，以德报德。——孔子

24、爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？——孔子

25、其身正，不令而行；其身不正。虽令不从。——孔子

26、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子

27、为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。——孔子

28、未知生，焉知死? 《论语·先进》

29、见利思义，见危授命。——《论语·宪问》

30、学而不厌.诲人不倦。——《论语·述而》

31、君子上达，小人下达。——《论语·宪问》

32、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》

33、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

34、道不行，秉桴浮于海。——《论语·公冶长》

35、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

36、故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》

37、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

38、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

39、（“撰”去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

40、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

41、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

42、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

43、道听而涂说，德之弃也。

44、有朋友自远方来，不亦乐乎？

45、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

46、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

47、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

48、知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。

49、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

　　(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)

50、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

　　二、孔子人生名言：

孔子礼的名言 40句菁华（扩展8）

——反省自我的孔子名言 40句菁华

1、知之为知之，不知为不知，是知也。

2、敏而好学，不耻下问。

3、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

4、学而不思则罔，思而不学则殆。

5、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

6、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

7、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

8、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

9、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

10、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

11、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

12、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

13、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

14、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

15、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

16、子曰：“不在其位，不谋其政。”

17、见善无不及，见不善如探汤。

18、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

19、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

20、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。

21、有朋自远方来，不亦乐乎！见利思义，见危授命。

22、子曰：三军可夺师也，匹夫不可夺志也。

23、子曰：无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。

24、子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

25、子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

26、己所不欲，匆施于人。

27、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

28、岁寒，然后知松柏之后凋也。

29、工欲善其事，必先利其器。

30、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

31、人无远虑，必有近忧。

32、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

33、凡事豫则立，不豫则废。

34、学如不及，犹恐失之。

35、君子耻其言而过其行。

36、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

37、礼之用，和为贵。

38、君子和而不同，小人同而不和。

39、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

40、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

孔子礼的名言 40句菁华（扩展9）

——孔子言行的名言警句 40句菁华

1、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

2、温故而知新，可以为师矣。

3、见善无不及，见不善如探汤。

4、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

5、学而不思则罔，思而不学则殆。

6、听其言而观其行。

7、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

8、使民敬、忠以劝，如之何？

9、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

10、人无远虑，必有近忧。

11、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

12、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

13、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

14、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

15、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

16、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

17、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

18、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

19、修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。

20、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

21、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？

22、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

23、君子周而不比，小人比而不周。

24、以不教民战，是谓弃之。

25、过，则匆惮改。

26、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

27、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。

28、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。

29、季孙之忧，不在?臾，而在萧墙之内也。

30、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

31、不患人之不己知，患其不能也。

32、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。

33、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也。

34、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也。

35、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

36、教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安善治民。莫善于礼。

37、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。

38、见利思义，见危授命。

39、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

40、古者言之不出，耻躬之不逮也。

　　孔子言行的名言警句 篇4

　　1、吾何执？执射乎？执御乎？吾执御矣。

名言