日期:2022-12-03 00:00:00
1、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
2、君子一言,驷马难追。
3、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
4、温故而知新,可以为师矣。
5、子以四教:文、行、忠、信。
6、饱食终日,无所用心,难矣哉。
7、不在其位,不谋其政。
8、君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。
9、用之则行,舍之则藏。
10、君君,臣臣,父父,子子。
11、刑罚不中,*无所措手足。
12、既往不咎。
13、君子于其言,无所苟而已矣。
14、当仁,不让于师。
15、举一隅不以三反,则不复也。
16、知耻近乎勇。
17、不贰过。
18、爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?
19、有朋自远方来,不亦乐乎。
20、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
21、欲速则不达。
22、贫而无谄,膏而无骄。
23、父母在,不远游,游必有方。
24、子在齐阐《韶》,三月不知肉味。
25、兴于《诗》,立于礼,成于乐。
26、仕而优则学,学而优则仕。
27、不迁怒,不贰过。
28、不患人之不己知,患不知人也。
29、割鸡焉用牛刀。
30、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。
31、子夏曰:“小人之过也必文。”
32、内省不疚,夫何忧何惧。
33、岁寒然后知松柏之后凋也。
34、人而无信,不知其可也。
35、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
36、为君难,为臣不易。
37、民可使由之,不可使知之。
38、爱之欲其生,恶之欲其死。
39、敏而好学,不耻下问。
40、君子疾没世而名不称焉。
孔子论语孔子经典语录 40句菁华扩展阅读
孔子论语孔子经典语录 40句菁华(扩展1)
——孔子经典语录 100句菁华
1、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
2、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
3、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
4、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
5、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
6、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
7、当仁不让于师。
8、孔子曰。能行五者于天下。为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。
9、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》
10、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》
11、君子*之美,不*之恶。小人反是。——摘孔子《论语》
12、君子和而不同,小人同而不和。——摘孔子《论语》
13、君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》
14、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
15、其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》
16、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——摘孔子《论语》
17、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》
18、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》
19、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
20、道之以告德,齐之以礼。
21、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
22、言必信,行必果,硁硁然小人哉!
23、学而不厌,诲人不倦。
24、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
25、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。
26、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?
27、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!
28、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
29、齐一变至於鲁,鲁一变至於道
30、法语之言,能无从乎?改之为贵。
31、见父母志有不从已谏之色,则又当恭敬,不敢违父母意而遂已之谏也
32、回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣
33、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
34、犁牛之子も且角,虽欲勿用,山川其舍诸
35、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
36、己所不欲,勿施于人。
37、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也
38、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——孔子名句
39、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
40、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
41、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)
42、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》(自己有善德,才能要求别人行善。)
43、君子坦荡荡,小人常戚戚。
44、古者言之不出,耻躬不逮也。
45、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
46、、父母,唯其疾之忧。
47、、放于利而行,多怨。
48、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》
49、是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》
50、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——摘孔子《论语》
51、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——摘孔子《论语》
52、7、邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。
53、8、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
54、工欲善其事,必先利其器。(论语·卫灵公)
55、既来之,则安之。(论语·季氏)
56、敬鬼神而远之。《论语·雍也》
57、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》
58、不在其位,不谋其政。《论语·泰伯》
59、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》
60、四海之内,皆兄弟也。
61、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
62、发愤忘食,乐以忘忧不知老之将至…
63、听其言而观其行。
64、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
65、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
66、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
67、6、父母在,不远游,游必有方。
68、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》
69、礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》
70、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》
71、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》
72、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》
73、子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”——摘孔子《论语》
74、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。——摘孔子《论语》
75、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》
76、、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
77、8、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
78、9、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
79、0、见父母志有不从已谏之色,则又当恭敬,不敢违父母意而遂已之谏也。
80、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
1、使民敬忠以劝,如之何?
81、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》
(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)
82、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
(我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
83、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》
(《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪恶。”
84、学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》
(只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。)
85、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》
(一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?)
86、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
(聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为“文”。)
87、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》
(对天资在中等程度以上的人,可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人,则不可以和他谈论高深的学问。)
88、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
(发愤研究学问,常常忘记吃饭,一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁,连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)
89、子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
(孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。)
90、君子和而不同,小人同而不和。——摘孔子《论语》
(君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)
91、过而不改,是谓过矣。——摘孔子《论语》
(有了错误而不能改正,那便是真正的错误了。)
92、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。——摘孔子《论语》
(即使是小小的技艺,也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍,所以君子不去干这些。)
93、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。 ——摘孔子《大学》
(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
94、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
( 不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。)
95、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。)
96、里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》
(能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?)
97、当仁,不让于师。——摘孔子《论语》
(面对着实行仁德的事,就是老师在前,也不要谦让。)
98、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》
(能牺牲生命来成全仁德。)
99、有教无类。——摘孔子《论语》
(对人进行教育,不管他是哪一类。)
100、子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰:“何为四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。” ——摘孔子《论语》
(子张问:“什么是五种美德?”孔子说:“君子对人民施加恩惠,却不耗费财用;使百姓劳苦,百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说:“什么是四种恶行?”孔子说:“事先不经教育,犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效,这叫粗暴;发布命令迟缓,却突然限期完成,这叫残害人;同是给人赏赐,却出手吝啬,这叫只进不出的财务衙门。)
1. 子曰:“苟志于仁矣。无恶也”。
孔子论语孔子经典语录 40句菁华(扩展2)
——孔子经典论语名句 40句菁华
1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、温故而知新,可以为师矣。
3、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
4、知之为知之,不知为不知,是知也。
5、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
6、食不厌精,脍不厌细。
7、食不语,寝不言。
8、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
9、朝闻道,夕死可矣。
10、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
11、父母在,不远游。游必有方。
12、德不孤,必有邻。
13、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
14、未知生,焉知死?
15、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
16、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
17、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
18、语出《论语·学而》:“子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。
19、语出《论语·为政》:“子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
20、语出《论语·为政》“子曰:人而无信,不知其可也。
21、语出《论语·公冶长》:“子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
22、语出《论语·雍也》,孔子答子贡问仁曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”
23、君子周急不继富。 《论语》
24、当仁,不让于师。 《论语》
25、苛政猛于虎 《论语》
26、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》
27、里仁为美。择不处仁,焉得知! ——孔子 《论语》
28、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》
29、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》
30、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而) 翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来,不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗? ——孔子 《论语》
31、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。” ——孔子 《论语》
32、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子不重则不威,学则不固。 《论语》
33、信者,人君之大宝也 《论语》
34、君子不以言举人,不以人废言 《论语》
35、有则改之,无则加勉。 《论语》
36、吾日三省吾身 ——曾子 《论语》
37、不知生,焉知死 《论语》
38、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。 ——孔子 《论语》
39、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与? 《论语》
40、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》
孔子论语孔子经典语录 40句菁华(扩展3)
——论语孔子的语录 40句菁华
1、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》
2、知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》
3、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
4、言必信,行必果。 ——孔子
5、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》
6、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》
7、君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《论语》
8、未知生,焉知死? ——孔子 《论语》
9、不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
10、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子 《论语》
11、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》
12、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 ——孔丘
13、何以报德?以直报怨,以德报德。
14、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
15、不在其位,不谋其政。
16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
17、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
18、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
19、见得思义。
20、性相近也,习相远也。
21、学而时习之,不亦说乎?
22、巧言令色,鲜矣仁!
23、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
24、温故而知新,可以为师矣。
25、朝闻道,夕死可矣。
26、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子·劝学》
27、温故而知新,可以为师矣。—《论语》
28、读书破万卷,下笔如有神。—唐·杜甫
29、少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》
30、好学而不贰。—《左传》
31、差之毫厘,谬以千里。—宋·陆九渊
32、盛年不重来,一日难再晨。—晋·陶渊明
33、言之无文,行而不远。—《左传》
34、书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯
35、吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》
36、天下兴亡,匹夫有责。—明·顾炎武
37、欲安其家,必先安于国。—武则天
38、生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋·李清照《夏日绝句》
39、读书本意在元元。—宋·陆游
40、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉·陈蕃语
孔子论语孔子经典语录 40句菁华(扩展4)
——孔子名言警句 50句菁华
1、政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
2、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
3、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
4、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
5、君子矜而不争,群而不党。
6、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
7、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
8、士而怀居,不足为士矣!
9、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
10、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
11、过,则匆惮改。
12、不迁怒,不二过。
13、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
14、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
15、事君,敬其事而后其食。
16、盖有不知而作者,我无是也。
17、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
18、学如不及,犹恐失之。
19、温故而知新,可以为师矣。
20、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
21、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
22、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
23、子路问事君。子日: 勿欺也,而犯之。”
24、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
25、使民敬、忠以劝,如之何?
26、皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之。作者:孔子
27、父母在,不远游,游必有方。出处:论语
28、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
29、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》
30、默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言
31、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
32、孔子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。”
33、己所不欲,勿施于人。
34、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
35、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
36、有朋友自远方来,不亦乐乎?
37、不患莫己知,求为可知也。
38、君子*之美,不*之恶。
39、过而不改,是谓过矣。
40、小不忍,则乱大谋。
41、孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”
42、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
43、孔子曰:“因材施教。”
44、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
45、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
46、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
47、刚毅木讷近仁。
48、法语之言,能无从乎?改之为贵。
49、温故而知新,可以为师矣。
解释:温习学过的知识时,能从中获得新知识的人,就可以做老师了。
50、道不同,不相为谋。
解释:政治主张不同,不互相探讨。这里讲的`是一条结交的原则,以道同为原则,道不同,不相为谋。因为彼此政治主张不同,就无法互相探讨。交友也是一样,不同道的人难以相友。
孔子论语孔子经典语录 40句菁华(扩展5)
——孔子的经典语录 50句菁华
1、兴于诗,立于礼。成于乐。
2、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
3、圣则吾能,我学不厌而教不倦也。
4、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
5、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
6、学如不及,犹恐失之。
7、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
8、言未及而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
9、不迁怒,不二过。
10、君子食无饱,居无求安,敏于事慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
11、君子欲讷于言而敏于行。
12、唯仁者能好人,能恶人。
13、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
14、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
15、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
16、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
17、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
18、举一隅以三隅反,则不复也。
19、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
20、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
21、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
22、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
23、不患人之不己知,患不知人也。
24、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
25、不在其位,不谋其政。
26、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
27、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
28、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
29、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
30、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》--如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。
31、子以四教:文、行、忠、信。《论语》--孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。
32、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语》--君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。
33、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《论语》--鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。
34、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”《论语》--《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪恶。”
35、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。《论语》--我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。
36、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”《大学》--《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”
37、吾未见好德如好色者也。《论语》--我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。
38、诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?《论语》--虽然熟读了《诗经》三百篇,但让他去处理政事,却办不好;派他出使国外,却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人,读的即使再多,又有什么用处呢?
39、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。《论语》--君子容易事奉,但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢,他是不会喜欢的;但他在用人上,却能做到量才使用。小人难以事奉,但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢,他是会喜欢的;但当他用人时,则会求全责备。
40、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。《论语》--生下来就知道的人是上等,经过学习才知道的人是次一等,遇到困惑才学习的人是又次一等,有了困惑而不学习的,这是最下等的人。
41、工欲善其事,必先利其器。《论语》--一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。
42、人无远虑,必有近忧。(同上)
43、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语·为政)
44、敏而好学,不耻下问。(论语·公冶长)
45、述而不作,信而好古。《论语·述而》
46、道不同,不相为谋。《论语·卫灵公》
47、己所不欲。勿施于人。在邦无怨。在家无怨。
48、克。伐。怨。欲。
49、工欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者。友其士之仁者。
50、君子之行也,度于礼。
孔子论语孔子经典语录 40句菁华(扩展6)
——孔子的论语名言 50句菁华
1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"
2、当仁,不让于师。《论语》
3、苛政猛于虎《论语》
4、子曰:学如不及,犹恐失之。——孔子《论语》
5、事君尽礼,人以为谄也。——孔子《论语》
6、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》
7、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?——孔子《论语》
8、不知命,无以为君子也。——孔子《论语》
9、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的`事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗?——孔子《论语》
10、君子矜而不争,群而不党。《论语》
11、子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未见也。”子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”《论语》
12、慎终追远,民德归厚矣。《论语》
13、不学礼,无以立《论语》
14、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!——孔子《论语》
15、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。——孔子《论语》
16、君子担心三件事,没有知识,能不担心吗?没有知识却又不去学习,能不担心吗?学习到了知识了,却不落实到行动上能不担心吗?——孔子《论语》
17、人无远虑,必有近忧。
18、己欲立而立人,己欲达而达人。
19、过,则匆惮改。
20、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
21、语出《论语·为政》“子曰:人而无信,不知其可也。
22、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
23、以不教民战,是谓弃之。
24、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
25、敏而好学,不耻下问。
26、工欲善其事,必先利其器。
27、君子之仕也,行其义也。
28、君子坦荡荡,小人长戚戚。
29、君子欲衲于言,而敏于行。
30、士不可以不弘毅,任重而道远。
31、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
32、君子周急不继富。
33、学而不思则罔,思而不学则殆。
34、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
35、孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。
36、孔子:《论语·公冶长》 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
37、、食不语,寝不言。
38、、学而不思则罔,思而不学则殆。
39、、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
40、、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
41、、放于利而后行,多怨。
42、、父母在,不远游。游必有方。
43、、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
44、、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
45、、士不可以不弘毅,任重而道远。
46、、不在其位,不谋其政。
47、、吾未见好德者如好色者也。
48、、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
49、温故而知新,可以为师矣。
1.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
50、不学诗,无以言。
孔子论语孔子经典语录 40句菁华(扩展7)
——孔子的十大经典名言 40句菁华
1、凡事豫则立,不豫则废。(中庸)
2、苛政猛于虎。(礼记)
3、文武之道,一张一弛。(礼记)
4、皇皇不可终日。(礼记)
5、星星之火,可以燎原。(书经)
6、口惠而实不至,怨灾及其人。(礼记)
7、君子坦荡荡,小人常戚戚。(论语)
8、不患贫而患不均,不患寡而患不安。(孔子)
9、均无贫,和无寡,安无倾。(孔子)
10、不义而富且贵,于我如浮云。(孔子)
11、爱之欲其生,恶之欲其死。(孔子)
12、一言而兴邦,一言而丧邦。(孔子)
13、不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
14、益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。(孔子)
15、过而不改,是为过矣。(孔子)
16、人无远虑,必有近忧。(孔子)
17、君子喻于义,小人喻于利。(孔子)
18、三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(孔子)
19、与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。(孔子)
20、朝闻道,夕可死矣。(孔子)
21、君子爱财,取之有道。(论语)
22、与朋友交,言而有信。(论语)
23、君子*之美,不*之恶、小人反是。(孔子)
24、择其善者从之,其不善者而改之。(孔子)
25、恻隐之心,人皆有之,羞恶之心,人皆有之,恭敬之心,人皆有之,是非之心,人皆有之。(孟子)
26、人皆可以为尧舜。(孟子)
27、贤者,以其昭昭,使人昭昭。今以其昏昏,使人昭昭。(孟子)
28、杨朱之道,不肯拔一毛而利天下。(孟子)
29、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子)
30、哀莫大于心死,而人死亦次之。(庄周)
31、治国之道,必先富民。(管子)
32、祸兮福所倚,福兮祸所伏。(老子)
33、千里之提,溃于蚁穴。(韩非子)
34、将欲取之,必先与之。(老子)
35、挂羊头卖狗肉。(晏子)
36、欲加之罪,何患无辞?(左传)
37、良马期乎千里,不期乎骥骜(吕氏春秋)
38、皮之不存,毛将焉附?(左传)
39、人非圣贤孰能无过?(左传)
40、贪天之功,据为己有。(左传)
孔子论语孔子经典语录 40句菁华(扩展8)
——孔子的名言及解释 40句菁华
1、割鸡焉用牛刀?
2、朝闻道,夕死可矣。
3、己所不欲,勿施于人。
4、知者不失人,亦不失言。
5、道听而涂说,德之弃也!
6、君子*之美,不*之恶。
7、有朋友自远方来,不亦乐乎?
8、老者安之,朋友信之,少者怀之。
9、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
10、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
11、翻译:意思是看到货财,要想到道义
12、翻译:名分不正,说话就不能顺理成章。
13、翻译:自己不想做的事情,就不要加给别人。
14、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
15、翻译:听了他的话还要观察他的行为才肯相信。
16、翻译:懂就就懂,不懂就说不懂,才是聪明人。
17、翻译:我对凡来求学的人,都无区别地加以教育。
18、翻译:他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上。
19、翻译:君子成全别人的好事,不去促成别人的坏事。
20、翻译:过去的时光就像这河水一样,日夜不停地流去。
21、子曰:“过而不改,是为过矣。”
22、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”
23、子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”
24、子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”
25、翻译:孔子说:“君子说话要谨慎,做事要勤快。”
26、翻译:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。
27、翻译:既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人,不值得与他讨论真理。
28、翻译:孔子说:“他的话大言不惭,要他做起来就很难了。”
29、翻译:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。
30、子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,无不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
31、翻译:孔子说:“广泛地学习文化典籍,再用礼仪加以自我约束,就不致于产生叛离之心了。”
32、翻译:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。
33、翻译:孔子说:“古时候的人言论不肯轻易出口,是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”
34、子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益也。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”
35、翻译:军队可以丧失主帅,一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人,匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺,则亦不足谓之志矣。
36、翻译:孔子说:“国家**清明,那么说话和行动都要正直;国家**黑暗,难么行为要正直,而说话要谨慎随和。”
37、翻译:见到好的人、好的事,生怕来不及向他学习,做迟了。看到了恶人或做坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,想要立刻离开,避得远远的。
38、翻译:小事上不能忍耐,就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思,即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能乱大谋。
39、翻译:**主张不同,不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则,以道同为原则,道不同,不相为谋。因为彼此**主张不同,就无法互相探讨。交友也是一样,不同道的人难以相友。
40、翻译:孔子从四个方面教育自己的弟子,一、文学,即知名学。研究如何提高知名度,二、行学,规范人们行为,使人们的言行举止有章可循。三、忠学,是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学,是知人辨事之学,是培养人判断力的学问。
孔子论语孔子经典语录 40句菁华(扩展9)
——2022精选孔子语录 30句菁华
1、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”
2、译文 子夏说:“做官有余力时就去学习,学习能够游刃有余时就去做官。”
3、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
4、译文 孔子说:“聪明又好学,向地位比自己低,学问比自己差的人请教时,不觉得没面子,所以称他为‘文’。”
5、译文 孔子说:“碰到了一年中最寒冷的季节,(我)才知道松柏是最后凋谢的。”
6、译文 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”
7、译文 孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪-恶的东西。’”
8、译文 孔子说:“几个人走路,一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。”
9、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
10、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
11、译文 孔子说:“宁武子这人,国家太*时,就聪明,国家混乱时,就装做愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。”
12、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
13、译文 孔子说:“仲由,教导你的道理都知道了吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是聪明的啊!”
14、译文 叶公问子路:孔子是怎样的人,子路不回答。孔子说:“你怎么不说:他这个人啊,发愤时就忘记吃饭,高兴起来就忘记了忧愁,竟然连自己衰老了也不知道,如此而已。”
15、译文 孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。”
16、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
17、译文 孔子说:“不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。”
18、译文 孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。”
19、译文 孔子说:“年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?”
20、译文 孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味。他说:“没想到音乐的创造竟能达到如此高的境界。”
21、译文 孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”
22、子曰:“君子*之美,不*之恶。小人反是。”
23、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
24、译文 孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。”
25、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”
26、译文 孔子说:“君子团结而不互相勾结,小人互相勾结而不团结。”
27、曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”
28、译文 季文子做事要思考三次再行动。孔子听说了,说:“两次,就可以了。”
29、译文 孔子说:“不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。”
30、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
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