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孟子的名言名句 40句菁华

日期:2022-12-03 00:00:00

1、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

2、不以规矩,不成方圆。

3、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

4、一个细节足以改变一生。

5、当你跌到谷底时,那正表示,你只能往上,不能往下!

6、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

7、人和人之间,最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。 ——拉伯雷

8、人的一生就是这样,先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。 ——法国

9、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言,你一定要忍耐包容对方的缺点。

10、当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。 ——马克思

11、成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。 ——郑振铎

12、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

13、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

14、人人都可以当尧舜这样的好人。

15、君子不怨天,不尤人。

16、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。恭者不侮人,俭者不夺人。

17、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

18、仁则荣,不仁则辱。

19、生于忧患而死于安乐也。

20、得道者多助,失道者寡助。

21、独乐乐,与人乐乐,孰乐?

22、王无罪岁,斯天下之民至焉。

23、离娄上:人之患,在好为人师。

24、万取千焉,千取百焉,不为不多。

25、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

26、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

27、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

28、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。

29、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣。

30、人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。

31、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇。

32、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。

33、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

34、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

35、明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。

36、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

37、王知夫苗乎?七、八月之间旱,则苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,则苗氵孛然兴之矣。其如是,孰能御之?

38、故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

39、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。

40、孟子曰:水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善,其性亦犹是也。


孟子的名言名句 40句菁华扩展阅读


孟子的名言名句 40句菁华(扩展1)

——孟子名言名句 50句菁华

1、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。

2、大人者,不失其赤子之心者也。

3、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。

4、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

5、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。

6、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

7、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

8、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

9、我知言,我善养吾浩然之气。

10、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。——孟子

11、孟子曰:水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善,其性亦犹是也。——孟子

12、夫子言之,于我心有戚戚焉。——孟子

13、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。——孟子

14、三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁——孟子

15、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。——孟子

16、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。——孟子

17、宝珠玉者,殃必及身——孟子

18、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如*之罪。——孟子

19、不以规矩,无以成方园。——孟子

20、仁则荣,不仁则辱。——孟子

21、国君好仁,天下无敌焉。——孟子

22、其进锐者,其退速。——孟子

23、廉者政之本矣,乃国之四维,立人之大节,仕者之大德。——孟子

24、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。——孟子

25、君子量不极,胸吞百川流——孟子

26、英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。

27、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

28、阅读的最大理由是想摆脱*庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天*庸的困扰。 ——余秋雨

29、人生各有志。 ——王粲

30、学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。 ——鲁迅

31、凡事有利必有弊;有得必有失;肯吃亏不是痴人,只有付出才有收获,须知天底下没有白吃的午餐。

32、青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。 ——卢梭

33、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

34、爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》

35、我知言,我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑上》

36、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

37、仰不愧于天,俯不怍于人。

38、行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

39、正人心而存仁义,法先王而行王道。

40、孝子之至,莫大乎尊亲。

41、子路,人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。

42、出于其类,拔乎其萃。

43、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

44、定天下者,在乎仁政为一者也。

45、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

46、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。

47、一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学.弗若之矣。

48、彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌。

49、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。

50、吞舟之鱼不居潜泽,度量之士不居污世。


孟子的名言名句 40句菁华(扩展2)

——孟子经典名言名句 50句菁华

1、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。——孟子

2、孟子》名言名句孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”《孟子·梁惠王上》

3、孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”

4、孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”《孟子·公孙丑下》

5、孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。”《孟子·离娄上》

6、孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?”

7、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。——孟子

8、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?——孟子

9、不以规矩不能成为方圆——孟子

10、三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁——孟子

11、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。——孟子

12、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

13、言近而指远者,善言也。——孟子

14、廉者政之本矣,乃国之四维,立人之大节,仕者之大德。——孟子

15、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。——孟子

16、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子

17、非不能也,是不为也——孟子

18、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。——孟子

19、争地以战,*盈野;争城以战,*盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。——孟子

20、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。——孟子

21、友谊应当是不朽的。 ——蒂特·李维

22、人借助于科学,就可纠正自然界的缺陷。 ——梅契尼科夫

23、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

24、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

25、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

26、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

27、王知夫苗乎?七、八月之间旱,则苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,则苗氵孛然兴之矣。其如是,孰能御之。

28、王何必曰利,亦有仁义而已矣。

29、,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

30、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

31、故天降大任于是人也,必先苦心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。家必自毁,而后人毁之。

32、君子莫大乎与人为善。

33、尊贤使能,俊杰在位。

34、民为贵,社稷次之,君为轻。

35、国君好仁,天下无敌焉。

36、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,?则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

37、天时不如地利,地利不如人和。

38、权,然后知轻重;度,然后知长短。

39、人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。

40、城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

41、尽信书,不如无书。

42、生于忧患,死于安乐。

43、国必自伐,而后人伐之。

44、人之易其言也,无责耳矣。

45、王无罪岁,斯天下之民至焉。

46、说大人则藐之,勿视其巍巍然。

47、我欲托之空言,不如载之行事之深切着明也。

48、仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以後世无传焉,臣未之闻也。

49、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。

50、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。


孟子的名言名句 40句菁华(扩展3)

——关于孟子的名言名句大全 30句菁华

1、忧民之忧者,民亦忧其忧。

2、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

3、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

4、居移气,养移体。

5、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智非由外铄我也,我固有之也!

6、养其小者为小人,养其大者为大人。

7、则天下归之,以政伤民,民乐其亡,以梃服强,仁与不仁也。

8、人人亲其亲,长其长,而天下*。

9、明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?

10、得天下英才而教育之,三乐也!

11、三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。

12、不违农时,谷不可胜食也。

13、三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁。

14、目之于色也,有同美焉。

15、人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

16、人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。舜明于庶物,察于人伦,由仁义行,非行仁义也。

17、如欲*治天下,当今之世,舍我其谁也。

18、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。

19、我知言,我善养吾浩然之气。

20、仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

21、如知其非义,斯速已矣,何待来年。

22、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也。

23、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

24、君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正。

25、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

26、英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。

27、惟孝顺父母,可以解忧。

28、听其言也,观其眸子,人焉廋哉?

29、君之视臣如手足,则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马,则臣之视君如国人。君之视人如草芥,则臣之视君如寇仇。

30、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。


孟子的名言名句 40句菁华(扩展4)

——孟子的名言警句 100句菁华

1、孟子非不能也,是不为也

2、孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”

3、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”

4、孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

5、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也

6、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。

7、不耻不若人,何若人有?

8、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

9、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

10、有不虞之誉,有求全之毁。

11、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

12、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

13、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。

14、权,然后和轻重;度,然后知长短。

15、弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。

16、挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。

17、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。

18、生于忧患,死于安乐。

19、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

20、人有不为也,而后可以有为也。

21、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

22、仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

23、可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。

24、事君,敬其事而后其食。

25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

26、己欲立而立人,己欲达而达人。

27、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

28、古者言之不出,耻躬不逮也。

29、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

30、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

31、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

32、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

33、巧言乱德。

34、仁者无敌。

35、孟子曰:独乐乐,与人乐乐,孰乐?

36、孟子曰:于我心有戚戚焉!

37、孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣!”

38、孟子曰:生于忧患,死于安乐!

39、孟子曰:拔一毛而利天下,不为也!

40、永言思,思孝惟则。

41、古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

42、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后天下*。

43、君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。

44、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

45、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

46、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

47、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

48、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

49、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。

50、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

51、无父无君,是禽兽也。——孟子

52、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

53、尊贤使能,后杰在位。

54、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。

55、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。——孟子

56、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子

57、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

58、贤者在位,能者在职。

59、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

60、始作俑者,其无后乎?

61、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

62、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。

63、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

64、民事不可缓也。

65、仁则荣,不仁则辱。

66、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

67、不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。

68、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下者不与存焉。

69、仁人无敌于天下。

70、仰不愧于天,俯不怍(惭愧)于地。

71、顺天者存,逆天者亡。

72、天下殆哉,岌岌乎。

73、孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气!”

74、孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和!”

75、孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心!仁者爱人,有礼者敬人!爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之!”

76、孟子曰“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下!”

77、孟子曰:拔一毛而利天下,不为也!

78、宝珠玉者,殃必及身

79、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子

80、不以规矩,无以成方圆

81、得道多助,失道寡助

82、得道者多助,失道者寡助

83、尽信出自——《书》,则不如无出自——《书》

84、其交也以道,以接也以礼

85、权,然后知轻重;度,然后知长短

86、人皆可以为尧舜

87、尽信《书》,则不如无《书》。

88、其交也以道,以接也以礼。

89、君子之守,修其身而天下*。

90、不以规矩,无以成方园。

91、人有不为也,而后可以有为也

92、育才造士,为国之本

93、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也

94、人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!

95、至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。

96、鱼和熊掌不可得兼。

97、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。

98、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

99、国君好仁,天下无敌焉。

  孟子的名言警句 2

  1、使民敬忠以劝,如之何?

100、兴于诗,立于礼成于乐。


孟子的名言名句 40句菁华(扩展5)

——国学的名言名句 40句菁华

1、色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。

2、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

3、道生一,一生二,二生三,三生万物。

4、上德无德,是以有德;下德不失德,是以无德。

5、有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人。

6、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。

7、从善如登,从恶如崩。

8、燕雀安知鸿鹄之志哉。

9、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

10、信言不美,美言不信。

11、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。王昌龄

12、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

13、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。

14、生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。

15、至诚之道,可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。

16、少壮不努力,老大徒伤悲。汉乐府长歌行

17、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操

18、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年。

19、疾风知劲草,岁寒见后凋。

20、桃李不言,下自成蹊。史记李将军传

21、道路多么漫长,多么遥远啊,我将要上天下地到处去寻觅。

22、高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。

23、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。史记报任少卿书

24、燕雀安知鸿鹄之志哉。史记陈涉世家

25、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(宋陆游冬夜读书示子聿)

26、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。(宋李清照如梦令)

27、生当作人杰,死亦为鬼雄。(宋李清照夏日绝句)

28、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。 (宋苏轼冬景)

29、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。 (宋王安石)

30、落絮无声春堕泪,行云有影月含羞,东风临夜冷于秋。

31、黛蛾长敛,任是春风吹不展,困倚危楼,过尽飞鸿字字愁。

32、故山夜永,试待他、窥户端正。看云外山河,还老尽、桂花影。

33、好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。(《大学》)

34、心以静为贵,欲以寡为贵,思以敏为贵,学以勤为贵,友以诚为贵,情以挚为贵,穷以志为贵,富以仁为贵,话以少为贵,喜以度为贵,怒以忍为贵,体以健为贵!

35、礼之用,和为贵。

36、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。

37、他山之石,可以攻玉。

38、敏而好学,不耻下问。

39、知之为知之,不知为不知,是知也。

40、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。


孟子的名言名句 40句菁华(扩展6)

——孔子和孟子的名言 40句菁华

1、君子无众寡无小大无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

2、法语之言,能无从乎?改之为贵。

3、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

4、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

5、礼之用,和为贵。

6、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

7、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

8、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

9、君子和而不同,小人同而不和。

10、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

11、君子周而不比,小人比而不周。

12、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

13、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

14、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

15、学而时习之,不亦说乎?

16、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

17、子路问事君。子日:勿欺也,而犯之。

18、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

19、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

20、工欲善其事,必先利其器。

21、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

22、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

23、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

24、温故而知新,可以为师矣。

25、君子坦荡荡,小人常戚戚。

26、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

27、尽信书,则不如无书。

28、独乐乐,与人乐乐,孰乐?

29、大人者,不失其赤子之心者也。

30、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

31、孟子言凡欲天子之万乘者,且於其内取千乘,而为天子之诸侯;欲诸侯之千乘者,且於其内但取百乘而为之大夫,是亦不为少矣,何必交相争夺,慕多为胜耶

32、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。

33、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

34、王之好乐甚,则齐国其庶几乎

35、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发

36、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心

37、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也

38、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

39、兴于诗,立于礼成于乐。

40、巧言乱德。

  孔子和孟子的名言 篇3

  1、尽信书,则不如无书。


孟子的名言名句 40句菁华(扩展7)

——孔子老子孟子名言 40句菁华

1、礼之用,和为贵。

2、鱼和熊掌不可得兼。

3、以文会友,以友辅仁。

4、保民而王,莫之能御也。

5、君子量不极,胸吞百川流。

6、其知可及也,其愚不可及也。

7、天时不如地利,地利不如人和。

8、里仁为美,择不处仁,焉得知?

9、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

10、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

11、权,然后和轻重;度,然后知长短。

12、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

13、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

14、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

15、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

16、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

17、strong>老子名言

18、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?

19、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

20、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

21、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。

22、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

23、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

24、天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

25、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

26、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇。

27、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

28、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。

29、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

30、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

31、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

32、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

33、言定天下者一道,仁政而已,不贪*,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。

34、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

35、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

36、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

37、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

38、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

39、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

40、假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。王以国为问,大夫以家为问,士庶人以身为问者,王称国,故以国问;大夫称家,故以家问;士庶人无称,故以身问而已。


孟子的名言名句 40句菁华(扩展8)

——艺术的名言名句 40句菁华

1、艺术的敌人就是不学无术。塞约翰逊

2、艺术的第一目的是再现现实。车尔尼雪夫斯基

3、艺术恒久,生命短暂。英国

4、艺术使自然更完美。雷诺兹

5、艺术是活的科学。科克托

6、艺术应当担负起哺育思想的责任。白朗宁

7、艺术属于古老的世界,科学属于现代的世界。迪斯雷利

8、音乐是人生的艺术。施特劳斯

9、作画妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为欺世。学我者生,似我者死。齐白石

10、一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。亚里士多德

11、一个作家阐述的真理比别人更少,仅仅因为他讲述了更多的真实,这是永恒的规律。麦考莱

12、寻门而入,破门而出。许麟庐

13、文学的真正的使命就是使感情成为可见的东西。泰纳

14、伟大的艺术从来就是最富于装饰价值的。毛姆

15、太生活化了也就没有艺术了。爱献生

16、任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵,但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。迦迪那

17、缺乏盛情的艺术家好似没有颜料的画家。巴里

18、贫穷是一切艺术职业的母亲。托里安诺

19、美术一旦脱离了真实,即使不灭亡,也会变得荒诞。托卡莱尔

20、科学家不创造任何东西,而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实,艺术家创造真实的类似物。冈察洛夫

21、非出自情意的艺术,大概不能说是真正的艺术。德国

22、对艺术家要宽容。你叫刘欢穿立领去枪银行啊?周立波

23、除了艺术之外,没有更妥善的逃世之方;而要与世界联系,也没有一种方法比艺术更好。歌德

24、笨拙的艺术家永远载别人的眼镜。罗丹

25、科学家不创造任何东西,而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实,艺术家创造真实的类似物。——冈察洛夫

26、天地以生气成之,画以笔墨取之。——石涛

27、没有民族性的音乐是不存在的。实际上,一般认为是全人类的音乐都是具有民族性的。——俄·里姆斯基·科萨科夫

28、最好的音乐是这种音乐,它能够使最优秀、最有教养的人快乐,特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。——柏拉图

29、没有早期音乐教育,干什么事我都会一事无成。——爱因斯坦

30、艺术是大自然映现在人间的东西,重要的是要好好磨镜子。——罗丹

31、音乐是思维着的声音。——雨果

32、作画贵在似与不似之间,不似则欺世,似则媚俗。——齐白石

33、画素描是从我们看不见的东西开始,而以看见的东西结束。——博巴

34、不同生活接触,就不能为生活创作。不锻炼自己的人格,无由产生伟大的作品。——聂耳

35、艺术的第一目的是再现现实。——车尔尼雪夫斯基

36、音乐,是人生最大的快乐;音乐,是生活中的一股清流;首先,是陶冶性情的熔炉。——冼星海

37、艺术是发扬生命的,死神所在的地方就没有艺术。——罗曼·罗兰

38、寻门而入,破门而出。——许麟庐

39、音乐是人生的艺术。——施特劳斯

40、不爱音乐不配作人,虽然爱音乐,也只能称半个人。只有对音乐倾倒的人,才可完全称作人。——黑格尔


孟子的名言名句 40句菁华(扩展9)

——关于孟子名言 30句菁华

1、王无罪岁,斯天下之民至焉。

2、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

3、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

4、权、然后知轻重;度、然后知长短。

5、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。

6、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也。

7、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

8、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。

9、权然后知轻重,度然后知长短,物皆然,心为甚。

10、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

11、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

12、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如*之罪。

13、仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以後世无传焉,臣未之闻也。

14、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇。

15、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者,亦未有存义而後去其君者。

16、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。

17、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。

18、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道。

19、有风人之托物,二雅之正言,可谓直而不倨,曲而不屈,命世亚圣之大才者也。

20、争地以战,*盈野;争城以战,*盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。

21、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。

22、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

23、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

24、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,则何如?

25、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

26、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。

27、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

28、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

29、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。

30、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。士贵立志,志不立则无成。说大人则藐之,勿视其巍巍然。

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