日期:2022-12-02 00:00:00
1、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
2、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
3、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
4、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
5、君子和而不同,小人同而不和。
6、、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。
7、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!出处:论语
8、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
9、君子求诸己,小人求诸人。《卫灵公》译文:君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。
10、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语·里仁》译文:看到贤人,就应该想到要向他看齐;看到不贤的人,就应该自我反省。
11、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”--孔丘《论语.季氏》
12、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。--孔子《论语》
13、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《论语》
14、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——孔子《论语》
15、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》
16、食不厌精,脍不厌细。——《论语·乡党》
17、颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目。子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣!
18、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
19、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。” ——孔子 《论语》
20、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子 《论语》
21、学而时习之,不亦说乎。
22、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
23、有朋自远方来,不亦乐乎!——孔子
24、故而知新,可以为师矣。——《论语·卫灵公》
25、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
26、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。——孔子
27、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
28、父母在,不远游,游必有方。
29、有朋自远方来,不亦乐乎。
30、过犹不及。
31、己所不欲,勿施于人
32、贫而无谄,膏而无骄。
33、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
34、登东山而小鲁,登泰山而小天下 ——孔丘
35、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何! ——孔子 《论语》
36、君子之行也,度于礼。
37、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。 ——孔子
38、“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” ——孔子 《论语 》
39、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。 ——孔丘 《论 语》
40、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说
41、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
42、工欲善其事,必先利其器。(论语·卫灵公)
43、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
44、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。 ——孔子
45、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
46、敏而好学,不耻下问。——孔子
47、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。
48、《关罘,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》
《关罘这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。
49、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
发愤研究学问,常常忘记吃饭,一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁,连自己的渐趋衰老也没有感觉到。
50、其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》
他这种聪明,别人能做到,而这种愚傻,别人便难以做到了。
孔子的名言 50句菁华扩展阅读
孔子的名言 50句菁华(扩展1)
——孔子教育的名言 50句菁华
1、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
2、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
3、君子和而不同,小人同而不和。
4、孔子曰:“习相近也,性相远也。”
5、孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
6、孔子曰:“不学礼,无以立。”
7、孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”
8、不学礼,无以立。
9、己所不欲,勿施于人。
10、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
11、孔子曰:“三人行必有我师焉!”
12、孔子曰:“敏而好学,不耻下问。”
13、孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
14、子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
15、子曰:三人行必有我师焉!
16、子曰:述而不作,信而好古!
17、孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ”
18、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
19、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
20、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
21、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 ——孔子 《论语》
22、逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
23、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》
24、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子
25、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子
26、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》
27、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉! ——孔子 《论语》
28、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道 得之 ,不去 也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。 ——孔子 《论语》
29、过而不改,是谓过也。 ——孔子
30、民无信不立。 ——孔丘
31、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔丘
32、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子 《论语》
33、不患贫而患不均,不患寡而患不安。 ——孔丘
34、学而不已,阖棺乃止。 ——孔子
35、孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
36、孔子曰:三人行必有我师焉!
37、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
38、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。
39、举一隅不以三隅反,则不复也。
40、盖有不知而作者,我无是也。
41、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
42、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
43、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
44、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
45、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
46、君子喻于义,小人喻于利。
47、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
48、因材施教。
49、孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”
1、 成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子 《论语》
50、不学诗,无以言。
孔子的名言 50句菁华(扩展2)
——孔子礼仪名言 50句菁华
1、人而无恒,不可以作巫医。
2、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
3、不迁怒,不贰过。
4、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
5、性相近也,习相远也。
6、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
7、学而不厌,诲人不倦。
8、己所不欲,勿施于人
9、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
10、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
11、人之生也直,罔之生也幸而免。
12、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
13、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
14、见利思义,见危授命。
15、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
16、岁寒,然后知松柏之后雕也。
17、子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
18、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
19、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
20、人能宏道,非道宏人。
21、不学礼,无以立。
22、轻千乘之国,而重一言之信。
23、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
24、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
25、君子和而不同,小人同而不和。
26、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
27、小不忍则乱大谋。
28、子曰:有德者必育言,有言者不必育德。
29、子曰:不学礼,无以立。
30、子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
31、子曰:刚、毅、木、讷近仁。
32、子曰:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
33、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
34、子曰:巧言令色,鲜矣仁。
35、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
36、子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。
37、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。
38、子曰:“己所不欲,勿施于人。”
39、子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。”
40、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
41、子曰:“古者言之不出,耻躬不逮也。”
42、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
43、子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
44、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
45、子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”
46、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
47、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
48、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
49、子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
50、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”
孔子的名言 50句菁华(扩展3)
——孔子的励志名言 50句菁华
1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"
2、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》
3、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《论语》
4、子曰:“乡愿,德之贼也。”《论语》
5、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《论语》
6、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?——孔子《论语》
7、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。”——孔子《论语》
8、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。——孔子《论语》
9、苟志于仁矣,无恶也。——孔子《论语》
10、仁以为己任。《论语》
11、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!——孔子《论语》
12、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。——孔子《论语》
13、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》
14、爱之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。《论语》
15、"子路有闻,未之能行,唯恐有闻。——子路《论语》"
16、见贤思齐,见不肖而内自省焉。——孔子《论语》
17、学而不思则罔,思而不学则殆。
18、己所不欲,匆施于人。
19、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
20、人无远虑,必有近忧。
21、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
22、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
23、不迁怒,不贰过。
24、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
25、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
26、盖有不知而作者,我无是也。
27、孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
28、孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
29、孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”
30、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
31、孔子曰:“因材施教。”
32、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”
33、礼之用,和为贵。
34、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
35、己欲立而立人,己欲达而达人。
36、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
37、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
38、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”
39、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
40、先行其言而后从之。
41、行有不得,反求诸己!
42、过而不改,是谓过也。
43、事君尽礼,人以为谄也。
44、兴于诗,立于礼,成于乐。
45、有朋自远方来,不亦乐乎?
46、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
47、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。
48、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
49、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
50、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
孔子的名言 50句菁华(扩展4)
——孔子的名人名言 150句菁华
1、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。孔子
2、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
3、见善无不及,见不善如探汤。
4、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》
5、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
6、古者言之不出,耻躬不逮也。孔子
7、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。孔子
8、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。答:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?
9、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?孔子
10、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
11、这句话,我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。一味的读书,而不思考,只能被书本牵着鼻子走,就会被书本所累,从而受到书本表象的迷惑而不得其解。所谓尽信书则不如无书。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累,进而对知识进行研究推敲,也只能是流于空想,问题仍然不会得到解决,也就会产生更多的疑惑而更加不安。
12、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
13、不学礼,无以立。孔子
14、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。孔子
15、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》
16、人不知而不愠,不亦君子乎。——孔子
17、苛政猛于虎。——孔子
18、父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。——孔子
19、用之则行,舍之则藏。——孔子
20、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子
21、辞达而已矣。——孔子
22、人无远虑,必有近忧。——孔子
23、知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子
24、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——孔子
25、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
26、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——孔子
27、君子周急不继富。——《论语·雍也》
28、德不孤,必有邻。——《论语》
29、为君难,为臣不易。——《论语·子路》
30、不知言,无以知人。——《论语·尧日》
31、道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》
32、四海之内,皆兄弟也。——《论语·颜渊》
33、不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯》
34、道不行,秉桴浮于海。——《论语·公冶长》
35、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
36、不能正其身,如何正人。——《论语·子路》
37、出门如见大宾,使民如承大祭。
38、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
39、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
40、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
41、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
42、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
43、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
44、有朋自远方来,不亦乐乎。
45、举一隅不以三隅反,则不复也。
46、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
47、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
48、因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?
49、敏而好学,不耻下问,是谓之文也。
50、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
51、民可使由之,不可使知之。
52、片言可以折狱者,其由也与!
53、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
54、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
55、君子有诸已,而后求诸人。
56、凡事豫则立,不豫则废。
57、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
58、朝闻道,夕死可矣。 ——孔子 《论语》
59、工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
60、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》
61、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》
62、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《论语》
63、子路有一次问孔子:“君子也有忧愁吗?”孔子回答说:“没有。君子追求道义,有终生的快乐,无一朝之忧。小人汲汲于功利,患得患失,一生都生活在忧虑之中。”仁者不忧,是一门大学问。君子之所以为君子,在于他的所作所为里,承载了他的人生追求。兼济天下的人海阔天空,胸怀广大。小人关注眼前得失,稍有挫折便怨天尤人,长久以往便“长戚戚”。
64、孔子登上东山感觉鲁国变小了,登上泰山,俯览天下,感觉天下也小了。孟子也曾讲“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”这都是说立志高远,胸襟开阔,才能提升境界。孔子起于累土,最终居高临下,有着非凡的气质和自信,其思想境界,超越了芸芸众生,故能拥有“一览众山小”的气魄。
65、孔子说:“自从季孙赠送给我千种粟,我又用来送给朋友们后,我跟朋友们的关系就更加亲密了;自从南宫敬叔让我坐上车后,我的话就更加受欢迎了。所以,道虽然很重要,但也必须等待一定的时机才会被人看重,有了一定的大势才能实现。如果没有季孙和南宫敬叔赠送财物给我,我的道几乎就要湮灭了。”“道虽贵,必有时而后重,有势而后行”,任何事情的成功都需要因人因时,借力借势而行,而不能一味强调单干,成功也需要别人的支持。时和势的出现,也是一个积跬步以致千里的过程,作为开创者,尤为艰难,但是只要坚持下去,终会看到胜利的曙光。
66、一日,孔子弟子子贡与卫国大夫棘子成聊天。棘子成说:“君子具有好的品质就行了,要那些表面的仪式有什么用呢?”子贡说:“真遗憾,夫子您这样谈论君子。一言既出,驷马难追。本质就像文采,文采就像本质,两者同等重要。去掉了毛的虎、豹皮,和去掉了毛的犬、羊皮是一样的。”人注重自己的外表,既是对自己的严格要求,也是对他人的尊重。这一点,经常游走于交际圈的朋友,尤其应当注意落实。因为,人的言谈举止,有时可以决定你事业的大小,功业的成败得失。
67、鲁国正卿季文子每做一件事情,都要考虑很久,考虑很多次。孔子听到后,说:对于一件事情,考虑两次也就可以了。凡事三思,一般总会利多弊少,然而孔子却不同意季文子如此去做。在孔子看来,一个人做事过于谨慎,顾虑太多,就会发生各种弊病。处事多思是好事,但过分了,也不尽善,这与孔子“过犹不及”的思想是吻合的。
68、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。…故为政在人。君使臣以礼。臣事君以忠。
69、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
70、居处恭,执事敬,与人忠。
71、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
72、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
73、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
74、事君,敬其事而后其食。
75、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
76、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
77、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
78、君子之仕也,行其义也。
79、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
80、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
81、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
82、法语之言,能无从乎?改之为贵。
83、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
84、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
85、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》 答:①质:质朴。②文:文饰。③史:虚浮不实。④彬彬:相杂适中的样子.
86、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。 答:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。
87、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 答:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。”
88、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。摘孔子《论语》
89、有德者必育言,有言者不必育德。——孔子
90、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。——孔子
91、以文会友,以友辅仁。——孔子
92、刚、毅、木、讷近仁。——孔子
93、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》
94、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》
95、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》
96、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
97、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》
98、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》
99、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
100、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
101、意:同臆,猜想、猜疑。(2、必:必定。
102、拥有一只股票,期待它下个早晨就上涨是十分愚蠢的。
103、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。答:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的.老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正
104、吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。
105、小不忍,则乱大谋。
106、述而不作,信而好古,窃比于我老彭。
107、道不同不相为谋,亦各从其志也。
108、与朋友交,严而有信。
109、上不臣天子,下不事诸侯;慎静而尚宽,强毅以与人,博学以知服;近文章,砥厉廉隅;虽分国,如锱铢;不臣,不仕。
110、德行亡者,神灵之趋;智谋远者,卜筮之繁。
111、不耻下问,方为智者。
112、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
113、谦者,德之柄也;让者,礼之主也。
114、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
115、忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉。
116、唯天下至诚为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性。能尽人之性,则能尽物之性。能尽物之性,则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
117、舜其大知也与!舜好问以好察迩言。隐恶而扬善。执其两端,用其中于民。其斯以为舜乎!
118、吾少也贱,故多能鄙事。
119、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
120、知我罪我,唯其春秋。
121、君子喻于义,小人喻于利。放于利而行,多怨。
122、匹夫见辱,拔剑而起,不足为勇也。
123、益者三友:友直、友谅、友多闻。
124、知者乐水,仁者乐山。
125、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?
126、愚而好自用,贱而好自专,生乎今之世,反古之道:如此者,灾及其身者也。
127、一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。
128、不学礼无以立,人无礼则无生,事无礼则无成,国无礼则不宁。
129、言必信,行必果,然小人哉!
130、君子一言,驷马难追。
131、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。
132、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
133、学而不已,阖棺乃止。
134、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
135、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
136、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
137、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
138、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
答:默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢?
139、见善无不及,见不善如探汤。
答:见到好的人、好的事,生怕来不及向他学习,做迟了。
看到了恶人或做坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,想要立刻离开,避得远远的。
140、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。——孔子
1、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》
(君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。)1、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》
(广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)
141、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》
(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)
142、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)
143、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
(我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
144、礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》
(运用礼法时,要特别注重和睦相处。)
145、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》
(不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。)
146、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
1、不以言举人;不以人废言。
147、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》
(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)
148、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》
(如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
149、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》
(我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。)
150、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》
(君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。)
孔子的名言 50句菁华(扩展5)
——孔子励志名言 50句菁华
1、吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。
2、教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安善治民。莫善于礼。
3、一个人的破产是绝望,的资产是希望。
4、学习时的痛苦是暂时的,未学到的痛苦是终生的。
5、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。
6、笑看人生峰高处,唯有磨难多正果。
7、孔子曰:“三人行必有我师焉!”
8、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”
9、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”
10、里仁为美。择不处仁,焉得知!——孔子《论语》
11、子曰:“乡愿,德之贼也。”《论语》
12、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《论语》
13、不知命,无以为君子也。——孔子《论语》
14、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的`事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗?——孔子《论语》
15、三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》
16、小人之过也必文。《论语》
17、有则改之,无则加勉。《论语》
18、日月逝矣,岁不我与。《论语》
19、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。——孔子《论语》
20、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?《论语》
21、学而知不足,思而得远虑。《论语》
22、举一隅不以三隅反,则不复也。
23、学如不及,犹恐失之。
24、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
25、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
26、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
27、人之生也直,罔之生也幸而免。
28、君子和而不同,小人同而不和。
29、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
30、以文会友,以友辅仁。
31、己所不欲,匆施于人。
32、只有一条路不能选择那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝那就是坚持的路。
33、没有常胜,只有常省。
34、伟人所达到并保持着的高度,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬着。
35、子曰:朝闻道,夕死可矣。 子曰:君子喻于义,小人喻于利。
36、子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。
37、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
38、君于疾没世而名不称焉。
39、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
40、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
41、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
42、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
43、决战高考,改变命运。屡挫屡战,笑傲群雄。
44、成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。
45、工欲善其事,必先利其器。
46、小不忍则乱大谋。
47、芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改解。
48、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
49、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
50、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
孔子的名言 50句菁华(扩展6)
——孔子和老子的名言 50句菁华
1、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——摘孔子《论语》
2、君子求诸已,小人求诸人。——摘孔子《论语》
3、过而不改,是谓过矣。——摘孔子《论语》
4、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——摘孔子《论语》
5、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
6、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
7、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
8、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。
9、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
10、多言数穷,不如守中。
11、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
12、宠辱若惊,贵大患若身。
13、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
14、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。《大学》--大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。
15、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。《大学》--财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。
16、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。《中庸》--人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。
17、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。《中庸》--爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。
18、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
19、温故而知新,可以为师矣。——孔子《论语》
20、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子
21、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。——孔丘
22、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《论语》
23、子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
24、子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
25、子曰:工欲善其事,必先利其器。
26、子曰:人无远虑,必有近忧。
27、子曰:君子不以言举人;不以人废言。
28、子曰:学而不思则惘,思而不学则殆。
29、子曰:视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?
30、子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
31、孔子曰:益者三乐,损者三乐;乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。
32、学而不思则罔,思而不学则殆。
33、不以其道,得之不去也。
34、学而不思则罔,思而不学则怠。
35、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
36、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
37、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
38、以文会友,以友辅仁。
39、君子耻其言而过其行。
40、人而无恒,不可以作巫医。
41、凡事豫则立,不豫则废。
42、君子*之美,不*之恶。小人反是。
43、大德不逾闲,小德出入可也。
44、不怨天,不尤人,下学而上达。
45、“我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”––––––人治社会一切无保障,为了保护自己,不为天下先,可以理解;但在现代文明社会,*人就应当有敢为天下先的勇气。
46、“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上”–––––––*历来兵权最重要,“枪杆子里出*”,而不是“选票箱里出*”有了枪杆子,统治者则应自觉克制不滥杀,恬淡为上,因为没有法制约束。
47、“道可道,非常道;名可名,非常名”––––––意思是,可以说出的道理,不是永恒的道理;可以叫出的名称,不是永恒的名称。*人的真理只可意会不可言传,是不能用语言表达的。这种态度不利于科学的发展。
48、“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”–––––––意即挫掉锐气,超脱纠纷,含敛光耀,混同尘俗。昏昏噩噩的*社会把人的生气、个性、菱角和创造性全要磨灭、消解。
49、“以智治国,国之贼;不以智治国,国之福”–––––––*人有点小聪明,于是统治者竭尽心智折腾老百姓,何知摒弃个人智能,发挥法治、市场的作用?更多老子名言敬请关注古典文学网的相关文章。
50、“师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年”–––––––*乃战争之国,伏尸千里,流血成河,成为每一朝代兴起、每一次接班人之争的必然。*人几千年悟不出如何使**稳过渡的办法,这是我们的智力的缺陷。
孔子的名言 50句菁华(扩展7)
——反省自我的孔子名言 40句菁华
1、知之为知之,不知为不知,是知也。
2、敏而好学,不耻下问。
3、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
4、学而不思则罔,思而不学则殆。
5、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
6、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
7、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
8、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
9、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
10、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
11、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”
12、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
13、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
14、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”
15、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
16、子曰:“不在其位,不谋其政。”
17、见善无不及,见不善如探汤。
18、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
19、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
20、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
21、有朋自远方来,不亦乐乎!见利思义,见危授命。
22、子曰:三军可夺师也,匹夫不可夺志也。
23、子曰:无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
24、子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
25、子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
26、己所不欲,匆施于人。
27、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
28、岁寒,然后知松柏之后凋也。
29、工欲善其事,必先利其器。
30、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
31、人无远虑,必有近忧。
32、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
33、凡事豫则立,不豫则废。
34、学如不及,犹恐失之。
35、君子耻其言而过其行。
36、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
37、礼之用,和为贵。
38、君子和而不同,小人同而不和。
39、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
40、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
孔子的名言 50句菁华(扩展8)
——孔子言行的名言警句 40句菁华
1、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
2、温故而知新,可以为师矣。
3、见善无不及,见不善如探汤。
4、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
5、学而不思则罔,思而不学则殆。
6、听其言而观其行。
7、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…
8、使民敬、忠以劝,如之何?
9、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
10、人无远虑,必有近忧。
11、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
12、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
13、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
14、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
15、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
16、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
17、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
18、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
19、修己以敬,修己以安人,修己以安百姓。
20、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
21、因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?
22、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
23、君子周而不比,小人比而不周。
24、以不教民战,是谓弃之。
25、过,则匆惮改。
26、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
27、皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之。
28、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
29、季孙之忧,不在?臾,而在萧墙之内也。
30、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
31、不患人之不己知,患其不能也。
32、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。
33、见父母志有不从已谏之色,则又当恭敬,不敢违父母意而遂已之谏也。
34、十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也。
35、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
36、教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安善治民。莫善于礼。
37、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
38、见利思义,见危授命。
39、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
40、古者言之不出,耻躬之不逮也。
1、吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。
孔子的名言 50句菁华(扩展9)
——孔子励志警句名言 40句菁华
1、凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。
2、即使现在,对手也在不停地翻动书页。
3、空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。
4、学习并不是人生的全部。但既然连人生的一部分学习也无法征服,还能做什么?
5、再冷的'石头,坐上三年也会暖。
6、试试就能行,争争就能赢。
7、只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。
8、更快、更高、更强。就是金牌。
9、谁也不能随随便便地成功,它来自彻底的自我管理和毅力。
10、总想赢者必输,不怕输者必赢。
11、信心是成功的一半。
12、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
13、人无远虑,必有近忧。
14、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎!死而后己,不亦远乎!
15、己所不欲,匆施于人。
16、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至…...
17、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
18、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
19、不义而富且贵,于我如浮云。
20、知之为知之,不知为不知,是知也。
21、小不忍则乱大谋。
22、匹夫不可夺志也。
23、子曰:温故而知新,可以为师矣。
24、子曰:《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
25、子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
26、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。
27、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。译文孔子说:知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。
28、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。译文孔子说:君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。
29、放于利而行,多怨。
30、君于疾没世而名不称焉。
31、己欲立而立人,己欲达而达人。
32、有朋自远方来,不亦乐乎!见利思义,见危授命。
33、君子之仕也,行其义也。
34、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
35、君子欲讷于言,而敏于行。
36、吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。
37、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
38、不愤不启,不悱不发。
39、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。
40、朝闻道,夕死可矣。
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