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孔子名言警句 50句菁华

日期:2022-12-02 00:00:00

1、政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

2、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

3、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

4、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

5、君子矜而不争,群而不党。

6、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

7、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

8、士而怀居,不足为士矣!

9、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

10、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

11、过,则匆惮改。

12、不迁怒,不二过。

13、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

14、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

15、事君,敬其事而后其食。

16、盖有不知而作者,我无是也。

17、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

18、学如不及,犹恐失之。

19、温故而知新,可以为师矣。

20、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

21、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

22、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

23、子路问事君。子日: 勿欺也,而犯之。”

24、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

25、使民敬、忠以劝,如之何?

26、皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之。作者:孔子

27、父母在,不远游,游必有方。出处:论语

28、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

29、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》

30、默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言

31、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

32、孔子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。”

33、己所不欲,勿施于人。

34、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

35、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

36、有朋友自远方来,不亦乐乎?

37、不患莫己知,求为可知也。

38、君子*之美,不*之恶。

39、过而不改,是谓过矣。

40、小不忍,则乱大谋。

41、孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”

42、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

43、孔子曰:“因材施教。”

44、默而识之,学而不厌,诲人不倦。

45、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

46、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

47、刚毅木讷近仁。

48、法语之言,能无从乎?改之为贵。

49、温故而知新,可以为师矣。

  解释:温习学过的知识时,能从中获得新知识的人,就可以做老师了。

50、道不同,不相为谋。

  解释:政治主张不同,不互相探讨。这里讲的`是一条结交的原则,以道同为原则,道不同,不相为谋。因为彼此政治主张不同,就无法互相探讨。交友也是一样,不同道的人难以相友。


孔子名言警句 50句菁华扩展阅读


孔子名言警句 50句菁华(扩展1)

——孔子的名言警句 150句菁华

1、珠玉不如善友,富贵莫如仁友。

2、真正的友情,是一株成长缓慢的植物。

3、一人知已足*生。

4、用蜜来诱你的不是好朋友,忠言逼谏你的才是好朋友。

5、门内有君子,门外君子至;门内有小人,门外小至。

6、人之相知,贵在知心。——李陵

7、士为知已者死。

8、为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友。

9、乍见翻疑梦,相悲各问年。——司空曙

10、选择朋友要慢,改换朋友要更慢。——富兰克林

11、不患人之不己知,患不知人也。出处:论语

12、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

13、君子和而不同,小人同而不和。出处:论语

14、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

15、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?—— 朱熹:《训学斋规》

16、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

17、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”

18、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

19、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

20、兴于诗,立于礼.成于乐。

21、见善无不及,见不善如探汤。

22、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

23、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

24、文献不足故也。足,则吾能徵之矣。

25、古者言之不出,耻躬之不逮也。

26、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。”

27、君子和而不同,小人同而不和。

28、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

29、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

30、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

31、不义而富且贵,于我如浮云。

32、刚、毅、木、讷近仁。

33、法语之言,能无从乎?改之为贵。

34、工欲善其事,必先利其器。

35、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

36、过,则匆惮改。

37、君子矜而不争,群而不党。

38、乞之四邻,以应求者,用意委曲,非为直人。

39、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。出处:论语

40、学而不思则罔,思而不学则怠。

41、轻千乘之国,而重一言之信。

42、学而不厌,诲人不倦。

43、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

44、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

45、过犹不及。——《论语·先进》

46、无为而治。——《论语·卫灵公》

47、不念旧恶。——《论语·公冶长》

48、欲速则不达。——《论语·子路》

49、敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》

50、无伐善,无施劳。——《论语·公冶长》

51、言必信,行必果。——《论语·子路》

52、知其不可而为之。——《论语·宪问》

53、君子以当仁不让。——《论语》

54、未知生,焉知死? ——《论语·先进》

55、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。作者:孔子

56、爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。 意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

57、呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。 意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

58、好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。 意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。

59、孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。” 意思是:孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋、《孟子·梁惠王上》。

60、孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下*。”意思是: 孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太*了。”出自(春秋、《孟子·离娄上》。

61、亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。 意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。残自(清、李毓秀《弟子规》。

62、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

63、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”

64、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 《论语》

65、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎? ——孔子 《论语》

66、"子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人、”子曰:“赐也,非尔所及也、” ——孔子 《论语》"

67、有则改之,无则加勉。 《论语》

68、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 《论语》

69、子曰:与朋友交,言而有信。——孔子

70、子曰:不学礼,无以立。——孔子

71、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子

72、孔子曰:温故而知新,可以为师矣!——孔子

73、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子

74、子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,——孔子

75、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

76、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子

77、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

78、父母在,不远游,游必有方。——孔子

79、子曰:礼之用,和为贵。——孔子

80、子曰:君子周而不比,小人比而不周。——孔子

81、子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。——孔子

82、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”

83、子曰 :“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。 举善而教不能.则劝。”

84、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。

85、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

86、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

87、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

88、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

89、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

90、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

91、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》

92、三人行,必有我师焉择其善者而行之,其不善者而改之

93、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己,世上没有后悔药吃。

94、在你内心深处,还有无穷的潜力,有一天当你回首看时,你就会知道这绝对是真的。

95、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。 —— 孔子名句

96、子谓于产。有君子之道四焉其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

97、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

98、过,则匆惮改。 —— 孔子名句

99、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

100、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

101、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。

102、其知可及也,其愚不可及也。

103、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

104、有朋友自远方来,不亦乐乎?

105、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"

106、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》

107、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而) 翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗? ——孔子 《论语》

108、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。 ——孔子 《论语》

109、、食不厌精,脍不厌细。

110、、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

111、、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

112、、君子喻于义,小人喻于利。

113、、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

114、、士不可以不弘毅,任重而道远。

115、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

116、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

117、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

118、子曰:“不在其位,不谋其政。”

119、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

120、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

121、命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也 —— 孔子名言

122、述而不作,信而好古,窃比於我老彭

123、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也 必也,临事而惧,好谋而成者也

124、不图为乐之至於斯也

125、解释听了他的话还要观察他的行为才肯相信。

126、解释不在那个职位,就不谋划那方面的政事。

127、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。

128、天下之至仁者,能合天之至亲也。

129、孔子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!——孔子

130、子曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。——孔子

131、语出《论语·为政》:“子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

132、语出《论语·为政》“子曰:人而无信,不知其可也。

133、语出《论语·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”

134、语出《论语·述而》:“子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”

135、语出《论语·述而》:“子曰:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义而富贵,于我如浮云”

136、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠

137、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”

138、三千人弟子,七十二贤人。

139、成功源于不懈的.努力。

140、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”

141、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

142、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼

143、见得思义。

  解释:意思是看到货财,要想到道义

144、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!

  解释:生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“

145、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》

孔子的名言警句5

  无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  与朋友交,言而有信。

  以文会友,以友辅仁。

  益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  君子欲讷于言而敏于行。

  君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  巧言乱德,小不忍则乱大谋。

  不学礼,无以立。

  己所不欲,勿施于人。

  己欲立而立人,己欲达而达人。

  躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

  居处恭,执事敬,与人忠。

  君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

  言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  巧言令色,鲜矣仁。

  刚、毅、木、讷近仁。

  有德者必育言,有言者不必育德。

  听其言而观其行。

  君子不以言举人,不以人废言。

  不迁怒,不二过。

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  人无远虑,必有近忧。

孔子的名言警句6

  一:人生态度

146、朽木不可雕也。

  解释:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”、亦作“朽木不雕”、

147、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。

148、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

  解释:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。

孔子的名言警句9

  1、如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触,就永远不会锋利。

149、老者安之,朋友信之,少者怀之。

  解释:我愿老年人得到安逸,朋友们相互信任,少年人得到关怀。

150、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

  解释:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。


孔子名言警句 50句菁华(扩展2)

——孔子的名言警句 50句菁华

1、同声相应,同气相求。——《周易》

2、行同趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通。——淮南子

3、古者,自天子达于庶人,必须师友以成其德业。——程颢

4、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。作者:孔子

5、不患人之不己知,患不知人也。出处:论语

6、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?—— 朱熹:《训学斋规》

7、学习不是纯粹的模仿。 ——佚名

8、子曰:刚、毅、木、讷近仁。

9、孔子曰:不学礼,无以立。

10、见善无不及,见不善如探汤。

11、知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。

12、使民敬、忠以劝,如之何?

13、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

14、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

15、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

16、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。出处:论语

17、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。出处:论语

18、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

19、孝子亲则子孝,钦于人则众钦。 意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。出自(宋、林逋《省心录》。

20、小不忍,则乱大谋。

21、当仁,不让于师。 《论语》

22、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 《论语》

23、有则改之,无则加勉。 《论语》

24、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。 ——孔子 《论语》

25、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子

26、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

27、孔子曰:诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子

28、子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!——孔子

29、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

30、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

31、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。—— 《*选集》

32、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

33、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。

34、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

35、有朋友自远方来,不亦乐乎?

36、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》

37、、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

38、、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

39、、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

40、、士不可以不弘毅,任重而道远。

41、、吾未见好德者如好色者也。

42、匹夫不可夺志也。

43、质胜文则野 文胜质则史 文质彬彬,然后君子 —— 孔子名句

44、解释懂就就懂,不懂就说不懂,才是聪明人。

45、子张曰“何谓五美?”子曰“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰“何为四恶?”子曰“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”——摘孔子《论语》

46、政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

47、语出《论语·为政》:“子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

48、语出《论语·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”

49、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

50、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。


孔子名言警句 50句菁华(扩展3)

——孔子励志警句名言 40句菁华

1、凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。

2、即使现在,对手也在不停地翻动书页。

3、空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。

4、学习并不是人生的全部。但既然连人生的一部分学习也无法征服,还能做什么?

5、再冷的'石头,坐上三年也会暖。

6、试试就能行,争争就能赢。

7、只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。

8、更快、更高、更强。就是金牌。

9、谁也不能随随便便地成功,它来自彻底的自我管理和毅力。

10、总想赢者必输,不怕输者必赢。

11、信心是成功的一半。

12、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

13、人无远虑,必有近忧。

14、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎!死而后己,不亦远乎!

15、己所不欲,匆施于人。

16、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至…...

17、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

18、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

19、不义而富且贵,于我如浮云。

20、知之为知之,不知为不知,是知也。

21、小不忍则乱大谋。

22、匹夫不可夺志也。

23、子曰:温故而知新,可以为师矣。

24、子曰:《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。

25、子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

26、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。

27、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。译文孔子说:知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。

28、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。译文孔子说:君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。

29、放于利而行,多怨。

30、君于疾没世而名不称焉。

31、己欲立而立人,己欲达而达人。

32、有朋自远方来,不亦乐乎!见利思义,见危授命。

33、君子之仕也,行其义也。

34、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

35、君子欲讷于言,而敏于行。

36、吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。

37、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。

38、不愤不启,不悱不发。

39、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。

40、朝闻道,夕死可矣。


孔子名言警句 50句菁华(扩展4)

——孔子的名言 200句菁华

1、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

2、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

3、见善无不及,见不善如探汤。

4、礼之用,和为贵。

5、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

6、过,则匆惮改。

7、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

8、兴于诗,立于礼.成于乐。

9、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

10、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

11、人无远虑,必有近忧。

12、己所不欲,匆施于人。

13、人无远虑,必有近忧。——孔子

14、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

15、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

16、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

17、、仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。

18、、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

19、、吾之大患为吾有身。

20、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

21、知其不可而为之。——《论语·宪问》

22、欲速则不达。——《论语·子路》

23、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》

24、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

25、言必信,行必果。——《论语·子路》

26、礼之用,和为贵。——《论语·学而》

27、君子之仕也,行其义也。

28、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

29、不图为乐之至于斯也。作者:孔子

30、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。出处:论语

31、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

32、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

33、士而怀居,不足为士矣!

34、与朋友交,言而有信。出处:论语作者:孔子

35、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——孔子

36、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

37、文献不足故也。足,则吾能徵之矣。

38、人之生也直,罔之生也幸而免。出处:论语

39、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

40、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

41、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

42、十子曰:“道不同,不相为谋。”《论语》

43、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

44、是可忍,孰不可忍。《论语·八佾》译文:这种事如果可以容忍,那还有什么不可以容忍的事呢?

45、大言不惭,则无必为之志。《论语·宪问》译文:一个人如果大言不惭,那么,他一定没有实际去做的志向。

46、君子求诸己,小人求诸人。《卫灵公》译文:君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。

47、道不同,不相为谋。《论语·卫灵公》译文:主张不同,不能互相商量谋划。

48、君子喻于义,小人喻于利。《论语·里仁》译文:君子懂得义,小人懂得利。

49、巧言乱德。小不忍则乱大谋。《卫灵公》译文:花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐,就会扰乱了大事。

50、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》

51、始我于人也,听其言而信其行;今我于人也,听其言而观其行。《论语》译文:开始时,我对于人,是听了他的话便相信他的行为;现在,我对于人,是听了他的话还要观察他的行为。

52、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语·为政》译文:《我教导你的知识》知道的就是知道,不知道的就是不知道,这种态度才是明智的。

53、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》

54、工欲善其事,必先利其器。《论语·卫灵公》译文:做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。

55、后生可畏,焉知来者之不如今也。《论语·子罕》译文:年轻人是值得敬服的,怎么知道将来的人们不如现在的人呢?

56、独学而无友,则孤陋而寡闻。——孔丘

57、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔丘

58、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子《论语》

59、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》

60、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。——孔丘

61、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》

62、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》

63、礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》

64、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》

65、君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》

66、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》

67、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》

68、君子坦荡荡,小人长戚戚。——摘孔子《论语》

69、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》

70、慎终,追远,民德归厚矣。

71、用之则行,舍之则藏。——《论语·述而》

72、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

73、食不语,寝不言。——《论语·乡党》

74、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

75、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》

76、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

77、工欲善其事,必先利其器。

78、以直报怨,以德报德。

79、逝者如斯夫!不舍昼夜。

80、《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》

81、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

82、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

83、里仁为美,择不处仁,焉得知?

84、仕则优则学,学而优则仕。

85、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。

86、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”《大学》--《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的'花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”

87、凡事豫则立,不豫则废。《中庸》--任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。

88、礼之用,和为贵。《论语》--运用礼法时,要特别注重和睦相处。

89、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘

90、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

91、独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘

92、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子 《论语》

93、四海之内皆兄弟也。

94、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。——孔子

95、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?

96、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

97、甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公。

98、质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子。

99、不贰过。(犯过的错误不再重犯。)——孔子《论语·雍也》

100、“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。”——孔子《论语》

101、学而时习之,不亦乐乎?

102、譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如*地,虽覆一篑,进,吾往也。

103、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语·子罕)

104、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(论语·子罕)

105、子曰:“无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”

106、因材施教。——孔子

107、君子以当仁不让。——孔子

108、子在川上曰:"逝者如斯乎,不舍昼夜"

109、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

110、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

111、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

112、无伐善,无施劳。

113、生死有命,富贵在天。

114、其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。

115、老者安之,朋友信之,少者怀之。

116、父母在,不远游,游必有方。

117、因材施教。

118、学而不思则罔,思而不学则怠。

119、君子以当仁不让。

120、每事问。

121、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣

122、乘肥马,衣轻裘。

123、成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子 《论语》

124、不在其位,不谋其政。 ——孔子 《论语》

125、君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔子 《论语》

126、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》

127、君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

128、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》

129、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——孔丘 《论语》

130、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。 ——孔子

131、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

132、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。 ——孔子 《论 语》

133、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 ——孔子 《论语》

134、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

135、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

136、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

137、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”

138、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

139、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

140、逝者如斯夫,不舍昼夜。

141、孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”

142、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语·雍也)

143、岁寒,然后知松柏之后凋也。(同上)

144、三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(同上)

145、既来之,则安之。(论语·季氏)

146、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)

147、敏于事而慎于言。《论语·学而》

148、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子

149、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——孔子

150、子曰:“过而不改,是谓过也。”

151、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

152、子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

153、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

154、人能弘道,非道弘人。——孔子

155、子曰:“岁寒,然后知松柏之后雕也。”

156、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!”

157、君子疾没世而名不称焉。——孔子

158、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”

159、子曰:“学而不思则惘,思而不学则殆。”

160、礼之用,和为贵。——孔子

161、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

162、辞达而已矣。——孔子

163、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事其亲。——孔子

164、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。——孔子

165、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

166、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。

167、不怨天,不尤人,下学而上达。

168、“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。” ——孔子 《论语》

169、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 ——孔 子

170、视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉! ——孔子 《论语》

171、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

172、其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与!

173、不愤不启不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

174、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

175、政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

176、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。 ....故为政在人。 君使臣以礼.臣事君以忠。

177、有教无类

178、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

179、子不语:怪,力,乱,神。

180、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"

181、子曰:君子矜而不争,群而不党。——孔子

182、子曰:不学礼,无以立。——孔子

183、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——孔子

184、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子

185、孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子

186、孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?——孔子

187、子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——孔子

188、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。——孔子

189、孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子

190、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——孔子

191、孔子曰:学而时习之,不亦说乎?——孔子

192、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。

193、十 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”《论语》

194、不学诗,无以言。

195、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不矩。”《论语》

  译文】孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”

196、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》

  大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。

197、君子之仕也,行其义也。

  孔子的名言17

  1)士而怀居,不足为士矣!

198、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”《论语》

  译文】孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。”

199、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》

  君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。

200、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

  腐朽的木头无法雕刻。


孔子名言警句 50句菁华(扩展5)

——孔子经典名言 50句菁华

1、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。

2、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。

3、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 孔子

4、子曰:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 孔子

5、孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 孔子

6、孔子曰:敏而好学,不耻下问。 孔子

7、孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣! 孔子

8、君子坦荡荡,小人常戚戚。

9、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

10、放于利而行,多怨。

11、不以其道,得之不去也。

12、礼之用,和为贵。

13、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

14、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

15、不能正其身,如何正人。——《论语·子路》

16、己所不欲,匆施于人。

17、工欲善其事,必先利其器。

18、大德不逾闲,小德出入可也。

19、事君,敬其事而后其食。

20、人能宏道,非道宏人。

21、以文会友,以友辅仁。

22、使民敬、忠以劝,如之何?子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。”

23、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

24、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

25、不患人之不己知,患不知人也。

26、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

27、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

28、吾日三省吾身。

29、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

30、以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》

31、无为而治。——《论语·卫灵公》

32、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善---- 孔子

33、子曰:己欲立而立人,己欲达而达人---- 孔子

34、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之----如不可求,从吾所好---- 孔子

35、人能弘道,非道弘人。——《论语·卫灵公》

36、不能正己,焉能正人。——《论语》

37、内省不疚,夫何忧何惧。——《论语·颜渊》

38、古者言之不出,耻躬不逮也。

39、惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》

40、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

41、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》

42、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。——《论语·学而》

43、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

44、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”

45、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的`人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

46、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

47、虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉,虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。

48、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。

49、孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣! 孔子

孔子经典名言6

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  人无远虑,必有近忧。

  无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  与朋友交,言而有信。

  知之为知之,不知为不知,是知也。

  盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  学如不及,犹恐失之。

  敏而好学,不耻下问。

  以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  兴于诗,立于礼.成于乐。

  志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

  知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  学而不思则罔,思而不学则殆。

  众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  学而时习之,不亦说乎?

  温故而知新,可以为师矣。

  君子和而不同,小人同而不和。

  君子矜而不争,群而不党。

  君子周而不比,小人比而不周。

  君子坦荡荡,小人常戚戚。

  仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  放于利而行,多怨。

  求仁而得仁,又何怨。

  质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

  法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  见善无不及,见不善如探汤。

  君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  士而怀居,不足为士矣!

  不学礼,无以立。

  己所不欲,匆施于人。己欲立而立人,己欲达而达人。

  躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

  吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  居处恭,执事敬,与人忠。

  君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

  言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  过而不改,是谓过矣!

  过,则匆惮改。

  不迁怒,不二过。

  不学诗,无以言。

  诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  人而无恒,不可以作巫医。有教无类。

  自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

  饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

  士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  有朋自远方来,不亦乐乎?

  见利思义,见危授命。

  修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  君于疾没世而名不称焉。

  夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。 君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

  君子之仕也,行其义也。

  子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

孔子经典名言7

  1. 见利思义,见危授命。——《论语·宪问》

50、不学诗,无以言。


孔子名言警句 50句菁华(扩展6)

——孔子的名言名句 50句菁华

1、学而时习之,不亦乐乎?

2、独学而无友,则孤陋而寡闻。

3、君于疾没世而名不称焉。

4、子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

5、君子不以利害义,则耻辱安从生哉!官怠于宦成,病加于少愈,祸生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎终如始。——孔子

6、人能弘道,非道弘人。——孔子

7、君子和而不同,小人同而不和。——孔子

8、夫子莞尔而笑。——孔子

9、知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》

10、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》

11、小人同而不和,君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》

12、慎终,追远,民德归厚矣。

13、《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。

14、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

15、孔子:《论语·宪问》君子耻其言而过其行。

16、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

17、孔子鞭扑之子,不从父之教。

18、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

19、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。译文孔子说:知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。

20、君子喻于义,小人喻于利。——孔子《论语·里仁》

21、用之则行,舍之则藏。——《论语·述而》

22、君子一言,驷马难追。——《论语·颜渊》

23、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《论语》

24、温、良、恭、俭,让。——《论语·学而》

25、君子上达,小人下达。——《论语·宪问》

26、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。——孔子《论语》

27、故而知新,可以为师矣。——《论语·卫灵公》

28、季孙之忧,不在?臾,而在萧墙之内也。

29、宁武子,邦有道则知,邦无道则愚,其知可及也,其愚不可及也。

30、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

31、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

32、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

33、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》

34、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》

35、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。——摘孔子《论语》

36、子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

37、人无远虑,必有近忧。——摘孔子《论语》

38、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——孔子

39、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔子

40、人而无信,不知其可也。——孔子

41、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。

42、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

43、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

44、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

45、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。《论语》--每天懂得一些自己所不知道的,每月不忘记自己所已经掌握的,可以说是爱好学习了。

46、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

47、求仁而得仁,又何怨。

48、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。《论语》--广泛地学习,专心致志,恳切地求教,多思考当前的`实际问题,仁德就在其中了。

49、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

50、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。


孔子名言警句 50句菁华(扩展7)

——孔子的名言及解释 40句菁华

1、割鸡焉用牛刀?

2、朝闻道,夕死可矣。

3、己所不欲,勿施于人。

4、知者不失人,亦不失言。

5、道听而涂说,德之弃也!

6、君子*之美,不*之恶。

7、有朋友自远方来,不亦乐乎?

8、老者安之,朋友信之,少者怀之。

9、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

10、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

11、翻译:意思是看到货财,要想到道义

12、翻译:名分不正,说话就不能顺理成章。

13、翻译:自己不想做的事情,就不要加给别人。

14、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

15、翻译:听了他的话还要观察他的行为才肯相信。

16、翻译:懂就就懂,不懂就说不懂,才是聪明人。

17、翻译:我对凡来求学的人,都无区别地加以教育。

18、翻译:他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上。

19、翻译:君子成全别人的好事,不去促成别人的坏事。

20、翻译:过去的时光就像这河水一样,日夜不停地流去。

21、子曰:“过而不改,是为过矣。”

22、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”

23、子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”

24、子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”

25、翻译:孔子说:“君子说话要谨慎,做事要勤快。”

26、翻译:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。

27、翻译:既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人,不值得与他讨论真理。

28、翻译:孔子说:“他的话大言不惭,要他做起来就很难了。”

29、翻译:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。

30、子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,无不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”

31、翻译:孔子说:“广泛地学习文化典籍,再用礼仪加以自我约束,就不致于产生叛离之心了。”

32、翻译:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。

33、翻译:孔子说:“古时候的人言论不肯轻易出口,是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”

34、子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益也。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”

35、翻译:军队可以丧失主帅,一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人,匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺,则亦不足谓之志矣。

36、翻译:孔子说:“国家**清明,那么说话和行动都要正直;国家**黑暗,难么行为要正直,而说话要谨慎随和。”

37、翻译:见到好的人、好的事,生怕来不及向他学习,做迟了。看到了恶人或做坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,想要立刻离开,避得远远的。

38、翻译:小事上不能忍耐,就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思,即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能乱大谋。

39、翻译:**主张不同,不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则,以道同为原则,道不同,不相为谋。因为彼此**主张不同,就无法互相探讨。交友也是一样,不同道的人难以相友。

40、翻译:孔子从四个方面教育自己的弟子,一、文学,即知名学。研究如何提高知名度,二、行学,规范人们行为,使人们的言行举止有章可循。三、忠学,是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学,是知人辨事之学,是培养人判断力的学问。


孔子名言警句 50句菁华(扩展8)

——孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华

1、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

2、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

3、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

4、学而不思则罔,思而不学则殆。

5、子曰:巧言令色,鲜矣仁。

6、子曰:不患人之不己知,患不知人也——《学而》

7、子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

8、子曰:人而无信,不知其可也。

9、子曰:朝闻道,夕死可矣。

10、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

11、子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!

12、子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

13、子贡曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

14、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。

15、不患人之不己知

16、食不厌精,脍不厌细

17、君子务本,本立而道生

18、不迁怒,不贰过

19、君子坦荡荡,小人长戚戚

20、毋意,毋必,毋固,毋我

21、人之将死,其言也善

22、邦无道,危行言孙

23、君子不以言举人,不以人废言

24、乡原,德之贼也

25、道听而涂说,德之弃也

26、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸

27、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

28、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

29、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”

30、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

31、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

32、子不语:怪,力,乱,神。

33、食不语,寝不言。

34、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

35、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

36、放于利而后行,多怨。

37、寝不尸,居不容。

38、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

39、不患人之不己知,患不知人也。

40、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。


孔子名言警句 50句菁华(扩展9)

——孔子礼的名言 40句菁华

1、子曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”

2、子曰:“君子矜而不争,群而不党。”

3、子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”

4、子曰:“不学礼,无以立。”

5、子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”

6、学而不思则罔,思而不学则殆。

7、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

8、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

9、见善无不及,见不善如探汤。

10、文质彬彬,然后君子。

11、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

12、其知可及也,其愚不可及也。

13、君子坦荡荡,小人长戚戚。

14、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

15、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

16、岁寒,然后知松柏之后凋也。

17、朽木不可雕也。

18、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

19、君子*之美,不*之恶。小人反是。

20、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

21、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

22、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

23、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

24、往昔不可谏,来者犹可追。

25、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

26、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

27、子曰:不在其位,不谋其政。

28、子曰:岁寒,然后知松柏之后雕也。

29、子曰:君子*之美,不*之恶;小人反是。

30、子曰:君子耻其言而过其行。

31、子曰:君子不以言举人;不以人废言。

32、子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其怒乎!己所不欲,勿施於人。

33、子曰:过而不改,是谓过矣!

34、子曰:学而不思则惘,思而不学则殆。

35、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

36、子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

37、子曰:君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。

38、子曰:有教无类。

39、子曰:道不同,不相为谋。

40、孔子曰:益者三友,损者三友;友直,友谅,友多闻;益矣。友便辟,友善柔,友便佞损矣。

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