日期:2022-12-02 00:00:00
1、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
2、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
3、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
4、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
5、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
6、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
7、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
8、唯仁者能好人,能恶人。
9、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
10、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
11、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
12、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
13、君子和而不同,小人同而不和。
14、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
15、法语之言,能无从乎?改之为贵。
16、己欲立而立人,己欲达而达人。
17、居处恭,执事敬,与人忠。
18、刚、毅、木讷,近仁。
19、片言可以折狱者,其由也与!
20、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
21、学而时习之,不亦说乎?
22、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
23、子以四教:文行忠信。
24、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
25、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
26、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
27、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
28、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
29、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。”
30、君子欲讷于言而敏于行。
31、有德者必育言,有言者不必育德。
32、听其言而观其行。
33、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
34、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
35、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
36、事君,敬其事而后其食。
37、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
38、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
39、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
40、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
41、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
42、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
43、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
44、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
45、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
46、过而不改,是谓过矣!
1、子以四教:文行忠信。
47、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
48、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
49、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》
知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》
默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。摘孔子《论语》
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。摘孔子《论语》士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》
子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》
瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。摘孔子《论语》朽木不可雕也。摘孔子《论语》子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》
君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》
敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》
1、不以言举人;不以人废言。
50、不学诗,无以言。
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名人孔子的名言 50句菁华(扩展1)
——孔子的名人名言 150句菁华
1、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。孔子
2、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
3、见善无不及,见不善如探汤。
4、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》
5、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
6、古者言之不出,耻躬不逮也。孔子
7、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。孔子
8、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。答:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?
9、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?孔子
10、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
11、这句话,我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。一味的读书,而不思考,只能被书本牵着鼻子走,就会被书本所累,从而受到书本表象的迷惑而不得其解。所谓尽信书则不如无书。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累,进而对知识进行研究推敲,也只能是流于空想,问题仍然不会得到解决,也就会产生更多的疑惑而更加不安。
12、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
13、不学礼,无以立。孔子
14、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。孔子
15、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》
16、人不知而不愠,不亦君子乎。——孔子
17、苛政猛于虎。——孔子
18、父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。——孔子
19、用之则行,舍之则藏。——孔子
20、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子
21、辞达而已矣。——孔子
22、人无远虑,必有近忧。——孔子
23、知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子
24、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——孔子
25、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
26、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——孔子
27、君子周急不继富。——《论语·雍也》
28、德不孤,必有邻。——《论语》
29、为君难,为臣不易。——《论语·子路》
30、不知言,无以知人。——《论语·尧日》
31、道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》
32、四海之内,皆兄弟也。——《论语·颜渊》
33、不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯》
34、道不行,秉桴浮于海。——《论语·公冶长》
35、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
36、不能正其身,如何正人。——《论语·子路》
37、出门如见大宾,使民如承大祭。
38、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
39、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
40、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
41、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
42、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
43、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
44、有朋自远方来,不亦乐乎。
45、举一隅不以三隅反,则不复也。
46、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
47、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
48、因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?
49、敏而好学,不耻下问,是谓之文也。
50、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
51、民可使由之,不可使知之。
52、片言可以折狱者,其由也与!
53、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
54、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
55、君子有诸已,而后求诸人。
56、凡事豫则立,不豫则废。
57、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
58、朝闻道,夕死可矣。 ——孔子 《论语》
59、工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
60、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》
61、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》
62、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《论语》
63、子路有一次问孔子:“君子也有忧愁吗?”孔子回答说:“没有。君子追求道义,有终生的快乐,无一朝之忧。小人汲汲于功利,患得患失,一生都生活在忧虑之中。”仁者不忧,是一门大学问。君子之所以为君子,在于他的所作所为里,承载了他的人生追求。兼济天下的人海阔天空,胸怀广大。小人关注眼前得失,稍有挫折便怨天尤人,长久以往便“长戚戚”。
64、孔子登上东山感觉鲁国变小了,登上泰山,俯览天下,感觉天下也小了。孟子也曾讲“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”这都是说立志高远,胸襟开阔,才能提升境界。孔子起于累土,最终居高临下,有着非凡的气质和自信,其思想境界,超越了芸芸众生,故能拥有“一览众山小”的气魄。
65、孔子说:“自从季孙赠送给我千种粟,我又用来送给朋友们后,我跟朋友们的关系就更加亲密了;自从南宫敬叔让我坐上车后,我的话就更加受欢迎了。所以,道虽然很重要,但也必须等待一定的时机才会被人看重,有了一定的大势才能实现。如果没有季孙和南宫敬叔赠送财物给我,我的道几乎就要湮灭了。”“道虽贵,必有时而后重,有势而后行”,任何事情的成功都需要因人因时,借力借势而行,而不能一味强调单干,成功也需要别人的支持。时和势的出现,也是一个积跬步以致千里的过程,作为开创者,尤为艰难,但是只要坚持下去,终会看到胜利的曙光。
66、一日,孔子弟子子贡与卫国大夫棘子成聊天。棘子成说:“君子具有好的品质就行了,要那些表面的仪式有什么用呢?”子贡说:“真遗憾,夫子您这样谈论君子。一言既出,驷马难追。本质就像文采,文采就像本质,两者同等重要。去掉了毛的虎、豹皮,和去掉了毛的犬、羊皮是一样的。”人注重自己的外表,既是对自己的严格要求,也是对他人的尊重。这一点,经常游走于交际圈的朋友,尤其应当注意落实。因为,人的言谈举止,有时可以决定你事业的大小,功业的成败得失。
67、鲁国正卿季文子每做一件事情,都要考虑很久,考虑很多次。孔子听到后,说:对于一件事情,考虑两次也就可以了。凡事三思,一般总会利多弊少,然而孔子却不同意季文子如此去做。在孔子看来,一个人做事过于谨慎,顾虑太多,就会发生各种弊病。处事多思是好事,但过分了,也不尽善,这与孔子“过犹不及”的思想是吻合的。
68、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。…故为政在人。君使臣以礼。臣事君以忠。
69、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
70、居处恭,执事敬,与人忠。
71、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
72、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
73、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
74、事君,敬其事而后其食。
75、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
76、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
77、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
78、君子之仕也,行其义也。
79、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
80、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
81、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
82、法语之言,能无从乎?改之为贵。
83、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
84、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
85、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》 答:①质:质朴。②文:文饰。③史:虚浮不实。④彬彬:相杂适中的样子.
86、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。 答:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。
87、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 答:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。”
88、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。摘孔子《论语》
89、有德者必育言,有言者不必育德。——孔子
90、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。——孔子
91、以文会友,以友辅仁。——孔子
92、刚、毅、木、讷近仁。——孔子
93、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》
94、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》
95、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》
96、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
97、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》
98、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》
99、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
100、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
101、意:同臆,猜想、猜疑。(2、必:必定。
102、拥有一只股票,期待它下个早晨就上涨是十分愚蠢的。
103、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。答:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的.老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正
104、吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。
105、小不忍,则乱大谋。
106、述而不作,信而好古,窃比于我老彭。
107、道不同不相为谋,亦各从其志也。
108、与朋友交,严而有信。
109、上不臣天子,下不事诸侯;慎静而尚宽,强毅以与人,博学以知服;近文章,砥厉廉隅;虽分国,如锱铢;不臣,不仕。
110、德行亡者,神灵之趋;智谋远者,卜筮之繁。
111、不耻下问,方为智者。
112、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
113、谦者,德之柄也;让者,礼之主也。
114、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
115、忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉。
116、唯天下至诚为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性。能尽人之性,则能尽物之性。能尽物之性,则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
117、舜其大知也与!舜好问以好察迩言。隐恶而扬善。执其两端,用其中于民。其斯以为舜乎!
118、吾少也贱,故多能鄙事。
119、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
120、知我罪我,唯其春秋。
121、君子喻于义,小人喻于利。放于利而行,多怨。
122、匹夫见辱,拔剑而起,不足为勇也。
123、益者三友:友直、友谅、友多闻。
124、知者乐水,仁者乐山。
125、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?
126、愚而好自用,贱而好自专,生乎今之世,反古之道:如此者,灾及其身者也。
127、一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。
128、不学礼无以立,人无礼则无生,事无礼则无成,国无礼则不宁。
129、言必信,行必果,然小人哉!
130、君子一言,驷马难追。
131、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。
132、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
133、学而不已,阖棺乃止。
134、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
135、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
136、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
137、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
138、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
答:默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢?
139、见善无不及,见不善如探汤。
答:见到好的人、好的事,生怕来不及向他学习,做迟了。
看到了恶人或做坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,想要立刻离开,避得远远的。
140、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。——孔子
1、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》
(君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。)1、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》
(广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)
141、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》
(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)
142、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)
143、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
(我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
144、礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》
(运用礼法时,要特别注重和睦相处。)
145、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》
(不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。)
146、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
1、不以言举人;不以人废言。
147、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》
(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)
148、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》
(如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
149、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》
(我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。)
150、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》
(君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。)
名人孔子的名言 50句菁华(扩展2)
——孔子名人名言 50句菁华
1、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
2、道不同,不相为谋。
3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
4、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
5、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
6、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
7、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
8、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
9、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》 答:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。
10、见得思义。
11、有朋自远方来,不亦乐乎。
12、人而无恒,不可以作巫医。
13、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
14、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
15、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
16、知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。
17、工欲善其事,必先利其器。
18、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事其亲。——孔子
19、内省不疚,夫何忧何惧。——孔子
20、不迁怒,不贰过。——孔子
21、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔子
22、见利思义,见危授命。——孔子
23、以直报怨,以德报德。——孔子
24、爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?——孔子
25、其身正,不令而行;其身不正。虽令不从。——孔子
26、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——孔子
27、为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。——孔子
28、未知生,焉知死? 《论语·先进》
29、见利思义,见危授命。——《论语·宪问》
30、学而不厌.诲人不倦。——《论语·述而》
31、君子上达,小人下达。——《论语·宪问》
32、不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯》
33、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
34、道不行,秉桴浮于海。——《论语·公冶长》
35、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
36、故而知新,可以为师矣。——《论语·卫灵公》
37、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
38、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
39、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
40、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》
41、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
42、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
43、道听而涂说,德之弃也。
44、有朋友自远方来,不亦乐乎?
45、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?
46、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
47、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。
48、知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。
49、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)
50、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
二、孔子人生名言:
名人孔子的名言 50句菁华(扩展3)
——孔子的名人名言 50句菁华
1、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。答:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。
2、听其言而观其行。孔子
3、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。孔子
4、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!孔子
5、君子欲讷于言而敏于行。孔子
6、往者不可谏,来者犹可追。——孔子
7、礼之用,和为贵。——孔子
8、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。——孔子
9、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——孔子
10、唯女子与小人难养也。近之则不逊,远之则怨。——孔子
11、其身正,不令而行;其身不正。虽令不从。——孔子
12、为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。——孔子
13、不迁怒,不贰过。——《论语·雍也》
14、惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》
15、用之则行,舍之则藏。——《论语·述而》
16、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
17、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
18、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”
19、温故而知新,可以为师矣。 ——孔子 《论语》
20、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ——孔子 《论语》
21、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》
22、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
23、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
24、有德者必育言,有言者不必育德。——孔子
25、不迁怒,不二过。——孔子
26、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。——孔子
27、君于不以言举人,不以人废言。——孔子
28、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。——孔子
29、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》
30、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
31、人无远虑,必有近忧。孔子
32、求学的三个条件是:多观察多吃苦多研究。——加菲劳
33、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》
34、故至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。
35、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
36、君有勇而无仁义则为乱,小人有勇而无仁义则为盗。
37、良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。
38、既明且哲,以保其身。
39、益者三友:友直、友谅、友多闻。
40、子温而厉,威而不猛,恭而安。
41、故至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。博厚,所以载物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。博厚配地,高明配天,悠久无疆。
42、君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。
43、君子素其位而行,不愿乎其外。
44、人之生也直,罔之生也幸而免。
45、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
46、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
47、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
答:读书人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好为耻辱的人,那就值不得和他谈论什么了。
48、礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》
(运用礼法时,要特别注重和睦相处。)
49、学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》
(只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。)
50、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》
(《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)
名人孔子的名言 50句菁华(扩展4)
——孔子经典名言 100句菁华
1、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
2、举一隅不以三隅反,则不复也。
3、穷不失义,达不离道。
4、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。
5、仁者必有勇,勇者不必有仁。
6、故君子居易俟命,小人行险以侥幸。
7、一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。
8、子曰:有德者必育言,有言者不必育德。 孔子
9、子曰:与朋友交,言而有信。 孔子
10、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。 孔子
11、孔子曰:三人行必有我师焉! 孔子
12、孔子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。 孔子
13、其知可及也,其愚不可及也。 孔子
14、子以四教:文行忠信。 孔子
15、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 孔子
16、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
17、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐,名人名言大全《关于孔子的'名言》。
18、贤哉,回也。
19、不以其道,得之不去也。
20、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
21、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
22、唯仁者能好人,能恶人。
23、君子欲讷于言,而敏于行。
24、礼之用,和为贵。
25、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
26、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
27、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
28、人而无恒,不可以作巫医。
29、学而不思则罔,思而不学则怠。
30、岁寒,然后知松柏之后雕也。
31、居处恭,执事敬,与人忠。
32、君于不以言举人,不以人废言。
33、已欲立而立人,已欲达而达人。
34、子曰:温故而知新,可以为师矣。
35、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
36、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
37、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
38、巧言乱德。
39、君子以当仁不让。——《论语》
40、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
41、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
42、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
43、是可忍,孰不可忍?
44、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
45、仕则优则学,学而优则仕。
46、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
47、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至
48、巧言令色,鲜矣仁!
49、不迁怒,不贰过。
50、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
51、道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》
52、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
53、小不忍则乱大谋。
54、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
55、不贰过。——《论语·雍也》
56、过则勿惮改。—— 《论语·学而》
57、君子周急不继富。—— 《论语·雍也》
58、乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》
59、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之---- 孔子
60、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动---- 孔子
61、少成若天性,习惯如自然---- 孔子
62、孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也---- 孔子
63、子曰:己所不欲,勿施于人---- 孔子
64、内不欺己,外不欺人---- 孔子
65、子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得---- 孔子
66、生死有命,富贵在天。——《论语·颜渊》
67、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
68、岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子?
69、古者言之不出,耻躬不逮也。
70、君子*之美,不*之恶。——《论语·颜渊》
71、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
72、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
73、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。——《论语·学而》
74、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》
75、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
76、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”
77、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
78、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
79、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
80、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》
81、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》
82、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
83、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》
84、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》
85、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》
86、学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》
87、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》
88、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
89、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
90、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也矣!
91、处恭,执事敬,与人忠。
92、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。
93、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
94、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。
95、良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。
96、诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己仁也,成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
97、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?
98、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
99、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
100、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
1. 不贰过。——《论语·雍也》
名人孔子的名言 50句菁华(扩展5)
——孔子名人语录摘抄 50句菁华
1、敏而好学,不耻下问。
2、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
3、道之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子语录
4、子贡问曰:"孔文子何以谓之文也。"子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也、"
5、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
6、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
7、岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子
8、小不忍则乱大谋
9、己所不欲,勿施于人——孔子名言
10、人能宏道,非道宏人
11、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
12、学而不思则罔,思而不学则怠。
13、不迁怒,不贰过——孔子名言
14、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之
15、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
16、君子周而不比,小人比而不周。
17、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。——孔子语录
18、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
19、居处恭,执事敬,与人忠。——孔子名句
20、过而不改,是谓过矣!
21、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
22、事君,敬其事而后其食。
23、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
24、出门如见大宾,使民如承大祭。
25、君使臣以礼.臣事君以忠。
26、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”
27、见贤思齐焉,见不贤而内省也
28、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。——孔子语录
29、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。
30、道不同,不相为谋
31、“君子无所争”者,言君子之人,谦卑自牧,无所竞争也
32、夏礼,吾能言之,不足徵也。殷礼,吾能言之,宋不足徵也
33、周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周——孔子语录
34、《关雎》乐而不淫,哀而不伤
35、能以礼让为国乎?何有
36、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也
37、可妻也,虽在纟累纟曳之中,非其罪也
38、邦有道,不废;邦无道,免於刑戮。
39、焉用佞?御人以口给,屡憎於人。不知其仁,焉用佞
40、道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与——孔子名句
41、伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希
42、不有祝?它之佞,而有宋朝之美,难乎免於今之世矣
43、谁能出不由户?何莫由斯道也
44、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也
45、述而不作,信而好古,窃比於我老彭
46、自行束?以上,吾未尝无诲焉
47、甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公——孔子名言
48、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也 必也,临事而惧,好谋而成者也
49、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
50、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
名人孔子的名言 50句菁华(扩展6)
——孔子诚信名言 50句菁华
1、君子坦荡荡,小人常戚戚。
2、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
3、见善无不及,见不善如探汤。
4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
5、放于利而行,多怨。
6、子曰:三军可夺师也,匹夫不可夺志也。
7、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
8、子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!
9、子曰:温故而知新,可以为师矣。
10、子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
11、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
12、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
13、过,则匆惮改。
14、见利思义,见危授命。
15、过而不改,是谓过矣。
16、敏而好学,不耻下问。
17、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
18、文质彬彬,然后君子。
19、君子坦荡荡,小人长戚戚。
20、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
21、是可忍,孰不可忍?
22、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
23、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
24、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
25、里仁为美,择不处仁,焉得知?
26、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
27、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
28、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
29、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
30、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
31、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
32、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
33、君子一言,驷马难追。
34、处恭,执事敬,与人忠。
35、言必诚信,行必忠正。
36、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
37、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。
38、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
39、知我罪我,唯其春秋。
40、诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己仁也,成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
41、莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。夫子喟然叹曰:吾与点也!
42、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
43、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
44、小不忍,则乱大谋。
45、轻千乘之国,而重一言之信。
46、老者安之,朋友信之,少者怀之。
47、巧而好度,必攻;勇而好问,必胜;智而好谋,必成.以愚者反之,是以非其人告之弗听.非其地,树之弗生.得其人,如聚砂而雨之;非其人,如会聋而鼓之.夫处重擅宠,专事妒贤,愚者之情也,位高则危,任重则崩,可立而待。
48、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。
49、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
50、诱之以利,动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德,齐之以礼,有耻且格。
名人孔子的名言 50句菁华(扩展7)
——读书的孔子名言 50句菁华
1、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
2、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
3、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
4、巧言乱德。
5、学而不思则罔,思而不学则殆。
6、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
7、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
8、礼之用,和为贵。
9、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
10、求仁而得仁,又何怨。
11、不怕学不会,只怕不肯钻。
12、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
13、不以规矩,无以成方园。
14、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
15、活到老,学到老,一生一世学不了。
16、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
17、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!
18、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
19、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
20、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
21、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
22、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
23、其知可及也,其愚不可及也。
24、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
25、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
26、已欲立而立人,已欲达而达人。
27、凡事豫则立,不豫则废。
28、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
29、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
30、君子喻于义,小人喻于利。
31、施诸已而不愿,亦勿施于人。
32、不患人之不已知,患不知人也。
33、述而不作,信而好古。
34、小不忍,则乱大谋。
35、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
36、人而无恒,不可以作巫医。
37、君子之行也,度于礼。
38、出门如见大宾,使民如承大祭。
39、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
40、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
41、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
42、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
43、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
44、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。
45、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
46、饱食终日,无所用心,难矣哉
47、不义而富且贵,于我如浮云!
48、学而不思则罔,思而不学则殆!
49、人而无信不知其可也!
50、听其言而观其行!
名人孔子的名言 50句菁华(扩展8)
——一些孔子的名人名言 40句菁华
1、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》
2、喜怒哀乐之未发,谓之中,初中孔子语录。发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》
3、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
4、君子之道,暗但是日章;小人之道,的但是日亡。君子之道,孔子语录翻译。淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》
5、过而不改,是谓过矣!
6、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》
7、知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》
8、里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》
9、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》
10、不患无位,论语。患所以立。不患莫已知,求为可知也。——摘孔子《论语》
11、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
12、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
13、其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》
14、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——摘孔子《论语》
15、君子坦荡荡,小人长戚戚。——摘孔子《论语》
16、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》
17、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》
18、岁寒,然后知松柏之后雕也。——摘孔子《论语》
19、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。——摘孔子《论语》
20、子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”——摘孔子《论语》
21、过而不改,是谓过矣。——摘孔子《论语》
22、有教无类。——摘孔子《论语》
23、性相近也,习相远也。——摘孔子《论语》
24、唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。——摘孔子《论语》
25、君子有三变:望之仿佛,即之也温,听其言也厉。——摘孔子《论语》
26、大德不逾闲,小德出入可也。——摘孔子《论语》
27、仕则优则学,学而优则仕。——摘孔子《论语》
28、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!
29、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。
30、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?
31、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
32、不义而富且贵,于我如浮云。
33、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
34、己欲立而立人,己欲达而达人。
35、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
36、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
37、过而不改,是谓过矣!
38、过,则匆惮改。
39、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
40、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
名人孔子的名言 50句菁华(扩展9)
——孔子礼的名言 40句菁华
1、子曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
2、子曰:“君子矜而不争,群而不党。”
3、子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”
4、子曰:“不学礼,无以立。”
5、子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
6、学而不思则罔,思而不学则殆。
7、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
8、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
9、见善无不及,见不善如探汤。
10、文质彬彬,然后君子。
11、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
12、其知可及也,其愚不可及也。
13、君子坦荡荡,小人长戚戚。
14、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
15、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
16、岁寒,然后知松柏之后凋也。
17、朽木不可雕也。
18、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
19、君子*之美,不*之恶。小人反是。
20、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
21、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
22、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
23、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
24、往昔不可谏,来者犹可追。
25、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
26、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
27、子曰:不在其位,不谋其政。
28、子曰:岁寒,然后知松柏之后雕也。
29、子曰:君子*之美,不*之恶;小人反是。
30、子曰:君子耻其言而过其行。
31、子曰:君子不以言举人;不以人废言。
32、子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其怒乎!己所不欲,勿施於人。
33、子曰:过而不改,是谓过矣!
34、子曰:学而不思则惘,思而不学则殆。
35、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
36、子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
37、子曰:君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。
38、子曰:有教无类。
39、子曰:道不同,不相为谋。
40、孔子曰:益者三友,损者三友;友直,友谅,友多闻;益矣。友便辟,友善柔,友便佞损矣。
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