日期:2022-12-02 00:00:00
1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"
2、当仁,不让于师。《论语》
3、苛政猛于虎《论语》
4、子曰:学如不及,犹恐失之。——孔子《论语》
5、事君尽礼,人以为谄也。——孔子《论语》
6、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》
7、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?——孔子《论语》
8、不知命,无以为君子也。——孔子《论语》
9、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的`事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗?——孔子《论语》
10、君子矜而不争,群而不党。《论语》
11、子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未见也。”子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”《论语》
12、慎终追远,民德归厚矣。《论语》
13、不学礼,无以立《论语》
14、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!——孔子《论语》
15、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。——孔子《论语》
16、君子担心三件事,没有知识,能不担心吗?没有知识却又不去学习,能不担心吗?学习到了知识了,却不落实到行动上能不担心吗?——孔子《论语》
17、人无远虑,必有近忧。
18、己欲立而立人,己欲达而达人。
19、过,则匆惮改。
20、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
21、语出《论语·为政》“子曰:人而无信,不知其可也。
22、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
23、以不教民战,是谓弃之。
24、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
25、敏而好学,不耻下问。
26、工欲善其事,必先利其器。
27、君子之仕也,行其义也。
28、君子坦荡荡,小人长戚戚。
29、君子欲衲于言,而敏于行。
30、士不可以不弘毅,任重而道远。
31、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
32、君子周急不继富。
33、学而不思则罔,思而不学则殆。
34、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
35、孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。
36、孔子:《论语·公冶长》 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
37、、食不语,寝不言。
38、、学而不思则罔,思而不学则殆。
39、、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
40、、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
41、、放于利而后行,多怨。
42、、父母在,不远游。游必有方。
43、、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
44、、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
45、、士不可以不弘毅,任重而道远。
46、、不在其位,不谋其政。
47、、吾未见好德者如好色者也。
48、、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
49、温故而知新,可以为师矣。
1.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
50、不学诗,无以言。
孔子的论语名言 50句菁华扩展阅读
孔子的论语名言 50句菁华(扩展1)
——孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华
1、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
2、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
3、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
4、学而不思则罔,思而不学则殆。
5、子曰:巧言令色,鲜矣仁。
6、子曰:不患人之不己知,患不知人也——《学而》
7、子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
8、子曰:人而无信,不知其可也。
9、子曰:朝闻道,夕死可矣。
10、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
11、子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!
12、子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
13、子贡曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
14、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。
15、不患人之不己知
16、食不厌精,脍不厌细
17、君子务本,本立而道生
18、不迁怒,不贰过
19、君子坦荡荡,小人长戚戚
20、毋意,毋必,毋固,毋我
21、人之将死,其言也善
22、邦无道,危行言孙
23、君子不以言举人,不以人废言
24、乡原,德之贼也
25、道听而涂说,德之弃也
26、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸
27、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
28、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
29、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”
30、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
31、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
32、子不语:怪,力,乱,神。
33、食不语,寝不言。
34、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
35、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
36、放于利而后行,多怨。
37、寝不尸,居不容。
38、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
39、不患人之不己知,患不知人也。
40、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
孔子的论语名言 50句菁华(扩展2)
——论语中孔子的名言 40句菁华
1、君子坦荡荡,小人长戚戚。
2、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
4、士不可以不弘毅,任重而道远。
5、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
6、朝闻道,夕死可矣。
7、岁寒,然后知松柏之后凋也。
8、巧言令色,鲜亦仁!
9、敏而好学,不耻下问。
10、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
11、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
12、吾未见好德者如好色者也。
13、食不语,寝不言。
14、未知生,焉知死?
15、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"
16、放于利而后行,多怨。
17、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
18、学而不思则罔,思而不学则殆。
19、温故而知新,可以为师矣。
20、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
21、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
22、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
23、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,
24、君子矜而不争,群而不党。
25、君子周而不比,小人比而不周。
26、放于利而行,多怨。
27、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
28、士而怀居,不足为士矣!
29、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
30、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
31、过而不改,是谓过矣!
32、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
33、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
34、与朋友交,言而有信。
35、以文会友,以友辅仁。
36、巧言乱德。
37、有德者必育言,有言者不必育德。
38、古者言之不出,耻躬不逮也。
39、君子名之则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
40、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。
孔子的论语名言 50句菁华(扩展3)
——论语孔子的语录 40句菁华
1、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》
2、知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》
3、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
4、言必信,行必果。 ——孔子
5、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》
6、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》
7、君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《论语》
8、未知生,焉知死? ——孔子 《论语》
9、不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
10、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子 《论语》
11、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》
12、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 ——孔丘
13、何以报德?以直报怨,以德报德。
14、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
15、不在其位,不谋其政。
16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
17、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
18、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
19、见得思义。
20、性相近也,习相远也。
21、学而时习之,不亦说乎?
22、巧言令色,鲜矣仁!
23、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
24、温故而知新,可以为师矣。
25、朝闻道,夕死可矣。
26、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子·劝学》
27、温故而知新,可以为师矣。—《论语》
28、读书破万卷,下笔如有神。—唐·杜甫
29、少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》
30、好学而不贰。—《左传》
31、差之毫厘,谬以千里。—宋·陆九渊
32、盛年不重来,一日难再晨。—晋·陶渊明
33、言之无文,行而不远。—《左传》
34、书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯
35、吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》
36、天下兴亡,匹夫有责。—明·顾炎武
37、欲安其家,必先安于国。—武则天
38、生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋·李清照《夏日绝句》
39、读书本意在元元。—宋·陆游
40、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉·陈蕃语
孔子的论语名言 50句菁华(扩展4)
——孔子的名言警句 150句菁华
1、珠玉不如善友,富贵莫如仁友。
2、真正的友情,是一株成长缓慢的植物。
3、一人知已足*生。
4、用蜜来诱你的不是好朋友,忠言逼谏你的才是好朋友。
5、门内有君子,门外君子至;门内有小人,门外小至。
6、人之相知,贵在知心。——李陵
7、士为知已者死。
8、为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友。
9、乍见翻疑梦,相悲各问年。——司空曙
10、选择朋友要慢,改换朋友要更慢。——富兰克林
11、不患人之不己知,患不知人也。出处:论语
12、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
13、君子和而不同,小人同而不和。出处:论语
14、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
15、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?—— 朱熹:《训学斋规》
16、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
17、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”
18、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
19、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
20、兴于诗,立于礼.成于乐。
21、见善无不及,见不善如探汤。
22、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
23、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
24、文献不足故也。足,则吾能徵之矣。
25、古者言之不出,耻躬之不逮也。
26、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。”
27、君子和而不同,小人同而不和。
28、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
29、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
30、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
31、不义而富且贵,于我如浮云。
32、刚、毅、木、讷近仁。
33、法语之言,能无从乎?改之为贵。
34、工欲善其事,必先利其器。
35、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
36、过,则匆惮改。
37、君子矜而不争,群而不党。
38、乞之四邻,以应求者,用意委曲,非为直人。
39、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。出处:论语
40、学而不思则罔,思而不学则怠。
41、轻千乘之国,而重一言之信。
42、学而不厌,诲人不倦。
43、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
44、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
45、过犹不及。——《论语·先进》
46、无为而治。——《论语·卫灵公》
47、不念旧恶。——《论语·公冶长》
48、欲速则不达。——《论语·子路》
49、敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》
50、无伐善,无施劳。——《论语·公冶长》
51、言必信,行必果。——《论语·子路》
52、知其不可而为之。——《论语·宪问》
53、君子以当仁不让。——《论语》
54、未知生,焉知死? ——《论语·先进》
55、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。作者:孔子
56、爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。 意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
57、呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。 意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
58、好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。 意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
59、孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。” 意思是:孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋、《孟子·梁惠王上》。
60、孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下*。”意思是: 孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太*了。”出自(春秋、《孟子·离娄上》。
61、亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。 意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。残自(清、李毓秀《弟子规》。
62、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
63、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”
64、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 《论语》
65、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎? ——孔子 《论语》
66、"子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人、”子曰:“赐也,非尔所及也、” ——孔子 《论语》"
67、有则改之,无则加勉。 《论语》
68、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 《论语》
69、子曰:与朋友交,言而有信。——孔子
70、子曰:不学礼,无以立。——孔子
71、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子
72、孔子曰:温故而知新,可以为师矣!——孔子
73、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子
74、子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,——孔子
75、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
76、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子
77、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
78、父母在,不远游,游必有方。——孔子
79、子曰:礼之用,和为贵。——孔子
80、子曰:君子周而不比,小人比而不周。——孔子
81、子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。——孔子
82、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”
83、子曰 :“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。 举善而教不能.则劝。”
84、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。
85、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
86、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
87、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
88、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
89、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
90、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
91、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》
92、三人行,必有我师焉择其善者而行之,其不善者而改之
93、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己,世上没有后悔药吃。
94、在你内心深处,还有无穷的潜力,有一天当你回首看时,你就会知道这绝对是真的。
95、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。 —— 孔子名句
96、子谓于产。有君子之道四焉其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
97、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
98、过,则匆惮改。 —— 孔子名句
99、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
100、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
101、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
102、其知可及也,其愚不可及也。
103、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
104、有朋友自远方来,不亦乐乎?
105、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"
106、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》
107、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而) 翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗? ——孔子 《论语》
108、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。 ——孔子 《论语》
109、、食不厌精,脍不厌细。
110、、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
111、、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
112、、君子喻于义,小人喻于利。
113、、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
114、、士不可以不弘毅,任重而道远。
115、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”
116、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
117、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
118、子曰:“不在其位,不谋其政。”
119、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
120、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
121、命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也 —— 孔子名言
122、述而不作,信而好古,窃比於我老彭
123、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也 必也,临事而惧,好谋而成者也
124、不图为乐之至於斯也
125、解释听了他的话还要观察他的行为才肯相信。
126、解释不在那个职位,就不谋划那方面的政事。
127、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。
128、天下之至仁者,能合天之至亲也。
129、孔子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!——孔子
130、子曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。——孔子
131、语出《论语·为政》:“子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
132、语出《论语·为政》“子曰:人而无信,不知其可也。
133、语出《论语·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”
134、语出《论语·述而》:“子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”
135、语出《论语·述而》:“子曰:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义而富贵,于我如浮云”
136、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠
137、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”
138、三千人弟子,七十二贤人。
139、成功源于不懈的.努力。
140、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”
141、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
142、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼
143、见得思义。
解释:意思是看到货财,要想到道义
144、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
解释:生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“
145、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
与朋友交,言而有信。
以文会友,以友辅仁。
益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
巧言乱德,小不忍则乱大谋。
不学礼,无以立。
己所不欲,勿施于人。
己欲立而立人,己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
居处恭,执事敬,与人忠。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
巧言令色,鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言,有言者不必育德。
听其言而观其行。
君子不以言举人,不以人废言。
不迁怒,不二过。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
人无远虑,必有近忧。
一:人生态度
146、朽木不可雕也。
解释:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”、亦作“朽木不雕”、
147、君子坦荡荡,小人长戚戚。
解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。
148、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
解释:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。
1、如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触,就永远不会锋利。
149、老者安之,朋友信之,少者怀之。
解释:我愿老年人得到安逸,朋友们相互信任,少年人得到关怀。
150、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
解释:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
孔子的论语名言 50句菁华(扩展5)
——孔子礼仪名言 50句菁华
1、人而无恒,不可以作巫医。
2、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
3、不迁怒,不贰过。
4、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
5、性相近也,习相远也。
6、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
7、学而不厌,诲人不倦。
8、己所不欲,勿施于人
9、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
10、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
11、人之生也直,罔之生也幸而免。
12、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
13、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
14、见利思义,见危授命。
15、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
16、岁寒,然后知松柏之后雕也。
17、子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
18、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
19、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
20、人能宏道,非道宏人。
21、不学礼,无以立。
22、轻千乘之国,而重一言之信。
23、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
24、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
25、君子和而不同,小人同而不和。
26、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
27、小不忍则乱大谋。
28、子曰:有德者必育言,有言者不必育德。
29、子曰:不学礼,无以立。
30、子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
31、子曰:刚、毅、木、讷近仁。
32、子曰:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
33、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
34、子曰:巧言令色,鲜矣仁。
35、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
36、子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。
37、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。
38、子曰:“己所不欲,勿施于人。”
39、子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。”
40、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
41、子曰:“古者言之不出,耻躬不逮也。”
42、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
43、子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
44、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
45、子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”
46、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
47、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
48、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
49、子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
50、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”
孔子的论语名言 50句菁华(扩展6)
——孔子名言名句大全 50句菁华
1、独学而无友,则孤陋而寡闻。
2、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
3、君子上达,小人下达。
4、不学礼,无以立。
5、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
6、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
7、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。
8、子生三年,然后免于父母之怀。
9、人而无恒,不可以作巫医。
10、仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立,卓尔。虽欲从之,末由也已。
11、天下有道,则庶人不议。
12、古之学者为己,今之学者为人。
13、故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。
14、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
15、不学诗,无以言;不学礼,无以立。
16、慎终,追远,民德归厚矣。
17、施诸已而不愿,亦勿施于人。
18、述而不作,信而好古。
19、君子无入而不自得焉。在上位不陵下,在下位不援上。
20、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。
21、岁寒,然后知松柏之后凋也。
22、君子坦荡荡,小人长戚戚。
23、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。
24、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。
25、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!
26、不愤不启,不悱不发。
27、以直报怨,以德报德。
28、知、仁、勇三者,天下之达德也。所以行之者一也:或生而知之,或学而知之,或困而知之;及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之;及其成功一也。
29、博学而笃志,切问而近思。
30、虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉,虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
31、言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
32、人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉。
33、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!
34、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?
35、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
36、未知生,焉知死?
37、知之为知之,不知为不知,是知也。
38、时止则止,时行则行;动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。
39、君子于其所不知,盖阙如也。
40、敏而好学,不耻下问。
41、逝者如斯夫,不舍昼夜。
42、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。
43、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
44、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
45、君子*之美,不*之恶,小人反是。
46、德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。
47、己所不欲,勿施于人。
48、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
49、所听者信也,而听尤不可信,所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。
50、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
孔子的论语名言 50句菁华(扩展7)
——孔子孝的名言 40句菁华
1、孟武伯问孝。子曰:“父母,唯其疾之忧。”
2、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
3、施诸已而不愿,亦勿施于人。
4、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
5、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
6、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
7、君于疾没世而名不称焉。
8、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
9、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
10、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
11、过,则匆惮改。
12、不学礼,无以立。
13、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
14、以不教民战,是谓弃之。
15、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
16、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
17、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
18、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
19、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
20、求仁而得仁,又何怨。
21、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
22、学而不思则罔,思而不学则殆。
23、知之为知之,不知为不知,是知也。
24、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
25、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
26、不迁怒,不二过。
27、法语之言,能无从乎?改之为贵。
28、古者言之不出,耻躬不逮也。
29、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
30、学而时习之,不亦説乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
31、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
32、放于利而行,多怨。
33、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
34、人而无恒,不可以作巫医。
35、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
36、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
37、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
38、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
39、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
40、子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”
释义:
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