孔子的论语名言 50句菁华

1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"

2、当仁，不让于师。《论语》

3、苛政猛于虎《论语》

4、子曰：学如不及，犹恐失之。——孔子《论语》

5、事君尽礼，人以为谄也。——孔子《论语》

6、贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》

7、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？——孔子《论语》

8、不知命，无以为君子也。——孔子《论语》

9、1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的`事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗？——孔子《论语》

10、君子矜而不争，群而不党。《论语》

11、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未见也。”子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”《论语》

12、慎终追远，民德归厚矣。《论语》

13、不学礼，无以立《论语》

14、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！——孔子《论语》

15、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。——孔子《论语》

16、君子担心三件事，没有知识，能不担心吗？没有知识却又不去学习，能不担心吗？学习到了知识了，却不落实到行动上能不担心吗？——孔子《论语》

17、人无远虑，必有近忧。

18、己欲立而立人，己欲达而达人。

19、过，则匆惮改。

20、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

21、语出《论语·为政》“子曰：人而无信，不知其可也。

22、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

23、以不教民战，是谓弃之。

24、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

25、敏而好学，不耻下问。

26、工欲善其事，必先利其器。

27、君子之仕也，行其义也。

28、君子坦荡荡，小人长戚戚。

29、君子欲衲于言，而敏于行。

30、士不可以不弘毅，任重而道远。

31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

32、君子周急不继富。

33、学而不思则罔，思而不学则殆。

34、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。

35、孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。

36、孔子：《论语·公冶长》 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

37、、食不语，寝不言。

38、、学而不思则罔，思而不学则殆。

39、、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

40、、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"

41、、放于利而后行，多怨。

42、、父母在，不远游。游必有方。

43、、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

44、、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

45、、士不可以不弘毅，任重而道远。

46、、不在其位，不谋其政。

47、、吾未见好德者如好色者也。

48、、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

49、温故而知新，可以为师矣。

关于孔子的论语名言精选8

　　1.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

50、不学诗，无以言。

孔子的论语名言 50句菁华扩展阅读

孔子的论语名言 50句菁华（扩展1）

——孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华

1、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

2、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

3、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

4、学而不思则罔，思而不学则殆。

5、子曰：巧言令色，鲜矣仁。

6、子曰：不患人之不己知，患不知人也——《学而》

7、子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

8、子曰：人而无信，不知其可也。

9、子曰：朝闻道，夕死可矣。

10、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

11、子曰：贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！

12、子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

13、子贡曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

14、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。

15、不患人之不己知

16、食不厌精，脍不厌细

17、君子务本，本立而道生

18、不迁怒，不贰过

19、君子坦荡荡，小人长戚戚

20、毋意，毋必，毋固，毋我

21、人之将死，其言也善

22、邦无道，危行言孙

23、君子不以言举人，不以人废言

24、乡原，德之贼也

25、道听而涂说，德之弃也

26、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸

27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

28、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

29、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”

30、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

31、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

32、子不语：怪，力，乱，神。

33、食不语，寝不言。

34、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

35、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

36、放于利而后行，多怨。

37、寝不尸，居不容。

38、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

39、不患人之不己知，患不知人也。

40、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

孔子的论语名言 50句菁华（扩展2）

——论语中孔子的名言 40句菁华

1、君子坦荡荡，小人长戚戚。

2、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

4、士不可以不弘毅，任重而道远。

5、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

6、朝闻道，夕死可矣。

7、岁寒，然后知松柏之后凋也。

8、巧言令色，鲜亦仁！

9、敏而好学，不耻下问。

10、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

11、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

12、吾未见好德者如好色者也。

13、食不语，寝不言。

14、未知生，焉知死？

15、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"

16、放于利而后行，多怨。

17、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

18、学而不思则罔，思而不学则殆。

19、温故而知新，可以为师矣。

20、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

21、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

22、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

23、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，

24、君子矜而不争，群而不党。

25、君子周而不比，小人比而不周。

26、放于利而行，多怨。

27、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

28、士而怀居，不足为士矣！

29、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

30、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

31、过而不改，是谓过矣！

32、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

33、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

34、与朋友交，言而有信。

35、以文会友，以友辅仁。

36、巧言乱德。

37、有德者必育言，有言者不必育德。

38、古者言之不出,耻躬不逮也。

39、君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

40、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。

孔子的论语名言 50句菁华（扩展3）

——论语孔子的语录 40句菁华

1、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》

2、知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》

3、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》

4、言必信，行必果。 ——孔子

5、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》

6、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》

7、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》

8、未知生，焉知死？ ——孔子 《论语》

9、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

10、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？ ——孔子 《论语》

11、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》

12、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘

13、何以报德？以直报怨，以德报德。

14、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

15、不在其位，不谋其政。

16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

17、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。

18、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

19、见得思义。

20、性相近也，习相远也。

21、学而时习之，不亦说乎？

22、巧言令色，鲜矣仁！

23、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

24、温故而知新，可以为师矣。

25、朝闻道，夕死可矣。

26、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。—《荀子·劝学》

27、温故而知新，可以为师矣。—《论语》

28、读书破万卷，下笔如有神。—唐·杜甫

29、少壮不努力，老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》

30、好学而不贰。—《左传》

31、差之毫厘，谬以千里。—宋·陆九渊

32、盛年不重来，一日难再晨。—晋·陶渊明

33、言之无文，行而不远。—《左传》

34、书到用时方恨少，事非经过不知难。—陈廷焯

35、吾生也有涯，而知也无涯。—《庄子》

36、天下兴亡，匹夫有责。—明·顾炎武

37、欲安其家，必先安于国。—武则天

38、生当作人杰，死亦为鬼雄。—宋·李清照《夏日绝句》

39、读书本意在元元。—宋·陆游

40、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？—汉·陈蕃语

孔子的论语名言 50句菁华（扩展4）

——《论语》中的名言警句 60句菁华

1、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

2、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

3、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》

4、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》

5、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

6、1 、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！

7、5 、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。

8、8、君子*之美，不*之恶，小人反是。

9、0、不在其位，不谋其政。

10、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

11、学如不及，犹恐失之。

12、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

13、有教无类。

14、路遥知马力，日久见人心 （元·无名氏）

15、尺有所短，寸有所长——《楚辞·卜居》

16、过而不改，是谓过已《论语卫灵公》

17、失之东隅，收之桑榆 （后汉书·冯异传）

18、自古皆有死，民无信不立《论语颜渊》

19、譬如为山，未成一篑

20、鸟兽不可与同群

21、君子坦荡荡，小人长戚戚《论语述而》

22、食不厌精，脍不厌细

23、见贤思齐焉，见不贤而内自省也

24、字字看来都是血，十年辛苦不寻常 （清·曹雪芹·红楼梦

25、狂者进取，狷者有所不为也

26、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的'浮云一样。）

27、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）

28、父母在，不远游。游必有方。

29、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"

30、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

31、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?

33、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》

34、朝闻道，夕死可矣。——《论语里仁》

35、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》

36、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语子路》

37、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语为政》

38、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

39、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

40、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

41、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

42、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。

43、父母在，不远游，游必有方。

44、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

45、仪封人请见。曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎?天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

46、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”

47、大宰问于子贡曰：“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“大宰知我乎!吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢曰：“子云，‘吾不试，故艺’。”

48、子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先?”子曰：“必也正名乎!”子路曰：“有是哉，子之迂也!奚其正?”子曰：“野哉由也!君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则-民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”

49、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”

50、子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸!”

51、子路从而后，遇丈人，以杖荷莜。子路问曰：“子见夫子乎?”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也;君臣之义，如之何其废之?欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”

52、子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”

53、犬马，皆能有养;不敬，何以别乎

54、有事弟子服其劳

55、不学礼，无以立。

56、君子欲讷于言而敏于行。

57、古者言之不出,耻躬不逮也。

58、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量 （*·和柳亚子先生

59、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。

60、未能事人，焉能事鬼？

孔子的论语名言 50句菁华（扩展5）

——孔子的励志名言 60句菁华

1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"

2、子曰：学如不及，犹恐失之。——孔子《论语》

3、“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”——孔子《论语》

4、贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》

5、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》

6、子曰：“乡愿，德之贼也。”《论语》

7、“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”——孔子《论语》

8、“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜”《论语》

9、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。”——孔子《论语》

10、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？——孔子《论语》

11、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。——孔子《论语》

12、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？《论语》

13、书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！——孔子《论语》

14、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。——孔子《论语》

15、仁以为己任。《论语》

16、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！——孔子《论语》

17、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好《论语》

18、礼之用，和为贵。《论语》

19、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》

20、诗三百，思无邪。《论语》

21、见贤思齐，见不肖而内自省焉。——孔子《论语》

22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

23、朝闻道，夕死可矣。

24、父母在，不远游，游必有方。

25、见利思义，见危授命。

26、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 ——孔子名言名句大全

27、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

28、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

29、盖有不知而作者，我无是也。

30、孔子曰：“学而时习之，不亦说乎?”

31、孔子曰：“不学礼，无以立。”

32、孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

33、孔子曰：“诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”

34、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

35、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如*地，虽覆一篑，进，吾往也。

36、礼之用，和为贵。

37、君子欲讷于言而敏于行。

38、求仁而得仁，又何怨。

39、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

40、君子和而不同，小人同而不和。

41、放于利而行，多怨。

42、居处恭，执事敬，与人忠。

43、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

44、故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也;能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要则知，行至则仁;既仁且知，夫恶有不足矣哉!

45、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!

46、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。(忠信仁义者可行于天下。)

47、孔子论学习

48、其使民也义。

49、未知生，焉知死？

50、君使臣以礼，臣事君以忠。

51、人之生也直，罔之生也，幸而免。

52、老者安之，朋友信之，少者怀之。

53、故君子居易俟命，小人行险以侥幸。

54、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！

55、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。

56、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

57、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

58、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

59、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

60、饱食终日，无所用心，难矣哉。

精选孔子的励志名言9

　　1、与朋友交，言而有信。

孔子的论语名言 50句菁华（扩展6）

——《论语》中的名言警句 50句菁华

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》

2、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》

3、子曰：“君子*之美，不*之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》

4、9 、放于利而行，多怨。

5、3、人之生也直，罔之生也，幸而免。

6、7、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

7、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

8、不患人之不己知，患不知人也——《论语·学而》

9、若要人不知，除非己莫为——枚乘《上书谏吴王》

10、独学而无友，则孤陋而寡闻——《礼记·杂记》

11、当仁不让于师——《论语·卫灵公》

12、知者乐水，仁者乐山知者动，仁者静知者乐，仁者寿《论语雍也》

13、人之将死，其言也善

14、狂者进取，狷者有所不为也

15、道听而涂说，德之弃也

16、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉

17、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!

18、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"

19、朝闻道，夕死可矣。

20、未能事人，焉能事鬼

21、不在其位，不谋其政。

22、君子不以言举人，不以人废言。——《论语卫灵公》

23、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语子罕》

24、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》

25、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语子路》

26、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语学而》

27、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语子路》

28、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

29、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

30、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

31、慎终追远，民德归厚矣。

32、仁者必有勇，勇者不必有仁。

33、父母在，不远游，游必有方。

34、子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也;贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

35、子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之

36、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则-民兴于仁;故旧不遗，则-民不偷。”

37、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”

38、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何!”子曰：“君子居之，何陋之有?”

39、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也!’如或知尔，则何以哉?”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点!尔

40、君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”

41、子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先?”子曰：“必也正名乎!”子路曰：“有是哉，子之迂也!奚其正?”子曰：“野哉由也!君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则-民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”

42、子曰：“君子上达，小人下达。”

43、子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣;学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

44、子贡曰：“君子亦有恶乎?”子曰：“有恶：恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎?”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”

45、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

46、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

47、君子*之美，不*之恶；小人反是。

48、寝不尸，居不容

49、未能事人，焉能事鬼？

50、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

　　《论语》中的名言警句 篇6

　　1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

孔子的论语名言 50句菁华（扩展7）

——孔子名人名言 50句菁华

1、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

2、道不同，不相为谋。

3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

4、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

5、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

6、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

7、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

9、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》 答：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

10、见得思义。

11、有朋自远方来，不亦乐乎。

12、人而无恒，不可以作巫医。

13、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

14、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

15、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

16、知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。

17、工欲善其事，必先利其器。

18、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事其亲。——孔子

19、内省不疚，夫何忧何惧。——孔子

20、不迁怒，不贰过。——孔子

21、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子

22、见利思义，见危授命。——孔子

23、以直报怨，以德报德。——孔子

24、爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？——孔子

25、其身正，不令而行；其身不正。虽令不从。——孔子

26、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子

27、为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。——孔子

28、未知生，焉知死? 《论语·先进》

29、见利思义，见危授命。——《论语·宪问》

30、学而不厌.诲人不倦。——《论语·述而》

31、君子上达，小人下达。——《论语·宪问》

32、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》

33、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

34、道不行，秉桴浮于海。——《论语·公冶长》

35、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

36、故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》

37、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

38、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

39、（“撰”去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

40、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

41、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

42、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

43、道听而涂说，德之弃也。

44、有朋友自远方来，不亦乐乎？

45、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

46、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

47、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

48、知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。

49、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

　　(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)

50、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

　　二、孔子人生名言：

孔子的论语名言 50句菁华（扩展8）

——孔子的名言有哪些 50句菁华

1、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

2、朽木不可雕也。

3、大德不逾闲，小德出入可也。

4、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

5、已欲立而立人，已欲达而达人。

6、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

7、仕则优则学，学而优则仕。

8、不学礼，无以立。

9、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

10、君子和而不同，小人同而不和。

11、君子有诸已，而后求诸人。

12、学而不思则罔，思而不学则殆。

13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

14、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。

15、乐而不淫，哀而不伤。

16、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

18、君于疾没世而名不称焉。

19、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

20、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

21、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

22、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

23、子曰：温故而知新，可以为师矣。

24、不以其道，得之不去也。

25、君于不以言举人，不以人废言。

26、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

27、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”

28、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。

29、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

30、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

31、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

32、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

33、法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

34、见利思义，见危授命。

35、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

36、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

37、过而不改，是谓过矣！

38、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

39、以文会友，以友辅仁。

40、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。

41、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。

42、巧言乱德，小不忍则乱大谋。

43、不患莫己知，求为可知也。

44、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。

45、故至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。

46、知、仁、勇三者，天下之达德也。所以行之者一也：或生而知之，或学而知之，或困而知之；及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之；及其成功一也。

47、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。

48、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

49、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

50、不强不达，不劳无功，不忠无亲，不信无复，不恭失礼。

孔子的论语名言 50句菁华（扩展9）

——孔子道德名言 50句菁华

1、人无远虑，必有近忧。

2、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

4、己欲立而立人，己欲达而达人。

5、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

6、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

7、居处恭，执事敬，与人忠。

8、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

9、子曰：温故而知新，可以为师矣。

10、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。

11、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

12、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

13、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?

14、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

15、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

16、子以四教：文、行、忠、信。

17、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

18、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

19、文质彬彬，然后君子。

20、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

21、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

22、凡事豫则立，不豫则废。

23、仕则优则学，学而优则仕。

24、君子*之美，不*之恶。小人反是。

25、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。《大学》--所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，像喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

26、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。《大学》--财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。

27、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》--广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。

28、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。

29、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语》--如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?

30、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。《论语》--我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?

31、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》

32、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》

33、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》

34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》

35、学而不厌，诲人不倦。

36、先有司，赦小过、举贤才。

37、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

38、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

39、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

40、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

41、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

42、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

43、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

44、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

45、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

46、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”

47、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

48、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

49、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

50、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”

论语,名言