孔子最著名的名言 40句菁华

1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

2、兴于诗，立于礼．成于乐。

3、举一隅不以三隅反，则不复也。

4、有教无类。

5、学如不及，犹恐失之。

6、盖有不知而作者，我无是也。

7、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

8、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

9、不迁怒，不二过。

10、巧言乱德。

11、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

12、小不忍则乱大谋。

13、匹夫不可夺志也。

14、子曰：不患人之不己知，患不知人也。

15、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

16、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

17、子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

18、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

19、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

20、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?

21、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

22、子曰：智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。(经典语录 )译文孔子说：明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的`人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。

23、子以四教：文、行、忠、信。

24、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

25、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

26、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

27、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

28、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

29、大德不逾闲，小德出入可也。

30、工欲善其事，必先利其器。

31、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

32、里仁为美，择不处仁，焉得知?

33、仕则优则学，学而优则仕。

34、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

35、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

36、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

37、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

38、礼之用，和为贵。

39、人而无信，不知其可也。

40、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

　　孔子最著名的名言2

　　1．子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而炊。其争也君子。”——《八佾》

孔子最著名的名言 40句菁华扩展阅读

孔子最著名的名言 40句菁华（扩展1）

——尼采最著名的一句话 40句菁华

1、最大的痛苦乃精神的最后*者，由于这个痛苦，我们才得以了解事物最后且最深的真理。

2、世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。

3、生命没有了音乐，就如同是一场错误。

4、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。

5、太阳啊！如果没有你所照耀的人们，你的荣耀又在哪里呢？

6、他想要自己一个人走，因为他喜欢独行。

7、人的生存是如此阴森，恐怖，而且毫无意义；一个小丑，也能成为人类的厄运，使无数人为之哀嚎哭泣！

8、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的。

9、对别人从不索取，始终给予；习惯这样的人就体现出无意的高贵。

10、人生没有既定的意义，这就为每个个体提供了自主创造意义的可能。如果我们的人生有意义，这个意义也是我们努力倾注进去的，而不是与生俱来的。

11、当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。

12、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

13、思想深刻的人在与别人打交道时，会觉得自己像个滑稽演员，因为要让人理解，他们必须先违心地谈论肤浅的东西。

14、年轻人很狂妄是因为他们都和自己的同类人打交道，这些人往往什么都不是，却喜欢显得重要。

15、有统治的地方就有群众；有统治的地方就有群众。在有群众的地方，需要奴隶制；在奴隶制的地方，很少有独立的个体。

16、人们有时只是因为一项事业的反对者总是很无聊，才保持对这项事业的忠诚。

17、我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择。

18、谁也不能为你建造一座你必须踏着它渡过生命之河的桥，除你自己之外没有人能这么做。

19、你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢？

20、在认识一切事物之后，人才能认识自己，因为事物仅仅是人的界限。

21、人生是一面镜子，我们梦寐以求的第一件事情就是，从中辨认出自己。

22、克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。

23、孤独，因你无法爱自己。

24、*淡的生活，往往是最危险的。

25、焦躁不安，是兵家最忌讳的一种情绪。

26、最轻蔑人类的人，即是人类的最大恩人。

27、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！

28、真的，我不得不飞向高处，以便重新发现喜悦之泉。

29、神是一种思想，使一切直者变曲，使一切立者旋转的思想。

30、不要停在*原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。

31、生活是一面镜子，我们努力追求的第一件事，就是从中辨认出自己。

32、我要做的绝不止此。我不是寻求者。我要为自己创造一个属于自己的太阳！

33、人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒，要么永不清醒，要么清醒得有趣。

34、将你的爱和创造力都带到你的孤独中去吧，我的兄弟，公道自会慢吞吞地跟在你的后面。

35、害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。

36、人是最勇敢的动物：因此他征服了任何动物。他还以军乐声战胜一切痛苦，可是，人的痛苦是最深的痛苦。

37、自由精神者能与女人共同生活吗？我以为，一般来说，他们这些思考和谈论真理的人会像古代的占卜鸟一样，宁可选择独自飞翔。

38、获得真正自由的方法是要学会自我控制。如果情绪总是处于失控状态，就会被感情牵着鼻子走，丧失自由。所以那些精神自由，保持独立思考的人也正是擅长于控制自己情绪的人。

39、那些了解单独的人已经永远的超越了寂寞。不论他们是单独还是与人们在一起，他们都归于自己的中心。在山上他们是单独的，在群众中他们也是单独的，因为这就是他们的了解：单独是我们的天性。

40、轻蔑自己就是你能够体验的最伟大的经验。只有那些超越人性的人，才是已经轻蔑过他身上每件东西的人。你还有什么？你的生命还没有创造过可以让宇宙更美、更有价值的东西。你只是地球的负担，你毫无必要的占据着空间。

孔子最著名的名言 40句菁华（扩展2）

——经典名著名言 40句菁华

1、一个人要正视和克服自身的弱点，需要有十倍的勇气和百倍的坚强。有的人会因为自己聪明能干或“血统高贵”而骄傲自大，他要战胜这个弱点，不知要碰多少回壁，挨多少次批评，作多少番深深的反省，他们是人生征途上马拉松冠军。有的人为了战胜疾病和伤残，忍受着精神和肉体上的痛苦，无畏地向死神宣战，坚忍地同命运抗争，把厄运的千斤重压举起和推倒，令重量级的举重猛将也肃然起敬。还有那些为战胜私欲而处处克己的人，为战胜惰性而反复自策的人，为战胜暴躁而时时制怒的人，为战胜怯懦而不断自励的人。他们，都是生活的强者。

2、懒惰者凌乱不堪的足迹，徘徊倒退，是写在人生路上的忏悔书,狼狈不堪；勤奋者坚实有力的脚印，勇往直前，是刻在高峰险处的抒情诗，何等豪放。

3、青春不是粉面桃腮和朱唇红颜，而是坚定的意志，丰富的想象，饱满的情绪；青春不是短暂的岁月和鲜红的色彩，而是一种永远充实、开放、活跃、蓬勃向上的心态，不断沸腾的滚滚热血。

4、理想不是现成的粮食，而是一粒种子，需要你去播种，培育；理想不是壮美的画卷，而是一张白纸，需要你去描绘，渲染；理想不是葱茏的绿洲，而是一片荒漠，需要你去开垦，改造。

5、是的，我*凡，但却无需以你的深沉俯视我，即使我仰视什么，要看的也不是你尊贵的容颜，而是山的雄奇和天的高远；是的，我*凡，但却无需以你的深刻轻视我，即使我聆听什么，要听的也不是你的空调的大话，而是林涛的喧响和

6、尊重。相互尊重对方的自由而不企图控制对方，或强求改变对方。哲学家马可·奥勒留说过：“对一个人来说，不去摆脱他自己的恶，而去摆脱别人的恶，这样做是件可笑的事情，因为摆脱自己的恶是可能的，而摆脱别人的恶是不可能的”。这句话对每个人都十分有借鉴意义，你愿意别人怎样待你，你也要怎样待别人。虽然我们不能改变周围环境，但是我们能够改变自己。

7、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。（《浮士德》）

8、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。（《安娜·卡列尼娜》）

9、你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。（《堂·吉诃德》）

10、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基度山伯爵》

11、只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。《安徒生童话》

12、唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是*院！（《神曲》）

13、我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。（《恶心》）

14、同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。《第二十二条军规》

15、对于有信仰的人，死是永生之门。《失乐园》

16、世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。（《汤姆叔叔的小屋》）

17、他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道--那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。《汤姆。索亚历险记》

18、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。（《哈姆霄特》）

19、我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢？——《生命中不能承受之轻》

20、不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。 ——《牛虻》

21、爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。 ——《儿子与情人》

22、我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。 ——《罪与罚》

23、美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。——《培根论说文集》

24、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。——吴承恩《西游记》

25、长江后浪推前浪，一代新人换旧人。——《增广贤文》

26、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。——《庄子·逍遥游》

27、江山代有才人出，各领《风》《骚》数百年。——清·赵翼《论诗》

28、智者不必仁而仁者则必智。——蒲松龄《聊斋志异》

29、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

30、知足不辱，知止不殆。——《老子》

31、男儿老兮天下事，但有志兮不有止。——清·梁启超《志未酬》

32、拼得十万头颅血，须把乾坤力转回。——清·秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

33、天行不常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》

34、时日曷表，予及当皆亡。——《尚书·汤誓》

35、有缘千里来相会，无缘对面不知心。——施耐庵《水浒传》

36、悲哉秋之为气也!箫瑟兮，草木摇落而变衰。——《宋玉·九辩》

37、投之亡地然后存，陷之死地然后生。——《孙子兵法·九地》

38、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。——明·冯梦龙《古今小说》

39、拔一毛而利天下，不为也。——《孟子·尽心上》

40、高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·东毂》

孔子最著名的名言 40句菁华（扩展3）

——著名的励志名言 40句菁华

1、有一个梦想不容易，坚持梦想更不容易。

2、小胜凭智，大胜靠德。

3、经营的九十八是人心，品牌的九十八是文化，矛盾的九十八来自误会，资源的九十八靠整合。

4、创业永远没有终点，我们永远在路上。

5、一个团队，战略不正确，靠战术调整是很困难的。

6、巨大的成功不是来自力量，而是来自韧性。

7、创业者要懂得左手温暖右手，要懂得把痛快当做快乐，去欣赏去体会，你才会成功。

8、从你每天一睁眼开始起，你就要对自己说今天是美好的一天。

9、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

10、每个人都有自己鲜明的主张和个性，不要识途去改变他人，同样，也不要被他人所改变。改了，就不是自己了。

11、这世界要是没有爱情，它在我们心中还会有什么意义!这就如一盏没有亮光的走马灯。——歌德

12、香花不一定好看，会说不一定能干。

13、小人记仇，君子长志。

14、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。--卢照龄

15、有理摆到事上，好钢使到刃上。

16、我不怕千万人阻挡，只要自己不投降。

17、不怕学问浅，就怕志气短。

18、少壮不努力，老大徒伤悲。

19、只要功夫深，铁杵磨成针

20、天下无难事，只怕有心人。

21、有理不怕势来压，人正不怕影子歪。

22、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咀，终不知味也。

23、发回水，积层泥;经一事，长一智。

24、当家才知盐米贵，出门才晓路难行。

25、志不强者智不达。

26、人有志，竹有节。

27、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

28、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子

29、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

30、我的最高原则是：不论对任何困难都绝不屈服。——居里夫人

31、生于忧患，死于安乐。——孟子

32、骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。

33、树不修，长不直;人不学，没知识。

34、蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

35、骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——荀子

36、如果说我比别人看得要远一点，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿

37、古之成大事业大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。——王国维

38、一个奇怪的虚荣心十足的令人生厌的女人!我看我实在无法喜欢她，除非是在汪洋大海中的一只木筏上，见不到其他粮食的时候。——马克吐温

39、人是为了思考才被创造出来的。——帕斯卡

40、人生只有两种事，就是幸福和愁苦;一种口头说出来，一种心里暗想着。

孔子最著名的名言 40句菁华（扩展4）

——孔子名言名句 200句菁华

1、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

2、知之为知之，不知为不知，是知也。

3、慎终，追远，民德归厚矣。

4、道不同，不相为谋。

5、子曰：朝闻道，夕死可矣。

6、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。

7、子以四教：文、行、忠、信。

8、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

9、子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

10、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

11、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

12、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ；及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语．季氏》

13、父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》

14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

15、言必信，行必果。 ——孔子

16、君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》

17、知耻近乎勇。 ——孔子

18、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘

19、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。” ——孔子 《论语》

20、君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

21、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》

22、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子 《论语》

23、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子

24、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ——孔子 《论语》

25、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 ——孔子 《论语》

26、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。” ——孔子 《论语》

27、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 ——孔子 《 论语 》

28、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子 《论语》

29、先行其言而后从之。 ——孔子 《论语》

30、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子 《论语》

31、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！ ——孔子 《论语》

32、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是 以行 成于内 ，而名立于后世矣。 ——孔子 《孝经》

33、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。 ——孔子 《论语》

34、人无远虑，必有近忧。

35、君子矜而不争，群而不党。

36、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉！

37、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

38、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

39、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

40、(“撰”去提手)与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

41、子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

42、百姓足君孰与不足!

43、子曰：“不在其位，不谋其政。”

44、子曰：“君子不以言举人；不以人废言。”

45、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”

46、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

47、不迁怒，不贰过。

48、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

49、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

50、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

51、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

52、鞭扑之子，不从父之教。

53、以文会友，以友辅仁。

54、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

55、人能宏道，非道宏人。

56、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

57、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

58、君子欲讷于言而敏于行。

59、已欲立而立人，已欲达而达人。

60、里仁为美，择不处仁，焉得知？

61、君子*之美，不*之恶。小人反是。

62、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

63、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。

64、逝者如斯夫，不舍昼夜。

65、言必信，行必果。——《论语·子路》

66、不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》

67、礼之用，和为贵。——孔子

68、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子

69、兴于《诗》，立于礼，成于乐

70、己所不欲，勿施于人

71、学而时习之，不亦说乎?

72、逝者如斯夫!不舍昼夜。

73、君子喻发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

74、见得思义。

75、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。

76、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》

77、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

78、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：?思无邪?。”

79、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

80、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

81、孔子哲理之人生态度

82、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

83、饱食终日，无所用心，难矣哉

84、“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

85、温故而知新，可以为师矣!

86、子曰：“工欲善其事，必先利其器。”

87、子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

88、子曰：“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。”

89、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

90、乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》

91、知其不可而为之。——《论语·宪问》

92、既来之，则安之。——《论语·季氏》

93、不学礼，无以立。——《论语·季氏》

94、未知生，焉知死? 《论语·先进》

95、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》

96、四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》

97、贫而无谄，膏而无骄。——《论语·学而》

98、温、良、恭、俭，让。——《论语·学而》

99、食不厌精，脍不厌细。——《论语·乡党》

100、君子上达，小人下达。——《论语·宪问》

101、不知命，无以为君子也;不知礼，无以立也，不知言，无以知人也。——孔子

102、人无远虑，必有近忧。——孔子

103、君子不以利害义，则耻辱安从生哉!官怠于宦成，病加于少愈，祸生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎终如始。——孔子

104、往者不可谏，来者犹可追。——孔子

105、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子

106、学而时习之，不亦说乎?——孔子

107、过犹不及。——孔子

108、大德必得其寿。——孔子

109、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。——孔子

110、君子以当仁不让。——孔子

111、食不厌精，脍不厌细。——孔子

112、知耻近乎勇。——孔子

113、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事其亲。——孔子

114、不学礼，无以立。——孔子

115、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子

116、成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子《论语》

117、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子《论语》

118、君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子《论语·里仁》

119、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

120、有颜回者好学，不迁怒，不贰过

121、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子

122、子曰：己所不欲，勿施于人。 ——孔子

123、子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。 ——孔子

124、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 ——孔子

125、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。

126、己所不欲，勿施于人孔子

127、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。

128、故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也;能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要则知，行至则仁;既仁且知，夫恶有不足矣哉!

129、举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。

130、孔子论学习

131、益者三友，损者三友： 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣; 友 便辟( 性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。 ——孔子 《论语》

132、己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊）

133、学而不厌，诲人不倦。（论语·述而）

134、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（论语·为政）

135、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

136、施诸已而不愿，亦勿施于人。

137、大德不逾闲，小德出入可也。《论语》--在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。

138、君子喻于义，小人喻于利。《论语》--君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。

139、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。《大学》--财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。

140、君子欲讷于言，而敏于行。

141、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。

142、有杀身以成仁。《论语》--能牺牲生命来成全仁德。

143、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”《大学》--《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”

144、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语》--战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。

145、言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。《论语》--不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。

146、见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。《论语》--在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记*生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。

147、小不忍，则乱大谋。《论语》--忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。

148、君子耻其言而过其行。《论语》--君子以言论超过行动为耻辱。

149、君子周而不比，小人比而不周。《论语》--君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。

150、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?”

151、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

152、子曰：“君子*之美，不*之恶;小人反是。”

153、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思;无益，不如学也。”

154、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

155、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

156、君于不以言举人,不以人废言。

157、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

158、兴于诗，立于礼．成于乐。

159、不愤不启，不悱不发。

160、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

161、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

162、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

163、子曰：君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子

164、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 ——孔子

165、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

166、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎。

167、“君子周而不比，小人比而不周。”

168、“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

169、孔子工欲善其事，必先利其器。

170、孔子敏而好学，不耻下问。

171、孔子三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

172、孔子岁寒，然后知松柏之后凋也。

173、孔子孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？”

174、孔子鞭扑之子，不从父之教。

175、“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

176、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

177、君子于其所不知，盖阙如也。

178、恺悌君子，民之父母。未有子富而父母贫者也。

179、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。

180、述而不作，信而好古，窃比于我老彭。

181、不患贫而患不均，不患寡而患不安。

182、祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。

183、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

184、不比于数而比于疏，不亦远乎？不修其中而修外者，不亦反乎？虑不先定，临事而谋，不亦晚乎？

185、不要担心别人不了解自己，只怕自己不了解别人。

186、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

187、诱之以利，动之以情，晓之以理，胁之以威，授之以渔，绳之以法，导之以行，勉之以恒，持之以恒，学之以恒，行之以德，道之以德，齐之以礼，有耻且格。

188、玉不琢，不成器；人不学，不知道。

189、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

190、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

191、学而不已，阖棺乃止。

192、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

193、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

194、万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。

195、未知生，焉知死？

196、桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

197、君子有诸已，而后求诸人。

198、忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。

199、愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道：如此者，灾及其身者也。

200、不学诗，无以言。

孔子最著名的名言 40句菁华（扩展5）

——孔子的名言名句 150句菁华

1、诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。

2、用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。

3、人而无信，不知其可也。

4、民可使由之，不可使知之。

5、君子喻于义，小人喻于利。

6、己所不欲，勿施于人。

7、君子爱财，取之有道。出处：增广贤文

8、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学而已。”

9、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

10、子曰：“无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”

11、君于疾没世而名不称焉。

12、君子之仕也，行其义也。

13、子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

14、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

15、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——孔子

16、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。——孔子

17、内省不疚，夫何忧何惧。——孔子

18、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!——孔子

19、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子

20、孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦!——孔子

21、子以四教：文行忠信。——孔子

22、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!——孔子

23、子曰：苟志于仁矣，无恶也。——孔子

24、学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》

25、父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》

26、学而时习之，不亦说乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎? — —孔子 《论语》

27、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》

28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子

29、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》

30、未知生，焉知死? ——孔子 《论语》

31、益者三友，损者三友： 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣; 友 便辟( 性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。 ——孔子 《论语》

32、君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

33、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》

34、惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》

35、慎终，追远，民德归厚矣。

36、道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》

37、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

38、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

39、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

40、孔子性相近也，习相远也。

41、子曰：“君子*之美，不*之恶。小人反是。”

42、兴于《诗》，立于礼，成于乐孔子

43、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

44、孔子不患人之不己知，患不知人也。

45、孔子敏而好学，不耻下问。

46、孔子：《论语·宪问》君子耻其言而过其行。

47、孔子：《论语·公冶长》始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

48、孔子：《论语译注》岁寒，然后知松柏之后凋也。

49、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！

50、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？

51、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。

52、学而不思则罔，思而不学则殆孔子

53、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》

54、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》

55、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》

56、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》

57、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘

58、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》

59、见利思义，见危授命。——《论语·宪问》

60、知耻近乎勇。——孔子

61、贫而无谄，膏而无骄。——《论语·学而》

62、益者三友，损者三友：友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣；友便辟(性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。——孔子《论语》

63、以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》

64、与朋友交，严而有信。——孔丘

65、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》

66、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。——孔丘

67、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

68、道听而途说，德之弃也。——《论语·阳货》

69、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

70、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

71、君子之仕也，行其义也。作者：孔子

72、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

73、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。作者：孔子

74、见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。

75、道听而涂说，德之弃也。

76、人无远虑，必有近忧。

77、巧言乱德。

78、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

79、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”

80、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

81、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”

82、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣!”

83、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

84、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

85、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

86、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

87、往昔不可谏，来者犹可追。

88、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

89、性相近也，习相远也。

90、凡事豫则立，不豫则废。

91、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

92、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

93、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

94、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

95、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

96、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

97、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

98、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》

99、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

100、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

101、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

102、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》

103、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》

104、瞻之在前，忽焉在后……夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》

105、岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》

106、工欲善其事，必先利其器。——摘孔子《论语》

107、小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》

108、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——摘孔子《论语》

109、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》

110、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》

111、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》

112、兴于《诗》，立于礼，成于乐

113、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣

114、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

115、濯足急流，抽足再入，已非前水

116、过犹不及。——孔子

117、不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎!——孔子

118、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。——孔子

119、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。——孔子

120、为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。——孔子

121、君子上达，小人下达。——孔子

122、因材施教。——孔子

123、君子以当仁不让。——孔子

124、食不厌精，脍不厌细。——孔子

125、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子

126、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

127、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

128、里仁为美，择不处仁，焉得知？

129、文质彬彬，然后君子

130、岁寒，然后知松柏之后雕也。

131、文质彬彬，然后君子。

132、过而不改，是谓过矣。《论语》--有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。

133、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。《论语》--生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。

134、君子和而不同，小人同而不和。《论语》--君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。

135、君子喻于义，小人喻于利。《论语》--君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。

136、君子欲讷于言，而敏于行。

137、里仁为美，择不处仁，焉得知?《论语》--能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?

138、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与?”对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯之。”《论语》--孔子说：“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道：“是的，不是这样吗?”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”

139、有杀身以成仁。《论语》--能牺牲生命来成全仁德。

140、君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。《论语》--君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。

141、君子求诸已，小人求诸人。《论语》--君子一切靠自己，小人处处要求别人。

142、君子耻其言而过其行。《论语》--君子以言论超过行动为耻辱。

143、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》--广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。

144、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。《中庸》--爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。

145、不患莫己知，求为可知也。

146、割鸡焉用牛刀？

147、以直报怨，以德报德。

148、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

149、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

150、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

孔子最著名的名言 40句菁华（扩展6）

——孔子的励志名言 60句菁华

1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"

2、子曰：学如不及，犹恐失之。——孔子《论语》

3、“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”——孔子《论语》

4、贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》

5、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》

6、子曰：“乡愿，德之贼也。”《论语》

7、“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”——孔子《论语》

8、“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜”《论语》

9、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。”——孔子《论语》

10、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？——孔子《论语》

11、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。——孔子《论语》

12、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？《论语》

13、书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！——孔子《论语》

14、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。——孔子《论语》

15、仁以为己任。《论语》

16、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！——孔子《论语》

17、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好《论语》

18、礼之用，和为贵。《论语》

19、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》

20、诗三百，思无邪。《论语》

21、见贤思齐，见不肖而内自省焉。——孔子《论语》

22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

23、朝闻道，夕死可矣。

24、父母在，不远游，游必有方。

25、见利思义，见危授命。

26、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 ——孔子名言名句大全

27、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

28、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

29、盖有不知而作者，我无是也。

30、孔子曰：“学而时习之，不亦说乎?”

31、孔子曰：“不学礼，无以立。”

32、孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

33、孔子曰：“诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”

34、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

35、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如*地，虽覆一篑，进，吾往也。

36、礼之用，和为贵。

37、君子欲讷于言而敏于行。

38、求仁而得仁，又何怨。

39、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

40、君子和而不同，小人同而不和。

41、放于利而行，多怨。

42、居处恭，执事敬，与人忠。

43、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

44、故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也;能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要则知，行至则仁;既仁且知，夫恶有不足矣哉!

45、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!

46、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。(忠信仁义者可行于天下。)

47、孔子论学习

48、其使民也义。

49、未知生，焉知死？

50、君使臣以礼，臣事君以忠。

51、人之生也直，罔之生也，幸而免。

52、老者安之，朋友信之，少者怀之。

53、故君子居易俟命，小人行险以侥幸。

54、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！

55、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。

56、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

57、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

58、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

59、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

60、饱食终日，无所用心，难矣哉。

精选孔子的励志名言9

　　1、与朋友交，言而有信。

孔子最著名的名言 40句菁华（扩展7）

——名人孔子的名言 50句菁华

1、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

2、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

3、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

4、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

5、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

6、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

7、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

8、唯仁者能好人，能恶人。

9、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

10、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

11、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

12、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

13、君子和而不同，小人同而不和。

14、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

15、法语之言，能无从乎?改之为贵。

16、己欲立而立人，己欲达而达人。

17、居处恭，执事敬，与人忠。

18、刚、毅、木讷，近仁。

19、片言可以折狱者，其由也与！

20、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！

21、学而时习之，不亦说乎？

22、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！

23、子以四教：文行忠信。

24、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

25、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

26、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

27、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

28、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

29、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”

30、君子欲讷于言而敏于行。

31、有德者必育言，有言者不必育德。

32、听其言而观其行。

33、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

34、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

35、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

36、事君，敬其事而后其食。

37、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

38、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

39、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

40、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

41、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

42、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

43、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

44、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

45、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

46、过而不改，是谓过矣！

名人孔子的名言7

　　1、子以四教：文行忠信。

47、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

48、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

49、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

名人孔子的名言5

　　知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

　　鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。摘孔子《论语》中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》

　　知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》

　　默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》

　　发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》

　　三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子《论语》士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?摘孔子《论语》

　　子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》

　　瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子《论语》朽木不可雕也。摘孔子《论语》子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》

　　君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》

　　敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》

　　质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》

名人孔子的名言6

　　1、不以言举人；不以人废言。

50、不学诗，无以言。

孔子最著名的名言 40句菁华（扩展8）

——孔子的名言名句 50句菁华

1、学而时习之，不亦乐乎?

2、独学而无友，则孤陋而寡闻。

3、君于疾没世而名不称焉。

4、子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

5、君子不以利害义，则耻辱安从生哉！官怠于宦成，病加于少愈，祸生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎终如始。——孔子

6、人能弘道，非道弘人。——孔子

7、君子和而不同，小人同而不和。——孔子

8、夫子莞尔而笑。——孔子

9、知者乐水，仁者乐山; 知者动，仁者静; 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》

10、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》

11、小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》

12、慎终，追远，民德归厚矣。

13、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

14、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

15、孔子：《论语·宪问》君子耻其言而过其行。

16、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

17、孔子鞭扑之子，不从父之教。

18、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

19、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。

20、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》

21、用之则行，舍之则藏。——《论语·述而》

22、君子一言，驷马难追。——《论语·颜渊》

23、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也!——孔子《论语》

24、温、良、恭、俭，让。——《论语·学而》

25、君子上达，小人下达。——《论语·宪问》

26、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》

27、故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》

28、季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。

29、宁武子，邦有道则知，邦无道则愚，其知可及也，其愚不可及也。

30、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

31、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

32、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

33、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

34、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

35、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》

36、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

37、人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》

38、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。——孔子

39、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子

40、人而无信，不知其可也。——孔子

41、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。

42、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

43、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得

44、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

45、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。《论语》--每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。

46、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

47、求仁而得仁，又何怨。

48、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。《论语》--广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的`实际问题，仁德就在其中了。

49、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

50、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

孔子最著名的名言 40句菁华（扩展9）

——孔子言行的名言警句 40句菁华

1、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

2、温故而知新，可以为师矣。

3、见善无不及，见不善如探汤。

4、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

5、学而不思则罔，思而不学则殆。

6、听其言而观其行。

7、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

8、使民敬、忠以劝，如之何？

9、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

10、人无远虑，必有近忧。

11、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

12、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

13、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

14、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

15、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

16、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

17、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

18、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

19、修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。

20、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

21、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？

22、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

23、君子周而不比，小人比而不周。

24、以不教民战，是谓弃之。

25、过，则匆惮改。

26、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

27、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。

28、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。

29、季孙之忧，不在?臾，而在萧墙之内也。

30、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

31、不患人之不己知，患其不能也。

32、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。

33、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也。

34、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也。

35、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

36、教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安善治民。莫善于礼。

37、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。

38、见利思义，见危授命。

39、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

40、古者言之不出，耻躬之不逮也。

　　孔子言行的名言警句 篇4

　　1、吾何执？执射乎？执御乎？吾执御矣。

孔子最著名的名言 40句菁华（扩展10）

——孔子老子孟子名言 40句菁华

1、礼之用，和为贵。

2、鱼和熊掌不可得兼。

3、以文会友，以友辅仁。

4、保民而王，莫之能御也。

5、君子量不极，胸吞百川流。

6、其知可及也，其愚不可及也。

7、天时不如地利，地利不如人和。

8、里仁为美，择不处仁，焉得知？

9、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

10、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

11、权，然后和轻重；度，然后知长短。

12、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

13、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

14、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

16、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

17、strong>老子名言

18、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

19、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

20、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

21、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。

22、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

23、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

24、天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

25、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

26、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。

27、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

28、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

29、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

30、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

31、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

32、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

33、言定天下者一道，仁政而已，不贪*，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。

34、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

35、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

36、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

37、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

38、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

39、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

40、假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问；大夫称家，故以家问；士庶人无称，故以身问而已。

名言