孔子最著名的名言 40句菁华

1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

2、兴于诗，立于礼．成于乐。

3、举一隅不以三隅反，则不复也。

4、有教无类。

5、学如不及，犹恐失之。

6、盖有不知而作者，我无是也。

7、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

8、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

9、不迁怒，不二过。

10、巧言乱德。

11、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

12、小不忍则乱大谋。

13、匹夫不可夺志也。

14、子曰：不患人之不己知，患不知人也。

15、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

16、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

17、子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

18、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

19、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

20、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?

21、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

22、子曰：智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。(经典语录 )译文孔子说：明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的`人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。

23、子以四教：文、行、忠、信。

24、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

25、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

26、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

27、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

28、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

29、大德不逾闲，小德出入可也。

30、工欲善其事，必先利其器。

31、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

32、里仁为美，择不处仁，焉得知?

33、仕则优则学，学而优则仕。

34、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

35、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

36、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

37、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

38、礼之用，和为贵。

39、人而无信，不知其可也。

40、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

　　孔子最著名的名言2

　　1．子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而炊。其争也君子。”——《八佾》

孔子最著名的名言 40句菁华扩展阅读

孔子最著名的名言 40句菁华（扩展1）

——尼采最著名的一句话 40句菁华

1、最大的痛苦乃精神的最后*者，由于这个痛苦，我们才得以了解事物最后且最深的真理。

2、世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。

3、生命没有了音乐，就如同是一场错误。

4、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。

5、太阳啊！如果没有你所照耀的人们，你的荣耀又在哪里呢？

6、他想要自己一个人走，因为他喜欢独行。

7、人的生存是如此阴森，恐怖，而且毫无意义；一个小丑，也能成为人类的厄运，使无数人为之哀嚎哭泣！

8、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的。

9、对别人从不索取，始终给予；习惯这样的人就体现出无意的高贵。

10、人生没有既定的意义，这就为每个个体提供了自主创造意义的可能。如果我们的人生有意义，这个意义也是我们努力倾注进去的，而不是与生俱来的。

11、当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。

12、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

13、思想深刻的人在与别人打交道时，会觉得自己像个滑稽演员，因为要让人理解，他们必须先违心地谈论肤浅的东西。

14、年轻人很狂妄是因为他们都和自己的同类人打交道，这些人往往什么都不是，却喜欢显得重要。

15、有统治的地方就有群众；有统治的地方就有群众。在有群众的地方，需要奴隶制；在奴隶制的地方，很少有独立的个体。

16、人们有时只是因为一项事业的反对者总是很无聊，才保持对这项事业的忠诚。

17、我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择。

18、谁也不能为你建造一座你必须踏着它渡过生命之河的桥，除你自己之外没有人能这么做。

19、你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢？

20、在认识一切事物之后，人才能认识自己，因为事物仅仅是人的界限。

21、人生是一面镜子，我们梦寐以求的第一件事情就是，从中辨认出自己。

22、克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。

23、孤独，因你无法爱自己。

24、*淡的生活，往往是最危险的。

25、焦躁不安，是兵家最忌讳的一种情绪。

26、最轻蔑人类的人，即是人类的最大恩人。

27、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！

28、真的，我不得不飞向高处，以便重新发现喜悦之泉。

29、神是一种思想，使一切直者变曲，使一切立者旋转的思想。

30、不要停在*原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。

31、生活是一面镜子，我们努力追求的第一件事，就是从中辨认出自己。

32、我要做的绝不止此。我不是寻求者。我要为自己创造一个属于自己的太阳！

33、人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒，要么永不清醒，要么清醒得有趣。

34、将你的爱和创造力都带到你的孤独中去吧，我的兄弟，公道自会慢吞吞地跟在你的后面。

35、害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。

36、人是最勇敢的动物：因此他征服了任何动物。他还以军乐声战胜一切痛苦，可是，人的痛苦是最深的痛苦。

37、自由精神者能与女人共同生活吗？我以为，一般来说，他们这些思考和谈论真理的人会像古代的占卜鸟一样，宁可选择独自飞翔。

38、获得真正自由的方法是要学会自我控制。如果情绪总是处于失控状态，就会被感情牵着鼻子走，丧失自由。所以那些精神自由，保持独立思考的人也正是擅长于控制自己情绪的人。

39、那些了解单独的人已经永远的超越了寂寞。不论他们是单独还是与人们在一起，他们都归于自己的中心。在山上他们是单独的，在群众中他们也是单独的，因为这就是他们的了解：单独是我们的天性。

40、轻蔑自己就是你能够体验的最伟大的经验。只有那些超越人性的人，才是已经轻蔑过他身上每件东西的人。你还有什么？你的生命还没有创造过可以让宇宙更美、更有价值的东西。你只是地球的负担，你毫无必要的占据着空间。

孔子最著名的名言 40句菁华（扩展2）

——经典名著名言 40句菁华

1、一个人要正视和克服自身的弱点，需要有十倍的勇气和百倍的坚强。有的人会因为自己聪明能干或“血统高贵”而骄傲自大，他要战胜这个弱点，不知要碰多少回壁，挨多少次批评，作多少番深深的反省，他们是人生征途上马拉松冠军。有的人为了战胜疾病和伤残，忍受着精神和肉体上的痛苦，无畏地向死神宣战，坚忍地同命运抗争，把厄运的千斤重压举起和推倒，令重量级的举重猛将也肃然起敬。还有那些为战胜私欲而处处克己的人，为战胜惰性而反复自策的人，为战胜暴躁而时时制怒的人，为战胜怯懦而不断自励的人。他们，都是生活的强者。

2、懒惰者凌乱不堪的足迹，徘徊倒退，是写在人生路上的忏悔书,狼狈不堪；勤奋者坚实有力的脚印，勇往直前，是刻在高峰险处的抒情诗，何等豪放。

3、青春不是粉面桃腮和朱唇红颜，而是坚定的意志，丰富的想象，饱满的情绪；青春不是短暂的岁月和鲜红的色彩，而是一种永远充实、开放、活跃、蓬勃向上的心态，不断沸腾的滚滚热血。

4、理想不是现成的粮食，而是一粒种子，需要你去播种，培育；理想不是壮美的画卷，而是一张白纸，需要你去描绘，渲染；理想不是葱茏的绿洲，而是一片荒漠，需要你去开垦，改造。

5、是的，我*凡，但却无需以你的深沉俯视我，即使我仰视什么，要看的也不是你尊贵的容颜，而是山的雄奇和天的高远；是的，我*凡，但却无需以你的深刻轻视我，即使我聆听什么，要听的也不是你的空调的大话，而是林涛的喧响和

6、尊重。相互尊重对方的自由而不企图控制对方，或强求改变对方。哲学家马可·奥勒留说过：“对一个人来说，不去摆脱他自己的恶，而去摆脱别人的恶，这样做是件可笑的事情，因为摆脱自己的恶是可能的，而摆脱别人的恶是不可能的”。这句话对每个人都十分有借鉴意义，你愿意别人怎样待你，你也要怎样待别人。虽然我们不能改变周围环境，但是我们能够改变自己。

7、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。（《浮士德》）

8、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。（《安娜·卡列尼娜》）

9、你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。（《堂·吉诃德》）

10、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基度山伯爵》

11、只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。《安徒生童话》

12、唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是*院！（《神曲》）

13、我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。（《恶心》）

14、同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。《第二十二条军规》

15、对于有信仰的人，死是永生之门。《失乐园》

16、世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。（《汤姆叔叔的小屋》）

17、他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道--那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。《汤姆。索亚历险记》

18、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。（《哈姆霄特》）

19、我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢？——《生命中不能承受之轻》

20、不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。 ——《牛虻》

21、爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。 ——《儿子与情人》

22、我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。 ——《罪与罚》

23、美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。——《培根论说文集》

24、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。——吴承恩《西游记》

25、长江后浪推前浪，一代新人换旧人。——《增广贤文》

26、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。——《庄子·逍遥游》

27、江山代有才人出，各领《风》《骚》数百年。——清·赵翼《论诗》

28、智者不必仁而仁者则必智。——蒲松龄《聊斋志异》

29、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

30、知足不辱，知止不殆。——《老子》

31、男儿老兮天下事，但有志兮不有止。——清·梁启超《志未酬》

32、拼得十万头颅血，须把乾坤力转回。——清·秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

33、天行不常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》

34、时日曷表，予及当皆亡。——《尚书·汤誓》

35、有缘千里来相会，无缘对面不知心。——施耐庵《水浒传》

36、悲哉秋之为气也!箫瑟兮，草木摇落而变衰。——《宋玉·九辩》

37、投之亡地然后存，陷之死地然后生。——《孙子兵法·九地》

38、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。——明·冯梦龙《古今小说》

39、拔一毛而利天下，不为也。——《孟子·尽心上》

40、高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·东毂》

孔子最著名的名言 40句菁华（扩展3）

——著名的励志名言 40句菁华

1、有一个梦想不容易，坚持梦想更不容易。

2、小胜凭智，大胜靠德。

3、经营的九十八是人心，品牌的九十八是文化，矛盾的九十八来自误会，资源的九十八靠整合。

4、创业永远没有终点，我们永远在路上。

5、一个团队，战略不正确，靠战术调整是很困难的。

6、巨大的成功不是来自力量，而是来自韧性。

7、创业者要懂得左手温暖右手，要懂得把痛快当做快乐，去欣赏去体会，你才会成功。

8、从你每天一睁眼开始起，你就要对自己说今天是美好的一天。

9、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

10、每个人都有自己鲜明的主张和个性，不要识途去改变他人，同样，也不要被他人所改变。改了，就不是自己了。

11、这世界要是没有爱情，它在我们心中还会有什么意义!这就如一盏没有亮光的走马灯。——歌德

12、香花不一定好看，会说不一定能干。

13、小人记仇，君子长志。

14、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。--卢照龄

15、有理摆到事上，好钢使到刃上。

16、我不怕千万人阻挡，只要自己不投降。

17、不怕学问浅，就怕志气短。

18、少壮不努力，老大徒伤悲。

19、只要功夫深，铁杵磨成针

20、天下无难事，只怕有心人。

21、有理不怕势来压，人正不怕影子歪。

22、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咀，终不知味也。

23、发回水，积层泥;经一事，长一智。

24、当家才知盐米贵，出门才晓路难行。

25、志不强者智不达。

26、人有志，竹有节。

27、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

28、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子

29、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

30、我的最高原则是：不论对任何困难都绝不屈服。——居里夫人

31、生于忧患，死于安乐。——孟子

32、骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。

33、树不修，长不直;人不学，没知识。

34、蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

35、骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——荀子

36、如果说我比别人看得要远一点，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿

37、古之成大事业大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。——王国维

38、一个奇怪的虚荣心十足的令人生厌的女人!我看我实在无法喜欢她，除非是在汪洋大海中的一只木筏上，见不到其他粮食的时候。——马克吐温

39、人是为了思考才被创造出来的。——帕斯卡

40、人生只有两种事，就是幸福和愁苦;一种口头说出来，一种心里暗想着。

孔子最著名的名言 40句菁华（扩展4）

——孔子名言 200句菁华

1、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也

2、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

3、出门如见大宾，使民如承大祭。

4、上好礼，*莫敢不敬;上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

5、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

6、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的.为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。

7、以不教民战，是谓弃之。

8、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

9、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

10、独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘

11、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》

12、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

13、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》

14、子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不衰，吾何以观之哉！”——《八佾》

15、里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘孔子《论语》

16、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”——《子路》

17、子曰：不在其位，不谋其政。

18、食不语，寝不言。——《论语·乡党》

19、子曰：岁寒，然后知松柏之后雕也。

20、子曰：知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。

21、未知生，焉知死? 《论语·先进》

22、子曰：工欲善其事，必先利其器。

23、子曰：过而不改，是谓过矣!

24、见利思义，见危授命。——《论语·宪问》

25、子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思;无益，不如学也。

26、用之则行，舍之则藏。——《论语·述而》

27、子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

28、子曰：吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。

29、子曰：视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?

30、君子上达，小人下达。——《论语·宪问》

31、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

32、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

33、子曰：道不同，不相为谋。

34、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。 答：颜渊感叹地说：“（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

35、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》

36、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说 。 答：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？

37、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 答：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。”

38、温故而知新，可以为师矣。朱子云：不求诸心，故缗而无得。不习其事，故危而不安。

39、小不忍则乱大谋。

40、己所不欲，勿施于人。

41、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。

42、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?

43、子曰：君子*之美，不*之恶。小人反是。

44、颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣!

45、学而不思则罔，思而不学则怠。

46、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

47、君子求诸已，小人求诸人。

48、君子之仕也，行其义也。

49、听其言而观其行。

50、施诸已而不愿，亦勿施于人。

51、父母在，不远游，游必有方。

52、已欲立而立人，已欲达而达人。

53、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

54、先有司，赦小过举贤才。

55、道听而涂说，德之弃也!

56、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

57、温故而知新，可以为师矣。

58、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

59、不迁怒，不二过。

60、君子周而不比，小人比而不周。

61、举一隅不以三隅反，则不复也。

62、学而时习之，不亦说乎？

63、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

64、君于疾没世而名不称焉。

65、盖有不知而作者，我无是也。

66、民可使由之，不可使知之。

67、过犹不及。

68、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。

69、有教无类。

70、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

71、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

72、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

73、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

74、法语之言，能无从乎？改之为贵。

75、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

76、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

77、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

78、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

79、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”

80、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

81、己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子

82、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔子

83、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子

84、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子

85、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子

86、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

87、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

88、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

89、孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？”

90、温故而知新，可以为师矣!

91、躬自厚，而薄责于人!

92、听其言而观其行!

93、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!

94、为学患无疑,疑则有进,小疑则小进,大疑则大进。

95、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病，所以崐 必须和现实社会接触，使所读的书活起来。—— 鲁迅：《读书杂谈》

96、只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。—— 鲁迅：《致颜黎民》

97、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

98、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。

99、施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。

100、尽信书，则不如无书。

101、独乐乐，与人乐乐，孰乐？

102、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也

103、大人者，不失其赤子之心者也。

104、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

105、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

106、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

107、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众

108、生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道

109、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

110、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

111、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

112、人能宏道，非道宏人。

113、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

114、君子和而不同，小人同而不和。《论语》--君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。

115、人无远虑，必有近忧。《论语》--一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。

116、君子喻于义，小人喻于利。《论语》--君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。

117、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。《论语》--鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。

118、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语》---一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。

119、君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。《论语》--君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。

120、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语》--如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。

121、君子求诸已，小人求诸人。《论语》--君子一切靠自己，小人处处要求别人。

122、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。《大学》--所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

123、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。《论语》--只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重;疏远了，他们又会怨恨你。

124、知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。

125、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

126、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

127、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。

128、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

129、自行束修以上，吾未尝无诲焉。

130、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

131、故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。

132、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

133、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

134、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！

135、文质彬彬，然后君子。

136、以直报怨，以德报德。

137、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。

138、往者不可谏，来者犹可追。

139、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

140、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。

141、诚之者，择善而固执之者也：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

142、子温而厉，威而不猛，恭而安。

143、愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道：如此者，灾及其身者也。

144、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？

145、诗之美，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

146、言而无信，不知其可。

147、仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，末由也已。

148、言必信，行必果。

149、过而不改，是谓过也。

150、君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。

151、移风易俗，莫善于乐。

152、身体发肤，受之父母；不敢毁伤，孝之始也。

153、人不知而不愠，不亦君子乎？

154、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。

155、里仁为美。择不处仁，焉得知！

156、唯女子与小人，为难养也。近之则不孙，远之则怨。

157、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。

158、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

159、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。

160、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

161、流血一周不死的生物也只有女人。你有你的背景，我有我的故事。没有读懂我的故事，别给我多余的评价。别用昨日的眼光，看今日的我。我会好好的生活，不为别的，就为这些年我亏欠自己的。

162、如果说剪掉头发就是剪掉回忆，那我剪成光头是不是可以失忆。有些事一转身就是一辈子，即便想挽回也晚了。一个会给你做饭的男人，总比一个只会给你卖萌的男生强。

163、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。先行动，再等待机会，而不是等待机会再行动。遇到小事，可以指望别人；遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别人身上。

164、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

165、往昔不可谏，来者犹可追。君子和而不同，小人同而不和。人而无信，不知其可也。士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

166、我一直都相信，打女人的男人是这世界上最无能的人。无论是谁，都有自己的限度。特别是信任。每个人都有自己鲜明的主张和个性，不要识途去改变他人，同样也不要被他人所改变。改了就不是自己了。

167、无论什么时候，做什么事情，要思考。多交朋友，交好的朋友。女人一定要有闺密。老娘选择的路，就是跪着也要走完。人就是孤独的，缓解它带来的痛苦的唯一方式就是*静的接受它。

168、孔子名言，单身的男人追你，再怎么简单，至少，他心里把你当作公主；已婚的男人追你，再怎么奢华，最终，他心里还是把你当婊子！

169、孔子名言，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

170、最愚蠢莫过于手贱去看影响情绪的东西。总在担心会失去谁，有时我在想，会不会有一个人在担心失去我。不要对我忽冷忽热，我不是开水凉了可以从烧。

171、别低估任何人。要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖，对人要真诚。老子来到这个世上就没打算活着回去。除了七仙女，谁又会爱上卖身为奴的董永。不要脸这事，如果干的好，叫心理素质过硬！

172、忘记一个人为什么要一辈子，因为，你根本没有试着去忘记，而是一直在怀念，在期待，在做梦！欣赏与深思忘不掉的，不能忘的，就让它在心里占据一个位置，而不是全部。

173、我的优点是：我很帅；但是我的缺点是：我帅的不明显。我是胖人，不是粗人。耐心点，坚强点；总有一天，你承受过的疼痛会有助于你。我要让全世界的人都知道，我很低调。

174、心与心的距离，可以很近，也可以很远，迷惑时，不妨静下心来，听听自己对爱的需求。细心，可以让爱情长长久久。贴心，可以让爱情甜甜蜜蜜。用心，可以让爱情历久弥新。交心，可以让爱情温暖光亮。真心，可以让爱情喜悦充实。慈悲心，可以让爱情增加厚度。爱，有心最重要。

175、孔子名言，现在终于到了要分别的时候，他比我先走，我反而觉得有点欣慰。这样的悲伤，迟早会让我们其中一个人单独体会，就让我来承担好了。

176、我们常常会因这样或那样的伤害而心痛不已，与其喋喋不休的去抱怨，不如静下来深思，流年似水，正是这些刻骨铭心的痛让我们懂得了珍惜生活，珍惜身边的人。生活中，被朋友戏谑或遭人误解时，过多的言辞申辩往往徒劳，此时，莫不如留下一抹微笑给人更多遐想的空间。

177、一个人失败的最大原因，就是对于自己的能力永远不敢充分信任，甚至认为自己必将失败。一个人要有自己的目标，只有在自己的目标中前进、奋斗，才能体会到达到目标时一路上的辛酸滋味。

178、我的眼泪留了下来，灌溉了下面柔软的小草，不知道来年，会不会开出一地的记忆和忧愁。很多时候，心里明明不是那样想的，却控制不了自己而说出相反的话。

179、我们必须有恒心，尤其要有自信心，我们相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到。一个人若想学会滑冰，那么他一定要做好在冰上摔跤的准备。

180、人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息！人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。你的眼睛，是我永生不会再遇的海。

181、说服自己、感动自己、征服自己，带着真诚感恩的心，勇敢地走完选定的生活道路，决不回头。不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止；不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

182、一些受过伤的人会更加勇敢，因为他们知道，最痛不过如此。一个人怎么看待自己，决定了此人的命运，指向了他的归宿。陪伴，就是不管你需不需要，我一直都在。

183、真正的失败不是你没有做成事，而是你甘心于失败。原来有些你自以为很重要的人，你不联系他，他就真的永远不会联系你。一切都会好起来的，即使不是在今天，总有一天会的。

184、青春和时光都会凋零，只有住在心里的那一朵花能够永远地灿烂下去。人，要记事不能记仇，记事可以增长知识；记仇可以增加烦恼。把你的影子加点盐，腌起来，风干。老的时后，下酒。

185、很多我们以为一辈子都不会忘掉的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。

186、我们微笑着说我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走。如果你在背后议论我，那只能说明，我活的明显要比你精彩许多。我们一直在寻觅，寻觅，那个我们都有的结局。

187、只有在你最落魄时，才会知道谁是为你担心的笨蛋，谁是形同陌路的混蛋。不要责备朋友没有在你失落时给你个拥抱或鼓励你要习惯一个人。

188、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。

189、秋夜，一纸旧章，拉开回忆的序幕，原来时光册里收藏的并非全是灰色，也有一些明朗的颜色。人生有很多的转折，每一个时段有每一个时段的颜色。

190、生活中一定要记住这两件事：不在生气时做决定，不在高兴时轻许诺言。天空的飞鸟，是你的寂寞比我多，还是我的忧伤比你多，剩下的时光，你陪我，好不好，这样你不寂寞，我也不会忧伤……

191、从此，浮生一阙，日暮天涯。铅华洗尽，宠辱不惊，看庭前花开花落；望天空云卷云舒。滚滚红尘，陌上寒烟。前世的缘，今生相见。波渺渺，柳依依。是谁，伫立开满苹花的汀洲，望穿秋水，歌断离殇，离人犹未归。

192、看着过往的美丽，在岁月摧残中，慢慢消逝，心底，只剩下空荡荡的失落。多少次轻颦回眸，没有你在，无声的空旷刺疼了眼。与其在别人的故事里留着自己的泪，不如在自己的故事里笑得很大声。

193、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

194、见善无不及，见不善如探汤。

　　关于孔子名言2

　　1、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

195、慎终，追远，民德归厚矣。

孔子名言4

　　(一) 温故而知新，可以为师矣。——孔子

　　(二) 学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

　　(三) 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

　　(四) 敏而好学，不耻下问。

　　(五) 知之为知之，不知为不知，是知也。

　　(六) 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　(七) 兴于诗，立于礼.成于乐。

　　(八) 以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

　　(九) 志于道，据于德，依于仁，游于艺。

　　(十) 不愤不启，不悱不发。

　　(十一) 举一隅不以三隅反，则不复也。

　　(十二) 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

　　(十三) 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

　　(十四) 人而无恒，不可以作巫医。

　　(十五) 有教无类。

　　(十六) 学如不及，犹恐失之。

　　(十七) 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

　　(十八) 自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

　　(十九) 迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

　　(二十) 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

　　(二十一) 不学诗，无以言。

　　(二十二) 盖有不知而作者，我无是也。

　　(二十三) 众恶之，必察焉;众好之，必察焉。

　　(二十四) 多闻，择其善者而从之;多见而识之。

　　(二十五) 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

　　(二十六) 己所不欲，匆施于人。

　　(二十七) 人无远虑，必有近忧。——孔子

　　(二十八) 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

　　(二十九) 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

　　(三十) 己欲立而立人，己欲达而达人。

　　(三十一) 道不同，不相为谋。

　　(三十二) 君子*之美，不*之恶，小人反是。

　　(三十三) 不学礼，无以立。

　　(三十四) 礼之用，和为贵。

　　(三十五) 听其言而观其行。

　　(三十六) 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

　　(三十七) 有德者必育言，有言者不必育德。

　　(三十八) 君子喻于义，小人喻于利。

　　(三十九) 君于不以言举人,不以人废言。

　　(四十) 古者言之不出,耻躬不逮也。

　　(四十一) 与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

　　(四十二) 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

　　(四十三) 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

　　(四十四) 过而不改，是谓过矣!

孔子名言5

　　1、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

196、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

　　(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)

197、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

　　(我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)

198、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

　　(如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。)

199、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》

　　(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?)

200、士而怀居，不足为士矣!

　　三、孔子做人名言：

孔子最著名的名言 40句菁华（扩展5）

——孔子经典名言 100句菁华

1、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

2、举一隅不以三隅反，则不复也。

3、穷不失义，达不离道。

4、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。

5、仁者必有勇，勇者不必有仁。

6、故君子居易俟命，小人行险以侥幸。

7、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。

8、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。 孔子

9、子曰：与朋友交，言而有信。 孔子

10、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。 孔子

11、孔子曰：三人行必有我师焉！ 孔子

12、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。 孔子

13、其知可及也，其愚不可及也。 孔子

14、子以四教：文行忠信。 孔子

15、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 孔子

16、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

17、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐，名人名言大全《关于孔子的'名言》。

18、贤哉，回也。

19、不以其道，得之不去也。

20、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

21、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

22、唯仁者能好人，能恶人。

23、君子欲讷于言，而敏于行。

24、礼之用，和为贵。

25、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

26、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

28、人而无恒，不可以作巫医。

29、学而不思则罔，思而不学则怠。

30、岁寒，然后知松柏之后雕也。

31、居处恭，执事敬，与人忠。

32、君于不以言举人，不以人废言。

33、已欲立而立人，已欲达而达人。

34、子曰：温故而知新，可以为师矣。

35、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

36、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

37、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

38、巧言乱德。

39、君子以当仁不让。——《论语》

40、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;

41、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

42、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

43、是可忍，孰不可忍？

44、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

45、仕则优则学，学而优则仕。

46、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

47、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至

48、巧言令色，鲜矣仁！

49、不迁怒，不贰过。

50、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

51、道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》

52、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

53、小不忍则乱大谋。

54、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

55、不贰过。——《论语·雍也》

56、过则勿惮改。—— 《论语·学而》

57、君子周急不继富。—— 《论语·雍也》

58、乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》

59、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之---- 孔子

60、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动---- 孔子

61、少成若天性，习惯如自然---- 孔子

62、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也---- 孔子

63、子曰：己所不欲，勿施于人---- 孔子

64、内不欺己，外不欺人---- 孔子

65、子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得---- 孔子

66、生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》

67、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

68、岁寒，然后知松柏之后凋也。（孔子？

69、古者言之不出,耻躬不逮也。

70、君子*之美，不*之恶。——《论语·颜渊》

71、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

72、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

73、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。——《论语·学而》

74、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》

75、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

76、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

77、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

78、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

79、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

80、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

81、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》

82、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

83、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

84、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

85、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

86、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

87、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》

88、迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

89、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?

90、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也矣！

91、处恭，执事敬，与人忠。

92、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。

93、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

94、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。

95、良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。

96、诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己仁也，成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。

97、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？

98、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

99、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

100、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

孔子经典名言4

　　孔子的名言名句

　　1. 不贰过。——《论语·雍也》

孔子最著名的名言 40句菁华（扩展6）

——孔子的论语名言 50句菁华

1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"

2、当仁，不让于师。《论语》

3、苛政猛于虎《论语》

4、子曰：学如不及，犹恐失之。——孔子《论语》

5、事君尽礼，人以为谄也。——孔子《论语》

6、贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》

7、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？——孔子《论语》

8、不知命，无以为君子也。——孔子《论语》

9、1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的`事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗？——孔子《论语》

10、君子矜而不争，群而不党。《论语》

11、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未见也。”子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”《论语》

12、慎终追远，民德归厚矣。《论语》

13、不学礼，无以立《论语》

14、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！——孔子《论语》

15、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。——孔子《论语》

16、君子担心三件事，没有知识，能不担心吗？没有知识却又不去学习，能不担心吗？学习到了知识了，却不落实到行动上能不担心吗？——孔子《论语》

17、人无远虑，必有近忧。

18、己欲立而立人，己欲达而达人。

19、过，则匆惮改。

20、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

21、语出《论语·为政》“子曰：人而无信，不知其可也。

22、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

23、以不教民战，是谓弃之。

24、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

25、敏而好学，不耻下问。

26、工欲善其事，必先利其器。

27、君子之仕也，行其义也。

28、君子坦荡荡，小人长戚戚。

29、君子欲衲于言，而敏于行。

30、士不可以不弘毅，任重而道远。

31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

32、君子周急不继富。

33、学而不思则罔，思而不学则殆。

34、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。

35、孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。

36、孔子：《论语·公冶长》 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

37、、食不语，寝不言。

38、、学而不思则罔，思而不学则殆。

39、、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

40、、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"

41、、放于利而后行，多怨。

42、、父母在，不远游。游必有方。

43、、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

44、、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

45、、士不可以不弘毅，任重而道远。

46、、不在其位，不谋其政。

47、、吾未见好德者如好色者也。

48、、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

49、温故而知新，可以为师矣。

关于孔子的论语名言精选8

　　1.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

50、不学诗，无以言。

孔子最著名的名言 40句菁华（扩展7）

——世界名著名言 30句菁华

1、天才，把自己的意志变成民众的意志。《侏儒的话》

2、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。《哈姆霄特》

3、他们以为艺术全是天才的表现，于是天才成为懒人的借口。《谈美》

4、她的幸福没有人分享，同样，她的不幸也只能独自承担。《断头王后》

5、上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。《叶甫盖尼。奥涅金》

6、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。《玫瑰的故事》

7、人生一世，总有些片断当时看着无关紧要，而事实上却牵动了大局。《名利场》

8、谁都可能出个错儿，你在一件事上越琢磨得多就越容易出错。《好兵帅克历险记》

9、她微笑，一个孩子般的动人微笑，就像全世界所丧失的青春都在那里面。《夜色温柔》

10、人应为自己存在，为能理解自己的人存在，而不是为误解自己的人存在。《魔鬼搭讪学》

11、任何诗歌之美都不是用圆规与坐标计算出来的，因为写诗不是安装水管。《自由在高处》

12、静静地坐着吧，我的心，不要扬起你的尘土。让世界自己寻路向你走来。《泰戈尔诗选》

13、我们继续奋力向前，逆水行舟，被不断地向后推，直至回到往昔岁月。《了不起的盖茨比》

14、天才和我们仅仅相距一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。《侏儒的话》

15、如果你不想对一座城市失望，一定要在夜色中抵达。夜晚的灯光会巧妙地把璀璨突出，把粗陋隐藏。《背包十年》

16、但我身边有乔丹，和黛西不大一样，她少年老成，不会把早已忘怀的梦一年又一年还藏在心里。《了不起的盖茨比》

17、喝酒能使愉快的往事成为目前的现实，仿佛这些事仍在进行，甚至同未来也连在一起，仿佛它们还会再次发生。《夜色温柔》

18、如果打算爱一个人，你要想清楚，是否愿意为了他，放弃如上帝般自由的心灵，从此心甘情愿有了羁绊。《了不起的盖茨比》

19、美是有阶级性的，但同时，美更本质的性质是人性，阶级性是人性中的一部分。这及时的更正了人们关于美的错误意识。《谈美》

20、我明天回塔拉再去想吧。巳那时我就经受得住一切了。明天，我会想出一个办法把他弄回来。毕竟，明天又是另外的一天呢。《飘》

21、因为我们缺乏自身的认知，我们需要一种替代物：自我就是那个替代物，自我在不停地展示着。你就像市场上的橱窗。《当鞋合脚时》

22、现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。《北回归线》

23、一个人的完整权利，至少应该来自两方面的自治，一是思想自由，二是身体自由，而身体自由同样包括行动自由与审美自由。《自由在高处》

24、我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。《罪与罚》

25、她消逝在了她那奢华的房子里，消逝在了她那富裕充实的生活之中，留给盖茨比的——只是无有。《了不起的盖茨比》

26、人们渴望像沙滩一样自由自在，如果沙滩不被压迫的面貌符合人的本性，那么就应该掀翻沙滩上的铺路石，以争取不被束缚的自由。《自由在高处》

27、我一直坚持的一个信念是，改变不了大环境，就改变小环境，做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。《自由在高处》

28、ldquo;我不为钱工作”，这是他说了一遍又一遍的话，“钱要为我工作”。《富爸爸·穷爸爸》

29、我们试着把这些恶言恶语视为稀松*常的事情，一笑而过，但是内心却备受煎熬，我们真的觉得自己失败了、落在后面了。《富爸爸·穷爸爸》

30、天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而扼杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。《侏儒的话》

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