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孔子最著名的名言 40句菁华

日期:2022-12-03 00:00:00

1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

2、兴于诗,立于礼.成于乐。

3、举一隅不以三隅反,则不复也。

4、有教无类。

5、学如不及,犹恐失之。

6、盖有不知而作者,我无是也。

7、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

8、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

9、不迁怒,不二过。

10、巧言乱德。

11、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。

12、小不忍则乱大谋。

13、匹夫不可夺志也。

14、子曰:不患人之不己知,患不知人也。

15、子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

16、子曰:君子周而不比,小人比而不周。

17、子曰:《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。

18、子曰:君子喻于义,小人喻于利。

19、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

20、子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

21、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

22、子曰:智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。(经典语录 )译文孔子说:明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的`人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。

23、子以四教:文、行、忠、信。

24、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。译文孔子说:君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。

25、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

26、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

27、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

28、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

29、大德不逾闲,小德出入可也。

30、工欲善其事,必先利其器。

31、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

32、里仁为美,择不处仁,焉得知?

33、仕则优则学,学而优则仕。

34、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

35、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

36、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

37、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

38、礼之用,和为贵。

39、人而无信,不知其可也。

40、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。

  孔子最著名的名言2

  1.子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而炊。其争也君子。”——《八佾》


孔子最著名的名言 40句菁华扩展阅读


孔子最著名的名言 40句菁华(扩展1)

——尼采最著名的一句话 40句菁华

1、最大的痛苦乃精神的最后*者,由于这个痛苦,我们才得以了解事物最后且最深的真理。

2、世上有一条唯一的路,除你之外无人能走。它通往何方?不要问,走便是了。

3、生命没有了音乐,就如同是一场错误。

4、人可以控制行为,却不能约束感情,因为感情是变化无常的。

5、太阳啊!如果没有你所照耀的人们,你的荣耀又在哪里呢?

6、他想要自己一个人走,因为他喜欢独行。

7、人的生存是如此阴森,恐怖,而且毫无意义;一个小丑,也能成为人类的厄运,使无数人为之哀嚎哭泣!

8、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的。

9、对别人从不索取,始终给予;习惯这样的人就体现出无意的高贵。

10、人生没有既定的意义,这就为每个个体提供了自主创造意义的可能。如果我们的人生有意义,这个意义也是我们努力倾注进去的,而不是与生俱来的。

11、当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。

12、其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。

13、思想深刻的人在与别人打交道时,会觉得自己像个滑稽演员,因为要让人理解,他们必须先违心地谈论肤浅的东西。

14、年轻人很狂妄是因为他们都和自己的同类人打交道,这些人往往什么都不是,却喜欢显得重要。

15、有统治的地方就有群众;有统治的地方就有群众。在有群众的地方,需要奴隶制;在奴隶制的地方,很少有独立的个体。

16、人们有时只是因为一项事业的反对者总是很无聊,才保持对这项事业的忠诚。

17、我走在命运为我规定的路上,虽然我并不愿意走在这条路上,但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择。

18、谁也不能为你建造一座你必须踏着它渡过生命之河的桥,除你自己之外没有人能这么做。

19、你们意欲高升,所以仰视高处,我既已高升,故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢?

20、在认识一切事物之后,人才能认识自己,因为事物仅仅是人的界限。

21、人生是一面镜子,我们梦寐以求的第一件事情就是,从中辨认出自己。

22、克服一种感情的意志,最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。

23、孤独,因你无法爱自己。

24、*淡的生活,往往是最危险的。

25、焦躁不安,是兵家最忌讳的一种情绪。

26、最轻蔑人类的人,即是人类的最大恩人。

27、人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!

28、真的,我不得不飞向高处,以便重新发现喜悦之泉。

29、神是一种思想,使一切直者变曲,使一切立者旋转的思想。

30、不要停在*原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。

31、生活是一面镜子,我们努力追求的第一件事,就是从中辨认出自己。

32、我要做的绝不止此。我不是寻求者。我要为自己创造一个属于自己的太阳!

33、人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒,要么永不清醒,要么清醒得有趣。

34、将你的爱和创造力都带到你的孤独中去吧,我的兄弟,公道自会慢吞吞地跟在你的后面。

35、害虫叮人不是出于恶意,而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。

36、人是最勇敢的动物:因此他征服了任何动物。他还以军乐声战胜一切痛苦,可是,人的痛苦是最深的痛苦。

37、自由精神者能与女人共同生活吗?我以为,一般来说,他们这些思考和谈论真理的人会像古代的占卜鸟一样,宁可选择独自飞翔。

38、获得真正自由的方法是要学会自我控制。如果情绪总是处于失控状态,就会被感情牵着鼻子走,丧失自由。所以那些精神自由,保持独立思考的人也正是擅长于控制自己情绪的人。

39、那些了解单独的人已经永远的超越了寂寞。不论他们是单独还是与人们在一起,他们都归于自己的中心。在山上他们是单独的,在群众中他们也是单独的,因为这就是他们的了解:单独是我们的天性。

40、轻蔑自己就是你能够体验的最伟大的经验。只有那些超越人性的人,才是已经轻蔑过他身上每件东西的人。你还有什么?你的生命还没有创造过可以让宇宙更美、更有价值的东西。你只是地球的负担,你毫无必要的占据着空间。


孔子最著名的名言 40句菁华(扩展2)

——经典名著名言 40句菁华

1、一个人要正视和克服自身的弱点,需要有十倍的勇气和百倍的坚强。有的人会因为自己聪明能干或“血统高贵”而骄傲自大,他要战胜这个弱点,不知要碰多少回壁,挨多少次批评,作多少番深深的反省,他们是人生征途上马拉松冠军。有的人为了战胜疾病和伤残,忍受着精神和肉体上的痛苦,无畏地向死神宣战,坚忍地同命运抗争,把厄运的千斤重压举起和推倒,令重量级的举重猛将也肃然起敬。还有那些为战胜私欲而处处克己的人,为战胜惰性而反复自策的人,为战胜暴躁而时时制怒的人,为战胜怯懦而不断自励的人。他们,都是生活的强者。

2、懒惰者凌乱不堪的足迹,徘徊倒退,是写在人生路上的忏悔书,狼狈不堪;勤奋者坚实有力的脚印,勇往直前,是刻在高峰险处的抒情诗,何等豪放。

3、青春不是粉面桃腮和朱唇红颜,而是坚定的意志,丰富的想象,饱满的情绪;青春不是短暂的岁月和鲜红的色彩,而是一种永远充实、开放、活跃、蓬勃向上的心态,不断沸腾的滚滚热血。

4、理想不是现成的粮食,而是一粒种子,需要你去播种,培育;理想不是壮美的画卷,而是一张白纸,需要你去描绘,渲染;理想不是葱茏的绿洲,而是一片荒漠,需要你去开垦,改造。

5、是的,我*凡,但却无需以你的深沉俯视我,即使我仰视什么,要看的也不是你尊贵的容颜,而是山的雄奇和天的高远;是的,我*凡,但却无需以你的深刻轻视我,即使我聆听什么,要听的也不是你的空调的大话,而是林涛的喧响和

6、尊重。相互尊重对方的自由而不企图控制对方,或强求改变对方。哲学家马可·奥勒留说过:“对一个人来说,不去摆脱他自己的恶,而去摆脱别人的恶,这样做是件可笑的事情,因为摆脱自己的恶是可能的,而摆脱别人的恶是不可能的”。这句话对每个人都十分有借鉴意义,你愿意别人怎样待你,你也要怎样待别人。虽然我们不能改变周围环境,但是我们能够改变自己。

7、善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)

8、幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。(《安娜·卡列尼娜》)

9、你瞧,桑丘·潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人。(《堂·吉诃德》)

10、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基度山伯爵》

11、只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。《安徒生童话》

12、唉,奴隶般的意大利,你哀痛之逆旅,你这暴风雨中没有舵手的孤舟,你不再是各省的主妇,而是*院!(《神曲》)

13、我明白了,我已经找到了存在的答案,我恶心的答案,我整个生命的答案。其实,我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。(《恶心》)

14、同上帝保持联系是一码事,他们都赞同这一点,但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。《第二十二条军规》

15、对于有信仰的人,死是永生之门。《失乐园》

16、世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)

17、他发现了人类行为的一大法则,自己还不知道--那就是,为了要使一个大人或小孩极想干某样事情,只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。《汤姆。索亚历险记》

18、生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。(《哈姆霄特》)

19、我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢?——《生命中不能承受之轻》

20、不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。 ——《牛虻》

21、爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。 ——《儿子与情人》

22、我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样。 ——《罪与罚》

23、美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。——《培根论说文集》

24、一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。——吴承恩《西游记》

25、长江后浪推前浪,一代新人换旧人。——《增广贤文》

26、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。——《庄子·逍遥游》

27、江山代有才人出,各领《风》《骚》数百年。——清·赵翼《论诗》

28、智者不必仁而仁者则必智。——蒲松龄《聊斋志异》

29、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

30、知足不辱,知止不殆。——《老子》

31、男儿老兮天下事,但有志兮不有止。——清·梁启超《志未酬》

32、拼得十万头颅血,须把乾坤力转回。——清·秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

33、天行不常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》

34、时日曷表,予及当皆亡。——《尚书·汤誓》

35、有缘千里来相会,无缘对面不知心。——施耐庵《水浒传》

36、悲哉秋之为气也!箫瑟兮,草木摇落而变衰。——《宋玉·九辩》

37、投之亡地然后存,陷之死地然后生。——《孙子兵法·九地》

38、冤家宜解不宜结,各自回头看后头。——明·冯梦龙《古今小说》

39、拔一毛而利天下,不为也。——《孟子·尽心上》

40、高山仰止,景行行止。——《诗经·小雅·东毂》


孔子最著名的名言 40句菁华(扩展3)

——著名的励志名言 40句菁华

1、有一个梦想不容易,坚持梦想更不容易。

2、小胜凭智,大胜靠德。

3、经营的九十八是人心,品牌的九十八是文化,矛盾的九十八来自误会,资源的九十八靠整合。

4、创业永远没有终点,我们永远在路上。

5、一个团队,战略不正确,靠战术调整是很困难的。

6、巨大的成功不是来自力量,而是来自韧性。

7、创业者要懂得左手温暖右手,要懂得把痛快当做快乐,去欣赏去体会,你才会成功。

8、从你每天一睁眼开始起,你就要对自己说今天是美好的一天。

9、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

10、每个人都有自己鲜明的主张和个性,不要识途去改变他人,同样,也不要被他人所改变。改了,就不是自己了。

11、这世界要是没有爱情,它在我们心中还会有什么意义!这就如一盏没有亮光的走马灯。——歌德

12、香花不一定好看,会说不一定能干。

13、小人记仇,君子长志。

14、若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。--卢照龄

15、有理摆到事上,好钢使到刃上。

16、我不怕千万人阻挡,只要自己不投降。

17、不怕学问浅,就怕志气短。

18、少壮不努力,老大徒伤悲。

19、只要功夫深,铁杵磨成针

20、天下无难事,只怕有心人。

21、有理不怕势来压,人正不怕影子歪。

22、读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。

23、发回水,积层泥;经一事,长一智。

24、当家才知盐米贵,出门才晓路难行。

25、志不强者智不达。

26、人有志,竹有节。

27、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白

28、穷则独善其身,达则兼济天下。——孟子

29、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子

30、我的最高原则是:不论对任何困难都绝不屈服。——居里夫人

31、生于忧患,死于安乐。——孟子

32、骄傲是失败的开头,自满是智慧的尽头。

33、树不修,长不直;人不学,没知识。

34、蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。

35、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀子

36、如果说我比别人看得要远一点,那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿

37、古之成大事业大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。——王国维

38、一个奇怪的虚荣心十足的令人生厌的女人!我看我实在无法喜欢她,除非是在汪洋大海中的一只木筏上,见不到其他粮食的时候。——马克吐温

39、人是为了思考才被创造出来的。——帕斯卡

40、人生只有两种事,就是幸福和愁苦;一种口头说出来,一种心里暗想着。


孔子最著名的名言 40句菁华(扩展4)

——孔子名言 200句菁华

1、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也

2、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

3、出门如见大宾,使民如承大祭。

4、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

5、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

6、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的.为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。

7、以不教民战,是谓弃之。

8、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

9、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》

10、独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘

11、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》

12、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

13、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《子罕》

14、子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不衰,吾何以观之哉!”——《八佾》

15、里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》

16、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”——《子路》

17、子曰:不在其位,不谋其政。

18、食不语,寝不言。——《论语·乡党》

19、子曰:岁寒,然后知松柏之后雕也。

20、子曰:知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。

21、未知生,焉知死? 《论语·先进》

22、子曰:工欲善其事,必先利其器。

23、子曰:过而不改,是谓过矣!

24、见利思义,见危授命。——《论语·宪问》

25、子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思;无益,不如学也。

26、用之则行,舍之则藏。——《论语·述而》

27、子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

28、子曰:吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。

29、子曰:视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?

30、君子上达,小人下达。——《论语·宪问》

31、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

32、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

33、子曰:道不同,不相为谋。

34、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。 答:颜渊感叹地说:“(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。

35、子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》

36、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说 。 答:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?

37、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 答:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。”

38、温故而知新,可以为师矣。朱子云:不求诸心,故缗而无得。不习其事,故危而不安。

39、小不忍则乱大谋。

40、己所不欲,勿施于人。

41、子曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。

42、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?

43、子曰:君子*之美,不*之恶。小人反是。

44、颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目。子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣!

45、学而不思则罔,思而不学则怠。

46、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

47、君子求诸已,小人求诸人。

48、君子之仕也,行其义也。

49、听其言而观其行。

50、施诸已而不愿,亦勿施于人。

51、父母在,不远游,游必有方。

52、已欲立而立人,已欲达而达人。

53、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

54、先有司,赦小过举贤才。

55、道听而涂说,德之弃也!

56、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

57、温故而知新,可以为师矣。

58、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

59、不迁怒,不二过。

60、君子周而不比,小人比而不周。

61、举一隅不以三隅反,则不复也。

62、学而时习之,不亦说乎?

63、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

64、君于疾没世而名不称焉。

65、盖有不知而作者,我无是也。

66、民可使由之,不可使知之。

67、过犹不及。

68、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。

69、有教无类。

70、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

71、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

72、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

73、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

74、法语之言,能无从乎?改之为贵。

75、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

76、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

77、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”

78、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”

79、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”

80、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

81、己欲立而立人,己欲达而达人。——孔子

82、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——孔子

83、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子

84、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。——孔子

85、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子

86、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

87、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

88、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

89、孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”

90、温故而知新,可以为师矣!

91、躬自厚,而薄责于人!

92、听其言而观其行!

93、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!

94、为学患无疑,疑则有进,小疑则小进,大疑则大进。

95、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以崐 必须和现实社会接触,使所读的书活起来。—— 鲁迅:《读书杂谈》

96、只看一个人的著作,结果是不大发的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。—— 鲁迅:《致颜黎民》

97、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

98、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

99、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

100、尽信书,则不如无书。

101、独乐乐,与人乐乐,孰乐?

102、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也

103、大人者,不失其赤子之心者也。

104、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

105、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。

106、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

107、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众

108、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道

109、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

110、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

111、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

112、人能宏道,非道宏人。

113、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

114、君子和而不同,小人同而不和。《论语》--君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。

115、人无远虑,必有近忧。《论语》--一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。

116、君子喻于义,小人喻于利。《论语》--君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。

117、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《论语》--鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。

118、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语》---一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。

119、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。《论语》--君子容易事奉,但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢,他是不会喜欢的;但他在用人上,却能做到量才使用。小人难以事奉,但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢,他是会喜欢的;但当他用人时,则会求全责备。

120、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。《论语》--如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。

121、君子求诸已,小人求诸人。《论语》--君子一切靠自己,小人处处要求别人。

122、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。《大学》--所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

123、唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。《论语》--只有女子和小人最难相处,亲近了,他们说你不庄重;疏远了,他们又会怨恨你。

124、知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。

125、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

126、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

127、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。

128、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。

129、自行束修以上,吾未尝无诲焉。

130、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

131、故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。

132、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?

133、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

134、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!

135、文质彬彬,然后君子。

136、以直报怨,以德报德。

137、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。

138、往者不可谏,来者犹可追。

139、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。

140、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。

141、诚之者,择善而固执之者也:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

142、子温而厉,威而不猛,恭而安。

143、愚而好自用,贱而好自专,生乎今之世,反古之道:如此者,灾及其身者也。

144、色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?

145、诗之美,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

146、言而无信,不知其可。

147、仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立,卓尔。虽欲从之,末由也已。

148、言必信,行必果。

149、过而不改,是谓过也。

150、君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。

151、移风易俗,莫善于乐。

152、身体发肤,受之父母;不敢毁伤,孝之始也。

153、人不知而不愠,不亦君子乎?

154、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。

155、里仁为美。择不处仁,焉得知!

156、唯女子与小人,为难养也。近之则不孙,远之则怨。

157、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。

158、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

159、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。

160、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

161、流血一周不死的生物也只有女人。你有你的背景,我有我的故事。没有读懂我的故事,别给我多余的评价。别用昨日的眼光,看今日的我。我会好好的生活,不为别的,就为这些年我亏欠自己的。

162、如果说剪掉头发就是剪掉回忆,那我剪成光头是不是可以失忆。有些事一转身就是一辈子,即便想挽回也晚了。一个会给你做饭的男人,总比一个只会给你卖萌的男生强。

163、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。先行动,再等待机会,而不是等待机会再行动。遇到小事,可以指望别人;遇到大事,千万不能把自个儿的命运,拴到别人身上。

164、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

165、往昔不可谏,来者犹可追。君子和而不同,小人同而不和。人而无信,不知其可也。士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

166、我一直都相信,打女人的男人是这世界上最无能的人。无论是谁,都有自己的限度。特别是信任。每个人都有自己鲜明的主张和个性,不要识途去改变他人,同样也不要被他人所改变。改了就不是自己了。

167、无论什么时候,做什么事情,要思考。多交朋友,交好的朋友。女人一定要有闺密。老娘选择的路,就是跪着也要走完。人就是孤独的,缓解它带来的痛苦的唯一方式就是*静的接受它。

168、孔子名言,单身的男人追你,再怎么简单,至少,他心里把你当作公主;已婚的男人追你,再怎么奢华,最终,他心里还是把你当婊子!

169、孔子名言,子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

170、最愚蠢莫过于手贱去看影响情绪的东西。总在担心会失去谁,有时我在想,会不会有一个人在担心失去我。不要对我忽冷忽热,我不是开水凉了可以从烧。

171、别低估任何人。要快乐,要开朗,要坚韧,要温暖,对人要真诚。老子来到这个世上就没打算活着回去。除了七仙女,谁又会爱上卖身为奴的董永。不要脸这事,如果干的好,叫心理素质过硬!

172、忘记一个人为什么要一辈子,因为,你根本没有试着去忘记,而是一直在怀念,在期待,在做梦!欣赏与深思忘不掉的,不能忘的,就让它在心里占据一个位置,而不是全部。

173、我的优点是:我很帅;但是我的缺点是:我帅的不明显。我是胖人,不是粗人。耐心点,坚强点;总有一天,你承受过的疼痛会有助于你。我要让全世界的人都知道,我很低调。

174、心与心的距离,可以很近,也可以很远,迷惑时,不妨静下心来,听听自己对爱的需求。细心,可以让爱情长长久久。贴心,可以让爱情甜甜蜜蜜。用心,可以让爱情历久弥新。交心,可以让爱情温暖光亮。真心,可以让爱情喜悦充实。慈悲心,可以让爱情增加厚度。爱,有心最重要。

175、孔子名言,现在终于到了要分别的时候,他比我先走,我反而觉得有点欣慰。这样的悲伤,迟早会让我们其中一个人单独体会,就让我来承担好了。

176、我们常常会因这样或那样的伤害而心痛不已,与其喋喋不休的去抱怨,不如静下来深思,流年似水,正是这些刻骨铭心的痛让我们懂得了珍惜生活,珍惜身边的人。生活中,被朋友戏谑或遭人误解时,过多的言辞申辩往往徒劳,此时,莫不如留下一抹微笑给人更多遐想的空间。

177、一个人失败的最大原因,就是对于自己的能力永远不敢充分信任,甚至认为自己必将失败。一个人要有自己的目标,只有在自己的目标中前进、奋斗,才能体会到达到目标时一路上的辛酸滋味。

178、我的眼泪留了下来,灌溉了下面柔软的小草,不知道来年,会不会开出一地的记忆和忧愁。很多时候,心里明明不是那样想的,却控制不了自己而说出相反的话。

179、我们必须有恒心,尤其要有自信心,我们相信我们的天赋是用来做某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须做到。一个人若想学会滑冰,那么他一定要做好在冰上摔跤的准备。

180、人是可以快乐地生活的,只是我们自己选择了复杂,选择了叹息!人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。你的眼睛,是我永生不会再遇的海。

181、说服自己、感动自己、征服自己,带着真诚感恩的心,勇敢地走完选定的生活道路,决不回头。不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止;不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。

182、一些受过伤的人会更加勇敢,因为他们知道,最痛不过如此。一个人怎么看待自己,决定了此人的命运,指向了他的归宿。陪伴,就是不管你需不需要,我一直都在。

183、真正的失败不是你没有做成事,而是你甘心于失败。原来有些你自以为很重要的人,你不联系他,他就真的永远不会联系你。一切都会好起来的,即使不是在今天,总有一天会的。

184、青春和时光都会凋零,只有住在心里的那一朵花能够永远地灿烂下去。人,要记事不能记仇,记事可以增长知识;记仇可以增加烦恼。把你的影子加点盐,腌起来,风干。老的时后,下酒。

185、很多我们以为一辈子都不会忘掉的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了。人生就像弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。

186、我们微笑着说我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走。如果你在背后议论我,那只能说明,我活的明显要比你精彩许多。我们一直在寻觅,寻觅,那个我们都有的结局。

187、只有在你最落魄时,才会知道谁是为你担心的笨蛋,谁是形同陌路的混蛋。不要责备朋友没有在你失落时给你个拥抱或鼓励你要习惯一个人。

188、一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。

189、秋夜,一纸旧章,拉开回忆的序幕,原来时光册里收藏的并非全是灰色,也有一些明朗的颜色。人生有很多的转折,每一个时段有每一个时段的颜色。

190、生活中一定要记住这两件事:不在生气时做决定,不在高兴时轻许诺言。天空的飞鸟,是你的寂寞比我多,还是我的忧伤比你多,剩下的时光,你陪我,好不好,这样你不寂寞,我也不会忧伤……

191、从此,浮生一阙,日暮天涯。铅华洗尽,宠辱不惊,看庭前花开花落;望天空云卷云舒。滚滚红尘,陌上寒烟。前世的缘,今生相见。波渺渺,柳依依。是谁,伫立开满苹花的汀洲,望穿秋水,歌断离殇,离人犹未归。

192、看着过往的美丽,在岁月摧残中,慢慢消逝,心底,只剩下空荡荡的失落。多少次轻颦回眸,没有你在,无声的空旷刺疼了眼。与其在别人的故事里留着自己的泪,不如在自己的故事里笑得很大声。

193、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

194、见善无不及,见不善如探汤。

  关于孔子名言2

  1、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

195、慎终,追远,民德归厚矣。

孔子名言4

  (一) 温故而知新,可以为师矣。——孔子

  (二) 学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

  (三) 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  (四) 敏而好学,不耻下问。

  (五) 知之为知之,不知为不知,是知也。

  (六) 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  (七) 兴于诗,立于礼.成于乐。

  (八) 以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  (九) 志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  (十) 不愤不启,不悱不发。

  (十一) 举一隅不以三隅反,则不复也。

  (十二) 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  (十三) 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  (十四) 人而无恒,不可以作巫医。

  (十五) 有教无类。

  (十六) 学如不及,犹恐失之。

  (十七) 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

  (十八) 自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

  (十九) 迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  (二十) 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

  (二十一) 不学诗,无以言。

  (二十二) 盖有不知而作者,我无是也。

  (二十三) 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  (二十四) 多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  (二十五) 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

  (二十六) 己所不欲,匆施于人。

  (二十七) 人无远虑,必有近忧。——孔子

  (二十八) 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  (二十九) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  (三十) 己欲立而立人,己欲达而达人。

  (三十一) 道不同,不相为谋。

  (三十二) 君子*之美,不*之恶,小人反是。

  (三十三) 不学礼,无以立。

  (三十四) 礼之用,和为贵。

  (三十五) 听其言而观其行。

  (三十六) 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  (三十七) 有德者必育言,有言者不必育德。

  (三十八) 君子喻于义,小人喻于利。

  (三十九) 君于不以言举人,不以人废言。

  (四十) 古者言之不出,耻躬不逮也。

  (四十一) 与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

  (四十二) 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  (四十三) 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  (四十四) 过而不改,是谓过矣!

孔子名言5

  1、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

196、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

  (爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)

197、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

  (我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)

198、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》

  (如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。)

199、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》

  (一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?)

200、士而怀居,不足为士矣!

  三、孔子做人名言:


孔子最著名的名言 40句菁华(扩展5)

——孔子经典名言 100句菁华

1、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。

2、举一隅不以三隅反,则不复也。

3、穷不失义,达不离道。

4、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。

5、仁者必有勇,勇者不必有仁。

6、故君子居易俟命,小人行险以侥幸。

7、一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。

8、子曰:有德者必育言,有言者不必育德。 孔子

9、子曰:与朋友交,言而有信。 孔子

10、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。 孔子

11、孔子曰:三人行必有我师焉! 孔子

12、孔子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。 孔子

13、其知可及也,其愚不可及也。 孔子

14、子以四教:文行忠信。 孔子

15、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 孔子

16、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

17、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐,名人名言大全《关于孔子的'名言》。

18、贤哉,回也。

19、不以其道,得之不去也。

20、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

21、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

22、唯仁者能好人,能恶人。

23、君子欲讷于言,而敏于行。

24、礼之用,和为贵。

25、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

26、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

27、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

28、人而无恒,不可以作巫医。

29、学而不思则罔,思而不学则怠。

30、岁寒,然后知松柏之后雕也。

31、居处恭,执事敬,与人忠。

32、君于不以言举人,不以人废言。

33、已欲立而立人,已欲达而达人。

34、子曰:温故而知新,可以为师矣。

35、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

36、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

37、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

38、巧言乱德。

39、君子以当仁不让。——《论语》

40、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

41、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

42、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

43、是可忍,孰不可忍?

44、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

45、仕则优则学,学而优则仕。

46、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

47、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至

48、巧言令色,鲜矣仁!

49、不迁怒,不贰过。

50、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

51、道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》

52、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

53、小不忍则乱大谋。

54、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

55、不贰过。——《论语·雍也》

56、过则勿惮改。—— 《论语·学而》

57、君子周急不继富。—— 《论语·雍也》

58、乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》

59、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之---- 孔子

60、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动---- 孔子

61、少成若天性,习惯如自然---- 孔子

62、孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也---- 孔子

63、子曰:己所不欲,勿施于人---- 孔子

64、内不欺己,外不欺人---- 孔子

65、子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得---- 孔子

66、生死有命,富贵在天。——《论语·颜渊》

67、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

68、岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子?

69、古者言之不出,耻躬不逮也。

70、君子*之美,不*之恶。——《论语·颜渊》

71、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》

72、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

73、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。——《论语·学而》

74、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》

75、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

76、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

77、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

78、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

79、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

80、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》

81、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》

82、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

83、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》

84、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》

85、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》

86、学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》

87、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》

88、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

89、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

90、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也矣!

91、处恭,执事敬,与人忠。

92、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。

93、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

94、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。

95、良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。

96、诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己仁也,成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。

97、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?

98、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。

99、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

100、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

孔子经典名言4

  孔子的名言名句

  1. 不贰过。——《论语·雍也》


孔子最著名的名言 40句菁华(扩展6)

——孔子的论语名言 50句菁华

1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"

2、当仁,不让于师。《论语》

3、苛政猛于虎《论语》

4、子曰:学如不及,犹恐失之。——孔子《论语》

5、事君尽礼,人以为谄也。——孔子《论语》

6、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》

7、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?——孔子《论语》

8、不知命,无以为君子也。——孔子《论语》

9、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的`事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗?——孔子《论语》

10、君子矜而不争,群而不党。《论语》

11、子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未见也。”子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”《论语》

12、慎终追远,民德归厚矣。《论语》

13、不学礼,无以立《论语》

14、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!——孔子《论语》

15、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。——孔子《论语》

16、君子担心三件事,没有知识,能不担心吗?没有知识却又不去学习,能不担心吗?学习到了知识了,却不落实到行动上能不担心吗?——孔子《论语》

17、人无远虑,必有近忧。

18、己欲立而立人,己欲达而达人。

19、过,则匆惮改。

20、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

21、语出《论语·为政》“子曰:人而无信,不知其可也。

22、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

23、以不教民战,是谓弃之。

24、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

25、敏而好学,不耻下问。

26、工欲善其事,必先利其器。

27、君子之仕也,行其义也。

28、君子坦荡荡,小人长戚戚。

29、君子欲衲于言,而敏于行。

30、士不可以不弘毅,任重而道远。

31、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

32、君子周急不继富。

33、学而不思则罔,思而不学则殆。

34、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

35、孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。

36、孔子:《论语·公冶长》 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

37、、食不语,寝不言。

38、、学而不思则罔,思而不学则殆。

39、、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

40、、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"

41、、放于利而后行,多怨。

42、、父母在,不远游。游必有方。

43、、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

44、、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

45、、士不可以不弘毅,任重而道远。

46、、不在其位,不谋其政。

47、、吾未见好德者如好色者也。

48、、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

49、温故而知新,可以为师矣。

关于孔子的论语名言精选8

  1.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

50、不学诗,无以言。


孔子最著名的名言 40句菁华(扩展7)

——世界名著名言 30句菁华

1、天才,把自己的意志变成民众的意志。《侏儒的话》

2、生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。《哈姆霄特》

3、他们以为艺术全是天才的表现,于是天才成为懒人的借口。《谈美》

4、她的幸福没有人分享,同样,她的不幸也只能独自承担。《断头王后》

5、上天让我们习惯各种事物,就是用它来代替幸福。《叶甫盖尼。奥涅金》

6、失去的东西,其实从来未曾真正地属于你,也不必惋惜。《玫瑰的故事》

7、人生一世,总有些片断当时看着无关紧要,而事实上却牵动了大局。《名利场》

8、谁都可能出个错儿,你在一件事上越琢磨得多就越容易出错。《好兵帅克历险记》

9、她微笑,一个孩子般的动人微笑,就像全世界所丧失的青春都在那里面。《夜色温柔》

10、人应为自己存在,为能理解自己的人存在,而不是为误解自己的人存在。《魔鬼搭讪学》

11、任何诗歌之美都不是用圆规与坐标计算出来的,因为写诗不是安装水管。《自由在高处》

12、静静地坐着吧,我的心,不要扬起你的尘土。让世界自己寻路向你走来。《泰戈尔诗选》

13、我们继续奋力向前,逆水行舟,被不断地向后推,直至回到往昔岁月。《了不起的盖茨比》

14、天才和我们仅仅相距一步。同时代者往往不理解这一步就是千里,后代又盲目相信这千里就是一步。《侏儒的话》

15、如果你不想对一座城市失望,一定要在夜色中抵达。夜晚的灯光会巧妙地把璀璨突出,把粗陋隐藏。《背包十年》

16、但我身边有乔丹,和黛西不大一样,她少年老成,不会把早已忘怀的梦一年又一年还藏在心里。《了不起的盖茨比》

17、喝酒能使愉快的往事成为目前的现实,仿佛这些事仍在进行,甚至同未来也连在一起,仿佛它们还会再次发生。《夜色温柔》

18、如果打算爱一个人,你要想清楚,是否愿意为了他,放弃如上帝般自由的心灵,从此心甘情愿有了羁绊。《了不起的盖茨比》

19、美是有阶级性的,但同时,美更本质的性质是人性,阶级性是人性中的一部分。这及时的更正了人们关于美的错误意识。《谈美》

20、我明天回塔拉再去想吧。巳那时我就经受得住一切了。明天,我会想出一个办法把他弄回来。毕竟,明天又是另外的一天呢。《飘》

21、因为我们缺乏自身的认知,我们需要一种替代物:自我就是那个替代物,自我在不停地展示着。你就像市场上的橱窗。《当鞋合脚时》

22、现在我住在波勒兹别墅,这里找不到一点儿灰尘,也没有一件东西摆得不是地方,除了我们,这里再没有别人,我们死了。《北回归线》

23、一个人的完整权利,至少应该来自两方面的自治,一是思想自由,二是身体自由,而身体自由同样包括行动自由与审美自由。《自由在高处》

24、我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样。《罪与罚》

25、她消逝在了她那奢华的房子里,消逝在了她那富裕充实的生活之中,留给盖茨比的——只是无有。《了不起的盖茨比》

26、人们渴望像沙滩一样自由自在,如果沙滩不被压迫的面貌符合人的本性,那么就应该掀翻沙滩上的铺路石,以争取不被束缚的自由。《自由在高处》

27、我一直坚持的一个信念是,改变不了大环境,就改变小环境,做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起,但可以决定自己几点起床。《自由在高处》

28、ldquo;我不为钱工作”,这是他说了一遍又一遍的话,“钱要为我工作”。《富爸爸·穷爸爸》

29、我们试着把这些恶言恶语视为稀松*常的事情,一笑而过,但是内心却备受煎熬,我们真的觉得自己失败了、落在后面了。《富爸爸·穷爸爸》

30、天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里,后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而扼杀了天才,后代又为此而在天才面前焚香。《侏儒的话》

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