《论语》中的名言警句 50句菁华

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》

2、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》

3、子曰：“君子*之美，不*之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》

4、9 、放于利而行，多怨。

5、3、人之生也直，罔之生也，幸而免。

6、7、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

7、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

8、不患人之不己知，患不知人也——《论语·学而》

9、若要人不知，除非己莫为——枚乘《上书谏吴王》

10、独学而无友，则孤陋而寡闻——《礼记·杂记》

11、当仁不让于师——《论语·卫灵公》

12、知者乐水，仁者乐山知者动，仁者静知者乐，仁者寿《论语雍也》

13、人之将死，其言也善

14、狂者进取，狷者有所不为也

15、道听而涂说，德之弃也

16、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉

17、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!

18、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"

19、朝闻道，夕死可矣。

20、未能事人，焉能事鬼

21、不在其位，不谋其政。

22、君子不以言举人，不以人废言。——《论语卫灵公》

23、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语子罕》

24、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》

25、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语子路》

26、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语学而》

27、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语子路》

28、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

29、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

30、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

31、慎终追远，民德归厚矣。

32、仁者必有勇，勇者不必有仁。

33、父母在，不远游，游必有方。

34、子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也;贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

35、子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之

36、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则-民兴于仁;故旧不遗，则-民不偷。”

37、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”

38、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何!”子曰：“君子居之，何陋之有?”

39、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也!’如或知尔，则何以哉?”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点!尔

40、君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”

41、子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先?”子曰：“必也正名乎!”子路曰：“有是哉，子之迂也!奚其正?”子曰：“野哉由也!君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则-民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”

42、子曰：“君子上达，小人下达。”

43、子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣;学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

44、子贡曰：“君子亦有恶乎?”子曰：“有恶：恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎?”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”

45、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

46、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

47、君子*之美，不*之恶；小人反是。

48、寝不尸，居不容

49、未能事人，焉能事鬼？

50、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

　　《论语》中的名言警句 篇6

　　1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

《论语》中的名言警句 50句菁华扩展阅读

《论语》中的名言警句 50句菁华（扩展1）

——《论语》中的名言警句 60句菁华

1、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

2、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

3、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》

4、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》

5、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

6、1 、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！

7、5 、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。

8、8、君子*之美，不*之恶，小人反是。

9、0、不在其位，不谋其政。

10、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

11、学如不及，犹恐失之。

12、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

13、有教无类。

14、路遥知马力，日久见人心 （元·无名氏）

15、尺有所短，寸有所长——《楚辞·卜居》

16、过而不改，是谓过已《论语卫灵公》

17、失之东隅，收之桑榆 （后汉书·冯异传）

18、自古皆有死，民无信不立《论语颜渊》

19、譬如为山，未成一篑

20、鸟兽不可与同群

21、君子坦荡荡，小人长戚戚《论语述而》

22、食不厌精，脍不厌细

23、见贤思齐焉，见不贤而内自省也

24、字字看来都是血，十年辛苦不寻常 （清·曹雪芹·红楼梦

25、狂者进取，狷者有所不为也

26、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的'浮云一样。）

27、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）

28、父母在，不远游。游必有方。

29、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"

30、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

31、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?

33、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》

34、朝闻道，夕死可矣。——《论语里仁》

35、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》

36、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语子路》

37、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语为政》

38、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

39、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

40、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

41、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

42、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。

43、父母在，不远游，游必有方。

44、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

45、仪封人请见。曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎?天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

46、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”

47、大宰问于子贡曰：“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“大宰知我乎!吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢曰：“子云，‘吾不试，故艺’。”

48、子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先?”子曰：“必也正名乎!”子路曰：“有是哉，子之迂也!奚其正?”子曰：“野哉由也!君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则-民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”

49、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”

50、子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸!”

51、子路从而后，遇丈人，以杖荷莜。子路问曰：“子见夫子乎?”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也;君臣之义，如之何其废之?欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”

52、子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”

53、犬马，皆能有养;不敬，何以别乎

54、有事弟子服其劳

55、不学礼，无以立。

56、君子欲讷于言而敏于行。

57、古者言之不出,耻躬不逮也。

58、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量 （*·和柳亚子先生

59、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。

60、未能事人，焉能事鬼？

《论语》中的名言警句 50句菁华（扩展2）

——论语中的名言警句 60句菁华

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》

2、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

3、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》

4、子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》

5、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》

6、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

7、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

8、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）

9、贫而无怨难，富而无骄易。（贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。）

10、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。）

11、苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。）

12、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）

13、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。）

14、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

15、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。（人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。）

16、未知生，焉知死

17、不患人之不己知

18、四体不勤，五谷不分

19、吾未见好德如好色者也

20、君子求诸己，小人求诸人

21、人而无信，不知其可也

22、人之将死，其言也善

23、君子不以言举人，不以人废言

24、望之俨然，即之也温

25、学而不思则罔，思而不学则殆。

26、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

27、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

28、子谓《韶>>：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”

29、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

30、君子喻于义，小人喻于利。

31、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

32、是可忍也，孰不可忍也

33、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸

34、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》

35、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》

36、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》

37、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》

38、往者不可谏，来者犹可追《论语》

39、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》

40、子曰：“敏而好学，不耻下问……”（《论语·公治长》）

41、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！

42、大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。

43、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？

44、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？

45、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。

46、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？

47、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。

48、仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，末由也已。

49、美则美矣，未尽善焉。

50、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。

51、仁者安仁，知者利仁。

52、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。

53、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？

54、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。

55、君子矜而不争，群而不党。

56、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

57、有则改之，无则加勉。

58、言必信，行必果，硁硁然小人哉！

59、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。

60、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

《论语》中的名言警句 50句菁华（扩展3）

——论语中的名言警句 50句菁华

1、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

2、言必信，行必果。——《论语·子路》

3、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》

4、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）

5、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）

6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）

7、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。）

8、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”）

9、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）

10、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）

11、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。）

12、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归

13、君子坦荡荡，小人长戚戚

14、人之将死，其言也善

15、邦无道，危行言孙

16、君子有三戒

17、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，

18、不患人之不己知，患不知人也。

19、知之为知之，不知为不知，是知也。

20、朝闻道，夕死可矣。

21、君子欲衲于言，而敏于行。

22、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

23、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

24、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》

25、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》

26、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》

27、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》

28、小不忍，则乱大谋。——孔子《论语》

29、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》

30、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》

31、往者不可谏，来者犹可追《论语》

32、子曰 ：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）

33、母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

34、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》

35、大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。

36、行有余力，则以学文。

37、丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

38、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。

39、仁者必有勇，勇者不必有仁。

40、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。

41、君子和而不同，小人同而不和。

42、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！

43、出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？

44、君子矜而不争，群而不党。

45、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

46、自行束修以上，吾未尝无诲焉。

47、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。

48、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。

49、子曰 ：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）

　　——译：孔子说：“（对于任何事业）知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。”

50、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）

　　——译：孔子说：“（学生）不到他苦思冥想而领会不了的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他；告诉他（方形的）一个角，不能由此推出另外三个角，就不要重复去教他了。”

《论语》中的名言警句 50句菁华（扩展4）

——老子的名言警句 50句菁华

1、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

2、宠辱若惊，贵大患若身。

3、天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。——老子《老子》

4、大音希声，大象无形。——老子

5、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——老子《道德经》

6、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之;欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

7、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

8、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

9、民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?

10、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。*之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

11、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

12、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

13、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

14、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

15、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

16、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

17、其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

18、道可道，非常道;名可名，非常名。(可以说出的道理，不是永恒的道理;可以叫出的名称，不是永恒的名称。)

19、知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。(了解别人的人有智慧，了解自己的人有洞察力;战胜别人的人有力量，战胜自己的人才是强者)

20、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。(最方正的东西，反而没有棱角;最贵重的器物，总是最后制成;最大的声音，恰恰是没有什么声音;最大的形象，看来反而无形)

21、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。(从事学问，知识要天天增加;致力于提高境界，知识要天天减少。减少了再减少，最后达到无为，虽然无为，但一切事情又自然而然地成功)

22、是以圣人处无为之事，行不言之教。(所以说，圣贤高人处事应当以无为为要领，教化人民应当以不言为准则)

23、为无为，则无不治。(按无为的原则办事，没有不成功的)

24、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

25、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。

26、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章

27、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

28、信不足有不信，犹兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓我自然。

29、其精甚真，其中有信。

30、美言可以市尊，美行可以加人。

31、知足不辱，知止不殆。

32、慎终如始，则无败事

33、以其无私，故能成其私

34、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。——老子《道德经》

35、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。——老子《老子·俭欲第四十六》

36、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的.那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。——老子《道德经》

37、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

38、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

39、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

40、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

41、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

42、老子曰：上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。————老子第八章——老子《老子第八章》

43、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》

44、不出户，知天下;不窥牖，见天道。

45、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。《道德经》第七章

46、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。（了解别人的人有智慧，了解自己的人有洞察力；战胜别人的人有力量，战胜自己的人才是强者）

47、为之于未有，治之于未乱。

48、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。（做天下的难事，一定要从做易事开始；做天下的大事，一定要从做小事开始）

49、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。（从事学问，知识要天天增加；致力于提高境界，知识要天天减少。减少了再减少，最后达到无为，虽然无为，但一切事情又自然而然地成功）

50、知常曰明。不知常，妄作，凶。（知道规律，叫作明智。不知道规律，轻取妄动，其结果必凶）

《论语》中的名言警句 50句菁华（扩展5）

——2022中学生励志名言警句大全 40句菁华

1、失败的尽头是成功，努力的终点是辉煌。

2、无情岁月增中减，有味青春苦甜。集雄心壮志，创锦绣前程。

3、恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。

4、如果你想得到，你就会得到，你所需要付出的只是行动。

5、伟大人物最明显的标志，就是坚强的意志。——英国

6、成功等于目标，其他都是这句话的注解。

7、外在压力增加时，就应增强内在的动力。

8、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。——金斯莱

9、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。

10、这里是一个港口，只有努力才能通往梦想的彼岸。

11、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。——但丁

12、青年是一个美好而又一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。——加里宁

13、你只是努力了那么一阵子，但一遇到困难就各种忧伤，好像自己努力了很久一样。只有很好的改变了自己，自己的人生才会越来越顺利，道路才会越走越宽广。

14、假如你但愿成功，当以恒心为良友，以经验为顾问，以当心为兄弟，以但愿为哨兵。——爱迪生

15、有多大的思想，才有多大的能量。

16、记住：你是你生命的船长;走自己的路，何必在乎其它。

17、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此·因为他们只能读它一次。——保罗

18、年寒窗磨一剑，是非成败在今朝。

19、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基

20、挫折是生活对我们的考验，我们应微笑面对。

21、放弃时间的人，时间也会放弃他。——莎士比亚

22、没有人会感觉到，青春正在消逝，但任何人都会感觉到，青春已经消逝。——小塞涅卡

23、如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。——苏格拉底

24、世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实的人才能经得起事实和历史的考验。——*

25、今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。——*

26、斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。——茅盾

27、成功永远属于马上行动的人。

28、一个胜利者不会放弃，而一个放弃者永远不会胜利。

29、人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。——歌德

30、用爱心来做事，用感恩的心做人。

31、信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。

32、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

33、贵有恒，何须三更起五更眠;最无益，莫过一日曝十日寒。

34、咱们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。——

35、取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。——拉罗什夫科，法国作家

36、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。——巴尔扎克

37、你要做多大的事情，就该承受多大的压力。

38、善谋者不战，善战者不败，善败者不乱。如果输了，请记住我们打麻将的时候常说的一句话——少输为赢。人生是算总账的，必要时要有壮士断腕的气概。

39、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。——司汤达

40、份信心，一份努力，一份成功;十分信心，十分努力，十分成功。

《论语》中的名言警句 50句菁华（扩展6）

——论语中孔子的名言 40句菁华

1、君子坦荡荡，小人长戚戚。

2、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

4、士不可以不弘毅，任重而道远。

5、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

6、朝闻道，夕死可矣。

7、岁寒，然后知松柏之后凋也。

8、巧言令色，鲜亦仁！

9、敏而好学，不耻下问。

10、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

11、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

12、吾未见好德者如好色者也。

13、食不语，寝不言。

14、未知生，焉知死？

15、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"

16、放于利而后行，多怨。

17、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

18、学而不思则罔，思而不学则殆。

19、温故而知新，可以为师矣。

20、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

21、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

22、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

23、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，

24、君子矜而不争，群而不党。

25、君子周而不比，小人比而不周。

26、放于利而行，多怨。

27、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

28、士而怀居，不足为士矣！

29、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

30、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

31、过而不改，是谓过矣！

32、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

33、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

34、与朋友交，言而有信。

35、以文会友，以友辅仁。

36、巧言乱德。

37、有德者必育言，有言者不必育德。

38、古者言之不出,耻躬不逮也。

39、君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

40、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。

论语,名言警句