日期:2022-12-02 00:00:00
1、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
2、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
3、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
4、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
5、君子和而不同,小人同而不和。
6、、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。
7、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!出处:论语
8、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
9、君子求诸己,小人求诸人。《卫灵公》译文:君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。
10、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语·里仁》译文:看到贤人,就应该想到要向他看齐;看到不贤的人,就应该自我反省。
11、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”--孔丘《论语.季氏》
12、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。--孔子《论语》
13、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《论语》
14、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——孔子《论语》
15、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》
16、食不厌精,脍不厌细。——《论语·乡党》
17、颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目。子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣!
18、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
19、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。” ——孔子 《论语》
20、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子 《论语》
21、学而时习之,不亦说乎。
22、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
23、有朋自远方来,不亦乐乎!——孔子
24、故而知新,可以为师矣。——《论语·卫灵公》
25、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
26、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。——孔子
27、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
28、父母在,不远游,游必有方。
29、有朋自远方来,不亦乐乎。
30、过犹不及。
31、己所不欲,勿施于人
32、贫而无谄,膏而无骄。
33、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
34、登东山而小鲁,登泰山而小天下 ——孔丘
35、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何! ——孔子 《论语》
36、君子之行也,度于礼。
37、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。 ——孔子
38、“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” ——孔子 《论语 》
39、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。 ——孔丘 《论 语》
40、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说
41、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
42、工欲善其事,必先利其器。(论语·卫灵公)
43、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
44、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。 ——孔子
45、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
46、敏而好学,不耻下问。——孔子
47、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。
48、《关罘,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》
《关罘这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。
49、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
发愤研究学问,常常忘记吃饭,一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁,连自己的渐趋衰老也没有感觉到。
50、其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》
他这种聪明,别人能做到,而这种愚傻,别人便难以做到了。
孔子的名言 50句菁华扩展阅读
孔子的名言 50句菁华(扩展1)
——孔子教育的名言 50句菁华
1、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
2、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
3、君子和而不同,小人同而不和。
4、孔子曰:“习相近也,性相远也。”
5、孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
6、孔子曰:“不学礼,无以立。”
7、孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”
8、不学礼,无以立。
9、己所不欲,勿施于人。
10、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
11、孔子曰:“三人行必有我师焉!”
12、孔子曰:“敏而好学,不耻下问。”
13、孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
14、子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
15、子曰:三人行必有我师焉!
16、子曰:述而不作,信而好古!
17、孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ”
18、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
19、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
20、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
21、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 ——孔子 《论语》
22、逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
23、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》
24、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子
25、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子
26、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》
27、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉! ——孔子 《论语》
28、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道 得之 ,不去 也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。 ——孔子 《论语》
29、过而不改,是谓过也。 ——孔子
30、民无信不立。 ——孔丘
31、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔丘
32、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子 《论语》
33、不患贫而患不均,不患寡而患不安。 ——孔丘
34、学而不已,阖棺乃止。 ——孔子
35、孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
36、孔子曰:三人行必有我师焉!
37、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
38、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。
39、举一隅不以三隅反,则不复也。
40、盖有不知而作者,我无是也。
41、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
42、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
43、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
44、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
45、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
46、君子喻于义,小人喻于利。
47、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
48、因材施教。
49、孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”
1、 成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子 《论语》
50、不学诗,无以言。
孔子的名言 50句菁华(扩展2)
——孔子礼仪名言 50句菁华
1、人而无恒,不可以作巫医。
2、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
3、不迁怒,不贰过。
4、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
5、性相近也,习相远也。
6、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
7、学而不厌,诲人不倦。
8、己所不欲,勿施于人
9、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
10、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
11、人之生也直,罔之生也幸而免。
12、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
13、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
14、见利思义,见危授命。
15、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
16、岁寒,然后知松柏之后雕也。
17、子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
18、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
19、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
20、人能宏道,非道宏人。
21、不学礼,无以立。
22、轻千乘之国,而重一言之信。
23、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
24、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
25、君子和而不同,小人同而不和。
26、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
27、小不忍则乱大谋。
28、子曰:有德者必育言,有言者不必育德。
29、子曰:不学礼,无以立。
30、子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
31、子曰:刚、毅、木、讷近仁。
32、子曰:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
33、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
34、子曰:巧言令色,鲜矣仁。
35、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
36、子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。
37、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。
38、子曰:“己所不欲,勿施于人。”
39、子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。”
40、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
41、子曰:“古者言之不出,耻躬不逮也。”
42、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
43、子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
44、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
45、子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”
46、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
47、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
48、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
49、子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
50、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”
孔子的名言 50句菁华(扩展3)
——孔子的励志名言 50句菁华
1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"
2、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》
3、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《论语》
4、子曰:“乡愿,德之贼也。”《论语》
5、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《论语》
6、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?——孔子《论语》
7、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。”——孔子《论语》
8、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。——孔子《论语》
9、苟志于仁矣,无恶也。——孔子《论语》
10、仁以为己任。《论语》
11、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!——孔子《论语》
12、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。——孔子《论语》
13、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》
14、爱之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。《论语》
15、"子路有闻,未之能行,唯恐有闻。——子路《论语》"
16、见贤思齐,见不肖而内自省焉。——孔子《论语》
17、学而不思则罔,思而不学则殆。
18、己所不欲,匆施于人。
19、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
20、人无远虑,必有近忧。
21、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
22、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
23、不迁怒,不贰过。
24、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
25、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
26、盖有不知而作者,我无是也。
27、孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
28、孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
29、孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”
30、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
31、孔子曰:“因材施教。”
32、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”
33、礼之用,和为贵。
34、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
35、己欲立而立人,己欲达而达人。
36、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
37、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
38、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”
39、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
40、先行其言而后从之。
41、行有不得,反求诸己!
42、过而不改,是谓过也。
43、事君尽礼,人以为谄也。
44、兴于诗,立于礼,成于乐。
45、有朋自远方来,不亦乐乎?
46、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
47、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。
48、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
49、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
50、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
孔子的名言 50句菁华(扩展4)
——孔子的名言名句 150句菁华
1、诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
2、用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。
3、人而无信,不知其可也。
4、民可使由之,不可使知之。
5、君子喻于义,小人喻于利。
6、己所不欲,勿施于人。
7、君子爱财,取之有道。出处:增广贤文
8、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。”
9、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
10、子曰:“无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”
11、君于疾没世而名不称焉。
12、君子之仕也,行其义也。
13、子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
14、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
15、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——孔子
16、有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。——孔子
17、内省不疚,夫何忧何惧。——孔子
18、子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!——孔子
19、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子
20、孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦!——孔子
21、子以四教:文行忠信。——孔子
22、孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!——孔子
23、子曰:苟志于仁矣,无恶也。——孔子
24、学而不思则罔,思而不学则殆。 ——孔子 《论语》
25、父母在,不远游,游必有方。 ——孔子 《论语》
26、学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? — —孔子 《论语》
27、工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
28、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子
29、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》
30、未知生,焉知死? ——孔子 《论语》
31、益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》
32、君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
33、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——孔丘 《论语》
34、惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》
35、慎终,追远,民德归厚矣。
36、道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》
37、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
38、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
39、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
40、孔子性相近也,习相远也。
41、子曰:“君子*之美,不*之恶。小人反是。”
42、兴于《诗》,立于礼,成于乐孔子
43、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
44、孔子不患人之不己知,患不知人也。
45、孔子敏而好学,不耻下问。
46、孔子:《论语·宪问》君子耻其言而过其行。
47、孔子:《论语·公冶长》始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
48、孔子:《论语译注》岁寒,然后知松柏之后凋也。
49、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!
50、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?
51、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
52、学而不思则罔,思而不学则殆孔子
53、君子和而不同,小人同而不和。——孔子《论语》
54、不在其位,不谋其政。——孔子《论语》
55、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》
56、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。——孔子《论语》
57、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔丘
58、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》
59、见利思义,见危授命。——《论语·宪问》
60、知耻近乎勇。——孔子
61、贫而无谄,膏而无骄。——《论语·学而》
62、益者三友,损者三友:友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣;友便辟(性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。——孔子《论语》
63、以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》
64、与朋友交,严而有信。——孔丘
65、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。——孔子《论语》
66、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。——孔丘
67、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
68、道听而途说,德之弃也。——《论语·阳货》
69、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
70、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
71、君子之仕也,行其义也。作者:孔子
72、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
73、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。作者:孔子
74、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。
75、道听而涂说,德之弃也。
76、人无远虑,必有近忧。
77、巧言乱德。
78、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
79、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
80、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
81、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
82、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”
83、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
84、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
85、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
86、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
87、往昔不可谏,来者犹可追。
88、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
89、性相近也,习相远也。
90、凡事豫则立,不豫则废。
91、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
92、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
93、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
94、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》
95、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
96、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》
97、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》
98、《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》
99、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
100、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
101、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
102、其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》
103、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《论语》
104、瞻之在前,忽焉在后……夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——摘孔子《论语》
105、岁寒,然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》
106、工欲善其事,必先利其器。——摘孔子《论语》
107、小不忍,则乱大谋。——摘孔子《论语》
108、不患寡而患不均,不患贫而患不安。……既来之,则安之。——摘孔子《论语》
109、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。——摘孔子《论语》
110、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——摘孔子《论语》
111、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。——摘孔子《论语》
112、兴于《诗》,立于礼,成于乐
113、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣
114、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
115、濯足急流,抽足再入,已非前水
116、过犹不及。——孔子
117、不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!——孔子
118、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。——孔子
119、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子
120、为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。——孔子
121、君子上达,小人下达。——孔子
122、因材施教。——孔子
123、君子以当仁不让。——孔子
124、食不厌精,脍不厌细。——孔子
125、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子
126、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
127、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
128、里仁为美,择不处仁,焉得知?
129、文质彬彬,然后君子
130、岁寒,然后知松柏之后雕也。
131、文质彬彬,然后君子。
132、过而不改,是谓过矣。《论语》--有了错误而不能改正,那便是真正的错误了。
133、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。《论语》--生下来就知道的人是上等,经过学习才知道的人是次一等,遇到困惑才学习的人是又次一等,有了困惑而不学习的,这是最下等的人。
134、君子和而不同,小人同而不和。《论语》--君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。
135、君子喻于义,小人喻于利。《论语》--君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。
136、君子欲讷于言,而敏于行。
137、里仁为美,择不处仁,焉得知?《论语》--能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?
138、子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”《论语》--孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”
139、有杀身以成仁。《论语》--能牺牲生命来成全仁德。
140、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。《论语》--君子容易事奉,但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢,他是不会喜欢的;但他在用人上,却能做到量才使用。小人难以事奉,但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢,他是会喜欢的;但当他用人时,则会求全责备。
141、君子求诸已,小人求诸人。《论语》--君子一切靠自己,小人处处要求别人。
142、君子耻其言而过其行。《论语》--君子以言论超过行动为耻辱。
143、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》--广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。
144、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。《中庸》--爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。
145、不患莫己知,求为可知也。
146、割鸡焉用牛刀?
147、以直报怨,以德报德。
148、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
149、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
150、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
孔子的名言 50句菁华(扩展5)
——孔子名言名句大全 50句菁华
1、独学而无友,则孤陋而寡闻。
2、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
3、君子上达,小人下达。
4、不学礼,无以立。
5、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
6、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
7、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。
8、子生三年,然后免于父母之怀。
9、人而无恒,不可以作巫医。
10、仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立,卓尔。虽欲从之,末由也已。
11、天下有道,则庶人不议。
12、古之学者为己,今之学者为人。
13、故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。
14、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
15、不学诗,无以言;不学礼,无以立。
16、慎终,追远,民德归厚矣。
17、施诸已而不愿,亦勿施于人。
18、述而不作,信而好古。
19、君子无入而不自得焉。在上位不陵下,在下位不援上。
20、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。
21、岁寒,然后知松柏之后凋也。
22、君子坦荡荡,小人长戚戚。
23、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。
24、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。
25、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!
26、不愤不启,不悱不发。
27、以直报怨,以德报德。
28、知、仁、勇三者,天下之达德也。所以行之者一也:或生而知之,或学而知之,或困而知之;及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之;及其成功一也。
29、博学而笃志,切问而近思。
30、虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉,虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
31、言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
32、人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉。
33、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!
34、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?
35、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
36、未知生,焉知死?
37、知之为知之,不知为不知,是知也。
38、时止则止,时行则行;动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。
39、君子于其所不知,盖阙如也。
40、敏而好学,不耻下问。
41、逝者如斯夫,不舍昼夜。
42、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。
43、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
44、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
45、君子*之美,不*之恶,小人反是。
46、德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。
47、己所不欲,勿施于人。
48、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
49、所听者信也,而听尤不可信,所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。
50、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
孔子的名言 50句菁华(扩展6)
——孔子经典名言经典 50句菁华
1、学而时习之,不亦说乎?
2、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
3、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
4、父母在,不远游,游必有方。
5、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
6、巧言令色,鲜矣仁!
7、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…
8、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
9、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
10、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎
11、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
12、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
13、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
14、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
15、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
16、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
17、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
18、小不忍则乱大谋
19、敏而好学,不耻下问。
20、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
21、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
22、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
23、学如不及,犹恐失之。
24、颜渊喟然叹曰:仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。
25、小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》
26、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
27、君子欲讷于言而敏于行。
28、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
29、人而无信,不知其可也。 ——孔子
30、学而不思则惘,思而不学则殆。 ——孔子
31、孔子曰:温故而知新,可以为师矣! ——孔子
32、朝闻道,夕死可矣。 ——孔子
33、孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉。 ——孔子
34、子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, ——孔子
35、未知生,焉知死? ——孔子
36、孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 ——孔子
37、博学于文,约之以礼。 ——孔子
38、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 ——孔子
39、孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子
40、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 ——孔子
41、内不欺己,外不欺人。 ——孔子
42、其知可及也,其愚不可及也。 ——孔子
43、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
44、行有不得,反求诸己!
45、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。
46、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
47、何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。
48、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
49、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
50、天下之至仁者,能合天之至亲也。
孔子的名言 50句菁华(扩展7)
——孔子关于人生的名言 40句菁华
1、父母,唯其疾之忧。
2、知我罪我,唯其春秋。
3、礼之所尊,尊其义也。
4、苟志于仁矣,无恶也。
5、君子疾没世而名不称焉。
6、民可使由之,不可使知之。
7、自古皆有死,民无信不立。
8、不义而富且贵,于我如浮云。
9、君子于其所不知,盖阙如也。
10、父母在,不远游,游必有方。
11、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
12、君子周而不比,小人比而不周。
13、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。
14、予独不食嗟来之食,以至于斯也。
15、道不同不相为谋,亦各从其志也。
16、不患贫而患不均,不患寡而患不安。
17、匹夫见辱,拔剑而起,不足为勇也。
18、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
19、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。
20、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
21、君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。
22、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
23、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!
24、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。
25、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。
26、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。
27、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。
28、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?
29、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
30、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!
31、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
32、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎矣。
33、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
34、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也矣!
35、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
36、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
37、夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其其取。
38、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。
39、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。
40、君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是以行成于内,而名立于后世矣。
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