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孔子的论语名言 50句菁华

日期:2022-12-02 00:00:00

1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"

2、当仁,不让于师。《论语》

3、苛政猛于虎《论语》

4、子曰:学如不及,犹恐失之。——孔子《论语》

5、事君尽礼,人以为谄也。——孔子《论语》

6、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》

7、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?——孔子《论语》

8、不知命,无以为君子也。——孔子《论语》

9、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的`事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗?——孔子《论语》

10、君子矜而不争,群而不党。《论语》

11、子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未见也。”子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”《论语》

12、慎终追远,民德归厚矣。《论语》

13、不学礼,无以立《论语》

14、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!——孔子《论语》

15、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。——孔子《论语》

16、君子担心三件事,没有知识,能不担心吗?没有知识却又不去学习,能不担心吗?学习到了知识了,却不落实到行动上能不担心吗?——孔子《论语》

17、人无远虑,必有近忧。

18、己欲立而立人,己欲达而达人。

19、过,则匆惮改。

20、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

21、语出《论语·为政》“子曰:人而无信,不知其可也。

22、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

23、以不教民战,是谓弃之。

24、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

25、敏而好学,不耻下问。

26、工欲善其事,必先利其器。

27、君子之仕也,行其义也。

28、君子坦荡荡,小人长戚戚。

29、君子欲衲于言,而敏于行。

30、士不可以不弘毅,任重而道远。

31、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

32、君子周急不继富。

33、学而不思则罔,思而不学则殆。

34、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

35、孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。

36、孔子:《论语·公冶长》 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

37、、食不语,寝不言。

38、、学而不思则罔,思而不学则殆。

39、、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

40、、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"

41、、放于利而后行,多怨。

42、、父母在,不远游。游必有方。

43、、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

44、、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

45、、士不可以不弘毅,任重而道远。

46、、不在其位,不谋其政。

47、、吾未见好德者如好色者也。

48、、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

49、温故而知新,可以为师矣。

关于孔子的论语名言精选8

  1.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

50、不学诗,无以言。


孔子的论语名言 50句菁华扩展阅读


孔子的论语名言 50句菁华(扩展1)

——孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华

1、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

2、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

3、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

4、学而不思则罔,思而不学则殆。

5、子曰:巧言令色,鲜矣仁。

6、子曰:不患人之不己知,患不知人也——《学而》

7、子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

8、子曰:人而无信,不知其可也。

9、子曰:朝闻道,夕死可矣。

10、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

11、子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!

12、子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

13、子贡曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

14、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。

15、不患人之不己知

16、食不厌精,脍不厌细

17、君子务本,本立而道生

18、不迁怒,不贰过

19、君子坦荡荡,小人长戚戚

20、毋意,毋必,毋固,毋我

21、人之将死,其言也善

22、邦无道,危行言孙

23、君子不以言举人,不以人废言

24、乡原,德之贼也

25、道听而涂说,德之弃也

26、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸

27、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

28、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

29、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”

30、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

31、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

32、子不语:怪,力,乱,神。

33、食不语,寝不言。

34、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

35、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

36、放于利而后行,多怨。

37、寝不尸,居不容。

38、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

39、不患人之不己知,患不知人也。

40、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。


孔子的论语名言 50句菁华(扩展2)

——论语中孔子的名言 40句菁华

1、君子坦荡荡,小人长戚戚。

2、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

4、士不可以不弘毅,任重而道远。

5、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

6、朝闻道,夕死可矣。

7、岁寒,然后知松柏之后凋也。

8、巧言令色,鲜亦仁!

9、敏而好学,不耻下问。

10、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

11、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

12、吾未见好德者如好色者也。

13、食不语,寝不言。

14、未知生,焉知死?

15、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"

16、放于利而后行,多怨。

17、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

18、学而不思则罔,思而不学则殆。

19、温故而知新,可以为师矣。

20、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

21、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

22、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

23、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,

24、君子矜而不争,群而不党。

25、君子周而不比,小人比而不周。

26、放于利而行,多怨。

27、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

28、士而怀居,不足为士矣!

29、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

30、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

31、过而不改,是谓过矣!

32、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

33、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

34、与朋友交,言而有信。

35、以文会友,以友辅仁。

36、巧言乱德。

37、有德者必育言,有言者不必育德。

38、古者言之不出,耻躬不逮也。

39、君子名之则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

40、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。


孔子的论语名言 50句菁华(扩展3)

——论语孔子的语录 40句菁华

1、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》

2、知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》

3、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》

4、言必信,行必果。 ——孔子

5、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》

6、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》

7、君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《论语》

8、未知生,焉知死? ——孔子 《论语》

9、不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

10、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子 《论语》

11、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》

12、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 ——孔丘

13、何以报德?以直报怨,以德报德。

14、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

15、不在其位,不谋其政。

16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

17、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。

18、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。

19、见得思义。

20、性相近也,习相远也。

21、学而时习之,不亦说乎?

22、巧言令色,鲜矣仁!

23、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

24、温故而知新,可以为师矣。

25、朝闻道,夕死可矣。

26、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子·劝学》

27、温故而知新,可以为师矣。—《论语》

28、读书破万卷,下笔如有神。—唐·杜甫

29、少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》

30、好学而不贰。—《左传》

31、差之毫厘,谬以千里。—宋·陆九渊

32、盛年不重来,一日难再晨。—晋·陶渊明

33、言之无文,行而不远。—《左传》

34、书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯

35、吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》

36、天下兴亡,匹夫有责。—明·顾炎武

37、欲安其家,必先安于国。—武则天

38、生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋·李清照《夏日绝句》

39、读书本意在元元。—宋·陆游

40、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉·陈蕃语


孔子的论语名言 50句菁华(扩展4)

——《论语》中的名言警句 60句菁华

1、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》

2、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》

3、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》

4、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——《论语·述而》

5、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

6、1 、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!

7、5 、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。

8、8、君子*之美,不*之恶,小人反是。

9、0、不在其位,不谋其政。

10、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

11、学如不及,犹恐失之。

12、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

13、有教无类。

14、路遥知马力,日久见人心 (元·无名氏)

15、尺有所短,寸有所长——《楚辞·卜居》

16、过而不改,是谓过已《论语卫灵公》

17、失之东隅,收之桑榆 (后汉书·冯异传)

18、自古皆有死,民无信不立《论语颜渊》

19、譬如为山,未成一篑

20、鸟兽不可与同群

21、君子坦荡荡,小人长戚戚《论语述而》

22、食不厌精,脍不厌细

23、见贤思齐焉,见不贤而内自省也

24、字字看来都是血,十年辛苦不寻常 (清·曹雪芹·红楼梦

25、狂者进取,狷者有所不为也

26、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的'浮云一样。)

27、人而无信,不知其可也。(一个人不讲信用,是根本不可以的。)

28、父母在,不远游。游必有方。

29、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"

30、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

31、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

32、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

33、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》

34、朝闻道,夕死可矣。——《论语里仁》

35、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》

36、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语子路》

37、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。——《论语为政》

38、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

39、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

40、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

41、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。

42、学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎。

43、父母在,不远游,游必有方。

44、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

45、仪封人请见。曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子,何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”

46、曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”

47、大宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“大宰知我乎!吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢曰:“子云,‘吾不试,故艺’。”

48、子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则-民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”

49、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”

50、子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸!”

51、子路从而后,遇丈人,以杖荷莜。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分。孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”

52、子夏曰:“百工居肆以成其事,君子学以致其道。”

53、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎

54、有事弟子服其劳

55、不学礼,无以立。

56、君子欲讷于言而敏于行。

57、古者言之不出,耻躬不逮也。

58、牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量 (*·和柳亚子先生

59、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。

60、未能事人,焉能事鬼?


孔子的论语名言 50句菁华(扩展5)

——论语中的名言警句 60句菁华

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》

2、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

3、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》

4、子曰:“人无远虑,必有近忧。”——《论语·卫灵公》

5、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——出自《论语·子路》

6、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》

7、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

8、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。)

9、贫而无怨难,富而无骄易。(贫穷而能够没有怨恨是很难做到的,富裕而不骄傲是容易做到的。)

10、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)

11、苟志于仁矣,无恶也。(如果立志于仁,就不会做坏事了。)

12、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)

13、君子以文会友,以友辅仁。(君子以文章学问来结交朋友,依靠朋友帮助自己培养仁德。)

14、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

15、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。(人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他没有仁德了。)

16、未知生,焉知死

17、不患人之不己知

18、四体不勤,五谷不分

19、吾未见好德如好色者也

20、君子求诸己,小人求诸人

21、人而无信,不知其可也

22、人之将死,其言也善

23、君子不以言举人,不以人废言

24、望之俨然,即之也温

25、学而不思则罔,思而不学则殆。

26、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

27、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

28、子谓《韶>>:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”

29、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

30、君子喻于义,小人喻于利。

31、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

32、是可忍也,孰不可忍也

33、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸

34、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》

35、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》

36、不义而富且贵,于我如浮云。——孔丘《论语》

37、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——孔子《论语》

38、往者不可谏,来者犹可追《论语》

39、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。——孔子《论语》

40、子曰:“敏而好学,不耻下问……”(《论语·公治长》)

41、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!

42、大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。

43、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?

44、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?

45、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。

46、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?

47、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。

48、仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立,卓尔。虽欲从之,末由也已。

49、美则美矣,未尽善焉。

50、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。

51、仁者安仁,知者利仁。

52、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。

53、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?

54、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。

55、君子矜而不争,群而不党。

56、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。

57、有则改之,无则加勉。

58、言必信,行必果,硁硁然小人哉!

59、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。

60、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。


孔子的论语名言 50句菁华(扩展6)

——孔子的励志名言 50句菁华

1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"

2、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》

3、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《论语》

4、子曰:“乡愿,德之贼也。”《论语》

5、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《论语》

6、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?——孔子《论语》

7、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。”——孔子《论语》

8、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。——孔子《论语》

9、苟志于仁矣,无恶也。——孔子《论语》

10、仁以为己任。《论语》

11、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!——孔子《论语》

12、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。——孔子《论语》

13、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》

14、爱之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。《论语》

15、"子路有闻,未之能行,唯恐有闻。——子路《论语》"

16、见贤思齐,见不肖而内自省焉。——孔子《论语》

17、学而不思则罔,思而不学则殆。

18、己所不欲,匆施于人。

19、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

20、人无远虑,必有近忧。

21、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

22、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

23、不迁怒,不贰过。

24、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

25、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

26、盖有不知而作者,我无是也。

27、孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

28、孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

29、孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”

30、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

31、孔子曰:“因材施教。”

32、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”

33、礼之用,和为贵。

34、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

35、己欲立而立人,己欲达而达人。

36、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

37、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

38、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”

39、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

40、先行其言而后从之。

41、行有不得,反求诸己!

42、过而不改,是谓过也。

43、事君尽礼,人以为谄也。

44、兴于诗,立于礼,成于乐。

45、有朋自远方来,不亦乐乎?

46、自行束修以上,吾未尝无诲焉。

47、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。

48、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

49、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。

50、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。


孔子的论语名言 50句菁华(扩展7)

——孔子诚信名言 50句菁华

1、君子坦荡荡,小人常戚戚。

2、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

3、见善无不及,见不善如探汤。

4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

5、放于利而行,多怨。

6、子曰:三军可夺师也,匹夫不可夺志也。

7、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

8、子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!

9、子曰:温故而知新,可以为师矣。

10、子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

11、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

12、见贤思齐焉,见不贤而内省也。

13、过,则匆惮改。

14、见利思义,见危授命。

15、过而不改,是谓过矣。

16、敏而好学,不耻下问。

17、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

18、文质彬彬,然后君子。

19、君子坦荡荡,小人长戚戚。

20、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

21、是可忍,孰不可忍?

22、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

23、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

24、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

25、里仁为美,择不处仁,焉得知?

26、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

27、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

28、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

29、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

30、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

31、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

32、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

33、君子一言,驷马难追。

34、处恭,执事敬,与人忠。

35、言必诚信,行必忠正。

36、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

37、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。

38、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

39、知我罪我,唯其春秋。

40、诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己仁也,成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。

41、莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。夫子喟然叹曰:吾与点也!

42、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

43、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。

44、小不忍,则乱大谋。

45、轻千乘之国,而重一言之信。

46、老者安之,朋友信之,少者怀之。

47、巧而好度,必攻;勇而好问,必胜;智而好谋,必成.以愚者反之,是以非其人告之弗听.非其地,树之弗生.得其人,如聚砂而雨之;非其人,如会聋而鼓之.夫处重擅宠,专事妒贤,愚者之情也,位高则危,任重则崩,可立而待。

48、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。

49、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

50、诱之以利,动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德,齐之以礼,有耻且格。


孔子的论语名言 50句菁华(扩展8)

——孔子和老子的名言 50句菁华

1、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——摘孔子《论语》

2、君子求诸已,小人求诸人。——摘孔子《论语》

3、过而不改,是谓过矣。——摘孔子《论语》

4、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——摘孔子《论语》

5、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

6、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

7、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

8、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。

9、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

10、多言数穷,不如守中。

11、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

12、宠辱若惊,贵大患若身。

13、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

14、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。《大学》--大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。

15、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。《大学》--财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。

16、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。《中庸》--人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。

17、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。《中庸》--爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。

18、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

19、温故而知新,可以为师矣。——孔子《论语》

20、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子

21、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。——孔丘

22、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《论语》

23、子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

24、子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

25、子曰:工欲善其事,必先利其器。

26、子曰:人无远虑,必有近忧。

27、子曰:君子不以言举人;不以人废言。

28、子曰:学而不思则惘,思而不学则殆。

29、子曰:视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?

30、子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

31、孔子曰:益者三乐,损者三乐;乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。

32、学而不思则罔,思而不学则殆。

33、不以其道,得之不去也。

34、学而不思则罔,思而不学则怠。

35、见贤思齐焉,见不贤而内省也。

36、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

37、玉不琢,不成器,人不学,不知道。

38、以文会友,以友辅仁。

39、君子耻其言而过其行。

40、人而无恒,不可以作巫医。

41、凡事豫则立,不豫则废。

42、君子*之美,不*之恶。小人反是。

43、大德不逾闲,小德出入可也。

44、不怨天,不尤人,下学而上达。

45、“我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”––––––人治社会一切无保障,为了保护自己,不为天下先,可以理解;但在现代文明社会,*人就应当有敢为天下先的勇气。

46、“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上”–––––––*历来兵权最重要,“枪杆子里出*”,而不是“选票箱里出*”有了枪杆子,统治者则应自觉克制不滥杀,恬淡为上,因为没有法制约束。

47、“道可道,非常道;名可名,非常名”––––––意思是,可以说出的道理,不是永恒的道理;可以叫出的名称,不是永恒的名称。*人的真理只可意会不可言传,是不能用语言表达的。这种态度不利于科学的发展。

48、“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”–––––––意即挫掉锐气,超脱纠纷,含敛光耀,混同尘俗。昏昏噩噩的*社会把人的生气、个性、菱角和创造性全要磨灭、消解。

49、“以智治国,国之贼;不以智治国,国之福”–––––––*人有点小聪明,于是统治者竭尽心智折腾老百姓,何知摒弃个人智能,发挥法治、市场的作用?更多老子名言敬请关注古典文学网的相关文章。

50、“师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年”–––––––*乃战争之国,伏尸千里,流血成河,成为每一朝代兴起、每一次接班人之争的必然。*人几千年悟不出如何使**稳过渡的办法,这是我们的智力的缺陷。


孔子的论语名言 50句菁华(扩展9)

——读书的孔子名言 50句菁华

1、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

2、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

3、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

4、巧言乱德。

5、学而不思则罔,思而不学则殆。

6、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

7、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

8、礼之用,和为贵。

9、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

10、求仁而得仁,又何怨。

11、不怕学不会,只怕不肯钻。

12、默而识之,学而不厌,诲人不倦。

13、不以规矩,无以成方园。

14、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。

15、活到老,学到老,一生一世学不了。

16、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

17、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!

18、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

19、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

20、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。

21、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

22、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

23、其知可及也,其愚不可及也。

24、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。

25、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

26、已欲立而立人,已欲达而达人。

27、凡事豫则立,不豫则废。

28、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

29、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

30、君子喻于义,小人喻于利。

31、施诸已而不愿,亦勿施于人。

32、不患人之不已知,患不知人也。

33、述而不作,信而好古。

34、小不忍,则乱大谋。

35、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

36、人而无恒,不可以作巫医。

37、君子之行也,度于礼。

38、出门如见大宾,使民如承大祭。

39、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。

40、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

41、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

42、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!

43、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!

44、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。

45、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

46、饱食终日,无所用心,难矣哉

47、不义而富且贵,于我如浮云!

48、学而不思则罔,思而不学则殆!

49、人而无信不知其可也!

50、听其言而观其行!


孔子的论语名言 50句菁华(扩展10)

——孔子和孟子的名言 40句菁华

1、君子无众寡无小大无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

2、法语之言,能无从乎?改之为贵。

3、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

4、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

5、礼之用,和为贵。

6、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

7、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

8、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

9、君子和而不同,小人同而不和。

10、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

11、君子周而不比,小人比而不周。

12、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

13、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

14、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

15、学而时习之,不亦说乎?

16、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

17、子路问事君。子日:勿欺也,而犯之。

18、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

19、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

20、工欲善其事,必先利其器。

21、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

22、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

23、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

24、温故而知新,可以为师矣。

25、君子坦荡荡,小人常戚戚。

26、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

27、尽信书,则不如无书。

28、独乐乐,与人乐乐,孰乐?

29、大人者,不失其赤子之心者也。

30、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

31、孟子言凡欲天子之万乘者,且於其内取千乘,而为天子之诸侯;欲诸侯之千乘者,且於其内但取百乘而为之大夫,是亦不为少矣,何必交相争夺,慕多为胜耶

32、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。

33、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

34、王之好乐甚,则齐国其庶几乎

35、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发

36、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心

37、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也

38、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

39、兴于诗,立于礼成于乐。

40、巧言乱德。

  孔子和孟子的名言 篇3

  1、尽信书,则不如无书。

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