日期:2022-12-02 00:00:00
1、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
2、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
3、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
4、巧言乱德。
5、学而不思则罔,思而不学则殆。
6、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
7、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
8、礼之用,和为贵。
9、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
10、求仁而得仁,又何怨。
11、不怕学不会,只怕不肯钻。
12、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
13、不以规矩,无以成方园。
14、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
15、活到老,学到老,一生一世学不了。
16、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
17、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!
18、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
19、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
20、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
21、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
22、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
23、其知可及也,其愚不可及也。
24、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
25、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
26、已欲立而立人,已欲达而达人。
27、凡事豫则立,不豫则废。
28、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
29、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
30、君子喻于义,小人喻于利。
31、施诸已而不愿,亦勿施于人。
32、不患人之不已知,患不知人也。
33、述而不作,信而好古。
34、小不忍,则乱大谋。
35、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
36、人而无恒,不可以作巫医。
37、君子之行也,度于礼。
38、出门如见大宾,使民如承大祭。
39、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
40、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
41、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
42、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
43、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
44、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。
45、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
46、饱食终日,无所用心,难矣哉
47、不义而富且贵,于我如浮云!
48、学而不思则罔,思而不学则殆!
49、人而无信不知其可也!
50、听其言而观其行!
读书的孔子名言 50句菁华扩展阅读
读书的孔子名言 50句菁华(扩展1)
——孔子读书名言 60句菁华
1、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
2、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
3、礼之用,和为贵。
4、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
5、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
6、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
7、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
8、人而无信,不知其可也。朝闻道,夕死可矣。父母在,不远游,游必有方。始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
9、人无远虑,必有近忧。
10、放于利而行,多怨。
11、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
12、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
13、君于不以言举人,不以人废言。
14、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
15、不迁怒,不二过。
16、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
17、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
18、工欲善其事,必先利其器。
19、君子之仕也,行其义也。
20、是可忍,孰不可忍也。
21、不以规矩,不成方圆。
22、君子坦荡荡,小人长戚戚。
23、人有不为也,而后可以有为。
24、不以规矩,无以成方园。
25、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
26、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
27、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
28、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
29、知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。
30、不患人之不己知,患不知人也。
31、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
32、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
33、性相近也,习相远也。
34、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
35、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
36、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
37、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
38、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
39、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
40、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
41、学而不厌,诲人不倦。
42、人而无恒,不可以作巫医。
43、出门如见大宾,使民如承大祭。
44、克己复礼,为仁。
45、何以报德?以直报怨,以德报德。
46、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
47、片言可以折狱者,其由也与!
48、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
49、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
50、“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”
51、学而时习之!
52、默而识之,学而不厌,诲人不倦!
53、道不同,不相为谋。
54、弗学何以行?弗思何以得?
55、人之生也直,罔之生也幸而免。
56、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
57、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
58、若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
59、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也矣!
60、君子坦荡荡,小人常戚戚。
1、不以言举人;不以人废言。
读书的孔子名言 50句菁华(扩展2)
——读书的孔子名言 60句菁华
1、使民敬忠以劝,如之何?
2、君子坦荡荡,小人常戚戚。
3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
4、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
5、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
6、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
7、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
8、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
9、听其言而观其行。
10、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
11、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能则劝。”
12、有德者必育言,有言者不必育德。
13、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
14、温故而知新,可以为师矣。
15、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
16、求仁而得仁,又何怨。
17、君子之仕也,行其义也。
18、不怕学不会,只怕不肯钻。
19、*时不好学,临考悔已迟。
20、不以规矩,不成方圆。
21、今王与百姓同乐,则王矣。
22、巧言令色,鲜矣仁!
23、欲得真学问,须下苦工夫。
24、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
25、人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。
26、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
27、汗水换来丰收,勤学取得知识。
28、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
29、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
30、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。
31、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
32、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
33、文质彬彬,然后君子。
34、是可忍,孰不可忍?
35、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
36、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
37、有教无类。
38、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
39、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
40、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
41、往昔不可谏,来者犹可追。
42、人而无信,不知其可也。
43、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
44、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
45、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
46、不患人之不已知,患不知人也。
47、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
48、不怨天,不尤人,下学而上达。
49、乐而不淫,哀而不伤。
50、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪
51、过犹不及。
52、刚、毅、木讷,近仁。
53、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
54、朝闻道,夕死可矣。
55、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
56、过而不改,是谓过矣!
57、学而不思则罔;思而不学则殆。
58、学而时习之!
59、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!
60、“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
读书的孔子名言 50句菁华(扩展3)
——孔子读书名言 50句菁华
1、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
2、己所不欲,匆施于人。
3、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
4、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
5、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
6、君子喻于义,小人喻于利。
7、何以报德?以直报怨,以德报德。
8、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
9、片言可以折狱者,其由也与!
10、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
11、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!道听而涂说,德之弃也!
12、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
13、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
14、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
15、学而不思则罔,思而不学则殆。
16、君子矜而不争,群而不党。
17、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
18、是可忍,孰不可忍也。
19、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
20、欲得真学问,须下苦工夫。
21、不以言举人;不以人废言。
22、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
23、志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。
24、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。
25、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。
26、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
27、不患人之不己知,患不知人也。
28、大德不逾闲,小德出入可也。
29、君子*之美,不*之恶。小人反是。
30、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
31、往昔不可谏,来者犹可追。
32、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
33、学而时习之,不亦乐乎?
34、乐而不淫,哀而不伤。
35、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪
36、君子欲讷于言而敏于行。
37、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
38、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
39、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!
40、“习相近也,性相远也。”
41、“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
42、学而不思则罔,思而不学则殆!
43、默而识之,学而不厌,诲人不倦!
44、“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
45、“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
46、“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
47、子以四教:文行忠信。
48、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
49、若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
50、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
读书的孔子名言 50句菁华(扩展4)
——名人孔子的名言 50句菁华
1、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
2、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
3、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
4、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
5、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
6、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
7、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
8、唯仁者能好人,能恶人。
9、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
10、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
11、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
12、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
13、君子和而不同,小人同而不和。
14、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
15、法语之言,能无从乎?改之为贵。
16、己欲立而立人,己欲达而达人。
17、居处恭,执事敬,与人忠。
18、刚、毅、木讷,近仁。
19、片言可以折狱者,其由也与!
20、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
21、学而时习之,不亦说乎?
22、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
23、子以四教:文行忠信。
24、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
25、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
26、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
27、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
28、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
29、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。”
30、君子欲讷于言而敏于行。
31、有德者必育言,有言者不必育德。
32、听其言而观其行。
33、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
34、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
35、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
36、事君,敬其事而后其食。
37、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
38、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
39、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
40、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
41、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
42、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
43、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
44、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
45、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
46、过而不改,是谓过矣!
1、子以四教:文行忠信。
47、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
48、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
49、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》
知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》
默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。摘孔子《论语》
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。摘孔子《论语》士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》
子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》
瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。摘孔子《论语》朽木不可雕也。摘孔子《论语》子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》
君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》
敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》
1、不以言举人;不以人废言。
50、不学诗,无以言。
读书的孔子名言 50句菁华(扩展5)
——孔子名言名句 50句菁华
1、知之为知之,不知为不知,是知也。
2、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
3、君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《论语》
4、未知生,焉知死? ——孔子 《论语》
5、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》
6、君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是 以行 成于内 ,而名立于后世矣。 ——孔子 《孝经》
7、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
8、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。
9、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭.宽.信.敏.惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
10、百姓足君孰与不足!
11、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
12、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
13、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
14、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
15、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
16、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
17、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
18、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
19、老者安之,朋友信之,少者怀之。
20、未知生,焉知死?——孔子
21、子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。”
22、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
23、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
24、“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
25、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
26、生死有命,富贵在天。——《论语·颜渊》
27、以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》
28、不迁怒,不贰过。——孔子
29、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也,不知言,无以知人也。——孔子
30、朝闻道,夕死可矣。——孔子
31、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子
32、君子耻其言而过其行。——孔子
33、无为而治。——孔子
34、君子固穷,小人穷斯滥矣。——孔子
35、不在其位,不谋其政。 ——孔子《论语》
36、少成若天性,习惯如自然。 ——孔子
37、子曰:己所不欲,勿施于人。 ——孔子
38、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!
39、己所不欲,勿施于人孔子
40、君,君;臣,臣;父,父;子,子。
41、往昔不可谏,来者犹可追。
42、益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》
43、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
44、君子喻于义,小人喻于利。
45、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 ——孔子
46、“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
47、故至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。
48、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。
49、事君尽礼,人以为谄也。
50、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
读书的孔子名言 50句菁华(扩展6)
——孔子经典名言经典 50句菁华
1、学而时习之,不亦说乎?
2、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
3、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
4、父母在,不远游,游必有方。
5、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
6、巧言令色,鲜矣仁!
7、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…
8、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
9、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
10、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎
11、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
12、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
13、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
14、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
15、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
16、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
17、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
18、小不忍则乱大谋
19、敏而好学,不耻下问。
20、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
21、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
22、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
23、学如不及,犹恐失之。
24、颜渊喟然叹曰:仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。
25、小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》
26、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
27、君子欲讷于言而敏于行。
28、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
29、人而无信,不知其可也。 ——孔子
30、学而不思则惘,思而不学则殆。 ——孔子
31、孔子曰:温故而知新,可以为师矣! ——孔子
32、朝闻道,夕死可矣。 ——孔子
33、孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉。 ——孔子
34、子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, ——孔子
35、未知生,焉知死? ——孔子
36、孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 ——孔子
37、博学于文,约之以礼。 ——孔子
38、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 ——孔子
39、孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子
40、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 ——孔子
41、内不欺己,外不欺人。 ——孔子
42、其知可及也,其愚不可及也。 ——孔子
43、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
44、行有不得,反求诸己!
45、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。
46、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
47、何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。
48、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
49、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
50、天下之至仁者,能合天之至亲也。
读书的孔子名言 50句菁华(扩展7)
——孔子礼的名言 40句菁华
1、子曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
2、子曰:“君子矜而不争,群而不党。”
3、子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”
4、子曰:“不学礼,无以立。”
5、子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
6、学而不思则罔,思而不学则殆。
7、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
8、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
9、见善无不及,见不善如探汤。
10、文质彬彬,然后君子。
11、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
12、其知可及也,其愚不可及也。
13、君子坦荡荡,小人长戚戚。
14、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
15、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
16、岁寒,然后知松柏之后凋也。
17、朽木不可雕也。
18、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
19、君子*之美,不*之恶。小人反是。
20、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
21、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
22、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
23、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
24、往昔不可谏,来者犹可追。
25、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
26、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
27、子曰:不在其位,不谋其政。
28、子曰:岁寒,然后知松柏之后雕也。
29、子曰:君子*之美,不*之恶;小人反是。
30、子曰:君子耻其言而过其行。
31、子曰:君子不以言举人;不以人废言。
32、子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其怒乎!己所不欲,勿施於人。
33、子曰:过而不改,是谓过矣!
34、子曰:学而不思则惘,思而不学则殆。
35、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
36、子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
37、子曰:君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。
38、子曰:有教无类。
39、子曰:道不同,不相为谋。
40、孔子曰:益者三友,损者三友;友直,友谅,友多闻;益矣。友便辟,友善柔,友便佞损矣。
读书的孔子名言 50句菁华(扩展8)
——孔子老子孟子名言 40句菁华
1、礼之用,和为贵。
2、鱼和熊掌不可得兼。
3、以文会友,以友辅仁。
4、保民而王,莫之能御也。
5、君子量不极,胸吞百川流。
6、其知可及也,其愚不可及也。
7、天时不如地利,地利不如人和。
8、里仁为美,择不处仁,焉得知?
9、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
10、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
11、权,然后和轻重;度,然后知长短。
12、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
13、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
14、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
15、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
16、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
17、strong>老子名言
18、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?
19、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
20、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
21、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。
22、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
23、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
24、天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
25、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
26、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇。
27、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
28、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。
29、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
30、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
31、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
32、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
33、言定天下者一道,仁政而已,不贪*,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。
34、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
35、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
36、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
37、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。
38、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
39、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
40、假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。王以国为问,大夫以家为问,士庶人以身为问者,王称国,故以国问;大夫称家,故以家问;士庶人无称,故以身问而已。
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