日期:2022-12-02 00:00:00
1、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
2、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
3、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
4、巧言乱德。
5、学而不思则罔,思而不学则殆。
6、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
7、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
8、礼之用,和为贵。
9、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
10、求仁而得仁,又何怨。
11、不怕学不会,只怕不肯钻。
12、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
13、不以规矩,无以成方园。
14、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
15、活到老,学到老,一生一世学不了。
16、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
17、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!
18、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
19、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
20、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
21、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
22、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
23、其知可及也,其愚不可及也。
24、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
25、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
26、已欲立而立人,已欲达而达人。
27、凡事豫则立,不豫则废。
28、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
29、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
30、君子喻于义,小人喻于利。
31、施诸已而不愿,亦勿施于人。
32、不患人之不已知,患不知人也。
33、述而不作,信而好古。
34、小不忍,则乱大谋。
35、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
36、人而无恒,不可以作巫医。
37、君子之行也,度于礼。
38、出门如见大宾,使民如承大祭。
39、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
40、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
41、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
42、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
43、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
44、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。
45、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
46、饱食终日,无所用心,难矣哉
47、不义而富且贵,于我如浮云!
48、学而不思则罔,思而不学则殆!
49、人而无信不知其可也!
50、听其言而观其行!
读书的孔子名言 50句菁华扩展阅读
读书的孔子名言 50句菁华(扩展1)
——孔子读书名言 60句菁华
1、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
2、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
3、礼之用,和为贵。
4、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
5、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
6、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
7、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
8、人而无信,不知其可也。朝闻道,夕死可矣。父母在,不远游,游必有方。始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
9、人无远虑,必有近忧。
10、放于利而行,多怨。
11、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
12、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
13、君于不以言举人,不以人废言。
14、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
15、不迁怒,不二过。
16、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
17、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
18、工欲善其事,必先利其器。
19、君子之仕也,行其义也。
20、是可忍,孰不可忍也。
21、不以规矩,不成方圆。
22、君子坦荡荡,小人长戚戚。
23、人有不为也,而后可以有为。
24、不以规矩,无以成方园。
25、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
26、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
27、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
28、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
29、知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。
30、不患人之不己知,患不知人也。
31、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
32、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
33、性相近也,习相远也。
34、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
35、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
36、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
37、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
38、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
39、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
40、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
41、学而不厌,诲人不倦。
42、人而无恒,不可以作巫医。
43、出门如见大宾,使民如承大祭。
44、克己复礼,为仁。
45、何以报德?以直报怨,以德报德。
46、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
47、片言可以折狱者,其由也与!
48、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
49、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
50、“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”
51、学而时习之!
52、默而识之,学而不厌,诲人不倦!
53、道不同,不相为谋。
54、弗学何以行?弗思何以得?
55、人之生也直,罔之生也幸而免。
56、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
57、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
58、若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
59、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也矣!
60、君子坦荡荡,小人常戚戚。
1、不以言举人;不以人废言。
读书的孔子名言 50句菁华(扩展2)
——读书的孔子名言 60句菁华
1、使民敬忠以劝,如之何?
2、君子坦荡荡,小人常戚戚。
3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
4、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
5、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
6、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
7、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
8、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
9、听其言而观其行。
10、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
11、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能则劝。”
12、有德者必育言,有言者不必育德。
13、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
14、温故而知新,可以为师矣。
15、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
16、求仁而得仁,又何怨。
17、君子之仕也,行其义也。
18、不怕学不会,只怕不肯钻。
19、*时不好学,临考悔已迟。
20、不以规矩,不成方圆。
21、今王与百姓同乐,则王矣。
22、巧言令色,鲜矣仁!
23、欲得真学问,须下苦工夫。
24、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
25、人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。
26、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
27、汗水换来丰收,勤学取得知识。
28、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
29、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
30、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。
31、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
32、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
33、文质彬彬,然后君子。
34、是可忍,孰不可忍?
35、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
36、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
37、有教无类。
38、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
39、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
40、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
41、往昔不可谏,来者犹可追。
42、人而无信,不知其可也。
43、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
44、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
45、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
46、不患人之不已知,患不知人也。
47、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
48、不怨天,不尤人,下学而上达。
49、乐而不淫,哀而不伤。
50、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪
51、过犹不及。
52、刚、毅、木讷,近仁。
53、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
54、朝闻道,夕死可矣。
55、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
56、过而不改,是谓过矣!
57、学而不思则罔;思而不学则殆。
58、学而时习之!
59、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!
60、“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
读书的孔子名言 50句菁华(扩展3)
——孔子读书名言 50句菁华
1、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
2、己所不欲,匆施于人。
3、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
4、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
5、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
6、君子喻于义,小人喻于利。
7、何以报德?以直报怨,以德报德。
8、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
9、片言可以折狱者,其由也与!
10、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
11、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!道听而涂说,德之弃也!
12、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
13、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
14、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
15、学而不思则罔,思而不学则殆。
16、君子矜而不争,群而不党。
17、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
18、是可忍,孰不可忍也。
19、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
20、欲得真学问,须下苦工夫。
21、不以言举人;不以人废言。
22、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
23、志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。
24、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。
25、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。
26、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
27、不患人之不己知,患不知人也。
28、大德不逾闲,小德出入可也。
29、君子*之美,不*之恶。小人反是。
30、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
31、往昔不可谏,来者犹可追。
32、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
33、学而时习之,不亦乐乎?
34、乐而不淫,哀而不伤。
35、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪
36、君子欲讷于言而敏于行。
37、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
38、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
39、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!
40、“习相近也,性相远也。”
41、“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
42、学而不思则罔,思而不学则殆!
43、默而识之,学而不厌,诲人不倦!
44、“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
45、“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
46、“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
47、子以四教:文行忠信。
48、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
49、若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
50、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
读书的孔子名言 50句菁华(扩展4)
——孔子的名言 200句菁华
1、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
2、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
3、见善无不及,见不善如探汤。
4、礼之用,和为贵。
5、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
6、过,则匆惮改。
7、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
8、兴于诗,立于礼.成于乐。
9、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
10、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
11、人无远虑,必有近忧。
12、己所不欲,匆施于人。
13、人无远虑,必有近忧。——孔子
14、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
15、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
16、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
17、、仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。
18、、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
19、、吾之大患为吾有身。
20、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
21、知其不可而为之。——《论语·宪问》
22、欲速则不达。——《论语·子路》
23、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
24、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
25、言必信,行必果。——《论语·子路》
26、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
27、君子之仕也,行其义也。
28、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
29、不图为乐之至于斯也。作者:孔子
30、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。出处:论语
31、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
32、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
33、士而怀居,不足为士矣!
34、与朋友交,言而有信。出处:论语作者:孔子
35、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——孔子
36、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
37、文献不足故也。足,则吾能徵之矣。
38、人之生也直,罔之生也幸而免。出处:论语
39、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
40、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
41、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
42、十子曰:“道不同,不相为谋。”《论语》
43、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
44、是可忍,孰不可忍。《论语·八佾》译文:这种事如果可以容忍,那还有什么不可以容忍的事呢?
45、大言不惭,则无必为之志。《论语·宪问》译文:一个人如果大言不惭,那么,他一定没有实际去做的志向。
46、君子求诸己,小人求诸人。《卫灵公》译文:君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。
47、道不同,不相为谋。《论语·卫灵公》译文:主张不同,不能互相商量谋划。
48、君子喻于义,小人喻于利。《论语·里仁》译文:君子懂得义,小人懂得利。
49、巧言乱德。小不忍则乱大谋。《卫灵公》译文:花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐,就会扰乱了大事。
50、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》
51、始我于人也,听其言而信其行;今我于人也,听其言而观其行。《论语》译文:开始时,我对于人,是听了他的话便相信他的行为;现在,我对于人,是听了他的话还要观察他的行为。
52、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语·为政》译文:《我教导你的知识》知道的就是知道,不知道的就是不知道,这种态度才是明智的。
53、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》
54、工欲善其事,必先利其器。《论语·卫灵公》译文:做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。
55、后生可畏,焉知来者之不如今也。《论语·子罕》译文:年轻人是值得敬服的,怎么知道将来的人们不如现在的人呢?
56、独学而无友,则孤陋而寡闻。——孔丘
57、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔丘
58、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子《论语》
59、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》
60、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。——孔丘
61、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》
62、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》
63、礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》
64、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》
65、君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》
66、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》
67、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》
68、君子坦荡荡,小人长戚戚。——摘孔子《论语》
69、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》
70、慎终,追远,民德归厚矣。
71、用之则行,舍之则藏。——《论语·述而》
72、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
73、食不语,寝不言。——《论语·乡党》
74、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
75、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》
76、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
77、工欲善其事,必先利其器。
78、以直报怨,以德报德。
79、逝者如斯夫!不舍昼夜。
80、《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》
81、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
82、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
83、里仁为美,择不处仁,焉得知?
84、仕则优则学,学而优则仕。
85、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。
86、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”《大学》--《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的'花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”
87、凡事豫则立,不豫则废。《中庸》--任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。
88、礼之用,和为贵。《论语》--运用礼法时,要特别注重和睦相处。
89、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘
90、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
91、独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘
92、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子 《论语》
93、四海之内皆兄弟也。
94、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。——孔子
95、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?
96、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
97、甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公。
98、质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子。
99、不贰过。(犯过的错误不再重犯。)——孔子《论语·雍也》
100、“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。”——孔子《论语》
101、学而时习之,不亦乐乎?
102、譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如*地,虽覆一篑,进,吾往也。
103、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语·子罕)
104、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(论语·子罕)
105、子曰:“无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”
106、因材施教。——孔子
107、君子以当仁不让。——孔子
108、子在川上曰:"逝者如斯乎,不舍昼夜"
109、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
110、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
111、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
112、无伐善,无施劳。
113、生死有命,富贵在天。
114、其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。
115、老者安之,朋友信之,少者怀之。
116、父母在,不远游,游必有方。
117、因材施教。
118、学而不思则罔,思而不学则怠。
119、君子以当仁不让。
120、每事问。
121、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣
122、乘肥马,衣轻裘。
123、成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子 《论语》
124、不在其位,不谋其政。 ——孔子 《论语》
125、君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
126、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》
127、君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
128、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》
129、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——孔丘 《论语》
130、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。 ——孔子
131、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
132、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。 ——孔子 《论 语》
133、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 ——孔子 《论语》
134、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
135、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
136、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
137、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
138、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
139、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
140、逝者如斯夫,不舍昼夜。
141、孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”
142、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语·雍也)
143、岁寒,然后知松柏之后凋也。(同上)
144、三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(同上)
145、既来之,则安之。(论语·季氏)
146、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)
147、敏于事而慎于言。《论语·学而》
148、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
149、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——孔子
150、子曰:“过而不改,是谓过也。”
151、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
152、子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
153、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
154、人能弘道,非道弘人。——孔子
155、子曰:“岁寒,然后知松柏之后雕也。”
156、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!”
157、君子疾没世而名不称焉。——孔子
158、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”
159、子曰:“学而不思则惘,思而不学则殆。”
160、礼之用,和为贵。——孔子
161、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
162、辞达而已矣。——孔子
163、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事其亲。——孔子
164、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。——孔子
165、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
166、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。
167、不怨天,不尤人,下学而上达。
168、“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。” ——孔子 《论语》
169、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 ——孔 子
170、视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉! ——孔子 《论语》
171、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
172、其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与!
173、不愤不启不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
174、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
175、政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
176、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。 ....故为政在人。 君使臣以礼.臣事君以忠。
177、有教无类
178、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
179、子不语:怪,力,乱,神。
180、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"
181、子曰:君子矜而不争,群而不党。——孔子
182、子曰:不学礼,无以立。——孔子
183、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——孔子
184、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子
185、孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子
186、孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?——孔子
187、子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——孔子
188、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。——孔子
189、孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子
190、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——孔子
191、孔子曰:学而时习之,不亦说乎?——孔子
192、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
193、十 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”《论语》
194、不学诗,无以言。
195、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不矩。”《论语》
译文】孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”
196、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》
大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。
197、君子之仕也,行其义也。
1)士而怀居,不足为士矣!
198、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”《论语》
译文】孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。”
199、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》
君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。
200、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
腐朽的木头无法雕刻。
读书的孔子名言 50句菁华(扩展5)
——孔子的励志名言 60句菁华
1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"
2、子曰:学如不及,犹恐失之。——孔子《论语》
3、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”——孔子《论语》
4、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》
5、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》
6、子曰:“乡愿,德之贼也。”《论语》
7、“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”——孔子《论语》
8、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜”《论语》
9、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。”——孔子《论语》
10、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?——孔子《论语》
11、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。——孔子《论语》
12、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?《论语》
13、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!——孔子《论语》
14、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。——孔子《论语》
15、仁以为己任。《论语》
16、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!——孔子《论语》
17、富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,浴吾所了好《论语》
18、礼之用,和为贵。《论语》
19、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》
20、诗三百,思无邪。《论语》
21、见贤思齐,见不肖而内自省焉。——孔子《论语》
22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
23、朝闻道,夕死可矣。
24、父母在,不远游,游必有方。
25、见利思义,见危授命。
26、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 ——孔子名言名句大全
27、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
28、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
29、盖有不知而作者,我无是也。
30、孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”
31、孔子曰:“不学礼,无以立。”
32、孔子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
33、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
34、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
35、譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如*地,虽覆一篑,进,吾往也。
36、礼之用,和为贵。
37、君子欲讷于言而敏于行。
38、求仁而得仁,又何怨。
39、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
40、君子和而不同,小人同而不和。
41、放于利而行,多怨。
42、居处恭,执事敬,与人忠。
43、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
44、故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要则知,行至则仁;既仁且知,夫恶有不足矣哉!
45、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
46、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。(忠信仁义者可行于天下。)
47、孔子论学习
48、其使民也义。
49、未知生,焉知死?
50、君使臣以礼,臣事君以忠。
51、人之生也直,罔之生也,幸而免。
52、老者安之,朋友信之,少者怀之。
53、故君子居易俟命,小人行险以侥幸。
54、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!
55、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。
56、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
57、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
58、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
59、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
60、饱食终日,无所用心,难矣哉。
1、与朋友交,言而有信。
读书的孔子名言 50句菁华(扩展6)
——孔子道德名言 50句菁华
1、人无远虑,必有近忧。
2、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
4、己欲立而立人,己欲达而达人。
5、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
6、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
7、居处恭,执事敬,与人忠。
8、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
9、子曰:温故而知新,可以为师矣。
10、子曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。
11、子曰:君子喻于义,小人喻于利。
12、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
13、子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
14、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
15、子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
16、子以四教:文、行、忠、信。
17、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。译文孔子说:君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。
18、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
19、文质彬彬,然后君子。
20、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
21、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
22、凡事豫则立,不豫则废。
23、仕则优则学,学而优则仕。
24、君子*之美,不*之恶。小人反是。
25、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。《大学》--所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,像喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
26、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。《大学》--财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。
27、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》--广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。
28、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。
29、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》--如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?
30、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。《论语》--我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?
31、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》
32、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。” ——孔子 《论语》
33、君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《论语》
34、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
35、学而不厌,诲人不倦。
36、先有司,赦小过、举贤才。
37、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
38、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
39、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
40、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
41、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
42、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
43、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
44、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
45、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
46、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”
47、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
48、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
49、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
50、卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”
读书的孔子名言 50句菁华(扩展7)
——孔子礼的名言 40句菁华
1、子曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
2、子曰:“君子矜而不争,群而不党。”
3、子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”
4、子曰:“不学礼,无以立。”
5、子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
6、学而不思则罔,思而不学则殆。
7、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
8、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
9、见善无不及,见不善如探汤。
10、文质彬彬,然后君子。
11、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
12、其知可及也,其愚不可及也。
13、君子坦荡荡,小人长戚戚。
14、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
15、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
16、岁寒,然后知松柏之后凋也。
17、朽木不可雕也。
18、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
19、君子*之美,不*之恶。小人反是。
20、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
21、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
22、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
23、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
24、往昔不可谏,来者犹可追。
25、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
26、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
27、子曰:不在其位,不谋其政。
28、子曰:岁寒,然后知松柏之后雕也。
29、子曰:君子*之美,不*之恶;小人反是。
30、子曰:君子耻其言而过其行。
31、子曰:君子不以言举人;不以人废言。
32、子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其怒乎!己所不欲,勿施於人。
33、子曰:过而不改,是谓过矣!
34、子曰:学而不思则惘,思而不学则殆。
35、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
36、子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
37、子曰:君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。
38、子曰:有教无类。
39、子曰:道不同,不相为谋。
40、孔子曰:益者三友,损者三友;友直,友谅,友多闻;益矣。友便辟,友善柔,友便佞损矣。
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