论语中孔子的名言 40句菁华

1、君子坦荡荡，小人长戚戚。

2、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

4、士不可以不弘毅，任重而道远。

5、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

6、朝闻道，夕死可矣。

7、岁寒，然后知松柏之后凋也。

8、巧言令色，鲜亦仁！

9、敏而好学，不耻下问。

10、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

11、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

12、吾未见好德者如好色者也。

13、食不语，寝不言。

14、未知生，焉知死？

15、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"

16、放于利而后行，多怨。

17、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

18、学而不思则罔，思而不学则殆。

19、温故而知新，可以为师矣。

20、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

21、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

22、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

23、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，

24、君子矜而不争，群而不党。

25、君子周而不比，小人比而不周。

26、放于利而行，多怨。

27、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

28、士而怀居，不足为士矣！

29、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

30、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

31、过而不改，是谓过矣！

32、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

33、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

34、与朋友交，言而有信。

35、以文会友，以友辅仁。

36、巧言乱德。

37、有德者必育言，有言者不必育德。

38、古者言之不出,耻躬不逮也。

39、君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

40、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。

论语中孔子的名言 40句菁华扩展阅读

论语中孔子的名言 40句菁华（扩展1）

——孔子的论语名言 50句菁华

1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"

2、当仁，不让于师。《论语》

3、苛政猛于虎《论语》

4、子曰：学如不及，犹恐失之。——孔子《论语》

5、事君尽礼，人以为谄也。——孔子《论语》

6、贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》

7、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？——孔子《论语》

8、不知命，无以为君子也。——孔子《论语》

9、1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的`事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗？——孔子《论语》

10、君子矜而不争，群而不党。《论语》

11、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未见也。”子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”《论语》

12、慎终追远，民德归厚矣。《论语》

13、不学礼，无以立《论语》

14、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！——孔子《论语》

15、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。——孔子《论语》

16、君子担心三件事，没有知识，能不担心吗？没有知识却又不去学习，能不担心吗？学习到了知识了，却不落实到行动上能不担心吗？——孔子《论语》

17、人无远虑，必有近忧。

18、己欲立而立人，己欲达而达人。

19、过，则匆惮改。

20、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

21、语出《论语·为政》“子曰：人而无信，不知其可也。

22、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

23、以不教民战，是谓弃之。

24、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

25、敏而好学，不耻下问。

26、工欲善其事，必先利其器。

27、君子之仕也，行其义也。

28、君子坦荡荡，小人长戚戚。

29、君子欲衲于言，而敏于行。

30、士不可以不弘毅，任重而道远。

31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

32、君子周急不继富。

33、学而不思则罔，思而不学则殆。

34、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。

35、孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。

36、孔子：《论语·公冶长》 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

37、、食不语，寝不言。

38、、学而不思则罔，思而不学则殆。

39、、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

40、、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"

41、、放于利而后行，多怨。

42、、父母在，不远游。游必有方。

43、、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

44、、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

45、、士不可以不弘毅，任重而道远。

46、、不在其位，不谋其政。

47、、吾未见好德者如好色者也。

48、、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

49、温故而知新，可以为师矣。

关于孔子的论语名言精选8

　　1.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

50、不学诗，无以言。

论语中孔子的名言 40句菁华（扩展2）

——论语中的名言 50句菁华

1、君子坦荡荡，小人长戚戚。

2、父母在，不远游。游必有方。

3、君子周急不继富。

4、吾未见好德者如好色者也。

5、德不孤，必有邻。

6、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

7、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"

8、后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

9、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》

10、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

11、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

12、犬马，皆能有养;不敬，何以别乎

13、有事弟子服其劳

14、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

15、未知生，焉知死？

16、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

17、君子居之，何陋之有？

18、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"

19、无可无不可

20、君子之过也，如日月之食焉

21、人而无信，不知其可也

22、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言 ）

23、子谓《韶》："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"

24、言必信，行必果。——《论语·子路》

25、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》

26、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》

27、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》

28、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》

29、见利思义，见危授命。

30、君于疾没世而名不称焉。

31、求仁而得仁，又何怨。

32、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

33、过而不改，是谓过矣！

34、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

35、以文会友，以友辅仁。

36、巧言令色，鲜矣仁。

37、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

38、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"

39、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

40、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。

41、先有司，赦小过举贤才。

42、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所错手足。

43、三思而后行。

44、从心所欲不逾矩。

45、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。

46、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！

47、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，*不服。

48、爱之欲其生，恶之欲其死

论语中的名言6

　　1． 盖有不知而作者,我无是也.多闻,择其善者而从之；多见而识之.

49、君子坦荡荡，小人长戚戚。

论语中的名言7

　　1 犬马，皆能有养;不敬，何以别乎

50、岁寒，然后知松柏之后凋也。

论语中的名言13

　　1. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

论语中孔子的名言 40句菁华（扩展3）

——孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华

1、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

2、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

3、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

4、学而不思则罔，思而不学则殆。

5、子曰：巧言令色，鲜矣仁。

6、子曰：不患人之不己知，患不知人也——《学而》

7、子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

8、子曰：人而无信，不知其可也。

9、子曰：朝闻道，夕死可矣。

10、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

11、子曰：贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！

12、子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

13、子贡曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

14、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。

15、不患人之不己知

16、食不厌精，脍不厌细

17、君子务本，本立而道生

18、不迁怒，不贰过

19、君子坦荡荡，小人长戚戚

20、毋意，毋必，毋固，毋我

21、人之将死，其言也善

22、邦无道，危行言孙

23、君子不以言举人，不以人废言

24、乡原，德之贼也

25、道听而涂说，德之弃也

26、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸

27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

28、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

29、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”

30、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

31、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

32、子不语：怪，力，乱，神。

33、食不语，寝不言。

34、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

35、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

36、放于利而后行，多怨。

37、寝不尸，居不容。

38、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

39、不患人之不己知，患不知人也。

40、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

论语中孔子的名言 40句菁华（扩展4）

——孔子经典名言 100句菁华

1、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

2、举一隅不以三隅反，则不复也。

3、穷不失义，达不离道。

4、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。

5、仁者必有勇，勇者不必有仁。

6、故君子居易俟命，小人行险以侥幸。

7、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。

8、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。 孔子

9、子曰：与朋友交，言而有信。 孔子

10、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。 孔子

11、孔子曰：三人行必有我师焉！ 孔子

12、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。 孔子

13、其知可及也，其愚不可及也。 孔子

14、子以四教：文行忠信。 孔子

15、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 孔子

16、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

17、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐，名人名言大全《关于孔子的'名言》。

18、贤哉，回也。

19、不以其道，得之不去也。

20、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

21、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

22、唯仁者能好人，能恶人。

23、君子欲讷于言，而敏于行。

24、礼之用，和为贵。

25、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

26、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

28、人而无恒，不可以作巫医。

29、学而不思则罔，思而不学则怠。

30、岁寒，然后知松柏之后雕也。

31、居处恭，执事敬，与人忠。

32、君于不以言举人，不以人废言。

33、已欲立而立人，已欲达而达人。

34、子曰：温故而知新，可以为师矣。

35、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

36、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

37、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

38、巧言乱德。

39、君子以当仁不让。——《论语》

40、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;

41、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

42、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

43、是可忍，孰不可忍？

44、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

45、仕则优则学，学而优则仕。

46、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

47、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至

48、巧言令色，鲜矣仁！

49、不迁怒，不贰过。

50、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

51、道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》

52、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

53、小不忍则乱大谋。

54、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

55、不贰过。——《论语·雍也》

56、过则勿惮改。—— 《论语·学而》

57、君子周急不继富。—— 《论语·雍也》

58、乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》

59、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之---- 孔子

60、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动---- 孔子

61、少成若天性，习惯如自然---- 孔子

62、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也---- 孔子

63、子曰：己所不欲，勿施于人---- 孔子

64、内不欺己，外不欺人---- 孔子

65、子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得---- 孔子

66、生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》

67、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

68、岁寒，然后知松柏之后凋也。（孔子？

69、古者言之不出,耻躬不逮也。

70、君子*之美，不*之恶。——《论语·颜渊》

71、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

72、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

73、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。——《论语·学而》

74、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》

75、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

76、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

77、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

78、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

79、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

80、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

81、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》

82、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

83、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

84、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

85、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

86、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

87、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》

88、迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

89、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?

90、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也矣！

91、处恭，执事敬，与人忠。

92、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。

93、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

94、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。

95、良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。

96、诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己仁也，成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。

97、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？

98、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

99、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

100、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

孔子经典名言4

　　孔子的名言名句

　　1. 不贰过。——《论语·雍也》

论语中孔子的名言 40句菁华（扩展5）

——名人孔子的名言 50句菁华

1、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

2、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

3、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

4、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

5、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

6、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

7、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

8、唯仁者能好人，能恶人。

9、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

10、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

11、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

12、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

13、君子和而不同，小人同而不和。

14、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

15、法语之言，能无从乎?改之为贵。

16、己欲立而立人，己欲达而达人。

17、居处恭，执事敬，与人忠。

18、刚、毅、木讷，近仁。

19、片言可以折狱者，其由也与！

20、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！

21、学而时习之，不亦说乎？

22、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！

23、子以四教：文行忠信。

24、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

25、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

26、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

27、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

28、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

29、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”

30、君子欲讷于言而敏于行。

31、有德者必育言，有言者不必育德。

32、听其言而观其行。

33、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

34、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

35、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

36、事君，敬其事而后其食。

37、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

38、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

39、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

40、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

41、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

42、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

43、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

44、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

45、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

46、过而不改，是谓过矣！

名人孔子的名言7

　　1、子以四教：文行忠信。

47、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

48、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

49、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

名人孔子的名言5

　　知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

　　鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。摘孔子《论语》中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》

　　知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》

　　默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》

　　发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》

　　三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子《论语》士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?摘孔子《论语》

　　子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》

　　瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子《论语》朽木不可雕也。摘孔子《论语》子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》

　　君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》

　　敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》

　　质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》

名人孔子的名言6

　　1、不以言举人；不以人废言。

50、不学诗，无以言。

论语中孔子的名言 40句菁华（扩展6）

——论语中的名言警句 50句菁华

1、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

2、言必信，行必果。——《论语·子路》

3、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》

4、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）

5、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）

6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）

7、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。）

8、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”）

9、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）

10、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）

11、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。）

12、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归

13、君子坦荡荡，小人长戚戚

14、人之将死，其言也善

15、邦无道，危行言孙

16、君子有三戒

17、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，

18、不患人之不己知，患不知人也。

19、知之为知之，不知为不知，是知也。

20、朝闻道，夕死可矣。

21、君子欲衲于言，而敏于行。

22、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

23、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

24、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》

25、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》

26、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》

27、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》

28、小不忍，则乱大谋。——孔子《论语》

29、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》

30、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》

31、往者不可谏，来者犹可追《论语》

32、子曰 ：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）

33、母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

34、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》

35、大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。

36、行有余力，则以学文。

37、丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

38、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。

39、仁者必有勇，勇者不必有仁。

40、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。

41、君子和而不同，小人同而不和。

42、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！

43、出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？

44、君子矜而不争，群而不党。

45、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

46、自行束修以上，吾未尝无诲焉。

47、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。

48、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。

49、子曰 ：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）

　　——译：孔子说：“（对于任何事业）知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。”

50、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）

　　——译：孔子说：“（学生）不到他苦思冥想而领会不了的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他；告诉他（方形的）一个角，不能由此推出另外三个角，就不要重复去教他了。”

论语中孔子的名言 40句菁华（扩展7）

——孔子最著名的名言 40句菁华

1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

2、兴于诗，立于礼．成于乐。

3、举一隅不以三隅反，则不复也。

4、有教无类。

5、学如不及，犹恐失之。

6、盖有不知而作者，我无是也。

7、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

8、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

9、不迁怒，不二过。

10、巧言乱德。

11、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

12、小不忍则乱大谋。

13、匹夫不可夺志也。

14、子曰：不患人之不己知，患不知人也。

15、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

16、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

17、子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

18、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

19、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

20、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?

21、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

22、子曰：智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。(经典语录 )译文孔子说：明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的`人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。

23、子以四教：文、行、忠、信。

24、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

25、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

26、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

27、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

28、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

29、大德不逾闲，小德出入可也。

30、工欲善其事，必先利其器。

31、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

32、里仁为美，择不处仁，焉得知?

33、仕则优则学，学而优则仕。

34、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

35、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

36、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

37、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

38、礼之用，和为贵。

39、人而无信，不知其可也。

40、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

　　孔子最著名的名言2

　　1．子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而炊。其争也君子。”——《八佾》

论语中孔子的名言 40句菁华（扩展8）

——论语中的成语和解释 40句菁华

1、以德报怨：不记别人的仇，反而给他好处。出处：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如?子曰：’何以报德?以直报怨，以德报德。”示例：*《*人民*宣言》：“**——，协同张学良、杨虎城两将军，释放蒋介石。”用法：偏正式;作谓语、宾语、定语;含褒义近义词：以直报怨、以礼相待、以德报德反义词：忘恩负义、无情无义。

2、发愤忘食：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。出处：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”示例：既这样——起来，也好，就由你去。(清·文康《儿女英雄传》第三十四回)近义词：废寝忘食用法：偏正式;作补语、定语。

3、斐然成章：形容文章富有文采，很值得看。出处：《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”示例：一二小友以为此虽不足以饷名家，或尚非无稗于初学，助之编定，——。(鲁迅《小说旧闻钞·序言》)近义词：情文并茂、奇文瑰句反义词：废话连篇、词不达意、*铺直叙用法：偏正式;作谓语、定语、分句;用于书面语。

4、惠而不费：惠：给人好处;费：耗费。给人好处，自己却无所损失。出处：《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎?”示例：谁知庄大老爷这笔款项情愿报效，只代子弟们求几个保举，更是——的事。(清·李宝嘉《官场现形记》第十五回)

5、欲速不达：欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。出处：《论语·子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”用法：连动式;作谓语、定语;含贬义。

6、饱食终日：终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。出处：《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”示例：人如果——，无所用心，那是最没有出息的。反义词：废寝忘食。

7、诲人不倦：教导人特别耐心，从不厌倦。出处：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”示例：圣人说：“——”，你又来问我，我岂有不说的理!(清·曹雪芹《红楼梦》第四十八回)近义词：谆谆教导、不厌其烦、循循善诱。

8、后生可畏：后生：青年人，后辈;畏：敬畏，佩服。指青年人势必超过前辈，令人敬畏。出处：《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”示例：苏曼殊《惨世界》第十回：“你们青春年少，正是——之时，还望努力自重才好。”用法：主谓式;作谓语、宾语、分句;含褒义，称赞年轻人近义词：少年老成反义词：少不更事、乳臭未干。

9、怨天尤人：天：天命，命运;尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。出处：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”示例：柳青《创业史》第一部第十章：“成天泡在个人情绪里头，唉声叹气，——。”用法：联合式;作主语、谓语、定语;含贬义。

10、当仁不让：遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。出处：《论语·卫灵公》：“当仁不让于师。”示例：人家骂小弟鱼肉乡愚，这句话仔细想来，在小弟却是——。(《官场现形记》)第十七回用法：偏正式;作谓语、状语、定语;指该做就做近义词：义不容辞、理所当然反义词：推三阻四、临阵脱逃。

11、学而优则仕：优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。出处：《论语·子张》：“子夏曰：‘仕而优则学，学而优则仕。’”示例：我有力量释放了你，叫你达到——的愿望。(老舍《四世同堂·三十四》)

12、中道而废：中道：中途。半路就停止了。出处：《论语·雍也》中道而废：冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”西汉·戴圣《礼记·表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”示例：他绝对自信他不是——的软背脊的人儿。(茅盾《创造》三)

13、以文会友：指通过文字来结交朋友。古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学，故多以诗文相赠答，扬才露己，以表心态。唱酬是通行的方式，即以诗词相酬答。在宴饮等聚会时，更是不可有酒无诗，流行尽觞赋诗之俗。出处：《论语·颜渊》：“君子以文会友，以友辅人。”

14、工欲善其事，必先利其器：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。出处：《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”示例：“——”。今既一无所有，纵使大禹重生，亦当束手。(清·李汝珍《镜花缘》第三十六回)

15、逝者如斯：用以形容光阴如流水一去不返。出处：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”

16、驷不及舌：驷：古时由四匹马拉的车;舌：指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。出处：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”示例：酒自外入，机繇内泄。悔从醒生，——。(明·东鲁古狂生《醉醒石》第十二回)

17、轻裘肥马：穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。出处：《论语·雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”

18、有教无类：类：类别。不管什么人都可以受到教育。出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’”示例：他的教书有一个特别的地方，就是“——”。(朱自清《经典常谈·诸子第十》)

19、居下讪上：指属员背地里讥笑上级。

20、己所不欲，勿施于人：欲：希望;勿：不要;施：施加。自己所不愿意要的，不要强加于人。出处：《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”示例：同一不知，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非——之恕道也。(清·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回)解说：“己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。《论语》《颜渊篇》主要讲述孔子对“仁”和“恕”的解释。“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。

21、朝闻夕死：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处：《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”示例：古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。(南朝宋·刘义庆《世说新语·自新》)

22、是可忍，孰不可忍：是：这个;孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。出处：《论语·八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”示例：小小三岛之国，如此欺辱我有五千年文明历史的中华古国，——?(杨沫《青春之歌》第二部第二十三章)

23、察言观色：观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。出处：《论语·颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”示例：我没有——的能力。用法：联合式;作谓语、定语。

24、慎终追远：终：人死;远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。出处：《论语学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”

25、一言以蔽之：蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。出处：《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”示例：老师讲的这些话，——，就是让我们端正学习态度，刻苦学习。

26、血气方刚：血气：精力;方：正;刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。出处：《论语·季氏》：子曰：“君子有三戒：少之时血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”示例：公子杨干，乃悼公之同母弟，年方一十九岁，新拜中军戎御之职，——，未经战阵。(明·冯梦龙《东周列国志》第六十回)

27、鸣鼓而攻之：比喻宣布罪状，遣责或声讨。出处：《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”

28、不得其死：指人不得善终。《论语·先进》：“若由也，不得其死然。”

29、不在其位，不谋其政：不担任那种职务，就不考虑那方面的事情，语出《论语·泰伯》。

30、当仁不让：语本《论语·卫灵公》“当仁不让于师”。朱熹注：“当仁，以仁为之任也；虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。”后来泛用“当仁不让”表示遇到应该做的事，就要积极主动地去做，不应该推委。

31、犯上作乱：犯上，触犯长上；作乱，指造反。《论语·学而》：“不好犯上而好作乱者，未之有也。”

32、割鸡焉用牛刀：宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。《论语·阳货》：“子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’”也作“杀鸡焉用牛刀”。

33、好行小惠：惠同“慧”，聪明。原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”后也指爱施小恩惠。

34、诲人不倦诲：教导、教人时不嫌疲劳。形容教导特别耐心。《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

35、举一反三：比喻从懂得的一点，类推而知道其他的，形容善于类推，能触类旁通。语本《论语·述而》：“举一隅不以三隅反。”

36、内省不疚：省，省察，反省；疚，因歉疚而内心不安。自己反省没有内心感到惭愧不安的事。《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧！”

37、匹夫不可夺志：匹夫，一个普通人。一个普通百姓不可能被迫改变志向，形容意志坚定，不可动摇。《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

38、杀身成仁：仁，儒家道德的最高准则。语本《论语·卫灵公》：“有杀身以成仁。”意思是为了成全或成就仁德，可以不顾自己的生命。现指牺牲生命，以维护正义生命。

39、手足无措：措，安放。手脚都不知道该放在哪儿好了。形容慌张得不知如何是好。《论语·子路》：“刑罚不中，*无所措手足。”

40、温故知新：温，温习；故，旧的。温习已学过的东西，又有新的体会。《论语·为政》：“子曰：‘温故而知新，可以为师矣。’”现在有时比喻吸取历史经验，给认识当前情况提供参考。

论语,孔子的名言