论语经典名言 40句菁华

1、以约失之者鲜矣。

2、小人之过也必文。

3、巧言令色，鲜矣仁！

4、放于利而行，多怨。

5、道不同，不相为谋。

6、先行其言，而后从之。

7、学而不厌，诲人不倦。

8、日月逝矣，岁不我与。

9、慎终追远，民德归厚矣。

10、夫子温、良、恭、俭、让。

11、学而知不足，思而得远虑。

12、有朋自远方来，不亦乐乎？

13、温故而知新，可以为师矣。

14、君子不重则不威，学则不固。

15、天生德于予，桓雎其如予何？

16、三年无改于父之道，可谓孝矣。

17、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

18、君子和而不同，小人同而不和。

19、见贤思齐，见不肖而内自省焉。

20、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

21、射不主皮，为力不同科，古之道也。

22、君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。

23、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

24、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

25、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

26、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。

27、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。

28、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！

29、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？

30、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

31、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

32、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？

33、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！

34、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。

35、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？

36、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。

37、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

38、女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

39、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

40、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。

论语经典名言 40句菁华扩展阅读

论语经典名言 40句菁华（扩展1）

——论语中的经典哲理名言 50句菁华

1、人无远虑，必有近忧。

2、君子固穷，小人穷斯滥矣。

3、君子耻其言而过其行。

4、温故而知新，可以为师矣。

5、不能正其身，如何正人。

6、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

7、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

8、不知命，无以为君子也;不知礼，无以立也;不知言，无以知人也。

9、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

10、过而不改，是谓过矣。

11、朝闻道，夕死可矣。

12、纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。

13、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

14、子以四教：文、行、忠、信。

15、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

16、君子坦荡荡，小人长戚戚。

17、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

18、君子*之美。不*之恶。

19、君子务本，本立而道生。（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。）

20、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

21、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）

22、君子坦荡荡，小人长戚戚。（君子心胸宽广，小人经常忧愁。）

23、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。）

24、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。()（孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。）

25、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”）

26、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）

27、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。）

28、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。（与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。）

29、君子*之美，不*之恶。小人反是。（君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。）

30、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

31、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。（自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。）

32、子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

33、子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

34、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

35、子曰：贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！

36、子曰：不在其位，不谋其政。

37、精诚所至，金石为开——范晔

38、及时当勉励，岁月不待人——陶渊明《杂诗》

39、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也——《论语·子罕》

40、不人虎穴，焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》

41、古之学者为己(所谓为己之学，今之学者为人《论语宪问》

42、亡羊补牢，犹未迟也——《战国策·楚策》

43、穷则独善其身，达则兼济天下 （孟子·尽心上）

44、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

45、过而不改，是谓过矣!

46、君子欲讷于言而敏于行。

47、己欲立而立人，己欲达而达人。

48、己所不欲，匆施于人。

49、刑罚不中，*无所措手足。

50、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天 （*·到韶山）

论语经典名言 40句菁华（扩展2）

——《论语》经典名句 40句菁华

1、温故而知新，可以为师矣。《论语·为政》(温故知新)

2、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语·宪问》

3、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语·泰伯》

4、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

5、君子不器《论语·为政》

6、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。《论语·卫灵公》 (杀身成仁)

7、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》

8、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》

9、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。《论语·学而》

10、工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》

11、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语·宪问》

12、当仁，不让于师。（应对着仁德，就是教师，也不一样他谦让。）

13、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。（与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。）

14、朝闻道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。）

15、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想到达仁，仁就来了。）

16、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）

17、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的研究，必须会有眼前的忧患。）

18、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自我站得住，也要帮忙人家一同站得住；要想自我过得好，也要帮忙人家一同过得好。）

19、君子和而不一样，小人同而不和。（君子讲求和谐而不一样流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。）

20、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）

21、曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

22、子曰:“由，诲女，知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”

23、子曰:“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”

24、子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

25、子曰:“巧言令色足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”

26、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

27、子曰:“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

28、子曰:“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

29、曾子言曰:“鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。

30、子欲居九夷。或曰:“陋，如之何?”子曰:“君子居之，何陋之有?”

31、子曰:“后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”

32、食不厌精，脍不厌细。

33、食不语，寝不言。

34、曾子曰:“君子以文会友，以友辅仁。”

35、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

36、子曰:“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

37、子曰:“道不同，不相为谋。”

38、子曰:“性相近也，习相远也。”

39、子曰:“道听而涂说，德之弃也。”

40、子曰:“巧言令色，鲜矣仁。”

论语经典名言 40句菁华（扩展3）

——论语中孔子的名言 40句菁华

1、君子坦荡荡，小人长戚戚。

2、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

4、士不可以不弘毅，任重而道远。

5、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

6、朝闻道，夕死可矣。

7、岁寒，然后知松柏之后凋也。

8、巧言令色，鲜亦仁！

9、敏而好学，不耻下问。

10、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

11、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

12、吾未见好德者如好色者也。

13、食不语，寝不言。

14、未知生，焉知死？

15、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"

16、放于利而后行，多怨。

17、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

18、学而不思则罔，思而不学则殆。

19、温故而知新，可以为师矣。

20、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

21、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

22、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

23、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，

24、君子矜而不争，群而不党。

25、君子周而不比，小人比而不周。

26、放于利而行，多怨。

27、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

28、士而怀居，不足为士矣！

29、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

30、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

31、过而不改，是谓过矣！

32、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

33、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

34、与朋友交，言而有信。

35、以文会友，以友辅仁。

36、巧言乱德。

37、有德者必育言，有言者不必育德。

38、古者言之不出,耻躬不逮也。

39、君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

40、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。

论语经典名言 40句菁华（扩展4）

——论语名言警句 100句菁华

1、子不语：怪，力，乱，神。

2、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

3、未知生，焉知死？

4、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》

5、“言”行一致，事业才有“成”；“人”要大写，九鼎换一“言”。

6、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

7、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

8、君子喻于义，小人喻于利。

9、敏而好学，不耻下问。

10、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

11、君子周急不继富。

12、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

13、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

14、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

15、士不可以不弘毅，任重而道远。

16、岁寒，然后知松柏之后凋也。

17、食不语，寝不言。

18、夫人不言，言必有中。

19、己所不欲，勿施于人。

20、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

21、既来之，则安之。

22、仕而优则学，学而优则仕。

23、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》

24、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

25、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》

26、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》

27、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》

28、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至

29、子罕言利，与命，与仁

30、无可无不可

31、君子坦荡荡，小人长戚戚

32、毋意，毋必，毋固，毋我

33、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》

34、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

35、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》

36、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》

37、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》

38、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》

39、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

40、"死生有命，富贵在天。"君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也？

41、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。53.食不语，寝不言。

42、子谓《韶>>：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”

43、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》

44、子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》

45、未能事人，焉能事鬼。

46、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

47、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

48、诚信是心想事成的朋友，虚伪是事与愿违的伴侣。

49、诚信是文明人的良知，温馨而又自然；虚诈是缺德者的枷锁，阴冷而又沉重。

50、没有比正直更富的遗产。

51、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。

52、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

53、不宝金玉，而忠信以为宝。

54、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。

55、存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。

56、树诚信风尚，铸法治长城。

57、原谅自己的一次失信，就是结交了一个不良之友。

58、知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

59、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

60、、寝不尸，居不容。

61、、不患人之不己知，患不知人也。

62、、朝闻道，夕死可矣。

63、、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

64、、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

65、、父母在，不远游。游必有方。

66、、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

67、、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

68、、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

69、、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

70、人而无信，不知其可也。———孔子

71、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。———李嘉诚

72、即使开始时，怀有故意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。———日本池田大作

73、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）

74、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误）。

75、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）

76、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）

77、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。()（孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。）

78、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）

79、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）

80、君子周急不继富。 《论语》

81、子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》

82、“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》

83、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。” ——孔子 《论语》

84、礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》

85、小人之过也必文。 《论语》

86、吾日三省吾身 ——曾子 《论语》

87、语出《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说(悦)乎?”

88、语出《论语·里仁》：“子曰：君子欲讷于言而敏于行”。包咸注：“讷，迟钝也。言欲迟而行欲疾。”

89、语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”

90、语出《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”

91、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》

92、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》

93、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》

94、言必信，行必果。——孔子《论语》

95、益者三友，损者三友：友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣；友便辟（性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。——孔子《论语》

96、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》

97、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》

98、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》

99、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所错手足。

100、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》

关于论语名言警句5

　　1 求仁而得仁，又何怨

论语经典名言 40句菁华（扩展5）

——论语经典语录 50句菁华

1、成事不说，遂事不谏，既往不咎。《八佾（yi）》

2、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《述而》

4、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（为政）

5、君子*之美，不*之恶。颜渊）

6、学而不思则罔，思而不学则殆。（为政）

7、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

8、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

9、父母在，不远游，游必有方。

10、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

11、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇(wū、也。

12、子曰:"贤哉,回也!一箪食,一瓢饮，在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!"

13、《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。

14、岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》

15、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》

16、在其位，要谋其政，先把自己那个岗位做好，先不要操心别人的事。

17、与其跟他人斗，不如跟自己斗，想办法提高自己的素质和修养。

18、君子之骄，骄傲的是内心的风骨。——于丹

19、子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

20、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

21、就像亲爱的圣芳济一样，我也和贫穷联姻，但我的婚姻并不成功。

22、梦想家只能在月光下找到前进的方向，他为此遭受的惩罚是比所有人提前看到曙光。

23、请转告我对这家饭店厨师的赞誉，这是全世界最糟糕的三明治了，还有，我点的是豆瓣菜三明治，我并不是要面包片中夹一块菜田。

24、君子*之美，不*之恶。小人反是。

25、君子求诸己，小人求诸人。

26、君子务本，本立而道生。

27、君子耻其言而过其行。

28、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语

29、君子藏器于身，待时而动。——《周易》

30、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》

31、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

32、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

33、学而不厌，诲人不倦。——《论语》

34、知而好问，然后能才。——《荀子》

35、学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋·葛洪

36、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯

37、天下兴亡，匹夫有责。——明·顾炎武

38、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

39、一寸山河一寸金。——金·左企弓语

40、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》

41、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。

42、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！

43、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。

44、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

45、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。

46、后生可畏，焉知来者之不如今也。

47、日月逝矣，岁不我与。

48、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

49、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

50、知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。

论语经典名言 40句菁华（扩展6）

——淘宝评论语 40句菁华

1、方便快捷，谢谢，合作愉快！

2、跟商场滴一样，朋友说以后也我帮她买呢。

3、不错希望下次合作谢谢掌柜~~

4、很好的卖家，谢谢喽。我的同事们很喜欢呢。下次再来哦！

5、鞋子穿上舒服好，没有什么要求

6、无意中来到你小铺淘到心意的宝贝，心情不错！

7、店家货物做工很精美，服务也不错，给好评一个，

8、还不错，质量挺好的，速度也快！

9、谁要说这个卖家不厚道，我跟他拼！

10、速度很快很快很快……谢谢~~~有机会再合作~~~

11、xx很漂亮，发货及时，包装完好，

12、终于找到家好店，服务好，质量不错，下次有机会再来买。

13、价格合理，服务到位，发货及时。

14、东西今天收到很满意谢谢老板！下次来的时候记得优惠咯！

15、不错的卖家，所以有又光顾叻！

16、发货速度很快哦，东西很赞！

17、还不错的老板，下次还来买别的

18、赞一个发货迅速，宝贝跟图片差不多。

19、鞋子已经收到！质量一般！有出地方有瑕疵！搞不好穿段时间会脱机！不过对得起这价钱！

20、宝贝收到，好可爱，很喜欢

21、东西收到了，很好哦，很喜欢，赞个

22、是冲着好评这么多买的，收到后还是有惊喜的，夏天穿刚好。

23、还挺好的!景色一般，价格实惠，踩自行车的时候顺路去看了

24、很舒服，鞋面很软，推荐!!

25、裤裤面料做工都很不错裤型也很漂亮很满意

26、店主挺热情的，看图片防晒衣很大，但是实物挺短的，不会肥大，料子不错，不会闷。我163，98，穿着很合适，是宽松的，但是不小，满意。

27、第三次来买了真的不错!

28、衣服质量好的没话说。物超所值。不过。事实证明我要减肥了。

29、哈哈真的可以吃哦!!!

30、给我妈妈买的，他说很好用

31、做工非常好，非常喜欢。

32、比之前买过的低档货质感要好很多，这个价很值

33、不错，百搭的裤型

34、很亮的粉红色，质量做工更是没的说。回头看看有个可爱的买家说买了件校服，哈哈……估计他买了白色的。

35、裤子收到了，质量很好.穿着舒服大小合适，做工精细，不错的一款裤子价钱合理，卖家服务态度好，物流超快，非常愉快的购物.喜欢，以后我会多来看看，

36、裤子布料摸起来舒服，柔软。这条裤子比较修身，穿上腿感觉变细了，也许是错觉，不过穿上确实挺好看的。客服很热情，对我这问题多的人也挺有耐心的，点赞。

37、老板态度好，发货快，物流快，最重要的是质量很好，包装严实，谢谢送的袜子，码数正，穿着腰部大小正合适，裤脚有点长了，估计穿高跟鞋会刚好

38、质量好，比实体店一百多的不会差，发货快，真心卖衣，感谢商家卖好裤子。

39、裤子质量很好，穿起来很修身，上班穿起来靓靓的很舒服!

40、呵呵，东西挺好的，发货也快!

论语经典名言 40句菁华（扩展7）

——论语中的成语和解释 40句菁华

1、以德报怨：不记别人的仇，反而给他好处。出处：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如?子曰：’何以报德?以直报怨，以德报德。”示例：*《*人民*宣言》：“**——，协同张学良、杨虎城两将军，释放蒋介石。”用法：偏正式;作谓语、宾语、定语;含褒义近义词：以直报怨、以礼相待、以德报德反义词：忘恩负义、无情无义。

2、发愤忘食：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。出处：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”示例：既这样——起来，也好，就由你去。(清·文康《儿女英雄传》第三十四回)近义词：废寝忘食用法：偏正式;作补语、定语。

3、斐然成章：形容文章富有文采，很值得看。出处：《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”示例：一二小友以为此虽不足以饷名家，或尚非无稗于初学，助之编定，——。(鲁迅《小说旧闻钞·序言》)近义词：情文并茂、奇文瑰句反义词：废话连篇、词不达意、*铺直叙用法：偏正式;作谓语、定语、分句;用于书面语。

4、惠而不费：惠：给人好处;费：耗费。给人好处，自己却无所损失。出处：《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎?”示例：谁知庄大老爷这笔款项情愿报效，只代子弟们求几个保举，更是——的事。(清·李宝嘉《官场现形记》第十五回)

5、欲速不达：欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。出处：《论语·子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”用法：连动式;作谓语、定语;含贬义。

6、饱食终日：终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。出处：《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”示例：人如果——，无所用心，那是最没有出息的。反义词：废寝忘食。

7、诲人不倦：教导人特别耐心，从不厌倦。出处：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”示例：圣人说：“——”，你又来问我，我岂有不说的理!(清·曹雪芹《红楼梦》第四十八回)近义词：谆谆教导、不厌其烦、循循善诱。

8、后生可畏：后生：青年人，后辈;畏：敬畏，佩服。指青年人势必超过前辈，令人敬畏。出处：《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”示例：苏曼殊《惨世界》第十回：“你们青春年少，正是——之时，还望努力自重才好。”用法：主谓式;作谓语、宾语、分句;含褒义，称赞年轻人近义词：少年老成反义词：少不更事、乳臭未干。

9、怨天尤人：天：天命，命运;尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。出处：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”示例：柳青《创业史》第一部第十章：“成天泡在个人情绪里头，唉声叹气，——。”用法：联合式;作主语、谓语、定语;含贬义。

10、当仁不让：遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。出处：《论语·卫灵公》：“当仁不让于师。”示例：人家骂小弟鱼肉乡愚，这句话仔细想来，在小弟却是——。(《官场现形记》)第十七回用法：偏正式;作谓语、状语、定语;指该做就做近义词：义不容辞、理所当然反义词：推三阻四、临阵脱逃。

11、学而优则仕：优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。出处：《论语·子张》：“子夏曰：‘仕而优则学，学而优则仕。’”示例：我有力量释放了你，叫你达到——的愿望。(老舍《四世同堂·三十四》)

12、中道而废：中道：中途。半路就停止了。出处：《论语·雍也》中道而废：冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”西汉·戴圣《礼记·表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”示例：他绝对自信他不是——的软背脊的人儿。(茅盾《创造》三)

13、以文会友：指通过文字来结交朋友。古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学，故多以诗文相赠答，扬才露己，以表心态。唱酬是通行的方式，即以诗词相酬答。在宴饮等聚会时，更是不可有酒无诗，流行尽觞赋诗之俗。出处：《论语·颜渊》：“君子以文会友，以友辅人。”

14、工欲善其事，必先利其器：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。出处：《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”示例：“——”。今既一无所有，纵使大禹重生，亦当束手。(清·李汝珍《镜花缘》第三十六回)

15、逝者如斯：用以形容光阴如流水一去不返。出处：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”

16、驷不及舌：驷：古时由四匹马拉的车;舌：指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。出处：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”示例：酒自外入，机繇内泄。悔从醒生，——。(明·东鲁古狂生《醉醒石》第十二回)

17、轻裘肥马：穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。出处：《论语·雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”

18、有教无类：类：类别。不管什么人都可以受到教育。出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’”示例：他的教书有一个特别的地方，就是“——”。(朱自清《经典常谈·诸子第十》)

19、居下讪上：指属员背地里讥笑上级。

20、己所不欲，勿施于人：欲：希望;勿：不要;施：施加。自己所不愿意要的，不要强加于人。出处：《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”示例：同一不知，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非——之恕道也。(清·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回)解说：“己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。《论语》《颜渊篇》主要讲述孔子对“仁”和“恕”的解释。“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。

21、朝闻夕死：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处：《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”示例：古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。(南朝宋·刘义庆《世说新语·自新》)

22、是可忍，孰不可忍：是：这个;孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。出处：《论语·八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”示例：小小三岛之国，如此欺辱我有五千年文明历史的中华古国，——?(杨沫《青春之歌》第二部第二十三章)

23、察言观色：观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。出处：《论语·颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”示例：我没有——的能力。用法：联合式;作谓语、定语。

24、慎终追远：终：人死;远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。出处：《论语学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”

25、一言以蔽之：蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。出处：《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”示例：老师讲的这些话，——，就是让我们端正学习态度，刻苦学习。

26、血气方刚：血气：精力;方：正;刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。出处：《论语·季氏》：子曰：“君子有三戒：少之时血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”示例：公子杨干，乃悼公之同母弟，年方一十九岁，新拜中军戎御之职，——，未经战阵。(明·冯梦龙《东周列国志》第六十回)

27、鸣鼓而攻之：比喻宣布罪状，遣责或声讨。出处：《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”

28、不得其死：指人不得善终。《论语·先进》：“若由也，不得其死然。”

29、不在其位，不谋其政：不担任那种职务，就不考虑那方面的事情，语出《论语·泰伯》。

30、当仁不让：语本《论语·卫灵公》“当仁不让于师”。朱熹注：“当仁，以仁为之任也；虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。”后来泛用“当仁不让”表示遇到应该做的事，就要积极主动地去做，不应该推委。

31、犯上作乱：犯上，触犯长上；作乱，指造反。《论语·学而》：“不好犯上而好作乱者，未之有也。”

32、割鸡焉用牛刀：宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。《论语·阳货》：“子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’”也作“杀鸡焉用牛刀”。

33、好行小惠：惠同“慧”，聪明。原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”后也指爱施小恩惠。

34、诲人不倦诲：教导、教人时不嫌疲劳。形容教导特别耐心。《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

35、举一反三：比喻从懂得的一点，类推而知道其他的，形容善于类推，能触类旁通。语本《论语·述而》：“举一隅不以三隅反。”

36、内省不疚：省，省察，反省；疚，因歉疚而内心不安。自己反省没有内心感到惭愧不安的事。《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧！”

37、匹夫不可夺志：匹夫，一个普通人。一个普通百姓不可能被迫改变志向，形容意志坚定，不可动摇。《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

38、杀身成仁：仁，儒家道德的最高准则。语本《论语·卫灵公》：“有杀身以成仁。”意思是为了成全或成就仁德，可以不顾自己的生命。现指牺牲生命，以维护正义生命。

39、手足无措：措，安放。手脚都不知道该放在哪儿好了。形容慌张得不知如何是好。《论语·子路》：“刑罚不中，*无所措手足。”

40、温故知新：温，温习；故，旧的。温习已学过的东西，又有新的体会。《论语·为政》：“子曰：‘温故而知新，可以为师矣。’”现在有时比喻吸取历史经验，给认识当前情况提供参考。

论语,名言