道家经典名句解释 40句菁华

1、不以物挫志。

2、见素抱朴，少私寡欲。

3、夫小惑易方，大惑易性。

4、上善若水，水善利万物而不争。

5、相与于无相与，相为于无相为。

6、知不知，尚矣；不知知，病也。

7、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

8、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

9、众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。

10、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

11、虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。

12、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

13、译文：祸啊，福就依傍着它；福啊，灾祸就隐含其中。

14、反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

15、译文：举世赞誉也不感到得意，举世非议也不感到沮丧。

16、译文：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。

17、译文：小的迷惑能够使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。

18、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

19、译文：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。

20、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

21、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

22、重为轻根，静为躁君……轻则失根，躁则失君。

23、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

24、译文：人的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

25、译文：最大的祸患是不知足，最大的过失是想要得到的欲望。知足的人，永远是满足的。

26、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

27、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争…

28、译文：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境）却不如彼此不相识，各自畅游于江湖。

29、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。

30、译文：遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于事外，反而能保全性命。这不正是因为无私吗？反而能成就一己之私。

31、译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

32、译文：让人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，满意于他们的*凡生活。国与国之间相互得见，鸡犬之声相互听得见，而人民从生到死，也互不往来。

33、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。

34、译文：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。

35、译文：君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。

36、译文：最上乘的统治者没有个人主观成见，总是习惯于把百姓的意向作为自己的意向。善良的人我用善良的心去对待，不善良的人我也用善良的心去对待，就会让所有的人一心向善。

37、译文：善于带兵打仗的将帅，不逞其勇武；善于打仗的人，不轻易被激怒；善于胜敌的人，不与敌人正面冲突；善于用人的人，对人表示谦下。这叫做不与人争的品德，这叫做运用别人的能力，这叫做符合自然的道理。

38、译文：把无为当做为，把无事当做事，把无味当做味。不管大小多少，要用德来报答怨恨。打算克服困难要从容易处入手；实现远大理想要从细小处开始。天下的难事必须从容易处做起，天下的大事必须从细小处做起。

39、译文：天下的人都仅仅知道以美为美，这就是丑了。都仅仅知道以善为善，这就是恶了。有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。此乃常情，故曰恒也。

40、译文：以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要依乎天理，以无厚入有间，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。

道家经典名句解释 40句菁华扩展阅读

道家经典名句解释 40句菁华（扩展1）

——道家名言解释 40句菁华

1、天网恢恢，疏而不失。

2、小惑易方，大惑易性。

3、慎终如始，则无败事。

4、夫小惑易方，大惑易性。

5、夫轻诺必寡信，多易必多难。

6、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

7、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

8、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

9、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

10、物物而不物于物，则胡可得而累邪！

11、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

12、虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。

13、译文：狂风刮不了一早上，暴雨下不了一整天。

14、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。

15、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

16、译文：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。

17、译文：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！

18、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

19、译文：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。

20、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

21、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

22、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

23、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。

24、译文：天地无所偏私，任凭万物自生自灭；圣人无所偏爱，任凭百姓自作自息。

25、译文：对待结束时的工作，还像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。

26、译文：最大的祸患是不知足，最大的过失是想要得到的欲望。知足的人，永远是满足的。

27、译文：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境）却不如彼此不相识，各自畅游于江湖。

28、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。

29、译文：不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就叫物、我的交合与变化。

30、译文：遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于事外，反而能保全性命。这不正是因为无私吗？反而能成就一己之私。

31、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

32、译文：圣人治理天下的原则是：排弃充斥于人民心中的各种成见，满足人民的温饱需求，软化人民的犟执趋求，提高人民的自立自足能力。

33、译文：想要关闭它，就要先扩张它；想要削弱它，就要先强化它；想要废除它，就要先兴旺它；想要夺取一些东西，就要先给予一些东西。

34、译文：相反相成，循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。

35、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。

36、译文：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。

37、译文：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。

38、译文：君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。

39、译文：善于带兵打仗的将帅，不逞其勇武；善于打仗的人，不轻易被激怒；善于胜敌的人，不与敌人正面冲突；善于用人的人，对人表示谦下。这叫做不与人争的品德，这叫做运用别人的能力，这叫做符合自然的道理。

40、译文：以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要依乎天理，以无厚入有间，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。

道家经典名句解释 40句菁华（扩展2）

——道家经典名句及解释 40句菁华

1、见素抱朴，少私寡欲。

2、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

3、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

4、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

5、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

6、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

7、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

8、译文：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。

9、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

10、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

11、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

12、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

13、反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

14、译文：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。

15、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

16、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

17、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

18、译文：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。

19、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

20、译文：因外物而扰乱自己的心志（这样，德性就没有了）。可玩物丧志。

21、译文：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。

22、译文：对待结束时的工作，还像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。

23、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

24、译文：所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。

25、译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。

26、译文：最大的祸患是不知足，最大的过失是想要得到的欲望。知足的人，永远是满足的。

27、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。

28、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

29、译文：合抱的大树由细小的幼苗长成，九层的高台由一筐一筐的泥土堆成，千里远的行程须从脚下开始。

30、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争…

31、译文：极致之人的内心就像一面明镜，对于外物来之即照、去之不留，如实映照而不私藏，所以能摆脱外物牵累而不损心劳神。

32、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

33、译文：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。

34、译文：圣人治理天下的原则是：排弃充斥于人民心中的各种成见，满足人民的温饱需求，软化人民的犟执趋求，提高人民的自立自足能力。

35、译文：过分的爱惜会招致巨大的付出，过多的拥有会招致沉重的损失。所以，知道满足就不会遭受困辱，知道适可而止便不会遇到危险，如此就可以长久安全了。

36、译文：野鸭的腿虽短，如果给它接上一段，它就会痛苦；仙鹤的腿虽然长，如果给他截去一段，它就会悲伤。说明强以为之，必然造成不幸和痛苦。成语鹤长凫短、断鹤续凫都出自这里。

37、译文：不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。因此，若要齐同物论，就必须首先破除有我之见，而与万物混为一体。

38、译文：山上的树木皆因材质可用而招致砍伐，油脂皆因可以燃烧照明而自取熔煎。桂树皮芳香可以食用，因而遭到砍伐；树漆因为可以派上用场，所以遭受刀斧割裂。人人都知道有用的用处，却不知道无用的用处。

39、译文：天下的人都仅仅知道以美为美，这就是丑了。都仅仅知道以善为善，这就是恶了。有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。此乃常情，故曰恒也。

40、译文：以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要依乎天理，以无厚入有间，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。

道家经典名句解释 40句菁华（扩展3）

——道家经典名句 40句菁华

1、民之从事，常于几成而败之。

2、夫求长生，修至道，诀在於志，不在於富贵也。

3、人为贵，还需行天道。

4、大直若屈，大巧若拙，大辩若訥。

5、难事必作于易，天下大事必作于细。

6、其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。

7、清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也。

8、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己；已而为知者，殆而已矣！

9、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

10、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

11、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

12、故抗兵相加，哀者胜矣。

13、兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。

14、焚林而猎，愈多得兽，后必无兽。

15、理无常是，事无常非。

16、沮舍之下，不可以坐；倚墙之旁，不可以立。

17、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

18、忿设无由，巧言偏辞。

19、过载者沉其舟，欲胜者杀其生。

20、巧者劳而知者忧，无能者无所求。

21、贵以贱为本，高以下为基。

22、圣人常无心，以百姓心为心。

23、天下万物生于有，有生于无。

24、无名天地之始，有名万物之母。

25、知常曰明。不知常，妄作，凶。

26、大道废，有仁义；智慧出，有大伪。

27、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

28、是以圣人处无为之事，行不言之教。

29、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。

30、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

31、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

32、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

33、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

34、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

35、将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。

36、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

37、知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。

38、太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。

39、生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

40、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。

道家经典名句解释 40句菁华（扩展4）

——交友经典名句 40句菁华

1、快乐的晴天希望与你一起分享快乐，热爱交友的我希望成为你的新朋友。

2、先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。

3、能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必肯助予，宜倾心听之。

4、须知胜友真良约，莫作寻常旅聚看。

5、君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为友。

6、文情不厌新，交情不厌陈。能存先昔友，留示后来人。

7、未悟之前，鱼儿想飞，鸟儿想潜水。开悟之后，云在青天，水在瓶中。

8、有没有一种爱，能让你不绝望？朋友别哭，我陪你就不孤独。

9、朋友，大都喜欢宽容，善良，不生闷气，不钻牛角尖类型的，其实细想，人的一生往往朋友的陪伴会比亲人陪伴的时间要长，至少在你离乡背井，

10、人若近邪友，比如一枝柳。以柳贯鱼鳌，因臭而得臭。

11、同类相从，同声相应，固天理也。

12、人生征途铺满荆棘，需要相互支持，人生路上的风景，愿一起领略。

13、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡似亲。

14、凡才智之士，必得忠直之人从劳制之。

15、因为爱过，所以不会成敌人；因为伤过，所以不会做朋友；只能是最熟悉的'陌生人。爱过知情重，醉过知酒浓。关于爱的记忆，应该好好收藏，只是今后的幸福，要各自去寻找。

16、只要天黑，我都会想起你对我的体贴。

17、绿水本无忧，因风而皱，青山原不老，为雪白头。

18、事要自己扛，苦了又何妨！

19、以前总以为，人生最美好的是相遇，后来才明白，其实难得是重逢。

20、不如就承认一下，我们没有那么坚强，也不想那样刀枪不入，我们只是想被温暖抱一下。

21、据说，每一个爱傻笑的人，心里都有着放不下的痛。

22、信任就像是一张白纸，一旦皱了，它就不可能再完美。

23、“你肯定是近视吧？”“为什么这么说”“不近视的话怎么会看不出来我喜欢你呢～”

24、我可以一直都带着微笑，却笑不出快乐的弧线。

25、他身上的味道好像你，我不由自主地跟在后面差点红了眼眶。

26、付出真心，才会得到真心，却也可能伤得最彻底。保持距离，才能保护自己，却也注定永远寂寞。

27、我就陪你到这里了，希望你会遇到比我更好的女孩子，很乖，很美一点也不像我那，我们就结束了。

28、人家拍照能做头像，你拍照能做表情包。

29、有些东西不是我们的就没必要去抢，当你抢来别人的鞋子后才知道这双鞋根本不合脚。

30、要有多大的勇气，才敢对你，念念不忘。

31、打击与挫败是成功的踏脚石，而不是绊脚石。

32、惦记你的人，总是期待重逢。

33、你是非常可爱的人，真应该遇到最好的人，我也真希望我就是。

34、想和你跑过山川大海，一起奔向阳光。

35、女孩子真是世界上最可爱的生物了，心软嘴硬，除了宠着，还能怎么办呢。

36、我打人就是这么疼，你忍着点儿。

37、她看重的不是你的物质你的外表，是你愿意为她的上进、承诺与信任。

38、既不回头，何必不忘，既然无缘，何需誓言，今日种种，似水无痕。

39、别人手牵手，我牵我的狗，看谁不爽咬两口。

40、对于活在我回忆里的你，我既不想随意丢失，又不知如何安放。

道家经典名句解释 40句菁华（扩展5）

——经典名句摘抄 40句菁华

1、青雀西来，嫦娥报，道佳期近矣。 —— 文征明《念奴娇·中秋对月》

2、晶宫里，一声吹断横笛。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》

3、偏只到、凉秋半破，斗成双绝。 —— 史达祖《满江红·中秋夜潮》

4、但愿人长久，千里共婵娟《水调歌头》

5、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家《十五夜望月》

6、满月飞明镜，归心折大刀《八月十五夜月二首》

7、此生此夜不长好，明月明年何处看《阳关曲》

8、似乎习惯了等待，单纯的以为等待就会到来。但却在等待中错过了，那些可以幸福的幸福。在失去时后悔，为什么没有抓住。其实等待本身就是一种可笑的错误。明知道等待着一份不知能否到来的幸福……

9、我的世界太过安静，静得可以听见自己心跳的声音。心房的血液慢慢流回心室，如此这般的轮回。聪明的人，喜欢猜心，也许猜对了别人的心，却也失去了自己的。傻气的人，喜欢给心，也许会被人骗，却未必能得到别人的。你以为我刀枪不入，我以为你百毒不侵。

10、……一生再也不敢那么勇敢，为你……

11、一个人的漠然加上另一个人的苦衷，一个人的忠诚加上另一个人的欺骗，一个人的付出加上另一个人的掠夺，一个人的笃信加上另一个人的敷衍。爱情是一个人加上另一个人，可是，一加一却不等于二，就像你加上我，也并不等于我们。这种叫的情啊……如果你忘了苏醒，那我宁愿先闭上双眼

12、世界曾经颠倒黑白,如今回归绚丽色彩。世界曾经失去声响，如今有你们陪我唱歌。夜里黑暗覆盖着左手，左手覆盖着右手。曾经牵手的手指，夜里独自合十。风吹沙吹成沙漠，你等我，等成十年漫长的打坐。你是天下的传奇，你是世界的独一。你让我花掉一整幅青春，用来寻你。五、四、三、二、一、他和她的迷藏。开始……

13、他的世界没有她，她的世界只有他。世界就是这样，从来没有公*可言。这是一场没有时限的角力战，谁在乎的越多，就输的越惨。

14、少年的时候，我疯狂的喜欢，带我走这三个字。现在，我再也不会任性的让任何人带我走。我学会了，自己走。

15、一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。

16、尽管将来你我之间离多别少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。

17、孩子，孩子！孩子！我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢！

18、送君十里终须一别，人生不是都要靠隐忍来撑过去吗？

19、人生的关是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。

20、外文总是到国外去念进步更快。

21、孩子，我很高兴你这种蜕变的过程，但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热烈的爱，对艺术有更诚挚的信心！

22、从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志--实践的意志。

23、忍一时，争千秋形势比人强时，必须忍。

24、以“播种”的心态经营人际关系——种子播得越早越坚韧。

25、决定今天的不是今天，而是昨天对人生的态度;决定明天的不是明天，而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定，我们的明天由今天决定!

26、终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。奇正相生，循环无端，涨跌相生，循环无穷。机遇孕育着挑战，挑战中孕育着机遇，这是千古验证了的定律!

27、保持交友的弹性——敌人也可以变成朋友。

28、要交喜欢“修理”你的朋友——这种朋友是你的人生导师。

29、毛遂自荐，好处多多——让别人看到你，知道你的存在，知道你的能力。

30、小心突然升温的友情——对待这种友情的正确态度是：不推不迎，礼尚往来。

31、拥有远见比拥有资产重要，拥有能力比拥有知识重要，拥有人才比拥有机器重要，拥有健康比拥有金钱重要!

32、人生的最大遗憾，莫过于轻易的放弃了不该放弃的，固执的坚持了不该坚持的。

33、真的坏人远没有假的好人可怕，生活中最该防备的是披着善人外衣的小人。

34、人生如果错了方向，止步就是进步。悬崖勒马，为时未晚；船到江心，补漏已迟。

35、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。

36、一个人的胸怀能容下多少人，才能赢得多少人。

37、雨下给富人 也下给穷人 下给义人 也下给不义的人 其实 雨并不公道 因为下落在一个没有公道的世界上 ——老舍 《骆驼祥子》

38、谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。 ——老舍

39、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。 ——老舍 《老舍选集》

40、儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。 ——老舍 《我的母亲》

道家经典名句解释 40句菁华（扩展6）

——道家名言及解释 40句菁华

1、不以物挫志。

2、夫小惑易方，大惑易性。

3、吾生也有涯，而知也无涯。

4、飘风不终朝，骤雨不终日。

5、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

6、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

7、物壮则老，是谓不道，不道早已。

8、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

9、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

10、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

11、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

12、虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。

13、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。

14、译文：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。

15、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。

16、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

17、译文：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。

18、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

19、译文：小的迷惑能够使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。

20、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

21、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

22、译文：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。

23、译文：天地无所偏私，任凭万物自生自灭；圣人无所偏爱，任凭百姓自作自息。

24、译文：人的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

25、译文：所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。

26、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。译

27、译文：最大的祸患是不知足，最大的过失是想要得到的欲望。知足的人，永远是满足的。

28、译文：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。

29、译文：事物过于强大就会走向衰朽，这就是说明它不符合于道，不符合道的，就会很快死亡。

30、译文：悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。

31、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。

32、译文：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境）却不如彼此不相识，各自畅游于江湖。

33、译文：遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于事外，反而能保全性命。这不正是因为无私吗？反而能成就一己之私。

34、译文：无为，就能够利用天下，而感到闲暇有余；有为，就被天下所利用，而感到急迫不足。以虚无、自然、无为，阐释无为之治。

35、译文：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。

36、译文：自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。

37、译文：如果情绪上放纵自己悲伤或快乐，那么自身的德行就会不正；如果不能控制自己的喜怒，那么就无法体悟大道；如果心存好恶，那么最原初的心性就会缺失。

38、译文：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。

39、译文：知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。

40、译文：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

道家,经典名句