道家经典禅语 50句菁华

1、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

2、圣人常无心，以百姓心为心。

3、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

4、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

5、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

6、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

7、飘风不终朝,骤雨不终日.。《老子》二十三章。

8、之棰，日取其半，万世不竭。《庄子天下》

9、以多歧亡羊，学者以多方丧生。《经法道法》

10、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。唐。王士元《亢仓子用道篇》

11、多言多败，多事多害。前蜀。杜光庭《道德真经广圣义》卷九

12、天道无亲，常与善人。《老子》七十九章。

13、有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。《庄子庚桑楚》。

14、无名者道之体，而有名者道之用也。宋李霖《道德真经取善集》。

15、图难于其易，为大于其细。《老子》六十三章。

16、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。《老子》七十八章。

17、唇亡则齿寒。《庄子l箧》。

18、极而反，盛而衰，天地之道也，人之李（理）也。《经法四度》。

19、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

20、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。

21、若能切随他去，便是世间自在人。

22、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

23、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和争吵，它是最公*的审判官。

24、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

25、得不到的东西，我们会直以为他是的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么。

26、民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。

27、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

28、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

29、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

30、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

31、即展眉头，灵台清幽。

32、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。

33、如来所得法，此法无实无虚。

34、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

35、玩人丧德，玩物丧志。

36、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。

37、万变犹定，神怡气静。

38、水之积也不厚，则其负大舟也无力。

39、蓄意玄关，降伏思虑。

40、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

41、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

42、上下相顾，神色相依。

43、时间总是如大浪淘沙，淘尽生命中的匆匆过客。不要紧，时间会帮我们过滤掉那些不是很重要的人，留下的全是真心的人。

44、我们执着什么，往往就会被什么所骗；我们执着谁，常常就会被谁所伤害；所以我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较。

45、胸怀的宽窄决定着你在人生道路上是豪迈还是崩溃，命运本来就是一个无语者，它没有一个固定的答案，却有一个你喜欢或者不喜欢的结果。

46、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。

47、看别人不顺眼，其实是自已的修养不够。人生在世，顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不去，更不要跟自已过不去。

48、一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。

49、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

50、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。

道家经典禅语 50句菁华扩展阅读

道家经典禅语 50句菁华（扩展1）

——道家经典禅语 60句菁华

1、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

2、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

3、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

4、治人事天，莫若啬。

5、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

6、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

7、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

8、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

9、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

10、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

11、则仄，月满则亏。《管子白心》

12、凡物不以其道得之，皆邪也。三国。魏。王弼《老子》五章注

13、道生一、一生二、二生三、三生万物。《老子》四十二章。

14、视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。《老子》十四章。

15、天道无亲，常与善人。《老子》七十九章。

16、凡事无小大，物自为舍（位置）。《经法道法》。

17、道自在天帝之前。《老子》第四章河上公注。

18、凡物皆始于无。三国魏王弼《老子》一章注。

19、无形无名者，万物之宗也。三国魏王弼《老子》十四章注。

20、反者，道之动；弱者，道之用。《老子》四十章。

21、图难于其易，为大于其细。《老子》六十三章。

22、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。《淮南子原道》。

23、能至于无乐者，则无不乐；无不乐则至极乐矣。《淮南子原道》。

24、小有所志（记），而大有所忘。《淮南子人叔真》。

25、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。

26、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

27、自以为拥有的人，其实是被所拥有。

28、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗？

29、永远不要浪费你的分秒，去想任何你不的人。

30、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

31、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。

32、同道者相爱，同艺者相嫉； 同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。唐。王士元《亢仓子用道篇》

33、善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。

34、民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。

35、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

36、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

37、道常无为而无不为。

38、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

39、我心无窍，天道酬勤。

40、心若冰清，天塌不惊。

41、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

42、即展眉头，灵台清幽。

43、夫轻诺必寡信，多易必多难。

44、玩人丧德，玩物丧志。

45、重为轻根，静为躁君轻则失根，躁则失君。

46、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

47、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。

48、居安思危，思则有备，有备无患。

49、差若毫厘，缪以千里。

50、何其自性，本自清净。何其自性，本不生灭。何其自性，本自具足。何其自性，本无动摇。何其自性，能生万法。

51、当内心充满祥和，在哪里都是一样欢喜自在；当内心充满智慧，一花一草尽显法身。若能放下心中的执着与挑剔，那么你相逢的一切，皆是美好。

52、人生不争就慈悲，不辩不闻是智慧。不闻不问是清净，不看不管是自在，不贪不敛是布施，断恶等于是行善。改过自己是忏悔，谦卑虚心是礼佛，守礼尊敬是持戒，原谅看开是解脱。

53、人生，用心去生活，得失坦然；用勇气去爱，不留遗憾；生活不是处处防备，防患于未然，而是顺其自然，争其必然，在时间中*静，在岁月里老去。

54、真正的内心强大，就是活在自己的世界里，而不是活在别人的眼中和嘴上。人生在世，无非是笑笑别人，然后再让别人笑笑自己。

55、什么东西都不是你的，你只不过是那个暂时保管的人。“我的”这句话在这个世界上根本就不存在。即使生命，也不过是自己暂时使用一下罢了，到了时间，自有人会收走曾经给你的一切。

56、人生这部大戏，一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。聪明人会把嘴藏在心里，愚蠢人却心摆在嘴里。时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。

57、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。

58、心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切心造，无心自解脱。

59、人生中不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。

60、佛度有缘人，不是什么人都度，心中常想佛億佛毕竟见佛，万法放下只见如来，时时刻刻观察内心想法保持一个*静心去面对一切自然看人事物清清楚楚明明白白，来的明去得白。

道家经典禅语 50句菁华（扩展2）

——道家经典名言 50句菁华

1、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

2、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

3、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

4、人法地，地法天，天法道，道法自然。

5、物壮则老，是谓不道，不道早已。

6、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

7、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

8、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

9、道常无为而无不为。

10、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

11、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

12、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

13、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

14、治人事天，莫若啬。

15、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

16、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

17、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

18、知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

19、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

20、天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之;有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

21、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

22、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。老子

23、莫逆于心，遂相与为友。庄子

24、一尺之棰，日取其半，万世不竭。《庄子天下篇》

25、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。《淮南子缪称训》

26、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。《列子说符》

27、金石有声，不考不鸣。

28、安时而处顺，哀乐不能入也。

29、夫小惑易方，大惑易性。

30、乞火不若取燧，寄汲不若凿井。

31、大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形。

32、故绝圣弃知，大盗乃止。

33、坚志者，功名之主也；不惰者，众善之师也。

34、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

35、道者德之体，德者道之用。

36、能动能静，解以长生。

37、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

38、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

39、子非鱼，安知鱼之乐。

40、百川易源，而皆归于海；百家殊业，而皆务于治。

41、坚强处下，柔弱处上。

42、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。天之道，损有余而补不足。

43、弗爱弗利，亲子叛父。

44、日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。

45、色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

46、临河而羡鱼，不如归家织网。

47、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

48、能至于无乐者，则无不乐；无不乐则至极乐矣。

49、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

50、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

道家经典禅语 50句菁华（扩展3）

——道家经典语录 50句菁华

1、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

2、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

3、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

4、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

5、轩冕客志在林泉 山林士胸怀廊庙

6、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

7、富者应多施舍 智者宜不炫耀

8、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

9、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

10、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

11、一念私贪 万劫不复

12、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

13、君子德行 其道中庸

14、则仄，月满则亏。

15、君子穷当益工 勿失风雅气度

16、福之所倚，福兮祸之所伏。

17、趋炎附势 人情之常

18、量弘识高 功德日进

19、云去而本觉之月现 尘拂而真如之镜明

20、勿妄自菲薄 勿自夸自傲

21、律己宜严 待人宜宽

22、操持严明 守正不阿

23、酷则失善人 滥则招恶友

24、勿恃所有以凌人之贫

25、隐者高明 省事*安

26、浓处味短 淡中趣长

27、身放闲处 心在静中

28、富者多忧 贵者多险

29、求心内之佛 却心外之法

30、见微知著 守正待时

31、布茅蔬淡 颐养天和

32、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

33、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。

34、一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医.因为一切的病都是错误的因产生错误的果.健康的根本在心.心净则身净.自身的修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己。

35、人的健康离不开两大要素：1）足够的气血；2）畅通的经络（包括血管和排泄垃圾的通道）。

36、人违背了养生法则，虽不一定会立即得病，但一旦形成习惯，就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样，你违背了交通规则，不一定会出事故，但其危险性是显而易见的。

37、以多歧亡羊，学者以多方丧生。

38、其动，止也；其死，生也；其废，起也。

39、用之者，必假于弗用也，而以长得其用。

40、能至于无乐者，则无不乐；无不乐则至极乐矣。

41、修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

42、善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。

43、民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?

44、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。

45、道者开口动舌发言之词也。又云道者，虚无之无也，混沌之宗，乾坤之祖，能有能无，包罗天地，道本无形，莫之能名，无形之形，是谓真形，无象之象，是谓真象。先天地而不为长，后天地而不为老，无形而自障，无象而自立，无为而自化，故曰大道。经云视之不见，故曰无形。杳杳冥冥，其中有精，混混沌沌，分为阴阳，故为天地也。育者养也，长养阴阳故为生育也。阳者清也，上腾为天，阴者浊也，下潜为地，天地者乃大道之子也。

46、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?

47、涤初玄览：视其所以，观其所由，察其所安

48、诸恶莫作，众善奉行。(善待百姓)

49、老子：少私寡欲。为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。无为而无不为。(无为而治)

50、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

道家经典禅语 50句菁华（扩展4）

——道家经典语录 100句菁华

1、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

2、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

3、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

4、淡中知真味 常里识英奇

5、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

6、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

7、义侠交友 纯心做人

8、德在人先 利居人后

9、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

10、天道忌盈 卦终未济

11、圣人常无心，以百姓心为心。

12、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

13、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

14、客气伏而正气神 妄心杀而真心现

15、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

16、原谅失败者之初心 注意成功者之末路

17、富者应多施舍 智者宜不炫耀

18、宠辱若惊，贵大患若身。

19、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

20、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

21、忘功不忘过 忘怨不忘恩

22、推己及人 方便法门

23、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

24、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

25、阴恶之恶大 显善之善小

26、磨练之福久 参勘之知真

27、一念私贪 万劫不复

28、勉励现前之业 图谋未来之功

29、人生重结果 种田看收成

30、金石有声，不考不鸣。

31、操履不可少变 锋芒不可太露

32、富贵而恣势弄权 乃自取灭亡之道

33、直躬不畏人忌 无恶不惧人毁

34、从容处家族之变 剀切规朋友之失

35、盛极必衰 剥极必复

36、毋以短攻短 毋以顽济顽

37、对阴险者勿推心 遇高傲者勿多口

38、君子之心 雨过天晴

39、有识有力 魔鬼无踪

40、大量能容 不动声色

41、困苦穷乏 锻炼身心

42、铲除恶人应保密防祸

43、人生惟危 道心惟微

44、真诚为人 圆转涉世

45、不能养德 终归末节

46、急流勇退 与世无争

47、勿妄自菲薄 勿自夸自傲

48、心虚意净 明心见性

49、忍得住耐得过 则得自在之境

50、为天地立心 为生民立命 为子孙造福

51、为官公廉 居家恕俭

52、处富知贫 居安思危

53、谗言如云蔽日 甘言如风侵肌

54、戒高绝之行 忌褊急之衷

55、老当益壮 大器晚成

56、冷静观人 理智处世

57、恶不可即就 善不可即亲

58、急处站得稳 高处看得准

59、事上敬谨 待下宽仁

60、勿逞所长以形人之短

61、幼不学 不成器

62、言者多不顾行 谈者未必真知

63、观形不如观心 神用胜过迹用

64、极端空寂 过犹不及

65、知足则仙凡异路 善用则生杀自殊

66、存道心 消幻业

67、修养定静工夫 临变方不动乱

68、来去自如 融通自在

69、心地能*稳安静 触处皆青山绿水

70、生活自适其性 贵人不若*民

71、处世忘世 超物乐天

72、求心内之佛 却心外之法

73、形影皆去 心境皆空

74、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

75、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。

76、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

77、飘风不终朝,骤雨不终日。

78、反者，道之动；弱者，道之用。

79、“无”名，天地之始；“有”名，万物之母。

80、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，能够长久。

81、修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

82、道可道，十分道。名可名，十分名。无名天地之始;有名万物之母。

83、道可道，十分道。名可名，十分名。无名天地之始；有名万物之母。

84、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

85、知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

86、莫因恶小而为之，莫因善小而不为。

87、道者开口动舌发言之词也。又云道者，虚无之无也，混沌之宗，乾坤之祖，能有能无，包罗天地，道本无形，莫之能名，无形之形，是谓真形，无象之象，是谓真象。先天地而不为长，后天地而不为老，无形而自障，无象而自立，无为而自化，故曰大道。经云视之不见，故曰无形。杳杳冥冥，其中有精，混混沌沌，分为阴阳，故为天地也。育者养也，长养阴阳故为生育也。阳者清也，上腾为天，阴者浊也，下潜为地，天地者乃大道之子也。

88、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之

89、修道要济世度人，但又不乱发慈悲。

90、道者德之体，德者道之用。

91、常道无名，唯德以显之；至德无本，顺道而成之。祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形

92、天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之;有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

93、有道无术，独善其身；有术无道，害人害己；以道御术，兼济天下。

94、天地好生，征物同一躯命，故人惟兼物性，方为全尽吾性。体此意者，樽节爱养，戒杀放生，自有所不能已也。

95、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

96、是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。

97、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。

98、慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。

99、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。

100、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还；师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年。

道家经典禅语 50句菁华（扩展5）

——禅语感悟人生的经典句子 50句菁华

1、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

2、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。

3、愿我未来，不闻恶声，不见恶人。

4、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

5、众生皆有佛性，只是尔等顽固不化。

6、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

7、万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

8、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

9、风华是一指流砂，苍老是一段年华。

10、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

11、身体、心理所引起，发生在过去现在未来一切时处的感受。

12、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。

13、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已

14、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。

15、最好的朋友是你们静做在游廊上，一句话也不说，当你们各自走开时，仍感到你们经历了一场十分精彩的对话。

16、人生，就像走路，背负的东西越多，走起来就越累。只有学会放下，才会轻松前行，心灵亦是如此。

17、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

18、失去的我们不妨让其失去，因为它可让我们少些惆怅；得到的我们不妨少些满足，因为它可让我们多些清醒。

19、财富是一时的朋友，而朋友才是永久的财富；荣誉是一时的荣耀，做人才是永久的根本；学历是一时的知识，学习才是永久的智慧！

20、如果你的童年不游乐，少年不好学，青年不立志，中年不创业，那么，你的生命就将随着年老而逝去。

21、活在别人的掌声中，最易迷失自己；处在别人的关爱中，最易弱化自己。

22、一个人只有保持快乐和满足，才能远离痛苦；一个人只有保持青春活力，才能激流勇进；一个人只有坚持学习，才能与时俱进；一个人只有坚持奋进，才能永远年轻。

23、要感谢给你提意见的人，他使你成熟；要感谢给你造困境的人，他使你坚强。

24、在人生道路上，走上坡路要昂首阔步，走下坡路要谨小慎微，走阳关道要目视前方，走羊肠路要俯视脚下。

25、健康的才是美丽的，合适的才是最好的，常新的才是迷人的，*凡的才是伟大的，坚韧的才是长久的，真实的才是永恒的。

26、只要应对现实，你才能超越现实。

27、憎恨别人对自我是种很大的损失。

28、。如海之汐，你也以前为阳光澎湃吗？或者，你还缅怀着某一季的月光？在永不歇息的时光里，是什么让你喜悦？是什么让你忧伤？那些男生无所谓忠诚，忠诚是正因所受的诱惑不够，女生无所谓正派，正派是正因，背叛的筹码太低。

29、你不好一向不满人家，要一向检讨自我才对。不满人家是苦了你自我。

30、情执是的原因，放下情执，你才能得到自在。

31、大事小事、好事坏事、真事假事、旧事新事，在生活看来，那都是快乐的。假若没有这么多的事，生活就会很枯燥，没有了意义。一个人的快乐是快乐，两个人的快乐是分享，三个人的快乐是攀比快乐，而好多人的快乐，是生活的快乐。生活的快乐，就是世界的祝福。

32、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。

33、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗？

34、影松涛含道趣,花香鸟语透禅机

35、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

36、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

37、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

38、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

39、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的，你为什么要充满着烦恼呢？

40、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。

41、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

42、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣，因为生离si别是必然的。虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

43、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

44、佛陀从不勉强别人去做他不的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

45、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

46、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

47、切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

48、要克服对si亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会si去的观念。

49、曾经怎样，以前如何，这些都不重要，重要的是今天、现在。世事难把握，人心亦难测，人生，最难的是今天，最美的还是今天！

50、。如海之汐，你也以前为阳光澎湃吗？或者，你还缅怀着某一季的月光？在永不歇息的时光里，是什么让你喜悦？是什么让你忧伤？那些男生无所谓忠诚，忠诚是正因所受的.诱惑不够，女生无所谓正派，正派是正因，背叛的筹码太低。

道家经典禅语 50句菁华（扩展6）

——禅语感悟人生经典句子 40句菁华

1、*几千年来没有灭亡，是因為有伦理道德来维繫社会秩序。父慈、子孝、兄友、弟恭，具什麼身分就尽什麼义务，一辈子都能够遵守不违背，这是社会安定的基础。

2、愿佛光普照，法喜充满!愿三宝加持，福慧双收!更上一层楼，早登无上觉!时时心清净，日日事吉祥!

3、人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

4、佛法一定要以固有文化為基础，才能够建立，因為文化是根本的根本。这种文化的复兴工作，是大家看不到的，所以要能够捨弃名闻利养，默默去做，这的确是一项真正伟大、了不起的事业。

5、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。

6、每一种创伤，都是一种成熟。

7、学佛的人，心有所求最好劝人求佛菩萨，求「人」求不到，我们会生烦恼。求佛菩萨、相信佛菩萨，缘成熟的时候，佛菩萨自然会為我们安排一切。

8、修行是修正自己错误的观念。

9、生活不能游戏人生，否则就会一事无成；生活不能没有游戏，否则就会单调无聊。

10、失去的我们不妨让其失去，因为它可让我们少些惆怅；得到的我们不妨少些满足，因为它可让我们多些清醒。

11、财富是一时的朋友，而朋友才是永久的财富；荣誉是一时的荣耀，做人才是永久的根本；学历是一时的知识，学习才是永久的智慧！

12、当你对自己微笑时，世上没烦事能纠缠你；当你对自己诚意时，世上没人能欺骗你。

13、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

14、生活需要游戏，但不能游戏人生；生活需要歌舞，但不需醉生梦死；生活需要艺术，但不能投机取巧；生活需要勇气，但不能鲁莽蛮干；生活需要重复，但不能重蹈覆辙。

15、要感谢给你提意见的人，他使你成熟；要感谢给你造困境的人，他使你坚强。

16、每一个人都拥有生命，却并非每个人都能读懂生命；每一个人都拥有头脑，却并非每一个人都能善用头脑。只有热爱生命，善于动脑的人，才算得上真正拥有生命。

17、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。

18、积极人生看到的世界是一片阳光，消极人生看到的世界是一片黑暗；积极人生感受到的生活是无比快乐，消极人生心里感觉到的仅是一丝丝悲凉。

19、人生十字路口是一道选择题，谨慎选择才能确保正确方向，糊涂选择就易步入歧途，放弃选择就会迷失方向。

20、开拓者独辟蹊径，保守者因循守旧，探索者勇攀高峰，执着者勇往直前。

21、离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。

22、当明天变成了今天成为了昨天，最后成为记忆里不再重要的某一天，我们突然发现自己在不知不觉中已被时间推着向前走，这不是静止火车里，与相邻列车交错时，仿佛自己在前进的错觉，而是我们真实的在成长，在这件事里成了另一个自己。

23、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。

24、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

25、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

26、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

27、红绳系铃圆，离后几世缠绵；送神散宴，醉舞罢千年。

28、人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲欢喜舍皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。

29、放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。

30、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

31、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

32、两个人的事儿，一个人想太多没有用，你自己事儿跟别人说太多也没有用。

33、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

34、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

35、三餐常思农民苦，日用莫忘众生恩。

36、有智慧的人能够舍，能舍就能得，能得无限的快乐；不能舍就会有失，失去了心境的安宁。

37、世事如棋，人生如梦。生活里有许多相似但不尽相同的经历，有痛苦、有快乐、有泪水也有喜悦，时光在悄然之中一去不复返，很多的人，很多的事，弹指之间就成为了回忆。走在这个淡然的人间，需要的是一份*和，还有*静。急什么。慌什么。世界也没改变什么。

38、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

39、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

40、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。

道家经典禅语 50句菁华（扩展7）

——关于道家的名言 30句菁华

1、天网恢恢，疏而不失。

2、见素抱朴，少私寡欲。

3、宠辱若惊，贵大患若身。

4、无形无名者，万物之宗也。

5、凡物不以其道得之，皆邪也。

6、哀莫大于心死，而人死亦次之。

7、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

8、不言之教，无为之益，天下希及之。

9、天下难事必作于易，天下大事必作于细。

10、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。

11、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

12、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

13、道德，天地之神明也。天地，道德之形容也。

14、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

15、能至于无乐者，则无不乐；无不乐则至极乐矣。

16、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

17、有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。

18、兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚于舌而先敝。

19、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

20、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

21、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

22、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

23、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

24、土处下，不在高，故安而不危；水下流，不争先，故疾而不迟。

25、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

26、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

27、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

28、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。

29、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

30、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

道家经典禅语 50句菁华（扩展8）

——关于道家的经典语录 30句菁华

1、善吾生者，乃所以善吾死也。

2、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

3、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

4、天下莫大于秋毫之末，而泰山为小。

5、通于一而万事毕，无心得而鬼神服。

6、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

7、天下难事必作于易，天下大事必作于细。

8、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

9、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

10、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

11、天有所短，地有所长；圣有所否，物有所通。

12、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

13、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

14、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

15、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

16、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

17、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

18、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

19、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

20、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

21、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

22、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

23、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

24、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

25、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

26、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

27、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

28、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

29、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

30、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

道家,经典禅语