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道家经典禅语 60句菁华

日期:2022-12-02 00:00:00

1、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。

2、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。

3、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

4、治人事天,莫若啬。

5、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

6、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

7、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

8、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

9、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。

10、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

11、则仄,月满则亏。《管子白心》

12、凡物不以其道得之,皆邪也。三国。魏。王弼《老子》五章注

13、道生一、一生二、二生三、三生万物。《老子》四十二章。

14、视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。《老子》十四章。

15、天道无亲,常与善人。《老子》七十九章。

16、凡事无小大,物自为舍(位置)。《经法道法》。

17、道自在天帝之前。《老子》第四章河上公注。

18、凡物皆始于无。三国魏王弼《老子》一章注。

19、无形无名者,万物之宗也。三国魏王弼《老子》十四章注。

20、反者,道之动;弱者,道之用。《老子》四十章。

21、图难于其易,为大于其细。《老子》六十三章。

22、欲刚者必以柔守之,欲强者必以弱保之;积于柔则刚,积于弱则强。《淮南子原道》。

23、能至于无乐者,则无不乐;无不乐则至极乐矣。《淮南子原道》。

24、小有所志(记),而大有所忘。《淮南子人叔真》。

25、真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。

26、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

27、自以为拥有的人,其实是被所拥有。

28、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口,难道你也要趴下去反咬他口吗?

29、永远不要浪费你的分秒,去想任何你不的人。

30、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

31、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。

32、同道者相爱,同艺者相嫉; 同与者相爱,同取者相嫉;同病者相爱,同壮者相嫉。唐。王士元《亢仓子用道篇》

33、善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老。

34、民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治。

35、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

36、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

37、道常无为而无不为。

38、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

39、我心无窍,天道酬勤。

40、心若冰清,天塌不惊。

41、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

42、即展眉头,灵台清幽。

43、夫轻诺必寡信,多易必多难。

44、玩人丧德,玩物丧志。

45、重为轻根,静为躁君轻则失根,躁则失君。

46、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

47、古之人,外化而内不化;今之人,内化而外不化。

48、居安思危,思则有备,有备无患。

49、差若毫厘,缪以千里。

50、何其自性,本自清净。何其自性,本不生灭。何其自性,本自具足。何其自性,本无动摇。何其自性,能生万法。

51、当内心充满祥和,在哪里都是一样欢喜自在;当内心充满智慧,一花一草尽显法身。若能放下心中的执着与挑剔,那么你相逢的一切,皆是美好。

52、人生不争就慈悲,不辩不闻是智慧。不闻不问是清净,不看不管是自在,不贪不敛是布施,断恶等于是行善。改过自己是忏悔,谦卑虚心是礼佛,守礼尊敬是持戒,原谅看开是解脱。

53、人生,用心去生活,得失坦然;用勇气去爱,不留遗憾;生活不是处处防备,防患于未然,而是顺其自然,争其必然,在时间中*静,在岁月里老去。

54、真正的内心强大,就是活在自己的世界里,而不是活在别人的眼中和嘴上。人生在世,无非是笑笑别人,然后再让别人笑笑自己。

55、什么东西都不是你的,你只不过是那个暂时保管的人。“我的”这句话在这个世界上根本就不存在。即使生命,也不过是自己暂时使用一下罢了,到了时间,自有人会收走曾经给你的一切。

56、人生这部大戏,一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。聪明人会把嘴藏在心里,愚蠢人却心摆在嘴里。时间会慢慢沉淀,有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手,你的幸福需要自己的成全。

57、邻里团结,家庭美满,职业安定,环境优美,这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍,能诚心地服务,无怨无悔,这是最大的幸福。

58、心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心乱一切乱,心安一切安;一切心造,无心自解脱。

59、人生中不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己。

60、佛度有缘人,不是什么人都度,心中常想佛億佛毕竟见佛,万法放下只见如来,时时刻刻观察内心想法保持一个*静心去面对一切自然看人事物清清楚楚明明白白,来的明去得白。


道家经典禅语 60句菁华扩展阅读


道家经典禅语 60句菁华(扩展1)

——道家经典禅语 50句菁华

1、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。

2、圣人常无心,以百姓心为心。

3、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。

4、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

5、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

6、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

7、飘风不终朝,骤雨不终日.。《老子》二十三章。

8、之棰,日取其半,万世不竭。《庄子天下》

9、以多歧亡羊,学者以多方丧生。《经法道法》

10、同道者相爱,同艺者相嫉;同与者相爱,同取者相嫉;同病者相爱,同壮者相嫉。唐。王士元《亢仓子用道篇》

11、多言多败,多事多害。前蜀。杜光庭《道德真经广圣义》卷九

12、天道无亲,常与善人。《老子》七十九章。

13、有实而无乎处者,宇也;有长而无本剽者,宙也。《庄子庚桑楚》。

14、无名者道之体,而有名者道之用也。宋李霖《道德真经取善集》。

15、图难于其易,为大于其细。《老子》六十三章。

16、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。《老子》七十八章。

17、唇亡则齿寒。《庄子l箧》。

18、极而反,盛而衰,天地之道也,人之李(理)也。《经法四度》。

19、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

20、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是位官端正的人。

21、若能切随他去,便是世间自在人。

22、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。

23、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和争吵,它是最公*的审判官。

24、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

25、得不到的东西,我们会直以为他是的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在起。当有天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么。

26、民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治。

27、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

28、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

29、山木自寇也,膏火自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

30、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

31、即展眉头,灵台清幽。

32、古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物。

33、如来所得法,此法无实无虚。

34、甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。

35、玩人丧德,玩物丧志。

36、古之人,外化而内不化;今之人,内化而外不化。

37、万变犹定,神怡气静。

38、水之积也不厚,则其负大舟也无力。

39、蓄意玄关,降伏思虑。

40、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。

41、筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。

42、上下相顾,神色相依。

43、时间总是如大浪淘沙,淘尽生命中的匆匆过客。不要紧,时间会帮我们过滤掉那些不是很重要的人,留下的全是真心的人。

44、我们执着什么,往往就会被什么所骗;我们执着谁,常常就会被谁所伤害;所以我们要学会放下,凡事看淡一些,不牵挂,不计较。

45、胸怀的宽窄决定着你在人生道路上是豪迈还是崩溃,命运本来就是一个无语者,它没有一个固定的答案,却有一个你喜欢或者不喜欢的结果。

46、修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。

47、看别人不顺眼,其实是自已的修养不够。人生在世,顺少逆多,一辈子不容易,千万不要总是跟别人过不去,更不要跟自已过不去。

48、一分钟一秒钟自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。

49、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。

50、以智慧明鉴自心,以禅定安乐自心。以精进坚固自心,以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心,以布施解脱自心。


道家经典禅语 60句菁华(扩展2)

——道家经典名言 50句菁华

1、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

2、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

3、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

4、人法地,地法天,天法道,道法自然。

5、物壮则老,是谓不道,不道早已。

6、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

7、譬道之在天下,犹川谷之于江海。

8、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

9、道常无为而无不为。

10、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

11、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

12、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

13、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

14、治人事天,莫若啬。

15、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。

16、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

17、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

18、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

19、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。

20、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。

21、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

22、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。老子

23、莫逆于心,遂相与为友。庄子

24、一尺之棰,日取其半,万世不竭。《庄子天下篇》

25、君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。《淮南子缪称训》

26、察见渊鱼者不详,智料隐匿者有殃。《列子说符》

27、金石有声,不考不鸣。

28、安时而处顺,哀乐不能入也。

29、夫小惑易方,大惑易性。

30、乞火不若取燧,寄汲不若凿井。

31、大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形。

32、故绝圣弃知,大盗乃止。

33、坚志者,功名之主也;不惰者,众善之师也。

34、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

35、道者德之体,德者道之用。

36、能动能静,解以长生。

37、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。

38、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。

39、子非鱼,安知鱼之乐。

40、百川易源,而皆归于海;百家殊业,而皆务于治。

41、坚强处下,柔弱处上。

42、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。天之道,损有余而补不足。

43、弗爱弗利,亲子叛父。

44、日极则仄,月满则亏。物极则反,命曰环流。

45、色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

46、临河而羡鱼,不如归家织网。

47、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

48、能至于无乐者,则无不乐;无不乐则至极乐矣。

49、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

50、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。


道家经典禅语 60句菁华(扩展3)

——道家经典句子 40句菁华

1、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。

2、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

3、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

4、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。

5、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

6、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

7、我无为,而民自化;我无心,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。

8、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

9、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。

10、凡天下均同是性,天性既善,悉生万物,无不置也。地性既善,养生万物,无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地,故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻,尊之,重之,受之,佑之。

11、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。

12、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。

13、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

14、常胜之道曰柔,常不胜之道曰强。大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。应化之道,*衡而止。

15、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

16、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

17、目察百步,不能了了,而欲以所见为有,所不见为无,则天下之所无者,亦必多矣。

18、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

19、君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。

20、治身养性,务谨其细,不可以小益为不*而不修,不可以小损为无伤而不防。

21、天与地卑,山与泽*。

22、天网恢恢,疏而不失。

23、天道无亲,常与善人。

24、安危相易,祸福相生。

25、金石有声,不考不鸣。

26、日,方中方睨;物,方生方死。

27、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

28、物壮则老,是谓不道,不道早已。

29、譬道之在天下,犹川谷之于江海。

30、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

31、察见渊鱼者不详,智料隐匿者有殃。

32、所求多者所得少,所见大者所知小。

33、其动,止也;其死,生也;其废,起也。

34、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。

35、善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反之为祸。

36、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

37、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

38、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

39、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

40、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。


道家经典禅语 60句菁华(扩展4)

——禅语感悟人生的经典句子 50句菁华

1、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。

2、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。

3、愿我未来,不闻恶声,不见恶人。

4、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

5、众生皆有佛性,只是尔等顽固不化。

6、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

7、万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

8、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

9、风华是一指流砂,苍老是一段年华。

10、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

11、身体、心理所引起,发生在过去现在未来一切时处的感受。

12、聪明之人,一味向前看;智慧之人,事事向后看;聪明之人,是战胜别人的人;智慧之人,是战胜自己的人。

13、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已

14、活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧不拔,顽强不屈。要傲骨侠肠,正直勇敢。

15、最好的朋友是你们静做在游廊上,一句话也不说,当你们各自走开时,仍感到你们经历了一场十分精彩的对话。

16、人生,就像走路,背负的东西越多,走起来就越累。只有学会放下,才会轻松前行,心灵亦是如此。

17、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

18、失去的我们不妨让其失去,因为它可让我们少些惆怅;得到的我们不妨少些满足,因为它可让我们多些清醒。

19、财富是一时的朋友,而朋友才是永久的财富;荣誉是一时的荣耀,做人才是永久的根本;学历是一时的知识,学习才是永久的智慧!

20、如果你的童年不游乐,少年不好学,青年不立志,中年不创业,那么,你的生命就将随着年老而逝去。

21、活在别人的掌声中,最易迷失自己;处在别人的关爱中,最易弱化自己。

22、一个人只有保持快乐和满足,才能远离痛苦;一个人只有保持青春活力,才能激流勇进;一个人只有坚持学习,才能与时俱进;一个人只有坚持奋进,才能永远年轻。

23、要感谢给你提意见的人,他使你成熟;要感谢给你造困境的人,他使你坚强。

24、在人生道路上,走上坡路要昂首阔步,走下坡路要谨小慎微,走阳关道要目视前方,走羊肠路要俯视脚下。

25、健康的才是美丽的,合适的才是最好的,常新的才是迷人的,*凡的才是伟大的,坚韧的才是长久的,真实的才是永恒的。

26、只要应对现实,你才能超越现实。

27、憎恨别人对自我是种很大的损失。

28、。如海之汐,你也以前为阳光澎湃吗?或者,你还缅怀着某一季的月光?在永不歇息的时光里,是什么让你喜悦?是什么让你忧伤?那些男生无所谓忠诚,忠诚是正因所受的诱惑不够,女生无所谓正派,正派是正因,背叛的筹码太低。

29、你不好一向不满人家,要一向检讨自我才对。不满人家是苦了你自我。

30、情执是的原因,放下情执,你才能得到自在。

31、大事小事、好事坏事、真事假事、旧事新事,在生活看来,那都是快乐的。假若没有这么多的事,生活就会很枯燥,没有了意义。一个人的快乐是快乐,两个人的快乐是分享,三个人的快乐是攀比快乐,而好多人的快乐,是生活的快乐。生活的快乐,就是世界的祝福。

32、合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行始于足下。

33、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口,难道你也要趴下去反咬他口吗?

34、影松涛含道趣,花香鸟语透禅机

35、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

36、毁灭一个人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

37、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

38、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

39、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的,你为什么要充满着烦恼呢?

40、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是位官端正的人。

41、所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

42、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣,因为生离si别是必然的。虽然你讨厌个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

43、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

44、佛陀从不勉强别人去做他不的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。

45、多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

46、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

47、切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

48、要克服对si亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会si去的观念。

49、曾经怎样,以前如何,这些都不重要,重要的是今天、现在。世事难把握,人心亦难测,人生,最难的是今天,最美的还是今天!

50、。如海之汐,你也以前为阳光澎湃吗?或者,你还缅怀着某一季的月光?在永不歇息的时光里,是什么让你喜悦?是什么让你忧伤?那些男生无所谓忠诚,忠诚是正因所受的.诱惑不够,女生无所谓正派,正派是正因,背叛的筹码太低。


道家经典禅语 60句菁华(扩展5)

——佛偈妙言经典禅语 40句菁华

1、如果有机缘,我们应该尽心尽力的把净土法门介绍给大眾;没有机缘的时候,就自己认真修行。有机缘而不帮助眾生,这是小乘人,念佛的功夫再好也不能往生,因為极乐世界是大乘菩萨的世界。所以帮助别人认识佛法、修学佛法的工作,我们一定要积极去做。

2、能说不能行,不是真智慧。

3、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,则得阿耨多罗三藐三菩提。——源自:《金刚经》

4、若无“是非”挂心头,便是人间好时节。

5、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。

6、东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错。——陆游《钗头凤》

7、莫似春风,不管盈盈,早与安排金屋。还教一片随波去,又却怨玉龙哀曲。——姜夔《疏影》

8、佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

9、健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘分,心安是最大的幸福。

10、四大原无我,五蕴本来空。将头临白刃,犹似斩春风。

11、人的价值,在於奉献与牺牲。

12、愚人除事不除心。智者除心不除事。

13、用功就是要把这个真如妙心好好地守着,死活也守着那念清净,慢慢就会起作用,就会发光,就会有神通。

14、出家人的境界很高很妙,如果你真的用功开了悟,所谓情与无情,同圆种智,十方法界,山河大地都是如来。

15、禅定禅定,要静要清净,看住了什么昏沉也没有,什么妄想也没有,一心定在那里,动也不动,天倒下来了也不怕,猫捉老鼠就是这个精神,聚起精神看着老鼠。

16、境界因*时用功而显,做好事得好境界,做坏事得坏境界。

17、凡夫取境。道人取心。心境双忘乃是真法。忘境犹易。忘心至难。人不敢忘心。恐落空无捞摸处。不知空本无空。唯一真法界耳。

18、有些事急不来,有些人处不熟,这世上的一切人事都离不开因 缘。

19、因缘不到,急也是白急;因缘具足,躲都躲不掉。

20、不如先做好无需等待的手头事,先处好已经处熟的身边人。

21、做自己能够做的事,帮自己能够顺手帮的.人,这是生命的正念,人生的正途。

22、我们无需刻意修行,心怀正念,走在正途就是最好的修行。

23、换一个角度看世界看自己,将属于我的那个缘演绎到极致。

24、物以类聚人以群分,道不合则不相 与谋。

25、错过一个人最可怕的方式就是:坐在他/她的身边,你却永远都不会拥有它/他。

26、相信时间的力量,可以冲淡很多东西

27、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

28、默默的关怀与祝福别人,那是种无形的布施。

29、快乐和幸福,化成光线,照亮世界,诗意你我。

30、不管你处在高位还是低位,都应该读一读释子。

31、人在一无所有的时候,最放得开,因为他无需担心失去。

32、不要指望别人正视你,你要主动地引起别人正视。

33、活在芸芸众生之中,除非主动,否则就注定被淹没。

34、智者,总能跳开自己看自己,并永葆一种旁观者的心态。

35、《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁,石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过,踏出金乌半夜红。--投子义青。

36、所有一切众生语,悉以诸音而说法。

37、当知生死及与涅槃,无起无灭,无来无去,其所证者,无得无失,无取无舍,其能证者,无作无止,无任无灭,于此证中,无能无所,毕竟无证,亦无证者,一切法性*等不坏

38、若诸末世一切众生,能舍诸欲及除憎爱,永断轮回,勤求如来圆觉境界,于清净心便得开悟。

39、若知心本来不生不灭,究竟清净,即是净佛国土,更不须向西方。

40、夫百千法门,同归方寸;河沙妙德,总在心源。


道家经典禅语 60句菁华(扩展6)

——禅语经典句子 40句菁华

1、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

2、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

3、通常发生下列这种情形:当一个人经历过坏医生的诊疗后,他连好医生也不信任了。

4、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

5、我们真正发菩提心自行化他、弘法利生,一生都让佛菩萨安排。别人对我毁谤、讚誉不必放在心上,身心才会清净、自在。

6、安住当下,身心悉清凉;慈悲喜舍,福慧双增长!新年佳节,祝您和家人欢喜吉祥,如意安康!

7、愿清香的檀香味带走你一天的疲倦,愿清晰的戒定慧增添你无限的清净,愿幽雅的佛乐为您祈祷,愿观世音菩萨永恒在你心间转到,保你身体健康,法喜充满,春节快乐。

8、不忆一切法,乃名禅定。

9、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

10、身体、心理所引起,发生在过去现在未来一切时处的感受。

11、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

12、凡夫志量狭妄,说有难易。离相如虚空,尽契诸佛智。戒相亦如空,迷人自作持。病根不肯拔,只自弄花枝,要识病么?不是别物,只是个执难执易。

13、该怎样,就表现怎样的心,既不矫揉造作,又不虚伪处世,完全是一种真实自我的流露,在这种真我里心自然解脱自在了。

14、健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘分,心安是最大的.幸福。

15、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

16、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

17、每一种创伤都是一种成熟。

18、你不要一直不满人家,要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

19、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

20、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

21、慈悲是你最好的武器。

22、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

23、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

24、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。

25、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。

26、百千哑羊僧,无慧修静虑,设经百千劫,无一得涅槃。聪敏智慧人,能听法说法,敛念须臾顷,必速至涅槃。《佛藏经》

27、欲成就菩萨道业,必须拥有不畏心劳不惧身苦的精神毅力,勇往直前,方能达成。

28、学佛几十年,我对佛教最重要的体会只有六个字,看破放下自在。

29、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

30、大功德的成就才有大智慧,你光在打坐里头求智慧,这是小乘法门。(当代南怀瑾《如何修证佛法》

31、不可为了自身的利益,而用甜蜜的口舌迷惑他人,以免到头来落得伤身败德,害了他人也害了自己。

32、悄无声息悄:安静;息:气息,代指声音。没有一点声音动静,不被人所察觉。比喻做事毫无声音。

33、我们应为别人的成就生欢喜心,视他人的成功犹如自己的成就,这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心,就可永远不离喜乐。

34、无量众生修学佛道,多有退转,时有一人乃能得道,如庵罗花及鱼子等。《优婆塞戒经》卷一,解脱品

35、为人正直,则与道相应。

36、应以无思而为方便,圆满静虑波罗蜜多,有味无味不可得故。《大般若经》卷三,初分学观品

37、家里的垃圾知清倒,内心的垃圾(贪嗔痴不知‘倒’。

38、切善法,不放逸为本。《大般涅槃经》卷三十八,迦叶菩萨品

39、夫为道者,如牛负重,行深泥中。疲极,不敢左右顾视,出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲甚于淤泥,直心念道,可免苦矣。《四十二章经》

40、志气须刚烈,工夫用软磨。(当代夏莲居《自警录》


道家经典禅语 60句菁华(扩展7)

——道家哲理名言 40句菁华

1、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

2、不言之教,无为之益,天下希及之。

3、知人者智,自知者明。

4、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

5、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。

6、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

7、能至于无乐者,则无不乐;无不乐则至极乐矣。

8、乞火不若取燧,寄汲不若凿井。

9、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

10、欲刚者必以柔守之,欲强者必以弱保之;积于柔则刚,积于弱则强。

11、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。

12、天网恢恢,疏而不失。

13、多言多败,多事多害。前蜀。杜光庭。

14、天地尚不能久,而况于人?

15、人法地,地法天,天法道,道法自然。

16、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

17、以多歧亡羊,学者以多方丧生。

18、天有所短,地有所长;圣有所否,物有所通。

19、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

20、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。

21、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

22、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

23、坚强处下,柔弱处上。

24、大天之内,复有小天。

25、小惑易方,大惑易性。

26、有生于无,实出于虚。

27、物固有所然,物固有所可。

28、上善若水,水善利万物而不争。

29、反者,道之动;弱者,道之用。

30、难事必作于易,天下大事必作于细。

31、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。

32、重为轻根,静为躁君轻则失根,躁则失君。

33、众人重利,廉士重名,贤士尚志,圣人贵精。

34、虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不若守中。

35、祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

36、甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。

37、有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。

38、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。

39、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。

40、山木自寇也,膏火自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。


道家经典禅语 60句菁华(扩展8)

——佛家经典禅语qq签名 30句菁华

1、沈默是毁谤最好的答覆。

2、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

3、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

4、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,五阴盛。

5、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

6、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

7、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

8、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

9、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。

10、你永远要感谢给你逆境的众生。

11、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的`。

12、心动则物动,心静则物静。

13、君子能忍,必成大器。

14、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

15、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

16、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

17、一刹便是永恒。

18、只要面对现实,你才能超越现实。

19、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

20、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

21、救人一命,胜造七级浮屠。

22、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

23、能为别人设想的人,永远不寂寞。

24、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

25、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

26、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

27、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。

28、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

29、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

30、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。


道家经典禅语 60句菁华(扩展9)

——佛学经典语录禅语 30句菁华

1、世间为何多苦恼?佛曰:只因不识自我。

2、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

3、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

4、爱无所求,被爱无所累,便是真正的自在和幸福。

5、有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。

6、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

7、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

8、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却的了解自己。

9、愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。

10、认认真真学佛,老老实实修行,这就是最殊胜,最圆满的供养和布施。

11、你不要直不满人家,你应该直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

12、要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。

13、你的身体是坛城,你要爱护你的坛城、庄严你的坛城,让众生能生起欢喜心。

14、当你找到了殊胜圆满的法,还必须经过善知识的指点,有程序,有次第的去修。

15、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。

16、对于一个修行人来说,有什么可高兴的?有什么可悲伤的?什么时候都是一个状态。

17、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。

18、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。

19、如果你能像看别人缺点样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不*凡。

20、活着天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

21、学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

22、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

23、人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。

24、佛说,你恨的人,来生不会再见,所以别在她身上浪费时间;你爱的人,来生也不会再见,所以今生要好好对他。

25、如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。

26、真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。

27、面对任何人任何事任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。

28、人生何其短,何苦互相怨。不管是五十步笑一百步,还是一百步笑五十步。自己走自己的风雨历程,何必再去伤害别人的孤独和零丁。

29、人的幸福感是自己给的,内心满足即圆满;若内心不知足,就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐,而是苦乐随喜,悲喜随缘。

30、佛言:睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。


道家经典禅语 60句菁华(扩展10)

——关于道家的经典语录 30句菁华

1、善吾生者,乃所以善吾死也。

2、譬道之在天下,犹川谷之于江海。

3、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

4、天下莫大于秋毫之末,而泰山为小。

5、通于一而万事毕,无心得而鬼神服。

6、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

7、天下难事必作于易,天下大事必作于细。

8、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

9、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

10、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

11、天有所短,地有所长;圣有所否,物有所通。

12、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。

13、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

14、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。

15、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

16、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

17、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

18、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

19、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

20、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

21、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

22、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

23、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

24、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

25、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

26、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

27、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

28、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

29、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

30、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

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