100句老子名言名句 30句菁华

1、老子名言：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

2、老子名言：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

3、老子名言：人法地，地法天，天法道，道法自然。

4、老子名言：出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

5、老子名言：有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

6、老子名言：天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

7、老子名言：善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

8、老子名言：道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

9、老子名言：修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

10、老子名言：知者不言，言者不知。

11、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

12、老子名言：挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

13、老子名言：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

14、老子名言：治大国，若烹小鲜。

15、老子名言：夫两者各得所欲，大者宜为下。

16、老子名言：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

17、老子名言：是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

18、老子名言：弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

19、老子名言：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

20、老子名言：宠辱若惊，贵大患若身。

21、老子名言：大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

22、老子名言：人之所畏，不可不畏。

23、老子名言：希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

24、老子名言：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

25、老子名言：无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

26、老子名言：天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

27、老子名言：夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

28、老子名言：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

29、老子名言：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

30、老子名言：大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

100句老子名言名句 30句菁华扩展阅读

100句老子名言名句 30句菁华（扩展1）

——老子名言名句 60句菁华

1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》

2、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》

3、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》

4、夫唯不争，故天下莫能与之争。——李耳《江海能为百谷王》

5、道常无为而无不为。——老子《道德经》

6、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》

7、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。——老子《道德经》

8、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》

9、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》

10、明道若昧，进道若退，夷道若颣。上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫惟道，善贷且成。——老子《道德经》

11、天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？——老子

12、譬道之在天下，犹川谷之於江海。

13、天下万物生于有，有生于无。

14、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

15、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

16、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

17、“欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之”

18、“师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年”

19、“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”

20、“为之于未有，治之于未乱”

21、“生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”

22、“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱”

23、“为无为，则无不治”（按无为的原则办事，没有不成功的）

24、圣人常无心，以百姓心为心。

25、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

26、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

27、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

28、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？

29、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

30、人之所畏，不可不畏。

31、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

32、道常无为而无不为。

33、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

34、故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄；玄之又玄,众妙之门。

35、道冲而用之,或不盈。渊乎,似万物之宗。

36、吾所以有大患者,为吾有身；及吾无身,吾有何患？

37、大道废,有仁义；智慧出,有大伪；六亲不和,有孝慈；国家昏乱,有忠臣。

38、自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。

39、江海所以能为百谷王者，以其善下之。 -- 《道德经》第六十六章

40、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。 -- 《道德经》第九章

41、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。 -- 《道德经》第十九章

42、“善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老”（只要很好地达到了目的就算了，不要以兵来逞强。达道了目的不要自高自大，达到了目的不要自我夸耀，达到了目的不要骄傲，达到了目的而要认为这是迫不得已，达到了目的不要逞强。事物壮大了，必然走向衰亡）–––––––老子看到了物壮则老，物极必反的道理，所以，主张果而勿强，可现实中几个军阀能做到？

43、“知常曰明。不知常，妄作，凶”（知道规律，叫作明智。不知道规律，轻取妄动，其结果必凶）–––––––所谓“常”，就是“道”，就是欲取先予，欲张反敛，以反达正等谋略，老子深为谙之。

44、视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。

45、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。

46、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，（）虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

47、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

48、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。

49、飘风不终朝，骤雨不终日。

50、善胜敌者，不争。善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

51、江海所以能为百谷王者，以其善下之。

52、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。

53、知不知，上矣；不知知，病矣。夫唯病病，是以不病，圣人之不病也，以其病病，是以不病。

54、知者不博，博者不知。

55、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。

56、万物并作，吾以观复。

57、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。

58、夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。

59、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

60、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

100句老子名言名句 30句菁华（扩展2）

——老子名言名句 50句菁华

1、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》

2、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——老子

3、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》

4、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》

5、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。——老子《道德经》

6、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》

7、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》

8、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。

9、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

10、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

11、故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

12、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。

13、天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，复守其母，没身不殆。

14、是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

15、民不畏威，则大威至。

16、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

17、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

18、“欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之”

19、“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱”

20、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

21、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

22、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

23、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

24、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

25、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

26、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

27、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

28、道冲而用之,或不盈。渊乎,似万物之宗。

29、江海所以能为百谷王者，以其善下之。 -- 《道德经》第六十六章

30、圣人自知不自见；自爱不自贵。 -- 《道德经》第七十二章

31、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

32、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈； 国家昏乱，有正臣。（8月30日名言） -- 《道德经》第十八章

33、夫唯不争，故天下莫能与之争。

34、“希言自然”（少说话是合乎自然的）–––––––孔子也说：“天何言哉！”“君子讷于言而敏于行”。因为在*，因言治罪，说话闯祸，是自古以来的通例。

35、视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。

36、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

37、信言不美，美言不信。

38、古之善为道者，非以明民，将以愚之。

39、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。

40、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

41、知其雄，守其雌，为天下溪。

42、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。

43、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

44、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。

45、圣人无死地，智者无困厄。

46、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

47、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

48、故贵以贱为本，高以下为基。

49、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

50、天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

100句老子名言名句 30句菁华（扩展3）

——关于老子的名言名句 30句菁华

1、道、可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名万物之母；故恒无欲，以观其妙；恒有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

2、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。

3、民不畏死，奈何以死惧之。

4、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

5、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

6、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

7、夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。

8、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

9、知者不言，言者不知。

10、故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。

11、是以圣人处无为之事，行不言之教。

12、道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

13、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

14、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

15、视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不□，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。

16、夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。

17、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

18、唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。

19、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

20、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰：馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。

21、将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。夫物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。

22、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。

23、强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。

24、大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。

25、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

26、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？

27、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

28、受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。

29、天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

30、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

100句老子名言名句 30句菁华（扩展4）

——简短的读书名言名句摘录 100句菁华

1、书籍是培植的工具。——夸美绍斯

2、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐？必须和现实社会接触，使所读的.书活起来。

3、凡读无益之书，皆是玩物丧志。

4、读书之于头脑，好比运动之于身体。——艾迪生

5、念书之乐乐融融，起并明月霜天高。——宋·朱熹

6、我们要多念书，更要读好的书。在言情武打的迷宫中，我们要失路知返，勇于争脱；在 书的海洋中，我们要学会分辨，善于选择。

7、书籍——透过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。——威尔逊

8、读书不见圣贤，如铅椠庸；居官不爱子民，如衣冠盗。讲学不尚躬行，为口头禅；立业不思重德，为眼前花。——洪应明

9、中华自前明以来，盛行时文，乃以房社体例，变古书面目，为讥者所嗤。鄙意似可不必，不如每人之下，就其全集中，或评论其生*，或摘录其未选佳句，使读者因一斑而窥全豹。——俞樾

10、善于鼓舞学生，是教育中最宝贵的经验。——（前苏联）苏霍姆林斯基

11、书不成诵，无以致思索之功；书不精读，无以得义理之益。 作者：（清）胡达源

12、不动笔墨不读书。 作者：徐特立

13、心灵的陶冶，成就不凡的人生。

14、赛会虽然不象现在上海的旗袍，北京的谈国事，为当局所禁止，然而妇孺们是不许看的，读书人即所谓士子，也大抵不肯赶去看。

15、韦编三绝。——司马迁

16、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——佚名

17、荣誉不能寻找，任何追求荣誉的做法都是徒劳的。

18、学医总须多读书，多看各家书籍，自然腹中渊博，胸有准绳。——张畹香《张畹香医案卷上》

19、读书可以启迪人生。文以载道，书以致知，读书可以让人明理。

20、不读书就已经嫌怨自己命苦的人，如果再不读，那就更命苦了。作者：叔叔的书 出处：生死忧患

21、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。作者：（清）王永彬

22、让芳华的汗水流淌着生命的活力；让蔚蓝的天空洋溢着艺术的笑容。

23、光说不练，枉学百年。

24、凡读书即如古人面命，何书不当，以敬对之。若不衣冠端坐看书，即是侮慢古人，须戒之……读书无他道，只须在行字上着力，如读"学而时习"，便要勉力时习，读"其为人孝悌"，便要勉力孝悌，如此而已。——颜元

25、运用一分知识，需要十分积累。（伊朗）

26、时间就是生命，浪费了时间就是牺牲了生命。作者：*

27、读书力求三性：韧性、记性、悟性。有韧性没有记性，读了白读；有记性没有悟性，书是死书。三性俱备，堪称知识富翁。 ——魏明伦

28、走你的路，让人们说去吧！

29、读书造成充实的人，会议造成未能觉悟的人，写作造成正确的人。

30、读一本好书，修一层思想。

31、读书有什么意思，那是不读书的人不知道的。现代人打发时光的渠道越来越多，书籍在离我们远去。如果远去的仅仅是书倒也罢，问题是不那么简单，因为——书是我们的.岸。读书的多少并不重要，重要的是与书为伴，把自己交给一页"属灵"的字。——麦家

32、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗

33、学习若逆水行舟，不进则退。

34、书多笔渐重，睡少枕长新。

35、书卷乃养心第一妙物。闲适无事之人，镇日不观书，则起居出入，身心无所栖泊，耳目无所安顿，势必心意颠倒，妄想生嗔，处逆境不乐，处顺境亦不乐。——张英

36、书籍是更高等的人类，也是唯一能寄言于未来的人类。——伊·芭·勃朗宁

37、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。

38、咱们能够由读书搜集知识，但务必利用思考把糠和麦子分开。——富斯德

39、提防那只念一本书的人。——佚名

40、发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众。就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！——西汉·戴圣《礼记·学记》

41、有些人读书为了思考——这是少数人：有些人为了写作——这很普遍；有些人为了谈论——这是绝大多数人。——科尔顿

42、"读万卷书，行万里路。"

43、玉不啄，不成器；人不学，不知义——《礼记》

44、热爱书吧——这是知识的源泉！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

45、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

46、读书没巧越读越通，书法没巧越练越精。

47、我读书的时候，却不能逐字逐句地去记，我记不住。可是这里，问题不仅要记得，而且主要的是要懂得。——加里宁

48、多读书、好读书、读好书。

49、少年喜书策，白首意未足。幽窗灯一点，乐处超五欲。 作者：（宋）陆游

50、思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。——佚名

51、只有在情绪好和怀着崇高的慈悲心的时候，写作才有灵感。

52、使你百尺竿头更进一步。作者：舒曼

53、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。孟德斯鸠

54、书籍是一种沉着靠得住的伴侣。

55、或作或辍，一曝十寒，则虽念书百年，吾未见其可也。 —— 吴梦祥

56、非念书，不畚入圣贤之域。非行善，不能生聪慧之儿。

57、念书足以怡情，足以博雅，足以生长。

58、读书之法，看、读、写、作四者每日不可缺一。譬之富家居积：看书则在外贸易，获利三位者也；读书则在家慎守，不轻花费者也。譬之兵家战争，看书则攻城略地，开拓土宇者也；读书则深沟坚垒，得地能守者也。看书与子夏之"日知所亡"相近，读书与"无忘所能"相近，二者不可偏废。——曾国藩

59、一本书就是一个小阶梯，我每爬一级，就更前进一步，更接近美好的生活。

60、爱的同情踏遍整个世界。——茨威格

61、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。

62、书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。——朱熹。

63、读书不好贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。——卢梭

64、书卷多情似故交，晨昏忧乐每相亲。

65、读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知的人。 ——[法]卢梭

66、闲门向山路，深柳读书堂。

67、读书对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受；书籍应该使我们这些劳碌终生的人感到慰藉。

68、大海如我家。书籍如我心。挤时间在书海中畅游吧！

69、本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。——*英

70、创造开拓新的未之前闻，或无人逆料的现实世界。

71、书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。

72、我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。——叔本华

73、眼前直下三千字，胸次全无一点尘。——于谦《观书》

74、书和人一样，有好的也有坏的……精神和理性要求好书出版，顽固的迷信则反对出版好书：它要想支配宇宙，因而对于宣传愚蠢最感兴趣。——爱尔维修

75、以一般人而言，最简便的修养方法是读书。

76、片言可以明百意，坐驰可以役万里——唐。刘禹锡《董氏武陵集记》

77、万般皆下品，惟有读书高。——汪洙《神童诗》

78、脚气病，因为读书时最习惯抠脚丫子。可怜都是蜘蛛般的体形，都是金鱼似的肿眼，没个倾国倾城貌，只有多愁多病身。

79、多诈的人藐视学问，愚鲁的人羨慕学问，聪明的人运用学问。

80、万般皆下品，唯有读书高！——佚名

81、能够摄取必要养分的人要比吃得很多的人更壮健，异样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。——亚里斯提卜

82、我阅读我所不懂的题目书籍时，所有的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多文章，然后才从头重新读起，以求获精密的知识。我对该题目越熟悉，理解的能力就越增加，读到该书的终末，就懂得它的起首。这是我所能介绍给你之唯一正确的方法。—__狄慈根

83、人家不必论富贵，惟有读书声最佳。——（明）唐寅

84、读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。 ——[俄]奥斯特洛夫斯基

85、立身以立学为先，立学以读书为本。——朱熹

86、选择一本好书，就选择了一位挚友。

87、养心莫善寡欲，至乐无如读书。——郑成功

88、人们在自觉的有目标的出产劳动与社会勾当的基本上，也逐渐得到了从事自觉的有目标的审美的勾当，即从事审美缔造与成长的本领。——波斯彼洛夫

89、困而知之。——徐悲鸿

90、一篙不可须臾缓，为学如撑水上船。 作者：邓雅声

91、优秀的书籍像一个智慧善良的长者，搀扶我一步向前走，并且逐渐懂得了世界。——秦牧

92、黑发不知勤学早，白发放悔读书迟。

93、我们看书，读书，只是为了得到我们想要的。而不是在别人的思维中我们应该学到的。这样的话才是真正的喜欢文字，喜欢书，喜欢这个写书的人！

94、凡读古人书，应先胸有识见，引伸触类，融会贯通，当悟乎书之外，勿泥乎书之中，方为善读书人。作者：顾仪卿 出处：《医中一得》

95、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。

96、人多读书则识进，且能自见瑕疵，故终身都无足处。 ——佚名

97、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书时！——颜真卿

98、苦寒盛开书香的花瓣，磨砺铸就知识的锋利。

99、念书不是为了雄辩和批判，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和衡量。——培根

100、学者观书，每见每知新意则学进矣。——张载

100句老子名言名句 30句菁华（扩展5）

——老子经典名言 50句菁华

1、知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。(了解别人的人有智慧，了解自己的人有洞察力;战胜别人的人有力量，战胜自己的人才是强者)

2、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。(最方正的东西，反而没有棱角;最贵重的器物，总是最后制成;最大的声音，恰恰是没有什么声音;最大的形象，看来反而无形)

3、抗兵相加，哀者胜矣。(两军对垒时，悲愤的一方获胜)

4、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。(各小国之间踮脚可望，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，人民直到老死，也互不往来)

5、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

6、大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。

7、为无为，则无不治。(按无为的原则办事，没有不成功的)

8、知常曰明。不知常，妄作，凶。(知道规律，叫作明智。不知道规律，轻取妄动，其结果必凶)

9、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。

10、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

11、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

12、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

13、多言数穷，不如守中。

14、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

15、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

16、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

17、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

18、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

19、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

20、天下万物生于有，有生于无。

21、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

22、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

23、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

24、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

25、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

26、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？

27、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

28、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

29、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

30、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

31、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

32、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

33、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

34、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

35、非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。

36、以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。

37、欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。

38、为无为，则无不治。

39、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。

40、我独异于人。

41、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。

42、直而不肆，光而不耀。

43、良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。

44、上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》

45、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》

46、知者不言，言者不知。——老聃

47、大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。——老子

48、知足不辱，知止不殆。——老子

49、圣人自知不自见；自爱不自贵。——老子《道德经》

50、天网恢恢，疏而不失。——老子《道德经》

100句老子名言名句 30句菁华（扩展6）

——100句罗曼罗兰名言名句 30句菁华

1、信仰不是一种学问。信仰是一种行为，它只被实践的时候才有意义。—— 罗曼·罗兰

2、前途是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。—— 罗曼·罗兰

3、我是我自己痛苦的主。—— 罗曼·罗兰

4、只要有一双真诚的眼睛陪我哭泣，就值得我为生命受苦。—— 罗曼·罗兰

5、标志时代的最灵敏的晴雨表是青年人。—— 罗曼·罗兰

6、柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。—— 罗曼·罗兰

7、一种理想，就是一种力量！—— 罗曼·罗兰

8、以思想和力量来胜过别人的人，我并不称他们为英雄，只有以心灵使自己更伟大的人们，我才称为英雄。—— 罗曼·罗兰

9、可怜一个人对于幸福太容易上瘾了！等到自私的幸福变成了人生惟一的目标之后，不久人生就变得没有目标。—— 罗曼·罗兰

10、人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。—— 罗曼·罗兰

11、即使一动不动，时间也在替我们移动。而日子的消逝，就是带走我们希望保留的幻想。—— 罗曼·罗兰

12、从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。—— 罗曼·罗兰

13、对于成功，99%的努力和1%的天才是不够的！还必须有200%的品德做保证。—— 罗曼·罗兰

14、人生不发行往返车票，一旦出发了就再也不会归来了。—— 罗曼·罗兰

15、人类的生活其实都是心理生活。—— 罗曼·罗兰

16、人们不能给情欲规定一个时间。—— 罗曼·罗兰

17、如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。—— 罗曼·罗兰

18、我生来是为斗争的。—— 罗曼·罗兰

19、生命之箭一经射出就永不停止。永远追逐着那逃避它的目标。—— 罗曼·罗兰

20、痛苦的极致就是解脱。压抑心灵，打击心灵，致心灵于万劫不复之地的，莫如*庸，自私而猥琐的烦恼。—— 罗曼·罗兰

21、通过自己的努力即使知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。—— 罗曼·罗兰

22、谁要在世界上遇到过一次友爱的人，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。—— 罗曼·罗兰

23、是一个永不停息的工厂，那里没有懒人的位置。工作吧！创造吧！—— 罗曼·罗兰

24、一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。—— 罗曼·罗兰

25、要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。—— 罗曼·罗兰

26、性格即命运。一个人的性格决定他的机遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。—— 罗曼·罗兰

27、整个的生命是日子的问题。只有那该死的梦想家才会把自己放在虚无缥缈间，而不去抓住眼前飞逝的光阴。—— 罗曼·罗兰

28、人生是一场无休无歇无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。—— 罗曼·罗兰

29、青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结合。因为各种思想都具有吸引力。它们先是犹疑探索尝试在两三个目标间徘徊，然后作出决断，并互相选择朋友。—— 罗曼·罗兰

30、大半的人在二十岁或三十岁上就死了：一过这个年龄，他们只变了自己的影子；以后的生命不过是用来模仿自己，把以前真正有人味儿的时代所说的，所做的，所想的，所喜欢的，一天天的重复，而且重复的方式越来越机械，越来越脱腔走板。—— 罗曼·罗兰

名言名句