日期:2022-12-02 00:00:00
1、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
2、宠辱若惊,贵大患若身。
3、天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也。是以圣人居无为之事,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。——老子《老子》
4、大音希声,大象无形。——老子
5、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。——老子《道德经》
6、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
7、祸莫大於轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
8、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
9、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
10、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。*之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
11、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
12、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
13、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
14、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
15、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
16、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
17、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
18、道可道,非常道;名可名,非常名。(可以说出的道理,不是永恒的道理;可以叫出的名称,不是永恒的名称。)
19、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。(了解别人的人有智慧,了解自己的人有洞察力;战胜别人的人有力量,战胜自己的人才是强者)
20、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。(最方正的东西,反而没有棱角;最贵重的器物,总是最后制成;最大的声音,恰恰是没有什么声音;最大的形象,看来反而无形)
21、为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。(从事学问,知识要天天增加;致力于提高境界,知识要天天减少。减少了再减少,最后达到无为,虽然无为,但一切事情又自然而然地成功)
22、是以圣人处无为之事,行不言之教。(所以说,圣贤高人处事应当以无为为要领,教化人民应当以不言为准则)
23、为无为,则无不治。(按无为的原则办事,没有不成功的)
24、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
25、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。
26、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有正臣。——《道德经》第十八章
27、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
28、信不足有不信,犹兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。
29、其精甚真,其中有信。
30、美言可以市尊,美行可以加人。
31、知足不辱,知止不殆。
32、慎终如始,则无败事
33、以其无私,故能成其私
34、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。——老子《道德经》
35、罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。——老子《老子·俭欲第四十六》
36、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。译文:一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢?是天地。天地造成的情形都不能长久,何况人的.那点力量。所以,从事于道的人得到道;从事于德的人得到德;从事不道不德的人,得到不道不德。得到道的人,道也乐于得到他;得到德的人,德也乐于得到他;得到非道非德的人,非道非德也乐于得到他。为人诚信不足,自然就不被人信任。——老子《道德经》
37、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
38、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
39、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”
40、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
41、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。
42、老子曰:上善若水。水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤。————老子第八章——老子《老子第八章》
43、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——老子《道德经》
44、不出户,知天下;不窥牖,见天道。
45、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。《道德经》第七章
46、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。(了解别人的人有智慧,了解自己的人有洞察力;战胜别人的人有力量,战胜自己的人才是强者)
47、为之于未有,治之于未乱。
48、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。(做天下的难事,一定要从做易事开始;做天下的大事,一定要从做小事开始)
49、为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。(从事学问,知识要天天增加;致力于提高境界,知识要天天减少。减少了再减少,最后达到无为,虽然无为,但一切事情又自然而然地成功)
50、知常曰明。不知常,妄作,凶。(知道规律,叫作明智。不知道规律,轻取妄动,其结果必凶)
老子的名言警句 50句菁华扩展阅读
老子的名言警句 50句菁华(扩展1)
——老子的名言警句 60句菁华
1、民不畏死,奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章
2、天网恢恢,疏而不失。——《道德经》第七十三章
3、多言数穷,不如守中。
4、是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。
5、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——《道德经》第九章
6、圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
7、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
8、希言自然。——《道德经》第二十三章
9、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
10、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。——老子《道德经》
11、福兮祸所依,祸兮福所伏。注:原文老子第五十八章为:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”——老子《老子第五十八章》
12、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。——老子《道德经》
13、合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。
14、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
15、民不畏威,则大威至。
16、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
17、天网恢恢,疏而不失。
18、物壮则老,是谓不道,不道早已。
19、譬道之在天下,犹川谷之於江海。
20、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。
21、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
22、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
23、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。
24、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
25、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
26、治人事天,莫若啬。
27、柔弱胜刚强(柔弱能战胜刚强)
28、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。(做天下的难事,一定要从做易事开始;做天下的大事,一定要从做小事开始)
29、小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。(国小人希,即使有各种器具,也不使用;使人民不轻易冒险,不向远方迁移)
30、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有正臣。——《道德经》第十八章
31、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
32、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
33、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
34、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
35、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
36、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
37、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
38、慎终如始,则无败事
39、知足不辱,知止不殆
40、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下
41、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏
42、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”
43、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
44、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
45、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。——老子《道德经》
46、出生入死。——老子《道德经》
47、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。——《道德经》第十九章
48、天网恢恢,疏而不失。《道德经》第七十三章
49、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。《道德经》第十九章
50、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。《道德经》第六十五章
51、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。()此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
52、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。译文:一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的.情形呢?是天地。天地造成的情形都不能长久,何况人的那点力量。所以,从事于道的人得到道;从事于德的人得到德;从事不道不德的人,得到不道不德。得到道的人,道也乐于得到他;得到德的人,德也乐于得到他;得到非道非德的人,非道非德也乐于得到他。为人诚信不足,自然就不被人信任。——老子《道德经》
53、人法地,地法天,天法道,道法自然。(人以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,道以自然而然为法则)
54、吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。(我不愿采取攻势而情愿采取守势,我不愿前进一寸而情愿后退一尺)
55、我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
56、善行无辙迹,善言无瑕谪。(善于走路,不留痕迹;善于言谈,无可指谪)
57、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷(最圆满的好似有缺憾,但它的作用不会败坏;最充实的好似空虚,但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲,最灵巧的好似有些笨拙,最善辩的好似口齿木讷)
58、为之于未有,治之于未乱。
59、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
60、为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。(从事学问,知识要天天增加;致力于提高境界,知识要天天减少。减少了再减少,最后达到无为,虽然无为,但一切事情又自然而然地成功)
老子的名言警句 50句菁华(扩展2)
——老子名言名句 50句菁华
1、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
2、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。——老子
3、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。——老子《道德经》
4、大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子《老子》
5、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。——老子《道德经》
6、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——老子《道德经》
7、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。——老子《道德经》
8、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。
9、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
10、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
11、故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
12、善有果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。
13、天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子,复守其母,没身不殆。
14、是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。
15、民不畏威,则大威至。
16、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
17、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
18、“欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之”
19、“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱”
20、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
21、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。
22、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
23、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
24、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
25、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
26、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
27、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。
28、道冲而用之,或不盈。渊乎,似万物之宗。
29、江海所以能为百谷王者,以其善下之。 -- 《道德经》第六十六章
30、圣人自知不自见;自爱不自贵。 -- 《道德经》第七十二章
31、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷。
32、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈; 国家昏乱,有正臣。(8月30日名言) -- 《道德经》第十八章
33、夫唯不争,故天下莫能与之争。
34、“希言自然”(少说话是合乎自然的)–––––––孔子也说:“天何言哉!”“君子讷于言而敏于行”。因为在*,因言治罪,说话闯祸,是自古以来的通例。
35、视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。
36、是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
37、信言不美,美言不信。
38、古之善为道者,非以明民,将以愚之。
39、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。
40、天下之至柔,驰骋天下之至坚。
41、知其雄,守其雌,为天下溪。
42、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。
43、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
44、五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂。
45、圣人无死地,智者无困厄。
46、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
47、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。
48、故贵以贱为本,高以下为基。
49、善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
50、天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。
老子的名言警句 50句菁华(扩展3)
——老子的名言 50句菁华
1、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
2、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
3、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
4、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
5、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
6、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
7、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,以不病。老子的名言
8、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
9、故天下莫能与之争。
10、知其雄,守其雌,为天下溪。
11、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
12、水:柔,静,处下,善利万物而不争。
13、天之道利而不害,圣人之道为而不争。
14、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——《道德经》第九章
15、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
16、不出户,知天下;不窥牖,见天道。
17、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
18、罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。——老子《老子·俭欲第四十六》
19、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。——老子《道德经》
20、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治——老子《道德经》
21、“天下神器,不可为也。为者败之,执者失之”(天下是神秘的,不能逆理而为。逆理而为必然会把天下搞乱,越是执着把持,就越会失去)–––––––为而败,执而失,这其中包含了辩证法的道理。*的思想主要是阴阳辩证的思想。
22、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。 -- 《道德经》第七章
23、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈; 国家昏乱,有正臣。(8月30日名言) -- 《道德经》第十八章
24、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。
25、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。
26、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
27、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。
28、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。《道德经》第九章
29、天网恢恢,疏而不失。《道德经》第七十三章
30、希言自然。《道德经》第二十三章
31、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。
32、辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
33、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
34、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德。是谓用人之力。是谓配天之极。
35、反者道之动。弱者道之用。天下万物生於有,有生於无。
36、子曰:无极生太极,太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦;生生死死,死死生生,恒古多变,谁生吾哉!
37、无名天地之始;有名万物之母。
38、知足者富。
39、小国寡民。
40、将欲取之,必先之。
41、书,读起来!
42、茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。
43、读书是学习。
44、好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。
45、“天下神器,不可为也。为者败之,执者失之”(天下是神秘的,不能逆理而为。逆理而为必然会把天下搞乱,越是执着把持,就越会失去)–––––––为而败,执而失,这其中包含了辩证法的道理。*的思想主要是阴阳辩证的思想。
46、千里之行,始于足下——老子《道德经》
47、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。——老子《道德经》
48、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》
49、清净则天下正——老子
50、大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子《老子》
老子的名言警句 50句菁华(扩展4)
——老子的名言 100句菁华
1、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
2、物壮则老,是谓不道,不道早已。
3、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
4、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
5、人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。
6、民之从事,常於几成而败之。慎终如始,则无败事。
7、圣人常无心,以百姓心为心。
8、夫唯不争,故天下莫能与之争。
9、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
10、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。
11、民不畏死,奈何以死惧之。
12、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——老子
13、祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。
14、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷。
15、知者不言,言者不知。
16、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
17、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。
18、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
19、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。
20、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
21、上士闻道,勤而行之。
22、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
23、为学日益,为道日损。
24、以其无私,故能成其私。
25、大曰逝,逝曰远,远曰返。
26、澹兮其若海,飂兮若无止。
27、夫礼者,忠信之薄而乱之首。
28、知人者智,胜人者有力,自胜者强。
29、天之道利而不害,圣人之道为而不争。
30、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生。
31、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
32、道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。
33、故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。
34、常使民无知无欲,使夫知者不敢为也。为无为,则无不治。
35、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。
36、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。——老子
37、福兮祸所依,祸兮福所伏。注:原文老子第五十八章为:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”——老子《老子第五十八章》
38、大音希声,大象无形。——老子
39、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。——老子《道德经》
40、圣人无常心,以百姓之心为心——老子
41、“善行无辙迹,善言无瑕谪”(善于走路,不留痕迹;善于言谈,无可指谪)––––––––神出鬼没,滴水不漏,*人的大智慧。
42、“天下神器,不可为也。为者败之,执者失之”(天下是神秘的,不能逆理而为。逆理而为必然会把天下搞乱,越是执着把持,就越会失去)–––––––为而败,执而失,这其中包含了辩证法的道理。*的思想主要是阴阳辩证的思想。
43、“善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老”(只要很好地达到了目的就算了,不要以兵来逞强。达道了目的不要自高自大,达到了目的不要自我夸耀,达到了目的不要骄傲,达到了目的而要认为这是迫不得已,达到了目的不要逞强。事物壮大了,必然走向衰亡)–––––––老子看到了物壮则老,物极必反的道理,所以,主张果而勿强,可现实中几个军阀能做到?
44、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。 -- 《道德经》第七章
45、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。
46、治大国若烹小鲜。
47、道常无为,而无不为。
48、生命,除了生命本身之外,一无所有。
49、慎终如始,则无败事。——老子
50、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
51、知足不辱,知止不殆。
52、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,能够长久。
53、五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂。
54、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。
55、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。
56、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
57、民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱不自贵。故去彼取此。
58、故贵以贱为本,高以下为基。
59、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安能够为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。
60、胜人者有力,自胜者强。
61、子曰:无极生太极,太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦;生生死死,死死生生,恒古多变,谁生吾哉!
62、大成若缺,其用不弊。
63、豫呵其若冬涉水。
64、悠兮其贵言。功成事遂,百姓皆谓:「我自然」。
65、将欲取之,必先之。
66、古之善为道者,非以明民,将以愚之。
67、做人的道理:心思要细,志气要大,心智要圆,行动要方,才能要多,事情要少!
68、善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
69、道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天下将自正。
70、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
71、有状混成,先天地生,寂独立不改,可以为天下母,未知其名,字之曰道。
72、踏着进步的阶梯,迈向心灵的彼岸。
73、书是唯一不老的'东西。
74、读书放飞梦想,拼搏成就未来。
75、学问须有自己意思;专法他人,而自己无独立之精神,大为不可。
76、熟读成诵积累语言,博览群书拓宽视野。
77、书香伴我成长,阅读圆我梦想。
78、书是人类进步的阶梯。
79、学会读书就是点燃火炬。
80、运动的能量来自食物,思想的光辉来自书本。
81、让书香溢满校园,让心灵徜徉书海。
82、活到老,学到老,学到八十仍嫌少。
83、“希言自然”(少说话是合乎自然的)–––––––孔子也说:“天何言哉!”“君子讷于言而敏于行”。因为在*,因言治罪,说话闯祸,是自古以来的通例。
84、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。——老子《道德经》
85、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——老子《道德经》
86、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——老子《道德经》
87、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
88、“人生天地之间,乃与天地一体也。天地,自然之物也;人生,亦自然之物;人有幼少壮老之变化,犹如天地有春夏秋冬之交替,有何悲乎?生于自然,死于自然,任其自然,则本性不乱;不任自然,奔忙于仁义之间,则本性羁绊。功名存于心,则焦虑之情生;利欲留于心,则烦恼之情增。”——老子
89、你热,我便清凉,决不激化你的沸腾;
90、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。——老子《道德经》
91、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——老子《道德经》
92、上善若水,水善利万物而不争。——老子《道德经》
93、天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之也,何劳人为乎?——老子
94、天网恢恢,疏而不失。——老子《道德经》
95、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。——老子《道德经》
96、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。——老子《道德经》
97、知者不言,言者不知。——老聃
98、道可道,十分道。名可名,十分名。
99、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。译文:一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢?是天地。天地造成的情形都不能长久,何况人的那点力量。所以,从事于道的人得到道;从事于德的`人得到德;从事不道不德的人,得到不道不德。得到道的人,道也乐于得到他;得到德的人,德也乐于得到他;得到非道非德的人,非道非德也乐于得到他。为人诚信不足,自然就不被人信任。——老子《道德经》
100、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。
老子的名言警句 50句菁华(扩展5)
——健康的名言警句 50句菁华
1、人生包含着一天,一天象征着一生。——谚语
2、只有利害关系和出众的才干,才能帮你出起主意来,才认真细到,眼光透彻。——巴尔扎克
3、理解生活而且还要热爱生活。——罗曼?罗兰
4、青年的朝气倘已消失,前进不己的好奇心已衰退以后,人生就没有意义。——穆勒
5、当面对重重困难的时候,应该意识到相对于你的整个生命,这些难题其实是微不足道的。
6、青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也是充满着艰苦的磨炼。——高尔基
7、我们的青年是一种正在不断成长,不断上升的力量,他们的使命是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。——高尔基
8、快乐,使生命得以延续。
9、不懂得快乐之道,烦恼便永远跟随你。
10、要知道,悲观不是天生的。象人类的其它态度一样,悲观不但可以减轻,而且通过努力还能转变成一种新的态度:乐观。
11、一切恶行几乎都是围绕着虚荣而生的。
12、与其挖空心思、绞尽脑汁去寻找别人的缺点,还不如轻轻松松地送去一句赞美的话。
13、健康的心理来自于健康的体魄,和谐的环境,正确的疏导和科学的诊治。
14、心理卫生工作是部队战斗力的重要组成部分,是坚持以人为本,全面发展的必然要求,是新时期部队官兵的热切需求。
15、一个人好象是一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的估价好比分母,分母越大则分数越小。
16、自尊心是个膨胀的气球,戳上一针就会发出大风暴来。
17、长寿六戒六要:一戒纵欲,二戒名利,三戒吸烟,四戒暴食,五戒懒惰,六戒抑郁。一要限酒多茶,二要勤劳锻炼,三要心胸开阔,四要细嚼慢咽,五要淡泊宁静,六要清心寡欲。
18、江山好改,本性难易。改变一个人的习惯----容易,改变一个人的禀性----困难。为了养生,为了保健,改变禀性再难,也要改变。
19、不怕工资低,就怕命归西。不怕挣钱少,就怕死得早。
20、治病花钱不要细,别跟自己过不去。病来身上心放宽,战胜疾病须乐观。
21、你有一万种功能,你可以征服世界,甚至改变人种,你没有健康,只能是空谈。
22、运动可以代替保健品,但所有的药物和保健品都不能代替运动。
23、宽厚待人,严于律己,知足常乐,不攀不比。
24、小事糊涂,大事明白。度量大一些,风格高一些,看的远一些,想的宽一些。“诸葛一生惟谨慎,吕端大事不糊涂”。
25、顺其自然,量力而行。善待自己,无愧于心。随遇而安,自成天趣。信马由缰,快乐安康。
26、捧着一颗心,不带半根草去。
27、做好事是人生中唯一确实快乐的行动。
28、投资大师邓普顿名言:“牛市在最悲观的日子诞生,在怀疑期长大、在乐观其成熟、在亢奋期死亡!”
29、生命在于运动。——(法)伏尔泰
30、一个人无法不变老,但是他可以抵制衰老。——塞缪尔
31、疾病是可以感觉到的,但健康则完全不觉得。——富勒
32、健康不是身体状况的问题,而是精神状况的问题。——(美)艾迪夫人
33、流水不腐,户枢不蠹。身怕不动,脑怕不用。志怕不坚,心怕不静。机器不转要生锈,人不锻炼要减寿。
34、夫妇三从四得:说的正确听从,指挥对的服从,老伴外出跟从;一时冲动***得,买必需品舍得,相互好处记得,生活保健懂得。
35、莫把烦恼放心头,免得未老先衰颓;莫把烦恼放心头,免得白了少年头。
36、提前生病,提前肥胖,提前衰老,提前死亡。当今社会普遍现象。贪图好吃,忽略健康。精神文明,还没跟上。认真学习,保健知识。加强锻炼,调控饮食。心安神怡,强身健体。
37、身体的健康在很大程度上取决于精神的健康。——(英)约翰·格雷
38、健康是为我们的事业和我们的福利所必需的,没有健康,就不可能有什么幸福可言。——(英)约翰·洛克
39、必须有充分的户外活动,作为思想、感情的一种稳定因素。健康需要这种松弛和休息。——(美)梭罗
40、长期的身体毛病使最光明的前途蒙上阴暗,而强健的活力就使不幸的境遇也能发金光。——(英)斯宾塞
41、最贫穷的人也不会为了钱而放弃健康,但是最富有的人却会很乐意为健康而放弃所有的财富。——(阿根廷)科尔顿
42、世界上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣裳。——(俄)马雅可夫斯基
43、健全的精神寓于健全的身体——(英)约翰·洛克
44、良好的健康状况和由之而来的愉快的情绪,是幸福的最好资金。——(英)斯宾塞
45、细粮四粗粮六;主食四副食六;动物四植物六;一把蔬菜一把豆,一个鸡蛋加点肉。
46、健康是这样一个东西,它使你感到现在是一年中最好的时光。—— 亚当斯
47、不要用珍宝装饰自己,而要用健康武装身体。 ——佚名
48、健康就是金子一样的东西。——高尔基
49、友情即良药;我们都是彼此的医生(奥立弗·萨克斯)
50、健康是最好的天赋,知足为最大的财富,信任为最佳的品德。──释迦牟尼
老子的名言警句 50句菁华(扩展6)
——友谊的名言警句 50句菁华
1、你若聪明,莫把那人当作朋友,假如他和你的敌人交情深厚。——(波斯)萨迪
2、友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。——巴金
3、对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。——莎士比亚
4、友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理---- 马克思
5、友谊要像爱情一样才温暖人心,爱情要像友谊一样才牢不可破---- 穆尔
6、友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧---- 荷麦
7、友谊是心灵的结合---- 伏尔泰
8、友谊是个无垠的天地,它多么宽广啊! 罗布朗宁
9、友谊既不需要奴隶,也不允许有统治者,友谊最喜欢*等---- 冈察洛夫(俄国)
10、什么是朋友?朋友就是你可以精诚相待的人。——弗·克兰
11、真诚的友谊好象健康,失去时才知道它的可贵。——歌尔登
12、友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放,这些不*凡之气是各种的情感都可以引起的。——培根
13、友谊也像花朵,好好地培养,可以开得心花怒放,可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊,这朵心上盛开的花,可以立刻萎颓凋谢。——大仲马
14、精明和智慧是非常不同的两件事,精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。(雪莱)
15、有怎样的生活便有怎样的文化,欲改造我们的文化,必先改造我们的生活。
16、未言心相醉,不再接杯酒。——陶渊明
17、朋友丰富人生。——林肯
18、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。李白
19、友情的语言,不是文字,而是意义。——梭罗
20、是所有人的朋友,对谁也不是朋友波兰谚语
21、朋友间保持一定的距离,而使友谊永存。查理士
22、友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。——荷麦
23、友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的,只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。——斯特林堡
24、在无利害观念之外,互相尊敬似乎是友谊的另一要点。——莫罗阿
25、友谊要像爱情一样才温暖人心,爱情要像友谊一样才牢不可破。——穆尔
26、友谊是天地间最可宝贵的东西,深挚的友谊是人生最大的一种安慰。——邹韬奋
27、朋友,以义合者。
28、种瓜得瓜,种豆得豆。种下优惠的友情,得到仁惠的友情。郭沫若
29、当穷神悄然进来,虚伪的友情就越窗仓皇而且逃。米尔
30、求爱的人得爱;舍身友谊的人有朋友;殚精竭虑而创造幸福的人便有幸福。——莫罗阿
31、古来大英雄真侠士,与人结交是为朋友卖命,只要是义所当为,就算把性命交给了他,又算得什么
32、白糖上面浇蜂蜜,蜂蜜上面盖白糖
33、黑夜使眼睛失去它的作用,但却使耳朵的听觉更为灵敏,它虽然妨碍了视觉的活动,却给予了听觉加倍的补偿
34、爱的力量是和*,从不顾理性、成规和荣辱,它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜
35、爱比*重罪更难隐藏;爱情的黑夜有中午的阳光
36、起先的冷淡,将会使以后的恋爱更加热烈。
37、为着品德去眷念一个情人,总是一件很美的事。——柏拉图
38、友谊应当是不朽的————蒂特李维
39、友谊需要—忠诚去播种,热情去灌溉,原则去培养,谅解去护理————德国谚语
40、忠厚是友谊的桥梁,欺骗友谊的敌人(*尔族)
41、友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点的光彩 —— 巴金
42、海内存知己,天涯若比邻 。王勃
43、对谁都是朋友,实质对谁都不是朋友。亚里士多德
44、朋友,以义合者。朱熹
45、助人为乐的人确实有。不过只有毫无嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人,才堪称真正的朋友。海涅
46、酒逢知己千杯少,话不投机半句多。谚语
47、与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。《韩诗外传》
48、没有彼此的敬重,友谊是不可能有的。
49、士为知己者死。
50、人间岁月闲难得;天下知交老更亲。
老子的名言警句 50句菁华(扩展7)
——名言警句的 50句菁华
1、读万卷书,行万里路
2、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
3、你若需要时间,还得自己把他造出来
4、时间是没有声音的锉刀
5、志毋虚邪,行必正直。——管仲
6、坦白直爽最能得人心。——巴尔扎克
7、莫左右摇摆,要身心正直,正直人两世都达到真境。——优素甫·哈斯·哈吉甫
8、因结婚而产生的爱,造出儿女;因友情而产生的爱,造就一个人。——培根
9、如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。——卡耐基
10、理解绝对是养育一切友情之果的土壤。——威尔逊
11、老的树最好烧,老的马最好骑,老的书最好读,老的酒最好喝,老的朋友最可信赖。——莱特
12、比荣誉、美酒、爱情和智慧更宝贵、更使人幸福的东西是我的友谊。——海塞
13、我们粗心的错误,往往不知看重我们自己所有的可贵的事物,直至丧失了它们以后,方始认识它们的真价。我们的无理的憎嫌,往往伤害了我们的朋友,然后再在他们的坟墓之前椎胸哀泣。——莎士比亚
14、信仰的价值恐怕胜于真理的价值吧!真理不讲情,但信仰却具有慈母之心,科学对于我们的渴望是冷淡的,而信仰却安慰我们
15、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。没有它,天才也会在矛盾无定的迷径中,徒劳无功。—查士德斐尔爵士
16、岁寒知松柏;患难见交情。
17、岁月是百代的过客,而逝去的年华也是旅客
18、对时间的价值没有没有深切认识的人,决不会坚韧勤勉
19、人生最大的幸福,莫过于连一分钟都无法休息
20、时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命
21、拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。
22、只要我们能梦想的,我们就能实现。
23、读书就应像饥饿的人扑在面包上一样书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。
24、对于聪明人来说,劝告是多余的;对于愚昧人来说,劝告是不够的。 —— 莫里哀
25、要正直地生活,别想入非非!要诚实地工作,才能前程远大。——陀思妥耶夫斯基
26、友谊是灵魂的结合,这个结合是可以离异的,这是两个敏感,正直的人之间心照不宣的契约。——伏尔泰
27、即使那些行为并不坦白正直的人也会承认坦白正直地待人是人性的光荣,而真假相混则有如金银币中杂以合金一样,也许可以使那金银用起来方便一点,但是把它们的品质却弄贱了。——培根
28、枉己者,未有能直人者也。——孟子
29、直言,国之良药;直言之人,国之良医。——唐甄
30、坚信别人诚实,是本人正直的一个有力证据。——蒙田
31、忠厚正直才会有完善的品德,公正规范才会有高尚的行为。一辈子都能这样,才能称为君子。
32、在很特殊的情况下,一个人才会成为圣人,但做一个正直的人却是人生的正轨。尽管你们曾经犯错,曾经迷惘,你们也应当尽自己最大的能力去做一个正直的人。——雨果
33、在全人类中,凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人,都有是英雄!——贝多芬
34、世间最好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦
35、成功来自于85%的人脉关系,15%的专业知识。——卡耐基
36、建立人脉关系就是一个挖井的过程,付出的是一点点汗水,得到的是源源不断的财富。——哈维·麦凯
37、不是真正的朋友,再重的礼品也敲不开心扉。——弗·培根
38、衡量朋友的真正标准是行为而不是言语;那些表面上说尽好话的人实际上离这个标准正远。——华盛顿
39、弱者,或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰??但是自己心中拥有太阳和生命的人除了自己以外,有必要到什么地方去寻找信仰吗?
40、哥伦布发现了一个世界,却没有用海图,他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。——桑塔雅娜
41、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心。——但丁
42、在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。—奥格斯特·冯·史勒格
43、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。
44、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念的
45、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照
46、不可能的字只有在愚人的字典里才可以翻出。我力量的真正源泉,是一种暗中的、永不变更的对未来的信心。甚至不只是信心,而是一种确信。
47、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。——梁启超
48、不管我们踩什么样的高跷,没有自己的脚是不行的。——布莱希特
49、爱默生:自信是英雄的本质。英国:自信与自靠是坚强的柱石。
50、贺拉斯:教育能增加人固有的价值。有素的训练能坚定人的信心。
老子的名言警句 50句菁华(扩展8)
——哲理的名言警句 50句菁华
1、把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己!——巴尔德斯
2、人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。——丁玲
3、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫托尔斯泰
4、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。——马卡连柯
5、过去属于死神,未来属于你自己。——雪莱
6、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥
7、生活就是战斗。——柯罗连科
8、生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。——巴金
9、坏人活着是为了吃与喝,而好人却是为了活着才吃与喝——苏格拉底
10、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
11、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
12、生活的理想,就是为了理想的生活。——*
13、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章
14、我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器,以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。——诺贝尔
15、只有顺从自然,才能驾驭自然。——培根
16、东天已经到来,春天还会远吗?——雪莱
17、在我所讲的一切中,我只是探求真理,这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉,而是因为真理于人有益。——爱尔维修
18、贵上极则反贱,贱下极则反贵。
19、君子以成德为行,日可见之行也。
20、力贵突,智贵卒。得之同则速为上,胜之同则湿为下。
21、满招损,谦受益。
22、凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。
23、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
24、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。
25、不是境况造就人,而是人造就境况。
26、欲望以提升热忱,毅力以磨*高山。
27、一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。
28、当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。
29、生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。
30、没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
31、凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。65每一日你所付出的代价都比前一日高,因为你的生命又消短了一天,所以每一日你都要更积极。今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住今天,它不再回来。
32、生活中没有理想的人,是可怜的人。——屠格涅夫
33、生活不能没有理想。应当有健康的理想,发自内心的理想,来自本国人民的理想。——季米特洛夫
34、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。——陶行知
35、生活的主要悲剧,就是停止斗争。——奥斯特洛夫斯基
36、生活于愿望之中而没有希望,是人生最大的悲衰。——但丁
37、每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。有些人在苦难中只想到自己,他就悲观、消极,发出绝望的哀号;有些人在苦难中还想到别人,想到集体,想到祖先和子孙,想到祖国和全人类,他就得到乐观和自信。——冼星海
38、这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。
39、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。
40、你既然认准一条道路,何必去打听要走多久。
41、人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。
42、追求名牌不如把自己弄成名牌。
43、因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功。
44、获得幸福的不二法门是珍惜你现在所拥有的,遗忘你所没有的!
45、经营自己的长处,能使你人生增值;经营你的短处,能使你人生贬值。
46、每天告诉自己一次:我真的很不错。
47、乌鸦因为激情就变成火中的凤凰;人因为有激情,才会绽放生命的火花。
48、人活着就意味着艰辛,苦难是人生的必经之路。
49、奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。
50、自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。
老子的名言警句 50句菁华(扩展9)
——担当的名言警句 50句菁华
1、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
2、生命和崇高的责任联系在一起 。——车尔尼雪夫斯基
3、艺术应当担负起哺育思想的责任。
4、真理的发现或道德责任的完成都会引起我们的欢欣。——克罗齐
5、如果上帝要人后退的话,他就会使人的脑后长着眼睛。
6、责任就是对自己要求去做的事情。
7、流星划过天际,责任心就在黑暗中闪烁。
8、在他握有意志的完全自由去行动时,他才能对他的这些行为负完全责任。
9、对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
10、人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。--梁启超
11、要使周围的一切都大放光彩,自己也应该像蜡烛那样燃烧。--高尔基
12、任何人,都有权把互相启迪力求前进和寻求合理娱乐的活动据为已有。--狄更斯
13、责任感以及有效地派任职务是成功企业经营的要素之一。--洛德福特
14、生命跟时代的崇高责任联系在一起就会永垂不朽。--车尔尼雪夫斯基
15、一个人追求的目标越高,他的才能就发展得越快,对社会就越有益。--高尔基
16、教师的威信首先建立在责任心上。--马卡连柯
17、要理解人,而且还要热爱他们。--罗曼.罗兰
18、只有在到达终点之时,人们才能更好地享受走过的道路的乐趣。--罗曼.罗兰
19、每个人应该有这样的信心:人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我亦能负。--林肯
20、良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。--荀子
21、我们的地位向上升,我们的责任心就逐步加重。升得愈高,责任愈重。权力的扩大使责任加重。--雨果
22、我们应当嗅出真理,究根到底,把真理掌握在自己的手里。那样它才会给你一种无上的快乐。--雨果
23、自己做过的事,甭管对错,都要学会自己承担责任,不能总是逃避,听见没有?
24、男人恋爱时想着尽量表现自己,女人恋爱时想着尽情打扮自己。
25、男人痛苦的时候无话可说,女人愤怒的时候啥话都说。
26、男人吻女人是回收贷款;女人吻男人是放出投资。
27、男人撒谎是种习惯,女人撒谎是种需要。
28、男人读到博士是因为智商低,女人读到博士是因为情商低。
29、女人总是希望她是他的最后一个女人;男人总是希望他是她的第一个男人。
30、女人因为愚蠢而善良;男人因为善良而愚蠢。
31、睡不着就给我打电话吧,难过了喊我一起出去陪你疯吧,伤心了找我诉苦吧,害怕了没事我在呢,被抛弃嫌弃了想一想有个人一直在你身后陪着你呢。
32、这辈子你是我的,如果你变动物,我会天天宠爱你;如果你变植物,我会小心呵护你;如果你变飞蚊,我会每天喂饱你。
33、你是风儿我是沙,你是皮鞋我是刷,我是哈蜜你是瓜,你想喝水我泡茶,明天一早就成家,你生孩子我看娃。
34、我的思念在火星流浪,我的祝福在珠峰飘荡,我的牵挂在“神六”翱翔,我的依恋在南极冷藏,我的体贴在五湖四海歌唱无论你离我有多远,都无法逃避我用心绕下的情网。
35、傻是我的特长,痴是我的理想,当傻和痴交织在一起的时候,便是我梦境里最美的天堂!别笑我,我就这么痴心,我会傻傻地爱你痴痴地恋你,一直到老!
36、我愿陪你走过青涩年华,我愿陪你度过暮年古稀,我愿最后在我床前的人是你。
37、一生这么长,我需要一个人作伴,说说废话,凑一桌吃饭,把余下的一生都过完,而那个人只能是你。
38、私通的爱情总是不能天长地久的,只有罩上了神秘的外衣,自己才能心安理得。
39、努力爱春华,莫忘欢乐时,生当复来归,死当长相思。
40、人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。——梁启超
41、我所享有的任何成就,完全归因于对客户与工作的高度责任感。——李奥贝纳
42、生命跟时代的崇高责任联系在一起就会永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基
43、一个人追求的目标越高,他的才能就发展得越快,对社会就越有益。——作家高尔基
44、我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。——歌德
45、凡是我受过他好处的人,我对于他便有了责任。——梁启超
46、艺术不是一种技艺,它是真实情操的表白。——托尔斯泰
47、一个人能承担多大的责任,就能取得多大的成功!
48、感觉不到自己心里有愿望存在就等于没有生命。——作家高尔基
49、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
50、真的算得勇敢的人是那个最了解人生的幸福和灾患,然后勇往直前,担当起将来会发生的事故的人。——伯利克里
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