日期:2022-12-02 00:00:00
1、民不畏死,奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章
2、天网恢恢,疏而不失。——《道德经》第七十三章
3、多言数穷,不如守中。
4、是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。
5、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——《道德经》第九章
6、圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
7、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
8、希言自然。——《道德经》第二十三章
9、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
10、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。——老子《道德经》
11、福兮祸所依,祸兮福所伏。注:原文老子第五十八章为:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”——老子《老子第五十八章》
12、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。——老子《道德经》
13、合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。
14、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
15、民不畏威,则大威至。
16、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
17、天网恢恢,疏而不失。
18、物壮则老,是谓不道,不道早已。
19、譬道之在天下,犹川谷之於江海。
20、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。
21、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
22、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
23、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。
24、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
25、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
26、治人事天,莫若啬。
27、柔弱胜刚强(柔弱能战胜刚强)
28、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。(做天下的难事,一定要从做易事开始;做天下的大事,一定要从做小事开始)
29、小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。(国小人希,即使有各种器具,也不使用;使人民不轻易冒险,不向远方迁移)
30、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有正臣。——《道德经》第十八章
31、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
32、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
33、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
34、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
35、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
36、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
37、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
38、慎终如始,则无败事
39、知足不辱,知止不殆
40、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下
41、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏
42、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”
43、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
44、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
45、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。——老子《道德经》
46、出生入死。——老子《道德经》
47、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。——《道德经》第十九章
48、天网恢恢,疏而不失。《道德经》第七十三章
49、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。《道德经》第十九章
50、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。《道德经》第六十五章
51、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。()此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
52、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。译文:一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的.情形呢?是天地。天地造成的情形都不能长久,何况人的那点力量。所以,从事于道的人得到道;从事于德的人得到德;从事不道不德的人,得到不道不德。得到道的人,道也乐于得到他;得到德的人,德也乐于得到他;得到非道非德的人,非道非德也乐于得到他。为人诚信不足,自然就不被人信任。——老子《道德经》
53、人法地,地法天,天法道,道法自然。(人以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,道以自然而然为法则)
54、吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。(我不愿采取攻势而情愿采取守势,我不愿前进一寸而情愿后退一尺)
55、我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
56、善行无辙迹,善言无瑕谪。(善于走路,不留痕迹;善于言谈,无可指谪)
57、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷(最圆满的好似有缺憾,但它的作用不会败坏;最充实的好似空虚,但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲,最灵巧的好似有些笨拙,最善辩的好似口齿木讷)
58、为之于未有,治之于未乱。
59、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
60、为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。(从事学问,知识要天天增加;致力于提高境界,知识要天天减少。减少了再减少,最后达到无为,虽然无为,但一切事情又自然而然地成功)
老子的名言警句 60句菁华扩展阅读
老子的名言警句 60句菁华(扩展1)
——老子名言名句 60句菁华
1、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。——老子《道德经》
2、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——老子《道德经》
3、人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子《道德经》
4、夫唯不争,故天下莫能与之争。——李耳《江海能为百谷王》
5、道常无为而无不为。——老子《道德经》
6、大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子《老子》
7、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。——老子《道德经》
8、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
9、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。——老子《道德经》
10、明道若昧,进道若退,夷道若颣。上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝。大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。道隐无名。夫惟道,善贷且成。——老子《道德经》
11、天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之也,何劳人为乎?——老子
12、譬道之在天下,犹川谷之於江海。
13、天下万物生于有,有生于无。
14、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
15、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
16、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
17、“欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之”
18、“师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年”
19、“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴”
20、“为之于未有,治之于未乱”
21、“生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去”
22、“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱”
23、“为无为,则无不治”(按无为的原则办事,没有不成功的)
24、圣人常无心,以百姓心为心。
25、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
26、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
27、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
28、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?
29、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
30、人之所畏,不可不畏。
31、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
32、道常无为而无不为。
33、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
34、故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄;玄之又玄,众妙之门。
35、道冲而用之,或不盈。渊乎,似万物之宗。
36、吾所以有大患者,为吾有身;及吾无身,吾有何患?
37、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
38、自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。
39、江海所以能为百谷王者,以其善下之。 -- 《道德经》第六十六章
40、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。 -- 《道德经》第九章
41、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。 -- 《道德经》第十九章
42、“善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老”(只要很好地达到了目的就算了,不要以兵来逞强。达道了目的不要自高自大,达到了目的不要自我夸耀,达到了目的不要骄傲,达到了目的而要认为这是迫不得已,达到了目的不要逞强。事物壮大了,必然走向衰亡)–––––––老子看到了物壮则老,物极必反的道理,所以,主张果而勿强,可现实中几个军阀能做到?
43、“知常曰明。不知常,妄作,凶”(知道规律,叫作明智。不知道规律,轻取妄动,其结果必凶)–––––––所谓“常”,就是“道”,就是欲取先予,欲张反敛,以反达正等谋略,老子深为谙之。
44、视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。
45、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。
46、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,()虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
47、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
48、大国之攻小国也,则同救之。大国之不义也,则同忧之。
49、飘风不终朝,骤雨不终日。
50、善胜敌者,不争。善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
51、江海所以能为百谷王者,以其善下之。
52、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。
53、知不知,上矣;不知知,病矣。夫唯病病,是以不病,圣人之不病也,以其病病,是以不病。
54、知者不博,博者不知。
55、良买深藏若,君子盛德,容貌若愚。
56、万物并作,吾以观复。
57、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。
58、夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者,岂虚言哉!诚全而归之。
59、善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
60、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。
老子的名言警句 60句菁华(扩展2)
——老子的名言警句 50句菁华
1、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
2、宠辱若惊,贵大患若身。
3、天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也。是以圣人居无为之事,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。——老子《老子》
4、大音希声,大象无形。——老子
5、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。——老子《道德经》
6、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
7、祸莫大於轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
8、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
9、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
10、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。*之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
11、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
12、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
13、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
14、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
15、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
16、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
17、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
18、道可道,非常道;名可名,非常名。(可以说出的道理,不是永恒的道理;可以叫出的名称,不是永恒的名称。)
19、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。(了解别人的人有智慧,了解自己的人有洞察力;战胜别人的人有力量,战胜自己的人才是强者)
20、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。(最方正的东西,反而没有棱角;最贵重的器物,总是最后制成;最大的声音,恰恰是没有什么声音;最大的形象,看来反而无形)
21、为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。(从事学问,知识要天天增加;致力于提高境界,知识要天天减少。减少了再减少,最后达到无为,虽然无为,但一切事情又自然而然地成功)
22、是以圣人处无为之事,行不言之教。(所以说,圣贤高人处事应当以无为为要领,教化人民应当以不言为准则)
23、为无为,则无不治。(按无为的原则办事,没有不成功的)
24、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
25、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。
26、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有正臣。——《道德经》第十八章
27、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
28、信不足有不信,犹兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。
29、其精甚真,其中有信。
30、美言可以市尊,美行可以加人。
31、知足不辱,知止不殆。
32、慎终如始,则无败事
33、以其无私,故能成其私
34、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。——老子《道德经》
35、罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。——老子《老子·俭欲第四十六》
36、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。译文:一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢?是天地。天地造成的情形都不能长久,何况人的.那点力量。所以,从事于道的人得到道;从事于德的人得到德;从事不道不德的人,得到不道不德。得到道的人,道也乐于得到他;得到德的人,德也乐于得到他;得到非道非德的人,非道非德也乐于得到他。为人诚信不足,自然就不被人信任。——老子《道德经》
37、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
38、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
39、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”
40、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
41、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。
42、老子曰:上善若水。水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤。————老子第八章——老子《老子第八章》
43、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——老子《道德经》
44、不出户,知天下;不窥牖,见天道。
45、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。《道德经》第七章
46、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。(了解别人的人有智慧,了解自己的人有洞察力;战胜别人的人有力量,战胜自己的人才是强者)
47、为之于未有,治之于未乱。
48、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。(做天下的难事,一定要从做易事开始;做天下的大事,一定要从做小事开始)
49、为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。(从事学问,知识要天天增加;致力于提高境界,知识要天天减少。减少了再减少,最后达到无为,虽然无为,但一切事情又自然而然地成功)
50、知常曰明。不知常,妄作,凶。(知道规律,叫作明智。不知道规律,轻取妄动,其结果必凶)
老子的名言警句 60句菁华(扩展3)
——老子名言 40句菁华
1、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
2、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
3、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
4、民之从事,常於几成而败之。慎终如始,则无败事。
5、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。
6、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
7、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
8、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。
9、修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃余;修之於乡,其德乃长;修之於邦,其德乃丰;修之於天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?
10、譬道之在天下,犹川谷之於江海。
11、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
12、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
13、和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?
14、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
15、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
16、多言数穷,不如守中。
17、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
18、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
19、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
20、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
21、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
22、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
23、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。
24、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
25、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
26、俗人昭昭,我独昏昏,俗人察察,我独闷闷。
27、善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。
28、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。
29、重为轻根,静为躁君,轻则失根,躁则失君。
30、有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母,吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大,大曰逝,逝曰远,远曰反。
31、民之饥,以其上食税之多,是以饥,民之难治,以其上之有为,是以难治,民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死,夫唯无以生为者,是贤于贵生。
32、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。
33、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
34、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
35、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
36、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
37、夫两者各得所欲,大者宜为下。
38、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。
39、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
40、天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
老子的名言警句 60句菁华(扩展4)
——勇敢的名言警句 60句菁华
1、一个人要勇敢,不要为一点小是而害怕的失魂落魄,要勇敢面对生活。
2、胜者靠的是勇气而不是力量。——(前苏联作家)高尔基
3、勇敢不在于能够蔑视危险,而在于认请危险、战胜危险。——布勒森东
4、在劳动和创造的领域里,不要担心大胆鲁莽和奋不顾身。——(前苏联作家)高尔基
5、造化既然在人间造成不同程度的强弱,也常用破釜沉舟的斗争,使弱者不亚于强者。——孟德斯鸠
6、由大智中产生大勇,由理解中加强信心,才是最坚毅的大勇与最坚强的信心。——(*政论家)邹韬奋
7、科学是一种强大的智慧的力量,它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏。高尔基
8、凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。卢梭
9、如果我的生命中没有智慧,它仅仅会黯然失色;如果我的生命中没有爱情,它就会毁灭。亨利·德·蒙泰朗
10、把所有的愚昧淘尽,会看到沉在最底下的智慧。贝尔纳
11、笔墨是智慧的犁铧。约翰·克拉克
12、快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦。所临到众人的,是在乎当时的机会。佚名
13、我学会了勇敢,学会了在哭泣后擦干眼泪坚持梦想;学会了在风雨后抬头望天寻找彩虹。
14、大多灵敏人都是运用力量时已经太晚的`时候,才埋怨缺乏力量。——卢梭
15、只怕应该怕的,不怕不应该怕的,才时勇敢的人。--托尔斯泰《袭击》
16、坚强的生存愿望是顺利实现一切意愿的保证。--高尔基《一个悲惨的故事》
17、具有了向上的力量,才能一眼望到山外的大地,蜿蜒的长河,人类精神的进步。(罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》)
18、所贵勇者,为其行义也。
19、大胆是取得进步所付出的代价。
20、勇气是一个人处于逆境中的光明。
21、害怕,这是我们唯一应当害怕的东西。
22、为其所应为,这样的人才是勇敢的。
23、正义的路是崎岖的路,它只欢迎勇敢的人。
24、“拿出胆量来”那一吼声是一切成功之母。
25、冒险是历史富有生命力的元素,无论是对个人还是社会。
26、劳动创造世界。——马克思
27、人们在那里高谈阔论天启和灵感之类的东西,而我却像首饰匠打金锁链那样精心地劳动着,把一个个小环非常合适地联结起来。——海涅
28、凡事都要踏踏实实去做,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度做事,则功业可就。——*
29、懒惰像生锈一样,比操劳更能消耗身体。经常用的钥匙总是亮闪闪的。——富兰克林
30、“将来”属于那些勤勉的人。——孟德斯鸠
31、在看苏东坡的故事后,就知道什么叫无故受伤害。苏东坡没有野心,但就是给人陷害,他弟弟说得对:我哥哥错在出名,错在出高调。这个真是很无奈的过失。——李嘉诚
32、人所缺乏的不是才干而是志向,不是成功的能力而是勤劳的意志。——部尔卫
33、劳动永远是人类生活的基础,是创造人类生活和文化幸福的基矗——马卡连柯
34、人的幸福存在于生活之中,生活存在于劳动之中。——列夫·托尔斯泰
35、人生最大的快乐,是自己的劳动得到了成果。——谢觉哉
36、也许知道前面有人在等待自己的时候,人就会变得格外勇敢吧。
37、大多灵敏人都是运用力量时已经太晚的时候,才埋怨缺乏力量。
38、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不能被人剥夺。
39、要无畏、无畏、无畏。记住,从现在起直至胜利或牺牲,我们要永远无畏。
40、不满烦闷,只应该使我们更坚决地向前奋斗;不应该使我们逃避困难,一腰不视。
41、由大智中产生大勇,由理解中加强信心,才是最坚毅的大勇与最坚强的信心。
42、我们不能因为"也许灭亡"就不做,正如我们知道人的本身一定要死,却还要吃饭。
43、如果你是懦者,你自己乃是你最大的敌人;但如果你是勇者,你自己乃是最大的朋友。
44、蒙田说:智慧最明显的标志就是恒定的欢乐,它的境况有如目外的景物,永远的宁静。佚名
45、让咱们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!坚持不懈。
46、如果不想做点事情,就不好想到达这个世界上的任何地方。
47、坚持把简单的事情做好就是不简单,坚持把*凡的事情做好就是不*凡。所谓成功,就是在*凡中做出不*凡的坚持。
48、如果你的生活已处于低谷,那就,大胆走,因为你怎样走都是在向上。
49、觉得自己做的到和不做的到,其实只在一念之间。
50、凡事顺其自然,遇事处于泰然,得意之时淡然,失意之时坦然,艰辛曲折必然,历尽沧桑悟然。
51、强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强。
52、嚣张冷酷狂躁冷漠,不是善良人用的字眼;坚强充实自由奋斗进取与悲观的人无缘。
53、失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。
54、纤夫在河边留下一串脚印,那是跋涉者生活的省略号。
55、哪怕是最没有期望的事情,只要有一个勇敢者去坚持做,到最后就会拥有期望。
56、梦想太遥远遥远到我想放弃。
57、一个人背两人的债,受多少苦我也能挨。
58、觉得累了说明你正在走上坡路,加油!
59、同在一个环境中生活,强者与弱者的分界就在于谁能改变它。
60、别人能够违背因果,别人能够害咱们,打咱们,毁谤咱们。但是咱们不能因此而憎恨别人,为什么?咱们必须要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
老子的名言警句 60句菁华(扩展5)
——宽容的名言警句 60句菁华
1、不会宽容别人,是不配受到别人的宽容的。——屠格涅夫《罗亭》
2、如果一个人宽恕了别人,那么他便觉得自已非常坚强。——小仲马
3、一个人的胸怀能容得下多少人,就能赢得多少人。
4、对于所受的伤害,宽恕比得仇更高尚,鄙视比雪耻更有气派。——富兰克林
5、说“我能原谅,但我忘不了”,是“我不能原谅”的另种说法。——比彻
6、如果你能够想象,你就能实现;如果你能够梦想,你就能梦想成真。
7、得放手时须放手,可饶人处且饶人。——沈采
8、自己萎弱,恶人健全;自己恶动,忌人活泼;自己饮水,嫉人喝茶;自己*,恨人笑声,总是心地欠宽大所致。——林语堂
9、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他并不能真正心安理得。
10、胸中天地宽,常有渡人船。
11、太刚则折,至察无徒。——《晋书·刘隗列传》
12、关公放了曹丞相,丈夫要有容人量。
13、宽容是一种坚强,而不是软弱。宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让是有目的有计划的,主动权掌握在自己的手中。无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的最高境界是对众生的怜悯。
14、心胸豁达!足能涵万物,心胸狭隘!无能容一沙。
15、生活中,谅解可以产生奇迹,谅解可以挽回感情上的损失,谅解犹如一个火把能照亮由焦躁、怨恨复仇心理铺就的道路。
16、如果一个人宽恕了别人,那么他便觉得自已非常坚强。
17、东海广且深,由卑下百川;五岳虽高大,不逆垢与尘。——曹植《当欲游南山行》
18、心胸豁达!足能涵万物,心胸狭隘!无能容一沙。——安东尼奥·波尔基亚
19、宽怀大度一些,机会便多了,世界也大了;偏狭小气,机会便少了,世界也小了。
20、君于疾没世而名不称焉。
21、君子之仕也,行其义也。
22、君子周而不比,小人比而不周。
23、见善无不及,见不善如探汤。
24、宠是害,严是爱
25、人类需要宽容,而懒惰、无知、自私就不会有宽容!个人的不宽容,不会制造监狱,也没有刽子手;而官方的不宽容,一旦发起脾气,便可以置无辜人于死地,也从不做任何反悔补救的事。
26、宽容与刻薄相比,我选择宽容。因为宽容失去的只是过去,刻薄失去的却是将来。——佚名
27、世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。——法·雨果
28、教不严,师之隋。
29、为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保 持其个性叔本华。
30、遇方便时行方便,得饶人处且饶人。——(明)吴承恩《西游记》
31、只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫绝不会宽容,这不是他的本性。——美斯特恩
32、眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。——清?金缨
33、有容,德乃大。——先秦尚书
34、没有宽宏大量的心肠,便算不上真正的英雄。——俄普希金
35、每个人都能缩小自己时,大家的空间就变大了。——证严法师
36、气馁者自画,量狭者易盈。——(明)朱之瑜《朱舜水集恭敏》
37、人本该是有良心的,就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。——(捷)塞弗尔特《泪城》
38、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
39、人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容大度征服。
40、量大好做事,树大好遮阴。*谚语
41、人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。弘一大师《格言别录》
42、忍一句,息一怒,忍一事,少一事。*谚语
43、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。[英]布菜克《耶鲁撒冷》
44、自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。宋。善棋道人《绝句》
45、以大度兼容,则万物兼济。《宋朝事实类苑。祖宗圣训》
46、宽容并不是姑息错误和软弱,而是一种坚强和勇敢。——* 周向潮
47、与人为善就是善于宽谅。——[美]弗罗斯特《新罕布什尔》
48、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。──[明]冯梦龙《醒世恒言》
49、以温柔、宽厚之心待人,让彼此都能开朗愉快地生活,或许才是最重要的事吧。 ——日 松下幸之助
50、五山立地,一柱擎天,气压乾坤,量含宇宙。
51、自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。——善棋道人《绝句》
52、只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫绝不会宽容,这不是他的本性。——斯特恩
53、操与霜雪明,量与江海宽。
54、君子浩海之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小。
55、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。──(明)冯梦龙
56、关公放了曹丞相,丈夫要有容人量。——*谚语
57、与人为善就是善于宽谅。——(美)弗罗斯特新罕布什尔
58、宽容就如同自由,只是一味乞求是得不到的,只有永远保持警惕,才能拥有。——佚名
59、以温柔宽厚之心待人,让彼此都能开朗愉快地生活,或许才是最重要的事吧。——日松下幸之助
60、能下人,故其心虚;其心虚,故所广取;所广取,故其人愈高。——[明]李贽《焚书·高言说》
老子的名言警句 60句菁华(扩展6)
——数学的名言警句 60句菁华
1、数学是一种理性的精神,使人类的思维得以运用到最完善的程度。——克莱因
2、在数学里,分辨何是重要,何事不重要,知所选择是很重要的。——广中*佑
3、上帝创造了整数,所有其余的数都是人造的。——L·克隆内克
4、上帝是一位算术家——雅克比
5、整数的简单构成,若干世纪以来一直是使数学获得新生的源泉。——G·D·伯克霍夫
6、数学不可比拟的永久性和万能性及他对时间和文化背景的独立行是其本质的直接后果。——A·埃博
7、给我五个系数,我讲画出一头大象;给我六个系数,大象将会摇动尾巴。——A·L·柯西
8、纯数学是魔术家真正的魔杖。——诺瓦列斯
9、历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细。——培根
10、不管数学的任一分支是多么抽象,总有一天会应用在这实际世界上。——罗巴切夫斯基
11、现代高能物理到了量子物理以后,有很多根本无法做实验,在家用纸笔来算,这跟数学家想样的差不了多远,所以说数学在物理上有着不可思议的力量。——邱成桐
12、获得智慧,科学可改善物质生活,但数学能给予以上的一切。——克莱因
13、新的数学方法和概念,常常比解决数学问题本身更重要。——华罗庚
14、数学的本质在於它的自由。 ——康扥尔(Cantor)
15、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
16、天行健,君子以自强不息。
17、要循序渐进!我走过的道路,就是一条循序渐进的道路。
18、搞科学、做学问,要“不空不松,从严以终”,要很严格地搞一辈子工作。
19、钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。
20、一个人的生命是有限的短促的,如果我们要把短短的生活过程使用得更有效力,我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也是后人生命的开端。
21、科学上没有*坦的大道,真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。
22、小学数学教师最大的失败和悲哀,莫过于因为你而使得某些学生害怕数学。
23、数学不仅仅是解题。
24、会用数学公式,并不说明你会数学。
25、浮躁的人容易问:我到底该怎么学;——别问,学就对了。
26、浮躁的人分两种:只观望而不学的人;只学而不坚持的人。
27、数学是各式各样的证明技巧。——维特根斯坦
28、在数学的领域中,提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。——康托尔
29、数学是人类智慧皇冠上最灿烂的明珠。——考特
30、上帝创造了整数,所有其余的数都是人造的.。——L·克隆内克
31、“难”也是如此,面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。
32、早发表,晚评价。
33、观棋不语非君子,互相帮助;落子有悔大丈夫,改正缺点。
34、无限!再也没有其他问题如此深刻地打动过人类的心灵。——希尔伯特
35、人脑是这样一台计算机,它在一个相当低的准确水*上,非常可靠地进行工作。——冯·诺伊曼
36、数学是一种演绎的东西,不是突然冒出来的,*时的训练很重要,要站在一个高的地点来看,改变情况,改变条件,或者更高一层来看,就是个新东西。——李信明
37、上帝创造了整数,所有其余的数都是人造的。——克隆内克
38、纯数学这门科学在其现代发展阶段,可以说是人类精神之最具独创性的创造。——怀特海
39、这是一个可靠的规律,当数学或哲学著作的作者以模糊深奥的话写作时,他是在胡说八道。——怀德海
40、数学对观察自然做出重要的贡献,它解释了规律结构中简单的`原始元素,而天体就是用这些原始元素建立起来的。——开普勒
41、数缺形时少直观,形缺数时难入微,又说要打好数学基础有两个必经过程:先学习、接受“由薄到厚”;再消化、提炼“由厚到薄”。——华罗庚
42、一个国家的科学水*可以用它消耗的数学来度量。——拉奥
43、没有任何问题可以像无穷那样深深地触动人的情感,很少有别的观念能像无穷那样激励理智产生富有成果的思想,然而也没有任何其它的概念能像无穷那样需要加以阐明。――希尔伯特
44、道德和社会生活;试图回答有关人类自身存在提出的问题;努力去理解和控制自然;尽力去探求和确立已经获得知识的最深刻的和最完美的内涵。 ——克莱因《西方文化中的数学》
45、数学之所以比一切其它科学受到尊重,一个理由是因为他的命题是绝对可靠和无可争辩的,而其它的科学经常处于被新发现的事实推翻的危险。—— 爱因斯坦
46、我曾听到有人说我是数学的反对者,是数学的敌人,但没有人比我更尊重数学,因为它完成了我不曾得到其成就的业绩。——哥德
47、不管数学的任一分支是多么抽象,总有一天会应用在这实际世界上。 ——罗巴切夫斯基
48、无限!再也没有其他问题如此深刻地打动过人类的心灵。 D希尔伯特
49、数学指出函数的极大值往往在最不稳定的点取到,人追求极端就会失去内心的*衡。
50、美丽的风景,听到优美的曲调等等一样而得到充分的快乐。 柯普宁
51、在数学中,我们发现真理的主要工具是归纳和模拟。 拉普拉斯
52、数学不可比拟的永久性和万能性及他对时间和文化背景的独立行是其本质的直接后果。埃博
53、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
54、任何的限制,都是从自己的内心开始的。
55、一切失败都源于执行力太差!
56、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
57、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。
58、观察可能导致发现,观察将揭示某种规则模式或定律。——波利亚
59、数学是除了语言与音乐之外,人类心灵自由创造力的主要表达方式之一,而且数学是经由理论的建构成为了解宇宙万物的媒介。因此,数学必需保持为知识,技能与文化的主要构成要素,而知识与技能是得传授给下一代,文化则得传承给下一代的。——录自德国数学家HermannWeyl
60、宇宙的伟大建筑是现在开始以纯数学家的面目
老子的名言警句 60句菁华(扩展7)
——诚实的名言警句 60句菁华
1、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
2、你憎恨被别人欺骗吗?那就不要去欺骗别人。——克里索斯托
3、信用是成功的伙伴。——英国
4、才者,德之资也;德者,才之帅也。——司马光
5、坦白使人心地简便的妙药。——西塞罗
6、没有比正直更富的遗产。——莎士比亚
7、社会的诚信在于个人,个人的诚信在于言行。
8、人生百年以诚为贵,国家兴旺依法则灵。
9、在拿不准时,要诚实。美国心理学家 马斯洛
10、惟读可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚——薛
11、人背信则名不达——刘向
12、虚伪的.真诚,比魔鬼更可怕——泰戈尔
13、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可——池田在作
14、当信用消失的时候,肉体就没有生命——大仲马
15、诚是一种心灵的开放——拉罗什富科
16、精诚所至,金石为开——王充
17、内不欺已,外不欺人——弘一大师
18、不信不立,不诚不行。晁说之
19、民无信不立。孔子
20、忠诚的高尚和可敬,无与伦比。裴多菲
21、坦白是诚实和勇敢的产物。
22、诚实者既不怕光明,也不怕黑暗。
23、国有诚信必兴,家有诚信必和,人有诚信必贤。
24、一言之美,贵于千金。
25、百虑输一忘,百巧输一诚。
26、诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
27、君子说话,一言为定。
28、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知
29、不信不立,不诚不行。
30、世界未有比真诚人更为可贵的。
31、诚信就像一桶酒,越酿越醇;诚信就像一朵花,灿烂缤纷;诚信就像一片海,辽阔无边。
32、我们应该老老实实地办事。
33、言而有信。
34、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
35、人背信则名不达。——刘向
36、内外相应,言行相称。--韩非,战国哲学家、教育家
37、以实待人,非唯益人,益己尤大。--杨简,宋朝学者
38、一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。——(法)莫里哀
39、诚实守信,是中华民族的传统美德,它早已融入我们民族的血液中。
40、内不欺已,外不欺人。
41、真诚才是人生最高的美德。
42、所谓诚信,即诚实与守信,她是一种美德、一种品质,为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处世的准则,是人格的体现,是衡量个人品行优劣的道德标准之一。它对民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。
43、诚信对每一个人来说都十分重要,它是中华传统美德,别的一切美德都是在它的基础上建立的,我们一定要诚信,不诚信对我们的害处很大。古今中外有许多事例都可以证明。
44、有所许诺,纤毫必偿。有所期约,时刻不易。
45、诚信乃是一种和谐,正如健康、和善与神一样。
46、自不诚,则欺心而弃己,与人不诚,则丧德而增怨。
47、诚信让心灵无瑕,让友谊长存,让世界美好!
48、友谊像一条长长的链子,连接起来是心与心的真诚。
49、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉。
50、祸莫大于无信。
51、诚信是人生之本。
52、以信接人,天下信人;不以信接人,媳妇疑之。
53、自己活着,就是为了使别人过得更美好。
54、守信用胜过有名气。——罗斯福
55、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
56、诚信者,天下之结也。——《墨子》
57、诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科
58、对自己真实,才不会对别人欺诈。——莎士比亚
59、蚜虫吃青草,锈吃铁,虚伪吃灵魂。——契诃夫
60、至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也——孟子
老子的名言警句 60句菁华(扩展8)
——颂扬*的名言警句 60句菁华
1、魅力是一种内在美,而不是妩媚的面貌和动人的体态。——布雷默
2、真、美、善是紧密结合在一起的。在真或善之上再加上一种稀有的光辉灿烂的情境,真或善就变成美了。——狄德罗
3、*是些十分相近的品质,在前面的两种品质之上加一些难得而出色的情状,真就显得美,善也显得美。——狄德罗
4、形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美,最多的美是画家无法表现的,因为它是难于直观的。——培根
5、魅力是讨人喜欢和引人入胜的一种无法抗拒的力量。——佚名
6、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。——叔本华
7、爱美就是要求光明。——雨果
8、朴素是美的必要条件。——托尔斯泰
9、心灵美就是精神的美与道德的美。——库申
10、美都是从灵魂深处发出的。——别林斯基
11、爱是美德的种子。——但丁
12、美德本身也需要限制。——孟德斯鸠
13、除真挚的心灵外,别无高贵的仪容。——拉斯金
14、伟大的心象海洋一样,永远不会封冻。——白尔尼
15、对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。
16、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
17、慈悲是你最好的武器。
18、只要面对现实,你才能超越现实。
19、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
20、罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。
21、拥有财富的人,不如拥有智慧的人。
22、诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
23、生当作人杰,死亦为鬼雄。
24、好事须相让,恶事莫相推。——王梵志《全唐诗补逸》
25、谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。
26、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
27、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。
28、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
29、助人为乐是一种美德。
30、漂亮的词句可以导致品德端正,但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。——罗曼·罗兰《母与子》
31、是非天天有,不听自然无。
32、啊,美呀,在爱中找你自己吧,不要到你镜子的谄谀中支找寻。——泰戈尔《飞鸟集》
33、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
34、玫瑰是美的,……更美的是它包含的香味。——莎士比亚《十四行诗》
35、强加的“善意”与恶意无异。
36、真理是喜欢公开交易的。——莎士比亚《亨利八世》
37、拳头是打不倒真理的。——高尔基《母亲》
38、不是所有善意的谎言都值得体谅。
39、爱和善意是事业上的无价之宝。
40、不管是多么值得尊敬的人,我也决不会为他而颠倒黑白,把好说成坏。——泰戈尔《一个女人的信》
41、不经事不知善意可贵,不做事不知善人难求。
42、为了世界和谐,偶尔善意的谎言是一种美德。
43、善意的谎言,要用心讲。
44、怀抱善意不能成为强迫他人的理由。
45、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。
46、三心二意:让父母放心,让爱人开心,让领导省心,对女人善意,对男人随意。
47、减少被别人利用的次数,学会减负。(被别人利用,对自己的好处在哪,一定要表现出来,哪怕不能直说,也要打下伏笔,让人们知道。)
48、慎独静思,方可不贰过。
49、行恶不灭,祖上必有余德,德尽必灭。
50、语善面善心善,知行合一与人为善,不求回报之善,不怀所求目的之善。
51、我们日发一愿,日行一善,更要日忏一悔。愿天下人,起码也能如此为之。
52、日行一善!福报不断!每日行善!理得心安。
53、只要有善心,随时随地都可以行善。
54、不因善小而不为,每日一善!
55、积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。
56、愿我们都日行一善,让善良植根于大地,是人间祥和太*,人与自然环境和谐共处!
57、日行一善,造就了*凡中的不*凡;日行一善,我们共同在行动!
58、行善不昌,祖上必有余殃,殃尽必昌。
59、心常存善念,见善奉行,持之以恒,一颗慈悲心,永远不变。
60、慈悲是你最好的.武器。
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