孔子的名言及解释 40句菁华

1、割鸡焉用牛刀？

2、朝闻道，夕死可矣。

3、己所不欲，勿施于人。

4、知者不失人，亦不失言。

5、道听而涂说，德之弃也！

6、君子*之美，不*之恶。

7、有朋友自远方来，不亦乐乎？

8、老者安之，朋友信之，少者怀之。

9、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

10、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

11、翻译：意思是看到货财，要想到道义

12、翻译：名分不正，说话就不能顺理成章。

13、翻译：自己不想做的事情，就不要加给别人。

14、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

15、翻译：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。

16、翻译：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。

17、翻译：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。

18、翻译：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。

19、翻译：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。

20、翻译：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。

21、子曰：“过而不改，是为过矣。”

22、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”

23、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”

24、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”

25、翻译：孔子说：“君子说话要谨慎，做事要勤快。”

26、翻译：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

27、翻译：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

28、翻译：孔子说：“他的话大言不惭，要他做起来就很难了。”

29、翻译：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

30、子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”

31、翻译：孔子说：“广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自我约束，就不致于产生叛离之心了。”

32、翻译：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

33、翻译：孔子说：“古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”

34、子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”

35、翻译：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。

36、翻译：孔子说：“国家**清明，那么说话和行动都要正直；国家**黑暗，难么行为要正直，而说话要谨慎随和。”

37、翻译：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

38、翻译：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。

39、翻译：**主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此**主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。

40、翻译：孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。

孔子的名言及解释 40句菁华扩展阅读

孔子的名言及解释 40句菁华（扩展1）

——励志名言及感悟 40句菁华

1、相信他说的话，但不要当真。

2、不会做小事的人，也做不出大事来。

3、人不劳动没出息，人不学习没长进。

4、如果你相信自己，你可以做任何事。

5、不如意事常八九，只要阳光一片在心头。

6、人人有改善的能力，事事有改善的余地。

7、今天不为学习买单，未来就为贫穷买单。

8、努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。

9、困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。

10、考研不是无间道，而是开往春天的地铁！

11、有心能知，有情能爱，有缘能聚，有梦能圆。

12、成功与失败的分水岭，可以用这五个字来表达。

13、坚强是成功者的通行证，懦弱是失败者的墓志铭。

14、任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。

15、成功就像大海，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

16、用这三年换取一生的幸福，不要用一生来悔恨这三年。

17、我们不能成为贵族的后代，但我们可以变成贵族的祖先。

18、你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。

19、是金子，总会发光。自信的我，总有一天会发出无限的光芒。

20、压力挑战，这一切消极的东西，都是我能够取得成功的催化剂。

21、受到再大的打击，只要生命还在，请相信每天的太阳都是新的。

22、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。

23、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定；不如水，不能曲达。

24、一个人如果明白他想要什麽并有坚强的信念，那麽整个世界都会为他让步。

25、在生活中，我不是最爱欢迎的，但也不是最令人讨厌的人。我哪一种人都不属于。

26、不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地大胆地，而且永远地微笑着。

27、当你面对挫折、面对不如意的时候，应该有淡定如水的心境。读懂了淡定，才算懂得了人生。

28、问题不在于：一个人能够轻蔑、藐视或批评什么，而是在于：他能够喜爱、看重以及欣赏什么。

29、诚信是个基石，最基础的东西往往是最难做的。但是谁做好了这个，谁就路可以走得很长、很远。

30、企图不劳而获的人，往往一事无成。别人的错误不是你犯错的借口。如果你尽力而为，失败并不可耻。

31、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回！我们都在轮回中！

32、我们的青年是一种正在不断成长、不断上升的力量，他们的使命，是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。

33、播撒的越多，得到的就越多；保留再多也是缺少，还不如大方地给予。自由的灵魂会被滋养，因为在浇灌万物的同时也浇灌了自己。

34、人生自有其沉浮，每个人都应该学会忍受生活中属于自己的一份悲伤，只有这样，你才能体会到什么叫做成功，什么叫做真正的幸福。

35、不管你做什么，永远都不要放弃自己的信念，信念就是你的精神支柱，不管在任何恶劣的环境下，只要你的信念不倒塌，你的前面就一直会有路。

36、别人可以替你开车，但不能替你走路；可以替你做事，但不能替你感受。人生的路要靠自己行走，成功要靠自己去争取。天助自助者，成功者自救。

37、丘吉尔说：成功根本没有秘诀，如果有的话，就只有两个：第一是坚持到底，永不放弃；第二就是当你想放弃的时候，请回过头来再照着第一个秘诀去做。

38、拖延时间，会延缓你的行动，逃避责任，会摧毁你的信念，寻找借口，会击垮你的信心，只有行动起来，兑现其承诺，承担起责任，才能够通向成功的道路！

39、职场处处危机，忙着追名逐利，上司都有脾气，同事暗中算计，客户天天服侍，呼吸紧张空气，坚持不懈努力，学会姿态放低，不求样样第一，只愿时刻顺利！

40、人生没有真正的完美，只有不完美才是最真实的美；人生没有一帆风顺，只有披荆斩棘才能路路顺；人生没有永远的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功；人生没有永恒，只有闪光的人生才算是生命的永恒。

孔子的名言及解释 40句菁华（扩展2）

——墨子的名言及解释 40句菁华

1、亲戚不附，无务外交。——亲戚都不归附，也就不要对外办交际。

2、告子毁，犹愈亡也。——告子虽然诋毁我的行为，但还是胜过毫无毁誉。

3、此所谓便其习而义其俗者也。——这就是所谓的适应习惯，安于风俗啊。

4、举物而闇，无务博闻。——举一个例子尚且不明白，就不要追求见多识广。

5、是数人之齿而以为富。——这是数着别人契上的齿数，而以为自己很富有。

6、子务为义，翟又将予子天下。——你只要努力做义事，我还要把天下送给你。

7、譬犹使人负剑，而求其寿也。——就好像让人伏在剑刃上，而期望他能长寿一样。

8、则天下所谓可者，未必然也。——天下很多所谓可以做的事情，未必都是可以做的啊！

9、其事上尊天，中事鬼神，下爱人。——他们做事，上尊敬天，中敬奉鬼神，下关爱百姓。

10、大国之攻小国，譬由童子之为马也。——大国攻打小国，就好像儿童爬在地上当马一样。

11、此言为不善之有罚，为善之有赏。——就是说做不善的事情要受到惩罚，做善事会得到奖赏。

12、均之粜，亦于*耳，何必于越哉？——都是出卖，卖给中原各国也可以，何必非要卖给越国呢？

13、今士之用身，不若商人之用一布之慎也。——现今的士人用身于世，还不如商人使用一枚钱币时谨慎。

14、此圣王之法，天下之治道也，不可不务也。——这是圣王的法则，治理天下的正道，不可不努力去做！

15、而义可以利人，故曰，义天下之良宝也。——而义能够让民众得利，所以说∶义是天下值得珍视的宝物。

16、贫家而学富家衣食多用，则速亡必矣。——贫家如果要仿效富家的穿衣吃饭及庞大的花费，那就一定会很快招致灭亡。

17、故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。——所以君子努力做事就会日渐强大，安于嗜欲就日渐苟且，恭敬庄重就日益繁盛。

18、爱人利人以得福者有矣，恶人贼人以得祸者亦有矣。——关爱别人因而得福的人有，而憎恶别人残害别人因而得祸的人也有啊！

19、夫以奢侈之君御好淫僻之民，欲国无乱不可得也。——以这样奢侈的国君，去统治那些爱好奢侈的臣民，想要国家不动乱，是不可能的。

20、故其乐逾繁者，其治逾寡。自此观之，乐非所以治天下也。——所以，音乐越繁复，治国的成绩越少。因此来看，音乐不是用来治理天下的啊！

21、不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。——不义的人不能让他富裕，不义的人不能让他显贵，不义的人不能给他信任，不义的人不使他接近。

22、哭往哭来，反从事乎衣食之财，佴乎祭祀，以至孝于亲。——哭着送去，哭着回来，回来后要努力于衣食之物的生产，资助祭祀，并用来孝顺双亲。

23、告子为仁，譬犹跂以为长，隐以为广，不可久也。——告子行仁义之事，就好像踮起脚尖当作自己个头高，卧下当作自己面积大了，这是不能长久的。

24、上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。——君主所凭借着驱使臣下的，只有尚贤一种方法；臣下用来侍奉君主的，也只有仁义一条途径。

25、是以其财不足以待凶饥，振孤寡，故国贫而民难治也。——所以，国家的钱财不足以来应付饥荒，救济孤儿寡妇，这样，国家就贫困，百姓就难于治理。

26、世俗之君子，贫而谓之富，则怒；无义而谓之有义，则喜。——世俗的君子，如果他很穷你却说他很富，他就会发怒；如果他不义你却说他有义，就很高兴。

27、为义非避毁就誉，去之苟道，受狂何伤！”——行义不是为了躲避诋毁、获得荣誉，如果离开是符合道义的，背上狂妄的名声又有什么影响呢？

28、吾以为古之善者则诛之，今之善者则作之，欲善之益多也。——我认为对古代好的东西要阐述奖惩，对现在好的东西要创造，不过是希望好的东西越来越多罢了。

29、民无食，则不可事。故食不可不务也，地不可不利也，用不可不节也。——百姓如果没有粮食，就不能供君王役使。所以，粮食不可不努力耕种，用度不可不厉行节俭。

30、为义犹是也，能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然后义事成也。——做义事也是这样，能演说的就演说，能讲书的就讲书，能做事的就做事，这样义事才可以成功。

31、故备者，国之重也；食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也。——所以，储备是国家最重要的事；粮食是国家的宝物；武器是国家的利爪；城池是守卫国家的屏障。

32、诗云∶“必择所堪，必谨所堪”，此之谓也。——《诗经》上说“必须选择所使用的染料，必须谨慎地来浸染”，就是这个意思。

33、死则即以葬矣，生者必无久哭，而疾而从事，人为其所能，以交相利也。——死者既已安葬，活着的人就不要长久地哭泣，而应该尽快做事，每个人都做自己能做的事，并用来使大家互利。

34、凡其为此物也，无不加用而为者，是故用财不费，民德不劳，其兴利多矣。——凡是圣人制造的这些东西，无一不是有益于实用才去做的，所以使用财物不浪费，民众能够不劳苦，他兴起的利益太多了。

35、故百工从事，皆有法所度。今大者治天下，其次治大国，而无法所度，此不若百工辩也。——所以说百工干事，都有法规可以衡量。现在大道治理天下，其次治理大国，却没有法度来衡量，这就是还不如百工聪明了。

36、是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也。——所以，天地不夸耀自己的明亮，大水不夸耀自己的清澈，大火不夸耀自己的炎烈，有德之君不夸耀自己德行的高远，这样才能做众人的领袖。

37、暴乱之人也得活，天下害不除，是为群残父母而深贱世也，不义莫大也。——［如果不追败寇］，那么残暴作乱的人就得以活命，天下的祸害也没有除掉，这是残害民宗的父母并且深深地残害天下的人，没有比这更大的不义了。

38、今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。——现在，对于做了很小错事的人，人们都知道他做错了并谴责他；对于犯了大的过错，以至于攻打别的国家的人，人们却不知道谴责他，反而跟着赞美这种行为，说这是义。

39、是以富贵者奢侈，孤寡者冻馁，虽欲无乱，不可得也。君实欲天下治而恶其乱，当为食饮不可不节也。——所以富贵的人极其奢侈，二孤儿寡妇却受饥挨饿，虽然想天下不乱，也不可能。国君若真的希望天下太*而不希望天下大乱的话，如果要吃喝，就不能不节俭。

40、人君为舟车若此，故左右象之，是以其民饥寒并至，故为奸邪。奸邪多而刑罚深，刑罚深则国乱。君实欲天下治而恶其乱，当为舟车不可不节。——君子这样来造船车，所以属下都效法他，因此他的人民就会饥寒交迫，不得不做奸邪的事。奸邪的事情一多，刑罚就重，刑罚一重，国家就混乱。国君若真的希望天下太*而不希望天下大乱的话，如果要做船车，就不能不节俭。

孔子的名言及解释 40句菁华（扩展3）

——道家名言及解释 40句菁华

1、不以物挫志。

2、夫小惑易方，大惑易性。

3、吾生也有涯，而知也无涯。

4、飘风不终朝，骤雨不终日。

5、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

6、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

7、物壮则老，是谓不道，不道早已。

8、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

9、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

10、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

11、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

12、虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。

13、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。

14、译文：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。

15、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。

16、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

17、译文：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。

18、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

19、译文：小的迷惑能够使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。

20、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

21、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

22、译文：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。

23、译文：天地无所偏私，任凭万物自生自灭；圣人无所偏爱，任凭百姓自作自息。

24、译文：人的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

25、译文：所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。

26、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。译

27、译文：最大的祸患是不知足，最大的过失是想要得到的欲望。知足的人，永远是满足的。

28、译文：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。

29、译文：事物过于强大就会走向衰朽，这就是说明它不符合于道，不符合道的，就会很快死亡。

30、译文：悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。

31、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。

32、译文：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境）却不如彼此不相识，各自畅游于江湖。

33、译文：遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于事外，反而能保全性命。这不正是因为无私吗？反而能成就一己之私。

34、译文：无为，就能够利用天下，而感到闲暇有余；有为，就被天下所利用，而感到急迫不足。以虚无、自然、无为，阐释无为之治。

35、译文：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。

36、译文：自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。

37、译文：如果情绪上放纵自己悲伤或快乐，那么自身的德行就会不正；如果不能控制自己的喜怒，那么就无法体悟大道；如果心存好恶，那么最原初的心性就会缺失。

38、译文：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。

39、译文：知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。

40、译文：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

孔子的名言及解释 40句菁华（扩展4）

——孔子的励志名言 60句菁华

1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"

2、子曰：学如不及，犹恐失之。——孔子《论语》

3、“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”——孔子《论语》

4、贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》

5、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》

6、子曰：“乡愿，德之贼也。”《论语》

7、“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”——孔子《论语》

8、“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜”《论语》

9、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。”——孔子《论语》

10、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？——孔子《论语》

11、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。——孔子《论语》

12、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？《论语》

13、书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！——孔子《论语》

14、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。——孔子《论语》

15、仁以为己任。《论语》

16、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！——孔子《论语》

17、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好《论语》

18、礼之用，和为贵。《论语》

19、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》

20、诗三百，思无邪。《论语》

21、见贤思齐，见不肖而内自省焉。——孔子《论语》

22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

23、朝闻道，夕死可矣。

24、父母在，不远游，游必有方。

25、见利思义，见危授命。

26、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 ——孔子名言名句大全

27、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

28、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

29、盖有不知而作者，我无是也。

30、孔子曰：“学而时习之，不亦说乎?”

31、孔子曰：“不学礼，无以立。”

32、孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

33、孔子曰：“诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”

34、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

35、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如*地，虽覆一篑，进，吾往也。

36、礼之用，和为贵。

37、君子欲讷于言而敏于行。

38、求仁而得仁，又何怨。

39、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

40、君子和而不同，小人同而不和。

41、放于利而行，多怨。

42、居处恭，执事敬，与人忠。

43、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

44、故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也;能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要则知，行至则仁;既仁且知，夫恶有不足矣哉!

45、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!

46、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。(忠信仁义者可行于天下。)

47、孔子论学习

48、其使民也义。

49、未知生，焉知死？

50、君使臣以礼，臣事君以忠。

51、人之生也直，罔之生也，幸而免。

52、老者安之，朋友信之，少者怀之。

53、故君子居易俟命，小人行险以侥幸。

54、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！

55、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。

56、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

57、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

58、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

59、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

60、饱食终日，无所用心，难矣哉。

精选孔子的励志名言9

　　1、与朋友交，言而有信。

孔子的名言及解释 40句菁华（扩展5）

——孔子名言 50句菁华

1、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”《大学》--《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”

2、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

3、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

4、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

5、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》

6、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

7、君子周急不继富。——《论语·雍也》

8、乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》

9、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

10、见利思义，见危授命。——《论语·宪问》

11、生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》

12、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

13、不义而富且贵，于我如浮云。

14、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。

15、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

17、君子之仕也，行其义也。

18、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

19、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

20、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

21、法语之言，能无从乎？改之为贵。

22、……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？

23、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”

24、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？——孔子

25、以文会友，以友辅仁。——孔子

26、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——孔子

27、学而时习之，不亦说乎?

28、三人行必有我师焉!

29、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

30、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。《论语》--只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重;疏远了，他们又会怨恨你。

31、是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。

32、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

33、事君尽礼，人以为谄也。

34、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

35、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。

36、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。

37、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

38、孔子名言，能驾驭你的人，都是你心甘情愿，视如生命爱的人。人生是一场错过，愿你别蹉跎。万劫不复，也要与你同行。丢了的自己，要记得捡回来。

39、躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。当你觉得某人很神秘时，才会被吸引；当你觉得某人浪漫时，才会爱上；然而这都转瞬即逝。只有当你觉得某人成为习惯时，生活才开始。

40、被遗迭了的心，一点一点变冷漠，一点一点变孤单。人生中有许多事情是不需要理由的，同时也是不需要要答案的。一曲一歌，一醉一醒，一梦一生，也许，人生就是如此而已。

41、只要你要、只要我有。倾我所能、尽我所有。我给过你的，给不了第二个人。你给过我的，也请不要再给第二个人。眼睛，不应该用来为伤害你的人哭泣，而应该用来寻找那个正确的人。

42、青春和时光都会凋零，只有住在心里的那一朵花能够永远地灿烂下去。人，要记事不能记仇，记事可以增长知识；记仇可以增加烦恼。把你的影子加点盐，腌起来，风干。老的时后，下酒。

43、如果有一天，让你心动的再也感动不了你，让你愤怒的再也激怒不了你，让你悲伤的再也不能让你流泪，你便知道这时光，这生活给了你什么，你为了成长，付出了什么。

44、这个城市没有草长莺飞的传说，它永远活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容，而我正在被同化。有时候，你的一句话可以让我回味几天。有时候，你的一句话也可以让我失望几天。这就是在乎。

45、不怕别人看不起，就怕自己不努力。我就像现在一样看着你微笑，沉默，得意，失落，于是我跟着你开心也跟着你难过，只是我一直站在现在而你却永远停留过去。

46、用心聆听，深深呼吸，烟花雨，梨花月，寄一缕风的香魂，远离喧嚣。独立江岸，衣单不觉寒，在晚风轻拂的霞光里，忧伤在江面上泛起粼粼波光。

47、孔子名言，如果人生可以刷新，复制，粘贴。那么一切是不是可以注销，关机，再重启。我们都像小孩，胡闹是因为依赖你；懂礼貌，是因为你是外人。

48、一生，一条路，一个人走，一个人悟。轻轻拂去岁月的尘埃，打开历久弥新的宋词，氤氲在词中的聚散离合、爱恨情仇，浓得像一杯化不开的咖啡。千山万水，一帘烟雨，迷离了眼眸。

49、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

50、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　答：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

孔子的名言及解释 40句菁华（扩展6）

——孔子的名言名句 50句菁华

1、学而时习之，不亦乐乎?

2、独学而无友，则孤陋而寡闻。

3、君于疾没世而名不称焉。

4、子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

5、君子不以利害义，则耻辱安从生哉！官怠于宦成，病加于少愈，祸生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎终如始。——孔子

6、人能弘道，非道弘人。——孔子

7、君子和而不同，小人同而不和。——孔子

8、夫子莞尔而笑。——孔子

9、知者乐水，仁者乐山; 知者动，仁者静; 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》

10、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》

11、小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》

12、慎终，追远，民德归厚矣。

13、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

14、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

15、孔子：《论语·宪问》君子耻其言而过其行。

16、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

17、孔子鞭扑之子，不从父之教。

18、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

19、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。

20、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》

21、用之则行，舍之则藏。——《论语·述而》

22、君子一言，驷马难追。——《论语·颜渊》

23、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也!——孔子《论语》

24、温、良、恭、俭，让。——《论语·学而》

25、君子上达，小人下达。——《论语·宪问》

26、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》

27、故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》

28、季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。

29、宁武子，邦有道则知，邦无道则愚，其知可及也，其愚不可及也。

30、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

31、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

32、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

33、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

34、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

35、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》

36、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

37、人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》

38、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。——孔子

39、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子

40、人而无信，不知其可也。——孔子

41、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。

42、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

43、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得

44、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

45、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。《论语》--每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。

46、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

47、求仁而得仁，又何怨。

48、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。《论语》--广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的`实际问题，仁德就在其中了。

49、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

50、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

孔子的名言