中华传统美德格言 100句菁华

1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子?滕文公下》

2、与朋友交，言而有信。——《论语-学而》

3、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》

4、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》

5、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?——《论语·八佾(yì)》

6、慈母手中线，游子身上衣。——孟郊

7、临患不忘国，忠也。——《左传》

8、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子》

9、苟利国家，不求富贵。——《礼记》

10、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

11、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》

12、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

13、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

14、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

15、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

16、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》

17、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

18、轻诺必寡信。——《老子》第63章

19、失信不立。——《左传》

20、不以规矩，不能成方圆。《孟子》

21、义以生利，利以丰民。《国语·晋语》

22、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》

23、见善则迁，有过则改。——《周易》

24、慈母手中线，游子身上衣。孟郊

25、知人者智，自知者明。《老子》

26、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。

27、居安思危，思则有备，有备无患。《左传·襄公十一年》

28、善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。贾谊《新书·审微》

29、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。《史记·高祖本纪》

30、乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》

31、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志·蜀书·先住传》

32、过而不改，是谓过矣。《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

33、学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》

34、善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》

35、少壮不努力，老大徒伤悲。

36、丈夫志四海，万里犹比邻。

37、会当凌绝顶，一览众山小。

38、贫溅之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

39、独柯不成树，独树不成林。

40、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。

41、失信不立。《左传·襄公二十二年》

42、俭节则昌，淫佚则亡。《墨子·辞过》

43、唯有心灵能使人高贵。法国

44、精诚所至，金石为开。《后汉书》

45、二人同心，其利断金。《周易·系辞上》

46、见义不为，无勇也。《论语·为政》

47、日新之谓盛德。《周易·系辞上》

48、生于忧患而死于安乐。《孟子·告子下》

49、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。

50、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。

51、诚信铸就申城之美，世界共享玉兰之香。

52、快乐应该是美德的伴侣。巴尔德斯

53、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯

54、少打麻将少玩牌，多读书刊多看报。

55、互礼互让团结紧，和睦邻居胜亲戚。

56、人人都象纯洁的水珠，社区就是明澈的清泉。

57、文明展现美好形象，爱心展现人格魅力。

58、夫妻犹如铁路双轨，共同支撑事业家庭。

59、爱自己心爱的人，是幸福；帮需要帮助的人，是快乐。

60、若要子女走正道，家长身教重言教。

61、勤是摇钱树，俭是聚宝盆。

62、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论*之存亡决定于今日》

63、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

64、临患不忘国，忠也。――《左传·昭公元年》

65、士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语·秦伯》

66、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》

67、不精不诚，不能动人。――《庄子·鱼父》

68、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经·天子》

69、多行不义必自毙。――《左传·隐公元年》

70、见利思义。――《论语·宪问》

71、终日乾乾，与时偕行。――《周易·乾·文言》

72、苟日新，日日新，又日新。――《礼记·大学》

73、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语·子路》

74、知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》

75、不入虎穴，不得虎子。——《后汉书·班超列传》

76、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记·中庸》

77、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

78、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

79、生于忧患而死于安乐。——《孟子子·告子下》

80、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

81、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

82、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。

83、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

84、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

85、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

86、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》

87、苟日新，日日新，又日新。――《礼记大学》

88、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。——佚名

89、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。——戴维德克尔

90、见善则迁，见过则改。《周易》

91、百善孝为先。——*古代名言

92、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

93、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

94、改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》

95、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

96、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语-学而》

97、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

98、百闻不如一见。——《后汉书》

99、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》

100、小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》

中华传统美德格言 100句菁华扩展阅读

中华传统美德格言 100句菁华（扩展1）

——中华传统美德格言 50句菁华

1、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣!——孟子

2、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?——《论语·八佾(yì)》

3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

4、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》

5、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

6、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子·牧民》

7、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

8、将出牵衣送，未归倚阁望。黄遵宪

9、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《庄子·山木》

10、见善则迁，有过则改。——《周易》

11、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书》

12、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。

13、尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》

14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

15、业精于勤，荒于嬉。

16、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

17、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

18、贫而无诌，富而无骄。

19、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

20、躬自厚而薄责于人。

21、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

22、诚信展现人格魅力，法治推进社会文明。

23、精诚所至，金石为开。《后汉书》

24、日新之谓盛德。《周易·系辞上》

25、笃信好学，守死善道。《论语·泰伯》

26、君子耻其言而过其行。《论语·宪问》

27、精诚所加，金石为亏。王充《论衡·感虚》

28、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。《神曲》

29、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。高尔基

30、当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。杰弗逊

31、城市的文明，离不开您的努力；优良的秩序，少不了您的支持。

32、生我育我，父母恩深；寸草春晖，铭记于心。

33、儿好，女好，有为就好；女亲，儿亲，能孝都亲。

34、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负、有作为的人。

35、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》

36、不怨天，不尤人。――《论语·宪问》

37、知耻近乎勇。――《礼记·中庸》

38、君子和而不流。（流：盲从）――《礼记·中庸》

39、见得思义。――《论语·季氏》

40、见义不为，无勇也。――《论语·为政》

41、初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》

42、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

43、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》

44、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦首》之一

45、博学而笃志，切问而近思。 ——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。

46、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》

47、己所不欲，勿施于人。――《论语颜渊》

48、幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

49、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

50、事莫明于有效，论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》

中华传统美德格言 100句菁华（扩展2）

——中华传统美德格言名句 30句菁华

1、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

2、不精不诚，不能动人。——《庄子鱼父》

3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语学而》

4、人而无信，不知其可也。——《论语为政》可：可以立身处世。

5、一诺千金。——《史记季布栾布列传》

6、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！

7、知耻近乎勇。——《礼记中庸》

8、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

9、五刑不如一耻。——吕坤《*语治道》

10、与人不求备，检身若不及。——《尚书伊训》

11、过而不改，是谓过矣。——《论语卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

12、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》

13、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

14、君子和而不流。（流：盲从）――《礼记中庸》

15、君子以俭德辟难。《周易否》

16、苟日新，日日新，又日新。――《礼记大学》

17、士虽有学，而行为本焉。――《墨子修身》

18、君子以俭德辟难。——《周易·否》

19、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

20、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

21、位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》

22、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

23、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

24、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

25、知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。

26、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章

27、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》

28、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》

29、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。

30、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》

中华传统美德格言 100句菁华（扩展3）

——中华传统的美德格言 30句菁华

1、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

2、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

3、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

4、志不强者智不达。——《墨子·修身》

5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

6、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

7、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

8、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》

9、记己有耻。——《论语·子路》

10、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

11、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》

12、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》

13、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》

14、仁者寿。——《论语·雍也》

15、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》

16、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

17、君子和而不流。(流：盲从)——《礼记·中庸》

18、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

19、见利思义。——《论语·宪问》

20、见义不为，无勇也。——《论语·为政》

21、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》

22、笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》

23、知人者智，自知者明。——《老子》的33章

24、日新之谓盛德。——《周易·系辞上》

25、苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》

26、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(担心)——《宋史·王安石列传》

27、俭，德之共也;侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》

28、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》

29、公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》

30、士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》

中华传统美德格言 100句菁华（扩展4）

——道德格言警句 40句菁华

1、真诚才是人生最高的美德。

2、沉沉的黑夜都是白天的前奏。

3、道德应当成为科学的指路明灯。

4、人应该装饰的是心灵，不是**。

5、礼貌经常可以替代最高贵的感情。

6、美德大多存在于良好的习惯之中。

7、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。

8、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。

9、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

10、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。

11、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。

12、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。

13、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

14、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

15、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

16、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。

17、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。*，即人间理想。

18、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。

19、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

20、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。

21、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

22、遵照道德准则生活就是幸福的生活。

23、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。

24、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。

25、劳动却是产生一切力量一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。

26、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。

27、道德能帮助人类社会升到更高的水*，使人类社会摆脱劳动剥削制。

28、只有那不论公私都以道德为上一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。

29、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

30、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

31、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。

32、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。

33、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。

34、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。

35、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。

36、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

37、人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。

38、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。

39、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。

40、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。

中华传统美德格言 100句菁华（扩展5）

——*传统道德的格言 30句菁华

1、见得思义。——《论语·季氏》

2、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。

3、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

4、君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。—— 陆九渊《与郭邦逸》

5、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。

6、上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》

7、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。—— 贾谊《新书·阶级》

8、衡之于左右，无私轻重，故可以为*；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子·主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公*；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。

9、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。—— 徐干《中论·赏罚》

10、鞠躬尽瘁，死而后已。—— 诸葛亮《后出师表》

11、有公心必有公道，有公道必有公制。—— 傅玄《傅子·通志》

12、有功则赏，有罪则刑。—— 司马光《进修心治国要札子状》

13、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

14、过而不改，是谓过矣!

15、君子欲讷于言而敏于行。

16、己所不欲，匆施于人。

17、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

18、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

19、人无远虑，必有近忧。

20、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

21、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

22、居处恭，执事敬，与人忠。

23、知耻近乎勇。《礼记中庸》

24、不降其志，不辱其身。《论语微子》

25、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》

26、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》

27、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》

28、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

29、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论*之存亡决定于今日》

30、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》

中华传统美德格言 100句菁华（扩展6）

——中华名人格言 30句菁华

1、不是骂人丑便可以掩盖得了自己的丑。——郭沫若

2、成功的捷径，莫过于毫不犹豫踏上最艰难的道路。——九把刀

3、先打一枪，然后再在那个洞上画一个靶子，效果是一样的。——柴静

4、婚姻就像一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。——钱钟书

5、窗口正对着老榆树，倦了便望望它，春绿冬白，永远永远。——柴静

6、两个人对望着，好像没有话说了，其实心里正有着千言万语。——巴金

7、人们躺下来，取下他们白天里戴的面具，结算这一天的总账。——巴金

8、成长最残酷的事情，就是女孩儿永远比男孩儿早成熟一点。——九把刀

9、白天我在写作的世界里*，晚上我在梦的世界里被人追杀。——余华

10、我知道生活的激流是不会停止的，且看它把我载到什么地方去！——巴金

11、来年陌生的是昨日最亲的某某，总好于那年我没有遇过某某。——黄伟文

12、死是一件没有办法的事，除了忍受，没有别的办法。只能忍受。——柴静

13、我的身体摇摇晃晃坐在那里，像是超重的货船坐在波动的水面上。——余华

14、任何有智慧的生物都有可能误判，狼会，人会，没有人不会犯错。——九把刀

15、孩儿，你长大了之后，要提防女人骗你，越是好看的女人越会骗人。——金庸

16、我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失去了根的花草。——老舍

17、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一世物质的权威之前拜倒。——郭沫若

18、挽着你的手臂彻夜逃避，漫天烽火失散在同年代中，仍可同生共死。——黄伟文

19、在我们的性文化里，把无知当做纯洁，把愚昧当作德行，把偏见当作原则。——柴静

20、人原来就是这样健忘的，同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目。——巴金

21、我不想说默契或缘分之类，这背后，应有两个人替对方考虑的小心与善意。——白岩松

22、把希望放在别人身上是虚拟的，所以无用。如果自己不去做，那就不会有希望。——柴静

23、因为人生淡，年轻的时候味道少，他需要用更强烈的味道，去给自己一种触碰。——白岩松

24、我的身体像是一棵安静的树，我的记忆在那个离去的世界里马拉松似的慢慢奔跑。——余华

25、有时候，人生和写作其实很简单，一个梦，让一个记忆回来了，然后一切都改变了。——余华

26、我们不仅要有**上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面的巨人。——郭沫若

27、友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点的光彩。——巴金

28、人生的终点都一样，谁都躲不开，慢，都觉得快，可*人怎么显得那么着急的往终点跑？——白岩松

29、假如恋爱是可以替代的，像是一枝牙刷烂了可以另买，衣服破了可以另制，他那价值也就可想。——徐志摩

30、其实，说到我们自己，怕也是如此吧。一半海水一半火焰，一边是坠落一边在升腾，谁，不在挣扎？——白岩松

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