中华传统美德格言名句 30句菁华

1、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

2、不精不诚，不能动人。——《庄子鱼父》

3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语学而》

4、人而无信，不知其可也。——《论语为政》可：可以立身处世。

5、一诺千金。——《史记季布栾布列传》

6、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！

7、知耻近乎勇。——《礼记中庸》

8、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

9、五刑不如一耻。——吕坤《*语治道》

10、与人不求备，检身若不及。——《尚书伊训》

11、过而不改，是谓过矣。——《论语卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

12、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》

13、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

14、君子和而不流。（流：盲从）――《礼记中庸》

15、君子以俭德辟难。《周易否》

16、苟日新，日日新，又日新。――《礼记大学》

17、士虽有学，而行为本焉。――《墨子修身》

18、君子以俭德辟难。——《周易·否》

19、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

20、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

21、位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》

22、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

23、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

24、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

25、知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。

26、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章

27、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》

28、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》

29、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。

30、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》

中华传统美德格言名句 30句菁华扩展阅读

中华传统美德格言名句 30句菁华（扩展1）

——中华传统美德格言 100句菁华

1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子?滕文公下》

2、与朋友交，言而有信。——《论语-学而》

3、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》

4、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》

5、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?——《论语·八佾(yì)》

6、慈母手中线，游子身上衣。——孟郊

7、临患不忘国，忠也。——《左传》

8、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子》

9、苟利国家，不求富贵。——《礼记》

10、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

11、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》

12、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

13、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

14、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

15、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

16、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》

17、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

18、轻诺必寡信。——《老子》第63章

19、失信不立。——《左传》

20、不以规矩，不能成方圆。《孟子》

21、义以生利，利以丰民。《国语·晋语》

22、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》

23、见善则迁，有过则改。——《周易》

24、慈母手中线，游子身上衣。孟郊

25、知人者智，自知者明。《老子》

26、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。

27、居安思危，思则有备，有备无患。《左传·襄公十一年》

28、善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。贾谊《新书·审微》

29、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。《史记·高祖本纪》

30、乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》

31、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志·蜀书·先住传》

32、过而不改，是谓过矣。《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

33、学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》

34、善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》

35、少壮不努力，老大徒伤悲。

36、丈夫志四海，万里犹比邻。

37、会当凌绝顶，一览众山小。

38、贫溅之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

39、独柯不成树，独树不成林。

40、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。

41、失信不立。《左传·襄公二十二年》

42、俭节则昌，淫佚则亡。《墨子·辞过》

43、唯有心灵能使人高贵。法国

44、精诚所至，金石为开。《后汉书》

45、二人同心，其利断金。《周易·系辞上》

46、见义不为，无勇也。《论语·为政》

47、日新之谓盛德。《周易·系辞上》

48、生于忧患而死于安乐。《孟子·告子下》

49、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。

50、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。

51、诚信铸就申城之美，世界共享玉兰之香。

52、快乐应该是美德的伴侣。巴尔德斯

53、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯

54、少打麻将少玩牌，多读书刊多看报。

55、互礼互让团结紧，和睦邻居胜亲戚。

56、人人都象纯洁的水珠，社区就是明澈的清泉。

57、文明展现美好形象，爱心展现人格魅力。

58、夫妻犹如铁路双轨，共同支撑事业家庭。

59、爱自己心爱的人，是幸福；帮需要帮助的人，是快乐。

60、若要子女走正道，家长身教重言教。

61、勤是摇钱树，俭是聚宝盆。

62、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论*之存亡决定于今日》

63、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

64、临患不忘国，忠也。――《左传·昭公元年》

65、士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语·秦伯》

66、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》

67、不精不诚，不能动人。――《庄子·鱼父》

68、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经·天子》

69、多行不义必自毙。――《左传·隐公元年》

70、见利思义。――《论语·宪问》

71、终日乾乾，与时偕行。――《周易·乾·文言》

72、苟日新，日日新，又日新。――《礼记·大学》

73、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语·子路》

74、知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》

75、不入虎穴，不得虎子。——《后汉书·班超列传》

76、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记·中庸》

77、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

78、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

79、生于忧患而死于安乐。——《孟子子·告子下》

80、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

81、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

82、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。

83、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

84、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

85、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

86、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》

87、苟日新，日日新，又日新。――《礼记大学》

88、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。——佚名

89、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。——戴维德克尔

90、见善则迁，见过则改。《周易》

91、百善孝为先。——*古代名言

92、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

93、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

94、改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》

95、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

96、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语-学而》

97、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

98、百闻不如一见。——《后汉书》

99、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》

100、小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》

中华传统美德格言名句 30句菁华（扩展2）

——中华传统美德格言 50句菁华

1、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣!——孟子

2、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?——《论语·八佾(yì)》

3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

4、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》

5、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

6、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子·牧民》

7、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

8、将出牵衣送，未归倚阁望。黄遵宪

9、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《庄子·山木》

10、见善则迁，有过则改。——《周易》

11、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书》

12、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。

13、尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》

14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

15、业精于勤，荒于嬉。

16、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

17、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

18、贫而无诌，富而无骄。

19、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

20、躬自厚而薄责于人。

21、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

22、诚信展现人格魅力，法治推进社会文明。

23、精诚所至，金石为开。《后汉书》

24、日新之谓盛德。《周易·系辞上》

25、笃信好学，守死善道。《论语·泰伯》

26、君子耻其言而过其行。《论语·宪问》

27、精诚所加，金石为亏。王充《论衡·感虚》

28、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。《神曲》

29、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。高尔基

30、当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。杰弗逊

31、城市的文明，离不开您的努力；优良的秩序，少不了您的支持。

32、生我育我，父母恩深；寸草春晖，铭记于心。

33、儿好，女好，有为就好；女亲，儿亲，能孝都亲。

34、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负、有作为的人。

35、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》

36、不怨天，不尤人。――《论语·宪问》

37、知耻近乎勇。――《礼记·中庸》

38、君子和而不流。（流：盲从）――《礼记·中庸》

39、见得思义。――《论语·季氏》

40、见义不为，无勇也。――《论语·为政》

41、初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》

42、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

43、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》

44、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦首》之一

45、博学而笃志，切问而近思。 ——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。

46、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》

47、己所不欲，勿施于人。――《论语颜渊》

48、幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

49、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

50、事莫明于有效，论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》

中华传统美德格言名句 30句菁华（扩展3）

——中华传统的美德格言 30句菁华

1、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

2、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

3、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

4、志不强者智不达。——《墨子·修身》

5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

6、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

7、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

8、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》

9、记己有耻。——《论语·子路》

10、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

11、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》

12、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》

13、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》

14、仁者寿。——《论语·雍也》

15、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》

16、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

17、君子和而不流。(流：盲从)——《礼记·中庸》

18、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

19、见利思义。——《论语·宪问》

20、见义不为，无勇也。——《论语·为政》

21、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》

22、笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》

23、知人者智，自知者明。——《老子》的33章

24、日新之谓盛德。——《周易·系辞上》

25、苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》

26、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(担心)——《宋史·王安石列传》

27、俭，德之共也;侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》

28、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》

29、公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》

30、士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》

中华传统美德格言名句 30句菁华（扩展4）

——云南省“彩云杯”中华优秀传统文化知识竞赛题库 60句菁华

1、下面有关文学常识的搭配，不恰当的一项是()

2、宣纸得名于它的()

3、提出“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随”的古代人物是()

4、*最早的一篇专门论述教育和教学活动的论著是()

5、*古代四大书院中书院与地点不对应的是()

6、郑谷有诗曰：“何事文星与酒星，一时钟在李先生。高吟大醉三千百，留着人

7、提出“越名教而任自然”观点的是魏晋名士()

8、《劝学》一篇说明了学习的步骤、内容、方法和目标，其中的很多道理都适用于我们当今的学习，其作者是()

9、“指事者，视而可识，察而可见。”下列属于指事字的是()

10、周赧王时期，()年轻力盛，与大力士比赛举重，试图举起代表雍州的大鼎，却力竭身亡。

11、云南第一条铁路，全长855千米，轨距为( C )。

12、云南八大名花是：山茶花、杜鹃花、报春花、木兰花、百合花、兰花、龙胆花、( A )。

13、下列属于“南中大姓”的有：雍、爨、霍、孟、朱、吕、李、焦、娄、董、( C )等。

14、云南的6个国家级历史文化名城有：昆明、大理、丽江、建水、巍山、( A )。

15、古人把唐代的“六蹴法”和“太极十二法”结合起来，形成了十二种蹴鞠方法，以下不属于十二种蹴鞠方法的是()

16、《古画品录》中有“古画六法”，下列属于六法之一的是()。

17、汉字的特点使书法艺术形成了独特的艺术规律和美学价值，金文古朴大方，小 篆形象直观，隶书龙飞凤舞，草书整齐优美??()

18、*古代的蹴鞠既有休闲娱乐的功能，也有竞技比赛的功能，甚至还承担着军 事训练的功能。()

19、天一阁是*现存最早传世最久的私家藏书阁，现位于浙江宁波市区。()

20、在周代礼乐制度中，礼以钟为中心，乐以鼎为中心。()

21、古代男子十五岁的时候，要举行一种仪式，由父亲指定的贵宾为其戴上帽子，表示*。这种仪式称作“冠礼”。

22、由于《楚辞》的诗歌形式是在楚国民歌的基础上加工而成，篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇，多用兮字，且五言、六言、七言不等，所以称为“楚辞”。()

23、建安风骨，又称“汉魏风骨”，其主要特点是意境宏大、格调高昂，具有鲜明的时代特征和个性特征，呈现出雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格。()

24、伯夷、叔齐两人是好朋友关系，因为义不食周粟，而饿死于首阳山。()

25、我们生活中习惯说的“陶瓷”，实际上是陶器和瓷器的合称。陶器与瓷器的区别主要在于使用材料和烧成温度不同。()

26、最能集中体现魏晋风度的著作当属南朝刘义庆所著的《世说新语》一书。()

27、楠木属于硬木，耐腐，有清香，纹美，性温润，冬暖夏凉等优点，承德避暑山庄的“澹泊敬诚殿”和杭州胡雪岩故居的楠木厅是古典楠木家具荟萃之所。()

28、儒家的天人合一是道德意义上的，佛教的天人合一是境界意义上的，而道家尤其是庄子的天人合一则是自然意义上的。()

29、明代，江西景德镇开始成为制瓷中心。()

30、珠算是由我国古代的“筹算”发展演变而来的。()

31、古代的“胡床”是一种类似马扎儿的坐具。()

32、下列对“中庸”的解说中，不正确的是()

33、《礼记·中庸》所指的“天下之三达德”为()

34、《南华经》是()的别称。

35、《庄子》在哲学、文学上都有较高的研究价值。其中有很多名篇，下列哪一个不属于《庄子》篇()

36、“天下莫大于秋豪之末，而大山为小;莫寿于殇子，而彭祖为夭。”此名言是哪位哲学家说的?()

37、《庄子》现仅存郭象注本保留下来的()。

38、墨子认为孔子的哲学思想有局限性，于是他在此基础上提出()

39、不属于*四大佛山的是()

40、下列哪个成语典故不与项羽有关()

41、1985年，江西临川宋墓中出土了一批瓷俑，其中一俑手持罗盘，目视前方，底部墨书“张仙人”三字，“仙人”应该怎么理解?()

42、有一位诗人，他每写成一首诗，都要读给老婆婆听，直至对方听懂为止，这位诗人是( )

43、京剧之所以被称为国粹，主要是因为()

44、*古代最通行的结婚方式是( )

45、( A )是彝族最隆重的节日。

46、乾隆年间与刘墉齐名，著有《南园集》，并被称为“瘦马御史”的著名书法家是( A )。

47、乐府原是封建朝廷设立的音乐管理机构，最初始于西周，汉朝依然沿用了这一名称。()

48、*戏曲表演的根本是“四功五法”，它是一套具有高度审美价值的戏曲艺术表演程程式，其中的四功是指唱、念、做、打。()

49、作为名家早期代表的邓析，明确支持孔子的礼治思想，主张“不法先王，不是礼义”。()

50、古时候的弓箭有个别名，叫“鸟号”。()

51、下图属于古代纺织中的()工序。

52、下列在洛阳建都的朝代，组合正确的是()

53、被誉为“*第一历史文化名河”的是()

54、陶器和瓷器的区别有()

55、漏壶是一种古代的计时工具，目前较常见的漏壶，往往只有受水壶而没有泄水壶。()

56、孟子说:“不以规矩,不成方圆”,这里“规矩”的指的是( )

57、“法不阿贵，绳不挠曲”是说法律不迎合权贵，就像木匠用的墨线决不会屈就于弯曲的木料一样。这句话是()说的。

58、春秋战国时期的七个诸侯国指()

59、故宫三大殿是指()

60、医生通常把两种以上的中药搭配在一起使用，叫作“配伍”。()

中华传统美德格言名句 30句菁华（扩展5）

——传统美德名言警句 40句菁华

1、由俭入奢易，由奢入俭难。

2、鞠躬尽力，死而后已。

3、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

4、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。

5、名必有实，事必有功。

6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

7、苟日新，日日新，又日新。

8、民生在勤，勤则不匮。

9、齐心合力来做事，家合才能万事兴。

10、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。

11、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

12、学而不思则罔，思而不学则殆。

13、不敬父母老时悔，遇难不帮有事悔。

14、人之至亲，莫亲于父子。

15、过而不改，是谓过矣。

16、差之毫厘，缪以千里。

17、不以规矩，不能成方圆。

18、先天下之忧而忧，后天下乐而乐。

19、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。

20、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？

21、有朋自远方来，不亦乐乎？

22、人必自侮，然后人侮之。

23、人君而无谏臣则失正，士而无教友而失听。

24、朝闻道，夕死可矣。――《论语·里仁》

25、俭节则昌，淫佚则亡。――《墨子·辞过》

26、学而不厌，诲人不倦。――《论语·述而》

27、士虽有学，而行为本焉。――《墨子·修身》

28、学而时习之，不亦说乎？――《论语·学而》

29、敏而好学，不耻下问。――《论语·公冶长》

30、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》

31、苟日新，日日新，又日新。――《礼记·大学》

32、过而不改，是谓过矣。——《论语-卫灵公》

33、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

34、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语·子路》

35、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》

36、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》

37、志不强者智不达。——《墨子·修身》

38、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

39、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》

40、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

中华传统美德格言名句 30句菁华（扩展6）

——*传统道德的格言 30句菁华

1、见得思义。——《论语·季氏》

2、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。

3、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

4、君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。—— 陆九渊《与郭邦逸》

5、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。

6、上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》

7、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。—— 贾谊《新书·阶级》

8、衡之于左右，无私轻重，故可以为*；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子·主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公*；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。

9、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。—— 徐干《中论·赏罚》

10、鞠躬尽瘁，死而后已。—— 诸葛亮《后出师表》

11、有公心必有公道，有公道必有公制。—— 傅玄《傅子·通志》

12、有功则赏，有罪则刑。—— 司马光《进修心治国要札子状》

13、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

14、过而不改，是谓过矣!

15、君子欲讷于言而敏于行。

16、己所不欲，匆施于人。

17、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

18、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

19、人无远虑，必有近忧。

20、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

21、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

22、居处恭，执事敬，与人忠。

23、知耻近乎勇。《礼记中庸》

24、不降其志，不辱其身。《论语微子》

25、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》

26、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》

27、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》

28、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

29、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论*之存亡决定于今日》

30、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》

中华传统美德格言名句 30句菁华（扩展7）

——中华经典格言 30句菁华

1、俭，德之共也；侈，恶之大也。

2、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

3、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

5、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

6、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。

7、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

8、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

9、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

10、崇尚诚信，华夏春风暖；推行法治，神州正气扬。

11、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。

12、要足何时足，知足便足；求闲不得闲，偷闲即闲。

13、诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗？

14、事不可做尽，言不可道尽，势不可依尽，福不可享尽。

15、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

16、行欲徐而稳，立欲定而恭，坐欲端而正，声欲低而和。

17、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。

18、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。行成于思，毁于随。

19、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

20、丈夫之高华，只在于功名气节；鄙夫之炫耀，但求诸服饰起居。

21、不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。

22、凡阳必刚，刚则明，明则易知；凡阴必柔，柔则暗，暗则难测。

23、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

24、君子固当近，然亦不可曲为附和；小人固当远，然断不可显为仇敌。

25、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。

26、贫贱时，眼中不著富贵，他日得志必不骄；富贵时，意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。

27、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

28、我不识何等为君子，但看每事肯吃亏的便是；我不识何等为小人，但看每事好便宜的便是。

29、安莫安于知足，危莫危于多言。贵莫贵于无求，贱莫贱于多欲。乐莫乐于好善，苦莫苦于多贪。

30、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

格言