论语警句 50句菁华

1、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）

2、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。）

3、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）

4、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）

5、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）

6、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”）

7、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）

8、子曰：巧言令色，鲜矣仁。

9、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

10、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

11、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

12、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

13、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

14、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

15、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

16、季文子三思而后行。

17、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

18、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

19、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

20、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

21、子温而厉，威而不猛，恭而安。

22、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。

23、美则美矣，未尽善焉。

24、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。

25、是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。

26、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！

27、不怨天，不尤人。

28、古者言之不出，耻躬之不逮也。

29、仁者必有勇，勇者不必有仁。

30、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。

31、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

32、君子无所争；君子泰而不骄。

33、邦有道，如矢；邦无道，如矢。

34、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

35、夷狄之有君，不如诸夏之无也。

36、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？

37、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

38、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？

39、言而无信，不知其可。

40、不知生，焉知死。

41、当仁，不让于师。

42、可与人言而不言，失人

43、文质彬彬，然后君子。

44、天生德于予，桓雎其如予何？

45、岁寒，然后知松柏之后雕也。

46、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。

47、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

48、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

49、贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

50、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？

论语警句 50句菁华扩展阅读

论语警句 50句菁华（扩展1）

——论语的名言警句 50句菁华

1、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

3、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

4、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

5、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”

7、"死生有命，富贵在天。"君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也？

8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

9、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

10、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

11、言必信，行必果。

12、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"

13、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

14、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

15、士不可以不弘毅，任重而道远。

16、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”

17、君子周急不继富。 《论语》

18、以约失之者鲜矣。 ——孔子 《论语》

19、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》

20、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何? ——孔子 《论语》

21、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》

22、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》

23、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?” 《论语》

24、礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》

25、小人之过也必文。 《论语》

26、有则改之，无则加勉。 《论语》

27、吾日三省吾身 ——曾子 《论语》

28、不知生，焉知死 《论语》

29、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》

30、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与? 《论语》

31、达巷党人曰：“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》

32、人而无信，不知其可也。———孔子

33、言必信，行必果。——子路

34、老老实实最能打动人心。———莎士比亚

35、我们应该老老实实地办事。———*

36、有所许诺，纤毫必偿。有所期约，时刻不易。———袁采

37、内不欺己，外不欺人。———孔子

38、诚信是心想事成的朋友，虚伪是事与愿违的伴侣。

39、诚信是文明人的良知，温馨而又自然；虚诈是缺德者的枷锁，阴冷而又沉重。

40、世界未有比真诚人更为可贵的。

41、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。

42、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

43、忠诚需要完完全全的真实。

44、以诚律己，心正胸坦肠清显理念；用信昭人，业兴财旺事顺见精神。

45、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

46、你不真诚，我不真诚，何来真诚？你不守信，我不守信，叫谁守信？

47、存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。

48、诚信者，一言九鼎一字千斤；虚伪者，洋洋千言一文不值。

49、金字招牌，千年不倒以诚为本；买卖经商，勤劳致富靠信立足。

50、"子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。” 《论语》"

论语警句 50句菁华（扩展2）

——论语中的名言警句 50句菁华

1、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

2、言必信，行必果。——《论语·子路》

3、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》

4、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）

5、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）

6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）

7、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。）

8、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”）

9、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）

10、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）

11、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。）

12、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归

13、君子坦荡荡，小人长戚戚

14、人之将死，其言也善

15、邦无道，危行言孙

16、君子有三戒

17、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，

18、不患人之不己知，患不知人也。

19、知之为知之，不知为不知，是知也。

20、朝闻道，夕死可矣。

21、君子欲衲于言，而敏于行。

22、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

23、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

24、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》

25、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》

26、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》

27、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》

28、小不忍，则乱大谋。——孔子《论语》

29、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》

30、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》

31、往者不可谏，来者犹可追《论语》

32、子曰 ：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）

33、母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

34、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》

35、大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。

36、行有余力，则以学文。

37、丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

38、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。

39、仁者必有勇，勇者不必有仁。

40、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。

41、君子和而不同，小人同而不和。

42、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！

43、出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？

44、君子矜而不争，群而不党。

45、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

46、自行束修以上，吾未尝无诲焉。

47、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。

48、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。

49、子曰 ：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）

　　——译：孔子说：“（对于任何事业）知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。”

50、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）

　　——译：孔子说：“（学生）不到他苦思冥想而领会不了的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他；告诉他（方形的）一个角，不能由此推出另外三个角，就不要重复去教他了。”

论语警句 50句菁华（扩展3）

——论语名言警句 50句菁华

1、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》

2、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸

3、爱之欲其生，恶之欲其死

4、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

5、士不可以不弘毅，任重而道远。

6、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

7、欲速则不达，见小利则大事不成。

8、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

9、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

10、仕而优则学，学而优则仕。

11、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧

12、君子不以言举人，不以人废言

13、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》

14、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

15、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》

16、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》

17、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，

18、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

19、坦诚是最明智的策略。

20、诚信是心想事成的朋友，虚伪是事与愿违的伴侣。

21、世界未有比真诚人更为可贵的。

22、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。

23、人人诚实千家暖，行行守信万代春。

24、本性流露永远胜过豪言壮语。

25、诚信经商万万年，欺骗经商一阵烟。

26、原谅自己的一次失信，就是结交了一个不良之友。

27、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

28、一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。

29、、放于利而后行，多怨。

30、坦白使人心地轻松的妙药。———西塞罗

31、君子*之美，不*之恶。小人反是。（君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。）

32、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）

33、当仁，不让于师。 《论语》

34、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》

35、子曰：“乡愿，德之贼也。” 《论语》

36、邦有道，危言危行;邦无道，危行言孙。 ——孔子 《论语》

37、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 《论语》

38、子张问：“十世可知也?”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也;周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。” 《论语》

39、语出《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说(悦)乎?”

40、语出《论语·学而》：“子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。

41、语出《论语·为政》“子曰：人而无信，不知其可也。

42、语出《论语·述而》：“子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义而富贵，于我如浮云”

43、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》

44、名不正则言不顺，言不顺则事不成。《论语》

45、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》

46、往者不可谏，来者犹可追《论语》

47、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》

48、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

49、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

　　举:选拔、推举;直:正直的人;错:同措，放置、安排;枉:不正直不正派的人。鲁哀公问道:“如何做人民才会信服呢?”孔子回答说:“选拔正直的人，位置安排在不正直的人之上，人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上，人民就不信服了。”

50、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。（人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。）

论语名言警句9

　　1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

论语警句 50句菁华（扩展4）

——论语中的名言警句 60句菁华

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》

2、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

3、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》

4、子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》

5、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》

6、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

7、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

8、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）

9、贫而无怨难，富而无骄易。（贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。）

10、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。）

11、苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。）

12、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）

13、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。）

14、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

15、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。（人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。）

16、未知生，焉知死

17、不患人之不己知

18、四体不勤，五谷不分

19、吾未见好德如好色者也

20、君子求诸己，小人求诸人

21、人而无信，不知其可也

22、人之将死，其言也善

23、君子不以言举人，不以人废言

24、望之俨然，即之也温

25、学而不思则罔，思而不学则殆。

26、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

27、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

28、子谓《韶>>：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”

29、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

30、君子喻于义，小人喻于利。

31、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

32、是可忍也，孰不可忍也

33、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸

34、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》

35、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》

36、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》

37、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》

38、往者不可谏，来者犹可追《论语》

39、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》

40、子曰：“敏而好学，不耻下问……”（《论语·公治长》）

41、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！

42、大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。

43、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？

44、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？

45、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。

46、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？

47、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。

48、仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，末由也已。

49、美则美矣，未尽善焉。

50、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。

51、仁者安仁，知者利仁。

52、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。

53、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？

54、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。

55、君子矜而不争，群而不党。

56、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

57、有则改之，无则加勉。

58、言必信，行必果，硁硁然小人哉！

59、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。

60、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

论语警句 50句菁华（扩展5）

——《论语》中的名言警句 50句菁华

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》

2、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》

3、子曰：“君子*之美，不*之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》

4、9 、放于利而行，多怨。

5、3、人之生也直，罔之生也，幸而免。

6、7、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

7、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

8、不患人之不己知，患不知人也——《论语·学而》

9、若要人不知，除非己莫为——枚乘《上书谏吴王》

10、独学而无友，则孤陋而寡闻——《礼记·杂记》

11、当仁不让于师——《论语·卫灵公》

12、知者乐水，仁者乐山知者动，仁者静知者乐，仁者寿《论语雍也》

13、人之将死，其言也善

14、狂者进取，狷者有所不为也

15、道听而涂说，德之弃也

16、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉

17、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!

18、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"

19、朝闻道，夕死可矣。

20、未能事人，焉能事鬼

21、不在其位，不谋其政。

22、君子不以言举人，不以人废言。——《论语卫灵公》

23、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语子罕》

24、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》

25、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语子路》

26、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语学而》

27、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语子路》

28、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

29、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

30、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

31、慎终追远，民德归厚矣。

32、仁者必有勇，勇者不必有仁。

33、父母在，不远游，游必有方。

34、子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也;贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

35、子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之

36、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则-民兴于仁;故旧不遗，则-民不偷。”

37、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”

38、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何!”子曰：“君子居之，何陋之有?”

39、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也!’如或知尔，则何以哉?”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点!尔

40、君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”

41、子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先?”子曰：“必也正名乎!”子路曰：“有是哉，子之迂也!奚其正?”子曰：“野哉由也!君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则-民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”

42、子曰：“君子上达，小人下达。”

43、子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣;学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

44、子贡曰：“君子亦有恶乎?”子曰：“有恶：恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎?”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”

45、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

46、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

47、君子*之美，不*之恶；小人反是。

48、寝不尸，居不容

49、未能事人，焉能事鬼？

50、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

　　《论语》中的名言警句 篇6

　　1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

论语警句 50句菁华（扩展6）

——论语的名言 50句菁华

1、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）

2、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。（君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。）

3、朝闻道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。）

4、岁寒，然后知松柏之后凋也。

5、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）

6、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）

7、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡下人，( )流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）

8、君子务本，本立而道生。（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。）

9、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，刚强勇毅，因为他肩负着重大的使命（或责任），而实现使命的道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止奋斗，这不也是很遥远的吗？”）

10、巧言令色，鲜亦仁！

11、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

12、父母在，不远游。游必有方。

13、君子欲衲于言，而敏于行。

14、敏而好学，不耻下问。

15、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

17、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

18、不在其位，不谋其政。

19、君子居之，何陋之有？

20、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

21、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》

22、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

23、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》

24、自古皆有死，民无信不立。——《论语·颜渊》

25、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语·学而》

26、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语·为政》

27、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》

28、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善而改之。”（《论语·述而》）

29、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）

30、不怨天，不尤人。

31、小人之过也必文。

32、未知生，焉知死。

33、近者说，远者来。

34、有则改之，无则加勉。

35、久矣，吾不复梦见周公。

36、善者好之，其不善者恶之。

37、夫子温、良、恭、俭、让。

38、学而时习之，温故而知新。

39、君子之过也，如日月之食焉。

40、益者三友：友直、友谅、友多闻。

41、礼以行之，孙以出之，信以成之。

42、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。

43、没有知识却又不去学习，能不担心吗？

44、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

45、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。

46、孝弟（tì悌）也者，其为仁之本与。

47、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

48、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

49、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。

50、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

论语