日期:2022-12-02 00:00:00
1、子不语:怪,力,乱,神。
2、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
3、未知生,焉知死?
4、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
5、“言”行一致,事业才有“成”;“人”要大写,九鼎换一“言”。
6、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
7、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
8、君子喻于义,小人喻于利。
9、敏而好学,不耻下问。
10、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
11、君子周急不继富。
12、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
13、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
14、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
15、士不可以不弘毅,任重而道远。
16、岁寒,然后知松柏之后凋也。
17、食不语,寝不言。
18、夫人不言,言必有中。
19、己所不欲,勿施于人。
20、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
21、既来之,则安之。
22、仕而优则学,学而优则仕。
23、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》
24、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
25、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》
26、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》
27、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。摘孔子《论语》
28、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至
29、子罕言利,与命,与仁
30、无可无不可
31、君子坦荡荡,小人长戚戚
32、毋意,毋必,毋固,毋我
33、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》
34、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
35、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《论语·宪问》
36、子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》
37、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
38、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——出自《论语·子路》
39、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
40、"死生有命,富贵在天。"君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也?
41、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。53.食不语,寝不言。
42、子谓《韶>>:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”
43、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》
44、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——出自《论语·子路》
45、未能事人,焉能事鬼。
46、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
47、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
48、诚信是心想事成的朋友,虚伪是事与愿违的伴侣。
49、诚信是文明人的良知,温馨而又自然;虚诈是缺德者的枷锁,阴冷而又沉重。
50、没有比正直更富的遗产。
51、如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严。
52、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
53、不宝金玉,而忠信以为宝。
54、生命的短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。
55、存心光明正大,言论光明正大,行事光明正大,斯之谓君子。
56、树诚信风尚,铸法治长城。
57、原谅自己的一次失信,就是结交了一个不良之友。
58、知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
59、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
60、、寝不尸,居不容。
61、、不患人之不己知,患不知人也。
62、、朝闻道,夕死可矣。
63、、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
64、、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
65、、父母在,不远游。游必有方。
66、、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
67、、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
68、、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
69、、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
70、人而无信,不知其可也。———孔子
71、你必须以诚待人,别人才会以诚回报。———李嘉诚
72、即使开始时,怀有故意的人,只要自己抱有真实和诚实去接触,就一定能换来好意。———日本池田大作
73、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)
74、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误)。
75、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。)
76、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)
77、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。()(孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。)
78、巧言乱德。小不忍则乱大谋。(花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。)
79、工欲善其事,必先利其器。(做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。)
80、君子周急不继富。 《论语》
81、子曰:学如不及,犹恐失之。 ——孔子 《论语》
82、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》
83、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。” ——孔子 《论语》
84、礼以行之,孙以出之,信以成之。 《论语》
85、小人之过也必文。 《论语》
86、吾日三省吾身 ——曾子 《论语》
87、语出《论语·学而》:“子曰:学而时习之,不亦说(悦)乎?”
88、语出《论语·里仁》:“子曰:君子欲讷于言而敏于行”。包咸注:“讷,迟钝也。言欲迟而行欲疾。”
89、语出《论语·雍也》,孔子答子贡问仁曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”
90、语出《论语·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”
91、不在其位,不谋其政。——孔子《论语》
92、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。——孔子《论语》
93、朝闻道,夕死可矣。——孔子《论语》
94、言必信,行必果。——孔子《论语》
95、益者三友,损者三友:友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣;友便辟(性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。——孔子《论语》
96、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——孔子《论语》
97、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。——孔子《论语》
98、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。”——孔子《论语》
99、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所错手足。
100、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》
1 求仁而得仁,又何怨
论语名言警句 100句菁华扩展阅读
论语名言警句 100句菁华(扩展1)
——论语的名言警句 50句菁华
1、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
3、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
4、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
5、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
6、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而自省也。”
7、"死生有命,富贵在天。"君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也?
8、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
9、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
10、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
11、言必信,行必果。
12、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
13、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
14、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
15、士不可以不弘毅,任重而道远。
16、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”
17、君子周急不继富。 《论语》
18、以约失之者鲜矣。 ——孔子 《论语》
19、子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》
20、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何? ——孔子 《论语》
21、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》
22、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》
23、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 《论语》
24、礼以行之,孙以出之,信以成之。 《论语》
25、小人之过也必文。 《论语》
26、有则改之,无则加勉。 《论语》
27、吾日三省吾身 ——曾子 《论语》
28、不知生,焉知死 《论语》
29、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》
30、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与? 《论语》
31、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》
32、人而无信,不知其可也。———孔子
33、言必信,行必果。——子路
34、老老实实最能打动人心。———莎士比亚
35、我们应该老老实实地办事。———*
36、有所许诺,纤毫必偿。有所期约,时刻不易。———袁采
37、内不欺己,外不欺人。———孔子
38、诚信是心想事成的朋友,虚伪是事与愿违的伴侣。
39、诚信是文明人的良知,温馨而又自然;虚诈是缺德者的枷锁,阴冷而又沉重。
40、世界未有比真诚人更为可贵的。
41、为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。
42、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
43、忠诚需要完完全全的真实。
44、以诚律己,心正胸坦肠清显理念;用信昭人,业兴财旺事顺见精神。
45、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。
46、你不真诚,我不真诚,何来真诚?你不守信,我不守信,叫谁守信?
47、存心光明正大,言论光明正大,行事光明正大,斯之谓君子。
48、诚信者,一言九鼎一字千斤;虚伪者,洋洋千言一文不值。
49、金字招牌,千年不倒以诚为本;买卖经商,勤劳致富靠信立足。
50、"子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 《论语》"
论语名言警句 100句菁华(扩展2)
——论语中的名言警句 50句菁华
1、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
2、言必信,行必果。——《论语·子路》
3、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》
4、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)
5、知之为知之,不知为不知,是知也。(知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!)
6、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。)
7、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)
8、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”(子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。”)
9、君子求诸己,小人求诸人。(君子求之于自己,小人求之于别人。)
10、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)
11、君子以文会友,以友辅仁。(君子以文章学问来结交朋友,依靠朋友帮助自己培养仁德。)
12、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
13、君子坦荡荡,小人长戚戚
14、人之将死,其言也善
15、邦无道,危行言孙
16、君子有三戒
17、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,
18、不患人之不己知,患不知人也。
19、知之为知之,不知为不知,是知也。
20、朝闻道,夕死可矣。
21、君子欲衲于言,而敏于行。
22、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
23、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
24、不在其位,不谋其政。——孔子《论语》
25、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》
26、君子和而不同,小人同而不和。——孔子《论语》
27、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——孔子《论语》
28、小不忍,则乱大谋。——孔子《论语》
29、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。——孔子《论语》
30、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——孔丘《论语》
31、往者不可谏,来者犹可追《论语》
32、子曰 :“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语·雍也》)
33、母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
34、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。”——孔子《论语》
35、大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。
36、行有余力,则以学文。
37、丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
38、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。
39、仁者必有勇,勇者不必有仁。
40、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。
41、君子和而不同,小人同而不和。
42、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!
43、出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?
44、君子矜而不争,群而不党。
45、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。
46、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
47、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。
48、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。
49、子曰 :“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语·雍也》)
——译:孔子说:“(对于任何事业)知道它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,不如以实行它为快乐的人。”
50、子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”(《论语·述而》)
——译:孔子说:“(学生)不到他苦思冥想而领会不了的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他;告诉他(方形的)一个角,不能由此推出另外三个角,就不要重复去教他了。”
论语名言警句 100句菁华(扩展3)
——论语名言警句 50句菁华
1、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》
2、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸
3、爱之欲其生,恶之欲其死
4、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
5、士不可以不弘毅,任重而道远。
6、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
7、欲速则不达,见小利则大事不成。
8、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
9、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
10、仕而优则学,学而优则仕。
11、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
12、君子不以言举人,不以人废言
13、子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》
14、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
15、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——出自《论语·子路》
16、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
17、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,
18、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
19、坦诚是最明智的策略。
20、诚信是心想事成的朋友,虚伪是事与愿违的伴侣。
21、世界未有比真诚人更为可贵的。
22、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可。
23、人人诚实千家暖,行行守信万代春。
24、本性流露永远胜过豪言壮语。
25、诚信经商万万年,欺骗经商一阵烟。
26、原谅自己的一次失信,就是结交了一个不良之友。
27、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
28、一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱。
29、、放于利而后行,多怨。
30、坦白使人心地轻松的妙药。———西塞罗
31、君子*之美,不*之恶。小人反是。(君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则与此相反。)
32、工欲善其事,必先利其器。(做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。)
33、当仁,不让于师。 《论语》
34、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》
35、子曰:“乡愿,德之贼也。” 《论语》
36、邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。 ——孔子 《论语》
37、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 《论语》
38、子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 《论语》
39、语出《论语·学而》:“子曰:学而时习之,不亦说(悦)乎?”
40、语出《论语·学而》:“子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。
41、语出《论语·为政》“子曰:人而无信,不知其可也。
42、语出《论语·述而》:“子曰:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义而富贵,于我如浮云”
43、朝闻道,夕死可矣。——孔子《论语》
44、名不正则言不顺,言不顺则事不成。《论语》
45、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——孔子《论语》
46、往者不可谏,来者犹可追《论语》
47、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。——孔子《论语》
48、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
49、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
举:选拔、推举;直:正直的人;错:同措,放置、安排;枉:不正直不正派的人。鲁哀公问道:“如何做人民才会信服呢?”孔子回答说:“选拔正直的人,位置安排在不正直的人之上,人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上,人民就不信服了。”
50、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。(人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他没有仁德了。)
1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
论语名言警句 100句菁华(扩展4)
——名言警句励志 100句菁华
1、为人幸福快乐的劳动,这是多么壮丽的事业,这个目的有多么伟大!——圣西门
2、在生活中,没有任何东西比人的行动更重要更珍奇了。——高尔基
3、荣誉要靠我们用行动去争取。——马洛
4、人生来是为行动的,就像火总向上腾,石头总是下落。对人来说,一无行动,也就等于他并不存在。——伏尔泰
5、*生不做皱眉事,世上应无切齿人。
6、多门之室生风,多
7、许诺固然可以获得友谊,但培养和保持友谊的还是行动。——费尔瑟姆
8、做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
9、笑实在是仁爱的象征,快乐的源泉,亲近别人的媒介。有了笑,人类的感情就沟通了。——雪莱
10、我从未尝过失业的滋味,这并非我运气,而在于我从不把工作视为毫无乐趣的苦役,却能从工作中找到无限的乐趣!——沃伦·巴菲特
11、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞
12、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎
13、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
14、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓
15、要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生。——布尔沃
16、要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根
17、要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
18、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。——歌德
19、重复别人所说的话,只需要教育;而要挑战别人所说的话,则需要头脑。——玛丽·佩蒂博恩·普尔
20、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙
21、伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。——易卜生
22、唯书籍不朽。——乔特
23、生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。——左拉
24、决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。——歌德
25、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
26、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德
27、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗
28、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
29、读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈。——歌德
30、过去一切时代的精华尽在书中。——卡莱尔
31、取得成就时坚持不懈,要比遭到失败时顽强不屈更重要。——拉罗什夫科
32、爱情或许可以是孤独的酒精,自由的情欲,一场不动声色的游戏,一个拖在身后的黑暗影子,婚姻是一种生活方式,而并非结局,爱情同样也是一种生活方式,而非理想,所以,对我们而言,爱情是可以被替代的,或许也是宁愿被替代的。
33、爱情不能用常识衡量。
34、时间与记忆背道而驰,记忆被投递到虚无之中,开始成为无始无终。
35、这一生,风雨兼程,就是为了遇见最好的自己,如此而已。
36、如果你不出去走走,你就会以为这就是世界。
37、最顶尖的推销员,销售的不是产品,而是他自己。
38、拥有宁静的心灵,才能发现意想不到的美。
39、不管你有多难过,始终要相信,幸福就在不远处。
40、这个天下不是由于你能做什么,而是你该做什么。
41、我相信,当你真正准备好了,属于你的机会也就到了。
42、心有多大,舞台就有多大!仅有想不到的,没有做不到的!
43、用嘴去阐述快乐,用手去抚慰伤口,用心去感受幸福。
44、失败往往是黎明前的黑暗,继之而出现的就是成功的朝霞。
45、好好吃饭,好好睡觉,好好挣钱,好好花钱。
46、所有微不足道的成绩,都曾花费过巨大的努力。
47、要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的本来面目。
48、有些事情不是看到希望才去坚持,而是坚持了才会看到希望。
49、努力吧,只有站在足够的高度才有资格被仰望。
50、别害怕走弯路,走弯路那才是人生的常态。
51、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
52、信念不是到处去寻找顾客的产品推销员,它永远也不会主动地去敲你的大门。
53、你现在的付出,都会是一种沉淀,它们会默默铺路,只为让你成为更好的人。
54、死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟,但为时晚矣!
55、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
56、这个世界没有理所当然,对你好有的时候是看你可怜别总拿别人的好当应该。
57、不要对挫折叹气,姑且把这一切看成是在你成大事之前,必须经受的准备工作。
58、人要有足够的压力,才能超越颠峰。
59、万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。
60、少许的主动就可以使你生活中的运气大增。
61、事事计较,痛苦相伴;时时盘算,恶梦不断。
62、漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。
63、祸从口出,身败名裂;福由心生,我身自在。
64、真正伟大的人,是由行动使他人见识其不凡之处。
65、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
66、当你想丢点什么的时候请注意,千万别丢脸,人活着最重要的是尊严。
67、无论大事还是小事,只要自己是认为办得好的,就坚定地去办,这就是性格。
68、一个人的欲望如果只是追求金钱和权势,他就永远不能满足,也便永远不能快乐。
69、面对不公*的东西,不要抱怨,你的不公*可能恰恰是别人的公*、所以,你不如去努力的奋斗,争取你自己最合适的公*。
70、男人的爱是俯视而生,女人的爱是仰视而生,那么,男人越往上走可以俯视的女人就越多,女人越往上走可以仰视的男人就越少。
71、努力造就实力,态度决定高度。
72、我不知道什么叫做机遇我只懂的抓住机遇。
73、不积小流无以成江海,不积跬步无以至千里。
74、靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。
75、态度决定高度,思路决定出路,细节关乎命运。
76、耕耘分秒,勤奋造就天才;积蒿力量,实力铸就辉煌。
77、对时间的价值没有没有深切认识的人,决不会坚韧勤勉。
78、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
79、脚踏实地,心无旁骛,珍惜分分秒秒。紧跟老师,夯实基础。
80、如果我们都去做自己能力做得到的事,我们会让自己大吃一惊。
81、如果我们都去做自己能力做得到的事,我们真会叫自己大吃一惊。
82、好高骛远的一无所得,埋头苦干的获得知识。百艺通,不如一艺精。
83、如同磁铁吸引四周的铁粉,热情也能吸引周围的人,改变周围的情况。
84、成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。
85、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的**品质。
86、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。
87、愈学习,愈发现自己无知。
88、读书破万卷,下笔如有神。
89、忘记今天的人将被明天忘记。
90、零碎的时间实在可以成就大事业。
91、年华一去不复返,事业放弃在难成。
92、聪明靠努力学习,知识靠*日积累。
93、人类的一切努力的目的在于获得幸福。
94、勤奋是聪明的土壤,勤学是聪明的钥匙。
95、不参加变革社会的斗争,理想永远是一种幻影。
96、一个人越知道时间的价值,就越感到失时的痛苦。
97、吾尝终日不食,终夜不寝,以思无益,不如学也。
98、时间象奔腾澎湃的急湍,它一去无返,毫不流连。
99、人若是把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物。
100、人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
论语名言警句 100句菁华(扩展5)
——团结的名言警句 100句菁华
1、三人省力,四人更轻松,众人团结紧,百事能成功。——珞巴族
2、对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。
3、唯宽可以容人,唯厚可以载物。
4、不怕巨浪高,只怕桨不齐。
5、妥协对任何友谊都不是坚固的基础。——泰戈尔
6、一致是强有力的,而纷争易于被征服。
7、我们的事业是正义的,我们的团结是坚强的。
8、贫游不可忘,久交念敦敬。——鲍照
9、如果友谊一旦破坏了,连爱情也不能够再使它恢复。——《五卷书》
10、所谓友情,是*等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯
11、朋友之间感情真诚,敌人就会无隙可乘。——萨迪
12、友谊是培养人的感情的学校。——苏霍姆林斯基
13、上下同欲者胜。——孙武
14、船载千斤,掌舵一人。
15、只要千百万劳动者团结得像一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。
16、滴水不成海,独木难成林。
17、万人操弓,共射一招,招无不中。
18、不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。——奥斯特洛夫斯基
19、谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。——奥斯特洛夫斯基
20、鱼不能离水,雁不能离群。
21、一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。
22、二人同心,其利断金;同心之言,其香如兰。——《易·系辞》
23、单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。——叔本华
24、稻多打出米来,人多讲出理来。
25、一根线容易断,万根线能拉船。
26、好虎架不住一群狼。
27、凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——英·莎士比亚
28、友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。
29、星多天空亮,人多智慧广。
30、君子拙于不知己,而信于知己。——司马迁
31、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋
32、掘井须到流,结交须到头。——贾岛
33、个人如果单靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。——高尔基
34、俗语讲「道高一尺,魔高一丈」,魔是障碍,不要说佛门外,佛门裡面都有障碍。佛教不是没有力量,而是不团结、不和合。
35、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起,几乎是万能的。——韦伯斯特
36、我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。—— 歌德
37、不要等待机会,而要创造机会。
38、单丝不成线,独木不成林。——俗语
39、团结一致,同心同德,任何强大的敌人,任何困难的环境,都会向我们投降。——*
40、人们在一齐能够做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一齐,几乎是万能的。——韦伯斯特
41、莫学蜘蛛各结网,要学蜜蜂共酿蜜。
42、一个人在其人生道路上如果不注意结识新交,就会很快感到孤单。先生,人应当不断地充实自我对别人的友谊。——塞·约翰逊,英国作家
43、团结的可贵,在敌人面前才会深知。——哈萨克族
44、世间最完美的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的兄弟姐妹。
45、没有兄弟姐妹也没有敌人的人,就是凡夫俗子。
46、于顺境中交兄弟姐妹只需费一举手之劳;在困厄时寻找友谊简直比登天还难。
47、民齐者强。——荀况
48、友谊永远是一个甜柔的职责,从来不是一种机会。
49、劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致,是取得最后胜利的保证。——列宁
50、个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。——高尔基
51、只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。——马克思*
52、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里,是谁也动不得的;但是丢在路上,挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇
53、劳动者的组织性、纪律性、坚毅精力以及同全世界劳动者的团结一致,是取得最后成功的保证。——列宁
54、人是要有赞助的。荷花虽好,也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。——*
55、单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨逊一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。——德.叔本华
56、蚊子如果一齐冲锋,大象也会被征服。——佚名
57、为了进行奋斗,我们必须把我们的一切气力拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。——*
58、弟兄不和邻里欺,将相不和邻国欺。——佚名
59、熬不过艰辛,就难得安乐;离开了和睦,就别想幸福。*尔族
60、金银财宝不算真富,团结和睦才是幸福。*尔族
61、刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。泰戈尔
62、单丝不成线,独团结一致,同心同德,任何强大的敌人,任何困难的环境,都会向我们投降。*
63、我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。马克思
64、你的敌人和朋友携手合作,才能伤你的心。敌人大肆诽谤你,朋友赶忙传给你听。马克·吐温
65、一朵鲜花打扮不出美丽的春天,众人先进才能移山填海。——雷锋
66、三个臭皮匠顶个诸葛亮。
67、一个人如果单靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。高尔基
68、收集关于团结的名言:团结一致,同心同德,任何强大的敌人,任何困难的环境,都会向我们投降。*
69、金银财宝不算真富,团结和睦才是幸福。(*尔族)-谚语
70、正如树枝和树干连接在一齐那样,脱离树干的树枝很快就会枯死。
71、积极者相信只有推动自己才能推动世界,只要推动自己就能推动世界。
72、能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。
73、当君远相知,不道云海深。
74、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里,是谁也动不得的;但是丢在路上,挡人走路是要被人一脚踢开的。艾思奇
75、三个臭皮匠,合个诸葛亮。
76、五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山。邓中夏
77、全世界无产者为什么不会团结起来,奋然而起?他们除了锁链什么都不会失去!奥尼尔
78、人多势众。
79、团结在人需要的时候,它能帮助人民克服各种混乱。高尔基
80、青春没有亮光,就像一片沃土,没长庄稼,或者还长满了荒草。吴运铎
81、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
82、正如树枝和树干连接在一起那样,脱离树干的树枝很快就会枯死。
83、在许多问题上我的说法跟前人大不相同,但是我的知识得归功于他们,也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。
84、全世界无产者为什么不会团结起来,奋然而起?他们除了锁链什么都不会失去!
85、只有美的交流,才能使社会团结,因为它关系到一切人都共同拥有的东西。——席勒
86、只要千百万劳动者团结得象一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。——列宁
87、团结就有力量和智慧,没有诚意实行*等或*等不充分,就不可能有持久而真诚的团结。——欧文(英国)
88、团结的可贵,在敌人面前才会深知。——哈萨克族谚语
89、五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山。
90、我爱我们的民族,这是我们自信的源泉。
91、民族国家的创造,绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的,只有具备钢铁般坚决意志的单独运动,才能打倒其他一切运动而获得最後胜利。
92、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一起,几乎是万能的。——美。韦伯斯特
93、不管努力的目标是什么,不管他干什么,他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。——德。歌德
94、团结---在人需要的时候,它能帮助人民克服各种混乱。------高尔基
95、人是要有赞助的。荷花虽好,也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。——*
96、金银财宝不算真富,团结和睦才是幸福。*尔族
97、只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。马克思*
98、国家的统一,人民的团结,国内各民族的团结,这就是我们的事业必定要胜利的 基本保证。在当前,加强党的团结,加强党与人民群众的团结,具有特殊意义。— —*
99、力戒骄傲,这对领导者是一个原则问题,也是保持团结的重要条件。——*
100、每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。——巴金
论语名言警句 100句菁华(扩展6)
——曾国藩的名言警句 100句菁华
1、受人恩情,当为将来报答之地,不可多求人也。
2、志之所向,金石为开,谁能御之?
3、祸咎之来,本难逆料,然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者,穷可弥缝一二。人为财死,不贪少祸。
4、以体察人才为第一。
5、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
6、省事是清心之法,读书是省事之法。
7、功不独居,过不推诿。
8、不随众从之喜惧为喜惧。
9、一身精神,具乎两目。
10、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
11、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
12、男儿自立,必须有倔强之气。
13、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
14、人以气为主。
15、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
16、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
17、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
18、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
19、小仁者,大仁之贼。
20、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
21、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。
22、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。
23、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
24、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。
25、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
26、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。
27、人生惟有常是第一美德。
28、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。
29、当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。
30、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。
31、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。
32、精神愈用则愈出,阳气愈提则愈盛
33、富贵功名,皆人世浮荣,唯胸次浩大,真正受用
34、虚心实力勤苦谨慎八字,尽其在我而已
35、男儿自立,必须有倔强之气
36、俯畏人言,仰畏天命,皆从磨炼后得来
37、学问之道无穷,而总以有恒为主
38、心常用则活,不用则窒
39、求师不专,则受益也不入:求友不专,则博爱而不亲
40、仕宦之家,不蓄积银钱
41、保养之法,在慎饮食节嗜欲,不在多服药
42、国之强,必须多得贤臣工:家之强,必须多出贤子弟
43、有操守而无官气,多条理而少大言
44、用兵之道,全军为上,保城池次之
45、用人不率冗,存心不自满
46、患不能达,不患不能立;患不稳适,不患不峥嵘
47、吏治不分皂白,使贤者寒心,不肖者无忌惮
48、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》
49、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。——曾国藩
50、胸襟广大,宜从“*”“淡”二字用功,凡人我之际须看得*,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。——曾国藩《曾国藩家书》
51、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩
52、人生莫惧少年贫。——曾国藩
53、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。——曾国藩
54、天道忌巧,谦退不争,不伎不求。——曾国藩
55、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
56、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
57、三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。
58、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。
59、刚柔并济近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。
60、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
61、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。
62、恭而无礼,遇君子固所深恶,即小人亦未尝不非笑之,枉自卑诌耳。
63、人于*旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。—— 曾国藩
64、凡将举事,必先*意清神,清神意*,物乃可正。—— 曾国藩
65、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。—— 曾国藩
66、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。—— 曾国藩
67、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。—— 曾国藩
68、今日所说之话,明日勿因小利害而变。—— 曾国藩
69、胸怀广大,须从*淡二字用功。—— 曾国藩
70、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。—— 曾国藩
71、人以气为主。—— 曾国藩
72、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。—— 曾国藩
73、制造船炮,为*自强之本
74、荐贤不可示德,除奸不可*。
75、米已成饭,木已成舟,只好听之而已
76、先静之,再思之,五六分把握即做之。
77、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可
78、今日所说之话,明日勿因小利害而变
79、困心横虑,正是磨练英雄之时
80、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎
81、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜
82、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。——曾国藩
83、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。——曾国藩
84、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。——曾国藩
85、责己厚而责人薄耳。——曾国藩
86、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
87、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。——曾国藩
88、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?——曾国藩
89、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。——曾国藩
90、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。——曾国藩
91、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩
92、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
93、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。
94、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。
95、家勤则兴,人勤则健。
96、青年读书应当“有志有识有恒”。
97、人德八本:“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
98、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
99、才智英敏者,宜加浑厚学问。
100、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。
论语名言警句 100句菁华(扩展7)
——孔子的论语名言 50句菁华
1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"
2、当仁,不让于师。《论语》
3、苛政猛于虎《论语》
4、子曰:学如不及,犹恐失之。——孔子《论语》
5、事君尽礼,人以为谄也。——孔子《论语》
6、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》
7、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?——孔子《论语》
8、不知命,无以为君子也。——孔子《论语》
9、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的`事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗?——孔子《论语》
10、君子矜而不争,群而不党。《论语》
11、子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未见也。”子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”《论语》
12、慎终追远,民德归厚矣。《论语》
13、不学礼,无以立《论语》
14、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!——孔子《论语》
15、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。——孔子《论语》
16、君子担心三件事,没有知识,能不担心吗?没有知识却又不去学习,能不担心吗?学习到了知识了,却不落实到行动上能不担心吗?——孔子《论语》
17、人无远虑,必有近忧。
18、己欲立而立人,己欲达而达人。
19、过,则匆惮改。
20、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
21、语出《论语·为政》“子曰:人而无信,不知其可也。
22、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
23、以不教民战,是谓弃之。
24、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
25、敏而好学,不耻下问。
26、工欲善其事,必先利其器。
27、君子之仕也,行其义也。
28、君子坦荡荡,小人长戚戚。
29、君子欲衲于言,而敏于行。
30、士不可以不弘毅,任重而道远。
31、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
32、君子周急不继富。
33、学而不思则罔,思而不学则殆。
34、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
35、孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。
36、孔子:《论语·公冶长》 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
37、、食不语,寝不言。
38、、学而不思则罔,思而不学则殆。
39、、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
40、、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
41、、放于利而后行,多怨。
42、、父母在,不远游。游必有方。
43、、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
44、、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
45、、士不可以不弘毅,任重而道远。
46、、不在其位,不谋其政。
47、、吾未见好德者如好色者也。
48、、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
49、温故而知新,可以为师矣。
1.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
50、不学诗,无以言。
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