道德经经典名句 60句菁华

1、飘风不终朝，骤雨不终日。 ——老子 《道德经》

2、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 ——老子 《道德经》

3、人无远虑，必有近忧。——孔子

4、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。 ——老子 《道德经》

5、以直报怨，以德报德。——孔子

6、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然 《道德经》

7、道常无为而无不为。 ——老子 《道德经》

8、夫轻诺必寡信，多易必多难。 ——老子 《道德经》

9、圣人自知不自见；自爱不自贵。 ——老子 《道德经》

10、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

11、天地不仁，以万物为刍狗 ——老子 《道德经》

12、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

13、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

14、见素抱朴，少私寡欲。 《道德经》

15、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语》

16、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。 ——老子 《道德经》

17、故常无欲，以观其妙。 ——老子 《道德经》

18、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡

19、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。 ——老子 《道德经》

20、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

21、兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

22、使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 ——老子 《老子》

23、万物归焉而不为主，可名为大。是以圣人终不自为大，故能成其大。

24、道常无为而无不为。

25、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。 ——老子 《道德经》

26、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

27、虚极静笃 ——老子 《道德经》

28、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

29、过，则匆惮改。

30、己所不欲，匆施于人。

31、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

32、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

33、和大怨必有余怨；安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。 《道德经》

34、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极，知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。 ——老子 《道德经》

35、上德不德而有德 下德不失而无德 ——老子 《道德经》

36、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。（以无私成其私是否与佛教的无私之私相似？） 持而盈之不如其已。功遂，身退，天之道。 ——老子 《道德经》

37、抗兵相加，哀者胜矣。 《道德经》

38、为而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。

39、千里之行，始于足下。 《老子》

40、夫唯不争，故无尤。

41、知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。 不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。 ——老子 《道德经》

42、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑而之。

43、知者不言，言者不知。

44、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

45、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。

46、自见者不明，自是者不彰。

47、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。

48、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。

49、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

50、圣人自知不自见，自爱不自贵。

51、道可道，非常道；名可名，非常名。

52、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

53、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

54、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

55、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

56、圣人常无心，以百姓心为心。

57、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

58、我无欲，而民自朴。 ——出自第57章

59、天下万物生於有，有生於无。

60、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

道德经经典名句 60句菁华扩展阅读

道德经经典名句 60句菁华（扩展1）

——道德经经典名句 50句菁华

1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。 ——老子 《道德经》

2、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。 ——老子 《道德经》

3、飘风不终朝，骤雨不终日。 ——老子 《道德经》

4、人无远虑，必有近忧。——孔子

5、民为邦本，本固邦宁。——《书经》

6、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。 ——老子 《道德经》

7、天下万物生于有，有生于无。 ——老子 《道德经》

8、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》

9、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子

10、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

11、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子

12、"自伐者无功,自矜者不长。 ——老子 《老子》"

13、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

14、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。 ——老子 《道德经》

15、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。 ——老子 《道德经》

16、故有之以为利，无之以为用。 ——老子 《道德经》

17、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。 《道德经》

18、知人者智，自知者明。

19、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

20、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生 ——老子 《道德经》

21、己所不欲，匆施于人。

22、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

23、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

24、祸兮福所倚，福兮祸所伏。 是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。 夫唯大，故似不肖。若肖，久矣；其细也夫。（不肖：不贵重、仿若愚钝、不可言说、无从分别等。） 我有三宝：持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。 善胜敌者，不争。善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。（王者为之下而为王） 祸莫大于轻敌，轻敌，几丧吾宝。 是以圣人，被褐怀玉。（圣人之道唯一谦字而已，为人之道亦如此，怀玉如怀土，不因其贵而骄。） 知不知，上矣；不知知，病矣。夫唯病病，是以不病，圣人之不病也，以其病病，是以不病。？（需细细揣摩） ——老子 《道德经》

25、为无为，事无事，味无味。 ——老子 《道德经》

26、善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。 ——老子 《道德经》

27、万物负阴而抱阳，冲气以为和。

28、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

29、古之善为士者，微妙玄通，深不可识。 夫唯不可识，故强为之容： 豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客； 涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷； 混兮其若浊。 孰能浊以澄？静之徐清； 孰能安以久？动之徐生。 保此道者不欲盈。 夫唯不盈，故能敝而新成。 《道德经》

30、静为躁君 《道德经》

31、治大国，若烹小鲜。

32、生而不有，为而不恃，功成而弗居。

33、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。

34、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

35、道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。

36、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

37、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。

38、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

39、人之所畏，不可不畏。

40、企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。

41、生命，除了生命本身之外，一无所有。

42、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。

43、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

44、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

45、信不足焉，有不信焉。

46、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

47、亲而誉之。 ——出自第17章

48、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

49、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

50、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

道德经经典名句 60句菁华（扩展2）

——《道德经》的经典名句 40句菁华

1、上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》

2、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》

3、知者不言，言者不知。——老子《老子》

4、道可道，非常道；名可名，非常名。——老子《道德经》

5、民不畏死，奈何以死惧之。——老子《道德经》

6、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》

7、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》

8、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》

9、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——老子《道德经》

10、道常无为而无不为。——老子《道德经》

11、夫轻诺必寡信，多易必多难。——老子《道德经》

12、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》

13、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。——老子《道德经》

14、天下皆知美之为美。——老子《道德经》

15、"自伐者无功，自矜者不长。——老子《道德经》"

16、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。——老子《道德经》

17、大道至简——老子《道德经》

18、见素抱朴，少私寡欲。《道德经》

19、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。——老子《道德经》

20、胜人者力，自胜者强。——老子《道德经》

21、有道无术术尚可求有术无道止于术——老子《道德经》

22、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。——老子《道德经》

23、使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。————老子《道德经》

24、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。——老子《道德经》

25、圣人处无为之事。——老子《道德经》

26、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。——老子《道德经》

27、天下难事必作于易天下大事必作于细是以圣人终不为大故能成其大——老子《道德经》

28、欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。《道德经》

29、曲则全多则惑——老子《道德经》

30、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。（万物本有生灭，这是周行不始的规律）（而修道之法在虚静，虚心止静可以观万物象）见素抱朴，少私寡欲。（清修之人，守真朴之道，心无杂念，无欲无求，持一守中而能有所悟）——老子《道德经》

31、道可道，非常道名可名，非常名无名天地之始以观其妙有名万物之母以观其徼同出于玄，玄之又玄，众妙之门——老子《道德经》

32、和大怨必有余怨；安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。《道德经》

33、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极，知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。——老子《道德经》

34、"无为则无心，无心则无欲，无欲则无求——老子《道德经》"

35、圣人后其身而身先，外其身而身存。——老子《道德经》

36、天下失道而后德；失德而后仁；失仁而后义；失义而后礼。《道德经》

37、信言不美，美言不信。——老子《道德经》

38、知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆”——老子《道德经》

39、知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。——老子《道德经》

40、爱民治国，能无为乎？——老子《道德经》

道德经经典名句 60句菁华（扩展3）

——道德经名句及解释 40句菁华

1、天道无亲，常与善人。

2、知者不言，言者不知。

3、解释：国家小，民众少。

4、无为而无不为，取天下常以无事。

5、物壮则老，是谓不道，不道早已。

6、见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。

7、挫其锐，解其纷；和其光，同其尘。

8、道可道，非常道。名可名，非常名。

9、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。

10、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善！

11、知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。

12、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

13、解释：民众不害怕死亡，为什么用死亡来威胁他们呢？

14、大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

15、天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。

16、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

17、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

18、解释：治理大国的道理，与炸一条小鱼的道理一样，不可折腾。

19、不自见，故明；不自是，故彰，不自伐，故有功；不自矜，故长。

20、解释：当民众不再惧怕统治者的高压时，可怕的祸乱就要到来了。

21、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

22、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。

23、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。

24、解释：如果能够做到无为而无不为，这样的人赢得天下是自然的事。

25、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

26、解释：天下人都知道美是美，是因为有丑的存在；天下人都知道善是善，是因为有恶的存在。

27、善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。

28、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

29、解释：厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。轻率急躁必然丧失根本，轻举妄动必然丧失君主地位。

30、昔之得一者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；候王得一以为天一正。

31、解释：天地万物之道是可以认知的，但道在不断地发生变化。名也是可以名状的，但名也在不断地发生变化。

32、解释：必须让百姓的思想行为有所规范，保持纯洁朴实心态，减少私心杂欲。这就是崇高而快乐无忧的学问。

33、解释：天道法则，犹如拉弓射箭。高了就压低一点，低了就举高一点，拉满了就放松一点，力不足就使劲一点。

34、解释：合抱的大树，是由小树苗长成的；九层的高台，是由累积的泥土筑起的；千里的远行，是从第一步开始的。

35、解释：金玉满堂，不一定能守得住；因富贵而骄奢，容易引祸上身。成功了如能做到急流勇退，这才是自然之道。

36、解释：用兵逞强就会遭到灭亡，树木强大了就会遭到砍伐。强大的，总是处于下降的地位；柔弱的，反而处于上升地位。

37、解释：不固执己见，才能看得分明；不自以为是，才能是非昭彰；不用自我夸耀，别人也会认同你的功劳；不自高自大，才能保持长久。

38、解释：祸常倚藏在福之中，福也常隐藏着祸根。指福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。

39、解释：解决困难要从最容易的地方入手。实现远大理想要从细小之处开始。天下的难事必须从容易的地方解决。天下的大事必须从细小处做起。

40、解释：最完美的东西，似乎也有欠缺；最充盈的东西，似乎也有空虚；最正直的东西，似乎也有弯曲；最灵巧的东西，似乎也有笨拙；最卓越的辩才，似乎也有木讷。

道德经经典名句 60句菁华（扩展4）

——感情经典名言名句 60句菁华

1、人最大的困难是认识自己，最容易的也是认识自己。很多时候，我们认不清自己，只因为我们把自己放在了一个错误的位置，给了自己一个错觉。所以，不怕前路坎坷，只怕从一开始就走错了方向。

2、爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。——伏尔泰

3、建立和巩固家庭的力量是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。——苏霍姆林斯基

4、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。——契诃夫

5、企业一定要有偷不去、买不来、拆不开、带不走，溜不掉的独特资源。

6、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。

7、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。

8、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。

9、点一支烟，让心扉毫无拘束地默念一个人，静静地念，静静地想。

10、这爱情就像一颗微弱的灯泡。未来。太远。照不到。

11、经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。

12、学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。

13、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。

14、人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。

15、爱容易轻信。奥维德

16、每当我看天的时候我就不喜欢在说话，每当我说话的时候却不敢在看天。

17、痛过，才知道如何保护自己;哭过，才知道心痛过是什么感觉;傻过。才知道适时的坚持与放弃;爱过，才知道自己其实很脆弱。其实，生活中并不需要这么些无谓的执着，没什么就真的不能割舍。

18、为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义?

19、感情这东西是很难处理的，不能往冰箱里一搁，就以为它可以保存若干时日，不会变质了。

20、感情一旦夹杂了利益，人就会患得患失。

21、男人跟女人就是不一样，男人在亏欠了一段感情之后，都会说对不起，而女人就不一样，无论谁亏欠了谁，她都会永远记住这段感情，对不起这三个字却很少说

22、忠实于理想——这是崇高而又有力的一种感情，这种感情和最残酷的压迫相对抗，这种感情甚至在危急万分的时刻也仍存于人的心中。

23、与其衣服穿得华丽，不如有感情可以浪费。

24、对感情执着，并不是坏事；不过，你应该知道在甚么时候改变。

25、一路上的行走，你会遇上很多人。也许是陪你走一站的，也许只是一个过客，于是生命中留下了许多逗号，一段经历一个逗号，一段感情一个逗号，一段付出一个逗号，无数个逗号的等待，只为最终那个句号。

26、旋律依旧，情怀已远。徒留一缕忧伤，飘散在曾经的眸中。奚落的残片，拾起关于你的记忆。在梦里那样熟悉，低头、念吟。一抹阳光，一如既往。

27、一只野兽受了伤，它可以自己跑到一个山洞躲起来，伤感的句子然后自己舔舔伤口，自己坚持，可是一旦被嘘寒问暖，它就受不了。

28、爱情，有一种形式归结起来就是一个“忘”字。他在面前时，忘我地爱他，珍惜相处的好时间;他不在跟前，“忘他”地享用自己的个人时间。无包袱，不依赖，能独立。

29、离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。

30、逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山------唐.司空图<<漫书五首>>

31、春风一等少年心，闲情恨不禁

32、我大概是一只鸟。充满了警觉，不容易停留。所以一直在飞。

33、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

34、在完美的彼岸刚刚上演了一场悲剧，所有的血与泪在枯萎的荆棘蕴育出一个花蕾，它将经历轮回的七场雷雨，然后绽放在潮湿的空气中。

35、我想，上帝也并非不是无情的人，只是看惯了人世间太多爱情，就如经历过太多爱情挫折的人，最后连爱情也已经不再相信。但是，幸运的是，纵使是这样，还是有人愿意相信爱情的，并且为了爱情，变成蜻蜓，一辈子伴随着所爱的人。

36、友谊是心灵的结合。——伏尔泰

37、朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊，你有伤心事，他也哭泣，你睡不着，他也难安息；不管你遇上任何困难，他都心甘情愿和你分担。——莎士比亚

38、一旦朋友有难，或者事关道义，他显得毫无自私自利之心，总是挺身而出，排除万难。——马克·吐温

39、真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。——华盛顿

40、友谊之光像磷火，当四周漆黑之际最为显露。——克伦威尔

41、叶子落去之后/才想起枝头上的花/但是/明年春天/你不在了海涅

42、整个冬天，我一遍一遍地阅读和回忆/用感动完成对自己最后的伤害/整个冬天，大雪一直没下/而我的情人也一直没来江南春

43、上帝基本上是公*的。一个男人在某一些方面越能满足女人，很可能在另一些方面就越不能满足女人。女人也一样。王冉《关于企业和爱情的一些常见悖论》

44、当狂风和巨浪撞击我的胸膛，我还用爱担当着我的翅膀；当惊涛和骇浪淹没我的希望，我却渴望伸手轻触你的脸庞。王滨《那一刻》

45、建立和巩固家庭的力量是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。

46、感情和气味是这么一种东西：它们犹如光之于太阳，音乐之于风。

47、你要把你的未来，全部通通交给他……你这是爱？还是懒？——蔡康永，问。这是个有趣的话题。我想这个未来要看是哪方面吧。你把未来的.感情都交给他，是爱，是信任。而把未来的生活琐事交给他，是懒。——傻傻的幸福1112，答。

48、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。

49、痛彻心扉的爱情是真的，只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆……爱情只是宿命摆下的一个局。

50、爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。

51、爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。

52、寂寞对望的灵魂，你是我，而我是你，你不是我，我也不是你。

53、有时候执着是一种重负或一种伤害，放弃却是一种美丽!

54、爱情是人生的盐，借助于它，人们才体味得出人世间的情趣。

55、爱情是个变幻莫测的家伙，它渴望得到一切，却几乎对一切都感到不满。

56、只有经受了考验，经历了生活患难的感情，才是真正的感情。 ——马尔科夫

57、不论是爱情还是友情或者尊敬，都不像对某种东西所持有的共同憎恨那样能使人团结。——契诃夫

58、情感的放纵无度会导致灾难性的后果。但是，过分冷静的思考，缺乏感情冲动，也必然会使人的心理变态。——瓦西列夫

59、只受感情支配的人，无异于精神上的幼儿。——池田大作

60、无论你的悲伤有多深切，也不要去企望人世间的同情，因为同情包含了轻蔑。

道德经经典名句 60句菁华（扩展5）

——经典离别诗词名句 60句菁华

1、离心何以赠，自有玉壶冰。——骆宾王《别李峤得胜字》

2、隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

3、得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。——苏轼《和董传留别》

4、离恨如旨酒，古今饮皆醉。——贯休《古离别》

5、君在天一涯，妾身长别离。——江淹《古离别》

6、相思不比相逢好，此别朱颜应老。——晏几道《秋蕊香·歌彻郎君秋草》

7、此度别离何日见，相思一夜暝猿啼。——李白《别山僧》

8、牛星织女年年别，分明不及人间物。——张先《菩萨蛮·牛星织女年年别》

9、种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。——孟郊《观种树》

10、离思迢迢远，一似长江水。去不断，来无际。——欧阳修《千秋岁·罗衫满袖》

11、深知身在情长在，怅望江头江水声。

12、与君离别意，同是宦游人。

13、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。―――李白《送孟浩然之广陵》

14、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。送元二使安西。

15、侧闻阴山胡儿语，西头热海水如煮。 —— 岑参《热海行送崔侍御还京》

16、相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。 —— 范成大《鹊桥仙·七夕》

17、日月如磨蚁，万事且浮休。 —— 辛弃疾《水调歌头·送杨民瞻》

18、高馆张灯酒复清，夜钟残月雁归声。 —— 高适《夜别韦司士》

19、早须清黠虏，无事莫经秋。 —— 岑参《送人赴安西》

20、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》

21、仍怜故乡水，万里送行舟。 —— 李白《渡荆门送别》

22、乍见翻疑梦，相悲各问年。 —— 司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

23、别有相思处，啼鸟杂夜风。 —— 尹式《别宋常侍》

24、满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。 —— 高启《送陈秀才还沙上省墓》

25、谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。 —— 纳兰性德《采桑子·塞上咏雪花》

26、匹马西从天外归，扬鞭只共鸟争飞。 —— 岑参《送崔子还京》

27、江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。 —— 寇准《江南春·波渺渺》

28、烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。 —— 李白《赤壁歌送别》

29、离魂莫惆怅，看取宝刀雄。 —— 高适《送李侍御赴安西》

30、爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙。 —— 金地藏《送童子下山》

31、教人怎不伤情。 —— 刘过《柳梢青·送卢梅坡》

32、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未―――王维《杂诗》

33、蕃汉断消息，死生长别离。——张籍《没蕃故人》

34、嗟万事难忘，惟是轻别。——周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

35、谷鸟吟晴日，江猿啸晚风。——李白《江夏别宋之悌》

36、张翰江东去，正值秋风时。——李白《送张舍人之江东》

37、月出峨眉照沧海，与人万里长相随。——李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》

38、野渡花争发，春塘水乱流。——李嘉祐《送王牧往吉州谒王使君叔》

39、悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈...》

40、望君烟水阔，挥手泪沾巾。——刘长卿《饯别王十一南游》

41、花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行。——欧阳修《别滁》

42、幼为长所育，两别泣不休。——韦应物《送杨氏女》

43、满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。——高启《送陈秀才还沙上省墓》

44、冻云黯淡天气，扁舟一叶，乘兴离江渚。——柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

45、几时杯重把，昨夜月同行。——杜甫《奉济驿重送严公四韵》

46、掩泪空相向，风尘何处期。——卢纶《李端公》

47、教人怎不伤情。——刘过《柳梢青·送卢梅坡》

48、今夜画船何处?潮*淮月朦胧。——徐昌图《临江仙·饮散离亭西去》

49、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

50、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲/送元二使安西》

51、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

52、一向年光有限身。等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》

53、有情不管别离久。情在相逢终有。——晏几道《秋蕊香·池苑清阴欲就》

54、当时轻别意中人，山长水远知何处。——晏殊《踏莎行·碧海无波》

55、自是浮生无可说。人间第一耽离别。——王国维《蝶恋花·满地霜华浓似雪》

56、不管烟波与风雨，载将离恨过江南。——郑文宝《柳枝词》

57、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》

58、所志在功名，离别何足叹。——陆龟蒙《别离》

59、别离滋味浓于酒。著人瘦。此情不及墙东柳。春色年年如旧。——张耒《秋蕊香·帘幕疏疏风透》

60、死别已吞声，生别常恻恻。——杜甫《梦李白二首·其一》

道德经经典名句 60句菁华（扩展6）

——道德的名言名句 50句菁华

1、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——武者小路实笃

2、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——嵇康

3、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

4、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特

5、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱

6、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。——周扬

7、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基

8、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支

9、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——*

10、一生的生活是否幸福、*安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐

11、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。——狄德罗

12、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德

13、不守时间就是没有道德。——蒙森

14、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。*，即人间理想。——黑田鹏信

15、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

16、每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与*没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰

17、永不沉睡的良心，不断的鞭笞着人们。——蒙田

18、仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。——《三国志·魏志·何晏传》

19、义士不欺心，仁人不害生。——刘向

20、巧言令色，鲜矣仁！——《论语

21、仁者安仁，知者利仁。——《论语·里仁篇》

22、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

23、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

24、当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你绝不会再走第二回。——欧文

25、以文会友，以友辅仁。

26、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

27、有钱的都是大爷！但是欠钱不还的更是！

28、*出于公，公出于道。

29、一个人若用情太专看来反倒似无情了。

30、谦以待人，虚以接物。

31、诗书不可不读，礼义不可不知。

32、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 --邓肯

33、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 -- 德谟克利特

34、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。--爱迪生

35、无论你出身高贵或是低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。--歌德

36、君子之行，动则思义，不为利回，不为义疚。 ——《后汉书》

37、以仁义服人，何人不服。 ——吴敬梓

38、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德——?德谟克利特?

39、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

40、静则修身，俭以养德;勤则不匮，敏则有功。——书摘

41、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。——黑格尔

42、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

43、一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

44、修身处世，一诚之外更无余事。——明朱之瑜

45、修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。——西塞罗

46、习勤忘劳，习逸成惰。——李惺

47、欲影正者端其表。 ——桓宽

48、*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。马雅可夫斯基

49、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思

50、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

道德经经典名句 60句菁华（扩展7）

——道德经名言警句 40句菁华

1、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

2、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

3、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

4、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

5、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

6、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德！

7、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

8、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

9、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

10、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

11、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

12、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也！

13、治人事天，莫若啬。

14、胜人者力，自胜者强。

15、见素抱朴，少私寡欲。

16、反者道之动。弱者道之用。

17、故有之以为利，无之以为用。

18、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

19、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。

20、江海所以能为百谷王者，以其善下之。

21、道生一。一生二。二生三。三生万物。

22、吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

23、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存。

24、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。

25、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

26、是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。

27、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

28、上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。

29、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

30、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。

31、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

32、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

33、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。

34、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

35、是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。

36、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

37、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

38、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

39、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。

40、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。

道德经,经典名句