道德经中最励志的句子 40句菁华

1、多言数穷，不如守中。——老子《道德经》

2、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

3、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。——老子

4、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

5、圣人自知不自见;自爱不自贵。——老子《道德经》

6、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

7、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

8、欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。

9、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

10、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

11、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病玻夫唯病病，是以不玻

12、清净为天下正。

13、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

14、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。

15、天下万物生于有，有生于无。

16、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

17、天欲其亡，必令其狂。

18、知人者智，胜人者有力，自胜者强。

19、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于蔂土；千里之行，始于足下。

20、为无为，事无事，味无味。

21、它的安全性容易把握，也不容易规划。它易碎易碎，很容易传播。不劳而获，不劳而获。

22、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

23、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

24、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

25、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。

26、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

27、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

28、正如世界所显示的，我在我的昏迷中是孤独的。庸俗的手表，我是孤独的。

29、智者不积累，因为他认为他拥有的越多，他与他人的联系就越多。

30、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

31、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。----老子

32、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。

33、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

34、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。 

35、天之道，利而不害。人之道，为而不争。 

36、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。 

37、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

38、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

39、三十辐共一毂当其无有车之用埏埴以为器当其无有器之用凿户牖以为室当其无有室之用故有之以为利无之以为用

40、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

道德经中最励志的句子 40句菁华扩展阅读

道德经中最励志的句子 40句菁华（扩展1）

——《道德经》的经典名句 40句菁华

1、上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》

2、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》

3、知者不言，言者不知。——老子《老子》

4、道可道，非常道；名可名，非常名。——老子《道德经》

5、民不畏死，奈何以死惧之。——老子《道德经》

6、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》

7、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》

8、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》

9、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——老子《道德经》

10、道常无为而无不为。——老子《道德经》

11、夫轻诺必寡信，多易必多难。——老子《道德经》

12、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》

13、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。——老子《道德经》

14、天下皆知美之为美。——老子《道德经》

15、"自伐者无功，自矜者不长。——老子《道德经》"

16、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。——老子《道德经》

17、大道至简——老子《道德经》

18、见素抱朴，少私寡欲。《道德经》

19、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。——老子《道德经》

20、胜人者力，自胜者强。——老子《道德经》

21、有道无术术尚可求有术无道止于术——老子《道德经》

22、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。——老子《道德经》

23、使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。————老子《道德经》

24、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。——老子《道德经》

25、圣人处无为之事。——老子《道德经》

26、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。——老子《道德经》

27、天下难事必作于易天下大事必作于细是以圣人终不为大故能成其大——老子《道德经》

28、欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。《道德经》

29、曲则全多则惑——老子《道德经》

30、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。（万物本有生灭，这是周行不始的规律）（而修道之法在虚静，虚心止静可以观万物象）见素抱朴，少私寡欲。（清修之人，守真朴之道，心无杂念，无欲无求，持一守中而能有所悟）——老子《道德经》

31、道可道，非常道名可名，非常名无名天地之始以观其妙有名万物之母以观其徼同出于玄，玄之又玄，众妙之门——老子《道德经》

32、和大怨必有余怨；安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。《道德经》

33、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极，知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。——老子《道德经》

34、"无为则无心，无心则无欲，无欲则无求——老子《道德经》"

35、圣人后其身而身先，外其身而身存。——老子《道德经》

36、天下失道而后德；失德而后仁；失仁而后义；失义而后礼。《道德经》

37、信言不美，美言不信。——老子《道德经》

38、知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆”——老子《道德经》

39、知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。——老子《道德经》

40、爱民治国，能无为乎？——老子《道德经》

道德经中最励志的句子 40句菁华（扩展2）

——道德经名言警句 40句菁华

1、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

2、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

3、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

4、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

5、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

6、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德！

7、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

8、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

9、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

10、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

11、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

12、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也！

13、治人事天，莫若啬。

14、胜人者力，自胜者强。

15、见素抱朴，少私寡欲。

16、反者道之动。弱者道之用。

17、故有之以为利，无之以为用。

18、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

19、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。

20、江海所以能为百谷王者，以其善下之。

21、道生一。一生二。二生三。三生万物。

22、吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

23、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存。

24、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。

25、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

26、是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。

27、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

28、上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。

29、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

30、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。

31、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

32、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

33、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。

34、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

35、是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。

36、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

37、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

38、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

39、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。

40、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。

道德经中最励志的句子 40句菁华（扩展3）

——道德经名句及解释 40句菁华

1、天道无亲，常与善人。

2、知者不言，言者不知。

3、解释：国家小，民众少。

4、无为而无不为，取天下常以无事。

5、物壮则老，是谓不道，不道早已。

6、见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。

7、挫其锐，解其纷；和其光，同其尘。

8、道可道，非常道。名可名，非常名。

9、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。

10、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善！

11、知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。

12、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

13、解释：民众不害怕死亡，为什么用死亡来威胁他们呢？

14、大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

15、天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。

16、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

17、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

18、解释：治理大国的道理，与炸一条小鱼的道理一样，不可折腾。

19、不自见，故明；不自是，故彰，不自伐，故有功；不自矜，故长。

20、解释：当民众不再惧怕统治者的高压时，可怕的祸乱就要到来了。

21、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

22、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。

23、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。

24、解释：如果能够做到无为而无不为，这样的人赢得天下是自然的事。

25、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

26、解释：天下人都知道美是美，是因为有丑的存在；天下人都知道善是善，是因为有恶的存在。

27、善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。

28、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

29、解释：厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。轻率急躁必然丧失根本，轻举妄动必然丧失君主地位。

30、昔之得一者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；候王得一以为天一正。

31、解释：天地万物之道是可以认知的，但道在不断地发生变化。名也是可以名状的，但名也在不断地发生变化。

32、解释：必须让百姓的思想行为有所规范，保持纯洁朴实心态，减少私心杂欲。这就是崇高而快乐无忧的学问。

33、解释：天道法则，犹如拉弓射箭。高了就压低一点，低了就举高一点，拉满了就放松一点，力不足就使劲一点。

34、解释：合抱的大树，是由小树苗长成的；九层的高台，是由累积的泥土筑起的；千里的远行，是从第一步开始的。

35、解释：金玉满堂，不一定能守得住；因富贵而骄奢，容易引祸上身。成功了如能做到急流勇退，这才是自然之道。

36、解释：用兵逞强就会遭到灭亡，树木强大了就会遭到砍伐。强大的，总是处于下降的地位；柔弱的，反而处于上升地位。

37、解释：不固执己见，才能看得分明；不自以为是，才能是非昭彰；不用自我夸耀，别人也会认同你的功劳；不自高自大，才能保持长久。

38、解释：祸常倚藏在福之中，福也常隐藏着祸根。指福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。

39、解释：解决困难要从最容易的地方入手。实现远大理想要从细小之处开始。天下的难事必须从容易的地方解决。天下的大事必须从细小处做起。

40、解释：最完美的东西，似乎也有欠缺；最充盈的东西，似乎也有空虚；最正直的东西，似乎也有弯曲；最灵巧的东西，似乎也有笨拙；最卓越的辩才，似乎也有木讷。

道德经中最励志的句子 40句菁华（扩展4）

——佛经中最有禅意的句子 50句菁华

1、菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。

2、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

3、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

4、一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。

5、知世故而不世故才是最善良的成熟。

6、能善分别诸法相，于第一义而不动。

7、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少？

8、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

9、上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。

10、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。

11、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

12、最好的生活是：时光、浓淡相宜。人心、远近相安！

13、顺逆因比较而显，善恶以分别而生。

14、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。

15、只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。

16、救人一命，胜造七级浮屠。

17、结有德之朋，绝无义之友。

18、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

19、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

20、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

21、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

22、看轻别人很容易，要摆*自己却很困难。

23、人生不懂反省，等于停止进步。

24、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

25、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

26、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

27、不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。

28、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

29、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

30、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

31、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

32、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

33、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

34、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使*稳。

35、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

36、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

37、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

38、寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆*。

39、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

40、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

41、言若离相，言亦名解脱;默若着相，默即是系缚。

42、芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

43、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

44、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

45、菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。

46、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。

47、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。

48、一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。

49、清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心。

50、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。

道德经中最励志的句子 40句菁华（扩展5）

——诗经中最唯美的句子 50句菁华

1、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？

2、普天之下、莫非王土；率土之滨、莫非王臣。

3、愿一日，有女同车，颜如舜华。

4、父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。

5、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。

6、文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。

7、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》

8、青青子衿，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿）

9、巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经·卫风·硕人）

10、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

11、桃之夭夭，灼灼其华、《诗经·国风·周南·桃夭》

12、手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。

13、执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》

14、天实为之，谓之何哉！《诗经邶风北门》

15、秩秩斯干幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》译、潺潺的山涧水，深远的南山。

16、遵彼汝坟，伐其条枚；未见君子，（nì）如调（zhōu）饥。《诗经国风周南汝坟》译、沿着汝河大堤走，采伐山楸那枝条。还没见到我夫君，忧如忍饥在清早。

17、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。

18、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经国风卫风淇奥》）译、这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。

19、出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。

20、山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。

21、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜室其家。

22、如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

23、子之清扬，扬且之颜也。

24、纵我不往，子宁不来？

25、如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。

26、行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。

27、有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮。

28、一日不见，如三秋兮。

29、凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天。

30、云胡不喜，云，我的名，胡，他的姓，旁人问起只言出处，关于他只字不提。

31、椒聊之实，蕃衍盈升。

32、相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。

33、夜如何其？夜未央。

34、我心匪石不可转也。

35、鱼在在藻，依于其蒲。

36、匪女之为美，美人之贻。

37、挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

38、饮之食之，教之诲之。——《诗经·绵蛮》

39、日就月将，学有缉熙于光明。——《诗经·敬之》

40、人而无仪，不死何为。——《诗经·鄘风·相鼠》

41、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

42、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》

43、且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。——《诗经·山有枢》

44、宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。——《诗经·女曰鸡鸣》

45、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。——《诗经·小雅·白驹》

46、鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。——《诗经·小雅·鹤鸣》

47、纵我不往，子宁不嗣音。

48、终风且暴，顾我则笑。谑浪笑敖，心中是悼。

　　诗经中最唯美的句子 2

　　1、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

　　译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。

49、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

　　译：我怀恋着倩影，我心伤悲！

50、青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

　　译： 我怀恋着倩影，我心伤悲!

道德经中最励志的句子 40句菁华（扩展6）

——道德经经典名句 50句菁华

1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。 ——老子 《道德经》

2、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。 ——老子 《道德经》

3、飘风不终朝，骤雨不终日。 ——老子 《道德经》

4、人无远虑，必有近忧。——孔子

5、民为邦本，本固邦宁。——《书经》

6、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。 ——老子 《道德经》

7、天下万物生于有，有生于无。 ——老子 《道德经》

8、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》

9、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子

10、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

11、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子

12、"自伐者无功,自矜者不长。 ——老子 《老子》"

13、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

14、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。 ——老子 《道德经》

15、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。 ——老子 《道德经》

16、故有之以为利，无之以为用。 ——老子 《道德经》

17、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。 《道德经》

18、知人者智，自知者明。

19、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

20、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生 ——老子 《道德经》

21、己所不欲，匆施于人。

22、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

23、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

24、祸兮福所倚，福兮祸所伏。 是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。 夫唯大，故似不肖。若肖，久矣；其细也夫。（不肖：不贵重、仿若愚钝、不可言说、无从分别等。） 我有三宝：持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。 善胜敌者，不争。善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。（王者为之下而为王） 祸莫大于轻敌，轻敌，几丧吾宝。 是以圣人，被褐怀玉。（圣人之道唯一谦字而已，为人之道亦如此，怀玉如怀土，不因其贵而骄。） 知不知，上矣；不知知，病矣。夫唯病病，是以不病，圣人之不病也，以其病病，是以不病。？（需细细揣摩） ——老子 《道德经》

25、为无为，事无事，味无味。 ——老子 《道德经》

26、善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。 ——老子 《道德经》

27、万物负阴而抱阳，冲气以为和。

28、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

29、古之善为士者，微妙玄通，深不可识。 夫唯不可识，故强为之容： 豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客； 涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷； 混兮其若浊。 孰能浊以澄？静之徐清； 孰能安以久？动之徐生。 保此道者不欲盈。 夫唯不盈，故能敝而新成。 《道德经》

30、静为躁君 《道德经》

31、治大国，若烹小鲜。

32、生而不有，为而不恃，功成而弗居。

33、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。

34、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

35、道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。

36、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

37、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。

38、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

39、人之所畏，不可不畏。

40、企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。

41、生命，除了生命本身之外，一无所有。

42、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。

43、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

44、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

45、信不足焉，有不信焉。

46、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

47、亲而誉之。 ——出自第17章

48、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

49、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

50、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

道德经中最励志的句子 40句菁华（扩展7）

——“道德”的名人名言 40句菁华

1、习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。奥里亚娜法拉奇

2、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。曾国藩

3、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。元结

4、一生的生活是否幸福、*安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。(裴斯泰洛齐)

5、宽宏精神是一切事物中最伟大的。(欧文)

6、对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。(池田大作)

7、以道窒欲，则心自清。(（明）陈继儒)

8、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。歌德

9、要成就一件大事业，必须从小事做起。列宁

10、没有信仰，则没有名副其实的品行和生命;没有信仰，则没有名副其实的国土惠特曼

11、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。贝多芬

12、点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。莎士比亚

13、每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。高尔基

14、信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。亨利希曼

15、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光

16、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠

17、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。培根

18、镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。史襄哉

19、人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。作者:奥斯特洛夫斯基真正积极的人，只能是会爱别人的人，高尚的人。车尔尼雪夫斯基

20、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。但丁

21、一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。卡耐基

22、人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。艾普利亚

23、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫托尔斯泰

24、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。纪伯伦

25、德行的实现是由行为，不是由文字。夸美纽斯

26、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。鲁迅

27、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。*

28、人类的一切努力的目的在于获得幸福。欧文

29、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备

30、谦固美名，过谦者，宜防其诈。朱熹

31、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。塞涅卡

32、时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。申涵光

33、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特

34、道德的损害是良心的完全麻痹。芥川龙之介

35、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。清杜文澜

36、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。李奥贝纳

37、道德能帮助人类社会升到更高的水*，使人类社会摆脱劳动剥削制。列宁

38、所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。德莱敦

39、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。拉乔乃尼奥里

40、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。雪莱

道德经中最励志的句子 40句菁华（扩展8）

——诗经中最美的句子 40句菁华

1、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。

2、有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。

3、螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

4、褰裳子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人。狂童之狂也且。子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士。狂童之狂也且。

5、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪靡靡。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。

6、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。

7、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

8、嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。

9、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。

10、七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。

11、匪是匪，我是我，思念抑或思考，而我在这里，你在天涯的那端。

12、红花之瓣，兰彩依依。怜之惜矣，奈何离兮？红花之心，盈盈素语。怜之惜矣，奈何零兮？红花点醉，陌上已末。怜之惜矣，奈何往兮？

13、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。

14、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！

15、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。

16、投我以木瓜，报之以琼瑶，匪报也，永以以相好也。

17、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴，我心伤悲，莫知我衷。

18、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。

19、终风且暴，顾我则笑。谑浪笑敖，心中是悼。

20、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。

21、普天之下、莫非王土；率土之滨、莫非王臣。

22、终身所约，永结为好。琴瑟再御，岁月静好。

23、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

24、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何!

25、如切如磋，如琢如磨。《诗经卫风淇奥》

26、人之多言，亦可畏也。《诗经郑风将仲子》

27、委委佗佗，如山如河。《诗经{风君子偕老》

28、执子之手，与子偕老。《诗经国风邶风击鼓》

29、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经王风黍离》

30、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经邶风击鼓

31、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》

32、兄弟阋于墙，外御其侮。——《诗经·小雅·棠棣》

33、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·国风·卫风·硕人》

34、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经·国风·王风·采葛》

35、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?——《诗经·国风·郑风·风雨》

36、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·国风·周南·关雎》

37、知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉?——《诗经·国风·王风·黍离》

38、秩秩斯干，幽幽南山。

39、山有扶苏，隰有荷华。

40、君子作歌，唯以告哀。

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