日期:2022-12-02 00:00:00
1、道德——是一种文明的体现,是社会中自然而然形成的一个行为规范,是获得别人信任的一个标准。在社会中,只有人们的道德意识提高了,才能让社会变得跟美好。
2、道德像一面镜子,照耀着每个公民的一举一动,让每个公民分清荣辱,树立崭新的社会风气;它是光辉的,又是朴素的;它是崇高的,又是*凡的;它是理想的,又是现实的,更是我们今后工作的启明星。
3、道德在人生旅途中是至关重要的:人生就像是一只船,道德便是船桨,只要拥有道德的人,船就会有前进动力,一步步到达成功的彼岸,到达人生的最巅峰;如果一个人没有了道德,船也就没有了前进的动力,慢慢地往后滑,越滑越快,最终回到原点。
4、讲道德是一种美,最纯朴的美,它会给我们人生添加一道亮丽的风景线;我们每一个人都想完美,道德就是其中必不可少的一环,拥有道德眼前一片晴空;从生活的小事做起,从身边的点滴做起,你会快乐一生,终身受用。
5、在社会中穿梭忙碌的人们,身上一定要需要两种最重要的东西,一种是知识,而另一种是道德。如果说知识是进入社会,贡献社会的法宝,那么,道德就是立足于社会的身份证。没有道德,就不能在社会中生存。
6、持有道德的身份证,才能获得别人的尊重;持有道德的身份证,才能获得成功;持有道德的身份证,就能得到社会的赞扬。
7、道德,就好似一个人的灵魂,一个没有灵魂的人就无生命可言。
8、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
9、思想道德是未成年人健康成长的主导,关系到他们将来成为什么人,走什么路,能否成为对社会有用的人才。
10、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
11、中华上下五千年以来,道德一直是我们华夏儿女的宝藏。孔子则是道德优质的代表,他不贪图受利,一心为人民、民族效力。李世民终世以德为政,从不暴力迫害,以江山社稷,人民*安为己任。孔融4岁让梨,尊敬兄长,礼貌待人,是孩子学习的榜样。司马光砸缸,救得伙伴,他的善良,机智,令人佩服!
12、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
13、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者,寿。(老子《道德经》)
14、圣人无常心。以百姓心为心。善者吾善之。不善者吾亦善之德善。信者吾信之。不信者吾亦信之、德信。(老子《道德经》)
15、、孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。” 《孟子?离娄下》
16、人有喜庆,不可生妒忌心 。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色 而起淫心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。
17、为学正如撑上水船,一篙不可缓。
18、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
19、文明就是要造就有修养的人——罗斯金(英国)
20、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
21、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
22、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁
23、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备
24、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。--爱迪生
25、意志来自道德感和自身利益这两个因素。--林肯
26、友谊是精神的融合,心灵的联姻,道德的纽结。--佩恩
27、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
28、美德可以打扮一个人,而财富只有装饰房子。欧洲
29、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。萨迪
30、道德首先被要求的是支配自己康德
31、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克里特
32、不要总觉得被轻视,先问问自己有没有分量。
33、装饰的华丽可以显示出一个人的富有,优雅可以显示出一个人的趣味;但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别;只有一个劳动者粗布衣服下面,而不是在一个嬖幸者的穿戴之下,我们才能发见强有力的身躯。
34、成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。
35、知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。
36、自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
37、走得最慢的人,只要他不丧失理想,就比漫无目的混日子的人走得要快。
38、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
39、攀登科学高峰,就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。
40、利已的人最先灭亡。他自己活着,并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了,那他就无法生存了。
41、遵守“十不”行为规范,争当文明市民
42、非常道名可名,非常名。
43、反者道之动,弱者道之用,天下万物生于有,有生于无。
44、万物之始,大道至简,衍化至繁。
45、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
46、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。
47、使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。
48、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
49、企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘形,物或恶之。故有道者不处。
50、道势术,以势养道,以术谋势。有道无持,道乃虚空,有恃无道,其恃也忽。欲动天下,当动天下之心。言不必信,行不必果,惟义所在。
道德的经典的语录 50句菁华扩展阅读
道德的经典的语录 50句菁华(扩展1)
——道德的经典的语录 60句菁华
1、道德就是对一个人认识的标准,是一个人取得成功的保证。
2、道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。
3、讲道德是一种美,最纯朴的美,它会给我们人生添加一道亮丽的风景线;我们每一个人都想完美,道德就是其中必不可少的一环,拥有道德眼前一片晴空;从生活的小事做起,从身边的点滴做起,你会快乐一生,终身受用。
4、做人,要有道德,不要尽干些伤天害理的事,要做个拾金不昧、顶天立地、做个光明磊落、问心无愧的人。
5、做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。
6、做一个有道德的人,也是亿万家庭对未成年人的心愿。
7、骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。
8、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
9、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
10、如果没有道德,他们就不会在发生雪灾时,为南方捐衣捐物,用他们的心紧紧与南方相接,用那炽热的心,去温暖每一个人。
11、同情是一切道德中最高的美德。
12、现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚,跨越金钱与名利的栅栏,走出道德沦丧的怪圈,跳出明哲保身的沟壑,才能使道德之花绚烂,才能使助人为乐温暖人们的心。
13、现代价值观不能到文艺复兴的个性*中挖掘,不能到萨特的存在主义中挑捡,不能到卡夫卡的人性异化中剪取,必须立足于社会主义的广阔背景,吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见,让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任!
14、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
15、这些道德模范,却并不是高高在上的圣人,也不是遥不可及的偶像,他们就是生活在我们身边的**常常的普通人。然而,也正是这群普通人,却用善举诠释着温暖,用*凡诠释着伟大。
16、持有道德的.身份证,才能获得别人的尊重。社会中,很多人从小就进行素质教育。学校就是一个这样的机构,道德观也是每一个人必须树立的。
17、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《周易》
18、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。(老子《道德经》)
19、子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《论语》
20、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。--孟子
21、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
22、问渠那得清如许,为有源头活水来。 ——朱熹名言
23、为学正如撑上水船,一篙不可缓。
24、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记?学记)
25、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
26、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国?刘备)
27、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
28、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。--*
29、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。--罗素
30、有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。--契诃夫
31、克己复礼。
32、己所不欲。勿施于人。在邦无怨。在家无怨。
33、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。伊索
34、如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越。培根
35、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文
36、智慧和德行,有如一辆车的两个轮子。日本
37、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。罗素
38、德行的实际是由行为,不是由文字。夸美纽斯
39、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克里特
40、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。罗素
41、穷人的苦恼在于没有选择,富人的苦恼在于有太多选择。
42、一个人的价值,不体现在与别人相同的东西上,而体现在与别人不同的东西上。
43、人生的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福,生活反正也不会听你一边酗酒,一边幸福的,它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
44、人只要能掌握自己,便什么也不会失去。
45、自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
46、走得最慢的人,只要他不丧失理想,就比漫无目的混日子的人走得要快。
47、攀登科学高峰,就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。
48、消除城乡脏乱差,创建城乡新文明
49、创建文明城市,推进转型升级,加快融合发展
50、以百姓心为心。
51、道可道,非常道;名可名,非常名。
52、俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
53、以万物为刍狗——老子《道德经》
54、千里之行,始于足下。——老子《道德经》
55、水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。
56、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。
57、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。
58、天之道,利而不害。人之道,为而不争。
59、道势术,以势养道,以术谋势。有道无持,道乃虚空,有恃无道,其恃也忽。欲动天下,当动天下之心。言不必信,行不必果,惟义所在。
60、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。--*
道德的经典的语录 50句菁华(扩展2)
——道德的名言 50句菁华
1、贪婪的人失掉名誉,追求金钱的人失掉德行。——印度
2、道德常常填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利
3、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
4、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
5、类君子之有道,入暗室而不欺。——唐·骆宾王《萤火赋》
6、道德是真理之花。——雨果
7、烈士之爱国也如家。葛洪《抱朴子外篇广譬》烈士:有抱负、有作为的人。
8、咬定青山不放松,立根原在破岩中。(名人名言 )
9、胜人者有力,自胜者强。《老子》第三十三章
10、不怨天,不尤人。《论语宪问》
11、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。李咸用《送人》
12、修辞立其诚。《周易乾文言》言语应该建立在诚信的基础上。
13、言必信,行必果。《论语子路》果:果断
14、见善则迁,有过则改。《周易益象》
15、人孰无过?过而能改,善莫大焉。《左传宣公二年》
16、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》卷十
17、惟仁者能好人,能恶人。《论语里仁》
18、仁者寿。《论语雍也》
19、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》
20、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子梁惠王上》
21、怕爹是孝顺,怕老婆是爱情。
22、不要为了寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,最后你怎么办?
23、想污染一个地方有两种方法:垃圾,或是钞票!
24、恭者不侮人,俭者不夺人。
25、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。 ——罗曼·罗兰
26、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。 ——苏霍姆林斯基
27、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
28、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯基<关于全面发展教育的问题>
29、美,是道德上的善的象征。——康德
30、人谁无过?过而能改,善莫大焉。
31、没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的。
32、在道德教育方面,只有一条既适合于孩子,又对各种年龄的人来说都最为重要,那就是:绝不损害别人。甚至教人为善这一条,如果不从属于这个教训,也是虚伪的、矛盾和有害的。
33、伸出你的手,足以使一个生命苏醒;停住你的脚,足以使一份道德重现。
34、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
35、内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。
36、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。
37、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
38、习惯是人的第二本性。它使我们不能熟悉一个人的主要本性,就这一点而言,习惯既非残忍也不迷人。
39、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
40、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
41、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
42、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
43、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
44、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔丘
45、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡
46、如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生
47、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
48、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根
49、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是**上的美德。——孟德斯鸠
50、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。——契诃夫
道德的经典的语录 50句菁华(扩展3)
——道德经典语录 40句菁华
1、敬君子方显有德,怕小人不算无能。
2、退一步天高地阔,让三分心*气和。
3、欲进步需思退步,若着手先虑放手。
4、持黄金为珍贵,知安乐方值千金。
5、真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤……--克罗齐
6、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。--唐·韩愈《原道》
7、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。--罗素
8、智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。*,即人间理想。--黑田鹏信
9、一种美德的幼芽蓓蕾,是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。--加尔多斯
10、有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德。这两种道德如此不同,如此不相干,以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德,使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后,在余下的两天,他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。--马克吐温
11、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 ——《荀子·劝学》
12、千经万典,孝悌为先。 ——《增广贤文》
13、苟利国家生死以,岂因祸福趋避之。——林则徐 译:只要是对国家有益的, 哪怕是要付出生命也在所不惜,不能因为个人的富贵荣辱和得失而去逃避和推卸责任。
14、赠人玫瑰,手有余香。——英国谚语
15、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者,寿。(老子《道德经》)
16、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。(老子《道德经》)
17、曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语》
18、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。《论语》
19、子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”《论语》
20、子曰:“君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。” 《论语》
21、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。” 《论语》
22、孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”
23、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
24、、孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。” 《孟子?离娄下》
25、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子?尽心上)
26、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
27、大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。
28、问渠那得清如许,为有源头活水来。 ——朱熹名言
29、为学正如撑上水船,一篙不可缓。
30、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记?学记)
31、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)
32、文明就是要造就有修养的人——罗斯金(英国)
33、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
34、土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白
35、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
36、子曰:“苟志于仁矣。无恶也”。
37、有德者。必有言。有言者。不必有德。仁者。必有勇。勇
38、志士仁人。无求生以害仁。有杀身以成仁。
39、务民之义。敬鬼神而远之。可谓知矣。
40、克己复礼。
道德的经典的语录 50句菁华(扩展4)
——关于道德的名言 50句菁华
1、飘风不终朝,骤雨不终日。
2、大量善行可能出于严厉,更多的是出于爱,但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。
3、不以其道,得之不去也。
4、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
5、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
6、如果你做事缺乏诚意,或者迟迟不愿动手,那你即使有天大本事,也不会有什么成就。
7、真诚才是人生最高的美德。
8、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始,因为这样开始就不会因太多的期望而失望。
9、点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人,否则等于没用。
10、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
11、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。
12、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。
13、德不孤,必有邻。
14、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
15、良贾深藏如虚,君子有盛教如无。
16、道德是永存的,而财富每天在更换主人。
17、一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
18、善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。
19、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬
20、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
21、使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔
22、君子忧道不忧贫。——孔子
23、道德常常填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利
24、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生
25、道德首先被要求的是支配自己——康德
26、志当存高远。——诸葛亮
27、燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉
28、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
29、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘
30、自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤
31、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游
32、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
33、生活的理想,就是为了理想的生活。——*
34、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
35、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。——郭小川
36、奢侈总是跟随着*,*总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠
37、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
38、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
39、道德的名言道德是真理之花。
40、常求有利别人,不求有利自己。
41、国家用人,当以德为本,才艺为末。
42、君子以道德轻重人,小人以势轻重人。
43、道德活动既受**长官支配,又受良心的制约。
44、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。
45、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。
46、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
47、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。
48、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的*常人。
49、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。
50、人类的食粮大半是谎言,真理只有极少的一点。人的精神非常软弱,担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、**、诗人、艺术家,在真理之外包上一层谎言。
道德的经典的语录 50句菁华(扩展5)
——孔子道德名言 50句菁华
1、人无远虑,必有近忧。
2、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
4、己欲立而立人,己欲达而达人。
5、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
6、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
7、居处恭,执事敬,与人忠。
8、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
9、子曰:温故而知新,可以为师矣。
10、子曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。
11、子曰:君子喻于义,小人喻于利。
12、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
13、子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
14、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
15、子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
16、子以四教:文、行、忠、信。
17、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。译文孔子说:君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。
18、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
19、文质彬彬,然后君子。
20、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
21、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
22、凡事豫则立,不豫则废。
23、仕则优则学,学而优则仕。
24、君子*之美,不*之恶。小人反是。
25、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。《大学》--所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,像喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
26、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。《大学》--财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。
27、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》--广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。
28、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。
29、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》--如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?
30、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。《论语》--我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?
31、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》
32、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。” ——孔子 《论语》
33、君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《论语》
34、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
35、学而不厌,诲人不倦。
36、先有司,赦小过、举贤才。
37、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
38、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
39、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
40、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
41、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
42、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
43、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
44、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
45、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
46、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”
47、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
48、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
49、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
50、卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”
道德的经典的语录 50句菁华(扩展6)
——《道德经》的经典名句 40句菁华
1、上善若水,水善利万物而不争。——老子《道德经》
2、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
3、知者不言,言者不知。——老子《老子》
4、道可道,非常道;名可名,非常名。——老子《道德经》
5、民不畏死,奈何以死惧之。——老子《道德经》
6、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——老子《道德经》
7、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。——老子《道德经》
8、大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子《老子》
9、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——老子《道德经》
10、道常无为而无不为。——老子《道德经》
11、夫轻诺必寡信,多易必多难。——老子《道德经》
12、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》
13、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。——老子《道德经》
14、天下皆知美之为美。——老子《道德经》
15、"自伐者无功,自矜者不长。——老子《道德经》"
16、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。——老子《道德经》
17、大道至简——老子《道德经》
18、见素抱朴,少私寡欲。《道德经》
19、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。——老子《道德经》
20、胜人者力,自胜者强。——老子《道德经》
21、有道无术术尚可求有术无道止于术——老子《道德经》
22、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人。——老子《道德经》
23、使有什佰之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。————老子《道德经》
24、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。——老子《道德经》
25、圣人处无为之事。——老子《道德经》
26、良买深藏若,君子盛德,容貌若愚。——老子《道德经》
27、天下难事必作于易天下大事必作于细是以圣人终不为大故能成其大——老子《道德经》
28、欲上民,必以言下之。欲先民,必以身后之。《道德经》
29、曲则全多则惑——老子《道德经》
30、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。(万物本有生灭,这是周行不始的规律)(而修道之法在虚静,虚心止静可以观万物象)见素抱朴,少私寡欲。(清修之人,守真朴之道,心无杂念,无欲无求,持一守中而能有所悟)——老子《道德经》
31、道可道,非常道名可名,非常名无名天地之始以观其妙有名万物之母以观其徼同出于玄,玄之又玄,众妙之门——老子《道德经》
32、和大怨必有余怨;安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。《道德经》
33、知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极,知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足。复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。——老子《道德经》
34、"无为则无心,无心则无欲,无欲则无求——老子《道德经》"
35、圣人后其身而身先,外其身而身存。——老子《道德经》
36、天下失道而后德;失德而后仁;失仁而后义;失义而后礼。《道德经》
37、信言不美,美言不信。——老子《道德经》
38、知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆”——老子《道德经》
39、知者不言。言者不知。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。——老子《道德经》
40、爱民治国,能无为乎?——老子《道德经》
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