日期:2022-12-03 00:00:00
1、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
2、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
3、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
4、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
5、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
6、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德!
7、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
8、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
9、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
10、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
11、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
12、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也!
13、治人事天,莫若啬。
14、胜人者力,自胜者强。
15、见素抱朴,少私寡欲。
16、反者道之动。弱者道之用。
17、故有之以为利,无之以为用。
18、天下之至柔,驰骋天下之至坚。
19、良买深藏若,君子盛德,容貌若愚。
20、江海所以能为百谷王者,以其善下之。
21、道生一。一生二。二生三。三生万物。
22、吾心甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
23、圣人退起身而使其身先,外起身而使其身存。
24、圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。
25、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
26、是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天之极。
27、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
28、上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝。
29、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。
30、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。
31、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
32、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。
33、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。
34、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
35、是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。
36、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
37、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
38、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
39、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。
40、道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。
道德经名言警句 40句菁华扩展阅读
道德经名言警句 40句菁华(扩展1)
——道德经经典名句 50句菁华
1、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。 ——老子 《道德经》
2、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。 ——老子 《道德经》
3、飘风不终朝,骤雨不终日。 ——老子 《道德经》
4、人无远虑,必有近忧。——孔子
5、民为邦本,本固邦宁。——《书经》
6、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。 ——老子 《道德经》
7、天下万物生于有,有生于无。 ——老子 《道德经》
8、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》
9、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子
10、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明
11、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子
12、"自伐者无功,自矜者不长。 ——老子 《老子》"
13、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
14、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。 ——老子 《道德经》
15、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。 ——老子 《道德经》
16、故有之以为利,无之以为用。 ——老子 《道德经》
17、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。 《道德经》
18、知人者智,自知者明。
19、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
20、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生 ——老子 《道德经》
21、己所不欲,匆施于人。
22、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
23、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
24、祸兮福所倚,福兮祸所伏。 是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。 夫唯大,故似不肖。若肖,久矣;其细也夫。(不肖:不贵重、仿若愚钝、不可言说、无从分别等。) 我有三宝:持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。夫慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。 善胜敌者,不争。善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。(王者为之下而为王) 祸莫大于轻敌,轻敌,几丧吾宝。 是以圣人,被褐怀玉。(圣人之道唯一谦字而已,为人之道亦如此,怀玉如怀土,不因其贵而骄。) 知不知,上矣;不知知,病矣。夫唯病病,是以不病,圣人之不病也,以其病病,是以不病。?(需细细揣摩) ——老子 《道德经》
25、为无为,事无事,味无味。 ——老子 《道德经》
26、善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。 ——老子 《道德经》
27、万物负阴而抱阳,冲气以为和。
28、天下之至柔,驰骋天下之至坚。
29、古之善为士者,微妙玄通,深不可识。 夫唯不可识,故强为之容: 豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客; 涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷; 混兮其若浊。 孰能浊以澄?静之徐清; 孰能安以久?动之徐生。 保此道者不欲盈。 夫唯不盈,故能敝而新成。 《道德经》
30、静为躁君 《道德经》
31、治大国,若烹小鲜。
32、生而不有,为而不恃,功成而弗居。
33、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。
34、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
35、道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。
36、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
37、其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。
38、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
39、人之所畏,不可不畏。
40、企者不立,跨者不行。自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。
41、生命,除了生命本身之外,一无所有。
42、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人。
43、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
44、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
45、信不足焉,有不信焉。
46、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
47、亲而誉之。 ——出自第17章
48、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
49、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
50、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
道德经名言警句 40句菁华(扩展2)
——《道德经》的经典名句 40句菁华
1、上善若水,水善利万物而不争。——老子《道德经》
2、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
3、知者不言,言者不知。——老子《老子》
4、道可道,非常道;名可名,非常名。——老子《道德经》
5、民不畏死,奈何以死惧之。——老子《道德经》
6、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——老子《道德经》
7、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。——老子《道德经》
8、大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子《老子》
9、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——老子《道德经》
10、道常无为而无不为。——老子《道德经》
11、夫轻诺必寡信,多易必多难。——老子《道德经》
12、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》
13、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。——老子《道德经》
14、天下皆知美之为美。——老子《道德经》
15、"自伐者无功,自矜者不长。——老子《道德经》"
16、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。——老子《道德经》
17、大道至简——老子《道德经》
18、见素抱朴,少私寡欲。《道德经》
19、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。——老子《道德经》
20、胜人者力,自胜者强。——老子《道德经》
21、有道无术术尚可求有术无道止于术——老子《道德经》
22、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人。——老子《道德经》
23、使有什佰之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。————老子《道德经》
24、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。——老子《道德经》
25、圣人处无为之事。——老子《道德经》
26、良买深藏若,君子盛德,容貌若愚。——老子《道德经》
27、天下难事必作于易天下大事必作于细是以圣人终不为大故能成其大——老子《道德经》
28、欲上民,必以言下之。欲先民,必以身后之。《道德经》
29、曲则全多则惑——老子《道德经》
30、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。(万物本有生灭,这是周行不始的规律)(而修道之法在虚静,虚心止静可以观万物象)见素抱朴,少私寡欲。(清修之人,守真朴之道,心无杂念,无欲无求,持一守中而能有所悟)——老子《道德经》
31、道可道,非常道名可名,非常名无名天地之始以观其妙有名万物之母以观其徼同出于玄,玄之又玄,众妙之门——老子《道德经》
32、和大怨必有余怨;安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。《道德经》
33、知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极,知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足。复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。——老子《道德经》
34、"无为则无心,无心则无欲,无欲则无求——老子《道德经》"
35、圣人后其身而身先,外其身而身存。——老子《道德经》
36、天下失道而后德;失德而后仁;失仁而后义;失义而后礼。《道德经》
37、信言不美,美言不信。——老子《道德经》
38、知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆”——老子《道德经》
39、知者不言。言者不知。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。——老子《道德经》
40、爱民治国,能无为乎?——老子《道德经》
道德经名言警句 40句菁华(扩展3)
——道德经名句及解释 40句菁华
1、天道无亲,常与善人。
2、知者不言,言者不知。
3、解释:国家小,民众少。
4、无为而无不为,取天下常以无事。
5、物壮则老,是谓不道,不道早已。
6、见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。
7、挫其锐,解其纷;和其光,同其尘。
8、道可道,非常道。名可名,非常名。
9、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。
10、和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善!
11、知我者希,则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。
12、邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
13、解释:民众不害怕死亡,为什么用死亡来威胁他们呢?
14、大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
15、天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善矣。
16、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
17、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
18、解释:治理大国的道理,与炸一条小鱼的道理一样,不可折腾。
19、不自见,故明;不自是,故彰,不自伐,故有功;不自矜,故长。
20、解释:当民众不再惧怕统治者的高压时,可怕的祸乱就要到来了。
21、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
22、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。
23、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。
24、解释:如果能够做到无为而无不为,这样的人赢得天下是自然的事。
25、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
26、解释:天下人都知道美是美,是因为有丑的存在;天下人都知道善是善,是因为有恶的存在。
27、善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。
28、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
29、解释:厚重是轻率的根本,静定是躁动的主宰。轻率急躁必然丧失根本,轻举妄动必然丧失君主地位。
30、昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈,万物得一以生;候王得一以为天一正。
31、解释:天地万物之道是可以认知的,但道在不断地发生变化。名也是可以名状的,但名也在不断地发生变化。
32、解释:必须让百姓的思想行为有所规范,保持纯洁朴实心态,减少私心杂欲。这就是崇高而快乐无忧的学问。
33、解释:天道法则,犹如拉弓射箭。高了就压低一点,低了就举高一点,拉满了就放松一点,力不足就使劲一点。
34、解释:合抱的大树,是由小树苗长成的;九层的高台,是由累积的泥土筑起的;千里的远行,是从第一步开始的。
35、解释:金玉满堂,不一定能守得住;因富贵而骄奢,容易引祸上身。成功了如能做到急流勇退,这才是自然之道。
36、解释:用兵逞强就会遭到灭亡,树木强大了就会遭到砍伐。强大的,总是处于下降的地位;柔弱的,反而处于上升地位。
37、解释:不固执己见,才能看得分明;不自以为是,才能是非昭彰;不用自我夸耀,别人也会认同你的功劳;不自高自大,才能保持长久。
38、解释:祸常倚藏在福之中,福也常隐藏着祸根。指福与祸相互依存,互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果,好事也可以引发出坏的结果。
39、解释:解决困难要从最容易的地方入手。实现远大理想要从细小之处开始。天下的难事必须从容易的地方解决。天下的大事必须从细小处做起。
40、解释:最完美的东西,似乎也有欠缺;最充盈的东西,似乎也有空虚;最正直的东西,似乎也有弯曲;最灵巧的东西,似乎也有笨拙;最卓越的辩才,似乎也有木讷。
道德经名言警句 40句菁华(扩展4)
——关于道德的名言 50句菁华
1、飘风不终朝,骤雨不终日。
2、大量善行可能出于严厉,更多的是出于爱,但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。
3、不以其道,得之不去也。
4、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
5、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
6、如果你做事缺乏诚意,或者迟迟不愿动手,那你即使有天大本事,也不会有什么成就。
7、真诚才是人生最高的美德。
8、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始,因为这样开始就不会因太多的期望而失望。
9、点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人,否则等于没用。
10、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
11、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。
12、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。
13、德不孤,必有邻。
14、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
15、良贾深藏如虚,君子有盛教如无。
16、道德是永存的,而财富每天在更换主人。
17、一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
18、善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。
19、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬
20、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
21、使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔
22、君子忧道不忧贫。——孔子
23、道德常常填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利
24、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生
25、道德首先被要求的是支配自己——康德
26、志当存高远。——诸葛亮
27、燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉
28、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
29、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘
30、自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤
31、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游
32、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
33、生活的理想,就是为了理想的生活。——*
34、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
35、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。——郭小川
36、奢侈总是跟随着*,*总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠
37、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
38、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
39、道德的名言道德是真理之花。
40、常求有利别人,不求有利自己。
41、国家用人,当以德为本,才艺为末。
42、君子以道德轻重人,小人以势轻重人。
43、道德活动既受**长官支配,又受良心的制约。
44、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。
45、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。
46、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
47、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。
48、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的*常人。
49、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。
50、人类的食粮大半是谎言,真理只有极少的一点。人的精神非常软弱,担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、**、诗人、艺术家,在真理之外包上一层谎言。
道德经名言警句 40句菁华(扩展5)
——道德的名言警句 50句菁华
1、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。 —— 罗曼·罗兰
2、美,是道德上的善的象征。
3、内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子因此慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》有道德的人时刻注意光明正大。——金缨
4、修身不言命,谋道不择时。——无稹
5、美德大都包含在良好的习惯之内。
6、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
7、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上,习惯有些像天性,因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的,天性属于“总是”的范畴,而习惯则属于“经常”的`范畴。——亚里士多德自修则人不得以非理相加。——朱熹
8、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
9、海纳百川,有容乃大。——林则徐
10、言必信,行必果。——《论语》
11、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
12、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬
13、兰芳不厌谷幽,君子不为名修。——《养正遗规》
14、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。
15、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图
16、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯
17、学问是智慧的泉源,品德乃事业的根本。
18、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。——培根
19、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。——培根
20、人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。
21、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
22、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
23、虚荣的人注视着自我的名字;光荣的人注视着祖国的事业。——何塞·马蒂
24、知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。*,即人间理想。——黑田鹏信
25、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。——甘地
26、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
27、窃以为天地之因此不息,国之因此立,贤人之德业之因此可大可久,皆诚为之也。
28、吾人最大之知识,系反躬自省。
29、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。——冰心
30、感恩是完美的品德中最微小的,利令智昏是操行中最欠好的。
31、道德应当成为科学的指路明灯。
32、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
33、人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
34、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔
35、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰
36、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。——鲁迅
37、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫
38、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
39、爱劳动是*道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件——劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
40、美,是道德上的善的象征。——康德
41、交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。——方孝孺
42、投我以桃,报之以李。
43、否定意志的自由,就无道德可言————爱比克泰德
44、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
45、知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。*,即人间理想。
46、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
47、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
48、崇文厚德心致远,践行文明和为上。
49、忠于党,报大恩,忠于国,做贡献。
50、世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。
道德经名言警句 40句菁华(扩展6)
——道德的名言 50句菁华
1、贪婪的人失掉名誉,追求金钱的人失掉德行。——印度
2、道德常常填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利
3、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
4、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
5、类君子之有道,入暗室而不欺。——唐·骆宾王《萤火赋》
6、道德是真理之花。——雨果
7、烈士之爱国也如家。葛洪《抱朴子外篇广譬》烈士:有抱负、有作为的人。
8、咬定青山不放松,立根原在破岩中。(名人名言 )
9、胜人者有力,自胜者强。《老子》第三十三章
10、不怨天,不尤人。《论语宪问》
11、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。李咸用《送人》
12、修辞立其诚。《周易乾文言》言语应该建立在诚信的基础上。
13、言必信,行必果。《论语子路》果:果断
14、见善则迁,有过则改。《周易益象》
15、人孰无过?过而能改,善莫大焉。《左传宣公二年》
16、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》卷十
17、惟仁者能好人,能恶人。《论语里仁》
18、仁者寿。《论语雍也》
19、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》
20、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子梁惠王上》
21、怕爹是孝顺,怕老婆是爱情。
22、不要为了寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,最后你怎么办?
23、想污染一个地方有两种方法:垃圾,或是钞票!
24、恭者不侮人,俭者不夺人。
25、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。 ——罗曼·罗兰
26、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。 ——苏霍姆林斯基
27、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
28、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯基<关于全面发展教育的问题>
29、美,是道德上的善的象征。——康德
30、人谁无过?过而能改,善莫大焉。
31、没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的。
32、在道德教育方面,只有一条既适合于孩子,又对各种年龄的人来说都最为重要,那就是:绝不损害别人。甚至教人为善这一条,如果不从属于这个教训,也是虚伪的、矛盾和有害的。
33、伸出你的手,足以使一个生命苏醒;停住你的脚,足以使一份道德重现。
34、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
35、内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。
36、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。
37、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
38、习惯是人的第二本性。它使我们不能熟悉一个人的主要本性,就这一点而言,习惯既非残忍也不迷人。
39、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
40、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
41、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
42、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
43、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
44、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔丘
45、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡
46、如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生
47、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
48、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根
49、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是**上的美德。——孟德斯鸠
50、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。——契诃夫
道德经名言警句 40句菁华(扩展7)
——有关道德的名人名言 40句菁华
1、道德修养贵乎实行,却不贵看书,但看书能正确我们的道德观念,自也很有益处。——杨贤江
2、道德是永存的,而财富是每天都在更换主人的。——希腊
3、品格是一种内在的力量,它的存在能直接发挥作用,而无需借助任何手段。——埃默森
4、有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。——罗斯福
5、一颗好心抵得过黄金。——莎士比亚
6、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光
7、一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量,而应由他的日常行为来衡量。——埃默森
8、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
9、行船靠掌舵,理家靠节约。——谚语
10、当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。——冯学峰
11、没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的。——莎士比亚
12、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
13、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
14、每一个人都会开列出一张长长的清单,要求他的朋友应具备哪些美德与良好品格,但却很少有人愿照着自己的清单去培养自己的品德。——爱迪生
15、习惯是人的第二本性。它使我们不能熟悉一个人的主要本性,就这一点而言,习惯既非残忍也不迷人。——普鲁斯特
16、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
17、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
18、品格如同树木,名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴,却不知树木才是根本。——林肯
19、伟大的人是绝不会滥用自己的优点的,他们看出自己越过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。——卢梭
20、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德
21、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基
22、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
23、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基
24、人之风动一世,在品行,而不在地位;地位虽高,无品行,何得风动一世。——史迈尔
25、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
26、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。——培根
27、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。——王阳明
28、大凡善良的人总喜欢把人往好处想,总是把人想得比实际上更好,总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说,以后的幻灭是很难过的,在他们觉得自己负有责任时就更难过了。——陀思妥耶夫基
29、如果你做事缺乏诚意,或者迟迟不愿动手,那你即使有天大本事,也不会有什么成就。——狄更斯
30、慈悲不是出于勉强,它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。——莎士比亚
31、真正有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,绝不矜持。——巴尔扎克
32、道德之所以有如此崇高和美好的名声,就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德
33、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。——罗素
34、土扶可城墙,积德为厚地。——李白
35、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
36、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
37、人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净。——契诃夫
38、君子己善,亦乐人之善也。——礼记
39、我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人抱怨命运不好;良好的品格,优良的习惯,坚强的意志,是不会被假设所谓的命运击败的。——富兰克林
40、对你们的孩子要教之以德性,只有德性,而不是金钱,才能使人幸福,这是我的经验之谈。——贝多芬
道德经名言警句 40句菁华(扩展8)
——职业道德名言警句 40句菁华
1、我们尊重知识分子是完全应该的,没有革命知识分子,革命就不地胜利。
2、老老实实做人,认认真真教书。
3、有道德的人不损人而利己,不害人而求名。
4、为群众排忧解难的过程,也是领导干部净化心灵、提升境界、增强党性的过程。
5、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
6、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
7、敛财无度身名败,为官无德难安邦;一身正气凌冰霜,两袖清风任意往。
8、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
9、爱就是教育,没有爱便没有教育。
10、公道达而私门塞,公义明而私事息。
11、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
12、知识不存在的地方,愚昧就自命为科学;教师不存在的地方,无知就变成了聪慧。
13、要开良心店,莫赚昧心钱。
14、诚实是做人之本,守信是立业之基,公正是从政之需,廉洁是为官之道。
15、知识分子的叫嚣声比他们的力量高千百倍,可是他们是一个出色的晴雨表。
16、勤兴业,思成行,责惠福祉;忠铸魂,诚至信,廉颐和美。
17、古来事业由人做。
18、未有不立志之人,便能做得事业。
19、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
20、职业规划,人生工程的蓝图。
21、眼底山河,胸中事业。
22、有嫉妒心的人自己不能完成伟大事业,乃尽量去低估他人的伟大,贬低他人的'伟大使之与他本人相齐。
23、努力是将工作做完,用心是将工作做好。
24、教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业,从表面来看虽然*,却是历史上最伟大的事业之一。
25、我坚持奋战五十余年,致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是失败。
26、事业是一切,名号只是虚声。
27、一朝开始便永远能将事业继续下去的人是幸福的。
28、年华一去不复返,事业放弃再难成。
29、正义的事业必定是强大的事业。
30、应当以事业而不应当以寿数来衡量人的一生。
31、不要贬低黄昏,黄昏同清晨一样是成就事业的时间。
32、有远大抱负的人不可忽略眼前的工作。
33、人生最宝贵的是生命,人生最需要的是学习,人生最愉快的是工作,人生最重要的是友谊。
34、人生之路要自己走,要过怎样的人生,完全是自己的选择,只有自己才能赋予生命最佳的诠释。
35、科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
36、切实苦干的人往往是不高谈阔论的,他们惊天动地的伟业显示了他们的伟大,可是在筹划最大的事业的时候,他们是默不作声的。
37、内职业生涯发展是外职业生涯发展的前提,内职业生涯带动外职业生涯的发展。
38、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。
39、只有企业发展了,才有个人的发展。
40、他出卖了他的才能,做下文丐的工作,跟文学制造家合力生产,帮助造成舆论,变成了一个新闻界的*。
道德经名言警句 40句菁华(扩展9)
——关于道德的名言名句 30句菁华
1、修身洁行,言必由绳墨。
2、德者,本也;财者,末也。
3、真诚才是人生最高的美德。
4、道德应当成为科学的指路明灯。
5、品格能决定人生,它比天资更重要。
6、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
7、生活的理想,就是为了理想的生活。
8、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。
9、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
10、道德是永存的,而财富每天在更换主人。
11、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。
12、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
13、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。
14、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。
15、美德对于每个人,都是善;不道德对于每个人,都是恶。
16、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
17、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。
18、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?
19、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
20、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。
21、在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。
22、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。
23、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的*常人。
24、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!
25、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
26、人受到震动有种种不同,有的是在脊椎骨上,有的是在神经上,有的是在道德的感官上,而最强烈,最持久的则是在个人尊严上。
27、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。
28、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德**的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。
29、一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。
30、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
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