日期:2022-12-03 00:00:00
1、若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无法会意。
2、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
3、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
4、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
5、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
6、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
7、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
8、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
9、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。今日的执着,会造成明日的后悔。
10、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
11、人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中,拿得起是一种勇气,放得下是一种肚量。
12、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不*凡。
13、活着天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
14、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口,难道你也要趴下去反咬他口吗?
15、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
16、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
17、业障深重的人,天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
18、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
19、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
20、当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样,匆忙一生闭上眼,无所谓谁还未眠。
21、如果你能每天呐喊遍(我用不着为这点小事而烦恼),你会发现,你心里有种不可思议的力量,试试看,很管用的。
22、霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。
23、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
24、沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。
25、不要为了寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,到最后你怎么办?
26、爱情是一种遇见…遇见是一种缘分…佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过…
27、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
28、我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带着这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
29、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
30、只会读书的女人是一本字典,再好人们也只会在需要的时候去翻看一下,只会扮靓的女人只是一具花瓶,看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件,不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。
佛语录 30句菁华扩展阅读
佛语录 30句菁华(扩展1)
——2022经典佛语语录 30句菁华
1、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
2、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
3、不自重者取辱,不自足者博学,不自满者受益。
4、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
5、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
6、好像每次都是这样,没有例外。在我们最需要有一个人去依靠的时候,往往到最后都是自己一个人挺过去。
7、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
8、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
9、支撑的力量是伟大的,支撑的过程是困难的,支撑的结果也是沉默的。我们只有把握好人生的“三角形”,才能支撑住我们自己的光彩人生。
10、愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。
11、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
12、被人误解很正常,哪怕是你最亲的人。不要总盼着别人跟你想到一起,毕竟心不同,想法就不一样。出现矛盾时,不妨一笑而过,相信时间是最好的磨合剂。
13、能为别人设想的人,永远不寂寞。
14、千万不要放纵自己,给自己找借口。对自己严格一点儿,时间长了,自律便成为一种习惯,一种生活方式,你的人格和智慧也因此变得更加完美。
15、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
16、纠缠你的是你的执着和猜疑,*你的只有你的轻松与放手。
17、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
18、扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生,见得了众生,方能勘破生死,生敬天地之心,心无挂碍,无挂而故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。
19、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。
20、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
21、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
22、你所需要的都在你自己的心中,追求不来!越追跑得越快,越求越不理你。
23、不见一物名为见道,不行一物名为行道。
24、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
25、任何时候都要记得,给人生留点余地,得到时不自喜,失去时不抑郁。留一点好处让别人占,留一点道路让别人走,留一点时间让自己思考。
26、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
27、对人恭敬,就是在庄严你自己。
28、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
29、要么敢爱敢恨快意人生,要么没心没肺扮傻到底,别让自己活成了那种懂得很多道理,却也过不好这一生的人。
30、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
佛语录 30句菁华(扩展2)
——佛语的语录 30句菁华
1、别说别人可怜,自我更可怜,自我的修行又如何?自我又懂得人生多少?
2、报化非真佛,亦非说法者,但识自心,无我无人,本来是佛。一《黄檗断际禅师宛陵录》
3、学佛,要学"明白道理、把握人生、身体力行”。
4、如今最弱势的不是农民,而是城市里的边缘群体。他们一没有生产资料,二没有职业,除掉微薄的低保金,他们几乎没有任何其他收入。
5、病急乱投医是时下不少中小企业主的通病。病是被逼出来的,乱投医也迫于无奈。整体上讲,长期以来,中小企业大多处于自生自灭的状态,政策的`滞后,银行的嫌贫爱富,在他们身上反映极为明显。"国医"指望不上,他们只好求助于"民间郎中",高成本的结果往往不是药到病除,而是病情更加恶化。
6、爱心最美,爱心的记忆最深。
7、应勤修愍破戒者,谓以大慈悲,拔济犯罪,安置菩萨净戒中故。"四十华严"卷三十一
8、有德不孤。德之极在佛,有佛不孤。念佛人常蒙诸佛菩萨现前护念。
9、非器众生,说其深法,是菩萨谬。
10、说话是生活中再*常不过的事情,因为太*常,很多人体察不到言语的重要性。佛家以口业为"患苦之门,祸累之始"。"五戒十善"中,"五戒"的第四戒为"不妄语",具体为:不恶口、不两舌、不妄言、不绮语。
11、当我们迷失了人生的目标和航向,当我们失去了生活的快乐与梦想,当我们暗淡了精神的愉悦和想象,当我们缺失了灵魂的天空和翅膀,请不要气馁,更无需绝望,早起吧,让朝霞为你指引,让晨露为你映照,让鸟鸣给你灵感,让晨风带你翱翔。
12、前世,我是那汉水边迎风而立的女人,在苍苍蒹葭的摇曳间轻扬笔墨,依香而吟,静书着一份澄澈若水的禅心。
13、若色若识,皆是唯识;若识若色,皆是唯色。今虽说色、心两名,其实只一念无明法性十法界,即是不可思议一心具一切因缘所生法。
14、细细想来,人生苦难几多,失败寻常,不可能每个人都成为伟人,多数人注定是芸芸众生里的一棵凡草。然而,即使是一棵草也可以向往天空,只要它明了自己的根扎于厚实的大地,并对此心怀诚恳的感激。
15、合心为善,和气同道,互爱扶持,协力推动。
16、人要克服惰性,迈出第一步最难,一旦迈出去,就不要停下来,以免惰性再次捆住自己。不想做的事,不必列入行动计划;一旦决定要做,就立即动手,不必等到明天早上。
17、关怀生命并不仅仅指关怀人类自身,而是关怀世间一切具有生命的生物,甚至蝼蚁、草根,都是慈悲的对象。
18、贪心的人,以为只要找到了靠山就能*稳一辈子。以无常为常,以常变的东西为不变,以不可靠的东西为可靠,颠倒看世界。想以人做靠山是最愚蠢的想法,山和海都有崩塌干涸的可能,更何况生命短暂的人呢。
19、给人方便,等于给自己方便。
20、诸恶莫做,众善奉行,自净其意,是诸佛教。——《阿含经》
21、澹澹轻烟,溶溶院落,月在梨花。——顾春《早春怨》
22、人一定要有最基本的经济能力,但如果过度的贪婪、执著,就会痛苦。我们努力去工作,拥有多少,就知足常乐吧!
23、要学会尊重生命,你尊重生命,他也尊重生命。一个人来到这个世界上,亲情友情是几百世累积下来的福报所形成的缘分,而金钱随时可能会有;只看钱,生命就越来越没有价值。
24、所有人都需要爱,所有人也都需要给予爱。在实现大彻大悟那一天清晨,佛陀认识到,就是所有的人都有去爱、去理解的能力。但我们似乎就是不信,仍然继续给自己和他人带来痛苦。
25、山河岁月,能留住的东西太少,想留住的,一定留不住,而一直在身边的,只有自己,坚定不移地跟着你,只有自己,不嫌弃自己,好与坏,都死皮赖脸地跟着。
26、一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈一聚一离别,一喜一伤悲,一榻一身卧,一生一梦里寻一夥相识,他一会咱一会那一用生命去诠释你的逢场做戏。
27、彼应不杀,放舍刀杖,不杀一切诸众生等,不恼一切,常行慈心。彼应不盗,自财知足,于他财物不生希望,乃至草叶,不与不取。
28、愿要大、志要坚、气要柔、心要细。
29、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
30、*传统文化《道德经》中说,柔弱乃尊贵之相,长久之相。*古人对水的赞美,源远流长,上善若水,水利万物而不争。海地势低,故能海纳百川。
佛语录 30句菁华(扩展3)
——佛语录经典短句 30句菁华
1、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
2、马祖建丛林,百丈立清规。
3、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
4、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
5、能为别人设想的人,永远不寂寞。
6、自从苦学空门法,销尽*生种种心。
7、如阿揭陀药,能疗一切毒,佛福田如是,灭诸烦恼患。
8、心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。
9、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
10、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
11、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
12、对人恭敬,就是在庄严你自己。
13、一切众生悉有佛性,无明覆故,不得解脱。
14、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
15、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
16、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
17、松烟萦楼碧,灯花缀江稀。好梦宜早醒,美景难再期。
18、一切诸法,皆是虚假。随其灭处,是名为实。
19、但知一切处无心,即是无念也;得无念时,自然解脱。
20、佛者名觉,既自觉悟,复能觉他。
21、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
22、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
23、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
24、若悟大乘得见性,虔恭合掌至心求。
25、嗓子落满了红尘,江河在琴弦上走调。
26、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
27、三千繁华,弹指刹那,百年过后,不过一捧黄沙。
28、为饥饿故,发心出家,如是之人名为秃人。
29、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
30、真如者,自是金刚不坏,无漏法身,永离世间一切诸苦。
佛语录 30句菁华(扩展4)
——经典佛语的语录 50句菁华
1、如果生活已经很苦闷,再用剩下的时间来咀嚼苦闷,只会让生活更加糟糕,所以要放开心胸,学会从苦闷中解脱出来。人生道路上会被布置了失望、伤心、孤独、挣扎和苦痛,会*常生活的打击、工作的疲惫消磨得筋疲力尽。但是无论遇到怎样的境况,都要记得一切从快乐出发,不要逃避生活,不要躲藏,抑或封闭自己,要努力拥抱新鲜事物,经历全新体验,或许我们失败了十次,但是,也许成功就在第十一次。
2、人的死亡,如住久了的房子,一旦朽坏,就要拆除重建,才有新屋可住。
3、心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。世间不如意事十之八九,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。
4、*凡之人追求不*凡,智者则甘于*凡,却享受*凡。
5、风*浪静,训练不出良好的水手。
6、拥有并不一定都是好事,不论是感情,还是美好的事物,保持距离去欣赏,也许更能够看得周全、看得清楚。远远地欣赏,是一种知足,是一种远见,更是一种温暖*和的慈悲心。
7、知错能改,善莫大焉。
8、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
9、不能把握现在,就无法获得永恒。
10、我思故我在,我观故自在。
11、遇到好看的风景,不妨驻足欣赏,一旦错过,也许我们错过的不只是一个春天,而是我们整整一生。于你,于我,于事,于物,我们不妨从容些。
12、当我们快乐时,快乐的原因,并不是因为我们多拥有了什么,而是减少了一些烦恼和执著;当我们痛苦时,痛苦的原因,并不是因为我们缺乏了什么,而是增加了一些自私和欲望。
13、如来依世俗谛为众生说,若有众生于此言教起于执着,如是等类,不应依趣。《大宝积经》卷五十二,菩萨藏会
14、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
15、少欲知足,是最富有的人生。
16、尽我所能地去帮助别人,哪怕结果证明被骗也没有什么,就当自己本来就欠人家的,是一次人生债务的偿还。
17、言证人者,彼微细智亦不生灭,与真如无异,无可分别,是名证人。
18、超生脱死法门,不可以聪明凑泊,不可以意气承当,不可以情见夹杂,不可以粗疏领会。先须专求己过,无责人非,见贤思齐,见恶内省,法法消归自心,时时警策自心,将定盘星认得清楚明白。然后看经可,坐禅可,营福可。如眼目未明,存心未笃,则看经必堕口耳活计,坐禅必堕暗证深坑,营福必成魔加伴侣。纵福慧双修,教观并进,而我心未忘,能所日炽,其为修罗眷属无疑。(明)澫益《灵峰宗论》卷二之二
19、生活禅,实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察,慢慢就有了定力。
20、真挚的关怀与祝福,也是最好的布施。
21、佛教不是乐观,不是悲观,而是中观。所谓中观,就是如实的观照世间的实相,真诚地面对,不自欺,不逃避。放下不是放弃。放下是指放下内心的执著,并不排斥现实中正当的努力。佛教从来没有教我们逃避现在,而是让我们勇敢地接受人生、超越人生,战胜生命中的一切烦恼和痛苦。
22、人活在世上,总要有所承担,所谓恪守本分不过是做自己该做的事情、不做不该做的事。该做之事,无非是合于伦理、不悖法律,即在自己能力范围之内,助长个人身心而又不损害他人利益;不该做的事情则与之相反。
23、半盏清茶,观浮沉人生。一颗静心,看清凉世界!茶,喝的是一种心境,品的是一种情调。在沉沉浮浮中,选择了清淡和超然,一种简单而优雅的生活态度。擎一盏清茶,任幽香冲去了浮尘,沉淀了思绪,心情,悠静才可长远。
24、脾气越大身体越差,脾气越温福报越深;声音越大修养越差,声音越柔德行越厚;性子越急智慧越低,性子越稳智慧越深;妻子越贤夫祸越少,丈夫越仁妻子越美;子女越孝父母越安,父母越慈子孙越贤。做人要方,做事需圆;小事糊涂,大事清楚;小胜靠智,大胜靠德;能忍是聪,会让是明;凡事看开,一生幸福。
25、一者自想,二者他想,三者戒想,由着此三轮受持戒故,名世间净戒波罗蜜多。何缘此净戒名为世间?以与世间同共行故,不超动出世间法故,如是名为世间净戒波罗蜜多。云何出世间净戒波罗蜜多?……受持戒时,三轮清净:一者不执我能持戒,二者不执所护有情,三者不着戒及戒果,是为菩萨摩诃萨受持戒时三轮清净。
26、静以修身,俭以养德。静能生慧,静能安神,静能致远,静能超然。大道至简,大音希声。简单做事,简单思考,简单为人,一生简单。
27、佛曰,一切有为法,如梦、幻、泡、影,如露、亦如电,应作如是观。清,是我们追求的心境,浅,是我们生活的态度,清浅,是我们一生的自然,清浅,是我们一世的随缘。每个人心中都有一扇窗子,打开是尘世烟火,关上是云水禅心,禅如一朵花,开在心中,会让生命豁然开朗。以一种看山是山,看水是水的简单来生活,快乐就会一路相随。
28、福莫福于少事,祸莫祸于多心。唯苦事者,方知少事之为福;唯*心者,始知多心之为祸。
29、诚正大爱无敌对,信实良知有感恩,慈悲心境宽包容,喜舍无私念纯真。
30、生活中,你会发现,再好的夫妻相处久了,都会有倦怠时。
31、心不驰求,不妄想,不缘诸境,即此火宅尘劳便是解脱。
32、万法本闲,唯人自闹。
33、行善的果报是幸福与快乐,作恶的果报是忧虑与痛苦,种瓜得瓜,种豆得豆,这些果报是不可以用来相互交换的。
34、人心,远近相安,时光,浓淡相宜。有些风景要远观,才能美好;有些人情要淡然,才会久远,人生*淡更持久,留白方能生远,莲养心中,随遇而安,生命的最美不过是懂得的距离。
35、修道如栽田,谷子变秧,插秧成稻,割稻得米,煮米成饭。佛性如种子,众生本性与佛无异,自心是佛,故曰佛性,这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远,就不相信这种子会成饭。成佛所以要先有信心,即把种子放在田里,等它发芽变秧,这时间又怕焦芽败种,错过时光,就是说修行要学大乘,勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草,等于修道要除习气毛病,把七情六欲,十缠十使,三毒十恶,一切无明烦恼都除净,智种灵苗,就顺利长成,以至结果。
36、觉知贫苦多怨,横结恶缘,菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人——《八大人觉经》。注:贫苦的人往往怨天尤人,意外地结下了恶缘。
37、放下苦痛,才能沐浴阳光。人生,最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀,抑或苦涩不齿,都过去了,无可更改,无法再来。唯有重拾心情,重新上路,才是我们今天唯一的抉择。
38、我喜欢念佛,因为念佛轻松。念佛轻松,因为念佛无善恶。若有善有恶,人生何来轻松呢?
39、当你记恨别人的同时受伤害的却是自己。学会感恩,滴水之恩当以涌 泉相报;学会感恩,懂得给别人机会就是给自己机会,赠人玫瑰手留余 香,今天拉人一把,明天陷入困境也自会有人相助。生活就像面镜子,学 会了感恩,对生活时时保持微笑,生活也会还你以微笑。
40、佛法的智慧,落实在我们的当下,就是要和颜悦意地来说每句话,念念住在正念中。
41、大善心就是菩提。与人为善,与己为善。如果你有一颗愿意为他人分担痛苦的心灵,并且愿意尽自己所能为他人解决问题,他人的烦恼就成为你的一颗菩提果。他人的烦恼也会因为你的善心而烟消云散,那他的心中也会有一颗菩提开花结果。如果我们每个人都这么做的话,那么这个世界就会成为一个真正的"大同世界"了。
42、耽着三昧,退失佛法;执取善根,退失佛法。
43、道不远,性海非遥。但自己求,莫从他觅,觅亦不得,得亦不真。此所谓求人不如求己也。
44、一个真正认真生活的人,在任何情况下,不会因世俗的虚荣诱惑而丧失自己的品性尊严。人生短促,我们应该排除一切困难而工作,并做到圆满的成功,谋求为人类生活的利益做贡献,再从自我实际的力量去创造命运。
45、有照有觉,俱名障碍,是故菩萨常觉不住,照与照者,同时寂灭。譬如有人自断其首,首已断故,无能断者。则以碍心自灭诸碍,碍已断灭,无灭碍者。
46、恒静法师:云散了,月来。梦破了,醒来。禅悟了,佛来。人生本过客,何必千千結。烦恼皆虚幻,庸人自来扰。
47、佛曰:多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
48、(言重)即所说的每一句话,都能鼓励人心向上,并解开众生的心结;所以「言重」则「有法」。
49、心灵健康三要:乐观、善解、有爱。
50、禅心,要修禅,要有一颗禅心,首先我们要做到第一无忧,第二无悔,第三无怨。希望我们记住这禅心三无。在*时经常反观内照,现在心里是不是有忧了?是不是有悔了?是不是有怨了?经常反照,经常的自净其意。自净其意就是不断的反照,不断地把自己心里面忧、悔、怨净化,化,放下。
佛语录 30句菁华(扩展5)
——悟禅的佛语经典语录 40句菁华
1、色者、多种颜色也、色者、多者、多种、多类、之别也。色者、是某心内、分别、诸众生相中、多类之别也、色者、凡是、有形有相、有动、有止者、其性皆不离、其色也。以及妄念、与欲性、亦复如是、总名为色也、甚至举心动念、行住坐卧、生活之中、皆有色性也。 ——涤华禅师 《心经注解》
2、“照见者、而不是眼见也、亦非非眼、”以回光反照、照明自心“空”。观自在者、其意若似也、所谓、修菩萨行读恒时、行读形菩提道者、必须回光反照、反照自心、之中、所见五蕴、空是不空。五蕴不空者、生死不空也、生死不空者、即生死不能了也。五蕴空时、生死亦空也、生死空者、是不生不死也。 ——涤华禅师 《心经注解》
3、心清净故世界清净。心杂秽故世界杂秽。我佛法中以心为主。一切诸法无不由心。 注:心若清净,则世界清净。心若染污,则世界染污。所以,佛法以心为关键,世间万法,都是由自己的心变现。 《大乘本生心地观经》
4、若复有人得闻是经,不惊不怖不畏,当知是人甚为希有。
5、佛中关于四句偈,历代注疏者的`猜测大概有这么一些: 一是第五节中的“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。” 二是第二十六节中的“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。” 三是第三十二节中的“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。” 最近还有研究者根据佛陀之言,认为四句偈是:“一曰空身;二曰空心;三曰空性;四曰空法!”
6、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
7、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
8、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
9、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
10、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
11、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
12、一切皆为虚幻。
13、三世诸佛以自心为本师。
14、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
15、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
16、一个人,不能了解生命,生命对他来说是一种惩罚。
17、拥有财富的人,不如拥有智慧的人。
18、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
19、犯错是*凡的,原谅才能超凡。
20、任凭你有多大的快乐,无常总是来到。
21、大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少‘悟’,放不下得失之故。
22、嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。
23、能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。
24、事能知足心常惬,人到无求品自高。
25、有德不在年高,无智空长百岁。
26、不让古人是谓有志,不让今人是谓无量。
27、生命是妄想的产物。
28、吾爱吾师,吾尤爱真理。
29、千人千般苦,苦苦不相同。
30、向人低头,不曾矮小过。
31、量大福大。
32、遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。
33、风*浪静,训练不出良好的水手。
34、智者知幻即离,愚者以幻为真。
35、家里的垃圾知清倒,内心的垃圾(贪、嗔、痴)不知‘倒’。
36、学悟的孩子不变坏,学悟的老人不痴呆,学悟的少年永不败。
37、善于保护自己的,永远谦虚谈话。
38、心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。
39、言多必失,尽量少给自己这种机会。
40、赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。
佛语录 30句菁华(扩展6)
——修佛语句 30句菁华
1、学佛的人,要多反观自己。如果总往外看,观别人过失,那“众生相”是看不尽的。
2、再苦再难靠自己,你要相信自己,给自己点勇气,给自己点信心,去战胜所有的困难。
3、心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙。
4、人生就是一场漫长的自娱自乐。讨别人欢心只是小聪明,每天都能讨到自己的欢喜才算大智慧。
5、知足就是放下,不贪就是布施,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,利人就是利己,原谅就是解脱,断恶就是行善,离苦就是得乐。
6、人总爱跟别人比较,看看有谁比自己好,又有谁比不上自己。而其实,为你的烦恼和忧伤垫底的,从来不是别人的不幸和痛苦,而是你自己的态度。
7、命由己造,相由心生,人生的一切烦恼,皆是因为心病。有什么样的心境,便会有什么样的人生。你心中装的是什么,你看到的就是什么。如果你心中全是烦恼,那么你看到的自然也是烦恼;如果你心中满是快乐,看到的当然也是快乐。
8、人生不必斤斤计较,让自己怒火攻心。“生年不过百,常怀千岁忧;百事从心起,一笑解千愁”。如果想到我们都是来去匆匆的过客,只不过是到世间走一遭,还有什么鸡毛蒜皮的小事值得计较呢?做人大度一点,做事大方一点,不但不会有所损耗,反而会得到更多。
9、*凡的人生,默默的度过。该有的迟早会有,过分强求也无谓。该失去的,也迟早会失去,正如人生百年,终有一死。倒不如珍惜眼前的*凡生活,享受生活带来的苦乐。人生本来就是苦乐相间,得失更替。与其终日勾心斗角,尔虞我诈,倒不如**静静中去享受,人如果真静下来总会想明白很多东西。
10、人生所有的恩恩怨怨,不过是一口气,这口气郁结心中,不过因为看不透,想不开。
11、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想,这痛苦也不是永恒的。
12、没必要刻意遇见谁,也不急于拥有谁,更不勉强留住谁。一切顺其自然,最好的自己留给最后的人。
13、一切烦恼,不是别人所赐,而是自己所找。烦恼这种东西,根永远都在自己心里,当智慧不足时就有滋生的土壤。
14、如果生活是一杯水,那么痛苦就是掉落杯中的灰尘。没有谁的生活始终充满幸福快乐,总有一些痛苦会折磨我们的心灵。
15、我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。诗偈以弥勒布袋能容万物作比喻,很多时候,对人宽容也就是给自己以方便。
16、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。
17、有些事无需计较,时间会证明一切;有些人无需去看,道不同不相为谋。世间事,世人度;人间理,人自悟。面对伤害,微微一笑是豁达;面对辱骂,不去理会是一种超凡。
18、渡人,渡心,渡自己!不在小事上纠缠,不在困境中蹉跎,不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,做一个潇洒自在的人。渡人先渡己,渡己先渡心。不要跟别人讲得头头是道,而自己却无法做到。不要劝别人放下心结,而自己却无法释怀。
19、人与人的差距,表面上看是财富的差距,实际上是福报的差距;表面上看是人脉的差距,实际上是人品的差距;表面上看是气质的差距,实际上是涵养的差距;表面上看是容貌的差距,实际上是心地的差距;表面上看是人与人都差不多,内心境界却大不相同,心态决定命运。
20、没人能一手把你拽到天堂,也没人能一脚把你踩到地狱,命运中所谓痛苦与快乐,只是内心感受,当你超越自己的狭隘和自私时,你会感到处处是天堂;当你被烦恼纠缠不清时,哪里都是地狱。所以说,万法唯心,命自我造。命运如何,就看你怎么去努力,怎么去看待。命运就在你的手里,也在你的心里。
21、于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。
22、做自己的摆渡人,做不成太阳,就做最亮的灯,做不成大树,就做最小的草,默默无闻,也是努力,普通*庸也是一生。
23、抱怨,是一种负能量,犹如搬起石头砸自己的脚,于人无益,于己不利,于事无补。
24、处世让一步为高,待人宽一分是福,生活的质量,宜宽宜厚,让别人一步,自己得几分轻松,宽一分待人,也算是对自己命运的一份尊重。
25、一个真正聪明的人,小事糊涂而大事睿智,为人低调而洞若观火。做人如水,以柔克刚。只有那些以不争为争的人,才能笑到最后,成为真正的赢家。低调者更容易成事,无论自己有多大的能耐,万不可锋芒毕露。学会低调,懂得藏拙,大智若愚,韬光养晦,才可能赢得整个人生。
26、对天下无一丝损害,终身就不会遇害。常以慈悲心对待一切,谁又会把你当作仇敌。
27、什么叫真正的放下?就是有一天,当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人,心如止水,不再起心动念,坦然面对,一笑了之。即便别人在你面前,复述你过往种种不幸时,你仿佛是在听别人的故事,心里一丝涟漪都没有了。放下,莫过如此。
28、真正的忙不是身忙,而是心忙;真正的累不是身累,而是心累。人活一世,奔波劳累在所难免。当你感到忙、觉得累的时候,不是因为价值的迷失,就是因为欲望的过多。人生有了方向,有了努力的理由,心就安定了;少计较,多宽容,知满足,心也就闲了。顺其自然,随遇而安,懂得放下,生命才会更加完美。
29、渡人、渡心、渡自己,其实就是一个见天地、见众生、最后见自己的过程。
30、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。
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