佛语经典语录 50句菁华

1、想编织未来的美梦，现在正是时候，掌握现在，拥有一切，拥有生命。

2、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

3、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

4、归元性无二，方便有多门。

5、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

6、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

7、舍一切烦恼是布施，与诸法无所起是持戒，与诸法无所念是忍辱，与诸法离相是精进，与诸法无所住是禅定，与诸法无戏论是智慧。

8、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

9、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

10、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

11、执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。

12、死水不藏龙，兴云不吐雾

13、先懂低头，然后才能出头

14、刻意猜测别人是错误的'

15、结交比自己强的朋友，结交有学问的朋友

16、不要让眼前的事物蒙蔽心灵

17、当令心如虚空，超然尘表。虚如空者，不住相是也。

18、心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。

19、你今闻发菩提心，将谓一个心学取佛法，唯拟做佛。任你三祗劫修，亦只得个报化佛，与你本源真性佛，有何交涉。

20、过去诸如来，只是明心底人。此刻诸圣贤，亦是修心底人，未来修学人，当依如是法。

21、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

22、色即是空，空即是色。

23、谁能够不懈地遵行我所说的教理，谁就能够远离痛苦的轮转，而令苦完全消失。

24、得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。

25、生死为此岸，涅槃为彼岸。

26、有智慧的人，在独处时会管好自己的心，在不是独处时则会管好自己的口。与他人相处时，是谦虚学习的好机会；在个人独处时，是反思自省的好机会。

27、缘为冰。我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。

28、如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。

29、我不入地狱，谁入地狱？

30、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

31、祸福无门，惟人自召 善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。

32、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

33、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。

34、学佛就是在学做人而已。

35、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

36、马祖云：

37、高峰禅：

38、源乎源乎，千山势到（山狱，按：“山*在上，“狱*在下）边止，万派声归海上消。

39、佛说：这个世间仅有圆滑，没有圆满的。

40、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。

41、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

42、赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。

43、有大快乐的人，必有大哀痛；有大成功的人，必有大孤独；这就是情感的节奏。

44、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

45、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。

46、淡定的人，不在乎太多的身外之物，而是执着于自己脚下的路。心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而*衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己。即使失意，也无所谓得失，坦坦荡荡，真真切切，**静静，快快乐乐。

47、一座集湖海，三餐分藿羹；半钵粥可也，饱卧是山僧！

48、无明实性即佛性，幻化空身即法身。

49、缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

50、佛前的一粒佛珠：心是个口袋，什么都不装时叫心灵，装一点时叫心眼，多装时叫心计，装更多时叫心机，装得太多就叫心事。我们常常执着于眼前的功利，执着于生活的琐事，执着于无果的爱情，迷失自己，不堪重负。其实，放下越多，得到就越多；会放下的人，才真正懂得生活，才会活得更洒脱！

佛语经典语录 50句菁华扩展阅读

佛语经典语录 50句菁华（扩展1）

——佛语经典语录 300句菁华

1、听到一些事，明明不相干的，也会在心中拐几个弯想到你。

2、很多人不需要再见，因为只是路过而已。总有一些时光，要在过去后，才会发现它已深深刻在记忆中。谢谢你来过，很遗憾你还是离开。

3、欲望是无穷的，别过；人生是*淡的，别倦；身体是自己的，别糟；幸福是有限的，别贪；美色是他人的，别恋；爱人是自己的，别厌；钞票是消费的，别攒；生活是丰富的，别烦；假期是休闲的，别忙；人格是高贵的，别贱；感情是纯洁的，别污；朋友是永远的，别淡；权力是暂时的，别专。

4、开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快，而且可以感染你周围的人们，使他们也觉得人生充满了和谐与光明。

5、但愿所有的负担都变成礼物，所受的苦都能照亮未来迷茫的路。

6、用心看，事事关心会很累，别总是在乎太多，会很苦，无心看，是一种境界，人生的感想，能放下，微微一笑，人生的沉默价值千金。

7、一个人走走停停，想不到答案的时候，就去看一看这个世界。

8、只要你还活着，你就没有理由逃避问题，你也有机会找到解决问题的方法。

9、再大大咧咧的人偶尔也会觉得难过，就像那天下了很大的雨，别人在等伞，而我在等雨停。

10、从没有人对我真正好过，我只能在寂寞的时候，拥抱自己，告诉自己，不哭。

11、一半真假，一半无情，一半生死，一半相信，一半付出，藏着一半冷漠，藏着一杯再也不见。

12、富人，是举世无双，不靠父母的金钱来生活，不用别人的可怜来存活，不用肮脏和无奈来聆听，不用伤感和刺眼来说话。

13、遇到好看的风景，不妨驻足欣赏，一旦错过，也许我们错过的不只是一个春天，而是我们整整一生。于你，于我，于事，于物，我们不妨从容些。

14、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

15、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使*稳。

16、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

17、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

18、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

19、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

20、归元性无二，方便有多门。

21、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

22、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

23、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.

24、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。

25、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

26、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

27、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

28、舍一切烦恼是布施，与诸法无所起是持戒，与诸法无所念是忍辱，与诸法离相是精进，与诸法无所住是禅定，与诸法无戏论是智慧。

29、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

30、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

31、内心没有分别心，就是真正的苦行。

32、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

33、诸行性相，悉皆无常。

34、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。

35、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

36、只有面对现实，你才能超越现实。

37、念念无相，念念无为，即是学佛。

38、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

39、智者任物不任己，愚人任己不任物。

40、但悟一心，更无少法可得。

41、真心空寂，无所不遍。

42、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

43、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

44、只有心无外物才不会被世事所迷惑

45、真情随意地生活，一切都自在

46、任其自然，世间没有永恒的事物

47、心境恬淡，绝虑忘忧

48、调整心情，随缘适意

49、每个人都能制造幸福，都能与人友好相处

50、过分客气是虚假的表现，繁琐礼仪是多余的形式

51、要真正帮助一个人，就要有容忍庸俗的气度

52、批评你的人，是你的亲人和朋友

53、命从心生，运由心转

54、自我就是佛，佛就是自我

55、把命运转换成使命，做自己想做的事

56、得意炫耀，是无知的表现

57、责任感越大，成就也越大

58、该今天完成的事，就不要拖到明天

59、先懂低头，然后才能出头

60、为人处世切忌锋芒毕露，争强斗盛

61、有时候，小人也要当君子养

62、善恶兼容，能忍者自安

63、打破思维定式，解除心理枷锁1

64、明确谁是竞争对手，奋斗才不会偏离方向

65、别拘泥，有时手段可以超越常规

66、烦恼由心生，不想自然无

67、世上一切牵绊，都是忧虑和烦恼

68、在*淡中追求快乐

69、快乐源于自身，你想快乐就会快乐

70、打开心灵之窗，高唱快乐之歌

71、己所不欲，勿施于人

72、善待他人，不忘感恩

73、有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛！

74、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。

75、金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。

76、五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。

77、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。

78、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。

79、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。

80、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。

81、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。

82、犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。

83、‘悟’，就是要在心中留点空间，好作回旋。

84、色心不除，生死不了。

85、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。

86、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

87、能为别人设想的人，永远不寂寞。

88、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

89、今日的执著，会造成明日的后悔。

90、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

91、若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，取静为行，由澄诸念，觉识烦动，静慧发生，身心客尘从此永灭，便能内发寂静轻安，由寂静故，十方世界诸如来心，于中显现，如镜中像，此方便者，名奢摩他。

92、所有一切众生语，悉以诸音而说法。

93、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

94、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

95、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

96、无心之心如恒河沙，诸佛菩萨释梵诸天步履而过，沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行，沙亦不怒。珍宝馨香，沙亦不贪，粪尿臭秽，沙亦不恶。

97、吾有一躯佛，世人皆不识，不塑亦不装，不雕亦不刻。无一滴灰泥，无一点彩色，人画画不成，贼偷偷不得，体相本自然，清净非拂拭。虽然是一躯，分身千百亿。

98、假借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

99、境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起？妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。

100、心本无作，道常无念。

101、竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。

102、天地无物也，我无物也，虽无物，未尝无物也。圣人如影，百姓如梦，孰为生死哉？

103、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

104、明与无明，其性无二，无二之性，即是实性。

105、心无去来，即入涅盘。是知涅盘，即是空心。

106、若不修内行，唯只外求，期望获福，无有是处。

107、．言若离相，言亦名解脱；默若着相，默即是系缚。

108、但识自心，恒沙法门，无量妙义，不求而得。

109、无求即心不生，无着即心不灭，不生不灭即是佛也。

110、见无所见即名正见。

111、不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。

112、看读佛经，当须见月忘指，不可依语生解。

113、能悟自性无字真经，即一切经论皆成注脚矣。

114、要得临命终时，不颠错，要从如今做事处莫教颠错，如今做事处颠错，欲临命终时不颠错，无有是处。

115、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

116、万物一如，不起分别，犹如一月当空，千波现影，影有现灭，月实自如。

117、有情来下种，因地果还生，无情既无种，无性亦无生。

118、．天地原为一逆旅，江湖何处是吾家。

119、．终日不离一切事，不被诸境惑，，名自在人。

120、一切不留，无可记忆。

121、此灵觉性，不能够智慧识，不能够言语取，不能够境物会，不能够功用到，诸佛菩萨，与一切蠢动含灵，同此大涅盘性。

122、诸佛菩萨与一切蠢动含灵同此大涅盘性。性即是心，心即是佛，佛即是法。

123、马祖云：「悟自本性，一悟永悟，不复更迷，如日出时，不合于暗，智慧日出，不与烦恼暗俱，一心境界，妄想即除即是无生。法性本有，有不假修，禅不属坐，坐即有着，若见此理，真正合道，随缘度日，坐起相随，戒行增薰，积于善业，但能如是，何处不通。」

124、证此（本性）之时，万象俱绝，恒沙妄念，一时顿尽，无边功德应时俱备。

125、高峰禅：「修行人如一人与万人敌，又如逆水行舟。」

126、菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。

127、人非草木，孰能无情。

128、我不入地狱，谁入地狱。

129、生不带来，死不带去。

130、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

131、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

132、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。

133、作事不怕不成，只怕无恒。

134、因为你我无始以来，被七情六欲所迷，从朝至暮，总是在声色之中过日子，所以沉沦苦海。

135、真正的神通，是把烦恼弄通。

136、有智不在年高，无智空长百岁。

137、修行者留意自己的心，不让思想任意奔流而无法自我控制。他用警觉之火烧去所有困住他的大小烦恼。由于这样，他找到了内心的宁静之道。

138、屋顶盖得粗糙，房子会遭雨水浸漏，未经修养调御的心，欲望贪念会入侵。懈怠是死路，努力精进才是生路。智者常努力精进以修缮他的心。

139、净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官，不让欲望去影响我们的心，心不造作行为，痛苦便无从升起。

140、从欲乐生忧，从欲乐生怖；离欲乐无忧，何处有恐怖？从爱欲生忧，从爱欲生怖；离爱欲无忧，何处有恐怖？

141、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。

142、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。

143、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。

144、如果有人毁谤我，毁谤我的教义或是毁谤我的弟子，千万别因此而沮丧或心情烦乱。因为这样的反应无济于事，只会造成更大的损害。

145、什么是真实呢？就是要追随优秀的人，跟他们一起行动，做有益的智慧之游，就好像月亮追随着黄道的星辰循环游走。这就是真实。

146、尽其心知其性，知其性则知其天。

147、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执着之病。

148、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

149、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。

150、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

151、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。

152、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。

153、众生之心，犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法，生世出世，善恶五趣，有学无学，独觉菩萨，及于如来。以此因缘，三界唯心，心名为地。

154、若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。

155、源乎源乎，千山势到（山狱，按：‘山'在上，‘狱'在下）边止，万派声归海上消。

156、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。

157、人的死亡，如住久了的房子，一旦朽坏，就要拆除重建，才有新屋可住。

158、人的生命如杯水，茶杯跌坏了不可复原，水流到桌上、地下，可以用抹布擦拭，重新装回茶杯里。

159、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

160、茶杯虽然不能复原，但生命之水却一滴也不会少。

161、生之可喜，死则可悲。

162、人的命，天注定。

163、如果轮回六道，那就生死无终；如果超凡入圣，生死就了结了。

164、自作孽不可活，多行不义必自毙。

165、人生世缘已了，随着自然而去；重重无尽的未来，也会随着因缘而来。能把生死看成是如如不二，生又有何喜？死又何足为悲呢？

166、生死有命，富贵在天。

167、断也好，灭也好，实际上都是转化。

168、生极是死，死极是生，生生死死，死死生生，生亦死，死亦生，生死一念间？

169、世界上的良药，每一种只能治一种疾病；心灵的良药，智慧与慈悲，却可治愈一切的病苦。

170、人们常常嚷着要去寻找内心的*和，其实它一直都在，从不需要你去寻觅。当你从“为欲望而劳役，终日的忙碌”中静下来时，自然会感到它的存在。

171、自知为愚者的愚者并不愚蠢；自以为聪明的愚者却是愚者中之愚者。

172、人生最大的财产是健康，最大的财富是心足，最大的胜利是无嗔，最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。

173、如果问题可以解决，你没必要忧虑；如果问题无法解决，你再忧心也无补于事。

174、最不中听的话，往往是对你最有帮助的指引。

175、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火;一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。

176、如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。

177、因为他是你最爱的人，让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。

178、通常我们以为“唯一”的东西其实都不是真的，只是我们没有用心的去寻找而已。真正的爱情源于彼此发自内心的倾慕，建立在两情相悦的基础上。任何只顾疯狂的去爱别人而不顾自己有否被爱，或着只顾索取而不知真心付出的人都不会有好的结局。

179、莫撃念念，成生死河。轮回六趣海，无见出长波，念想由来幻，自性无始终，若得此中意，长波自当止，余本性虚无缘妄生人我；如何息妄情，还归空虚坐？虚无是实体，人我何所存，妄情不须息，即泛般若船。

180、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。

181、终日不离一切事，不被诸境惑，，名自在人。

182、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

183、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

184、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

185、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

186、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

187、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

188、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

189、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

190、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

191、如果你能够**安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

192、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，*气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。

193、知见立知，即无明本。

194、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。

195、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

196、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

197、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。

198、救人一命，胜造七级浮屠。

199、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。

200、种如是因，收如是果，一切唯心造。

201、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

202、能观心者究竟解脱，不能观者永处沉沦。

203、学佛就是在学做人而已。

204、只要面对现实，你才能超越现实。

205、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

206、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

207、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

208、一心有滞，诸法不同。

209、声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。

210、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃?向人低头，不曾矮小过。

211、怀着一颗感恩的`心，忘记别人的缺点吧！

212、真心应物，不生分别。——佛教经典语句

213、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

214、何谓圆照？前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。

215、佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。

216、一切皆为虚幻

217、放下屠刀，立地成佛

218、迦叶佛偈，一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

219、佛说：你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

220、佛说：只要应对现实，你才能超越现实。

221、在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。

222、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

223、佛言：夫为道者，如*草，火来须避。道人见欲，必当远之。

224、佛说：心中装满着自我的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

225、佛说：活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

226、佛说：如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。

227、禅语梵音间，前尘旧事中，灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。

228、佛说：逆境是成长必经的过程，能勇于理解逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

229、佛说：当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自我的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能到达某种程度而已。

230、佛说：如果一个人只为自我的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛！反之，若能发挥生命力，进取造福人群，这种生命价值则重如泰山。

231、佛说：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

232、佛说：世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

233、佛说：不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

234、佛说：毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

235、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”

236、若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。

237、佛说：坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应当异常宽恕他怜愍他，而不应当远离他舍弃他。

238、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

239、佛说：当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

240、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

241、应如是布施，不住于相。

242、末世众生欲求圆觉，应当发心作如是言，尽于虚空一切众生，我皆令入究竟圆觉，于圆觉中无取觉者，除彼我人一切诸相，如是发心，不堕邪见。

243、由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。

244、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

245、我不入地狱，谁入地狱?

246、一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。

247、人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。

248、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

249、自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。

250、佛说：前生500次的回眸，才换得今生的擦肩而过。

251、沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。

252、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧

253、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。

254、生死疲劳，从贪欲起。

255、宁可做个善良的人，心安一辈子，也不做个虚伪的人，算计一辈子！

256、脚下的地势不同，眼界就会不一样。

257、当一个人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置，其实你明明知道，最卑贱不过感情，最凉不过人心。是你的，就是你的。有的东西就像手中沙，越是紧握，就会流失得越快。努力了，珍惜了，问心无愧。其他的，交给命运。

258、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

259、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。

260、生活的道路曲曲折折，每个人背负着自己的负担，无论是坎坷还是灾难，需要的是自己的一种解脱。

261、汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。

262、淡定的人，不在乎太多的身外之物，而是执着于自己脚下的路。心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而*衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己。即使失意，也无所谓得失，坦坦荡荡，真真切切，**静静，快快乐乐。

263、纠缠你的是你的执着和猜疑，*你的只有你的轻松与放手。

264、马不停蹄的错过，轻而易举的辜负，不知不觉的陌路。

265、人生没有彩排，每个人有每个人的精彩。

266、人生何其短，何苦互相怨。不管是五十步笑一百步，还是一百步笑五十步。自己走自己的风雨历程，何必再去伤害别人的孤独和零丁。

267、善良是幸福的种子，痛苦是作恶的果实，如此简单的生活法则却被我们运用的复杂无比。

268、我能为你煮东西，但不能为你吃东西。

269、该走的人迟早会走，与其费力勒紧手里的线，不如等风来的时候就放手，我们不能总为不值得的人流太多眼泪。

270、心存善念者，必是有福人。福虽未至，祸已远离。

271、静是悟的结果；空，人生如白马过隙，神马都是浮云。空者无计较，无执着。空是静的极致。放下得失心，执着而不固执，放下而不放弃，看开而不看破，才能不被外物所左右。放下得失心，专注于当下，做眼前该做得事，才会有成功自在的人生。

272、凡当参学，要有三样好;第一要有一对好眼睛，第二要有一双好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼，凡见一切事物，能分是非，辨邪正，识好歹，别圣凡。好耳朵就是顺风耳，什么话一听到，都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样，大肚能容撑不破，遇缘应机，化生办事，把所见所闻作比较研究，择其善者而从之，其不善者而改之。

273、年老的人死在眉睫，固要猛进;年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。

274、修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，*时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。

275、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师:芦花*雪，江水一天秋。

276、人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。

277、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

278、*常心是道， 趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

279、缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

280、毗婆尸佛偈 身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

281、拘留孙佛偈 见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

282、一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。

283、将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的**。

284、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

285、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

286、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

287、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！

288、真正智慧的人生，必定有真诚谦虚的态度；有智慧才能分辨善恶邪正，有谦虚才能建立美满人生。

289、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

290、一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。

291、两个人吵架，甲对乙说你很主观，乙对甲说你并不客观，主客二观，无所标准，是非永远存在。

292、傍晚日落西山，快乐随你一天；关心你的朋友，从早晨到晚上。念一声阿弥陀佛！祝你快乐永远！

293、太*盛世自在年，梵音鼓乐舞翩跹，梵香一柱向佛前，普愿福慧增无边！祝您新年快乐，吉祥如意！

294、从亲爱生忧，从亲爱生怖；离亲爱无忧，何处有**？从贪欲生忧，从贪欲生怖；离贪欲无忧，何处有**？

295、食物是用来吃的；东西是用来用的；音乐是用来听的；经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。

296、狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师：毫无理智地处理事情会招来大灾祸。

297、愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，愿三宝护念你！愿上师摄受你！愿护法拥护你！自利又利他，快乐幸福的度过暇满人生！

298、一切众生，从无始来，迷己为物。解：一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。

299、问世间情为何物，欢乐趣离别苦，其中更有痴儿女。问世间情为何物，其中又有多少真情相许。怅缘悭无情耳！生与死孰苦孰乐？

300、什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。放下，莫过如此。

佛语经典语录 50句菁华（扩展2）

——佛语禅心经典语录 50句菁华

1、杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。

2、向外驰求即是「迷」，回光返照就是「密」。

3、莫道无心便是道，无心犹隔一重山。

4、妄本无体性，如人作梦，梦时非无，醒来了不可得。

5、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

6、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣!

7、宁静而致远。

8、善恶一念之间。

9、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

10、君子能忍，必成大器。

11、九九归一、终成正果。

12、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

13、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

14、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

15、佛本是心自作，哪得向文字中求。

16、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

17、如来说世界，非世界，是名世界。

18、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

19、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

20、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧!

21、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。

22、万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的性命，只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。

23、只有心无外物才不会被世事所迷惑

24、心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。

25、真情随意地生活，一切都自在

26、认清自己，不能超脱就做个*常人

27、活得投入，不在乎命运的刻意安排

28、人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲喜皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。

29、有的时候，劣势也能变成优势

30、即使有可凭借的优势，也须保持冷静

31、为人处世切忌锋芒毕露，争强斗盛

32、只有思路开阔，才不会钻牛角尖

33、世上一切牵绊，都是忧虑和烦恼

34、远离尘世，好心情比什么都重要

35、世界是互动的，接受爱时别忘给人关爱

36、慈悲和关爱让迷途者知返

37、善待他人，不忘感恩

38、享受生活，拥有的就是最好的

39、沩山禅师云：

40、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

41、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

42、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。

43、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

44、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

45、活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

46、忍是无价宝，人人使不好，若能会用它，万事都能了。

47、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

48、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

49、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

50、为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。

佛语经典语录 50句菁华（扩展3）

——佛语名言经典语录 30句菁华

1、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

2、知见立知，即无名本。

3、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

4、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

5、制心一处，无事不办。

6、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。

7、金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。

8、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

9、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.

10、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?

11、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

12、佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益?佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。

13、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

14、人人爱此色身，谁信身为苦本;刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。

15、芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

16、贪婪的火，灼伤了你的良知。慈悲的水，清凉在你的心中。

17、白过一天，无所事事，就像犯了窃盗之罪。

18、真正享受生活，是不经过任何比较的。

19、世界间有三种人：

20、忍之为德，乃持戒苦行所不能及。

21、不除内心贪嗔痴而拼命念佛欲求往生净土，那是不可能的事。

22、猛兽不可畏，恶友不可不畏。因猛兽只破身，而恶友则破心。

23、如果你懂得关心你周遭的人事物，则也会得到同样的友善回报。

24、我们要把生命化做功德，不要把生命拿来造恶。

25、心若清净无执，就能离开所有相的束缚。

26、名气大没有用，知名度高也没有用;这临命终啊，它是真功夫，是真正的功夫。

27、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

28、沧桑洗尽华章，醉极弹歌一场。莫要轻言亘古，离散终看荒凉。

29、举头天外看无云，谁似人间吾辈人。荆棘丛中行放脚，月明帘下暗藏身。

30、文殊当知，愚痴众生，不觉不知，寿命短薄，如石火光，如水上泡，如电光出，云何於中不惊不惧，云何於中广贪财利，云何於中耽淫嗜酒，云何於中生嫉妒心。如此生死，流浪大海，唯有诸佛菩萨能到彼岸，凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无时节，纵有无量无边金银财宝，情求赎命，无有是处。众生当知，须观此身而生念言，是身如四毒蛇，常为无量诸虫之所唼食，是身臭秽，贪欲狱缚，是身可恶，犹如死狗，是身不净，九孔常流，是身如城，罗刹处内，是身不久，当为乌鹊饿狗之所食噉，须舍秽身，求菩提心。当观此身，舍命之时，白汗流出，两手横空，楚痛难忍，*尽时，一日二日至於五日，膨胀青瘀，脓汗流出，父母妻子而不喜见，乃至身骨散在於地，脚骨异处，膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处，身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮，云何於中横生有我，生存之时，金银财宝，钱财库藏，何关我事?

佛语经典语录 50句菁华（扩展4）

——经典佛语的语录摘录 60句菁华

1、应无所往，而生其心！

2、菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。

3、现在的人之所以不快乐是因为缺乏一种游戏精神。当周伯通被黄药师关在岩洞，他用游戏精神来超越痛苦，跟自己的影子说话玩耍，最终练就绝世武功。游戏是一种无为的状态，所以小孩永远都是快乐的，而*却是成熟的，严肃的。严肃是一种病态，也是一种狭隘，当你严肃的时候一定有自我的摄入！成熟是一种悲哀。

4、自古以来，仕途多变，正所谓伴君如伴虎，稍有不慎，就有可能丢掉乌纱帽，甚至丢掉性命。如果把名利看得太重，整日提心吊胆，这样的人生是毫无乐趣可言的。在今天，同样如此。只有淡化利欲之心，才能积极人世，超然出世。

5、爱人自爱、自爱爱人，就是佛心、菩萨心。

6、在生命的点与点之间，快如迅雷，没有一点空隙，甚至容不下思考，就有如狐追兔，兔子奔越逃命一样，我每想起这个禅的故事，就想到：兔子假如能逃过狐口，在喘息的时候，一定能见及生命的真意吧。

7、生命就像一种回声，你送出什么它就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。你为别人着想的话，别人也会为你着想。

8、在每个人成长的过程中，成功和挫折几乎都会交替出现，但命运不是固定不变的。一味自我惩罚、自我折磨永远与成功无缘。人生事业成败的关键，不在命运，而在于你能正视失败，敢于跨越人生的败点。

9、生活如水，人生似茶。会有人说你好，也会有人说你不好，但只要我们做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。

10、末世众生欲修行者，应当尽命供养善友，事善知识，彼善知识欲来亲近，应断骄慢，若复远离，应断嗔恨，现逆顺境，犹如虚空，了知身心毕竟*等，与诸众生同体无异，如是修行，方入圆觉。

11、所谓"十年树木，百年树人"，人经不起时间的磨炼，经不起挫折，要有所成就很难。

12、能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

13、我们本来都是一颗有棱有角的石头，经过了社会磨炼之后，我们才变得 圆滑了，人生路也顺利了，可是当我们停下脚步反省的时候，我们却会悲哀 地发现，我们已经不再是以前的那个自己了。

14、菩萨先除五趣众生愚痴，令住智慧，此则名为菩萨出家。

15、发愿行菩萨道，要谨防五种心魔——贪、瞋、痴、慢、疑，这是立志、 立愿、立行的大敌。心魔起时，众道减损，所谓"魔起道不存、道起魔消 灭"，若想成道，就要先灭除这五种心魔，使它无法与道并存。学佛不离生 活，生活不离学佛，在日常生活中，要力行菩萨道，不可灭失了道心，不要 生起这五种心魔。

16、你不勇敢，没人替你坚强！

17、左右逢源的人和谁看起来都很好，但是谁也不跟他真正好。低调的人，跟谁也疏疏落落的，但每个人心底里都盛着他。左右逢源的人，需要周旋于各种复杂，于是自己变得很复杂，人一复杂就疲惫。低调的人，只需静对自我的世界就好了，所以，活得简单，人一简单，就会很快乐。复杂永远拼不过简单。

18、闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。辛弃疾《摸鱼儿》

19、坚守还是所有人全走了，全撤了，只有你在——哪怕光阴全走了，可是，你还在。

20、身心清净不受俗世所束缚的涅磐之境，是智慧的觉悟者所追求的最高目标。

21、其实人孤独时，渴望的只是一份陪伴；心脆弱时，需要的仅是一种懂得。真正的感情，其实都珍藏在每个人的心间。彼此因相知而自然靠近，因默契而无语传情。

22、你*可以几个小时不起，不一定是禅。能够用一颗*与的心态看人间万象，听花开的声音，那才是*禅。它来自内心，勿向外求。花开有声，风过无痕。坐亦禅，行亦禅，语默动静体安然。缘起即灭，缘生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的规律，开心轻松，过好一生。

23、欲望横陈，物欲横流，物是人非。——这就是我们这个时代的真实写照。

24、你或许真有某种专长，或许偶占先机，或许楼台得便，成为 某个领域、某个地域、某个群体众星拱月的对象。这不一定是你的福 气，更可能是你的陷阱。你必须有临渊履薄的清醒，必须有祸福相依 的明智。人要正确地看待自己，不要因忘形而失掉真意，不要因无知 熄灭了光亮。山外有山楼外楼，长江后浪推前浪。

25、有举世不知而我独知之识见，始能有举世不为而我独为之志气；有举世不为而我独为之志气，始能有人所不到而我独到之境界；有人所不到而我独到之境界，始能有举世不见知而不悔之胸襟。

26、只要有这份好心，你待人接物时，必定和颜悦色、善气迎人，别人一定能感受到你的好，并得到温暖；只要有这份好心，当别人需要关心体贴、需要帮助时，你自然而然地会加以抚慰并适时提供帮助，你的好心就变成了具体的行动。假设没有好心，迫于某种压力，不得不帮助别人，心里必定会盘算一番，犹豫再三，不会做得那么自然。

27、佛陀在《三摩地王经》中曾说："眼耳及鼻非正量，舌身意亦非正量，倘若诸根是正量，圣道为谁为何用。"由于我们凡夫的六根不是正量，所以我们所看到、听到、知道的一切的一切不是绝对的真理。假如我们凡夫的六根是正量，看到、听到与知道的一切都是真理的话，那么佛陀的圣道为谁起到何作用呢？

28、万万千的坚守，爱情大概最难。

29、佛曰：执着如渊，是渐入死亡的沿线。

30、在家之人多诸烦恼，父母妻子恩爱所系，常思财色贪求无厌，得己守护多诸忧虑，流转六趣违离佛法。

31、一个人与人相处，不论任何的讥嫌、误会、过失，都要以宽大的心来包容，如大海之容纳百川，泰山之不辞土壤。

32、任何对客观环境的不满和怨天尤人都是无济于事的，只有以积极向上的心态去面对，才是解决问题的最佳方法。同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

33、忍辱不是缩头乌龟 忍辱也是多余的，根本就没有辱，你忍的是什么？行菩萨道，就要觉 悟、*等、慈悲。*生嗔，斤斤计较，那有什么慈悲可言？

34、宽心、包容，是快乐的泉源。

35、过分的执著无异于飞蛾扑火，人如此，事亦如此。就像为了让树木长高，必须剪去多余的枝权一样，即使如美玉般的生命，也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍，焉能得到美妙的作品？

36、顺利的就感恩，不顺利的就忏悔，然后放下。

37、温和地对待下人而不加体罚。

38、一切皆是他日之因，才有今日之果。种果树的人告诉我说，那些被砍断的树，如果再在它的伤口上撒上盐，明年这树长得会更茂盛不说，果实也可以更大更甜……世间的事，又何尝不是如此？那经历过磨砺的刀锋才快、经历过伤害的人才更明了宽厚、慈悲、贞静的美好。

39、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。

40、人生就像接力赛，生命就是你手中的接力棒。接力棒在你手中，责任就在你手中，你的人生质量直接影响接棒者，直接决定整个团队的成绩。你的人生质量越高，生命延续得越久远，也越有价值。

41、想快乐生活，需先学做人；学做人，应先懂得如何爱人。

42、人是「有情」的众生，但是有的人情感太热了，只有五分钟热度，不能维持长久；有的人情感太多了，多得让人受不了。所以有时候淡泊一点的情感，持之以久，甚至愈久愈香。淡泊的情，就是真性情，淡泊的情，就是禅者心。

43、修行，就是要让修行与生活保持零距离、没有距离，那就是"在生活中修行，在修行中生活"，"生活禅，禅生活"。

44、为什么我们长大了，却越来越不快乐？为什么我们的物质生活越来越好，内心却越来越空？原因其实很简单，因为小时候我们的心还未经受太多尘世的沾染，我们还没有那么自私自利，我们开心就笑，伤心就哭，那是我们真实的自己。可现在我们长大了，要生活，要挣钱养家，我们开始对金钱有了更为迫切的渴望，我们对高物质的生活有了更为强烈的向往。就这样，膨胀的欲望将我们纯真的心腐蚀得千疮百孔，我们的心成了一张血盆大口，我们拿出再多的东西也填不满，我们感到饥饿，无比的饥饿。

45、佛言：人从爱生忧，从忧生怖。若离于爱，何忧何怖？《四十二章经》

46、"爱一个人爱了很久，编织了两人未来的梦，坚信这就是一辈子了。

47、心灰尽，有发未全僧。风雨消磨生死别，似曾相识只孤檠，情在不能醒。摇落后，清吹那堪听。淅沥暗飘金井叶，乍闻风定又钟声，薄福荐倾城。——纳兰容若《忆江南宿双林禅院有感》

48、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本。由有诸欲，助发爱性，是故能令生死相续。

49、如显现非有，是故说为无；由如是显现，是故说为有；自然自体无，自性不坚住，如执取不有，故许无自性。由无性故成，后后所依止：无生灭本寂，自性般涅槃。

50、我们现在拥有了很多东西，但会导致两种不同结果。有欲望的人会变得更加贪婪，有福报的人会变得更加慷慨。

51、人最大的遗憾是，拥有时总习以为常，视之理所当然。以为这些永远不会离自己远去，当习惯了享受与接纳，会忘记了付出与奉献。忘记了对方也需要你的呵护与回应，而围绕在身边的一切也会有一天离自己远去。所以那些朝夕相处的一切，要懂得珍惜。佛说，人最大的幸福，不是得不到和已失去，而是，正拥有。

52、一个人曾经遭受的挫折无助于其成长，而是让他在黑暗的迷宫中和苦难的泥潭里失去人生方向，深陷其中，自哀自怜，甚至怨天尤人，对社会充满误解和仇恨，对自己也丧失了信心，于是拒绝一切援助之手，放纵人生，自甘堕落，把生命的最后一缕光亮推出心门之外。

53、鲜花盛开需要足够的土壤，但前提是要让自己先发出芽来，社会会随着我们的成长进程把我们从小花盆移植到大花盆，如果我们是参天大树，还会把我们放置在野外的沃土中。当幸福近在咫尺的时候，我们要学会珍惜。别当它离开了，才恍悟：原来，我们曾那样接近过幸福。

54、礼者，理也，先知礼，才能识理、懂理。

55、虽舍小杂乐，当得清净大乐；舍颠倒虚诳乐，得实乐；舍系缚乐，得解脱乐；舍独善乐，得共一切众生善乐。（古印度）龙树《大智度论》卷八十五

56、文人、诗人、艺术家也是一样，兴之所至，锲而不舍，久之，一如十月怀胎期满的产妇，想不生都不行。

57、不见一法存无见，大似浮云遮日面。

58、闭目静思，自己是不是因为心浮气燥而搞砸过很多事？是不是常常被环境、被人所影响？是不是常常为了小事生气，不放过自己？懂得以智慧、慈悲来处理问题，心里就不会经常打结。 心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。

59、不知不觉见，秋天已经来临，晚上吹着微风，跑着步，聊着天，诉说着往事，时间过得总是那么迅速…不必思索太多，坦然面对所有可预知的和不可预知的，放宽心态，愿一切安好！

60、菩萨的行为是"上求佛道，下化众生"。即上求智慧使自己成佛，下施慈悲心度化众生；菩萨应学习智慧自度，做公益事业，引导众生解脱。

佛语经典语录 50句菁华（扩展5）

——林徽因经典语录 50句菁华

1、会过去的，就会过去的。我们的痛苦，我们的悲伤，我们的负罪。

2、那些美丽的小鱼，它们睡觉的时候也睁着眼睛。不需要爱情，亦从不哭泣。它们是我的榜样。

3、我们都知道，姹紫嫣红的春光固然赏心悦目，却也抵不过四季流转，该开幕时总会开幕，该散场终要散场。但我们的心灵可以栽种一株菩提，四季常青。

4、每个人心中都有一道暗伤，这个伤口不轻易对人显露，而自己也不敢轻易碰触。总希望掩藏在最深的角落，让岁月的青苔覆盖，不见阳光，不经雨露，以为这样，有一天伤口会随着时光淡去。也许真的如此，时间是世上最好的良药，它可以治愈你的伤口，让曾经刻骨的爱恋也变得模糊不清。

5、王朝更迭，江山易主，世事山河都会变迁，其实我们无需不辞辛劳去追寻什么永远。活在当下，做每一件自己想做的事，去每一座和自己有缘的城市，看每一道动人心肠的风景，珍惜每一个擦肩的路人。纵算经历颠沛，尝尽苦楚，也无怨悔。

6、真正的*静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便寂静安然。如果可以，请让我预支一段如莲的时光，哪怕将来有一天加倍偿还。这个雨季会在何时停歇，无从知晓。但我知道。

7、我们应当相信，每个人都是带着使命来到人间的。无论他多么的*凡渺小，多么的微不足道，总有一个角落会将他搁置，总有一个人需要他的存在。有些人在属于自己的狭小世界里，守着简单的安稳与幸福，不惊不扰地过一生。有些人在纷扰的世俗中，以华丽的姿态尽情地演绎一场场悲喜人生。

8、每个人的一生都在演绎一幕又一幕的戏，或真或假、或长或短、或喜或悲。你在这场戏中扮演的那个我，我在那场戏里扮演这个你，各自微笑，各自流泪。一场戏的结束意味着另一场戏的开始，所以我们不必过于沉浸在昨天。你记住也好，你忘了也罢，生命本是场轮回，来来去去，何曾有过丝毫的停歇。

9、人说，背上行囊，就是过客；放下包袱，就找到了故乡。其实每个人都明白，人生没有绝对的安稳，既然我们都是过客，就该携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间。

10、都说世相迷离，我们常常在如烟世海中丢失了自己，而凡尘缭绕的烟火又总是呛得你我不敢自由呼吸。千帆过尽，回首当年，那份纯净的梦想早已渐行渐远，如今岁月留下的，只是满目荒凉。

11、人生聚散无常，起落不定，但是走过去了，一切便已从容。无论是悲伤还是喜乐，翻阅过的光阴都不可能重来。曾经执著的事如今或许早已不值一提，曾经深爱的人或许已经成了陌路。这些看似浅显的道理，非要亲历过才能深悟。

12、不是所有的过往都是美好，还有许多我们想要擦去却擦不去的残痕。有人说，疼痛的往事可以选择忘记，可纵算忘记了，并不意味着就真的不存在。既是省略不去的过程，就只好默默忍受，只当是年少不经世事所犯下的无知错误。

13、话从哪里说起？等到你要说话，什么话都是那样渺茫地找不到个源头。

14、谁爱这不息的变幻，她的行径？催一阵急雨，抹一天云霞，月亮，星光，日影，在在都是她的花样，更不容峰峦与江海偷一刻安定。骄傲的，她奉着那荒唐的使命：看花放蕊树凋零，娇娃做了娘；叫河流凝成冰雪，天地变了相；都市喧哗，再寂成广漠的夜静！虽说千万年在她掌握中操纵，她不曾遗忘一丝毫发的卑微。难怪她笑永恒是人们造的谎，来抚慰恋爱的消失，死亡的痛。但谁又能参透这幻化的轮回，谁又大胆地爱过这伟大的变换？

15、我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。不管在哪里，碰到谁。以什么样的方式结束。

16、答案很长，我准备用一生的时间来回答，你准备要听了吗？

17、忘掉腼腆，转过脸来，把一串疯话，说在你面前。

18、不是所有的过往都是美好，还有许多我们想要擦去却擦不去的残痕。有人说，疼痛的往事可以选择忘记，可纵算忘记了，并不意味着就真的不存在。既是省略不去的过程，只好默默忍受，只当是年少不经世事所犯下的无知错误。

19、替别人做点事，又有点怨，活着才有意思，否则太空虚了。

20、我没有时间盘问自己的胸怀。

21、午后的阳光仍然斜照，庭院阒然，离离疏影，房里窗棂和梅花依然伴和成为图案，两根蛛丝在冬天还可以算为奇迹，你望着它看，真有点像银，也有点像玻璃，偏偏那么斜挂在梅花的枝梢上。

22、也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“窗前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。

23、旬日来眼看去的都是图画，日子都是可以歌唱的古事。

24、你问我爱你值比值得，其实你应该知道，爱就是不问值不值得。

25、对于不会说话的人，衣服是一种语言，随身带着的是袖珍戏剧。

26、每个人的人生都是旅程，只是所走的的路径不同，所选择的方向不同，所付出的情感不同，而所发生的故事亦不同。

27、爱的，不爱的。一直在告别中。

28、生命早描定她的式样，太薄弱，是人们美丽的想象。

29、水的倒影，风的轻歌。

30、你是人间的四月天，笑点亮了四面风。

31、从没有人说过八月什么话夏天过去了，也不到秋天。

32、人到了一定年岁，追求的只是*和与淡定，待到华丽转身，从前的时光已是回不去的浪漫。——白落梅《你若安好便是晴天》

33、“你总是问我:你爱不爱徐志摩，你晓得我没有办法回答这个问题，我对这个问题很迷惑，因为每个人总是告诉我，我为徐志摩做了这么多事，我一定是爱他的，可是我没办法说什么叫爱，我这辈子没跟什么人说过‘我爱你'如果照顾徐志摩和他家叫爱的话，那我大概是爱他吧，在他一生中遇到的几个女人里面，说不定我最爱他”——张幼仪"

34、有人说，爱上一座城，是因为城中住着某个喜欢的人。其实不然，爱上一座城，也许是为城里的一道生动风景，为一段青梅往事，为一座熟悉老宅。或许，仅仅为的只是这座城。就像爱上一个人，有时候不需要任何理由，没有前因，无关风月，只是爱了。——白落梅《你若安好，便是晴天》

35、花刺是花的沉默，颜色，她的不谨慎。她残了，委屈里没有恨。

36、无论你如何隐藏，想要挽留青春的纯真，岁月还是会无情地在你脸上留下年轮的`印记与风霜。

37、人只有将寂寞坐断，才可以重拾喧闹;把悲伤过尽，才可以重见欢颜;把苦涩尝遍，就会自然回甘。

38、人生聚散无常，起落不定，但是走过去了，一切便已从容。 无论是悲伤还是喜乐，翻阅过的光阴都不可能重来。曾经执著的事如今或许早已不值一提，曾经深爱的人或许已经成了陌路。这些看似浅显的道理，非要亲历过才能深悟。

39、人间的季候永远不断在转变，春时你留下多处残红，翩然辞别，本不想回来时同谁叹息秋天!

40、昨天又昨天，美还逃不出时间的威严;相信这里睡眠着最美丽的，骸骨，一丝魂魄月边留念，——菩提树下清荫则是去年!

41、莫说彼此邂逅在寂寞的异国他乡。就算是相逢在拥挤的人流中，也能一眼认出谁是你命中注定的那个人，这就是所谓的感觉。

42、人活着是一种心情！这个世界本来很简单，使我们把它搞得太复杂。人之所以痛苦，是由于你没按照自己喜欢的方式生活。大多数人是在按照别人的要求生活，刻意的改变，违背内心的所想，所以痛苦。

43、人的.一生只有在结束的时候，才找得到真正的归宿，在这世上的其余时间里，充当的永远都是过客。

44、你也要忘掉了我曾经在这个世界里活过。

45、一个生活丰富者不在客观的见过若干事物，而在能主观的能激发很复杂，很不同的情感，和能够同情于人性的许多方面的人。

46、谁笑得那样甜，那样深， 那样圆转?一串一串明珠 大小闪着光亮，迸出天真!清泉底浮动，泛流到水面上，灿烂，分散!

47、当我去了，还有没说完的话，好像客人去后杯里留下的茶;说的时候，同喝的机会，都已错过，主客黯然，可不必再去惋惜它。

48、或许这就是年轮的代价，每个人都必须付出的代价，时光不容许你讨价还价，该散去的，终究会不再属于你。

49、一样是明月，一样是隔山灯火，满天的星， 只有人不见，梦似的挂起

50、就像爱上一个人，有时候不需要任何理由，没有前因，无关风月，只是爱了。

佛语经典语录 50句菁华（扩展6）

——经典语录名句 50句菁华

1、对你思念如马，自别离，未停蹄。

2、我为你的来电号码设置了最特别的铃声，它从没响过。

3、三观不同，一句话都嫌多。我想，人和人之间一定存在磁场这回事，沿着三观向外辐射。有人说了千句还是拉不近距离，有人坐在对面不说话也不尴尬。你一个眼神，他大概就懂了。频率相似的人顺其自然就会聚在一起，磁场不合的人讲几句话也在翻山越岭，你始终到不了。

4、百无一用是深情，不屑一顾最相思。

5、倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。《先知》

6、每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上，遥望新泽西上方辽阔的天空，我感到似乎有未经开垦的土地，所有的道路，所有的人都在不可思议地走向西部海岸。直到现在我才知道，在衣阿华，小伙子们总是不停地骚动喧闹，因为是那片土地使他们如此无法*静。《在路上》

7、不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。《牛虻》

8、一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头赌博，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。《父与于》

9、已经活了七十二岁，依然像是昨天的事：居民点的林阴小路，在歇晌的时间，白人居住区，道旁开满金风花的大街，阗无行人。《物质生活》

10、宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的'光芒。《巴黎圣母院》

11、起来，饥寒交迫的奴隶！起来，全世界受苦的人！《国际歌》

12、花是弱小的、纯朴的，它们总是设法保护自己，以为有了刺就可以显出自己的厉害。

13、我的花生命是短暂的，她只有四根刺可以保护自己，抵御世界，我却将她独自留在我的星球上了!

14、那个人停步了，转身向着她，把头巾揭开——“啊，”她吓呆了，吃吃地说：“我就知道还是他啊!”

15、*民之间感情的交流是敏捷的，迅速的，甚至可以说是坦然的。

16、他突然转身向着那吉卜西女郎，脸上带着难以描画的痛苦：

17、在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。

18、人和人之间的友爱，并不在于是否是亲戚。

19、连伟人的一生都充满了那么大的艰辛，一个*凡的人吃点苦又算得了什么呢？

20、只有努力工作，才能叫人尊重。

21、你难道一辈子就这样生活下去吗？你最后的归宿在哪里？！

22、生活不能等待别人来安排，要自己去争取与奋斗！

23、我要扼住命运的咽喉，它他绝不会是我完全屈服。

24、权威是用力量和智慧竖立起来的！

25、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。———《易经》

26、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》

27、修身、齐家、治国、*天下。———《大学》

28、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》

29、捐躯赴国难，视死忽如归。———曹植《白马篇》

30、鞠躬尽瘁，死而后已。———诸葛亮《后出师表》

31、生当作人杰，死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》

32、明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》

33、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。———林则徐

34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐

35、经验不是发生在一个人身上的事件，而是一个人如何看待发生在他身上的事。

36、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。

37、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。

38、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。

39、成功者学习别人的经验，一般人学习自己的经验。

40、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是他计较的少。

41、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。

42、别人的话只能作为一种参考，是不能左右自己的。

43、再冷的石头，坐上三年也会暖。

44、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！

45、人是一个初生的孩子，他的力量，就是生长的力量。 《飞鸟集》

46、有些看不见的手指，如懒懒的微飔似的，正在我心上奏着潺湲的乐声《飞鸟集》

47、对于世界来说 你可能只是一个人 但对于某个人来说，你可能就是全世界

48、世界以痛吻我，要我报之以歌。

49、你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。

50、"可能"问"不可能"道："你住在什么地方呢?"它回答道："在那无能为力者的梦境里。"

佛语经典语录 50句菁华（扩展7）

——趣味经典语录 50句菁华

1、我曾经得过精神分裂症，但现在我们已经康复了。

2、你赢我陪你君临城下，你输我陪你东山再起。

3、一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

4、思念的距离，距离没有用，思念很痛。

5、每一个让你难堪的现在，都有一个你不努力的曾经。

6、青春痘，一年长出七亿多颗，痘痘连起来可绕地球两圈。

7、当我们胖了的时候，不要忘了我们也曾瘦过。

8、我喜欢你，是年少的冒险，是一生的真心话。

9、给我一个支点，我能为你撑起一片天。

10、不必把太多人请进生命里，太过热情总是不被珍惜。

11、淡定的人不一定怕死，可能是被吓傻了。

12、诺不轻信，故人不负我；诺不轻许，故我不负人。

13、好狗不挡路，挡路的都是路障！

14、你的新欢，不照样是别人的破鞋。

15、用扯淡的态度，面对操蛋的人生。

16、两情若是长久时，又岂在猪猪肉肉。

17、在床上，实践是检验功夫的唯一的标准。

18、女人装比那叫资本，男人装比那叫变态。

19、能认识自己是个什么东西，都是好样的。

20、幸福是个比较级，要有东西垫底才感觉得到。

21、你有什么不开心的事？说出来让大家开心一下。

22、你还是让我跪搓板吧，跪电暖气是在受不了啊！

23、八仙过海，各找各妈八仙过海，请系好安全带。

24、走着瞧，你敢在外面偷吃，我就敢在外面偷喝。

25、为何我的眼中总饱含泪水？因为我装逼装得深沉。

26、喊疼的不一定是**，但勾引男人的一定是**。

27、女人用丝袜征服了男人，男人用丝袜征服了银行。

28、善意的谎言：就是给自己的欺骗找一个很好的借口。

29、女人喜欢长得坏坏的男人，不是喜欢长坏了的男人。

30、如果帅能当饭吃的话，我的面貌可以养活你2辈子。

31、我想说我就一苦逼，世界末日的那天就是我的生日。

32、无聊对着电脑唱忐忑，唱完之后，电脑突然死机了。

33、又帅又有车的，那是象棋。有钱又有房的，那是银行。

34、叹气是最浪费时间的事情，哭泣是最浪费力气的行径。

35、如果有一天，我嫁不出去，请把我埋在，非诚勿扰里。

36、我床上的不知道是谁媳妇，我媳妇不知道在谁的床上！

37、当幸福来敲门的时候，我怕我不在家，所以一直都很宅。

38、老板用你的时候你就是人才，不用你的时候就变成裁人！

39、这个世界上我只相信两个人，一个是我，另一个不是你。

40、不是人人都能活的低调，可以低调的基础是随时都能高调。

41、不是说现在都实行男女*等了，凭什么哥就不能上女厕所。

42、心情不好我就坐公交车，坐在有长头发后面的给她剪头发。

43、玩命：要在有命的情况下才能玩，命都没了，拿什么玩啊！

44、拥抱真是个奇怪的东西，明明靠的那么近，却看不见彼此的脸。

45、如果你是一个胖纸，记住不要围红色的围巾。不然你会很像QQ。

46、铁杵能磨成针，但木杵只能磨成牙签，材料不对，再努力也没用。

47、我觉得，我这辈子最灿烂的笑容，大概都奉献给我手机和电脑屏幕了。

48、你是金子我是煤，你会发光我会发热。别把我惹火了，小心我把你融化了。

49、考试最崩溃的时候是看到一道题，模糊的记得老师讲过，但清晰的记得我没听。

50、每次QQ发出：“咳咳”的声音，还以为是帅哥加我好友，没想到是被群主踢出去了。

佛语经典语录 50句菁华（扩展8）

——佛语禅心的经典语录 40句菁华

1、你要感谢告诉你缺点的人。

2、能说不能行，不是真智慧。

3、好好的管教你自己，不要管别人。

4、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

5、憎恨别人对自己是种很大的损失。

6、若能切随他去，便是世间自在人。

7、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

8、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

9、太过于欣赏 自己的人，不会去欣赏别人的优点。

10、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

11、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

12、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福 的人，除了这幸福外，再没有别的了。

13、要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的'。

14、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

15、用*常心来生活 ，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

16、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

17、要克服死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

18、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?

19、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

20、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

21、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

22、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

23、诸行性相，悉皆无常。

24、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

25、莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。

26、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

27、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

28、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

29、一念离真，皆为妄想。

30、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

31、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。

32、真心应物，不生分别。

33、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。

34、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

35、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

36、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

37、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。

38、末世众生不得成道，由有无始自他憎爱，一切种子，故未解脱，若复有人观彼怨家，如己父母，心无有二，即除诸病，于诸法中自他憎爱，亦复如是。

39、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

40、寻牛需访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道亦寻。

佛语经典语录 50句菁华（扩展9）

——100条佛语经典语录 30句菁华

1、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

2、在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。

3、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

4、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

5、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。

6、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

7、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。

8、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

9、常以为别人在意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。

10、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

11、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

12、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

13、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

14、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

15、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

16、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

17、注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

18、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

19、我昔所造诸恶业，皆由无始贪_痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

20、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。

21、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。

22、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

23、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

24、却是无声遣流年，英雄空冢凋去多少红颜。往昔忆尽无新篇，故园难再留眷恋。

25、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

26、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

27、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

28、学会宽恕伤害自己的人，因为他们也很可怜，被压力推动，不由自主。

29、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

30、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

经典语录