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佛语名言经典语录 30句菁华

日期:2022-12-03 00:00:00

1、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。

2、知见立知,即无名本。

3、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。

4、报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。

5、制心一处,无事不办。

6、大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少‘悟’,放不下得失之故。

7、金钱化妆你的外表,佛法启悟你的内在。

8、轻信道听途说,就像一只傻狗,别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

9、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.

10、当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?

11、佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。

12、佛言:有人患淫不止,欲自断阴。佛谓之曰:若断其阴,不如断心。心如功曹,功曹若止,从者都息。邪心不止,断阴何益?佛为说偈:欲生于汝意,意以思想生,二心各寂静,非色亦非行。佛言:此偈是迦叶佛说。

13、是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。

14、人人爱此色身,谁信身为苦本;刻刻贪图快乐,不知乐是苦因。

15、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。

16、贪婪的火,灼伤了你的良知。慈悲的水,清凉在你的心中。

17、白过一天,无所事事,就像犯了窃盗之罪。

18、真正享受生活,是不经过任何比较的。

19、世界间有三种人:

20、忍之为德,乃持戒苦行所不能及。

21、不除内心贪嗔痴而拼命念佛欲求往生净土,那是不可能的事。

22、猛兽不可畏,恶友不可不畏。因猛兽只破身,而恶友则破心。

23、如果你懂得关心你周遭的人事物,则也会得到同样的友善回报。

24、我们要把生命化做功德,不要把生命拿来造恶。

25、心若清净无执,就能离开所有相的束缚。

26、名气大没有用,知名度高也没有用;这临命终啊,它是真功夫,是真正的功夫。

27、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

28、沧桑洗尽华章,醉极弹歌一场。莫要轻言亘古,离散终看荒凉。

29、举头天外看无云,谁似人间吾辈人。荆棘丛中行放脚,月明帘下暗藏身。

30、文殊当知,愚痴众生,不觉不知,寿命短薄,如石火光,如水上泡,如电光出,云何於中不惊不惧,云何於中广贪财利,云何於中耽淫嗜酒,云何於中生嫉妒心。如此生死,流浪大海,唯有诸佛菩萨能到彼岸,凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无时节,纵有无量无边金银财宝,情求赎命,无有是处。众生当知,须观此身而生念言,是身如四毒蛇,常为无量诸虫之所唼食,是身臭秽,贪欲狱缚,是身可恶,犹如死狗,是身不净,九孔常流,是身如城,罗刹处内,是身不久,当为乌鹊饿狗之所食噉,须舍秽身,求菩提心。当观此身,舍命之时,白汗流出,两手横空,楚痛难忍,*尽时,一日二日至於五日,膨胀青瘀,脓汗流出,父母妻子而不喜见,乃至身骨散在於地,脚骨异处,膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处,身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮,云何於中横生有我,生存之时,金银财宝,钱财库藏,何关我事?


佛语名言经典语录 30句菁华扩展阅读


佛语名言经典语录 30句菁华(扩展1)

——佛语100条经典语录 30句菁华

1、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

2、我不入地狱,谁入地狱。

3、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

4、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。

5、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。

6、自见性者一切业障刹那灭却。

7、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。

8、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

9、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,*等一如。

10、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

11、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

12、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

13、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

14、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

15、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。

16、于一切相,离一切相,即是无相。

17、智者任物不任己,愚人任己不任物。

18、不见一物名为见道,不行一物名为行道。

19、念念无相,念念无为,即是学佛。

20、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。

21、但契本心,不用求法。

22、佛本是心自作,哪得向文字中求。

23、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。

24、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。

25、无明不过是本性中缘起之幻相。

26、诸行性相,悉皆无常。

27、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

28、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

29、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

30、天堂和地狱,是用心和行为造作的。不要怕天堂和地狱,要怕的是心的偏向。


佛语名言经典语录 30句菁华(扩展2)

——佛家佛语经典语录 30句菁华

1、愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。

2、什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。

3、福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。

4、心的转变是最重要的,每个人都想解脱,希望活得快乐,死的安心,一切功夫都要下在心上,随时调整自己的心态,念时念心,观时观心,这就是修行。

5、佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。

6、真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。

7、真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。

8、很多人因得不到而痛苦。得到了,又失去,还是痛苦。痛苦的原因,害怕得不到,害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘,就能顺其自然,放下了不是没有,放下了才有。

9、无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?

10、慈悲心、菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。

11、业力现前时,象洪水一样不可阻挡,到那时,谁也帮不了你,谁也救不了你,只有你自己一人承担。

12、算什么命,能算出来吗?除了自己,谁也改变不了你的命运,上师告诉你的是改变命运的方法,你要按照他的要求去做,才能解脱。

13、很多人信佛,学佛都是形式上的,真正信佛了,相信因果,就不会有什么想不通的了。

14、如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。

15、世人误将假我当真我,以无常当永恒,不知有生必有死,有聚必有散的缘起性空的道理,所以活得很累。

16、佛即是心,心即是佛,有的人不念心,念相。不观心、观相。追求形式,执着表相,不信真佛,不拜真佛,不供奉真佛,那你永远也成不了佛。

17、你的善心,就是佛力的加持,就是上师三宝的加持,上师三宝不在别处,就在心中。你的恭敬心,你的诚心,你的信心,就是上师三宝的加持。心不善,心不诚,怎么求,怎么拜都没有用。

18、有和就有安乐,就有幸福,一个家庭和睦,这个家庭就幸福美满,一个单位和谐,这个单位就稳定发展,一个国家和谐,这个民族就强大昌盛,整个宇宙和谐,就会充满和*、安乐、祥和。

19、为自己无论做什么都是恶,为众生无论做什么都是善。

20、伤害别人,就是伤害自己,不尊重别人,别人也不会尊重你。

21、修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。

22、时时刻刻发悲心,饶益众生为他人。

23、认认真真学佛,老老实实修行,这就是最殊胜,最圆满的供养和布施。

24、寻佛佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

25、佛国佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。

26、梵净佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

27、梵音佛曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

28、净土佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

29、四季佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

30、沙门问佛:世间为何多苦恼?佛曰:只因不识自我。


佛语名言经典语录 30句菁华(扩展3)

——修心佛语经典语录 30句菁华

1、学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。

2、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

3、七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

4、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

5、心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。

6、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

7、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。

8、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

9、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

10、收敛自己的脾气,经常要保持沉默,因为冲动会做下让自己无法挽回的事情。

11、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

12、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。

13、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

14、不随意发脾气,谁都不欠你的,这个世界没有“应该”二字。

15、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。。

16、得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。

17、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

18、未成佛果,先结善缘.

19、清珠投于浊水,浊水不得不清.佛号放入乱心,乱心不得不佛.

20、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

21、感谢上天我所拥有的,感谢上天我所没有的。

22、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。

23、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

24、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

25、怎么知道是假的?今天爱得不得了,明天又吵架了,后天又离婚了,你看这不是假的.吗?哪里是真的!

26、有一些人不懂佛法,听说佛法要永断情爱,于是乎他就反对了。他说人与人之间要没有爱情,那还有什么意思?

27、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

28、若人生百岁,不见生灭法,不如生一日,而能得见之。

29、幸福不是越多越好,而是恰到好处;幸福不是脸上的虚荣,而是内在的需要;幸福不在别人眼中,而在自己心中。

30、一件事,想通了是天堂,想不通就是地狱。既然活着,就要活好。有些时候我们由于太小心眼,太在意身边的琐事而因小失大,得不偿失。有些事是否能引来麻烦和烦恼,完全取决于我们如何看待和处理它。别总拿什么都当回事,别去钻牛角尖,别太要面子,别小心眼。不在意,就是一种豁达、一种洒脱。


佛语名言经典语录 30句菁华(扩展4)

——经典佛语的语录摘录 60句菁华

1、应无所往,而生其心!

2、菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。

3、现在的人之所以不快乐是因为缺乏一种游戏精神。当周伯通被黄药师关在岩洞,他用游戏精神来超越痛苦,跟自己的影子说话玩耍,最终练就绝世武功。游戏是一种无为的状态,所以小孩永远都是快乐的,而*却是成熟的,严肃的。严肃是一种病态,也是一种狭隘,当你严肃的时候一定有自我的摄入!成熟是一种悲哀。

4、自古以来,仕途多变,正所谓伴君如伴虎,稍有不慎,就有可能丢掉乌纱帽,甚至丢掉性命。如果把名利看得太重,整日提心吊胆,这样的人生是毫无乐趣可言的。在今天,同样如此。只有淡化利欲之心,才能积极人世,超然出世。

5、爱人自爱、自爱爱人,就是佛心、菩萨心。

6、在生命的点与点之间,快如迅雷,没有一点空隙,甚至容不下思考,就有如狐追兔,兔子奔越逃命一样,我每想起这个禅的故事,就想到:兔子假如能逃过狐口,在喘息的时候,一定能见及生命的真意吧。

7、生命就像一种回声,你送出什么它就送回什么,你播种什么就收获什么,你给予什么就得到什么。你为别人着想的话,别人也会为你着想。

8、在每个人成长的过程中,成功和挫折几乎都会交替出现,但命运不是固定不变的。一味自我惩罚、自我折磨永远与成功无缘。人生事业成败的关键,不在命运,而在于你能正视失败,敢于跨越人生的败点。

9、生活如水,人生似茶。会有人说你好,也会有人说你不好,但只要我们做人做事问心无愧,就不必执着于他人的评判。当有人对你施不敬的言语,请不要在意,更不要因此而起烦恼,因为这些言语改变不了事实,却可能搅乱你的心。心如果乱了,一切就都乱了。

10、末世众生欲修行者,应当尽命供养善友,事善知识,彼善知识欲来亲近,应断骄慢,若复远离,应断嗔恨,现逆顺境,犹如虚空,了知身心毕竟*等,与诸众生同体无异,如是修行,方入圆觉。

11、所谓"十年树木,百年树人",人经不起时间的磨炼,经不起挫折,要有所成就很难。

12、能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

13、我们本来都是一颗有棱有角的石头,经过了社会磨炼之后,我们才变得 圆滑了,人生路也顺利了,可是当我们停下脚步反省的时候,我们却会悲哀 地发现,我们已经不再是以前的那个自己了。

14、菩萨先除五趣众生愚痴,令住智慧,此则名为菩萨出家。

15、发愿行菩萨道,要谨防五种心魔——贪、瞋、痴、慢、疑,这是立志、 立愿、立行的大敌。心魔起时,众道减损,所谓"魔起道不存、道起魔消 灭",若想成道,就要先灭除这五种心魔,使它无法与道并存。学佛不离生 活,生活不离学佛,在日常生活中,要力行菩萨道,不可灭失了道心,不要 生起这五种心魔。

16、你不勇敢,没人替你坚强!

17、左右逢源的人和谁看起来都很好,但是谁也不跟他真正好。低调的人,跟谁也疏疏落落的,但每个人心底里都盛着他。左右逢源的人,需要周旋于各种复杂,于是自己变得很复杂,人一复杂就疲惫。低调的人,只需静对自我的世界就好了,所以,活得简单,人一简单,就会很快乐。复杂永远拼不过简单。

18、闲愁最苦,休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。辛弃疾《摸鱼儿》

19、坚守还是所有人全走了,全撤了,只有你在——哪怕光阴全走了,可是,你还在。

20、身心清净不受俗世所束缚的涅磐之境,是智慧的觉悟者所追求的最高目标。

21、其实人孤独时,渴望的只是一份陪伴;心脆弱时,需要的仅是一种懂得。真正的感情,其实都珍藏在每个人的心间。彼此因相知而自然靠近,因默契而无语传情。

22、你*可以几个小时不起,不一定是禅。能够用一颗*与的心态看人间万象,听花开的声音,那才是*禅。它来自内心,勿向外求。花开有声,风过无痕。坐亦禅,行亦禅,语默动静体安然。缘起即灭,缘生已空。不要刻意的去追逐,一切遵循自然的规律,开心轻松,过好一生。

23、欲望横陈,物欲横流,物是人非。——这就是我们这个时代的真实写照。

24、你或许真有某种专长,或许偶占先机,或许楼台得便,成为 某个领域、某个地域、某个群体众星拱月的对象。这不一定是你的福 气,更可能是你的陷阱。你必须有临渊履薄的清醒,必须有祸福相依 的明智。人要正确地看待自己,不要因忘形而失掉真意,不要因无知 熄灭了光亮。山外有山楼外楼,长江后浪推前浪。

25、有举世不知而我独知之识见,始能有举世不为而我独为之志气;有举世不为而我独为之志气,始能有人所不到而我独到之境界;有人所不到而我独到之境界,始能有举世不见知而不悔之胸襟。

26、只要有这份好心,你待人接物时,必定和颜悦色、善气迎人,别人一定能感受到你的好,并得到温暖;只要有这份好心,当别人需要关心体贴、需要帮助时,你自然而然地会加以抚慰并适时提供帮助,你的好心就变成了具体的行动。假设没有好心,迫于某种压力,不得不帮助别人,心里必定会盘算一番,犹豫再三,不会做得那么自然。

27、佛陀在《三摩地王经》中曾说:"眼耳及鼻非正量,舌身意亦非正量,倘若诸根是正量,圣道为谁为何用。"由于我们凡夫的六根不是正量,所以我们所看到、听到、知道的一切的一切不是绝对的真理。假如我们凡夫的六根是正量,看到、听到与知道的一切都是真理的话,那么佛陀的圣道为谁起到何作用呢?

28、万万千的坚守,爱情大概最难。

29、佛曰:执着如渊,是渐入死亡的沿线。

30、在家之人多诸烦恼,父母妻子恩爱所系,常思财色贪求无厌,得己守护多诸忧虑,流转六趣违离佛法。

31、一个人与人相处,不论任何的讥嫌、误会、过失,都要以宽大的心来包容,如大海之容纳百川,泰山之不辞土壤。

32、任何对客观环境的不满和怨天尤人都是无济于事的,只有以积极向上的心态去面对,才是解决问题的最佳方法。同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

33、忍辱不是缩头乌龟 忍辱也是多余的,根本就没有辱,你忍的是什么?行菩萨道,就要觉 悟、*等、慈悲。*生嗔,斤斤计较,那有什么慈悲可言?

34、宽心、包容,是快乐的泉源。

35、过分的执著无异于飞蛾扑火,人如此,事亦如此。就像为了让树木长高,必须剪去多余的枝权一样,即使如美玉般的生命,也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍,焉能得到美妙的作品?

36、顺利的就感恩,不顺利的就忏悔,然后放下。

37、温和地对待下人而不加体罚。

38、一切皆是他日之因,才有今日之果。种果树的人告诉我说,那些被砍断的树,如果再在它的伤口上撒上盐,明年这树长得会更茂盛不说,果实也可以更大更甜……世间的事,又何尝不是如此?那经历过磨砺的刀锋才快、经历过伤害的人才更明了宽厚、慈悲、贞静的美好。

39、心不驰求,不妄想,不缘诸境,即此火宅尘劳便是解脱。

40、人生就像接力赛,生命就是你手中的接力棒。接力棒在你手中,责任就在你手中,你的人生质量直接影响接棒者,直接决定整个团队的成绩。你的人生质量越高,生命延续得越久远,也越有价值。

41、想快乐生活,需先学做人;学做人,应先懂得如何爱人。

42、人是「有情」的众生,但是有的人情感太热了,只有五分钟热度,不能维持长久;有的人情感太多了,多得让人受不了。所以有时候淡泊一点的情感,持之以久,甚至愈久愈香。淡泊的情,就是真性情,淡泊的情,就是禅者心。

43、修行,就是要让修行与生活保持零距离、没有距离,那就是"在生活中修行,在修行中生活","生活禅,禅生活"。

44、为什么我们长大了,却越来越不快乐?为什么我们的物质生活越来越好,内心却越来越空?原因其实很简单,因为小时候我们的心还未经受太多尘世的沾染,我们还没有那么自私自利,我们开心就笑,伤心就哭,那是我们真实的自己。可现在我们长大了,要生活,要挣钱养家,我们开始对金钱有了更为迫切的渴望,我们对高物质的生活有了更为强烈的向往。就这样,膨胀的欲望将我们纯真的心腐蚀得千疮百孔,我们的心成了一张血盆大口,我们拿出再多的东西也填不满,我们感到饥饿,无比的饥饿。

45、佛言:人从爱生忧,从忧生怖。若离于爱,何忧何怖?《四十二章经》

46、"爱一个人爱了很久,编织了两人未来的梦,坚信这就是一辈子了。

47、心灰尽,有发未全僧。风雨消磨生死别,似曾相识只孤檠,情在不能醒。摇落后,清吹那堪听。淅沥暗飘金井叶,乍闻风定又钟声,薄福荐倾城。——纳兰容若《忆江南宿双林禅院有感》

48、若诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命。当知轮回,爱为根本。由有诸欲,助发爱性,是故能令生死相续。

49、如显现非有,是故说为无;由如是显现,是故说为有;自然自体无,自性不坚住,如执取不有,故许无自性。由无性故成,后后所依止:无生灭本寂,自性般涅槃。

50、我们现在拥有了很多东西,但会导致两种不同结果。有欲望的人会变得更加贪婪,有福报的人会变得更加慷慨。

51、人最大的遗憾是,拥有时总习以为常,视之理所当然。以为这些永远不会离自己远去,当习惯了享受与接纳,会忘记了付出与奉献。忘记了对方也需要你的呵护与回应,而围绕在身边的一切也会有一天离自己远去。所以那些朝夕相处的一切,要懂得珍惜。佛说,人最大的幸福,不是得不到和已失去,而是,正拥有。

52、一个人曾经遭受的挫折无助于其成长,而是让他在黑暗的迷宫中和苦难的泥潭里失去人生方向,深陷其中,自哀自怜,甚至怨天尤人,对社会充满误解和仇恨,对自己也丧失了信心,于是拒绝一切援助之手,放纵人生,自甘堕落,把生命的最后一缕光亮推出心门之外。

53、鲜花盛开需要足够的土壤,但前提是要让自己先发出芽来,社会会随着我们的成长进程把我们从小花盆移植到大花盆,如果我们是参天大树,还会把我们放置在野外的沃土中。当幸福近在咫尺的时候,我们要学会珍惜。别当它离开了,才恍悟:原来,我们曾那样接近过幸福。

54、礼者,理也,先知礼,才能识理、懂理。

55、虽舍小杂乐,当得清净大乐;舍颠倒虚诳乐,得实乐;舍系缚乐,得解脱乐;舍独善乐,得共一切众生善乐。(古印度)龙树《大智度论》卷八十五

56、文人、诗人、艺术家也是一样,兴之所至,锲而不舍,久之,一如十月怀胎期满的产妇,想不生都不行。

57、不见一法存无见,大似浮云遮日面。

58、闭目静思,自己是不是因为心浮气燥而搞砸过很多事?是不是常常被环境、被人所影响?是不是常常为了小事生气,不放过自己?懂得以智慧、慈悲来处理问题,心里就不会经常打结。 心里放不下别人,是没有慈悲;心里放不下自己,是没有智慧。

59、不知不觉见,秋天已经来临,晚上吹着微风,跑着步,聊着天,诉说着往事,时间过得总是那么迅速…不必思索太多,坦然面对所有可预知的和不可预知的,放宽心态,愿一切安好!

60、菩萨的行为是"上求佛道,下化众生"。即上求智慧使自己成佛,下施慈悲心度化众生;菩萨应学习智慧自度,做公益事业,引导众生解脱。


佛语名言经典语录 30句菁华(扩展5)

——佛语人生哲理经典语录 50句菁华

1、我要飞的更高。

2、当你习惯过一种日子,那么,你的一生只过上一天;如果你生活常新,那么你每一天都会过得很精彩。

3、你可以忘掉失败,但不能忘掉教训;你可以忘掉昨天,但不能忘记历史;你可以忘掉苦难,但不能忘却艰辛;你可以忘掉伤疤,但不能忘却耻辱。

4、仔细看看周围的人,始终有那么一些人,坚定地在向前走着,他们变成闪闪发光的存在,总觉得他们就像是神似的存在这世界上,可是自己却不知道他们到底用了多少努力,才换来了这样的一个他们想要的人生。

5、生命不是一场赛跑,而是一次旅行。比赛在乎终点,而旅行在乎沿途风景。

6、最美的不一定是最可爱的,最可爱的才是最美的;最好的不一定是最合适的;最合适的才是最好的;最高大的不一定是最受尊敬的,最受尊敬的才是最高大的;最优美的不一定是最动听的,最动听的才是最优美的。

7、谁把最美的梦大胆的*冰封的土壤,谁就会获得满园的芬芳。

8、逝去的岁月,怎么找得回来,你曾经的微笑却在回忆里散不开。

9、听到一些事,明明不相干的,也会在心中拐几个弯想到你。

10、爱情是*淡而持久的,越是真,就越安静;越是久,就越*淡。

11、欲望是无穷的,别过;人生是*淡的,别倦;身体是自己的,别糟;幸福是有限的,别贪;美色是他人的,别恋;爱人是自己的,别厌;钞票是消费的,别攒;生活是丰富的,别烦;假期是休闲的,别忙;人格是高贵的,别贱;感情是纯洁的,别污;朋友是永远的,别淡;权力是暂时的,别专。

12、用心看,事事关心会很累,别总是在乎太多,会很苦,无心看,是一种境界,人生的感想,能放下,微微一笑,人生的沉默价值千金。

13、有些道理很简单,却要等到我们大痛大悟后方能知晓:非要头破血流才会放弃,非要陷入绝境才会回头,非要死里逃生才会超脱,非要一无所有才会珍惜路走错了,只要停下就是前进;方向错了,需要到达的地方离我们渐行渐远。就如爱情,爱与被爱都是一种幸福,如果痛苦,不如放手,并送上祝福。

14、人生的路,悲喜都是自己的,生活的苦,累与不累都得自己受,脚下的路,没人替你决定方向,心中的伤,没人替你擦去泪光。

15、如果可以,就让我们只做半生不熟的好友,这样你便舍得一直温柔待我,而我也舍得一直对你温柔。因为我们不熟,所以没有放肆的理由。

16、一半人情,只是为了混个脸熟,没必要深交,一半谦虚,只是为了一个微笑付出,没必要聆听和拒绝,但是要懂得理解。

17、而今才道当时错,心绪凄迷。红泪偷垂,满眼春风百事非。情知此后来无计,强说欢期。一别如斯,落尽梨花月又西。

18、再大大咧咧的人偶尔也会觉得难过,就像那天下了很大的雨,别人在等伞,而我在等雨停。

19、当一个女子具有全部的爱情和德性时,她是需要同情的!

20、每个人真正强大起来都要度过一段没人帮忙,没人支持的日子。所有事情都是自己一个人撑,所有情绪都是只有自己知道。但只要咬牙撑过去,一切都不一样了。无论你是谁,无论你正在经历什么,坚持住,你定会看见最坚强的自己。

21、做好自己,赢一个自己,做一个好人,珍惜人生,不负将来,不负现在。一辈子很远,但是只要善良的走,一定可以创出明天,一世很短,只要能做一个正义的化身,每个人都是高手。

22、一花凋零荒芜不了整个春天,一次挫折也荒废不了整个人生。

23、不可说。

24、自见性者一切业障刹那灭却。

25、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。

26、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。

27、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

28、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

29、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

30、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

31、但悟一心,更无少法可得。

32、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。

33、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。

34、但契本心,不用求法。

35、无明不过是本性中缘起之幻相。

36、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。

37、起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

38、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

39、一刹便是永恒。

40、能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。

41、常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。

42、有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。

43、人非草木,孰能无情。

44、厚德载物,有容乃大。

45、量大福大。

46、遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。

47、风*浪静,训练不出良好的水手。

48、填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。

49、因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。

50、人既生亦死。


佛语名言经典语录 30句菁华(扩展6)

——佛语禅心经典语录 50句菁华

1、杯子扑落地,响声明沥沥,虚空粉碎也,狂心当下息。

2、向外驰求即是「迷」,回光返照就是「密」。

3、莫道无心便是道,无心犹隔一重山。

4、妄本无体性,如人作梦,梦时非无,醒来了不可得。

5、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

6、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣!

7、宁静而致远。

8、善恶一念之间。

9、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

10、君子能忍,必成大器。

11、九九归一、终成正果。

12、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。

13、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。

14、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

15、佛本是心自作,哪得向文字中求。

16、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

17、如来说世界,非世界,是名世界。

18、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

19、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

20、怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!

21、作福莫如惜福,悔过莫如寡过。

22、万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的性命,只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟,词谱秋莲。喜榕树,书香氤然。香梅品尽,两处情牵。谢诗为证,曲为媒,词为缘。隐隐青竹,脉脉红莲。深深院,绮韵盈然。花前携手,秋波相牵。道眼中情,情中语,语中缘。

23、只有心无外物才不会被世事所迷惑

24、心不妄取过去法,亦不贪着未来事,不于现在有所住,了达三世悉空寂。

25、真情随意地生活,一切都自在

26、认清自己,不能超脱就做个*常人

27、活得投入,不在乎命运的刻意安排

28、人生百年,转眼成空。生不带来,死不带去。一切邂逅,悲喜皆由心定。看得透,放得开,则一切如镜中花,水中月,虽然赏心悦目,却非永恒。

29、有的时候,劣势也能变成优势

30、即使有可凭借的优势,也须保持冷静

31、为人处世切忌锋芒毕露,争强斗盛

32、只有思路开阔,才不会钻牛角尖

33、世上一切牵绊,都是忧虑和烦恼

34、远离尘世,好心情比什么都重要

35、世界是互动的,接受爱时别忘给人关爱

36、慈悲和关爱让迷途者知返

37、善待他人,不忘感恩

38、享受生活,拥有的就是最好的

39、沩山禅师云:

40、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。

41、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

42、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。

43、故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。

44、弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。

45、活着天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

46、忍是无价宝,人人使不好,若能会用它,万事都能了。

47、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

48、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?

49、既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路。

50、为自己求解脱,还是没有忘掉“我”,真正想解脱的人,完全为众生,为度众生而成佛。


佛语名言经典语录 30句菁华(扩展7)

——具有佛理的佛语经典语录 50句菁华

1、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

2、知见立知,即无明本。

3、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。

4、戒庄严故,能生一切佛法义利,满足大愿。

5、世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。

6、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

7、执着贪欲者随从流去,如蜘蛛自结网。贤者断此束缚不恋着,舍弃一切的苦恼。

8、修行,是用今日的努力,救赎曾经迷失的自己。

9、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。

10、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

11、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

12、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

13、量大福大。

14、有其因,必有其果。

15、算命不如认命。

16、填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。

17、无色无相,无嗔无狂。

18、厚德载物,有容乃大。

19、贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。

20、能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。

21、一切皆为虚幻。

22、佛说:不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自我。

23、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。

24、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。

25、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

26、佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。

27、佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。

28、佛说:为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

29、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。

30、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。

31、愚人除事不除心,智者除心不除事。

32、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

33、罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。

34、佛说:如果有所付出就想有所回报,将会招来烦恼;所以,希施若不是真正心存喜舍,则非但没有功德,反增烦恼业。

35、溪声便是广长舌,山色岂非清净身?

36、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

37、苦海无涯,回头是岸。

38、是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。

39、佛说:当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自我的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能到达某种程度而已。

40、佛说:如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

41、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

42、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

43、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

44、佛说:你能够拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气,弘扬其良好德性,且不评论他人是非,这样的人必须可爱又可敬。

45、尽其心知其性,知其性则知其天。

46、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

47、佛说:说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

48、佛说:有些人的爱只执着于自我的眷属,倘若眷属不能贴合自我的要求,就容易产生怨恨。

49、救人一命,胜造七级浮屠

50、佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。


佛语名言经典语录 30句菁华(扩展8)

——经典佛语的语录摘录 50句菁华

1、当你还没有爱上你自己之前,你无法真正的快乐、喜悦、幸福,你也无法把快乐、喜悦和幸福给予别人。还好,每一棵小草,都那么自信,我们才可以看到那一片草原。还好,每一朵花,都骄傲地绽放,我们才可以看到漫山遍野的花儿。

2、金融风暴不可怕,可怕的是心灵风暴;景气不好不必惊慌,怕的是人心不安。

3、譬如人,于梦中,得佛道,度众生,此无道,无众生。佛法性亦复然,坐道场,无所得。若不得,则不有,明、无明,同一相。知如是,为世尊。众生性,即菩提,菩提性,即众生,菩萨众,亦不二。知如是,为世尊。《诸法无行经》

4、尽我所能地去帮助别人,哪怕结果证明被骗也没有什么,就当自己本来就欠人家的,是一次人生债务的偿还。

5、生死不可怕,怕的是对世事看不开,对己放不下。

6、其实,无论你想当什么,终究要靠战胜自己。保持*常心,将自己的潜能发挥到最佳状态,就有当元帅、当冠军的希望。求胜心切,心态失常,水*发挥不出来,别说战胜对手,连"比赛资格"都会被取消,成为被淘汰的对象。那么,只要力争将眼前该办的事办好就行了,何必卷入不理性的竞争呢?何必那么热衷于把对手打败呢?

7、别让磨砺去收走了笑容。渐渐地你会发现自己是何等的坚强!快乐是心的愉悦,幸福是心的满足。别和他人争吵,别和命运争吵,无计较之心,心常愉悦;尽心之余,随缘起止,随遇而安,心常满足。你随和,愉悦的是自己的心,别人计较,苦闷的是他自己。一天的心情靠随和,一生的幸福靠随缘。

8、人和人相遇,靠的是一点缘分;人和人相处,靠的是一点诚意。这世间,没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜谁。生活中,无论亲情、友情还是爱情,自然而然留在身边的,才是最真的,最长久的。相遇最美,今生能遇见,就是难得的缘份,就是幸福,请永远珍惜这份修来的美好吧。

9、害怕受到伤害,破财消灾,是不净布施。

10、临死之时,知道财物守不住了,送给他人,是不净布施。

11、这世间的得失,不是在创伤谁,而是在成就人生的视野与理念,包括那些生活的困惑,更是指引人生去发现,去锻造人生从逆境中走向人生的光明,去转变那些苦难的执念,活出人生的不一样,甚至是改变那些生命的*庸,活出人生客观的衡量、善待和尊重。

12、贪婪的眼睛如果永远不满足,经久会被黄土封住。

13、如雁将群,避罗高翔,明人导世,度脱邪众。《法句经》卷上,世俗品

14、妙湛圆寂,体用如如,五阴本空,六尘非有,不出不入,不定不乱,禅性无住,离住禅寂,禅性无生,离生禅想,心如虚空,亦无虚空之量。

15、发愿行菩萨道,要谨防五种心魔——贪、瞋、痴、慢、疑,这是立志、 立愿、立行的大敌。心魔起时,众道减损,所谓"魔起道不存、道起魔消 灭",若想成道,就要先灭除这五种心魔,使它无法与道并存。学佛不离生 活,生活不离学佛,在日常生活中,要力行菩萨道,不可灭失了道心,不要 生起这五种心魔。

16、诸佛法身,湛然不动犹如虚空,如虚空故,所以遍满一切,以便满故,所以空即无量,无量即空。

17、左右逢源的人和谁看起来都很好,但是谁也不跟他真正好。低调的人,跟谁也疏疏落落的,但每个人心底里都盛着他。左右逢源的人,需要周旋于各种复杂,于是自己变得很复杂,人一复杂就疲惫。低调的人,只需静对自我的世界就好了,所以,活得简单,人一简单,就会很快乐。复杂永远拼不过简单。

18、命如果待熟,常恐会零落,已生皆有苦,孰能致不死?

19、忌妒是很荒谬的,因为一个社会的繁荣,靠的是这个社会上的每一个组成分子。如果有人发达了,社会就能够从中获得利益,所以说,在某种程度上,对我们也是好的。我们如果看到某人飞黄腾达,不要愤愤不*,而是要去想说,这样对我们也有好处。

20、灌溉农田的农夫擅长于引水;造箭的弓匠擅长于调直弓箭;木匠擅长于取材切木;智者擅长于自我控制身心。

21、身净、语静、心静,身心止于寂静之境。舍弃追寻一切俗世的快乐的人,才叫做寂静者。

22、只是表面的念诵经典,象征的外在行为,而不能正确地净化自己的心,得到成果??这就是错看事实!

23、行善者得快乐,造恶者受苦难。

24、有举世不知而我独知之识见,始能有举世不为而我独为之志气;有举世不为而我独为之志气,始能有人所不到而我独到之境界;有人所不到而我独到之境界,始能有举世不见知而不悔之胸襟。

25、不管你用到什么办法,也不可能避免到烦恼的干扰,与其去挑剔烦恼的困扰,不如从内心深处去认识这些烦恼的必然性,生活中缺乏不了那些琐琐碎碎的困扰,它是生活的一种提醒,甚至是一种反省,就把它当作一种一路同行的声音,不必要觉得痛苦。

26、阳光不再灼热,枫叶染红了小道,这个轻易撕扯情绪的季节,感伤、回忆的路口随处可见。一边是残荷枯梗,池水寂寞,一边是芙蓉妖娆,红白并蒂,两个极为对立的画面相互融合,散发出一种不可诉说的禅意。萍聚萍散,在岁月的长河里,一切爱与痴都显得漫不经心,悄无声息。

27、一个女人,若懂得阴阳规律,便知道再强悍的女人在家里都要刻意地示弱。

28、以无护为方便圆满戒度,犯、无犯相不可得故。

29、唯有能舍下、放下,才能真得到、提起。放得下的人,不仅要放下自己,还要放下周遭所有的一切。放下也并非完全失去自我,而是指不再存对抗心,也不再有舍不得,要对任何事物没有丝毫的牵挂或不舍,能如此,才谈得上是自在,是解脱。

30、*常心有利于人们清醒地认识社会和自己。保持一颗从容淡定的良好心态,有利于人们实现自己的伟大志向。练就一颗*常心,把功名利禄看得淡泊一些,就能达到荣辱不惊、物我两忘的境界。

31、若一个人很小气,那他(她)一定爱精打细算,很少乱花钱,能够为家里节省开支。

32、过分的执著无异于飞蛾扑火,人如此,事亦如此。就像为了让树木长高,必须剪去多余的枝权一样,即使如美玉般的生命,也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍,焉能得到美妙的作品?

33、善待压力,助推成功。

34、一念得放下,万般得自在。

35、所有好的修行方法都指向去掉执着,最后,连所有修行的方法都要舍掉,对教导你的师父也不可执着。若有一种方法能导致烦恼的止息,去掉执着,那它就是正确的方法…唯有停下来,观照自己的内心,才能发现佛陀所讲的`,毋需往身外去追求,你势必回过头来面对你自己真实的本性,在此你才能了解佛法。

36、通过放生学会尊重生命,会让我们的灵魂变得完美。一个人不懂得尊重生命,他的灵魂是残缺的。如果每个人不懂得尊重生命,人与人之间的相处就会出问题。

37、人是「有情」的众生,但是有的人情感太热了,只有五分钟热度,不能维持长久;有的人情感太多了,多得让人受不了。所以有时候淡泊一点的情感,持之以久,甚至愈久愈香。淡泊的情,就是真性情,淡泊的情,就是禅者心。

38、知行合一才能提高修行的境界。

39、弘法,固然能利益众生,也会伤害众生。利益的是真有心求解脱、了生死的人,伤害的是名闻利养、众生知见。

40、自舍已乐,施与他乐。《大方广如来秘密藏经》卷上

41、要提起就完全提起,要放下就全心放下。

42、广度众生,犹如桥梁。

43、经历了生活的炎凉冷暖,身边是路过的繁华世界,看到什么,遇见什么,欣赏什么,命运不会冷落谁,只有内心的患得患失,才是最大的温度计。不以物喜,不以己悲,活一场对生命的尊重,活一场生活的坦白,对青山低头,对浮云让路。淡然、清醒一些,生活真的不是一种苦心经营,它更是一种恬淡的分享。

44、男孩结婚后对自己的妻子比结婚前更好。一次聚会,朋友笑他:怎么结婚了还那么腻。他讪讪的笑着说道:"结婚前,很多男生都想追她,有很多男生会对她好,我只有对她更好才能追到她;结婚后,对她好的男生越来越少,我只有对她更好,才能不让她失落。我所做的一切就是想让她幸福。"

45、禅诗·送僧之金陵:胜游生末迹,杳自狎时群。卷衲消寒木,扬帆寄断云。曙瓶花外汲,午磬浪边闻。别后石城月,依依远共分——雪窦重显

46、鲜花盛开需要足够的土壤,但前提是要让自己先发出芽来,社会会随着我们的成长进程把我们从小花盆移植到大花盆,如果我们是参天大树,还会把我们放置在野外的沃土中。当幸福近在咫尺的时候,我们要学会珍惜。别当它离开了,才恍悟:原来,我们曾那样接近过幸福。

47、做一个沉着、冷静、坚毅而宽容的对手是竞技场上的美德。

48、世间情有许多种,有亲子之情、夫妻之情、朋友之

49、不见一法存无见,大似浮云遮日面。

50、就算你是世界上最差劲的妈妈,就算在世人的眼里你是人见人怕的瘾君子,妈妈,我依然那么地爱你。如果可能,我愿意放弃我所有的一切,来换取我家庭的完整。世界是虚无的,我们活在彼此的心中。她住在我心里,可是我却没有容身之地!


佛语名言经典语录 30句菁华(扩展9)

——经典佛语的语录 50句菁华

1、如果生活已经很苦闷,再用剩下的时间来咀嚼苦闷,只会让生活更加糟糕,所以要放开心胸,学会从苦闷中解脱出来。人生道路上会被布置了失望、伤心、孤独、挣扎和苦痛,会*常生活的打击、工作的疲惫消磨得筋疲力尽。但是无论遇到怎样的境况,都要记得一切从快乐出发,不要逃避生活,不要躲藏,抑或封闭自己,要努力拥抱新鲜事物,经历全新体验,或许我们失败了十次,但是,也许成功就在第十一次。

2、人的死亡,如住久了的房子,一旦朽坏,就要拆除重建,才有新屋可住。

3、心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。世间不如意事十之八九,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。

4、*凡之人追求不*凡,智者则甘于*凡,却享受*凡。

5、风*浪静,训练不出良好的水手。

6、拥有并不一定都是好事,不论是感情,还是美好的事物,保持距离去欣赏,也许更能够看得周全、看得清楚。远远地欣赏,是一种知足,是一种远见,更是一种温暖*和的慈悲心。

7、知错能改,善莫大焉。

8、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

9、不能把握现在,就无法获得永恒。

10、我思故我在,我观故自在。

11、遇到好看的风景,不妨驻足欣赏,一旦错过,也许我们错过的不只是一个春天,而是我们整整一生。于你,于我,于事,于物,我们不妨从容些。

12、当我们快乐时,快乐的原因,并不是因为我们多拥有了什么,而是减少了一些烦恼和执著;当我们痛苦时,痛苦的原因,并不是因为我们缺乏了什么,而是增加了一些自私和欲望。

13、如来依世俗谛为众生说,若有众生于此言教起于执着,如是等类,不应依趣。《大宝积经》卷五十二,菩萨藏会

14、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

15、少欲知足,是最富有的人生。

16、尽我所能地去帮助别人,哪怕结果证明被骗也没有什么,就当自己本来就欠人家的,是一次人生债务的偿还。

17、言证人者,彼微细智亦不生灭,与真如无异,无可分别,是名证人。

18、超生脱死法门,不可以聪明凑泊,不可以意气承当,不可以情见夹杂,不可以粗疏领会。先须专求己过,无责人非,见贤思齐,见恶内省,法法消归自心,时时警策自心,将定盘星认得清楚明白。然后看经可,坐禅可,营福可。如眼目未明,存心未笃,则看经必堕口耳活计,坐禅必堕暗证深坑,营福必成魔加伴侣。纵福慧双修,教观并进,而我心未忘,能所日炽,其为修罗眷属无疑。(明)澫益《灵峰宗论》卷二之二

19、生活禅,实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察,慢慢就有了定力。

20、真挚的关怀与祝福,也是最好的布施。

21、佛教不是乐观,不是悲观,而是中观。所谓中观,就是如实的观照世间的实相,真诚地面对,不自欺,不逃避。放下不是放弃。放下是指放下内心的执著,并不排斥现实中正当的努力。佛教从来没有教我们逃避现在,而是让我们勇敢地接受人生、超越人生,战胜生命中的一切烦恼和痛苦。

22、人活在世上,总要有所承担,所谓恪守本分不过是做自己该做的事情、不做不该做的事。该做之事,无非是合于伦理、不悖法律,即在自己能力范围之内,助长个人身心而又不损害他人利益;不该做的事情则与之相反。

23、半盏清茶,观浮沉人生。一颗静心,看清凉世界!茶,喝的是一种心境,品的是一种情调。在沉沉浮浮中,选择了清淡和超然,一种简单而优雅的生活态度。擎一盏清茶,任幽香冲去了浮尘,沉淀了思绪,心情,悠静才可长远。

24、脾气越大身体越差,脾气越温福报越深;声音越大修养越差,声音越柔德行越厚;性子越急智慧越低,性子越稳智慧越深;妻子越贤夫祸越少,丈夫越仁妻子越美;子女越孝父母越安,父母越慈子孙越贤。做人要方,做事需圆;小事糊涂,大事清楚;小胜靠智,大胜靠德;能忍是聪,会让是明;凡事看开,一生幸福。

25、一者自想,二者他想,三者戒想,由着此三轮受持戒故,名世间净戒波罗蜜多。何缘此净戒名为世间?以与世间同共行故,不超动出世间法故,如是名为世间净戒波罗蜜多。云何出世间净戒波罗蜜多?……受持戒时,三轮清净:一者不执我能持戒,二者不执所护有情,三者不着戒及戒果,是为菩萨摩诃萨受持戒时三轮清净。

26、静以修身,俭以养德。静能生慧,静能安神,静能致远,静能超然。大道至简,大音希声。简单做事,简单思考,简单为人,一生简单。

27、佛曰,一切有为法,如梦、幻、泡、影,如露、亦如电,应作如是观。清,是我们追求的心境,浅,是我们生活的态度,清浅,是我们一生的自然,清浅,是我们一世的随缘。每个人心中都有一扇窗子,打开是尘世烟火,关上是云水禅心,禅如一朵花,开在心中,会让生命豁然开朗。以一种看山是山,看水是水的简单来生活,快乐就会一路相随。

28、福莫福于少事,祸莫祸于多心。唯苦事者,方知少事之为福;唯*心者,始知多心之为祸。

29、诚正大爱无敌对,信实良知有感恩,慈悲心境宽包容,喜舍无私念纯真。

30、生活中,你会发现,再好的夫妻相处久了,都会有倦怠时。

31、心不驰求,不妄想,不缘诸境,即此火宅尘劳便是解脱。

32、万法本闲,唯人自闹。

33、行善的果报是幸福与快乐,作恶的果报是忧虑与痛苦,种瓜得瓜,种豆得豆,这些果报是不可以用来相互交换的。

34、人心,远近相安,时光,浓淡相宜。有些风景要远观,才能美好;有些人情要淡然,才会久远,人生*淡更持久,留白方能生远,莲养心中,随遇而安,生命的最美不过是懂得的距离。

35、修道如栽田,谷子变秧,插秧成稻,割稻得米,煮米成饭。佛性如种子,众生本性与佛无异,自心是佛,故曰佛性,这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远,就不相信这种子会成饭。成佛所以要先有信心,即把种子放在田里,等它发芽变秧,这时间又怕焦芽败种,错过时光,就是说修行要学大乘,勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草,等于修道要除习气毛病,把七情六欲,十缠十使,三毒十恶,一切无明烦恼都除净,智种灵苗,就顺利长成,以至结果。

36、觉知贫苦多怨,横结恶缘,菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人——《八大人觉经》。注:贫苦的人往往怨天尤人,意外地结下了恶缘。

37、放下苦痛,才能沐浴阳光。人生,最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀,抑或苦涩不齿,都过去了,无可更改,无法再来。唯有重拾心情,重新上路,才是我们今天唯一的抉择。

38、我喜欢念佛,因为念佛轻松。念佛轻松,因为念佛无善恶。若有善有恶,人生何来轻松呢?

39、当你记恨别人的同时受伤害的却是自己。学会感恩,滴水之恩当以涌 泉相报;学会感恩,懂得给别人机会就是给自己机会,赠人玫瑰手留余 香,今天拉人一把,明天陷入困境也自会有人相助。生活就像面镜子,学 会了感恩,对生活时时保持微笑,生活也会还你以微笑。

40、佛法的智慧,落实在我们的当下,就是要和颜悦意地来说每句话,念念住在正念中。

41、大善心就是菩提。与人为善,与己为善。如果你有一颗愿意为他人分担痛苦的心灵,并且愿意尽自己所能为他人解决问题,他人的烦恼就成为你的一颗菩提果。他人的烦恼也会因为你的善心而烟消云散,那他的心中也会有一颗菩提开花结果。如果我们每个人都这么做的话,那么这个世界就会成为一个真正的"大同世界"了。

42、耽着三昧,退失佛法;执取善根,退失佛法。

43、道不远,性海非遥。但自己求,莫从他觅,觅亦不得,得亦不真。此所谓求人不如求己也。

44、一个真正认真生活的人,在任何情况下,不会因世俗的虚荣诱惑而丧失自己的品性尊严。人生短促,我们应该排除一切困难而工作,并做到圆满的成功,谋求为人类生活的利益做贡献,再从自我实际的力量去创造命运。

45、有照有觉,俱名障碍,是故菩萨常觉不住,照与照者,同时寂灭。譬如有人自断其首,首已断故,无能断者。则以碍心自灭诸碍,碍已断灭,无灭碍者。

46、恒静法师:云散了,月来。梦破了,醒来。禅悟了,佛来。人生本过客,何必千千結。烦恼皆虚幻,庸人自来扰。

47、佛曰:多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

48、(言重)即所说的每一句话,都能鼓励人心向上,并解开众生的心结;所以「言重」则「有法」。

49、心灵健康三要:乐观、善解、有爱。

50、禅心,要修禅,要有一颗禅心,首先我们要做到第一无忧,第二无悔,第三无怨。希望我们记住这禅心三无。在*时经常反观内照,现在心里是不是有忧了?是不是有悔了?是不是有怨了?经常反照,经常的自净其意。自净其意就是不断的反照,不断地把自己心里面忧、悔、怨净化,化,放下。


佛语名言经典语录 30句菁华(扩展10)

——心境的佛语经典语录 40句菁华

1、凡夫转境不转心,圣人转心不转境。

2、有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。

3、常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。

4、人非草木,孰能无情。

5、厚德载物,有容乃大。

6、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

7、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

8、宁静而致远。

9、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

10、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。

11、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

12、与外不染色声等,与内不起妄念心,得如是者名为证;得证之时不得作证想,名无证;得无证时,亦不得作无证想,是名无无证。(无证无无证,是名毕竟证。)

13、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

14、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。

15、君子能忍,必成大器。

16、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

17、万法唯心。最新佛语心静的句子

18、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

19、对人恭敬,就是在庄严你自己。

20、众生皆*等。

21、慈悲是你最好的武器。

22、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

23、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

24、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

25、知错能改,善莫大焉。

26、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

27、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

28、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

29、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

30、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

31、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

32、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

33、我问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛曰∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。

34、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

35、佛法的修学是:看破帮助放下、放下帮助看破。

36、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

37、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

38、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。

39、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

40、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。

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