日期:2022-12-03 00:00:00
1、学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。
2、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
3、七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
4、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
5、心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。
6、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
7、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。
8、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
9、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
10、收敛自己的脾气,经常要保持沉默,因为冲动会做下让自己无法挽回的事情。
11、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
12、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。
13、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。
14、不随意发脾气,谁都不欠你的,这个世界没有“应该”二字。
15、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。。
16、得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。
17、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
18、未成佛果,先结善缘.
19、清珠投于浊水,浊水不得不清.佛号放入乱心,乱心不得不佛.
20、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
21、感谢上天我所拥有的,感谢上天我所没有的。
22、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
23、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
24、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
25、怎么知道是假的?今天爱得不得了,明天又吵架了,后天又离婚了,你看这不是假的.吗?哪里是真的!
26、有一些人不懂佛法,听说佛法要永断情爱,于是乎他就反对了。他说人与人之间要没有爱情,那还有什么意思?
27、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
28、若人生百岁,不见生灭法,不如生一日,而能得见之。
29、幸福不是越多越好,而是恰到好处;幸福不是脸上的虚荣,而是内在的需要;幸福不在别人眼中,而在自己心中。
30、一件事,想通了是天堂,想不通就是地狱。既然活着,就要活好。有些时候我们由于太小心眼,太在意身边的琐事而因小失大,得不偿失。有些事是否能引来麻烦和烦恼,完全取决于我们如何看待和处理它。别总拿什么都当回事,别去钻牛角尖,别太要面子,别小心眼。不在意,就是一种豁达、一种洒脱。
修心佛语经典语录 30句菁华扩展阅读
修心佛语经典语录 30句菁华(扩展1)
——修心养心静心经典语录 30句菁华
1、实实在在,老老实实,这就是真相,是自性,是真理,这就是佛。
2、凡事都有规律,心情再急迫,也要等待恰当的时机。时机再好,也要具备相应的素质。素质再佳,也要合适的机缘。一切皆备时,自可收获喜悦。假如条件不成熟时,该怎么办呢?最佳的方法是:等待,努力,不抱怨。
3、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心,愚者为自己,智者为别人。
4、欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。
5、以后的日子里,好好吃饭,早点休息,努力挣钱,愉悦花钱,不为不值得的人生气,不为无意义的事失眠,来到这个世界,就应该活得潇潇洒洒,好好活,放肆笑。
6、没人会一直顺利,愿你更加强大,然后终于有一天,可以笑着讲述那些曾让你哭的瞬间。
7、受够无情的戏弄之后,我不在把自己当人看,仿佛我成了一条疯狗,漫无目的地游荡人间。
8、与其期待外在世界的太阳常照,不如升起自己心中的太阳。
9、明天再美好,也要等过了今天才会来,昨天再辉煌,也不能与今天做交换,想活得真实,要看清日历!
10、凡事都需一个"忍"字,忍他人之不能忍,方为人上人。仔细想想,没有什么值得你生气得。莫要让怨恨占得一席之地。一个能宽容他人的人,必定也会得到他人的宽容,同时也会懂得宽容自己。
11、凡事多一些体谅,以后就少许多后悔;我们的悲哀,不在于昨天失去得太多,而是沉陷在曾经的记忆中,对一些人耿耿于怀,对一些事斤斤计较。人生一辈子,有时想想,还真是除了生死,什么都是闲事。
12、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
13、能自己扛就别声张,你矫情幽怨的样子并不漂亮,做个勇敢的人,学着去承受命运给你的每一个耳光。
14、人生要有规划,不要想年以后干什么,要想年内的目标,不要给自己太多的构想。
15、每天都是新的一天,用心去体会你就会有不同的惊喜。学会放弃,放下该放下的,放下了心就宽了。
16、开心就大笑,难过就流泪,不要太过压抑自己,不要太过委屈自己,人生活着本就不容易,不管生活怎样刁难你,永远不服输,坚强向前走。
17、你有多热爱,就有多努力,你有多发自内心地想做,就有多锲而不舍的执着,你有多少忐忑猜疑,就有多少退却的理由,你有多少迟疑犹豫,就有多少放弃的借口。
18、人生的路,走走停停是一种闲适,边走边看是一种优雅,边走边忘是一种豁达。何必把自己逼得那么累,埋着头赶路,路到尽头,却堙没了乐趣,错过了精彩。不如一边追求,一边享受。看过的风景多了,遇见的人,经历的事,总有一些不愿想起,边走边忘,让美好储存,把颓废清空。人生的桌面上,只留幸福。
19、别和小人过不去,因为他本来就过不去;别和社会过不去,因为你会过不去;别和自己过不去,因为一切都会过去;别和往事过不去,因为它已经过去;别和现实过不去,因为你还要过下去。
20、万物并育而不相害。道并行而不相悖。小德川流;大德敦化。
21、总有一天你的棱角会被世界磨*,你会拔掉身上的刺,你会对讨厌的人微笑,你会变成一个不动声色的人。
22、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
23、有人说,生命是一个过程,我们要珍惜过程。也有人说,生命就是一个结果,奔着目标一往直前。有人看重过程,有人想着结果。无论如何,生命的每一处都是风景。带着安静,带着好奇,用眼看,用耳朵听,用心去感悟。每一个人的生命都不同,但每一个人的生命都是风景。
24、佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲。
25、形式上学佛、念佛,实际上求名闻利养,不要只看眼前利益,目光放远一些,少发俗愿,多做利益众生的事。
26、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
27、时常觉得事与愿违,人生艰难。但也还是相信,上天总会眷顾对生活依旧怀揣信心的人。
28、人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。
29、一片叶,落在哪里都是归宿。一朵花,开在哪里都是芳香。一个人,走到哪里都是生命。一颗心,想到哪里都是情愫。佛说:随缘放下,心安是家。
30、个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
修心佛语经典语录 30句菁华(扩展2)
——修心经典语录 30句菁华
1、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。
2、在这个世界上,没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花,不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀,然后,心*气和。
3、意气,成就生命的坚韧与不屈;意气,谱写生命的华丽与壮美;意气,铸就心灵的自信与乐观。
4、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
5、当你能看懂一件事情的时候,说明你长大了;当你能看清一件事情的时候,说明你开窍了;当你能看破一件事情的时候,说明你理性了;当你能看透一件事情的时候,说明你成熟了;当你能看淡一件事情的时候,说明你放下了。
6、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
7、宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;*其心论天下之事。
8、人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于灵秀;人生就像一场雨,重要的不在于它的大小,而在于及时。
9、请求上师三宝的加持很重要,可以消除业障,增加福慧,没有恭敬心,没有信心,你就得不到任何加持。
10、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
11、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
12、解脱是彻底明白,是大智慧,是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。
13、慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。
14、相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。
15、人生往往这样,你以为的希望,其实是让你陷得更深的绝望;而你认为无尽的绝望,在一拐角却满眼希望。
16、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不*凡。
17、寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。
18、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情,一个是觉悟,一个是迷惑。
19、人生最重要的不是我们置身何处,而是我们将前往何处。
20、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
21、你看一切事物,无常的、苦的、空的、无我的,你能这样观就看得破放得下,什么都不执着了你才能达到自在。你观你自在,谁能观入进去,谁就能自在。不观呢?不自在。「心经」里的观自在菩萨是他观得自在了,得到这个名号;咱们遇到任何事都不自在,我们是生活在烦恼当中。
22、也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候,我才知道:他比我还可怜。所以,请原谅所有你见过的人,好人或者坏人。
23、做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
24、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
25、一切诸法皆如幻,本性自空那用除。若识心性非形象,湛然不动自真如。
26、除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。
27、信念不坚的人,如同墙头草,容易被他人的三言两语,乃至自己的疑虑打倒。
28、人生就是一个容器,装下的快乐多了,烦恼就少了;装的感恩多了,痛苦就少了;装下的理解多了,矛盾就少了;装的大事多了,杂事就少了;装下的阳光多了,阴云就少了;装的高远多了,偏见就少了;装下的美善多了,愁闷就少了;装的友谊多了,敌意就少了。
29、没有走不通的路,只有想不通的人。花开必有花落,云聚必有云散。痛过了,增一份从容,傻过了,增一分智慧,哭过了,增一分沉静,笑过了,增一分豁达。心无杂念,慈悲为怀,走过了,就过了。眼光放远了,心路就宽了。
30、世界上最深最浅的东西是人的感情;世界上最宽最窄的东西是人的胸襟;世界上最远最近的东西是人的眼睛;世界上最大最小的距离是人的心距;世界上最重最轻的东西是人的态度;世界上最美最丑的东西是人的心灵。
修心佛语经典语录 30句菁华(扩展3)
——修佛语句 30句菁华
1、学佛的人,要多反观自己。如果总往外看,观别人过失,那“众生相”是看不尽的。
2、再苦再难靠自己,你要相信自己,给自己点勇气,给自己点信心,去战胜所有的困难。
3、心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙。
4、人生就是一场漫长的自娱自乐。讨别人欢心只是小聪明,每天都能讨到自己的欢喜才算大智慧。
5、知足就是放下,不贪就是布施,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,利人就是利己,原谅就是解脱,断恶就是行善,离苦就是得乐。
6、人总爱跟别人比较,看看有谁比自己好,又有谁比不上自己。而其实,为你的烦恼和忧伤垫底的,从来不是别人的不幸和痛苦,而是你自己的态度。
7、命由己造,相由心生,人生的一切烦恼,皆是因为心病。有什么样的心境,便会有什么样的人生。你心中装的是什么,你看到的就是什么。如果你心中全是烦恼,那么你看到的自然也是烦恼;如果你心中满是快乐,看到的当然也是快乐。
8、人生不必斤斤计较,让自己怒火攻心。“生年不过百,常怀千岁忧;百事从心起,一笑解千愁”。如果想到我们都是来去匆匆的过客,只不过是到世间走一遭,还有什么鸡毛蒜皮的小事值得计较呢?做人大度一点,做事大方一点,不但不会有所损耗,反而会得到更多。
9、*凡的人生,默默的度过。该有的迟早会有,过分强求也无谓。该失去的,也迟早会失去,正如人生百年,终有一死。倒不如珍惜眼前的*凡生活,享受生活带来的苦乐。人生本来就是苦乐相间,得失更替。与其终日勾心斗角,尔虞我诈,倒不如**静静中去享受,人如果真静下来总会想明白很多东西。
10、人生所有的恩恩怨怨,不过是一口气,这口气郁结心中,不过因为看不透,想不开。
11、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想,这痛苦也不是永恒的。
12、没必要刻意遇见谁,也不急于拥有谁,更不勉强留住谁。一切顺其自然,最好的自己留给最后的人。
13、一切烦恼,不是别人所赐,而是自己所找。烦恼这种东西,根永远都在自己心里,当智慧不足时就有滋生的土壤。
14、如果生活是一杯水,那么痛苦就是掉落杯中的灰尘。没有谁的生活始终充满幸福快乐,总有一些痛苦会折磨我们的心灵。
15、我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。诗偈以弥勒布袋能容万物作比喻,很多时候,对人宽容也就是给自己以方便。
16、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。
17、有些事无需计较,时间会证明一切;有些人无需去看,道不同不相为谋。世间事,世人度;人间理,人自悟。面对伤害,微微一笑是豁达;面对辱骂,不去理会是一种超凡。
18、渡人,渡心,渡自己!不在小事上纠缠,不在困境中蹉跎,不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,做一个潇洒自在的人。渡人先渡己,渡己先渡心。不要跟别人讲得头头是道,而自己却无法做到。不要劝别人放下心结,而自己却无法释怀。
19、人与人的差距,表面上看是财富的差距,实际上是福报的差距;表面上看是人脉的差距,实际上是人品的差距;表面上看是气质的差距,实际上是涵养的差距;表面上看是容貌的差距,实际上是心地的差距;表面上看是人与人都差不多,内心境界却大不相同,心态决定命运。
20、没人能一手把你拽到天堂,也没人能一脚把你踩到地狱,命运中所谓痛苦与快乐,只是内心感受,当你超越自己的狭隘和自私时,你会感到处处是天堂;当你被烦恼纠缠不清时,哪里都是地狱。所以说,万法唯心,命自我造。命运如何,就看你怎么去努力,怎么去看待。命运就在你的手里,也在你的心里。
21、于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。
22、做自己的摆渡人,做不成太阳,就做最亮的灯,做不成大树,就做最小的草,默默无闻,也是努力,普通*庸也是一生。
23、抱怨,是一种负能量,犹如搬起石头砸自己的脚,于人无益,于己不利,于事无补。
24、处世让一步为高,待人宽一分是福,生活的质量,宜宽宜厚,让别人一步,自己得几分轻松,宽一分待人,也算是对自己命运的一份尊重。
25、一个真正聪明的人,小事糊涂而大事睿智,为人低调而洞若观火。做人如水,以柔克刚。只有那些以不争为争的人,才能笑到最后,成为真正的赢家。低调者更容易成事,无论自己有多大的能耐,万不可锋芒毕露。学会低调,懂得藏拙,大智若愚,韬光养晦,才可能赢得整个人生。
26、对天下无一丝损害,终身就不会遇害。常以慈悲心对待一切,谁又会把你当作仇敌。
27、什么叫真正的放下?就是有一天,当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人,心如止水,不再起心动念,坦然面对,一笑了之。即便别人在你面前,复述你过往种种不幸时,你仿佛是在听别人的故事,心里一丝涟漪都没有了。放下,莫过如此。
28、真正的忙不是身忙,而是心忙;真正的累不是身累,而是心累。人活一世,奔波劳累在所难免。当你感到忙、觉得累的时候,不是因为价值的迷失,就是因为欲望的过多。人生有了方向,有了努力的理由,心就安定了;少计较,多宽容,知满足,心也就闲了。顺其自然,随遇而安,懂得放下,生命才会更加完美。
29、渡人、渡心、渡自己,其实就是一个见天地、见众生、最后见自己的过程。
30、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。
修心佛语经典语录 30句菁华(扩展4)
——佛语经典语录 300句菁华
1、听到一些事,明明不相干的,也会在心中拐几个弯想到你。
2、很多人不需要再见,因为只是路过而已。总有一些时光,要在过去后,才会发现它已深深刻在记忆中。谢谢你来过,很遗憾你还是离开。
3、欲望是无穷的,别过;人生是*淡的,别倦;身体是自己的,别糟;幸福是有限的,别贪;美色是他人的,别恋;爱人是自己的,别厌;钞票是消费的,别攒;生活是丰富的,别烦;假期是休闲的,别忙;人格是高贵的,别贱;感情是纯洁的,别污;朋友是永远的,别淡;权力是暂时的,别专。
4、开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快,而且可以感染你周围的人们,使他们也觉得人生充满了和谐与光明。
5、但愿所有的负担都变成礼物,所受的苦都能照亮未来迷茫的路。
6、用心看,事事关心会很累,别总是在乎太多,会很苦,无心看,是一种境界,人生的感想,能放下,微微一笑,人生的沉默价值千金。
7、一个人走走停停,想不到答案的时候,就去看一看这个世界。
8、只要你还活着,你就没有理由逃避问题,你也有机会找到解决问题的方法。
9、再大大咧咧的人偶尔也会觉得难过,就像那天下了很大的雨,别人在等伞,而我在等雨停。
10、从没有人对我真正好过,我只能在寂寞的时候,拥抱自己,告诉自己,不哭。
11、一半真假,一半无情,一半生死,一半相信,一半付出,藏着一半冷漠,藏着一杯再也不见。
12、富人,是举世无双,不靠父母的金钱来生活,不用别人的可怜来存活,不用肮脏和无奈来聆听,不用伤感和刺眼来说话。
13、遇到好看的风景,不妨驻足欣赏,一旦错过,也许我们错过的不只是一个春天,而是我们整整一生。于你,于我,于事,于物,我们不妨从容些。
14、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
15、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使*稳。
16、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
17、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。
18、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
19、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
20、归元性无二,方便有多门。
21、佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
22、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。
23、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.
24、人生不是梦。若是梦,就怕梦醒了,人老了。人的不幸有千万种,而幸福的人只有一种:心境禅定,爱心无染的人。
25、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。
26、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。
27、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
28、舍一切烦恼是布施,与诸法无所起是持戒,与诸法无所念是忍辱,与诸法离相是精进,与诸法无所住是禅定,与诸法无戏论是智慧。
29、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
30、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
31、内心没有分别心,就是真正的苦行。
32、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
33、诸行性相,悉皆无常。
34、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不*凡。
35、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
36、只有面对现实,你才能超越现实。
37、念念无相,念念无为,即是学佛。
38、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
39、智者任物不任己,愚人任己不任物。
40、但悟一心,更无少法可得。
41、真心空寂,无所不遍。
42、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
43、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
44、只有心无外物才不会被世事所迷惑
45、真情随意地生活,一切都自在
46、任其自然,世间没有永恒的事物
47、心境恬淡,绝虑忘忧
48、调整心情,随缘适意
49、每个人都能制造幸福,都能与人友好相处
50、过分客气是虚假的表现,繁琐礼仪是多余的形式
51、要真正帮助一个人,就要有容忍庸俗的气度
52、批评你的人,是你的亲人和朋友
53、命从心生,运由心转
54、自我就是佛,佛就是自我
55、把命运转换成使命,做自己想做的事
56、得意炫耀,是无知的表现
57、责任感越大,成就也越大
58、该今天完成的事,就不要拖到明天
59、先懂低头,然后才能出头
60、为人处世切忌锋芒毕露,争强斗盛
61、有时候,小人也要当君子养
62、善恶兼容,能忍者自安
63、打破思维定式,解除心理枷锁1
64、明确谁是竞争对手,奋斗才不会偏离方向
65、别拘泥,有时手段可以超越常规
66、烦恼由心生,不想自然无
67、世上一切牵绊,都是忧虑和烦恼
68、在*淡中追求快乐
69、快乐源于自身,你想快乐就会快乐
70、打开心灵之窗,高唱快乐之歌
71、己所不欲,勿施于人
72、善待他人,不忘感恩
73、有人的地方,就会有是非,把它看作很正常,你就不会难过,因为是——人嘛!
74、大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少‘悟’,放不下得失之故。
75、金钱化妆你的外表,佛法启悟你的内在。
76、五官刺激,不是真正的享受,‘内在安详’,才是下手之处。
77、自尊太强,优越感太重的人,将不堪一击,少许逆境,足以使他彻夜难眠。
78、能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。
79、与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。
80、扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。
81、甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。
82、犯了过错,造了罪业,别人知不知道并不重要,最重要的是自己知道。
83、‘悟’,就是要在心中留点空间,好作回旋。
84、色心不除,生死不了。
85、为诸众生除无利益,是名大慈;欲与众生无量利乐,是名大悲;于诸众生心生欢喜,是名大喜;自舍己乐,施与他人,是名大舍。
86、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
87、能为别人设想的人,永远不寂寞。
88、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。
89、今日的执著,会造成明日的后悔。
90、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
91、若诸菩萨悟净圆觉,以净觉心,取静为行,由澄诸念,觉识烦动,静慧发生,身心客尘从此永灭,便能内发寂静轻安,由寂静故,十方世界诸如来心,于中显现,如镜中像,此方便者,名奢摩他。
92、所有一切众生语,悉以诸音而说法。
93、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
94、道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。
95、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
96、无心之心如恒河沙,诸佛菩萨释梵诸天步履而过,沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行,沙亦不怒。珍宝馨香,沙亦不贪,粪尿臭秽,沙亦不恶。
97、吾有一躯佛,世人皆不识,不塑亦不装,不雕亦不刻。无一滴灰泥,无一点彩色,人画画不成,贼偷偷不得,体相本自然,清净非拂拭。虽然是一躯,分身千百亿。
98、假借四大以为身,心本无生因境有,前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
99、境缘无好丑,好丑起于心,心若不强名,妄情从何起?妄情即不起,真心任遍知。随心自在,无复对治,即名常住法身。
100、心本无作,道常无念。
101、竞利奔名何足跨,清闲独许野僧家,心田不长无明草,觉苑常开智慧花。
102、天地无物也,我无物也,虽无物,未尝无物也。圣人如影,百姓如梦,孰为生死哉?
103、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。
104、明与无明,其性无二,无二之性,即是实性。
105、心无去来,即入涅盘。是知涅盘,即是空心。
106、若不修内行,唯只外求,期望获福,无有是处。
107、.言若离相,言亦名解脱;默若着相,默即是系缚。
108、但识自心,恒沙法门,无量妙义,不求而得。
109、无求即心不生,无着即心不灭,不生不灭即是佛也。
110、见无所见即名正见。
111、不见一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。
112、看读佛经,当须见月忘指,不可依语生解。
113、能悟自性无字真经,即一切经论皆成注脚矣。
114、要得临命终时,不颠错,要从如今做事处莫教颠错,如今做事处颠错,欲临命终时不颠错,无有是处。
115、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
116、万物一如,不起分别,犹如一月当空,千波现影,影有现灭,月实自如。
117、有情来下种,因地果还生,无情既无种,无性亦无生。
118、.天地原为一逆旅,江湖何处是吾家。
119、.终日不离一切事,不被诸境惑,,名自在人。
120、一切不留,无可记忆。
121、此灵觉性,不能够智慧识,不能够言语取,不能够境物会,不能够功用到,诸佛菩萨,与一切蠢动含灵,同此大涅盘性。
122、诸佛菩萨与一切蠢动含灵同此大涅盘性。性即是心,心即是佛,佛即是法。
123、马祖云:「悟自本性,一悟永悟,不复更迷,如日出时,不合于暗,智慧日出,不与烦恼暗俱,一心境界,妄想即除即是无生。法性本有,有不假修,禅不属坐,坐即有着,若见此理,真正合道,随缘度日,坐起相随,戒行增薰,积于善业,但能如是,何处不通。」
124、证此(本性)之时,万象俱绝,恒沙妄念,一时顿尽,无边功德应时俱备。
125、高峰禅:「修行人如一人与万人敌,又如逆水行舟。」
126、菩萨众生皆是幻化,幻化灭故,无取证者。
127、人非草木,孰能无情。
128、我不入地狱,谁入地狱。
129、生不带来,死不带去。
130、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
131、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
132、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。可见有淫就有生死,断淫就断生死。
133、作事不怕不成,只怕无恒。
134、因为你我无始以来,被七情六欲所迷,从朝至暮,总是在声色之中过日子,所以沉沦苦海。
135、真正的神通,是把烦恼弄通。
136、有智不在年高,无智空长百岁。
137、修行者留意自己的心,不让思想任意奔流而无法自我控制。他用警觉之火烧去所有困住他的大小烦恼。由于这样,他找到了内心的宁静之道。
138、屋顶盖得粗糙,房子会遭雨水浸漏,未经修养调御的心,欲望贪念会入侵。懈怠是死路,努力精进才是生路。智者常努力精进以修缮他的心。
139、净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官,不让欲望去影响我们的心,心不造作行为,痛苦便无从升起。
140、从欲乐生忧,从欲乐生怖;离欲乐无忧,何处有恐怖?从爱欲生忧,从爱欲生怖;离爱欲无忧,何处有恐怖?
141、以智慧明鉴自心,以禅定安乐自心。以精进坚固自心,以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心,以布施解脱自心。
142、精进勇猛,有大愿力,难的会变为易。疏散放逸,悠悠忽忽,易的也变为难。
143、如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼,从而达到永恒的愉快、安详。
144、如果有人毁谤我,毁谤我的教义或是毁谤我的弟子,千万别因此而沮丧或心情烦乱。因为这样的反应无济于事,只会造成更大的损害。
145、什么是真实呢?就是要追随优秀的人,跟他们一起行动,做有益的智慧之游,就好像月亮追随着黄道的星辰循环游走。这就是真实。
146、尽其心知其性,知其性则知其天。
147、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执着之病。
148、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
149、佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。
150、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。
151、于一毫端现宝王刹,坐微尘里转大□□。
152、妄生取舍者,这个病根拔尽。生死海里浮沉,真是无出头时。
153、众生之心,犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法,生世出世,善恶五趣,有学无学,独觉菩萨,及于如来。以此因缘,三界唯心,心名为地。
154、若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。
155、源乎源乎,千山势到(山狱,按:‘山'在上,‘狱'在下)边止,万派声归海上消。
156、行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。
157、人的死亡,如住久了的房子,一旦朽坏,就要拆除重建,才有新屋可住。
158、人的生命如杯水,茶杯跌坏了不可复原,水流到桌上、地下,可以用抹布擦拭,重新装回茶杯里。
159、观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
160、茶杯虽然不能复原,但生命之水却一滴也不会少。
161、生之可喜,死则可悲。
162、人的命,天注定。
163、如果轮回六道,那就生死无终;如果超凡入圣,生死就了结了。
164、自作孽不可活,多行不义必自毙。
165、人生世缘已了,随着自然而去;重重无尽的未来,也会随着因缘而来。能把生死看成是如如不二,生又有何喜?死又何足为悲呢?
166、生死有命,富贵在天。
167、断也好,灭也好,实际上都是转化。
168、生极是死,死极是生,生生死死,死死生生,生亦死,死亦生,生死一念间?
169、世界上的良药,每一种只能治一种疾病;心灵的良药,智慧与慈悲,却可治愈一切的病苦。
170、人们常常嚷着要去寻找内心的*和,其实它一直都在,从不需要你去寻觅。当你从“为欲望而劳役,终日的忙碌”中静下来时,自然会感到它的存在。
171、自知为愚者的愚者并不愚蠢;自以为聪明的愚者却是愚者中之愚者。
172、人生最大的财产是健康,最大的财富是心足,最大的胜利是无嗔,最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。
173、如果问题可以解决,你没必要忧虑;如果问题无法解决,你再忧心也无补于事。
174、最不中听的话,往往是对你最有帮助的指引。
175、承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火;一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。
176、如今的恋爱,多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边,即便找到了爱情的感觉,也容易迅即地失去。爱久了,人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女,没有长久坚守在寂寞里的能力。
177、因为他是你最爱的人,让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福,所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限,绝不会停止。
178、通常我们以为“唯一”的东西其实都不是真的,只是我们没有用心的去寻找而已。真正的爱情源于彼此发自内心的倾慕,建立在两情相悦的基础上。任何只顾疯狂的去爱别人而不顾自己有否被爱,或着只顾索取而不知真心付出的人都不会有好的结局。
179、莫撃念念,成生死河。轮回六趣海,无见出长波,念想由来幻,自性无始终,若得此中意,长波自当止,余本性虚无缘妄生人我;如何息妄情,还归空虚坐?虚无是实体,人我何所存,妄情不须息,即泛般若船。
180、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。
181、终日不离一切事,不被诸境惑,,名自在人。
182、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
183、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
184、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
185、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
186、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
187、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
188、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
189、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
190、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
191、如果你能够**安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
192、离俗家与出家相应,去业障与道人相应,*气与工夫相应,去烦恼与清净相应,此数相应,虽然觉得,不如不相应好。
193、知见立知,即无明本。
194、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。
195、缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。
196、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
197、若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。
198、救人一命,胜造七级浮屠。
199、弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。
200、种如是因,收如是果,一切唯心造。
201、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。
202、能观心者究竟解脱,不能观者永处沉沦。
203、学佛就是在学做人而已。
204、只要面对现实,你才能超越现实。
205、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
206、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
207、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
208、一心有滞,诸法不同。
209、声闻住空修空被空缚,修定住定被定缚,修静住静被静缚,修寂住寂被寂缚。
210、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?向人低头,不曾矮小过。
211、怀着一颗感恩的`心,忘记别人的缺点吧!
212、真心应物,不生分别。——佛教经典语句
213、念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。
214、何谓圆照?前念已灭,后念未生,正恁么时,一心湛寂,了了明明,是之谓照。圆者,非着力,非不着力,不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起,清净无比,遍体清凉,便是本来面目。
215、佛祖妙道径截,唯直指人心,务见性成佛尔,但此心源,本来虚静明妙。
216、一切皆为虚幻
217、放下屠刀,立地成佛
218、迦叶佛偈,一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
219、佛说:你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
220、佛说:只要应对现实,你才能超越现实。
221、在天地之间觅得一方安详,听风雨,听山语,听禅语。
222、佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。
223、佛言:夫为道者,如*草,火来须避。道人见欲,必当远之。
224、佛说:心中装满着自我的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
225、佛说:活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
226、佛说:如果有所付出就想有所回报,将会招来烦恼;所以,希施若不是真正心存喜舍,则非但没有功德,反增烦恼业。
227、禅语梵音间,前尘旧事中,灯下思量着,我觉得心里似轻似重,这一生际遇似真似假。若是血肉相连的爱,一个人的离开,会让另一个人随之萎谢。你离开,我衰败,心花零落,落地成灰。
228、佛说:逆境是成长必经的过程,能勇于理解逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
229、佛说:当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自我的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能到达某种程度而已。
230、佛说:如果一个人只为自我的生活及爱欲而追求,这种生命轻如鸿毛!反之,若能发挥生命力,进取造福人群,这种生命价值则重如泰山。
231、佛说:不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
232、佛说:世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
233、佛说:不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
234、佛说:毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
235、佛菩萨虽修六度万行,广作佛事,但视同梦幻,心无住著,远离诸相;灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者;无修而修,修即无修,终日度生,终日无度。”
236、若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。
237、佛说:坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应当异常宽恕他怜愍他,而不应当远离他舍弃他。
238、佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
239、佛说:当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
240、故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。
241、应如是布施,不住于相。
242、末世众生欲求圆觉,应当发心作如是言,尽于虚空一切众生,我皆令入究竟圆觉,于圆觉中无取觉者,除彼我人一切诸相,如是发心,不堕邪见。
243、由有无始本起无明,为己主宰,一切众生生无慧目,身心等性,皆是无明。
244、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
245、我不入地狱,谁入地狱?
246、一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中。
247、人生有七苦,生,老,病,死怨憎恨,爱别离,求不得。
248、缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
249、自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。
250、佛说:前生500次的回眸,才换得今生的擦肩而过。
251、沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。
252、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧
253、放下,是放下妄想和执着,并不是放弃责任和义务。
254、生死疲劳,从贪欲起。
255、宁可做个善良的人,心安一辈子,也不做个虚伪的人,算计一辈子!
256、脚下的地势不同,眼界就会不一样。
257、当一个人忽略你时,不要伤心,每个人都有自己的生活,谁都不可能一直陪你。最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置,其实你明明知道,最卑贱不过感情,最凉不过人心。是你的,就是你的。有的东西就像手中沙,越是紧握,就会流失得越快。努力了,珍惜了,问心无愧。其他的,交给命运。
258、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。
259、所谓学问,在于治事,事不治,纵学无益;所谓佛法,在于治心,心不治,纵修无成。
260、生活的道路曲曲折折,每个人背负着自己的负担,无论是坎坷还是灾难,需要的是自己的一种解脱。
261、汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
262、淡定的人,不在乎太多的身外之物,而是执着于自己脚下的路。心若旁鹜,淡看人生苦痛,淡薄名利,心态积极而*衡,有所求而有所不求,有所为而有所不为,不用刻意掩饰自己,不用势利逢迎他人,只是做一个简单真实的自己。即使失意,也无所谓得失,坦坦荡荡,真真切切,**静静,快快乐乐。
263、纠缠你的是你的执着和猜疑,*你的只有你的轻松与放手。
264、马不停蹄的错过,轻而易举的辜负,不知不觉的陌路。
265、人生没有彩排,每个人有每个人的精彩。
266、人生何其短,何苦互相怨。不管是五十步笑一百步,还是一百步笑五十步。自己走自己的风雨历程,何必再去伤害别人的孤独和零丁。
267、善良是幸福的种子,痛苦是作恶的果实,如此简单的生活法则却被我们运用的复杂无比。
268、我能为你煮东西,但不能为你吃东西。
269、该走的人迟早会走,与其费力勒紧手里的线,不如等风来的时候就放手,我们不能总为不值得的人流太多眼泪。
270、心存善念者,必是有福人。福虽未至,祸已远离。
271、静是悟的结果;空,人生如白马过隙,神马都是浮云。空者无计较,无执着。空是静的极致。放下得失心,执着而不固执,放下而不放弃,看开而不看破,才能不被外物所左右。放下得失心,专注于当下,做眼前该做得事,才会有成功自在的人生。
272、凡当参学,要有三样好;第一要有一对好眼睛,第二要有一双好耳朵,第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼,凡见一切事物,能分是非,辨邪正,识好歹,别圣凡。好耳朵就是顺风耳,什么话一听到,都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样,大肚能容撑不破,遇缘应机,化生办事,把所见所闻作比较研究,择其善者而从之,其不善者而改之。
273、年老的人死在眉睫,固要猛进;年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少,孤坟多是少年人。”总要及早努力,方为上计。
274、修行不仅要有诚心,更要有恒心,不是一朝一夕而是时刻如是,*时不要讲那么多话,舌尖顶上颚,有口水时咽下,那是甘露水。
275、僧人:雁过长空,影沉寒水,雁无遗踪之意,水无沉影之心,是不是得了禅意?禅师:芦花*雪,江水一天秋。
276、人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。
277、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
278、*常心是道, 趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
279、缘起法身偈 诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
280、毗婆尸佛偈 身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
281、拘留孙佛偈 见身无实是佛见,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
282、一切善恶皆由自心,心外别求终无是处。
283、将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的**。
284、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
285、修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
286、寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。
287、人出生时,是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而赤裸裸地走!
288、真正智慧的人生,必定有真诚谦虚的态度;有智慧才能分辨善恶邪正,有谦虚才能建立美满人生。
289、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
290、一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果,以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。
291、两个人吵架,甲对乙说你很主观,乙对甲说你并不客观,主客二观,无所标准,是非永远存在。
292、傍晚日落西山,快乐随你一天;关心你的朋友,从早晨到晚上。念一声阿弥陀佛!祝你快乐永远!
293、太*盛世自在年,梵音鼓乐舞翩跹,梵香一柱向佛前,普愿福慧增无边!祝您新年快乐,吉祥如意!
294、从亲爱生忧,从亲爱生怖;离亲爱无忧,何处有**?从贪欲生忧,从贪欲生怖;离贪欲无忧,何处有**?
295、食物是用来吃的;东西是用来用的;音乐是用来听的;经典是用来实践的。凡是错用经典,便是辱没了经典神圣。
296、狐狸藏在寺院里,被执役僧逮住,点着了尾巴,狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。
297、愿昼吉祥夜吉祥,昼夜六时恒吉祥,愿三宝护念你!愿上师摄受你!愿护法拥护你!自利又利他,快乐幸福的度过暇满人生!
298、一切众生,从无始来,迷己为物。解:一切含有灵性的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体。
299、问世间情为何物,欢乐趣离别苦,其中更有痴儿女。问世间情为何物,其中又有多少真情相许。怅缘悭无情耳!生与死孰苦孰乐?
300、什么叫真正的放下?就是有一天,当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人,心如止水,不再起心动念,坦然面对,一笑了之。即便别人在你面前,复述你过往种种不幸时,你仿佛是在听别人的故事,心里一丝涟漪都没有了。放下,莫过如此。
修心佛语经典语录 30句菁华(扩展5)
——佛语禅心经典语录 100句菁华
1、佛性本来是真如,不须再求真。
2、清净心智,如世万金,般若法藏,并在身心。
3、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
4、不求名利不求荣,只么随缘度此生,一个幻躯能几日,为他闲事长无明。
5、色心不除,生死不了。
6、禅非语文可阐扬,祛除妄心能品尝,人人心中皆有禅,心外觅禅空自忙。
7、时时自觉,念念自知,事事心安,天天惬意。
8、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
9、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
10、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
11、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
12、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
13、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
14、境缘无好丑,好丑起于心,心若不强名,妄情从何起?妄情即不起,真心任遍知。随心自在,无复对治,即名常住法身。
15、以生死事在念,则心术已正。心术既正,则日用应缘时,不着用力排遣。既不着排遣,则无邪非。无邪非,则正念独脱。正念独脱,则理随事变。理随事变,则事得理融。事得理融,则省力,才觉省力时,便是学此道得力处也。得力处省无限力,省力处得无限力。
16、修行是点滴的工夫。
17、君子能忍,必成大器。
18、你要感谢告诉你缺点的人。
19、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
20、救人一命,胜造七级浮屠。
21、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
22、诸心皆为非心,是名为心。
23、即种因,则得果,一切命中注定。
24、真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。
25、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
26、先把自己调整好,不要总想如何去改变别人。
27、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
28、不住一切处心即是佛心。
29、若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。
30、若诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命。当知轮回,爱为根本,由有诸欲助发爱性,是故能令生死相续。
31、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
32、我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
33、你永远要感谢给你逆境的众生。
34、世上的.事,不如己意者,那是当然的。
35、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
36、无明不过是本性中缘起之幻相。
37、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
38、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
39、内心没有分别心,就是真正的苦行。
40、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。
41、一切处无心者,即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度,皆见性处。
42、末世众生不得成道,由有无始自他憎爱,一切种子,故未解脱,若复有人观彼怨家,如己父母,心无有二,即除诸病,于诸法中自他憎爱,亦复如是。
43、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,五阴盛。
44、有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。
45、填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。
46、若无‘是非’挂心头,便是人间好时节。
47、不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。
48、世间万物皆空,唯其空,方能包容万物。
49、无心之心如恒河沙,诸佛菩萨释梵诸天步履而过,沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行,沙亦不怒。珍宝馨香,沙亦不贪,粪尿臭秽,沙亦不恶。
50、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
51、道本无言,因言显道,若真体道之人,通之于心,明之于本。
52、菩萨不与法缚,不求法缚。
53、荣的任它荣,枯的任它枯
54、万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的性命,只为眼光交汇的刹那。
55、施恩未必图报,天天都是好日子
56、心不妄取过去法,亦不贪着未来事,不于现在有所住,了达三世悉空寂。
57、万物于镜中空相,终诸相无相。
58、缘起即灭,缘生已空。
59、心境恬淡,绝虑忘忧
60、内心清净的人,做事只求适应自我本性
61、每个人都能制造幸福,都能与人友好相处
62、观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
63、有些事要认真,有些事不必太认真
64、养心胜于治病
65、你的心是怎样的,你就会看到怎样的人生
66、如果轮回六道,那就生死无终;如果超凡入圣,生死就了结了。
67、生亦何苦,死亦何哀。
68、命从心生,运由心转
69、跨越人生的败点
70、罪孽本空由心造,心若亡时罪亦无
71、人生难免会有迷茫,关键在于明白自己从哪里来,要到哪里去。多点淡然,少点虚荣,活得真实才能活得自在。
72、从早到晚,这念心都是不停地生灭,起善念也是生灭,起恶念还是生灭,这就是心灵上的生死。
73、生极是死,死极是生,生生死死,死死生生,生亦死,死亦生,生死一念间?
74、放弃跟对手硬拼,全面增强自身实力
75、刻意猜测别人是错误的
76、有时候,小人也要当君子养
77、宝物要知道善加利用,不利用就是废物
78、无事是最大的快乐,是最大幸福
79、马祖云:
80、你的身体是坛城,你要爱护你的坛城、庄严你的坛城,让众生能生起欢喜心。
81、因果循环,世间报应,从不是因为死亡,而是因为希望的彻底破灭。
82、请求上师三宝的加持很重要,可以消除业障,增加福慧,没有恭敬心,没有信心,你就得不到任何加持。
83、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
84、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
85、面子做的再风光,也不过是感官上的一时虚荣,买不到内心真正的安宁与喜乐。
86、活着天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
87、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
88、做工夫不一定在静中,能在动中不动,才是真实工夫。
89、念念无相,念念无为,即是学佛。
90、缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。
91、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
92、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。
93、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。
94、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
95、受得一分委屈,消得一分业障,开得一分智慧。任人取我头去,截我饭碗,更不能顾。
96、佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
97、虽然你讨厌个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
98、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
99、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓,佛说回头是岸,大家还是恋爱吧。
100、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。
修心佛语经典语录 30句菁华(扩展6)
——佛语的语录 30句菁华
1、别说别人可怜,自我更可怜,自我的修行又如何?自我又懂得人生多少?
2、报化非真佛,亦非说法者,但识自心,无我无人,本来是佛。一《黄檗断际禅师宛陵录》
3、学佛,要学"明白道理、把握人生、身体力行”。
4、如今最弱势的不是农民,而是城市里的边缘群体。他们一没有生产资料,二没有职业,除掉微薄的低保金,他们几乎没有任何其他收入。
5、病急乱投医是时下不少中小企业主的通病。病是被逼出来的,乱投医也迫于无奈。整体上讲,长期以来,中小企业大多处于自生自灭的状态,政策的`滞后,银行的嫌贫爱富,在他们身上反映极为明显。"国医"指望不上,他们只好求助于"民间郎中",高成本的结果往往不是药到病除,而是病情更加恶化。
6、爱心最美,爱心的记忆最深。
7、应勤修愍破戒者,谓以大慈悲,拔济犯罪,安置菩萨净戒中故。"四十华严"卷三十一
8、有德不孤。德之极在佛,有佛不孤。念佛人常蒙诸佛菩萨现前护念。
9、非器众生,说其深法,是菩萨谬。
10、说话是生活中再*常不过的事情,因为太*常,很多人体察不到言语的重要性。佛家以口业为"患苦之门,祸累之始"。"五戒十善"中,"五戒"的第四戒为"不妄语",具体为:不恶口、不两舌、不妄言、不绮语。
11、当我们迷失了人生的目标和航向,当我们失去了生活的快乐与梦想,当我们暗淡了精神的愉悦和想象,当我们缺失了灵魂的天空和翅膀,请不要气馁,更无需绝望,早起吧,让朝霞为你指引,让晨露为你映照,让鸟鸣给你灵感,让晨风带你翱翔。
12、前世,我是那汉水边迎风而立的女人,在苍苍蒹葭的摇曳间轻扬笔墨,依香而吟,静书着一份澄澈若水的禅心。
13、若色若识,皆是唯识;若识若色,皆是唯色。今虽说色、心两名,其实只一念无明法性十法界,即是不可思议一心具一切因缘所生法。
14、细细想来,人生苦难几多,失败寻常,不可能每个人都成为伟人,多数人注定是芸芸众生里的一棵凡草。然而,即使是一棵草也可以向往天空,只要它明了自己的根扎于厚实的大地,并对此心怀诚恳的感激。
15、合心为善,和气同道,互爱扶持,协力推动。
16、人要克服惰性,迈出第一步最难,一旦迈出去,就不要停下来,以免惰性再次捆住自己。不想做的事,不必列入行动计划;一旦决定要做,就立即动手,不必等到明天早上。
17、关怀生命并不仅仅指关怀人类自身,而是关怀世间一切具有生命的生物,甚至蝼蚁、草根,都是慈悲的对象。
18、贪心的人,以为只要找到了靠山就能*稳一辈子。以无常为常,以常变的东西为不变,以不可靠的东西为可靠,颠倒看世界。想以人做靠山是最愚蠢的想法,山和海都有崩塌干涸的可能,更何况生命短暂的人呢。
19、给人方便,等于给自己方便。
20、诸恶莫做,众善奉行,自净其意,是诸佛教。——《阿含经》
21、澹澹轻烟,溶溶院落,月在梨花。——顾春《早春怨》
22、人一定要有最基本的经济能力,但如果过度的贪婪、执著,就会痛苦。我们努力去工作,拥有多少,就知足常乐吧!
23、要学会尊重生命,你尊重生命,他也尊重生命。一个人来到这个世界上,亲情友情是几百世累积下来的福报所形成的缘分,而金钱随时可能会有;只看钱,生命就越来越没有价值。
24、所有人都需要爱,所有人也都需要给予爱。在实现大彻大悟那一天清晨,佛陀认识到,就是所有的人都有去爱、去理解的能力。但我们似乎就是不信,仍然继续给自己和他人带来痛苦。
25、山河岁月,能留住的东西太少,想留住的,一定留不住,而一直在身边的,只有自己,坚定不移地跟着你,只有自己,不嫌弃自己,好与坏,都死皮赖脸地跟着。
26、一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈一聚一离别,一喜一伤悲,一榻一身卧,一生一梦里寻一夥相识,他一会咱一会那一用生命去诠释你的逢场做戏。
27、彼应不杀,放舍刀杖,不杀一切诸众生等,不恼一切,常行慈心。彼应不盗,自财知足,于他财物不生希望,乃至草叶,不与不取。
28、愿要大、志要坚、气要柔、心要细。
29、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
30、*传统文化《道德经》中说,柔弱乃尊贵之相,长久之相。*古人对水的赞美,源远流长,上善若水,水利万物而不争。海地势低,故能海纳百川。
修心佛语经典语录 30句菁华(扩展7)
——佛语名言经典语录 30句菁华
1、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
2、知见立知,即无名本。
3、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。
4、报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。
5、制心一处,无事不办。
6、大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少‘悟’,放不下得失之故。
7、金钱化妆你的外表,佛法启悟你的内在。
8、轻信道听途说,就像一只傻狗,别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
9、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.
10、当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?
11、佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。
12、佛言:有人患淫不止,欲自断阴。佛谓之曰:若断其阴,不如断心。心如功曹,功曹若止,从者都息。邪心不止,断阴何益?佛为说偈:欲生于汝意,意以思想生,二心各寂静,非色亦非行。佛言:此偈是迦叶佛说。
13、是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。
14、人人爱此色身,谁信身为苦本;刻刻贪图快乐,不知乐是苦因。
15、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。
16、贪婪的火,灼伤了你的良知。慈悲的水,清凉在你的心中。
17、白过一天,无所事事,就像犯了窃盗之罪。
18、真正享受生活,是不经过任何比较的。
19、世界间有三种人:
20、忍之为德,乃持戒苦行所不能及。
21、不除内心贪嗔痴而拼命念佛欲求往生净土,那是不可能的事。
22、猛兽不可畏,恶友不可不畏。因猛兽只破身,而恶友则破心。
23、如果你懂得关心你周遭的人事物,则也会得到同样的友善回报。
24、我们要把生命化做功德,不要把生命拿来造恶。
25、心若清净无执,就能离开所有相的束缚。
26、名气大没有用,知名度高也没有用;这临命终啊,它是真功夫,是真正的功夫。
27、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
28、沧桑洗尽华章,醉极弹歌一场。莫要轻言亘古,离散终看荒凉。
29、举头天外看无云,谁似人间吾辈人。荆棘丛中行放脚,月明帘下暗藏身。
30、文殊当知,愚痴众生,不觉不知,寿命短薄,如石火光,如水上泡,如电光出,云何於中不惊不惧,云何於中广贪财利,云何於中耽淫嗜酒,云何於中生嫉妒心。如此生死,流浪大海,唯有诸佛菩萨能到彼岸,凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无时节,纵有无量无边金银财宝,情求赎命,无有是处。众生当知,须观此身而生念言,是身如四毒蛇,常为无量诸虫之所唼食,是身臭秽,贪欲狱缚,是身可恶,犹如死狗,是身不净,九孔常流,是身如城,罗刹处内,是身不久,当为乌鹊饿狗之所食噉,须舍秽身,求菩提心。当观此身,舍命之时,白汗流出,两手横空,楚痛难忍,*尽时,一日二日至於五日,膨胀青瘀,脓汗流出,父母妻子而不喜见,乃至身骨散在於地,脚骨异处,膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处,身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮,云何於中横生有我,生存之时,金银财宝,钱财库藏,何关我事?
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