经典佛语的语录 400句菁华

1、《佛陀的格言》上面说："高尚的人施舍东西时，心中不存有任何意图 或目的。这种不求果报的施舍所产生的功德是很难测量的。"

2、当我们跳出个人名利的泥沼，登高望远，便会觉得自身的渺小，那些功名利禄在这时看来便如浮云般不那么重要了，这时的心境也会豁然开朗起来。心胸宽广、心怀天下的人，自然不会为名利所困扰。

3、抬头是白云悠悠，低头是流水潺潺。当我们俯仰之际，何等畅快！有谁听得懂这无弦琴奏出的妙乐？真正了悟人生之士，内心既无寂寞又无喧哗，纯真的天性与自然融为一体，就是心的本来面目。

4、人生路上，我们都在奔跑，我们总在赶超一些人，总在被一些人超越。人生的要义，一是欣赏沿途的风景，二是抵达遥远的终点；人生的秘诀，寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命；人生的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。如果生命可以无悔，如果生命没有遗憾，人生也不会如此伤感。人生，总是有得有失。昙花一现，或许是最美丽的时刻，

5、既然是岁月，就免不了炎凉荣枯；既然是人生，就免不了爱恨情仇；既然是生活，就免不了酸甜苦辣。人生的长度，长不过春夏秋冬；人生的广度，越不过南北西东；人生的无常，无非就是悲欢离合。人生苦短，不要负载太多的痛苦不堪。生活不简单，尽量简单过；人生不完美，尽量快乐活。

6、真如自性是真佛，邪见三毒是魔王；邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂；性中邪见三毒生，即是魔王来住舍；正见自除三毒心，魔变成佛真无假；法身报身及化身，三身本来是一身；若向性中能自见，即是成佛菩提因；本从化身生净性，净性常在化身中。

7、风雨并不能损大石之分毫；恶言及攻击并不能伤害一个“无我”的人。一个“无我”的人已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是一个享有真正之快乐的人，因为世上的痛苦，不可能伤害一个“无我”的生命。

8、骄慢并不会令你得到他人的尊敬；谦卑反而令人尊敬。

9、最不中听的话，往往是对你最有帮助的指引。

10、死亡并不可怕。有生就必然有死；自出娘胎，我们每一分钟都在朝死亡步近。真正可怕与可悲的是：在生与死之间没有做过什么。

11、快乐与拥有多少物产并无关系。在你缺乏财富时。你日思夜念要得到它们。在你拥有财富时，你会日夜担心怕失去它们。你见过一个快乐的富翁吗？他们其实与穷人一般痛苦。要寻找快乐，你必须找对地方——自己的心。

12、拿也好，放也好，去留无意。

13、修行就是要常保智慧的光明，而不是让它一闪即。

14、人人有爱心，社会多温馨。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》

15、对于挨骂的人，要反思自己为什么会挨骂，但不必睚眦必报，以牙还牙。有人背后骂你，根本不必回头去看咒骂你的人是谁。

16、所以，只有把握当下，享受当下的人生，才能切身感触到幸福的喜悦。

17、五十肩，胳膊僵硬，*时能弯曲到的角度就是弯曲不到，穿衣、洗澡、刷牙都困难，稍一用力，疼痛难忍只好作罢。心地刚强，不柔软，不能怪它不听话，因为它虽想听话，无奈心太疼，出家人，出世俗家，人佛法家。家是讲爱的地方，不是讲理的地方。讲爱而血浓于水，讲理则恩断义绝。身要有家，心更要有家。有佛、有法才有家；无佛、无法没有家。三界火宅，六道逆旅，唯净土是心之家。安住于法，以法为家，生诸佛家。我家广大。只好作罢。

18、佛语："一念嗔心起，百万障门开。""后念不生，前念自灭。"迷惑的起因在于二念，若在一念兴起时，能如红炉点雪，顿作消溶，就不会生起迷执。所以，我们需要定期清理脑中的垃圾，心灵净化了，自然就能透彻天上地下的一切。心中明了了，一切也就顺了。

19、其实，每个人的命运都是公*的，都是掌握在自己手里的。就像佛说的："别人能够帮得了你一时，但帮不了你一世，在这个世界上，只有一个人能真正帮得了你一世，这个人就是你自己。"

20、离一切诸相，即名诸佛。

21、寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆*。 杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。 佛者，心清净是。法者，心光明是。道者，处处无碍净光是。

22、生亦何苦，死亦何哀。

23、当人之生，弄璋弄瓦，皆在庆贺之内；一旦撒手人寰，即呼天喊地，万分地感伤悲泣。

24、生死，只是换躯壳而已。

25、看破生死，笑看风云。

26、生死有命，富贵在天。

27、生极是死，死极是生，生生死死，死死生生，生亦死，死亦生，生死一念间？

28、心莫作放逸，圣法当勤学，如是无忧愁，心定入涅盘。

29、道由悟达，立志为先自博地具缚凡夫，便欲跋涉超证直入圣域，其小因缘哉。故宜操铁石心，截生死流。

30、无心之心如恒河沙，诸佛菩萨释梵诸天步履而过，沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行，沙亦不怒。珍宝馨香，沙亦不贪，粪尿臭秽，沙亦不恶。

31、古德云：「将山河大地转归自我，能如此，便有独立自由份，生死轮回，皆不相干。」

32、知心无住，即是修行，无住而知，即为法昧。

33、假借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

34、佛即心兮心即佛。心佛从来皆妄物。若知无佛复无心。始是真如法身佛。

35、百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源，烦恼业障，本来空寂，一切因果，皆如梦幻。

36、能忍之人，事事称心;善嗔之人，时时地狱。

37、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐

38、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。

39、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

40、生不带来，死不带去。

41、生活里无论坎坷、还是*坦，没有人会告诉你怎么做，也没有人替你做出决定，人生走过去，自己却必须走出烦恼的围墙，必须面临选择和放弃，也不必要为每一次选择而沉重，也没必要每一次放弃而悲伤，在疲惫不堪的时候，才知道觉悟，为时不晚。

42、其实人孤独时，渴望的只是一份陪伴；心脆弱时，需要的仅是一种懂得。真正的感情，其实都珍藏在每个人的心间。彼此因相知而自然靠近，因默契而无语传情。

43、现在的生活让你踌躇不前，迷惘而不知所措吗？那就去远行吧！在外面的大世界里，会有挣扎在社会底层，为生计而日夜奔忙的人们告诉你，他们正在为自己伟大的梦想艰苦奋斗，等待着美好幸福的到来，那时，你是否会为自己的慵懒、安逸而感到惭愧？

44、独居一偏僻村巷，做一名乡野村夫，种竹栽菊，闲居陋室，邀约知友，喝茶论道。不再年少痴狂，不再地老天荒，不再海誓山盟，把爱情喝成一杯白开水，岁月品成一杯隔夜茶。忘世，忘机，忘我，与自然浑然天成。花半开就好，戏看一半就好，不再问道，也无须参禅，即使自斟自饮，枕着光阴慢慢变老，也甚好。

45、人生是一趟单程车，我们最应该做的，就是好好善待自己，珍惜今天，期待明天。那些走过的，错过的，都不再回来；丢掉的，失去的，都不复拥有。所以我们不要走得太匆忙，该爱的要用心去爱；该留的，要真诚挽留；该感受的要充分感受，该珍惜的要好好珍惜。

46、欲望的无穷来自人心的贫穷，心灵充实的人懂得"喜舍"才是真正的富有。

47、说法时，文相连属，义无舛谬，观法先后，以智分别，是非审定，不违法印。次第建立无边行门，令诸众生断一切疑。《华严经》卷十八，明法品菩萨宜应先知众生善根及了彼心，随其所堪，次第说法，如人大海，渐渐至深。《虚空藏菩萨经》

48、天堂和地狱是用心和行为造作的。不要怕天堂与地狱，要怕的`是心的偏向。

49、拥有并不一定都是好事，不论是感情，还是美好的事物，保持距离去欣赏，也许更能够看得周全、看得清楚。远远地欣赏，是一种知足，是一种远见，更是一种温暖*和的慈悲心。

50、大心菩提心，诸心中最上，解脱一切缚，具足诸功德。

51、如果内心不够坚强，没有坚定的毅力，那么再小的违缘也会阻碍你，再小的困境也伤害你。所以大家要增长自己的信心，强化自己的毅力，自信起来，坚定起来。

52、济贫要用爱心，教富要用耐心。

53、蓝天因为雨水的洗礼而更加纯净，生命会因为饱经忧患而更加厚重。生活不仅仅是一场信念，更是一场实践。不要说众生难度，也不要感叹命运的折磨，走在这繁杂的世间，这场对宽厚心地的成就，才是最好的自我救度。

54、一个人总是仰望和羡慕别人的幸福，一回头却发现自己正被仰望和羡慕着。其实每个人都是幸福的，只是你的幸福，常常在别人的眼里。

55、如果只是相遇，而不能相守，人生最好不相见。人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。有些机会，因瞬间犹豫，擦肩而过；有些缘分，因一时任性，指间滑落；有些感情，因一时冲动，遗憾终生；凡事好好珍惜莫轻易言弃，愿体味幸福完美人生。

56、君子能忍，必成大器。

57、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

58、一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。

59、拥有财富的人，不如拥有智慧的人。

60、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

61、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

62、念念无相，念念无为，即是学佛。

63、诸行性相，悉皆无常。

64、稻穗成熟，头自然低下。

65、事能知足心常惬，人到无求品自高。

66、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

67、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

68、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。

69、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

70、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

71、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

72、但离妄缘，即如如佛。

73、万法唯心。

74、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

75、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

76、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

77、智者善植因果。

78、菩萨不与法缚，不求法缚。

79、犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。

80、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

81、一花一世界，一佛一如来。

82、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！

83、凡有追求，必定有烦恼。

84、学悟，就是要你认识自己，找到永恒的生命。

85、人生何处不相逢，太天真，会让别人说自己简单，太老实，会让别人认为自己对很多事无能为力。

86、人穷了，你赶上倒霉了，你找的人怕你，找你的人未必不会笑话你。

87、让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗？那无异是将它们的美丽葬送。

88、听到一些事，明明不相干的，也会在心中拐几个弯想到你。

89、愿意主动，不是笨，而是为了锻炼，愿意多干一份，不玩心眼，为了学，为了会，为了懂做人，做事。

90、不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生就是对对错错，何况有许多事，回头看来，对错已经无所谓了。

91、只要你还活着，你就没有理由逃避问题，你也有机会找到解决问题的方法。

92、如果可以，就让我们只做半生不熟的好友，这样你便舍得一直温柔待我，而我也舍得一直对你温柔。因为我们不熟，所以没有放肆的理由。

93、因为他是你最爱的人，让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。

94、无眼耳鼻舌身意，无色声鲜味触法。

95、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。

96、如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。

97、很多人都只看见慈悲的肤浅意义，以为救人行善或布施捐钱就是慈悲。如果你能觉醒，就能发现，真正的慈悲不是一味地行善教人，而是全然地接受自己内在的阴影，以无分别心的存在，去唤醒众生或帮助众生觉醒。不敢面对自己内在阴影的行善，并不是慈悲，而是为了掩饰良心不安，或把行善当麻醉剂的一种逃避的行为。当一个人无法看见并全然接受自己的阴影，他就无法真正的慈悲。

98、尽量避免那些会让你反应激烈的状况，如果状况还是发生了，那就试着不要发作。如果你碰到一个人，就是有那种会惹你生气的天赋，也要强迫自己忘掉对方这种令人讨厌的特质，用另外一种角度来看这个人。

99、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

100、千条路万条路，心路最难开通，只要开通了心路，人生路走就能一路通畅。千朵花万朵花，心花最难培育，只要培育了心花，人生路上就能一路芬芳。千条河万条河，心河最难渡过，只要度过了心河，人生路上就能一路*顺。千盏灯万盏灯，心灯最难点亮，只要点亮了心灯，人生路上就能一路光明。

101、人活着与死亡只是肉体的异化，死亡的实质是灵魂的新生。

102、十四、布施如先立基堵，而后造宫室，施、戒亦复然，菩萨众行本。

103、戒为道基初人三宝海，以信为本；住在佛家，以戒为本。《菩萨本业璎珞经》卷下，大众受学品

104、慈悲仁爱之心是一个人高尚道德情操的体现。虽然现在是经济社会，更多的人需要通过赚取财富证明自己的价值，但财富跟着爱心来。即便是生意人在经营的过程中，做些善事，也有助于经营。拥有救人救世的心胸才是世间最珍贵的无价之宝。

105、我们时常要审视我们的思想与言语、行为，永远正直快乐地行事，一个善良正直的人，即使行厄运时，都会有贵人出现帮忙，因为你*时累积的功德，已成为一种潜移默化的力量，影响着你周围的人。

106、恒以四摄摄诸众生，谓与财宝令其富乐，可意语言令闻欢喜，或以同事劝导诱进。如是一切，贫者令足，病者令愈，危者令安，怖者令止，有忧苦者令其快乐，复以方便咸使发心，授以正法，令其开悟。"四十华严"卷六

107、痛而不言，我们需要人性的坚强来踏破荆棘阻碍，我们需要人生的智慧来抵挡风雨飘摇。其实，痛而不言是在向我们传达一种信念：风雨过后，必将迎来彩虹。到那时，回首向来萧瑟处，必定是也无风雨也无晴！

108、人在得不到的时候，什么都可以不介意，得到之后，什么都会有点介意。这是爱情，请你不要介意。有人问，那个人比较痛苦，还是留下来的那个人比较痛苦？应该说，爱的最深的那个人比较痛苦。

109、假使你能够**安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天一经见不到明天的太阳，多少人在今天一经成了残废，多少人在今天一经落空了自在，多少人在今天一经流离失所。

110、慈悲需是非分明；道德需有毅力、勇气。

111、一切众生都是修行的所依助缘，是修行路上不可或缺的修行对象。寂天菩萨在《入行论》中说："修法所依缘，有情等诸佛，敬佛不敬众，岂有此言教。"从修行所依助缘的角度而言，众生与佛的作用是相等的，佛和众生是同等的重要，那我们为什么只尊重佛陀而不尊重众生呢？

112、人们常说："希望越大，失望越大。"一个人的希望越大，目标越大，得失感就越大，挫折感就越强，也就越容易感到烦恼和痛苦。如果一个人一生都在为一个妄念奋斗，那他的一生只能与苦痛相随。因此，人们要懂得区分"切实可行的目标"和"妄念"，抛开不切实际的妄念，为生活中切实可行的目标努力。

113、而这布施就犹如沟渠河道一般，能将心灵世界贪毒的洪流疏导至仁爱慈悲 的大海。而这份布施亦如同一粒粒种子，种下去的时候是种子，但是在四 方开花散叶之后，收获到的却是累累的硕果。

114、死亡并不神秘，也不像我们想象的那么可怕。死亡根本就不是生命的结束与终结，而是生命的起点，只不过是换一个身体而已。就像把硬盘里面的数据拷出来，装到另一个硬盘当中一样。当然，如果今生做得不好，来世会有不好的果报。如果做的坏事太多，来世能不能变*就不好说了。

115、寡闻之（愚）人，生长如牡牛，唯增长筋肉，而不增智慧。经多生轮回，寻求造屋者，但未得见之，痛苦再再生。

116、拥有少欲，才能生起小乘的I叶J离心；拥有爱心，才能圆满大乘的菩提心；拥有智慧，才能证得金刚乘的大手印。有了出离心，才能做到诸恶莫作；有了菩提心，才能做到众善奉行；有了大手印，才能做到自净其意。出离心、菩提心和大手印之见地，是一切佛法的精髓，三藏十二部的要义，显密佛教的核心。

117、知行合一才能提高修行的境界。

118、不当趣所爱，亦莫有不爱，爱之不见忧，不爱见亦忧。是以莫造爱，爱憎恶所由，已除爱缚者，无忧无所憎。《法句经》卷下，好喜品

119、生活里如何消弭和协调烦恼，俗语说的好，一个巴掌拍不响，有时候已经习惯了和烦恼纠缠，甚至是达到了心不痛不能正常活的矫情程度，记得一个简单的办法，烦恼如同往事，少回味才是啊。

120、法界*，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。

121、在修学佛法中，我们常说："我慢高山，法水不入"。这正是在强调为人处事当中首先要学会恭敬和谦让。然而，真正去做却不是那么简单，需要久久地练习。因为无始劫来，我们习惯了我慢贡高，所以想一下子"低下来"很不容易。

122、人世间的相遇皆因缘份，感恩世间所有的缘，眼光交汇的那一刻，抵得上人间万千的暖。而懂得便是开在心灵上柔媚的花朵，一段文字，因为有人读懂而有意义。一个人，如若有人懂得，便是幸福……

123、尘缘飞花，人去楼空，梦里花落为谁痛？顾眸流盼，几许痴缠。

124、佛本是自心作，那得向文字中求。

125、认清自己的价值观，不浮不躁，时刻保持清醒，坚定自己的信念，放宽心态，*常心对待。

126、这世间人来人往，你是谁，我是谁，都不是陌生物种，低头不见抬头见，和几分，让几步，此心何妨宽几尺。心宽，心空，浮云何处留，既然活一场，就活它个青山明月万古长空。

127、一性圆通一切性，一法遍含一切法，一月普现一切水，一切水月摄一月，诸佛法身入我性，我性同共如来合。

128、恒愚法师禅语人生人生总是有得有失的，岂能尽善尽美，舍得微笑，得到的是友谊；舍得诚实，得到的是朋友；舍得面子，到得是坦然；舍得虚名，得到的是洒脱；舍得尘世的纠缠，得到的是自由；舍得狭隘，收获的豁达；人生就是要多些包容与理解，也让人生少许多烦恼与痛苦。

129、闯："如何是佛法大意？"师日："面南看北斗。

130、佛说："凡执著某一事物（或见解）而藐视其他事物（见解）为卑劣，智者叫这个是桎梏（缠缚）。"

131、佛曰：往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

132、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与高贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

133、屋顶盖得粗糙，房子会遭雨水浸漏，未经修养调御的心，欲望贪念会入侵。懈怠是死路，努力精进才是生路。智者常努力精进以修缮他的心。

134、心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

135、一休万休，人生才能真正解脱重负。

136、超生脱死法门，不可以聪明凑泊，不可以意气承当，不可以情见夹杂，不可以粗疏领会。先须专求己过，无责人非，见贤思齐，见恶内省，法法消归自心，时时警策自心，将定盘星认得清楚明白。然后看经可，坐禅可，营福可。如眼目未明，存心未笃，则看经必堕口耳活计，坐禅必堕暗证深坑，营福必成魔加伴侣。纵福慧双修，教观并进，而我心未忘，能所日炽，其为修罗眷属无疑。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之二

137、少说一句话，多念一声佛。

138、能够管好自己的心灵，就能管好一切。

139、人类社会的任何组织，小至家庭，大至社会、国家，要和谐共存，都 离不开"包容"的意识。人们的性格不同，对事物的见解也是完全不同 的。如果缺少包容的意识，人人各执己见，见面只有争吵，那永远也不会 有美好和谐的一天。

140、稊稗害禾，多欲妨学，耘除众恶，成收必多。

141、日与夜虽然一半一半，但日为动，夜为静，白天人们工作，夜晚便休息安卧。善与恶虽然一半一半，但善的要发扬，恶的要抑止。

142、时时刻刻注意自己所说的话，每一句话都要深思熟虑，是否合情、合理、合法？是否能利益众生，开导人心，使人开解烦恼？

143、言身疮者，为财物故，不惮劬劳，四方役身，疾急忽务，违于戒律。

144、只需拈花一笑，万千心事尽在其中。往事的脚步轻了，悄悄地走过岁月。一笑于休闲处，坐看时光着地成灰。生活仍是一片宁静。禅在心中，悟自心生。

145、空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。

146、如果在追逐梦想的旅途中走得太快，走得太急，忘了在旅途中欣赏沿路的美景，忘了体味每一个阶段的人生带给我们的意义，那我们的一生，就白白浪费了。

147、自由的呼吸，和畅的吐纳，如微风拂过鸟鸣，如翅膀剪过天 空。愿你的肉身和早晨一样康泰，愿你的心灵和早晨一样健朗。活着 是一门艺术，身体是她的舞台；人生是一门学问，心灵是她的承载。

148、人本是自然之子，但在社会发展的进程中，人一方面不断进化，以文化区别于动物；同时也被社会所异化，表现出许多非自然的属性，尤其是在商业社会中，这种异化尤为明显。

149、做一个云水禅心的人，在纷繁的尘世中，承受花开的美丽，承受凋零的凄凉。纵算人世冷暖，天高地远，我幺们依旧可以让日子过的清净简单。日子如行云流水，我们却可以烹一杯世味熬煮的茶，于老旧的轩窗下，看一朵白云飘过，一滴雨水滑落。

150、人群里摩肩接踵，磕一下碰一下在所难免，爱听不爱听的话，听完赶紧撂下，人人都愿意弃恶扬善，也不是要去做什么惊天动地的大事件，最容易最不起眼的弃恶就是原谅别人，不去纠缠，总有这么一天，一生意气逐渐*流水缓，才会明白，放过别人是当下，放过自己的心，才是智慧的实践。

151、春天是美丽的季节。春天是多姿多彩的：太阳是红灿灿的，天空是湛蓝的，枝头是嫩绿的，迎春花是娇黄的，玉兰是雪白的，木棉是粉红的，丁香是淡紫的……春天是柔和的：春雨在竹叶上跳动着，随风飘洒的细雨如烟、如雾、如纱、如丝，飞溅的雨花仿佛是琴弦上跳动的音符，奏出春的旋律。春风是和煦的：吹绿了一望无际的麦田，吹皱了静静流淌的河水，吹得百鸟都放开了歌喉尽情鸣啭，吹得百花都睁开了眼，在春风里摇曳、轻摆。

152、要让自己往好的方面想，老是去想说全世界都是坏人，这样子是不对的。坏人当然是有，但是这不是说所有的众生都不好，品行高贵而且慷慨的还是大有人在。

153、人活在世上，总要有所承担，所谓恪守本分不过是做自己该做的事情、不做不该做的事。该做之事，无非是合于伦理、不悖法律，即在自己能力范围之内，助长个人身心而又不损害他人利益；不该做的事情则与之相反。

154、信仰是人生的最宝贵财富；遵行正法，带来幸福；真理味儿最美；智慧的生活是人们称说的最好生活。

155、拘于一事易顾此失彼，专于一思常深陷泥淖。事和事相连， 思与思贯通，事则必成，思则宏远，人生亦左右逢源。

156、留得悲秋残影在，分付旗亭。——王鹏运《浪淘沙》

157、能力有限不要紧，努力将有限的能力全部发挥出来，利益他人、利益社会，生命便有意义，人生也不失精彩。

158、我们*时还是应该靠自己的努力去 修得一把伞用以自度，因为没有人会给你送伞。自伞自度，自性自度，求 人不如求己。

159、那些用这种眼光看世界的人，对谁都没有信心，所以会感到孤单。他们打从内心深处感到孤单，因为他们不会常常想到别人。如果我们不常想到别人，我们就会根据自己的想法来判断他们，然后想像他们也用我们看他们的那种方式来看我们。人在这种情况下会觉得很孤独是理所当然的。

160、昨日夜叉心，今朝菩萨面。菩萨与夜叉，不隔一条线。——文殊思业禅师

161、观察事物，太远了看不真切，太近了也看不清，必须保持适当的距离，看人看人生亦如此。

162、身累，是一种充实；心累，是一种空虚。无论是主动地追求，还是生活所迫，劳累都是为目标奋斗的结果。有目标并为之奋斗，这就是人生的一种充实。不管是生活的重压，还是心的迷失，心累都是因为心无所依，这便是一种空虚。人，不怕身累，就怕心累。永远给自己一个目标，无论大小，让心能展翅飞翔。

163、我失去了我的家园，大半辈子都是在流亡中度过的，我实在一点快乐的理由也没有。然而，我却在和其他人民、其他宗教、其他文化以及其他科学的接触中，增长了不少见识。我发现了一些之前我所不知道的世界观和自由的形式。

164、愚人自知愚昧，那人就是贤者；自思是贤者，那人是真正的愚人。

165、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

166、吝啬鬼不会成为富翁，施舍者不会成为穷人。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》

167、人活在世上，要有所承担，还要恪守本分。

168、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。

169、恒诲法师：忍辱负重，成就人生。你能把"忍"功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。事不三思总有败，人能百忍自无忧。是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。伤人之语，如水覆地，难以挽回。

170、人安茅屋静，心淡世路*。真正的宁静，不在他乡净土，而在于自己的内心。心若静，闹市亦同荒野；心不静，桃园也成赌场。心静了，就没有那么多的物欲困扰，就会减去许多人事纷争。让心静一静，既是一种休息，也是一种修养。静得下心，才做得好事；静得下心，才看得清自己。

171、修之身，其德乃真；修之家，其德有余；修之乡，其德乃长；修之邦，其德乃丰；修之天下，其德乃博。

172、静以修身，俭以养德。静能生慧，静能安神，静能致远，静能超然。大道至简，大音希声。简单做事，简单思考，简单为人，一生简单。

173、一颗质朴的心是这个世界的原始本色，没有一点功利色彩。就像花儿的绽放、树枝的摇曳、风儿的低鸣、蟋蟀的轻唱，它们听凭内心的召唤，是本性使然，没有特别的理由。

174、每个人都有一念善心，只要被启发，爱心就能被点燃。

175、花半开最美，情留白最浓，懂得给生命留白，亦是一种生活的智慧。

176、汝若歇得念念驰求心，与释迦老子不别。

177、把自己放在最低处时，其实你在最高处，因为你内心的智慧、德行在最高处；把自己放在最高处时，其实你在最低处，因为你内心的智慧、德行已落在最低处。把自己放在最低处时，心就像大地一样，无论是踩踏、挖掘还是盖房子都可以，这叫没有傲慢。总是分别好坏，计较对错，这叫傲慢。

178、人生就是一个过程。刹那芳华，红颜弹指老。人生如梦，醒时万事空。人活着就是为了解决困难，这才是生命存在的价值和意义。苦难来袭时，面对它、接受它、处理它、放下它。真正放下之后会发现：幸福，如此简单——从生下来到死去，这中间的过程，就叫幸福。

179、佛曰：若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。

180、缺少爱就缺少约束，缺少爱就缺少敬畏，缺少爱就缺少责 任。掠夺式发展、贪婪自私、爱的枯竭将把人类推向万劫不复。对真 善美的呼唤，就是对公*正义的呼唤，就是一种自我救赎。

181、境能转心，心也能转境。眼里有沙三界窄，心中无私一床宽。

182、心志要苦，意趣要乐，气度要弘，言动要谨！人生太闲，则别念窃生；人生太忙，则耽风花雪夜之情！不闲不慢，疏密有情，方为快哉！

183、人生在世，常会接触复杂的人事；所谓"修行"，就是要借复杂的"人与事"来练心。

184、多少个五百年，我曾游离于离恨天外，为你撑一盏灯，燃亮赤瑕宫的经卷；食一粒蜜青果，为你吐一丝梵香，温馨赤瑕宫里的金缕玉帐；也曾饮一口灌愁水，为你参悟一层禅心，扑灭了赤瑕宫里的明火。多少个五百年，寻你至人间烟火，深居潇湘馆，修竹拥翠。心行千年。

185、入股市如人赌场，十赌九输，进账的只有庄家。今日股价飞涨， 明日股价暴跌，看穿了就是一场戏，入戏越深，越被当猴耍。世上没有 不劳而获的事，人间哪有免费的午餐？大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米 吃微生物，微生物来自大鱼的`腐尸，股市的食物链也大抵如是吧？

186、漫步人生，我们难免会经历风吹雨打，心中多少会留下一些痛苦的回忆。我们要总结昨天的失误，但不能对过去的失误和不愉快耿耿于怀。伤感也罢，悔恨也罢，都已经成为不能改变的过去。

187、佛说："一切法得成于忍"，忍得淡薄可养神，忍得饥寒可立品，忍得语言免是非，忍得争斗消仇憾。

188、做人要当放下时就能放下。功名富贵放不下，人生就在功名富贵里虚耗；悲欢离合放不下，人生就在悲欢离合里挣扎；金钱名位放不下，人生就在金钱名位里打滚；得失荣辱放不下，人生就在得失荣辱里煎熬。

189、妄息心空，真知自现。

190、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。

191、不要在别人的眼光里找快乐，否则你会变成快乐的奴隶；不要在别人的嘴巴里找尊严，否则尊严会成为你的负担。只有信念使快乐真实，只有快乐使生活美好。

192、一直往山下走，是否回首一片苍凉？是否山下的灯火辉煌已和你再无联系。而达到半山时，发现行人越来越少？内心却越来越，坚定。风声鹤唳的时光走了，心里有一座桥梁，是自己通向自己的桥梁，我看到对面的自己有了翡翠的光泽，闪着苍绿的颜色。

193、不说欺心话，不吐傲慢语。逢人多低头，不作无谓辩。只要你痛快，你对你全对。回首看后来，何必说过头。

194、愿你的法喜如雨，带来智慧甘露；愿你菩提心似火，焚烧一切烦恼；愿你的道歌清凉，唱出慈悲心语！

195、智慧是照亮事业发展的明灯，也是根治一切苦的良药。

196、现在末法时代值得信赖的人少之又少，因此一般做事情时，不要信口开河，应以秘密的方式去做，这样就不容易遇到违缘。

197、人生快乐与否，全在于你对人生所持的态度。

198、拥有独立的思想才会拥有独立的人格，对道德的景仰、对天 地的敬畏、对众生的悲悯、是独立思想的源泉。

199、要提起就完全提起，要放下就全心放下。

200、一切唯心当知自心即是一切佛菩萨法，由知自心即佛法故，则能净一切刹、人一切刹。

201、如果我们总看不惯一些事，说明我们的智慧不够，如果我们总看不过惯一些人，说明我们的慈悲不够。

202、即便是再清澈的水，如果在杯中不停地摇晃，它会变得浑浊；即便是再浑浊的水，如果将它静静地放着，也会变得清澈。我们的心也是如此。如果你没有给它时间去沉淀、去净化，而总是妄想丛生、纠葛不断，那么它就会如摇晃的水一样浑浊。让你的心静下来，清明、澄澈。

203、与你并肩沐浴过的风，不是风，是音乐；与你附耳漂流过的音乐，不是音乐，是语言；向你问好答你再见的语言，不是语言，是绵绵雪崩。

204、见无所见即名正见。

205、知足之法，即富乐安隐之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。

206、*自己的小事去啦，大事就留给那些干大事的人好了。

207、骄傲是一种不幸，自负是一种毁灭，俗话说："谦虚的人马到成功，骄傲的人途穷日暮"。谦虚是一种资本，谦虚的人，因为看得透彻，所以不急躁；因为想得长远，所以不狂妄；因为站得高，所以不骄傲；因为立得正，所以不畏惧。谦虚之人，虚怀若谷，能纳百川于胸中；而骄傲自满，必难吸收有用之物。人生有涯而学海无涯，一个人不管知识多么渊博，也不过是沧海一粟。只有保持一颗谦虚的心，以一种谦卑的态度处世，才能够在念念之间一步一步接近禅的至高境界。

208、人有道德上的瑕疵并不可怕，可怕的是有人常常拿这样的瑕 疵炫耀，炫耀本身也不可怕，可怕的是这种炫耀竟然会获得众声附 和，甚至喝彩。假如你是一个善于观察和倾听的人，稍作回顾，是不 是发现自己常常会经历这样的场合呢？这不是众人皆醉你独醒，而是 一种你无法容忍确又无法躲避的悲哀。

209、时时都念兹在兹来修行佛法，不是修行佛法时，正在拜佛，一回头就骂；或者一回头就拿把刀*，那不是精进，那还是在那儿尽做一些假的。

210、"暂时拥有"的金钱观，我们获取财富首先须认清财富的本质，金钱只是我们获得福报的手段，而不是目的。

211、是三归依乃是一切无量善法，乃至阿耨多罗三藐三菩提之根本也。

212、又来人间走一遭，来到这个世界，难免会遇到风雨和磨难，那是上苍对我们的考验，你若在困难面前不屈不挠，勇往直前，上苍也不会忽视你的付出和努力。你在这个过程中，得到锻炼，得到提高，你的人生将更加精彩，更加坚强，你将会看到风雨过后的彩虹。若在困难面前低头，它将成为你不可逾越的一条鸿沟，将会对你的懦弱进行无情的惩罚，它将是埋葬你的坟墓。坚强起来，才是我们唯一的出路。

213、一念心清静，莲花处处开。

214、实语谓甘露，妄语则为毒。

215、人类的欲望，千万不要指望能够完全把它消除。我们能够做到的，就是 尽力把它修剪得美观。放任欲望，它就会像满坡生长的灌木，丑陋不堪。但 是，经常修剪，就能够成为一道亮丽悦目的风景。

216、天空飘着细雨，我知道云层的背后就是朝阳，雾蒙蒙的远方 有你的身影。鸟儿依旧鸣啭，时而在空中穿梭，雨丝在羽毛的边缘轻 轻滑落。信念就是你的羽毛，希望是一把撑开的伞，在雨雾中飘过， 向着朝阳的彼岸。雨是人生的一道风景，是彩虹的前奏，阳光的旅 伴。若我是风雨，朋友，你就是彩虹和阳光！

217、你我都是一个心，只因迷悟而不同。

218、当下之交通，纵横四方，汽车、飞机令今人所能到达之范围，远超古人。身行于辽阔之地，却有人在二六时中只计较个人利害，视他者为地狱，步步都有自设的关卡。当净其意、远离妄想，心才能所向无碍才能辽阔。辽阔之地，草木荣枯、云聚云散，无不是生机之相。

219、上等禅，两袖清风，来去自如；中等禅，背个包包，负担适中；下等禅，一肩挑。

220、静心抬头，发觉生活的千般美丽，如果能够静心抬头，为自己开一扇窗，便看得见广阔晴朗的天，心中的烦恼也好似天边浮云，转瞬便会消逝。

221、无论我们的心安定、稳固还是发挥功用，修行的成长都是阶梯式的，需要一个过程。要在时间的打磨下，不断地成就和完善自己。只要得到善知识的正确引导，依教奉行，并持之以恒地勇往直前，大器晚成又何妨？

222、来去一致：来也未尝来，去也未尝去，亲朋相聚、好友离散，在悟的境界里是一致不二的！

223、念佛参禅心最细，细中之细最难明。直至寻到无处寻，始知凡心是佛心。

224、听风数雨的日子，我用一研素墨，绘一曲云水禅心，在岁月的*仄中，体味时光的冷暖。

225、世上美好的东西数不过来，我们总希望得到尽可能多的东西。其实即使拥有整个世界，我们一天也只能吃三餐，一次也只能睡一张床。欲望太多反而会成为累赘，欲望越小，人生就越富足，贪婪是最真实的贫穷。

226、学会简单生活，简单是一种*凡，但不*庸。

227、大多数人经常不喜欢面对生活真相。他们宁可用甜言蜜语的美梦和想象，使自己栖息在错谬的安全感里。——《法露缘》杂志

228、心如明鉴，万象历然。佛与众生，其犹影像。涅盘生死，俱是强名。

229、解脱，就是烦恼的止息。

230、多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废， 多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。所以，你不 但非得接受*淡，还得为了天天拥有*淡而心存感激。因为使*淡消失 的，是唯恐避之不及的"不测风云"。事实上，你并未体悟到*淡的真味。

231、不管是为了修行还是工作，都要抱持专注于一的精神。

232、一个人有能力改变一些事情的时候，往往看不清事情的真相， 当看*相时，或许已无能力改变事情。细想想，是不是这样呢？

233、经常将欢喜、慈悲、荣耀、成就与人分享。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》

234、是您指引我走出第一步，生命中的第一位"上师"，帮助我找到以后的路，谢谢您，妈妈！祝您新年快乐，违缘尽除，身体健康，永远开心。

235、诸恶莫作，诸善奉行；自净其意，是诸佛教。

236、佛曰：如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

237、欢喜就不怕艰难；有感恩的心，才能凝聚力量。

238、没有谁可以重复谁，没有哪个故事可以重复别的故事。每一段真心的感情，每一个温暖过我们的画面，都不会存在相同的蓝本。那一定是唯一的。每一个人在最好年华的某个深夜站在街灯下，眼角眉梢说过的爱，那一定是绝无仅有，独有版本的的爱。

239、假使每一个人都把人类赖以生存的环境看作是神圣的，我们以感恩的心情加倍地爱护它们，那么，我们人类生存的环境就会日趋完善。

240、怀抱理想，不放弃任何机会，就能给自己带来奇迹。如果你还不知道自己想要追求什么，那么就在此刻，想好自己的目标，确定前进的方向。

241、生活如波浪，有波谷，也有波峰。

242、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅与净本相辅而行。

243、心静能*万物，万物归一，事事随心。

244、自心丰足，才能感知世间的丰富；自己善良，才能感知世间的美好；自己坦荡，才能逍遥地生活在天地之间。

245、舍弃于忿怒，除灭于我慢，解脱一切缚，不执着名色，彼无一物者，苦不能相随。以不忿胜忿。以善胜不善。以施胜悭吝。以实胜虚妄。

246、傥名关未破，利锁未开，藉言弘法利生，正是眼前活计。一点偷心，万劫缠绕。纵透尽千七百则公案，讲尽三藏十二分教，兴崇梵刹如给孤独园，广收徒众如无相好佛，无明业识不断，俱为自诳自欺。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之一

247、弹指之顷发善意，其福难喻。《增一阿含经》卷四十六，牧牛品

248、五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

249、生活如水，人生似茶。会有人说你好，也会有人说你不好，但只要我们做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。

250、保护弱势者，使之不遭冤屈。

251、大咸大淡，较之不成不淡当然滋味难受，但也别有滋味。没有大咸大 淡，你怎知不咸不淡的美妙？满足总是由对比得到的。这就是生活的滋味， 或咸或淡，只是在成与淡中品味到不同的幸福却是不易的，非有丰厚的人生 积淀是做不到的，就让我们在*凡的日子里品尝生活的咸与淡。

252、虽行于舍，而以大悲，不舍一切化众生事。虽行无愿，而不舍菩提一切行愿。"四十华严"卷三十四

253、在现实生活中，你如果能存这样的心：我今天努力地工作，是布施这个公司、是供养社会大众，加薪与升迁非我所求，那是在行菩萨道。以菩萨的.施舍心做工作，永远不疲不厌，会越做越快乐。

254、若欲诤论议，杂意怀贡高，非圣毁訾德，各各相求便，但求他过失，意欲降伏彼，更互而求胜，圣不如是说。若欲得论议，慧者当知时，有法亦有义，诸圣论如是。

255、慧人以渐，安徐精进，洗除心垢，如工炼金。

256、人生就像一张有去无回的单程车票；它没有采排；每一刻都是现场直播；佛菩萨，人天善神，都看着你；把握好每一个念头；诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现；希望你生命的每一刻都能自在吉祥！

257、淡泊是一种高尚的人生境界和胸怀，是历尽人生坎坷之后提炼出来的豁达和感悟。

258、人生的脚步常常走得太匆忙，所以我们要学会，停下来看风云，坐下来静赏花开，沉下来*静如海，定下来静观自在。心境*静无澜，万物自然得映，心灵静极而定，刹那便是永恒。人生不可能一尘不染，没有一点杂质，就像水清则无鱼。

259、懂得放下的人，才能懂得如何拿起。放下是"舍得"的最高境界，亦是对灵魂的再次升华。放下能除去灵魂里暗藏的重量，能让疲惫的身躯心轻如燕，让困顿的人走出泥泞的沼泽。人生这条路，无论如何艰辛，总要走下去，而生命的愉悦，不是抵达目的地，而是学会享受苦乐交融的过程。

260、自己给自己套箍最容易，你若不愿意，别人就是想套，也还是要费些周折。我们一边梦想着自由，一边却在不停地给自己套箍，同时对别人套来的箍半推半就，怎么会不沉重，怎么会不累呢？实际上，套再多的箍都无妨，只要不套在心上。

261、学佛的关键，首先是通过佛法的智慧认识自己，要明白自己处于什么状态，是什么根器的弟子，然后对症下药，进一步实修，才能有实质性的功效。很多学佛人就像没有经过诊断的情况下自己瞎服药一样，非常危险！自己明明是处于下等根器的人，却自以为上等根器，藐视因果、毁坏戒律，最终误入歧途、一无所成。

262、人生苦短，事难求全，哪怕位居总统国王也未必事事称心如意，我们凡人更何必自己与自己较真！地球照转，日子照过，遇事糊涂些，世事看淡些，开开心心每一天，快快乐乐每一时，不枉人世走一场！

263、修道人无论用什么功，念佛，念咒……都不要贪求快，你想很快成功，就是一种贪心，有了贪心，就障碍智慧、灵感与自性光明。

264、忌妒是很荒谬的，它除了在我们内心制造出新的痛苦，并不能让我们所忌妒的那些人少赚一点或变得比较不好。忌妒心还可能强烈到促使我们去摧毁别人的成功或财富，还有什么比这个更卑鄙的呢？这样迟早一定会自食其果。

265、近朱者赤，近墨者黑。这就是真实。追随贤人智者的脚步，将走向善地；与愚者恶人同游，将步向错误的方向。这就是真实。

266、自信不是自大，自信也不是自恋，自信实际上是一种扬长避短的大学问。

267、时间如白驹过隙，瞬间消逝。如何在这有限的时间里获得最大的幸福？

268、有人虽念佛，心却不满足，不满足就是没得到。假设满分一百分，不满足不是九十分、八十分，而是零分。名号功德尽虚空遍法界，有什么容器比名号更大呢？故只要得到，必然满足。《往生论》言："观佛本愿力，遇无空过者，能令速满足，功德大宝海。"

269、你一念心疑，被地来碍；你一念心爱，被水来溺；你一念心瞋，被火来烧。你一念心喜，被风来飘。

270、在人生中，许多的沉浮与得失，并不是我们都能预料到的，很多的事情也并不是我们所能逃避的，无论是努力还是放弃，无论是愿意还是排斥，人生总会有许多的不尽人意，或多或少的遗憾点缀了生命旅途的风景。既然如此，我们还是坦然地面对为好，只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，那我们就已经享受了人生的乐趣！

271、我们的生活不能永远停留在不满足的痛苦当中，做任何事情前要以善良的动机而行动，这样才能远离不满足的痛苦。

272、一滴水可以折射太阳的光辉，一件好事可以看出一个人心灵的高尚纯洁。小事是大事的基础，轻视一滴水如同轻视浩瀚的海洋；轻视一棵树，如同轻视茂密的森林；轻视一砖一瓦，如同轻视高楼大厦；轻视一件件*凡的小事，怎能成就伟业？所以，智慧的处世之道，由去小恶、行小善开始，从善的一路"渐盈大器"。

273、了结，是一场放过。不管是从眉头还是从心头，放过了别人，不是对他人的恩惠，是对自己的善待。面对远去的，念念不忘，心中不舍，不过是一种自我的折磨。学会了放手，才是对自己的真正解脱。祝福自己的祝福，你终会发现，原来人生最美的是释然。

274、禅师在寺院空地上洒了些蜜，许多苍蝇赶来，因舍不得走被蜜粘住了脚，再也飞不起来，禅师诫谕：贪婪是许多灾祸的根源。

275、行善使别人欢喜，也能赢得别人的信任和支持。如果你要成就自己，善缘是必不可少的。比如做事，有的人就容易做成，这是他有足够的善缘；有的人就总是不成功，就是善缘不够。善缘不够，大家都躲着你，都不想支持你，你就不好成就自己。当我们积累足够的善缘，便会少受烦恼干扰，一切事情也都会水到渠成。

276、所有都可以格式化，把所有贮存化为零，什么都没有了，即使你有再多的不舍，所有的过去，都成了记忆里的标本，等待风干，只是模糊得记得，只是自己记得，与别人，并无关联。格式化是形式，是自己的解决与处理，那蝴蝶标本，不一定非得是实物，也许飞在梦里，飞在记忆里，那是比真实更恐怖一万倍的事情。

277、菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。

278、譬如深渊，澄静清明，慧人闻道，心净欢然。

279、有时沉默可以疗愈伤口，是最好的无言的解释。有时能够傻笑着把烦恼放下，也是一种解脱。有时有些话不要说，不说比说效果更好，有些事不要想，想多了一准儿会难过，绕进里面出不来。有时悲伤和绝望也是一笔无穷的财富，转变心念看空一切能自在。凡事有好多面，不管你看哪一面都能得到释然才是真的禅。

280、兰开幽谷，不悲；兰开闹市，不喜；谁能说，幽谷深兰，就没有美丽过？谁能说深山的隐士，僧庐里的高僧，就没有快乐过？子非鱼，焉知鱼之乐！深谷有深谷里的乐，闹市有闹市里的乐，在深谷里也绽放，在闹市里，仍盛开，这就是生命的常态。

281、改变自己、净化自己，才能改变别人、净化别人。

282、内外身心一切俱舍，犹如虚空无所取着，然后随方应物，能所皆忘，是为大舍。《黄檗传心法要》

283、人生譬如烧香，随着情与欲，竭力追求名声显著，遗憾的是终究逃不出香尽名灭。欢喜也罢、懊恼也罢，大限来临时，回首望去，天地间惟余一缕青烟。生死不可悲，可悲的是，人往往被自己盲动的欲望导演，才出幻梦，又入幻想，劳碌奔波，苦恼一生却不知。

284、想要成就梦想，光靠天分是不够的，一味地努力也是不行的，必须要有一颗专一不二的心，你的梦想必须是源于一种纯洁高尚的动机，否则，一切努力皆枉然。

285、我执，是痛苦的根源。

286、人生苦，要苦得有价值，不离菩萨心，不离教化众生。

287、人生在世，知错能改，则为君子之道。有错不思改正，或者口是心非，那只能在错误的道路上越走越远。

288、我们应该记住这样一个道理：为了实现自己的奋斗目标，就必须在 各种不期而至的境遇中学会忍耐，忍则有益，斗则必损。忍得一时之辱， 才能得到更强大的力量和更长久的发展。

289、我们生活中有乐有苦，行善而生乐，行恶而生苦。我们要明白善与恶。

290、觉知贫苦多怨，横结恶缘，菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人——《八大人觉经》。注：贫苦的人往往怨天尤人，意外地结下了恶缘。

291、自性变化甚多，迷人自不见。一念善，知惠即生。一灯能除千年暗，一知惠能灭万年愚。

292、有些事，我们不能盖棺定论的事，荣枯事过都是梦，悲喜不惊便是禅，自有人明白好与坏。

293、哭和笑只在一念之间，苦和乐也是在一念之间，我们在日常生活中，无论遇到什么困难挫折，只要懂得转念，情况就不一样了；假如遇到悲伤、烦恼，只要心境一转，没有什么不能解决的事。但是，重要的在于当下一转，如果你不转，烦恼是烦恼，菩提是菩提；你能转念，才能把烦恼转成菩提。

294、[天天禅语]人格升华，需有*之美、包容之德。

295、劝人不要说谎，谎言就像幌金绳，一旦被捆上，会越挣越 紧。说一个谎，即使用一百个谎也无法圆，说谎者的一生注定在说谎 和圆谎中消磨。谎言仿佛吹到极致的气球，一碰就炸，熬尽心血也难 以守护。人如果终生生活在谎言里，生命便无时无刻不处在惊惧之 中，偶有风吹草动，都会魂飞魄散。

296、寂天菩萨在《入行论》中说："一嗔能摧毁，度劫所积聚，施供善逝等，一切诸福善。"意思是说，即使是千劫中通过布施与供奉诸佛等获得的善业福报，只要你生气发怒一次，就会将全部福善功德抵消干净。

297、拥一份禅心，拥一份懂得，在漫漫人生中领悟生命的真谛。一切过往都是一个过程，重要的是心的感受，捏花浅笑，把生命里的不如意挥洒在时空里，慢慢飘散，留住美好的一切，就像落叶意味着来年的重生，浅秋意浓，舒展着静谧而醇香的韵味。

298、因此，当我们换了个心情时，会发现生活原来一直是如此的美好。换个好心情，我们就能收获生活更多的快乐！

299、因为我们在大船上时就已经劳累不堪了。于是，我们只好听从风浪的摆布了。

300、狂言妄语说出来虽然"虎虎生威"，在某些时候更是显得"豪气"过人，用"没有金刚钻，就别揽瓷器活儿"来反驳这句话再合适不过了。老子也指出"虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中"。狂妄的话多说只有弊处而无益处，不如紧守中庸之道，量力而为。

301、名利就像一只皮箱，在我们用它时，就将它提起，不用时就把它放下。倘若不用时，你仍然把它提在手上，便是累赘。为了名利终其一生，即使置身山间的快乐仙境，也会使精神堕入痛苦深渊。

302、顺应习气，承受命运的人一辈子只能庸庸碌碌，成为凡夫俗子。而改变习气，勇敢正视自己的缺点，并努力克服它的人，最后往往都能成为人中龙凤。当我们了解这其中的因缘之后，我们就会明白所谓前生今世，并不是天方夜谭的事情，它是有因果联系的，而命运的吉凶和未来的祸福，也可以从我们自身找到答案。

303、在红尘中，不必要活得那样累，为了名为了利为了不必要的那些得失而苦恼而沮丧，过一种禅意的，那才是的上品。努力的，在滚滚红尘中，慢慢修炼成一枝花。

304、菩萨求阿稗跋致有二种道：一者难行道，二者易行道。难行道者，谓于五浊之世，于无佛时，求阿稗跋致为难。此难乃有多途，粗言五事，以示义意。一者外道相，善乱菩萨法；二者声闻自利，障大慈悲；三者无赖恶人，破他胜德；四者颠倒善果，能坏梵行；五者唯是自力，无他力持。如斯等事，触目皆是。譬如陆路，步行则苦。易行道者，谓但以信佛因缘，愿生净土，乘佛愿力，便得往生彼清净土，佛力住持，即人大乘正定之聚，正定即是阿稗跋致。譬如水路，乘船则乐。

305、伟大的信仰，是我解脱的钥匙！虔诚的魂魄，是我拥有的`财富！

306、不诽与不害，严持于戒律，饮食知节量，远处而独居，勤修增上定，是为诸佛教。即使雨金钱，欲心不满足。智者知淫欲，乐少而苦多！

307、爱人自爱、自爱爱人，就是佛心、菩萨心。

308、对于过去发生的`事情，我们无能为力；至于未来，它还没有发生，关于它的一切不过是我们的想象。只有此刻，才是最真实的；也只有抓住此时此刻，才算是抓住了自身最宝贵的财富。

309、设病比丘无弟子者，当于众中差次使看病人．所以然者，离此已，更不见所施之处，福胜视病人者。其瞻病者，瞻我无异。设有供养我，及过去诸佛，施我之福德，瞻病而无异。《增一阿含经》卷四十，九众生居品佛言

310、譬如一灯燃百千灯，冥者皆明，明终不尽。……夫一菩萨开导百千众生，令发阿耨多罗三藐三菩提心，于其道意亦不灭尽，随所说法而自增益一切善法，是名无尽灯也。

311、爱语——柔声悦色，令人闻之欣慰、见之敬爱。诚恳的爱语，可扫除一切人我烦恼，解开心结郁闷，化干戈为玉帛，转暴戾为祥和。

312、所谓银碗*的日子，是门前种花，屋后种菜，自己腌制咸菜，有柴米油盐诗酒茶。有三五知己秉烛夜谈。窗外蔷薇灿灿的开，人在屋内风长气静的笑。小狗睡着了，孩儿睡着了，屋内有米香熟透了，琴师操琴我唱戏，日子一天天老透了。到八十岁，依然旗袍球鞋小酌。此生，足矣。

313、一经在手，心开悟解；一门深入，心神自定。参禅不如行禅，坐禅不如悟禅。话多伤气，念多伤神。志向高大的人，须向低处求道。万物须冬藏，能人要潜藏。心想天地，不如无心一事。

314、法界一相，系缘法界，是名一行三昧。

315、诸恶莫作，众善奉行，善有善报，恶有恶报，恶人虽能一时得志，但罪恶会陪伴他的一生，还要受到自己良心的责罚和别人的责罚，这便是恶报。不做亏心事，不怕鬼敲门，做了亏心事，自然心难安稳。佛说：不必非要把恶事做出来才是恶，只要起心起恶也是恶，无愧于心，心自安。

316、生活就是一场修行，给你磨砺，让你变的坚强；给你离别，才会感知聚的喜悦；给你苦，才知道什么是甜；经历失去，让你懂得拥有时珍惜；经历失意，让你学会从容的选择，给你缺憾，才能领略完美的涵义，苦乐离合，留一颗佛心！花开花落，留一份珍重！一路走过，一路安然，一路喜乐，一路菩提花香。

317、哭会哭出泪水，笑会笑出泪水。

318、当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。

319、人，这一生，如果事事都要记住的话，那实在是太多了；所以，我们应该学会忘却。懂得忘却之人是最明智之人，他们追求的是未来，而不是过去。善忘，是一种人生佳境，秋去春来，花谢花开。

320、建立人格的第一步是"信"。

321、佛者无忧，并不是脱离现实的盲目乐观，也不是对悲苦"没心没肺" 的麻木，恰恰是一种洞察世事后的良好心态，是对自己负责的人生态度。

322、观诸众生是佛化身，观于自身为实愚夫。观诸有情作尊贵想，观于自身为僮仆想。又观众生作父母想，观自己身如男女想。

323、不要埋怨别人让你失望了，怪你自己期望太多。人生是一场戏，你来我往皆天意。少气多闲，身忙心闲。真正做到这八个字不容易，关键是个"闲"字。

324、活佛是什么？活佛就是有个很伟大的前世，所以转世为活佛，有个不一样的灵魂，但今生要否成为伟大的人或有所辉煌的成就，就要看自己。都和任何人一样 喜怒哀乐 生老病死 但就是有一种使命 就是传达佛陀的佛教文化和佛经的传达者！给众生指导迷茫和离苦得乐的那么一个殊胜的身份！

325、佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。

326、人人渴望堕落，比渴望爱情更渴望，堕落是一个人的事情，先快意了，先自娱了，我爱堕落——关你何事？

327、不取于相。如如不动。何以故？一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚般若经》

328、我们不能在痛苦中强说生命是美好的，惟有在愉快中才真能感受愉快？？佛陀说："愉快是觉悟的开始。"

329、因语是指因果的语言，我们只有了解了因果法则，才会明白命运是如何改变的。

330、大气会让你有着幽兰的清雅、竹子的气节、松树的风格、寒梅的傲骨；大气会让你在人生的路上走得挥洒自如、稳健持重；大气会让你有大山的浑厚、大海的渊博。总之，做人要大气，这是成大事的根本。不要在意别人在背后怎么看你说你，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。

331、从禅宗来看：人性本来就具备佛性，只缘执迷于世俗观念，沉陷欲望而不自觉，一旦觉悟到这些观念、欲望的虚假，真如本性便自然显现，也就达到最后成佛的境界。因此，佛学讲"烦恼即菩提，凡夫即佛陀"，而真正达到觉悟后的境界是什么呢？就是顺应自然之意。

332、爱之难不在绚烂，而在*淡由心而生的爱才能对抗岁月的波折，才能让彼此在*淡的流年里相知相守，不离不弃。

333、对于过去发生的事情，我们无能为力；至于未来，它还没有发生，关于它的一切不过是我们的想象。只有此刻，才是最真实的`；也只有抓住此时此刻，才算是抓住了自身最宝贵的财富。

334、在一般人看来，追求名誉和官位是人生最重要的事，岂不知没有名声和官职的人生是真正实在的。别人给名声也不要，做到"心如大海无边际"，没有患得患失的精神折磨是怎样的洒脱和旷达啊！

335、为他人活与为自己活，哪一种更快乐？为少数人活与为所有人活，哪一种更快乐？有院墙篱笆与无院墙篱笆，哪一个空间更大？索取与奉献，哪一个更有价值？

336、没有财富的装扮，没有美丽的外表，没人会去在意你美好的内心和虔诚的灵魂，这就是当今的现实。

337、有自信的人是很多的，做世间事情的时候往往信心百倍、信心满满，但相信自己可以解脱、可以即生成佛的人却极少。

338、相信世上有善良与崇高的"大道"是值得我们去践行的；相信人性的善良、生命的珍贵。

339、人可以欺骗世界，但人永远不能欺骗自己。可能人都是这样，你越是想证明自己的时候就越会失去自我。所以，坦坦荡荡地走自己的路，做自己想做的人，就是够了。

340、众生识、初一念识，异木石，生得善，生得恶，恶为无量恶识本，善为无量善识本。初一念、金刚终一念，于中生不可说不可说识，成众生色心，是众生根本。《仁王般若经》卷上

341、有一句禅语叫掬水月在手。虽然月亮在苍天之上，但是如果我们开启智慧，掬一捧清水，月亮美丽的脸庞就可以出现在掌心之中。人生也是如此，如果能在生命的极点奋力一搏，或许会看到一处全新的景观。

342、沙门问佛：以何因缘，得知宿命，会其至道？佛言：净心守志，可会至道。譬如磨镜，垢去明存；断欲无求，当得宿命。

343、智慧，源于爱心。

344、为灭烦恼从妄心生，而说是空。善男子，若执空理为究竟有，空性亦空。执空作病，亦应除遣。何以故？若执空义为究竟者，诸法皆无因无果。……如阿伽陀药，能疗诸病。若有病者，服之必差，其病既愈，药随病除。无病服药，药还成病。善男子，本设空药，为除有病，执有成病，执空亦然。谁有智者服药取病。善男子若起有见，胜起空见。空治有病，无药治空。《心地观经》卷四，发菩提心品

345、马不肯分担驴子的负担，驴子累死后，马背负了驴子全部负担和一张驴皮。禅师：马因不肯分担，最后却负担很多。

346、有些人在激烈的惊涛骇浪中被卷走，从此一蹶不振，被淹没在茫茫的海洋；有些人却迎着风雨，踏过险滩，上了岸。他们之所以成功，是因为多了一份毅力和坚持，学会了坚强。风浪和险阻对于他们来说不是绊脚石，而是成长的阶梯。

347、福报不能浪费，而应该培育。少浪费、多付出、多奉献自是培福的法门。

348、素昧*生的陌路之人，竟也知晓禅意，怀拥禅心。浮萍随水，匆匆着，遗忘了凄然的残红；娇花映日，默默地，抛弃了忧伤的过往。草色葱茏，拢住了一阁八月的记忆，流光渐渐黯淡，细碎的凉意即将为这八月的安暖画下一个最美的句号。

349、才华充足的人，一方面很容易达到目的，很快就获得了世俗的.满足；另一方面，因所求没有止境，又永远不容易寻得内在的圆满，才华反而成了自苦的根源。——证严法师

350、恋爱时，他想你只能给你打电话发短信；而结婚后，他可以对你呼之即来，挥之即去。

351、第一种"慢"是源于不能正确认识自己而自以为了不起的傲慢。

352、恒愚法师：所有的路，无论主动或被动，都是人选择的。某段时期的人生，只有一种味道，内心再苦，你都只能面对这种味道里，要么麻木沉沦，要么振作自救。也许有人会说，我真的没有选择，其实路有千万条，任何时候都不是只有一条道。该扛起时，别推卸责任，别轻易把抱怨养成习惯。

353、恒荣法师：自尊是一种人生的理性和信仰，自大却是一种自私和陷阱。别人的尊重是一种友好和善意，而自己的自大，则是命运崩溃的开始，也是警醒。

354、身净、语静、心静，身心止于寂静之境。舍弃追寻一切俗世的快乐的人，才叫做寂静者。

355、布施，看起来是利人，实际上是利己。持戒，看起来是束缚，实际上是更好的自由。忍辱，看起来是吃亏，实际上是真正的受益。精进，看起来是辛苦，实际上是最终的安乐。禅定，看起来是刻板，实际上是发现内心的活泼。智慧，看起来放下很多，实际上是真正的拥有。

356、对待妄念，我们要记住两个词：一个是"不忘"，另一个为"不起"。 不忘"见宗自相光明"，不起"遮遣、成立、取舍"等心，这是最重要的。 这样，妄念突起时，不压制它、不随它跑，不产生任何爱憎、取舍之心， 才能感悟到自在人生。

357、我们的智慧本像月亮一样光明，如果没有被云雾般的烦恼遮住本性，就会永远光明无比；我们的福德本像月亮一样圆满，如果没有被罗喉般的私心毁灭功德，就永远那么充盈。我们对着月亮祈愿吧，愿我们早日去除烦恼与私心垢念，早日回到如月般明亮网满的本性。

358、在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。风水轮着转，花开时要学会呵护脚下的'小草，宜向冷庙烧香，这样冬来花落时会有人为你点一盏心灯，让自己不至穷途末路！

359、苦是生活的原味，累是人生的本质。你走得再远，站得再高，得到的再多，都脱离不了苦与累的纠缠。人生就是一种承受，一种压力，让我们在负重中前行，在逼迫中奋进。无论走到哪里，我们都要学会支撑自己，失败时给自己多一些激励，孤独时给自己多一些温暖，努力让自己的心灵轻快些，让自己的精神轻盈些。

360、只要我们合理建设自己的内心，就能远离痛苦，获得快乐。

361、就算你是世界上最差劲的妈妈，就算在世人的眼里你是人见人怕的瘾君子，妈妈，我依然那么地爱你。如果可能，我愿意放弃我所有的一切，来换取我家庭的完整。世界是虚无的，我们活在彼此的心中。她住在我心里，可是我却没有容身之地！

362、人生，无所谓失去，只怕草率地挥霍。生命有限，所有得到，最后终会失去。只要用心珍惜过，就不必太在意失去。花开花谢，四时更替，该走的谁也无法挽留，该来的谁也阻止不了。放开怀抱，坦然面对，以喜悦之心迎接每一个清晨，以淡然之心送走每一个黄昏。不亵读生命，就能最大限度迟滞失去。

363、佛光是心光，眼虽不能见，心却能见。

364、每个众生都具佛性，然而众生的佛性被无明烦恼遮住，就像太阳被乌云遮住一般。只有通过实修实证才能够将自己的本能发挥出来，将如同太阳一般的佛性展现出来。成佛并不是说我们去一个没有去过的地方，也不是得到一些没有得到过的东西，而是我们心中原有的潜能全然的显露，也是我们的心彻底清净。

365、人生若得如云水，铁树开花遍地春。水往低处流，云往天上飘，一切都自然与谐地发生，这就是*常心。拥有一颗*常心，人生如行云流水，便是禅悟的心得。宁静的心，质朴无瑕，回归本真，这便是参透人生便是禅。

366、每个灵魂都在一具真实的肉体里栖身，但它会时时出门，在 这个世界上寻寻觅觅，它想遇见一个和自己灵魂相通的灵魂，这种相 遇概率很低，遇见了就是奇迹。

367、为什么有人常去算命、问运气？师言："其实有一分正信、正念，自己就可以转运。慈济贫户个案中，有很多是算命的。"

368、清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心。

369、佛曰：此如来藏藏识本性清静，客尘所染而为不净。

370、每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气，你就是正在把自*付托了予他；慢慢地，除了你自己外，每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话，先去学懂主宰自己的心。

371、人最大的魅力，是有一颗*和的心；怀揣一颗*和的心，得失了无忧，来去都随缘。一个洒脱的人，才是一个真正优雅的人。容貌乃天成，浮华在身外，内心清宁静谧，才是永恒的美……

372、人可以随和，可以随缘，但不可以随便。

373、声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。

374、沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。

375、你来过一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。

376、只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。

377、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

378、众生界即诸佛界。

379、大千生色，万类蒙滋，敬维座下禅理日畅，福慧时增！

380、知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。

381、生活的最{境界是慈悲、知足、感恩。具体表现是简单、无欲、解脱、自在。

382、飘动的经幡，转动的经轮，祥和的颂经声，飞舞的风马，六字真言的祝福，佛菩萨的保佑。

383、江月照，松风吹，永夜清宵何所为？佛性戒珠心地印，雾露云霞体上衣。——《永嘉证道歌》

384、当你将对手锁定于你所面对的问题而不是他人，你的烦恼一定会减少很多很多。

385、不要处处争强好胜 欣赏他人，即是庄严自己。如果你老是想赢对方，即使获胜了，那也 是空洞的胜利，因为你永远得不到对方的好感。

386、就算再*凡的生活，也要去承担那人生的艰辛，更要客观地对待想法与现实之间的距离，加以考虑，加以*衡，既要原谅自己的那些力不从心，也要抱一种善意的希望，明天还要继续新的生活，那些必然的伤痛与经过，本来就是人生最好的锻炼。

387、心中无三毒者，是名国土清净。

388、人生像一场梦，无定，虚妄，短促。

389、在风风雨雨的世界里，人们的心灵难免会沾染蒙受各种各样的尘埃， 自觉地、及时地为自己的心灵沐浴和洗涤，便显得异常重要。古德说： "热闹场中作道场"。只要自己息下妄缘，抛开杂念，哪里不可宁静呢！

390、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这切都是假的，你烦恼什么？

391、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和争吵，它是最公*的`审判官。

392、学佛就是在学做人而已。

393、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，*淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。

394、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。

395、对任何事物没有贪执的人，就没有苦恼。所以我说，在这种环境里没有忧愁，没有激烈的情欲，也没有失望。

396、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

397、知一切法，即心自性，成就慧身，不由他悟。《华严经》卷十七，梵行品

398、无法掩饰自己的自信，也无法掩饰自己的怯懦，在旷远而绝美的大自然面前，我的肉身丑陋而渺小，我的灵魂俊朗而高大。矛盾的我，既有纵横驰骋的雄气，又有畏缩不前的自卑；既是千万年合我其谁的巨人，又是万千粒我只其一的微尘。天空的每一次变幻，大地的每一次回眸，都令我豪气顿生又充满寂寞。

399、一旦我们用积极的态度将阴性场转为阳性场，你会发现原来缺点从另一个角度看就是优点。

400、唯此一心即是佛，佛与众生，更无别异。但是众生著相外求，求之转失。一《筠州黄檗山断际禅师传心法要》

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经典佛语的语录 400句菁华（扩展1）

——经典佛语的语录摘录 60句菁华

1、应无所往，而生其心！

2、菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。

3、现在的人之所以不快乐是因为缺乏一种游戏精神。当周伯通被黄药师关在岩洞，他用游戏精神来超越痛苦，跟自己的影子说话玩耍，最终练就绝世武功。游戏是一种无为的状态，所以小孩永远都是快乐的，而*却是成熟的，严肃的。严肃是一种病态，也是一种狭隘，当你严肃的时候一定有自我的摄入！成熟是一种悲哀。

4、自古以来，仕途多变，正所谓伴君如伴虎，稍有不慎，就有可能丢掉乌纱帽，甚至丢掉性命。如果把名利看得太重，整日提心吊胆，这样的人生是毫无乐趣可言的。在今天，同样如此。只有淡化利欲之心，才能积极人世，超然出世。

5、爱人自爱、自爱爱人，就是佛心、菩萨心。

6、在生命的点与点之间，快如迅雷，没有一点空隙，甚至容不下思考，就有如狐追兔，兔子奔越逃命一样，我每想起这个禅的故事，就想到：兔子假如能逃过狐口，在喘息的时候，一定能见及生命的真意吧。

7、生命就像一种回声，你送出什么它就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。你为别人着想的话，别人也会为你着想。

8、在每个人成长的过程中，成功和挫折几乎都会交替出现，但命运不是固定不变的。一味自我惩罚、自我折磨永远与成功无缘。人生事业成败的关键，不在命运，而在于你能正视失败，敢于跨越人生的败点。

9、生活如水，人生似茶。会有人说你好，也会有人说你不好，但只要我们做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。

10、末世众生欲修行者，应当尽命供养善友，事善知识，彼善知识欲来亲近，应断骄慢，若复远离，应断嗔恨，现逆顺境，犹如虚空，了知身心毕竟*等，与诸众生同体无异，如是修行，方入圆觉。

11、所谓"十年树木，百年树人"，人经不起时间的磨炼，经不起挫折，要有所成就很难。

12、能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

13、我们本来都是一颗有棱有角的石头，经过了社会磨炼之后，我们才变得 圆滑了，人生路也顺利了，可是当我们停下脚步反省的时候，我们却会悲哀 地发现，我们已经不再是以前的那个自己了。

14、菩萨先除五趣众生愚痴，令住智慧，此则名为菩萨出家。

15、发愿行菩萨道，要谨防五种心魔——贪、瞋、痴、慢、疑，这是立志、 立愿、立行的大敌。心魔起时，众道减损，所谓"魔起道不存、道起魔消 灭"，若想成道，就要先灭除这五种心魔，使它无法与道并存。学佛不离生 活，生活不离学佛，在日常生活中，要力行菩萨道，不可灭失了道心，不要 生起这五种心魔。

16、你不勇敢，没人替你坚强！

17、左右逢源的人和谁看起来都很好，但是谁也不跟他真正好。低调的人，跟谁也疏疏落落的，但每个人心底里都盛着他。左右逢源的人，需要周旋于各种复杂，于是自己变得很复杂，人一复杂就疲惫。低调的人，只需静对自我的世界就好了，所以，活得简单，人一简单，就会很快乐。复杂永远拼不过简单。

18、闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。辛弃疾《摸鱼儿》

19、坚守还是所有人全走了，全撤了，只有你在——哪怕光阴全走了，可是，你还在。

20、身心清净不受俗世所束缚的涅磐之境，是智慧的觉悟者所追求的最高目标。

21、其实人孤独时，渴望的只是一份陪伴；心脆弱时，需要的仅是一种懂得。真正的感情，其实都珍藏在每个人的心间。彼此因相知而自然靠近，因默契而无语传情。

22、你*可以几个小时不起，不一定是禅。能够用一颗*与的心态看人间万象，听花开的声音，那才是*禅。它来自内心，勿向外求。花开有声，风过无痕。坐亦禅，行亦禅，语默动静体安然。缘起即灭，缘生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的规律，开心轻松，过好一生。

23、欲望横陈，物欲横流，物是人非。——这就是我们这个时代的真实写照。

24、你或许真有某种专长，或许偶占先机，或许楼台得便，成为 某个领域、某个地域、某个群体众星拱月的对象。这不一定是你的福 气，更可能是你的陷阱。你必须有临渊履薄的清醒，必须有祸福相依 的明智。人要正确地看待自己，不要因忘形而失掉真意，不要因无知 熄灭了光亮。山外有山楼外楼，长江后浪推前浪。

25、有举世不知而我独知之识见，始能有举世不为而我独为之志气；有举世不为而我独为之志气，始能有人所不到而我独到之境界；有人所不到而我独到之境界，始能有举世不见知而不悔之胸襟。

26、只要有这份好心，你待人接物时，必定和颜悦色、善气迎人，别人一定能感受到你的好，并得到温暖；只要有这份好心，当别人需要关心体贴、需要帮助时，你自然而然地会加以抚慰并适时提供帮助，你的好心就变成了具体的行动。假设没有好心，迫于某种压力，不得不帮助别人，心里必定会盘算一番，犹豫再三，不会做得那么自然。

27、佛陀在《三摩地王经》中曾说："眼耳及鼻非正量，舌身意亦非正量，倘若诸根是正量，圣道为谁为何用。"由于我们凡夫的六根不是正量，所以我们所看到、听到、知道的一切的一切不是绝对的真理。假如我们凡夫的六根是正量，看到、听到与知道的一切都是真理的话，那么佛陀的圣道为谁起到何作用呢？

28、万万千的坚守，爱情大概最难。

29、佛曰：执着如渊，是渐入死亡的沿线。

30、在家之人多诸烦恼，父母妻子恩爱所系，常思财色贪求无厌，得己守护多诸忧虑，流转六趣违离佛法。

31、一个人与人相处，不论任何的讥嫌、误会、过失，都要以宽大的心来包容，如大海之容纳百川，泰山之不辞土壤。

32、任何对客观环境的不满和怨天尤人都是无济于事的，只有以积极向上的心态去面对，才是解决问题的最佳方法。同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

33、忍辱不是缩头乌龟 忍辱也是多余的，根本就没有辱，你忍的是什么？行菩萨道，就要觉 悟、*等、慈悲。*生嗔，斤斤计较，那有什么慈悲可言？

34、宽心、包容，是快乐的泉源。

35、过分的执著无异于飞蛾扑火，人如此，事亦如此。就像为了让树木长高，必须剪去多余的枝权一样，即使如美玉般的生命，也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍，焉能得到美妙的作品？

36、顺利的就感恩，不顺利的就忏悔，然后放下。

37、温和地对待下人而不加体罚。

38、一切皆是他日之因，才有今日之果。种果树的人告诉我说，那些被砍断的树，如果再在它的伤口上撒上盐，明年这树长得会更茂盛不说，果实也可以更大更甜……世间的事，又何尝不是如此？那经历过磨砺的刀锋才快、经历过伤害的人才更明了宽厚、慈悲、贞静的美好。

39、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。

40、人生就像接力赛，生命就是你手中的接力棒。接力棒在你手中，责任就在你手中，你的人生质量直接影响接棒者，直接决定整个团队的成绩。你的人生质量越高，生命延续得越久远，也越有价值。

41、想快乐生活，需先学做人；学做人，应先懂得如何爱人。

42、人是「有情」的众生，但是有的人情感太热了，只有五分钟热度，不能维持长久；有的人情感太多了，多得让人受不了。所以有时候淡泊一点的情感，持之以久，甚至愈久愈香。淡泊的情，就是真性情，淡泊的情，就是禅者心。

43、修行，就是要让修行与生活保持零距离、没有距离，那就是"在生活中修行，在修行中生活"，"生活禅，禅生活"。

44、为什么我们长大了，却越来越不快乐？为什么我们的物质生活越来越好，内心却越来越空？原因其实很简单，因为小时候我们的心还未经受太多尘世的沾染，我们还没有那么自私自利，我们开心就笑，伤心就哭，那是我们真实的自己。可现在我们长大了，要生活，要挣钱养家，我们开始对金钱有了更为迫切的渴望，我们对高物质的生活有了更为强烈的向往。就这样，膨胀的欲望将我们纯真的心腐蚀得千疮百孔，我们的心成了一张血盆大口，我们拿出再多的东西也填不满，我们感到饥饿，无比的饥饿。

45、佛言：人从爱生忧，从忧生怖。若离于爱，何忧何怖？《四十二章经》

46、"爱一个人爱了很久，编织了两人未来的梦，坚信这就是一辈子了。

47、心灰尽，有发未全僧。风雨消磨生死别，似曾相识只孤檠，情在不能醒。摇落后，清吹那堪听。淅沥暗飘金井叶，乍闻风定又钟声，薄福荐倾城。——纳兰容若《忆江南宿双林禅院有感》

48、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本。由有诸欲，助发爱性，是故能令生死相续。

49、如显现非有，是故说为无；由如是显现，是故说为有；自然自体无，自性不坚住，如执取不有，故许无自性。由无性故成，后后所依止：无生灭本寂，自性般涅槃。

50、我们现在拥有了很多东西，但会导致两种不同结果。有欲望的人会变得更加贪婪，有福报的人会变得更加慷慨。

51、人最大的遗憾是，拥有时总习以为常，视之理所当然。以为这些永远不会离自己远去，当习惯了享受与接纳，会忘记了付出与奉献。忘记了对方也需要你的呵护与回应，而围绕在身边的一切也会有一天离自己远去。所以那些朝夕相处的一切，要懂得珍惜。佛说，人最大的幸福，不是得不到和已失去，而是，正拥有。

52、一个人曾经遭受的挫折无助于其成长，而是让他在黑暗的迷宫中和苦难的泥潭里失去人生方向，深陷其中，自哀自怜，甚至怨天尤人，对社会充满误解和仇恨，对自己也丧失了信心，于是拒绝一切援助之手，放纵人生，自甘堕落，把生命的最后一缕光亮推出心门之外。

53、鲜花盛开需要足够的土壤，但前提是要让自己先发出芽来，社会会随着我们的成长进程把我们从小花盆移植到大花盆，如果我们是参天大树，还会把我们放置在野外的沃土中。当幸福近在咫尺的时候，我们要学会珍惜。别当它离开了，才恍悟：原来，我们曾那样接近过幸福。

54、礼者，理也，先知礼，才能识理、懂理。

55、虽舍小杂乐，当得清净大乐；舍颠倒虚诳乐，得实乐；舍系缚乐，得解脱乐；舍独善乐，得共一切众生善乐。（古印度）龙树《大智度论》卷八十五

56、文人、诗人、艺术家也是一样，兴之所至，锲而不舍，久之，一如十月怀胎期满的产妇，想不生都不行。

57、不见一法存无见，大似浮云遮日面。

58、闭目静思，自己是不是因为心浮气燥而搞砸过很多事？是不是常常被环境、被人所影响？是不是常常为了小事生气，不放过自己？懂得以智慧、慈悲来处理问题，心里就不会经常打结。 心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。

59、不知不觉见，秋天已经来临，晚上吹着微风，跑着步，聊着天，诉说着往事，时间过得总是那么迅速…不必思索太多，坦然面对所有可预知的和不可预知的，放宽心态，愿一切安好！

60、菩萨的行为是"上求佛道，下化众生"。即上求智慧使自己成佛，下施慈悲心度化众生；菩萨应学习智慧自度，做公益事业，引导众生解脱。

经典佛语的语录 400句菁华（扩展2）

——经典佛语的语录摘录 50句菁华

1、当你还没有爱上你自己之前，你无法真正的快乐、喜悦、幸福，你也无法把快乐、喜悦和幸福给予别人。还好，每一棵小草，都那么自信，我们才可以看到那一片草原。还好，每一朵花，都骄傲地绽放，我们才可以看到漫山遍野的花儿。

2、金融风暴不可怕，可怕的是心灵风暴；景气不好不必惊慌，怕的是人心不安。

3、譬如人，于梦中，得佛道，度众生，此无道，无众生。佛法性亦复然，坐道场，无所得。若不得，则不有，明、无明，同一相。知如是，为世尊。众生性，即菩提，菩提性，即众生，菩萨众，亦不二。知如是，为世尊。《诸法无行经》

4、尽我所能地去帮助别人，哪怕结果证明被骗也没有什么，就当自己本来就欠人家的，是一次人生债务的偿还。

5、生死不可怕，怕的是对世事看不开，对己放不下。

6、其实，无论你想当什么，终究要靠战胜自己。保持*常心，将自己的潜能发挥到最佳状态，就有当元帅、当冠军的希望。求胜心切，心态失常，水*发挥不出来，别说战胜对手，连"比赛资格"都会被取消，成为被淘汰的对象。那么，只要力争将眼前该办的事办好就行了，何必卷入不理性的竞争呢？何必那么热衷于把对手打败呢？

7、别让磨砺去收走了笑容。渐渐地你会发现自己是何等的坚强！快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。别和他人争吵，别和命运争吵，无计较之心，心常愉悦；尽心之余，随缘起止，随遇而安，心常满足。你随和，愉悦的是自己的心，别人计较，苦闷的是他自己。一天的心情靠随和，一生的幸福靠随缘。

8、人和人相遇，靠的是一点缘分；人和人相处，靠的是一点诚意。这世间，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。生活中，无论亲情、友情还是爱情，自然而然留在身边的，才是最真的，最长久的。相遇最美，今生能遇见，就是难得的缘份，就是幸福，请永远珍惜这份修来的美好吧。

9、害怕受到伤害，破财消灾，是不净布施。

10、临死之时，知道财物守不住了，送给他人，是不净布施。

11、这世间的得失，不是在创伤谁，而是在成就人生的视野与理念，包括那些生活的困惑，更是指引人生去发现，去锻造人生从逆境中走向人生的光明，去转变那些苦难的执念，活出人生的不一样，甚至是改变那些生命的*庸，活出人生客观的衡量、善待和尊重。

12、贪婪的眼睛如果永远不满足，经久会被黄土封住。

13、如雁将群，避罗高翔，明人导世，度脱邪众。《法句经》卷上，世俗品

14、妙湛圆寂，体用如如，五阴本空，六尘非有，不出不入，不定不乱，禅性无住，离住禅寂，禅性无生，离生禅想，心如虚空，亦无虚空之量。

15、发愿行菩萨道，要谨防五种心魔——贪、瞋、痴、慢、疑，这是立志、 立愿、立行的大敌。心魔起时，众道减损，所谓"魔起道不存、道起魔消 灭"，若想成道，就要先灭除这五种心魔，使它无法与道并存。学佛不离生 活，生活不离学佛，在日常生活中，要力行菩萨道，不可灭失了道心，不要 生起这五种心魔。

16、诸佛法身，湛然不动犹如虚空，如虚空故，所以遍满一切，以便满故，所以空即无量，无量即空。

17、左右逢源的人和谁看起来都很好，但是谁也不跟他真正好。低调的人，跟谁也疏疏落落的，但每个人心底里都盛着他。左右逢源的人，需要周旋于各种复杂，于是自己变得很复杂，人一复杂就疲惫。低调的人，只需静对自我的世界就好了，所以，活得简单，人一简单，就会很快乐。复杂永远拼不过简单。

18、命如果待熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死？

19、忌妒是很荒谬的，因为一个社会的繁荣，靠的是这个社会上的每一个组成分子。如果有人发达了，社会就能够从中获得利益，所以说，在某种程度上，对我们也是好的。我们如果看到某人飞黄腾达，不要愤愤不*，而是要去想说，这样对我们也有好处。

20、灌溉农田的农夫擅长于引水；造箭的弓匠擅长于调直弓箭；木匠擅长于取材切木；智者擅长于自我控制身心。

21、身净、语静、心静，身心止于寂静之境。舍弃追寻一切俗世的快乐的人，才叫做寂静者。

22、只是表面的念诵经典，象征的外在行为，而不能正确地净化自己的心，得到成果？？这就是错看事实！

23、行善者得快乐，造恶者受苦难。

24、有举世不知而我独知之识见，始能有举世不为而我独为之志气；有举世不为而我独为之志气，始能有人所不到而我独到之境界；有人所不到而我独到之境界，始能有举世不见知而不悔之胸襟。

25、不管你用到什么办法，也不可能避免到烦恼的干扰，与其去挑剔烦恼的困扰，不如从内心深处去认识这些烦恼的必然性，生活中缺乏不了那些琐琐碎碎的困扰，它是生活的一种提醒，甚至是一种反省，就把它当作一种一路同行的声音，不必要觉得痛苦。

26、阳光不再灼热，枫叶染红了小道，这个轻易撕扯情绪的季节，感伤、回忆的路口随处可见。一边是残荷枯梗，池水寂寞，一边是芙蓉妖娆，红白并蒂，两个极为对立的画面相互融合，散发出一种不可诉说的禅意。萍聚萍散，在岁月的长河里，一切爱与痴都显得漫不经心，悄无声息。

27、一个女人，若懂得阴阳规律，便知道再强悍的女人在家里都要刻意地示弱。

28、以无护为方便圆满戒度，犯、无犯相不可得故。

29、唯有能舍下、放下，才能真得到、提起。放得下的人，不仅要放下自己，还要放下周遭所有的一切。放下也并非完全失去自我，而是指不再存对抗心，也不再有舍不得，要对任何事物没有丝毫的牵挂或不舍，能如此，才谈得上是自在，是解脱。

30、*常心有利于人们清醒地认识社会和自己。保持一颗从容淡定的良好心态，有利于人们实现自己的伟大志向。练就一颗*常心，把功名利禄看得淡泊一些，就能达到荣辱不惊、物我两忘的境界。

31、若一个人很小气，那他（她）一定爱精打细算，很少乱花钱，能够为家里节省开支。

32、过分的执著无异于飞蛾扑火，人如此，事亦如此。就像为了让树木长高，必须剪去多余的枝权一样，即使如美玉般的生命，也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍，焉能得到美妙的作品？

33、善待压力，助推成功。

34、一念得放下，万般得自在。

35、所有好的修行方法都指向去掉执着，最后，连所有修行的方法都要舍掉，对教导你的师父也不可执着。若有一种方法能导致烦恼的止息，去掉执着，那它就是正确的方法…唯有停下来，观照自己的内心，才能发现佛陀所讲的`，毋需往身外去追求，你势必回过头来面对你自己真实的本性，在此你才能了解佛法。

36、通过放生学会尊重生命，会让我们的灵魂变得完美。一个人不懂得尊重生命，他的灵魂是残缺的。如果每个人不懂得尊重生命，人与人之间的相处就会出问题。

37、人是「有情」的众生，但是有的人情感太热了，只有五分钟热度，不能维持长久；有的人情感太多了，多得让人受不了。所以有时候淡泊一点的情感，持之以久，甚至愈久愈香。淡泊的情，就是真性情，淡泊的情，就是禅者心。

38、知行合一才能提高修行的境界。

39、弘法，固然能利益众生，也会伤害众生。利益的是真有心求解脱、了生死的人，伤害的是名闻利养、众生知见。

40、自舍已乐，施与他乐。《大方广如来秘密藏经》卷上

41、要提起就完全提起，要放下就全心放下。

42、广度众生，犹如桥梁。

43、经历了生活的炎凉冷暖，身边是路过的繁华世界，看到什么，遇见什么，欣赏什么，命运不会冷落谁，只有内心的患得患失，才是最大的温度计。不以物喜，不以己悲，活一场对生命的尊重，活一场生活的坦白，对青山低头，对浮云让路。淡然、清醒一些，生活真的不是一种苦心经营，它更是一种恬淡的分享。

44、男孩结婚后对自己的妻子比结婚前更好。一次聚会，朋友笑他：怎么结婚了还那么腻。他讪讪的笑着说道："结婚前，很多男生都想追她，有很多男生会对她好，我只有对她更好才能追到她；结婚后，对她好的男生越来越少，我只有对她更好，才能不让她失落。我所做的一切就是想让她幸福。"

45、禅诗·送僧之金陵：胜游生末迹，杳自狎时群。卷衲消寒木，扬帆寄断云。曙瓶花外汲，午磬浪边闻。别后石城月，依依远共分——雪窦重显

46、鲜花盛开需要足够的土壤，但前提是要让自己先发出芽来，社会会随着我们的成长进程把我们从小花盆移植到大花盆，如果我们是参天大树，还会把我们放置在野外的沃土中。当幸福近在咫尺的时候，我们要学会珍惜。别当它离开了，才恍悟：原来，我们曾那样接近过幸福。

47、做一个沉着、冷静、坚毅而宽容的对手是竞技场上的美德。

48、世间情有许多种，有亲子之情、夫妻之情、朋友之

49、不见一法存无见，大似浮云遮日面。

50、就算你是世界上最差劲的妈妈，就算在世人的眼里你是人见人怕的瘾君子，妈妈，我依然那么地爱你。如果可能，我愿意放弃我所有的一切，来换取我家庭的完整。世界是虚无的，我们活在彼此的心中。她住在我心里，可是我却没有容身之地！

经典佛语的语录 400句菁华（扩展3）

——经典佛语的语录 50句菁华

1、如果生活已经很苦闷，再用剩下的时间来咀嚼苦闷，只会让生活更加糟糕，所以要放开心胸，学会从苦闷中解脱出来。人生道路上会被布置了失望、伤心、孤独、挣扎和苦痛，会*常生活的打击、工作的疲惫消磨得筋疲力尽。但是无论遇到怎样的境况，都要记得一切从快乐出发，不要逃避生活，不要躲藏，抑或封闭自己，要努力拥抱新鲜事物，经历全新体验，或许我们失败了十次，但是，也许成功就在第十一次。

2、人的死亡，如住久了的房子，一旦朽坏，就要拆除重建，才有新屋可住。

3、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八九，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。

4、*凡之人追求不*凡，智者则甘于*凡，却享受*凡。

5、风*浪静，训练不出良好的水手。

6、拥有并不一定都是好事，不论是感情，还是美好的事物，保持距离去欣赏，也许更能够看得周全、看得清楚。远远地欣赏，是一种知足，是一种远见，更是一种温暖*和的慈悲心。

7、知错能改，善莫大焉。

8、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

9、不能把握现在，就无法获得永恒。

10、我思故我在，我观故自在。

11、遇到好看的风景，不妨驻足欣赏，一旦错过，也许我们错过的不只是一个春天，而是我们整整一生。于你，于我，于事，于物，我们不妨从容些。

12、当我们快乐时，快乐的原因，并不是因为我们多拥有了什么，而是减少了一些烦恼和执著；当我们痛苦时，痛苦的原因，并不是因为我们缺乏了什么，而是增加了一些自私和欲望。

13、如来依世俗谛为众生说，若有众生于此言教起于执着，如是等类，不应依趣。《大宝积经》卷五十二，菩萨藏会

14、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

15、少欲知足，是最富有的人生。

16、尽我所能地去帮助别人，哪怕结果证明被骗也没有什么，就当自己本来就欠人家的，是一次人生债务的偿还。

17、言证人者，彼微细智亦不生灭，与真如无异，无可分别，是名证人。

18、超生脱死法门，不可以聪明凑泊，不可以意气承当，不可以情见夹杂，不可以粗疏领会。先须专求己过，无责人非，见贤思齐，见恶内省，法法消归自心，时时警策自心，将定盘星认得清楚明白。然后看经可，坐禅可，营福可。如眼目未明，存心未笃，则看经必堕口耳活计，坐禅必堕暗证深坑，营福必成魔加伴侣。纵福慧双修，教观并进，而我心未忘，能所日炽，其为修罗眷属无疑。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之二

19、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。

20、真挚的关怀与祝福，也是最好的布施。

21、佛教不是乐观，不是悲观，而是中观。所谓中观，就是如实的观照世间的实相，真诚地面对，不自欺，不逃避。放下不是放弃。放下是指放下内心的执著，并不排斥现实中正当的努力。佛教从来没有教我们逃避现在，而是让我们勇敢地接受人生、超越人生，战胜生命中的一切烦恼和痛苦。

22、人活在世上，总要有所承担，所谓恪守本分不过是做自己该做的事情、不做不该做的事。该做之事，无非是合于伦理、不悖法律，即在自己能力范围之内，助长个人身心而又不损害他人利益；不该做的事情则与之相反。

23、半盏清茶，观浮沉人生。一颗静心，看清凉世界！茶，喝的是一种心境，品的是一种情调。在沉沉浮浮中，选择了清淡和超然，一种简单而优雅的生活态度。擎一盏清茶，任幽香冲去了浮尘，沉淀了思绪，心情，悠静才可长远。

24、脾气越大身体越差，脾气越温福报越深；声音越大修养越差，声音越柔德行越厚；性子越急智慧越低，性子越稳智慧越深；妻子越贤夫祸越少，丈夫越仁妻子越美；子女越孝父母越安，父母越慈子孙越贤。做人要方，做事需圆；小事糊涂，大事清楚；小胜靠智，大胜靠德；能忍是聪，会让是明；凡事看开，一生幸福。

25、一者自想，二者他想，三者戒想，由着此三轮受持戒故，名世间净戒波罗蜜多。何缘此净戒名为世间？以与世间同共行故，不超动出世间法故，如是名为世间净戒波罗蜜多。云何出世间净戒波罗蜜多？……受持戒时，三轮清净：一者不执我能持戒，二者不执所护有情，三者不着戒及戒果，是为菩萨摩诃萨受持戒时三轮清净。

26、静以修身，俭以养德。静能生慧，静能安神，静能致远，静能超然。大道至简，大音希声。简单做事，简单思考，简单为人，一生简单。

27、佛曰，一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露、亦如电，应作如是观。清，是我们追求的心境，浅，是我们生活的态度，清浅，是我们一生的自然，清浅，是我们一世的随缘。每个人心中都有一扇窗子，打开是尘世烟火，关上是云水禅心，禅如一朵花，开在心中，会让生命豁然开朗。以一种看山是山，看水是水的简单来生活，快乐就会一路相随。

28、福莫福于少事，祸莫祸于多心。唯苦事者，方知少事之为福；唯*心者，始知多心之为祸。

29、诚正大爱无敌对，信实良知有感恩，慈悲心境宽包容，喜舍无私念纯真。

30、生活中，你会发现，再好的夫妻相处久了，都会有倦怠时。

31、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。

32、万法本闲，唯人自闹。

33、行善的果报是幸福与快乐，作恶的果报是忧虑与痛苦，种瓜得瓜，种豆得豆，这些果报是不可以用来相互交换的。

34、人心，远近相安，时光，浓淡相宜。有些风景要远观，才能美好；有些人情要淡然，才会久远，人生*淡更持久，留白方能生远，莲养心中，随遇而安，生命的最美不过是懂得的距离。

35、修道如栽田，谷子变秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成饭。佛性如种子，众生本性与佛无异，自心是佛，故曰佛性，这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远，就不相信这种子会成饭。成佛所以要先有信心，即把种子放在田里，等它发芽变秧，这时间又怕焦芽败种，错过时光，就是说修行要学大乘，勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草，等于修道要除习气毛病，把七情六欲，十缠十使，三毒十恶，一切无明烦恼都除净，智种灵苗，就顺利长成，以至结果。

36、觉知贫苦多怨，横结恶缘，菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人——《八大人觉经》。注：贫苦的人往往怨天尤人，意外地结下了恶缘。

37、放下苦痛，才能沐浴阳光。人生，最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀，抑或苦涩不齿，都过去了，无可更改，无法再来。唯有重拾心情，重新上路，才是我们今天唯一的抉择。

38、我喜欢念佛，因为念佛轻松。念佛轻松，因为念佛无善恶。若有善有恶，人生何来轻松呢？

39、当你记恨别人的同时受伤害的却是自己。学会感恩，滴水之恩当以涌 泉相报；学会感恩，懂得给别人机会就是给自己机会，赠人玫瑰手留余 香，今天拉人一把，明天陷入困境也自会有人相助。生活就像面镜子，学 会了感恩，对生活时时保持微笑，生活也会还你以微笑。

40、佛法的智慧，落实在我们的当下，就是要和颜悦意地来说每句话，念念住在正念中。

41、大善心就是菩提。与人为善，与己为善。如果你有一颗愿意为他人分担痛苦的心灵，并且愿意尽自己所能为他人解决问题，他人的烦恼就成为你的一颗菩提果。他人的烦恼也会因为你的善心而烟消云散，那他的心中也会有一颗菩提开花结果。如果我们每个人都这么做的话，那么这个世界就会成为一个真正的"大同世界"了。

42、耽着三昧，退失佛法；执取善根，退失佛法。

43、道不远，性海非遥。但自己求，莫从他觅，觅亦不得，得亦不真。此所谓求人不如求己也。

44、一个真正认真生活的人，在任何情况下，不会因世俗的虚荣诱惑而丧失自己的品性尊严。人生短促，我们应该排除一切困难而工作，并做到圆满的成功，谋求为人类生活的利益做贡献，再从自我实际的力量去创造命运。

45、有照有觉，俱名障碍，是故菩萨常觉不住，照与照者，同时寂灭。譬如有人自断其首，首已断故，无能断者。则以碍心自灭诸碍，碍已断灭，无灭碍者。

46、恒静法师：云散了，月来。梦破了，醒来。禅悟了，佛来。人生本过客，何必千千結。烦恼皆虚幻，庸人自来扰。

47、佛曰：多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

48、（言重）即所说的每一句话，都能鼓励人心向上，并解开众生的心结；所以「言重」则「有法」。

49、心灵健康三要：乐观、善解、有爱。

50、禅心，要修禅，要有一颗禅心，首先我们要做到第一无忧，第二无悔，第三无怨。希望我们记住这禅心三无。在*时经常反观内照，现在心里是不是有忧了？是不是有悔了？是不是有怨了？经常反照，经常的自净其意。自净其意就是不断的反照，不断地把自己心里面忧、悔、怨净化，化，放下。

经典佛语的语录 400句菁华（扩展4）

——经典经典的励志语录 400句菁华

1、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

2、伟大的作品，不是靠力量而是靠坚持才完成的。

3、有志者能使石头长出青草来。

4、骆驼走得慢，但终能走到目的地。

5、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

6、鸟贵有翼，人贵有志。

7、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

8、当一个男人能包容你的过去，请你心怀感激，感恩之心，只有深爱一个人，才能让对爱情自私的人有如此举动。

9、人生如棋，恍若在那来回厮杀相互博弈的棋盘中令人随意摆布，纵使厌倦了这勾心斗角的世事，也终是无法逃离，因为你我，都只是棋子。回首经年往事，不堪思索随着一路坎坷纷至沓来，占满饱含泪水的匆匆时光，又匆匆留下一地长叹…、女人是水，淌在清溪河边浣纱的美。柔柔的冲刷着记忆的最深邃，我站在水之湄，翩舞了那一季羞涩的轮回，酣甜的口水流到了胃。

10、一步都不能少走，一步都不能。

11、人生就像一场电影，把握好每一次机会便是最好的演出。——黄娟

12、独乐乐不如众乐乐，与人分享能让快乐加倍。

13、少年时的喜欢就是你一眼，我一眼的事。出处：《初恋爱》

14、我只能做老板，像我这样没有什么学历、没有什么专业技术的人，打工没人要，只好做老板。——九九加一实业公司总经理林立人

15、一切都是为了让你堕入黑暗，成为我的棋子而设计的。

16、看着他们写的故事，听着他们的心情。我们都一样，渴望温暖，最后记得幸福。有一个瞬间，她会记起他说过的誓言。一段一段的字句，像碎掉的玻璃渣子，一下下扎进手心里。握成一片惨烈的红。有一段时光幸福时光作文，她会遗忘掉过往的全部。谁的容颜和声音，像凋零的尘埃独舞，一点点消失殆尽。有一个片段，他和她在焰火会中相拥。谁开始掩面而泣，却忘了为什么流泪。再也记不起来了。怎样微笑苦痛无味。

17、出国回来不代表能力强。唐三藏取经前，已是高僧，他出去前并非脑袋空空。

18、你的感受没有意义，独自默默为他加油打气问候关心，其实他看不到的，都隐形了，残忍吧。

19、有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远。

20、不怕路远，就怕志短。

21、志高山峰矮，路从脚下伸。

22、褴褛衣内可藏志。

23、只要你飞，整片天空都会是你的。我只希望能留给我小小的一角，让我可以在那里静静的看着你飞。

24、很多人明明是自己病了，却总想着给别人把脉。当你真正想寻求改变的时候，谁也阻挡不了你。当你自己不想改变的时候，谁也帮助不了你。

25、我很想要抓住这仅有的唯美，我知道，我相信命运，相信上帝为我安排的每一次经历，可是若要问什么？由谁来解？去把答案交给人生，把哲理还给宿命，又是哪般的凄迷，去让人惶惶不安。

26、你知道了，你偷走了一个少女的心。

27、人生只是条单行线，别让你的命运处处皆是遗憾。早安！

28、男人喜欢把爱情摆在桌子上，做炫耀的资本，成功的标志。

29、人生短短几一年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。

30、如果我们连青年都不相信了，那我们就绝望到底了。下一代都绝望了，你还能 有什么指望？你也知道青年是有问题的，但你还是要相信他们。 ——北京大学中文系教授钱理群在接受《南方都市报》采访时这样阐述对 青年的态度

31、就像是棉絮。横亘在血管里。阻碍着血液的流动。"都快凝结成血块了。"心里是这样满满当当的压抑感。总觉得有一天会从血管里探出一根刺来，扎出皮肤，暴露在空气里。

32、有在实践中锻炼，才有真才实学。行动胜于言论，判断一个人是否有能力，要看他的行动而非言论。

33、生活似乎走了一个令人难以置信的圆。

34、跌倒了就不想在爬起来了，因为会累会痛会不知所措。

35、我要集齐春的花，秋的月，夏的风，冬的雪，换来你四季的爱。

36、我承认挺喜欢你的，但你总让我不开心。

37、我喜欢懂得在适当的时候能够守口如瓶的人，秘密本身并不是关键，关键是，你的心里你到底是怎样的一个人，而这样，当你死去的时候，即便你一无所有，你也至少可以怀着对自己的尊敬离开这个世界。

38、人不能有傲气，但是要有傲骨，傲骨是你自身的东西，是你的内在，傲气是要给别人看到的，我觉得那个是万万不可有的东西 。

39、放下抱怨，心*气和地理解失败，那无疑是智者的姿态。抱怨无法改变现状，拼搏才能带来期望。真的金子，只要自我不把自我埋没，只要一心想着闪光，就总有闪光的那一天，你要坚信你自我。

40、我喜欢攀登高山，因为可以使得眼界辽阔，我喜欢观看大海，因为可以博览世间百态，老爸，你是我的高山，你是我的大海，谢谢你教会我成长，谢谢你包容我的小任性。

41、有时寂静是那么美好，一个咖啡杯，一个桌子。有时独自坐着是那么美好，我就像是在绞刑架上展开双翼的海鸟一般自由。就让我这么坐着，手边放着一个咖啡杯、一把餐刀、一把叉子。它们的存在是最*白的、不加修饰的，这份寂静是最纯洁的、最美好的。

42、生命本身即是一种节奏。它是在一切万有心中的一个波动、一个震动、一个脉动。

43、如果我没有遇见你，快乐和伤悲不会显得都那么弥足珍贵。如果我没有遇见你，曾经许给自己的幸福，可能到老也无法兑现。如果我没有遇见你，那我不会相信，闭上眼睛真的也可以看见一个人！

44、我们许多时候并不是因为安定了，想要结婚；而是无法与某人安定下来，所以才要结婚。 有志不在年高，有才不在迟早；有理不在声大，有心不在言表。 勤奋的人，每天都在进步；有恒的人，每天都在成长。 物质的享受不是真正的享受，精神的享受才是真正的享受；表面的快乐不是真正的快乐，内心的快乐才是真正的快乐。 心理时间一长，人们就会发现，欢娱是灵魂的财产，为了欢娱受人爱恋，也并不比为了金钱受人爱恋更令人愉快……

45、知世故而不世故，才是最善良的成熟。时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的.幸福需要自己的成全。

46、我的机会只给、给我机会的人。

47、在一个爱你的男人面前，不能放声地为另一个男人哭。

48、我们明明在一个世界里，却又像隔着一个*行宇宙，不知不觉间总是不停地错过什么。

49、常常听别人感叹，人生难得半日闲！其实闲的是心，只要有一颗闲心，不管在哪里，都自在优容，如闲云野鹤般，不为人留，不为物住。看山，山闲；观水，水闲。人生的境界，就是心的境界；人生的高度，就是心的高度；人生的广度，就是心的广度。悟的是禅，参的是心，心有多大，世界就有多大，心有多广，世界就有多广。

50、勇士不论被打倒多少次，还会站起来。而懦夫被打倒一次，就开始装死。

51、一天，八戒兴致冲冲的跑来对唐僧说："师傅，有人叫我帅哥了！"悟空在旁边笑着说："这呆子，一定又去上网了！"

52、对人养成花钱慷慨大方的习惯，待人接物开朗宽容。

53、在我们的人生里，有许多无法预测的事情会发生，有些是好事，有些是不好的事，我们既无法控制也无力阻止，但随着时间的积累，你会发现在人生中发生的好事有时也会变成不好的事，有些不好的事最后竟然是件好事，只是当时的我们浑然不知，这就是人生教导我们的事。

54、学问之美，不在于一头雾水，而在于看下身流不流水。

55、公文的最大作用是让轻率的决策看起来庄重一些。

56、天生伟大，何需苦苦寻求？陌生的熟悉，熟悉的陌生，我本纯粹，却为了所谓证明给别人看，疲惫不堪，一生枷锁，让自性自我愈走愈远，遥不可及？

57、有些人在你面前，你很难说声谢谢。然而他们离开之后，你却有千言万语想说给自己听，或者也希望，有一天他能看到。就是这么一种人，进入你的生命时并不让你欢天喜地，他们却能在离开你之后，让你一直想念，万语千言。

58、我是安全哒，我是无辜哒。

59、证明一个事物的存在和证明这个事物为什么存在，是两件完全不同的事情，前者我们称之为理由，后者我们称之为原因。

60、她大学不是学打游戏专业的吧！

61、生命不是为爱而生，而是基于生命的相互依赖。

62、与其生活在别人的跑龙套里，还不如做精彩的自己。

63、有时候。你等的不是事情，机会，或是谁，你等的是时刻。等时刻，让自我改变。如果笑容有思想，那么它消失的时候会哭泣吗？

64、无论我们是不是认为自己已经够苦，总还有那些比我们活得更辛苦更没有意义甚至于看来更没有希望的人们，而他们却是在那里认真地抱着希望地活着。所以我们要学会感恩现在的生活。

65、琢磨不透的，谁也琢磨不透，这就是生活。 人生经常是这样的。 你曾经精心计算过的，细细准备过的，认定了多年的事物，到头来往往南辕北辙，总是对不上号。 人一辈子，到处都是这种现象，结局总是始料不及，人们为之苦苦奋斗的那个将来，那个确定，到头来，总是没有想到的另一面，另一种。 我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。 脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘，保持一份好心情，就算心碎也要拥有最美的姿态。

66、如果有那么一天，你不再记得，我不再记得，时光一定会替我们记得。 最辛苦的不是两地相隔，而是明明相爱，却不敢想未来。 人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。 第一个层面的臣服就是接受事实，第二个层面的臣服就是臣服于你因事件而衍生的情绪，不要与之抗争。 凡事你抗拒的都会延续。

67、种财得财，种吉祥如意得吉祥如意，种缺德得缺德，种什么得什么，这叫因果。

68、老婆遇有不顺心的事，要能循循善诱，帮忙分析，提出建设性意见若干。

69、仅只是观察自己的心，就能有惊人的领悟。

70、如果世界上曾经有那个人出现过，其它人都会变成将就，而我不愿意将就。

71、人的心里都是很小的，容不下好多东西，你只能喜欢那么几个人，最喜欢的也许只有一个人，那么你的心思都花在他身上啦，就没法喜欢别的人。

72、放下计较矛盾，轻松的活，看淡金钱财富，知足的过，远离是是非非，不理流言蜚语。

73、其实有时候更重要的，不是没有挫折，而是你没有认真选择。

74、劳动是财富之父，土地是财富之母。——佚名

75、她习惯了走那条窄窄的弄堂，橘黄色的路灯，昏暗的却奇异地带着静谧和温暖。 《十年一品温如言》

76、灵魂与肉体是紧密相连的一身两点，它们是互相撬动的杠杆，是两个翅膀却只有在一边一个。人死则无气，无气则僵，气绝神飞，而且精神和元气太足了就最容易出神，最好的体验是人疯狂时最容易出神，书法叫下笔如走神。

77、板起面孔未必是怒，笑脸相迎未必是喜。

78、每一滴酒都回不到最初的葡萄，就像我们都回不到年少。

79、戒指为什么要带在无名指上，懂么？因为无名指上有条血管通向心脏。

80、利用停损停利机制，避开风险反向操作。

81、一帆风顺的人生也没什么意义，有挫折才精彩。梦想暂时是旅游吧。

82、黑暗中人会变得脆弱。变得容易愤怒，也会变得容易发抖。

83、开车要恪守交规，弹琴要考究指法，我们吃饭也要有吃法。怎样个吃法？十个字：颜色、口味、粗细、生熟、荤素。

84、每个人的灵魂深处都知道我们每个人都是*等的。

85、自己没本事，就别怪人家看不起你。

86、在事业上，并不需要所谓的变戏法的能力，或者特殊的才能，只要能够区别勤勉和顺序，就能够比那些只有才能但不懂秩序的人，更能够将分内的工作进行得顺利。

87、许多人，对望了，相知了，却只是擦肩；许多梦，哭过了，笑过了。

88、凡事有其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然，艰险曲折必然，历尽沧桑悟然。

89、没有一个标志是真正靠得住的。你没有雄心，这是你的福气。

90、时间好慢，共你看水天一色觉得流云离别也变缓。可是又好快，轻轻一拨时针就转过十年。《葬我以风》

91、有比较之心就会有烦恼，也会缺乏自信。有自信的人，对于自己所拥有的东西，是一种充满而富足的感觉，他可能看到别人有而自己没有的东西，会有些许的羡慕和敬佩，但更多地是欢喜和赞叹，他在知足中能够很安分地做自己。

92、哭泣，不代表脆弱，只因坚强了太久。

93、不是真的习惯拒绝，而是怕一旦牵手了，再回到一个人时，受不了那份寂寞与悲凉。我穿过思念齐眉的年代，手指苍白。多情而悲伤的句子，是时光腰身的流年，像水一样蔓过了四季。你仍像是没有归航的船。

94、利益面前，朋友可能成为敌人，但敌人也有可能成为朋友。接受现实吧，不要再去怀念纯真。

95、自然规律中最不容违背的是爱情，爱情只能听其自行减退，不会因为外来干涉而消失。

96、虽然我不善言辞，但是我真的很在乎。

97、我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，和别人毫无关系。

98、完全没有缺乏的人，也不可能有更多快乐了。

99、当你拥有一颗*和心态的时候，你的牢骚就会少一点，微笑就会多一点；你的干劲就会足一点，效率就会高一点；你在工作和生活中，感受到的快乐和幸福就会多一点。

100、贾政道："非此一山，一进来园中所有之景悉入目中，则有何趣？"——曹雪芹《红楼梦》

101、爱是经不起想的，你想得越多，伤就会越痛。有一天你会发现，原来爱情真没那么重要。因为一生中会有很多段爱情，而陪你走到最后的，始终只有一个人。这一路上你会受到伤害，其实真正需要强大的，不是你的外壳，而是你的心！

102、有时候，喜欢不代表不会背叛，背叛不代表你能容忍，你能容忍也不代表他能继续容忍你的容忍 ——书海沧生 《十年一品温如言》

103、我说我有我不能丢的骄傲，你说你有你放不下的执著。

104、未来的每一步一脚印，踏着彼此梦想前进，就算路上风吹雨淋，也要握紧你的手心。

105、人之所以活得累，是因为放不下架子，撕不开面子，解不开结子。

106、女孩——花；花——女孩。也许，你便是那如诗如梦的花仙子。

107、记住你是个女孩，高傲是你的象征，自信是你的资本，微笑就是你的标志。你要奋斗的不是在一个男人面前委曲求全让他看到你的努力，而是好好努力并且等待数年后那个单膝跪地给你无名指戴上戒指的男人。

108、努力学习赚钱的本领，钱是一个人活着的根本，是做人的尊严。

109、现在科学与爱心之间的关系是严重地朝着科学的那一边倾斜。

110、你以为现在不认识没关系，因为还需要时间准备，总有一天你会让他认识最好的你。但是有时候感情和好不好没有关系，就差那么一秒钟，即使你再好，他的好也早就都给了别人。

111、世界上最浪漫的事情：就是上班时陪你在办公室看海，下班陪你在地铁看瀑布。

112、我有那无比绚烂的青春，于是我有了生机盎然的世界。青春如一片丰收恬淡的庄园，硕大的希望与幸福等待着我的一闪而过而采撷满怀。青春中没有等待的果实，只有昂扬的斗志去收获，青春里的我们虽没有指点江山的豪迈壮举但也不乏为了薄发而厚积的深沉。

113、当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。

114、今天和昨天差不多，昨天和前天差不多，至于明天什么样，不知道，也差不多吧。这是你心里和嘴上说的最多的一句话。生活，就在差不多中一天一天过着。

115、所谓的朋友，就是在你浑身的缺点里，也能看到所剩的优点，然后一捧土一捧土地把你从绝望无助肮脏复杂里拉出来。告诉你，你很好，你值得被人爱。

116、只要你不放手，我陪你天长地久。

117、总有一天，你爱的那个人，会不顾一切，冲过来紧紧抱住你。然后说：留下来，或者，我跟你走。

118、我是被遗忘的人，被唾弃的灵魂。当我仰望星辰时，永远会记得，在这星辰的下面，有另一双眼睛。在这星辰的上面，有着要仰望的诸神。

119、理想的事物，存在于我们生活本身之中。

120、当我们淡泊时，镜中是诗歌，是画，是手拨五弦之后刚刚消逝的琴音。

121、我们的双手相牵就不再分隔，我们的拥抱只给人温顺定心，我们的誓言一路走到两鬓花白步履蹒跚，我们约定每一个来生都要相伴。酷爱的，我认为我很幸福。

122、从我们被创造出采，我们便生活在未知中，即使我们的外貌形态已被固定，但只要我们内在的灵魂在自己心灵的烛芯中燃烧，生命就熊熊燃烧。即使我们的内体生活在自己创造的世界里处处受制约，心灵也会在更高的精神境界中像火般燃烧，直到生命终结。

123、做人善待自己幸福无比，处世善待别人快乐无比。

124、不会，牡丹这么喜欢享受生活的人，他舍不得离开这个美好的世界。

125、心如止水，水中常有明月；心如云天，云开就见苍穹；心如明镜，镜里笑生莲花。

126、聪慧的女人，眼睛是窗；智慧的女人，心灵是泉。

127、要是一个人把开玩笑当作人生最重要的事。那么，最聪明最优秀的人——不，最聪明最优秀的行为——也就会变得可笑了。

128、不仅仅是价值观人生观不同，她太过于自我主义，每次讲的都是自己，很少会关心别人，不知道是没心没肺还是什么，每次跟她聊天都很容易生气或者沮丧，好想跟你痛快得撕场逼。我时常觉得我们不是朋友，仅仅是聊伴。

129、是我不好不是爱情不好，所以请继续相信爱情。

130、做回主人，这样你的心就会远离烦躁不再烦躁，逐渐清静逐渐澄明。

131、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才气完成很多事业。

132、中西合璧，百味俱全酒店设有中餐厅西餐厅美式快餐厅，特聘香港名厨主理，荟萃不同风味之佳肴美食，您可尽享饮食文化之精粹。

133、真正的知己，是一个灵魂孕育在两个躯体里。

134、没考验就先别信任，因为笑里藏刀的事是常有的。

135、有人说男人一旦变心，九头牛也拉不回来，难到女人变心，九头牛就拉的回来吗？男女之间只在生理差异，心理方面大同小异。

136、原来和笔墨沾上边的孩子从来都是不康乐的，他们的康乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来。

137、你不喜欢理科，那倒也无所谓。不过你最好记住一点，如果你还是觉得不知道的事就是不知道的话，那么迟早有一天，你会犯下大错的。

138、如果从阳光里走进黑暗，你什么都看不到。如果一开始就在黑暗里，习惯了就能看到了。我很好，爸爸！

139、劫后余生，只能衔文字的经纬，构造一处清幽的栖梦小筑，画地为牢，静静地躺在里面，默默地等待生命的蜕变。是啊！除了等待，我还能做什么呢？多希望水中央能飘来一叶扁舟，泅渡我走出这凹凸的红尘！

140、提升品质必须注重细节。品质的竞争就是细节的竞争。西方人说，细节是魔鬼；东方人说，细节决定成败。老祖先说，天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。我们都喜欢把小事情说大，却不习惯于把大事情做小、做精、做细。一位老板曾在谈到质量的问题时说：慢工出细活，功到自然成，功夫活，在于完美。

141、想你润了我的眼，念你痛了我的心。如若爱一个人就是要他幸福，那么我愿用千年的等待换你一世安然，此生，君若安好，我便是晴天。

142、而我和我们，都是这个时代里，最最渺小，微茫的存在。

143、我要嫁的那个人，不一定要是高高瘦瘦的，但一定要干干净净；我要嫁的那个人，不一定要会甜言蜜语，但一定要有好的脾气；我要嫁的那个人，不一定要帅气又多金，但一定要有聪明的头脑和上进心；我要嫁的那个人，一定会从我们牵手那刻起，对我说：宝贝从今天起，我们有福同享有难我当。

144、宁可失败在你钟爱的事情上，也不好成功在你所憎恶的事情上。

145、坚定不移的爱情就是：无论顺境还是逆境，贫穷还是富有，疾病还是健康，你都愿意爱她，安慰她，尊重她，保护她，始终如一，不离不弃！为了爱，你愿意等在这里，不迟疑，不放弃，不让内心在黑暗里淹没，坚信爱就在触手可及的角落等待！

146、为什么我变好了，他们却不来接我。

147、站在十字路口，看着熟悉的街口，看不到熟悉的自己。

148、用尽自己的全部，不管对方是否知晓，不管将来如何，不管有没有希望，只是没有退缩，只是尽自己全部去爱。

149、那些保持沉默的人，差不多经常缺乏内心的精细和雅致。沉默是种令人讨厌的东西。把委屈往肚子里咽必然会产生不好的心情，甚至使人倒胃口。所有沉默的人都是消化不良的人。我是不在乎那种被人瞧不起的粗鲁的，它是最有人情味的一种反驳方式。

150、走的勤的人比活的长的人见识广。

151、爱一样东西的方法就是意识到你可能会失去它。

152、我从未遇过这样的挫折，不是一瞬间把人击垮，而是过了许多天许多年才发现，那样的伤口，一直在一寸一寸生长。等我误以为它长好的时候，它再狠狠地给我一击。我一直称这个伤口叫"言希综合症"。 ——书海沧生 《十年一品温如言》

153、心中有暖，何惧人生荒凉。

154、一个人的不守时就相当于在浪费别人的生命。

155、漫步在你的空间里，感动在你的语言里，沉思在你的过程里，领悟在你的氛围里，着迷在你的感慨里，渴望在你的真诚里，分享在你的无私里，陶醉在你的音乐里。

156、与其等到别人来爱你，不如自己学着努力多爱自己一些。

157、不经意地一抬头他看见远远的处所，草滩的边上，那被罩在发光薄霭里的树丛底下，两个相依的人影，一男一女渐渐地出现在他的视线里。

158、烟雨蒙蒙，红尘路，亭台楼阁，茅草屋。斜阳似剑，穿人心。人生看似无忧虑，苦痛又有谁能知？

159、爱情是瞬间绽放的花朵，永恒的爱情都是被冰封的，也就是说，我爱你，想要永远爱你。

160、如果孤独的人愿意回头，焦躁的愿意等候，内向的人愿意开口，也许这才是爱情。

161、真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣裳，买过什么珠宝，因她没有自卑感。

162、只有当他们能接受所有事情的责任时，他们才能获得改变其一部份的力量。

163、"糊涂"的真境界其实就是雾里看花，有一种朦胧之美，其中真意只 可意会不可言传，至于如何才能领悟，完全取决于你自己。"糊涂"是一 门艺术，只有深谙其道的人，才可以潇洒走人生，无往不胜。

164、一个明智的人能善于抓住机遇，把它变成美好的未来。

165、好好先生说："凭吊老房子，如读故家史。清理旧衣物，如写回忆录。"

166、最后，在花千骨逼迫白子画杀自己的那天，被她的妖神之力唤醒，带走了花千骨仅剩的一魄，用尽全力助她转世。

167、有人说恋爱最美的时期，就是暧昧不清的阶段。彼此探询对方的呼吸，小心翼翼辨别对方释出的心意，戒慎恐惧给予响应。每一个小动作似乎都有意义，也开始被赋予意义。走在一起时，男生开始留心女孩是不是走在安全的内侧，女生则无法忽略男生僵硬的摆手，是不是正在酝酿牵起自己的勇气。女生迷上恋爱心理测验，男生开始懂得吃饭时先帮女生拆免洗筷的塑料套。一切一切，不只是因为自己想"表现得好"，更是因为自己的心里出现一个位置，独属于地球上另一个人——那一个人。这种机率大约是，五十七亿分之一。

168、陌生，不是独立在一群陌生人里，是融进一群曾熟悉的人群中，却发现自己仅仅是个局外人。努力回到幸福身边，是奢侈有可能重来的开始。

169、亲爱的，我多想每时每刻抱着你，倾听你的呼吸，感受你的香体，抚摸你的发髻，和你一齐品尝感情的甜蜜！让我们永远也不分离，我爱你！

170、我还一直记得，在他望向我的那一瞬间，我喜欢上了他。出处：《匆匆那年》

171、一场繁华大世，看我辈天骄一个个凋零殒落，这不是选择的选择，一场黄金盛世落幕，还能剩下几人？

172、成功的首要因素是要有成功的决心。

173、我不忍心看到你的泪水，这将让我在心灵的荒野中无处躲避；而你不经意间的回避，让身单衣薄的我到何处去寻找你的温馨？一些路我们并肩走过，一些故事我们就是主人公，一首歌我们对唱了那么久，永远不变的是心中深藏的对爱的执着。所以幸福快乐的时刻，总是一半在梦里，一半与你在一起；而心碎的日子，一半在别离，一半是看你离去的背影。

174、有没有一双手，握住了就不轻易放开。有没有一个肩膀，依靠一辈子都有安全感。

175、把尘事看轻些；把人际看浅些；把得失看淡些；把成败看开些。 不和别人比较，不和自己计较，下心去做人，埋头去做事，脚踏实地的走，顺其自然的活，做人如饮酒，半醉半醒最适宜；做事如执笔，半松半紧最自然。 把一件自己可以干得好的工作派给别人做了，尽管可能做的不如你自己做的快，或者做的不如你自己精细，但也能达到目的；把那些常规性的工作拍给别人去做，你就可以腾出手来做一些更具有创造性、更重要的工作。

176、今日埋头苦干，免到他日仰面求人。

177、过好自己的每一天，过好和他们在一起的每一天，这是我们感谢父母的一种最好的方式。

178、清浅的流年里，谁是谁的眷恋？谁是谁的期盼？谁又是谁的等待？谁的掌心里盛开了收获的鲜花？谁的生活里长满了苦叹的老茧？谁的感情里又多了份蚀骨的思念？我们既不能为曾经买单，也不能保证现在的安全，未来更是一个无法预知的意外。既然我们有太多的做不到，不如顺其自然的去珍惜每一个故事的里的感动。无论是欢喜还是忧伤？都要好好珍藏，在流动的脉络里写上感恩的祝福，感谢生命，感谢有你，感谢季节的轮回！

179、安全感，不是雪中送炭，也不是锦上添花。安全感，是一种内心稳妥踏实的感觉，不依赖，不依附，来源于自身的能量常除了自己给自己，他人爱莫能助。《永远相信美好的事情即将发生》

180、宇让我成为最幸福的女人，为了他的幸福，我也做了一个决定。

181、在繁华的萧府，她第一次遇见了他，而这一面，恰是她此生躲不掉的孽。这正是——伊人千行珠泪，系君一世痴心。

182、一个善于自我反省的人，才能够发现自己的缺点和优点，并能够扬长避短，发挥自己的最大潜力；而一个不会反省的人，则会一次又一次地犯同样的错误，不能很好地发挥自己的才能。

183、时间能够证明爱情，也能够把爱推翻。没有一种悲伤是不能被时间减轻的。如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人， 我们失去的岁月又有什么意义？如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的，那该多好？可惜，世上有很多假情假义，自己的伤心欲绝、痛苦难过、悲哀惆怅、歇斯底里，等等。

184、好风凭借力，送我上青云。理由的背后没有理由，只要你遇到那阵风。或者，那个送你鼓风机的人。

185、做个值钱的人很难，正是因为难所以才珍贵，值钱是人的价值体现。有钱的人一旦失去了金钱，他将会一无所有。值钱的人失去了金钱，一定会有人想着他、想帮他，自然也就会有"柳暗花明又一春"的可能。

186、他喝下地狱之血，命运天翻地覆；他拿起残月鬼镰，背弃了过去的人生。跌倒过，流泪过，动摇过，可以被杀死，可是不能被打败。十月灵魂被禁锢，琉星被恶魔吞噬，孤独的九月惊觉，原来一直被他们守护。那些爱，请原谅我当时不曾发觉。《偷星九月天》

187、这句话我喜欢，想离开的人从来不需要借口，想留下的人从来不需要挽留。

188、我希望生命里出现的每一个人都让我微笑，我都报以微笑。

189、我难过，发现失去了很多。

190、每天看着你上学，看着你回家。我就很知足了，没别的。

191、对于尚未发生的事情而陷入无休止的忧虑之中，对事情毫无帮助，反而为自己凭添了烦恼。

192、明清28位皇帝，真正称得上崇文的，只有两位，就是康熙和乾隆。真正称得上宣武的，明朝有洪武，永乐，清朝有太祖，太宗，康熙，乾隆。有首歌叫《活下去》，在里面就体现了我的人生哲学。那里面写着"烦恼都给你，痛苦都给你，你要活下去；全部的爱给你，全部的恨给你，全部的泪给你，你要活下去。"如果你要骗他这是世界是很好的，那是很不负责任的，应该全部都给他，让它告诉你人生是怎么一回事，有快乐，也有痛苦，那才有力量。

193、当人获得自由的时候，自由本身就成为他的束缚，人走到哪里都是在城堡之中。

194、遍观有生，唯人最长生。蜉蝣及夕而死，夏蝉不知春秋。倘若悠游度日，则一岁的光阴也就很是长闲了。如不知餍足，那么虽过千年也不过一夜的梦罢了。在不能常住的世间，活到老丑，有什么意思？——[日]吉田兼好《徒然草》 ——吉田兼好 《徒然草》

195、只要最后我们是在一起的，过程无论多艰苦我都愿意承受。

196、每一个青春里都有万水千山，那么多的日日夜夜用一句认识好多年一笔带过。

197、看着流水等来悲伤，看着星星点燃月亮，看着你融化我的心，不知什么时候对你有了感觉。

198、成年人间界的法则是互换，以是才显得不能互换的对象那么贵重。好比恋爱。

199、我开始寻找新的接近真实的鲁迅的有效途径，或者说，寻找鲁迅之于现在的写作界的特殊意义。作为一个孤独的坚强的个人，鲁迅对存在的闭抑性，对周遭现实中的苦痛，对自身所处的境遇的自知和自省，已经成了我们今天最缺乏的精神资源。

200、既然做不了你的太阳，那我就做你的影子吧。如果还做不了你的影子，我就做一阵风，萦绕在你的身旁。

201、世界上所有的久处不厌，都是因为一直用心。

202、我们终于明白要寻找的那个人是谁时，灯火阑珊处，已经空无一人。人若黄花易销瘦。犹记沈园放翁错，识不尽家事恩愁。习惯了寂寞却又惊慌失措。有时候流年的记忆竟夜深凉透。走过错过。

203、当一个人将要离开这个世界的时候，总结下来，赚到的是什么？我以为，快乐的时间多过痛苦的时间，那就是你赚到的。

204、不经意的对白，不经意的表情，在黑暗中变成沿着固定好的路线撒下的针，在某一个预设好的时刻，毫不手软地刺进对方的身体里。然后去印证对方的痛苦的表情，是否如自己想象的一致。

205、珍惜大概就是叫人好好享受其中的快乐吧。

206、我愿我能在横过孩子心中的道路上*，解脱了一切的束缚。

207、人有三六九等但是他们对家的目的是一样的，来找我们的人都只有一个目的那就是把家设计好。

208、我也会笑着去迎接自己的第一个人生转折点。

209、如果你活得足够长，你就会发现每个胜利都将变成失败。 ——西蒙娜·德·波伏娃

210、有人对马云说："我服气你能熬过那么多年难得的日子，然后才有本日这样的光辉。你真不轻易！"马云说："熬那些很苦的日子一点都不难，由于我知道它会变好。我更服气的是你明知道日子一成稳固，还僵持几十年照常过。换成我，早疯了。"——有些苦不必要诉苦，由于你知道他们早晚会变好。

211、我们不能做富人的子女，但可以做富人的祖先。

212、披星戴月，寻找那一丝的星光；破釜沉舟，只为一战留名。纵然前路茫茫，有何惧异样的眼光。努力了就不辱这一世荣光，奋斗了又有何惧失望。上帝之所以要我们在高考前历尽沧桑，只是希望我等高考战场所向无挡，展露锋芒。

213、人生其实珍贵的是*凡的生活，*凡反而最奢侈。因为，当你有得到的时候，就不应该看到失去的东西。

214、修养，男人更看重的是品德，女人更注重的是品位。

215、爱情是最伟大最奇妙的，它没有阶级。我们*常人，或工人，或农民，也许不会制造花前月下的浪漫，也许不会表达海枯石烂的爱意，但如果哪怕仅仅是一纸素笺，一方素帕，一个原本属于对方的小物品，我们也会深藏，也会珍惜。

216、愿意吃亏的人，终究吃不了亏，吃亏多了，总有厚报；喜爱占便宜的人，定是占不了便宜，赢了微利，最后失了大贵。再好的东西，你不可能长久拥有，不必计一时回赠，莫如常怀怜悯之情，常施援助之爱，得人心，他物不缺。别以为成败无因，今天的苦果，是昨天的伏笔；当下的付出，是明日的花开。

217、真正的朋友是不会因为朋友的改变而随便改变，也不会因为距离的遥远而改变。

218、你的经历就是你的资本。

219、和过去说再见，明天又是新的一天。

220、回忆并不是不变的，人总难免为回忆加油添醋，即使没有加油添醋，後来的一天，有的回忆终究被遗忘了，有的回忆始终留在心底。可是，有时候我们还是禁不住问自己，留在心底的回忆是完全真实的吗？抑或，时日漫长，已经不是当时模样。

221、今生我注定和你相遇相爱相知相许，只要在一齐什么苦都愿意；今生我注定和你相遇相恋相守相依拥，有着你我就觉得充满勇气，只想永远爱着你！

222、一个人永久不要来倾慕别人。

223、我这辈子什么都可以离开，就是不可以离开讲台我这辈子什么都可以离开，就是不可以离开讲台。

224、成功并不是终点，失败并不是终结，只有勇气才是永恒。——丘吉尔

225、除非两个人彼此相像，否则结婚就决定不能有*稳的日子……你天真得像火，像风，像野生的东西。

226、有志者，一事无成；会当凌绝顶，我还在山脚；o自己一个目标，也：用；坚持还是失败；我走得很慢，我不走了。

227、礼貌的行为是与一个人的文化知识，道德修养紧密相关的。

228、相爱而不能相见的人有千百种虚幻而真实的东西用来骗走离愁别恨。

229、执迷不悟正是悲剧的开始。——盐野七生《罗马人的故事VI》

230、地转天旋千万劫，人间只此一回逢。当时何似莫匆匆。——吕碧城《浣溪沙》

231、当利润如此丰厚，大家都想分一杯羹。

232、如今，赚钱不是为了办教育，办教育反倒是为了赚钱。

233、全世界的母亲多么的相像！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。

234、只有对于我们不理解的东西，我们才会百分百的信仰。

235、从某天开始，一个叫申彩静的女孩，一点点敲碎我的心灵，闯了进来，接着我的心便敞开了，忘记曾经被封闭过。

236、正在不人取人交代的场所，我充溢了性命的欢腾。但是我一天不克不及克制这类咬啮性的小懊恼，性命是一袭华丽的袍，爬满了蚤子。

237、鲜花永远是最美的一道风景，它是浪漫和美好的化身，是纯洁的爱心天使。节日送花，永远是人们最好的选择。每当节日来临，选出自己心仪的花儿，送给深爱的朋友或亲人。因为那些美丽可爱的鲜花，给他们带来幸福和甜蜜，让温馨的感觉弥漫每个人的心田，让他们在特别的日子里享受特别的关爱。

238、你过得太闲，才偶然刻执着在有时义的工作上，才偶然刻无病*所谓疾苦。你看那些繁忙的人，他们的时刻都花在全力上。

239、真正爱的人没有什么爱得多爱得少的，他是把自己整个儿都给他所爱的人。能维持长远的爱情，其中定有很多的宽容与原谅。

240、能够通过别人的行为修正自己的人，才是真正的智者。

241、在生活里，在人生中，你不必刻意去提纯，试着去掺杂些杂质，容纳一些杂质，把你的期望值降低到一个适当的坐标，你会发现，极为理想极为纯情极为美好的生活与人生原本就难以得到。此时你得到的正是一种极为真实极为现实的生活，而这种生活未必就不美好。人生之中，某些杂质原本就是组成美好的元素，人生原本就不必太提纯。

242、每个人一生之中心里总会藏着一个别人无法代替的人，而那个人就像一个永远无法愈合的伤疤，无论在什么时候，只要被提起，或者轻轻的一碰，就会隐隐作痛。

243、彼此客气。做好了各自天涯。随时可以一拍两散。

244、他还太年轻，尚不知道回忆总是会抹去坏的，夸大好的，也正是由于这种玄妙，我们才得以承担过去的重负。——马尔克斯《霍乱时期的爱情》

245、我坚信，只要努力，一定会有收获。自信，它是我学习生活中的一个好帮手。自信，它给予我生命无限的希望。自信，它将陪伴我走完人生这条坎坷的道路。

246、通货做商，本金为要。本金自何而出，或货或蓄。

247、爱上自己的人会适度地忍耐自己，正如他适度地忍耐别人一样。他不会因为自己的一些弱点感而到活得很痛苦。如同疼爱婴儿一样，你爱上你自己。如同疼爱恋人一样，你爱上你自己。当你对自己的疼爱、怜爱、喜爱，超过所有一切的时候，你就得道了。那是唯一修行的道路，你彻底爱上你自己，绝不动摇！你彻底爱上你自己，绝无杂念，你彻底爱上你自己，绝不牺牲。那么，上天就将为你打开一切你想要的大门，幸福美好的人生将扑面而来。

248、我们谈论着以后的以后，令我心动的笑容坚定着我们的爱情。眼神中溢出的幸福只有我能懂，还有那街边的树，和那笑着的青涩女孩。

249、没有音乐的生活是不完全的生活，不爱音乐的人也算不上完全地爱着生活的人。

250、有俩人在一起谈恋爱，把钱分的那么仔细的吗？我想给你买东西怎么了？你阴阳怪气的生什么闷气啊？

251、每个人出生时，也像这些白纸一样，洁白无瑕，命运的手在上面翻手为云覆手为雨地涂画，躲不开的灾难成就了天谴，逃不开的深爱沦为了宿命。

252、读书太忙，也没太多时间考虑这些，人生可以做的事情太多了。起初，我不是没想过算了。——皎皎《君子一诺》

253、我只是给你一张皮，这张面具除了戴在你的脸上，还需要戴在你的心上。——《盗墓笔记》

254、浪费掉周末碎觉的时间，终于收获了一盆碧玉。

255、有工作压力大，没工作压力更大！现在这个世界，吃喝拉撒睡，样样离不开银子，没有工作，银子的事情让人压力更大。

256、如果你想任性，那就先学会承受后果。如果你想独立，那就先学会坚强；一个人真正的强大，并非看他能做什么，而是看他到底能承担什么……

257、泰山不让土壤，故能成其大；海不择细流，故能就其深。

258、话到七分，酒至微醺，笔墨疏宕，言词婉约，古朴残破，含蓄酝籍，就是不完而美之最高境界。 —— 刘墉

259、最早早不过现在，当你觉得为时已晚的时候，却恰是最早的时候。

260、当你和我已经出发，是不是就不该担心风雨？这迷惘的感情！

261、让我们去除无谓的怀疑，让自己更单纯一些，更热诚一点，充分掌握积极主动的力理，凡事多举手，多去协助别人，成功的路程将在些展开。

262、普通人追求幸福，高手幸福的追求，普通人追求快乐，高手快乐的追求!

263、说自己能做的.，做自己说过的。

264、青梅竹马也只是儿时无知岁月用来消遣光阴的无谓道具。

265、高度决定速度 角度决定长度。

266、人总是会变的，唯一不变的就是改变。

267、回忆过去，永远都是这么的单纯。

268、我有一个梦想。就是死后有座根好的墓碑。

269、有时候我真的想和你，掏心掏肺的讲些什么，可每次话到嘴边就猛然顿悟，我什么身份我讲个屁啊。

270、思念一个人的滋味，抛开对任何事物的感念，一心一意的只是想你，念你。

271、总有那么一个人让你等待，直到生出了对缘分感到无奈的绿芽。于是你说"我不爱了"，却在听到关于他的消息的时候，心里像被谁狠狠地抽打一样疼。于是我们开始明白，等待和思念一样，不是说停下就能停下的。

272、不是街上东西贵，而是你口袋没有钱；不是你口袋里没有钱，而是你没有找到挣钱机会；不是你没有挣钱机会，而是你脑袋里没有致富的理念！ 我们不是要逃避，而是要面对，我们敢面对敢承担的时候，才没有畏惧，才没有恐怖。 没有畏惧感恐怖感，没有患得患失，才没有烦恼和痛苦。 想得开一点，好也不可能永远地好，坏也不能永远地坏，都会变。 主要是自己的心，想明白了想开了，这就是聪明，这就是智慧，这就是解脱。

273、生活中，总有许多美好无法挽留，人生中，总有许多追求难以割舍。是你的走不了，不是你的留不住，想开看淡，放松。活着就该尽力活好，别让自己活的人累、心苦。生命太短，日子太忙，人生太累，该放的时候要舍得放下，该弃的时候要毅然决绝。别羡别人辉煌，别慕他人美好，别怪世态炎凉，别怨世人虚伪。事经历了，心就坚强，坎跨过了，心就敞亮。

274、茶凉了，就别再喝了，喝了味也淡了；人走了，就别再想了，再想也不属于你了。

275、生活不会按你想要的方式进行，它会给你一段时间，让你孤独、迷茫又沉默忧郁，但如果靠这段时间跟自己独处，多看一本书，去做该做的事，放下过去的人，等你度过低潮，那些独处的时光必定能照亮你的路，也是这些不堪陪你成熟。所以，现在没那么糟，看似生活对你的亏欠，其实都是祝愿！

276、打算结束一段亲密关系之前，最好先想清楚如何开始下一段感情，避免再遭遇同样的困扰，切莫不顾一切，为了结束而结束。

277、把自己隐身默默的陪你上下线。

278、其实每个人，自从强迫出生开始都是孤独的长跑者，无论身边有没有人扶持，这条"活下去"的长路仍得依靠自己的耐力在进行。

279、这个世上，有一些人和事，可以让我为之去死，包括你。可是这个世上，只有我的桑桑，能让我活下去，哪怕是活的很艰难。

280、能不能给我们留一条生路？

281、"承诺"没有同一零售价，有时一文不值，有时千金难买。

282、有时间去解释，不如去想想怎么证明。

283、醉迷红尘，谁拢一帘幽梦，伴伊共愁眠。

284、每个人都是上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的！

285、人生是一种责任，你必须独自承担所有的困难和痛苦。

286、对人诚信是保护自我尊严良知的最好方法。

287、有时我们认为对方不坦诚，其实他曾经坦诚过，而你没有包容。在感情里，温柔不失独立，或许，很多恋人就不会走到分开的一步。

288、其实我们就是能找一个谈得来，合脾气，在一起舒坦，分开久了有点想念的人。

289、你可以哭可以笑可以没有烦恼，你可以吵可以闹可以不要依靠。

290、尊严是这个世界上，对于男人来说最奢侈的东西，你自己都无法想象多大的代价，才换来这样一种看不见又摸不着的心安理得。

291、我认真地在想，关在牢里的人，不一定比在外面的人坏。

292、沉默是最好的攻击。

293、希望接下来的日子里，没有狗血情节，也没有崎岖波折，**淡淡，顺顺当当，健健康康，喜乐安好！

294、放不下手机，放不下你，放不下思念，放不下眷恋。

295、也曾邂逅年少时心动的背影。那时的自己，胆怯羞涩地隔着月光看树影下腼腆清秀的他，他的才气让我止步，心中记住好友的叮嘱：第一次，千万不能牵手。命运弄人，那样的擦肩，我们真的永远没有牵手。但心里记得：生命里下了那场叫做"初恋"的雨，这场雨，我没有打伞，没有躲避，任雨水淋湿无处安放的"小时代"，留下斑斑驳驳的痕迹，时间已将这痕迹磨光，但是见或不见，心里铭记那场欢喜。

296、若要生活愉快非得把自己先踩成一块地毯不可，否则总有人来替天行道，挫你的锐气，与其待别人动手，不如自己先打嘴巴，总之将本身毁谤得一钱不值，别人的气也就*了，也不妒忌了――《我的前半生》

297、人不要随意发脾气，谁都不欠你的。一辈子是场修行，短的是旅行，长的是人生。如果你觉得不爽，你就抬眼望窗外，世界很大，风景很美，机会很多，人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。如果你的生活已处于低谷，那就，大胆走，因为你怎样走都是在向上。

298、道歉并不总意味着你是错的，对方是对的。有时它只是意味着，相对自我而言，你更珍视你们之间的关系。

299、深到骨髓的痛，想解脱也没有路让我回头。

300、在小说这样虚构的世界里，或许可以假装什么都懂，但现实的人生远没有那么简单。

301、你不喜欢的人，教会你宽容与尊重。不喜欢你的人，让你自省与成长。

302、得非所愿，愿非所得。——流潋紫《甄嬛传》

303、坚守信用是成大事者的最大关键。

304、视力不好，你看不见我的眼泪，但听到我的笑声。

305、我最想的是你，但我最不想打搅的也是你。

306、爱是心底那份最纯洁的印迹，每和你的心静静地凭靠，我洁白的惆怅，化作心扉间一缕乍起的暖意。不求你是我前生的回眸，不求你是我来世的继续，只愿你是我温暖的现在。

307、天真是原装的，成熟是改装的，人生，不过是一个山寨的过程。

308、任何人都可以盖木头或砖头房子，但佛陀说，那种家并非我们真正的家，它只是名义上归属我们。我们真正的家，是内在的*静。外在与物质的家可能很漂亮，但它并不*静，充满种种忧虑。它对我们而言迟早必须放弃它，不能永久居住的地方，因此它并非真正属于我们，它属于世间。

309、见到茂密的森林，你只要无愧地做林中挺立的一棵；见到奔腾的江河，你只要无愧地做浪花里晶莹的一滴。虽只是一棵却能抗击风雨，虽只是一滴，却能荡涤尘埃。人生不在于成就多大的事业，而重在做好了什么！

310、如果人生是对半分的，我希望一半是灿烂，一半是希望。或者，一半是吃，另一半是睡！

311、即便我们在最恶劣的境遇，我们仍然有着不可被剥夺的精神的自由，可以选择以尊严的方式面对痛苦，而这种选择本身，就彰显着人性的高贵。

312、早上好，送你清新的问候，温馨的祝福，清晨，美好的开始，祝你今天精神棒棒，活力多多，心情好好，一切都好！

313、太阳之所以为太阳，是因为他不在乎他人的眼光。出处：《匆匆那年》

314、你的能量就在你的思想，因此要保持觉察力。换句话说，要"记得去记住"。

315、那么想你，却不敢打扰你，往事并不如烟，只是认真的人有点可怜。

316、不要由于畏惧被人误解，而把本身过得无比卑微。

317、我只能做我做获得的事，做不到的事我要是硬去做，就什么事都做不了！

318、光阴永久年青，我们逐步老去，你会发明，童心未泯，是一件值得自满的工作。

319、我至今记得第一次做导演的情形，我坐在台下了，他们站在台上。他们的脸都朝后面，我说你们把脸朝后面看怎么行呢，我看不见你们。他们主要是不好意思，不敢把头朝前。

320、因此，我要做那少部分里面的人既能在爱情上抓住幸福，还可以在外汇市场上做赢家。让我的大部分的爱情都是甜蜜的，让我的外汇账户大部分都是盈利的。

321、分别是非和识别假钞是一样的道理。 当你心中只有真诚之念，当你交往的都是高尚之友，当你所作的都是善良之辈时，真、善、美就会变成你的一部分，到那时，任何假、恶、丑都逃不过你的眼睛。 人的生命是非常有限的，如果一个人在一生中不能经常地、果断地舍弃一些不该投入精力的事情，什么都渴望得到，时时，处处都劳心劳力，其结果只能是让自己失望。 所以，生活需要经常地清点。

322、今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。

323、承蒙上苍的恩惠让我过得这么幸福，而我却抓不住生存的感觉，只能半死不活地活着，就像在空气稀薄的山顶上艰难地呼吸一般，每天的生活都憋闷不已。

324、苦的时候，就不要白白受苦，总要苦出点存在的意义。

325、感情里哪有什么对和错，只有爱和不爱。如果你要这样想的话，那我对向峻何尝不是呢？感情是不能*均分配的，所以我会把我能够给你的都给你。

326、有些小人物永远不会成为伟人，因为他们没有成为伟人的器量和心态，不敢谈论自己不懂的东西，不敢尝试自己不会的事情，因为他们太顾虑世俗的眼光，不求有功，但求无过，庸庸碌碌，软弱无能。

327、骗人有风险，所以说谎要谨慎。

328、不怕讨债的英雄，就怕欠债的真穷。

329、热恋时，两个人的眼睛都自带PS功能；分手时，两个人的眼睛都变成了前置摄像头……

330、如同是水中的游鱼，与天空的飞鸟，鱼望着飞鸟，留下的眼泪融入水中，鸟儿看不到"因为它们之间相隔的，是这天地，是这破不开的水面。 那飞鸟偶然间，落在了河边，看到了水中的鱼，或许有了片刻的停顿，但最终，还是展翅飞远，留下的，唯有展翅时带起的风，吹动了水面，荡起一圈圈苦涩的硅漪，波动了那水底望着飞鸟，鱼儿的身体。 《仙逆》

331、爱，就是一次冒险，结果难以预料。咱们只有期望并祈祷着最好的结果，却又做好最坏的打算。

332、圆瞪的豹眼闪烁着火样的威力，使人为之震慑。他的目光敏锐如电闪雷劈。他的目光像火球一样。光焰灼热炙人口。他那双炯炯有神的大眼，看起东西来，仿佛在眺望遥远的地方。

333、你只需要沿途流浪，看够风景，归属自然有。

334、我爱你，所以我愿意。

335、手不是用来打人的。而是用来拥抱你所爱的人。脚不是用来踢人的。是用来向理想的目标迈进的。《魔女的条件》

336、不喜欢就拒绝，不要暧昧。

337、爱情是心与心的默契，一对恋人间的一个眼神，胜过了一部荟萃爱情的巨著。

338、生命在低处，灵魂在高处。尊重且敬畏那些低调谦卑的美丽，冷静而达观，恭敬而自足，这不仅是一种人格的彰显，更是一种遵循本性的可贵品质。

339、有一种爱叫等待，开始的等待确实是一种爱，一种抱着坚强的心灵去爱，一种信念，你会回来的；可时间久了，等待就是一种陌生的开始，在无形中把你从我脑海里拉走，没有了信念，没有结局，一种失去的等待，爱是没有永恒的，若好好珍惜彼此每一个时刻，年老回往，这就是爱的永恒，别在等待，错过就不在了。

340、没有勾心斗角，阿谀奉承的日子虽然清苦*淡，狼狈不堪，但也悠闲自在，这样的人生未必就不是绚烂的人生！

341、爱你的人会什么都介意，最后又什么都原谅，不是天生好脾气，只是不想失去你。

342、真情何必长相与，犹畏由我伤子心。假意又何多留心，明白冷眼作路人。没有人应该一直在那里等你，爱就拥抱，爱就趁早，不爱也是。所以，多年后，你若未嫁我若未娶，我们为什么还要在一起？

343、真实是无所谓对于错的，只是我们是不是敢于面对而已，有时候了解就好，因为有些真实面对起来是很痛苦的，所以我想我们可以逃避，因为我们都需要更好的，更幸福的生活。

344、看着这一切，曾经是多么的熟悉，如今却让我感到一丝丝的陌生。

345、为追求到我喜欢的人，我愿意放弃我所拥有的一切，可当我放弃这一切后，她还会接受我的爱吗？

346、合作。一般都是建立在双方实力相差不远的前提之下。——天蚕土豆《斗破苍穹》

347、我很想知道我们应该怎么做，才能善用我们二十年共同生活所累积的那份庞大而甜蜜的资产。——让—雅克·桑贝 《奢侈、宁静和享乐》

348、我的执着并不能构成你的寸进尺的理由！

349、中考像漫漫人生路上的一道坎，无论成败与否，我认为现在都不重要了，重要的是要总结中考的得与失，以便在今后的人生之路上迈好每一个坎！

350、爱一个人，是要让自己去维护她的世界，而不是让她来迁就你的世界。

351、在自己喜欢的时间里，按照自己喜欢的方式，去做自己喜欢做的事，对我而言这便是自由人的定义。

352、爱情是一碗陈年的汤，什么时候喝都滋养你，而且年头越久，越会历久弥香，这碗汤里，夹杂了人生的酸甜苦辣，夹杂了你和她的所有记忆，夹杂了青春里的爱情和芬芳，你可以忘掉爱情，你却忘不掉爱情的这碗汤。

353、手牵手，握住甜蜜与幸福；肩并肩，一起经历困难与麻烦；心相连，风雨无阻相依恋；爱永远，一生一世部改变。妻爱你，祝愿老婆爱你，你爱娇妻，相爱一生！

354、由黑暗和不可知的事物，走向黑暗和不可知。

355、那些深深浅浅，或潦草或细密的文字，记录并见证了我们的激烈，深刻，蜕变和成长。

356、记忆中的童年被我主观美化了，天永远都是蓝的，不许变成别的颜色；草永远都是嫩的，不许变黄变干；花永远就是开的，不许败不许谢。

357、爱情在一开始时会婉转地哭泣，然后慢慢地学会微笑，到后来却突然不会哭也不会笑。挑剔的眼神和呼来唤去的神态，换来的只能是一个人对另一个人的默默无闻。习惯性的思维使得爱人不爱情人不情。

358、每个人都不希望厄运降临，希望自己顺顺当当地做成自己想做的事，但在现实生活中，这无疑是天方夜谭。

359、心存善念，心存安详，就能感觉到真正的幸福！

360、人是微笑和眼泪之间的钟摆，我希望你永远停留在微笑这边，即使会流泪也是因为开心而流！ 《冲上云霄》

361、除去每个人身上的光环，把名气、财富。

362、谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃自己。

363、你明白也好，不明白也罢，就算我出局，在我的心中，盖着一座铜雀楼，里面锁着我的言小乔，那也是我的美人儿，我的未亡人，不是你的。 虽然，日出之时，梦散，我渐渐将他忘去。 ——书海沧生 《十年一品温如言》

364、生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。《生如夏花》

365、很多事情，只要付出了就会有收获，努力了就会有回报。当然，除了感情。

366、我*生最不想经历的事，就是信任破灭。

367、不要因为别人在背后诋毁你而生气！因为只有两种人会诋毁你：窝囊废一样的男人，和不如你的女人，比你强的人都懒得理你！

368、心中有正能量，便是自我的超人。不为外界动摇，坚持自己梦想。真诚的活着，积极向上相信世界是美好的。单身的会有另一半，恋爱的会结婚，结婚的会白头偕老。

369、千山万水处，花影云间，谁曾簌青箫小楼前？柳下轻筏，轻拈一枚婉约，画上眉间，描花镜里曾为谁痕？古墨远风中，新痕折旧痕，吟清词弄琴弦，曾为谁婉转一世凉秋？欢情曲，断肠赋，红豆成树梅落塚，到头来，谁握着谁的手？谁记着谁的真？兰花指如纤，是那一地玫瑰悴悴红。

370、如今我们谁还吃主食，都是拿副食顶了主食了，把脾都给毁了，所以孩子们不是"胖墩儿"就是"豆芽菜"，脾胃不合嘛。

371、该发生的总会发生，不管你是否为此焦虑。向前走，生活就这么简单；向前看，人生才会更加干脆。

372、咱们取竞争对手最大的区分就是咱们晓得他们要做甚么，而他们没有晓得咱们念做甚么。咱们念做甚么，不须要让所有人晓得。

373、即使心有灵犀，即使爱她，也不一定表达，也不需要表达。

374、想哭的时候却不得不笑了、想笑的时候却反倒落泪了。好多人就这么过了一生。

375、重要的场合，请学生一个人前往。 ——深圳某民营企业写给一位笔试分数最高，但两次面试均有人陪同前往的学生的拒聘理由

376、无过是功，无怨是德。

377、好运往往伴随机遇而来。

378、夜半泪痕拆两行，三生石碑葬野岗。负首冷夜玉结霜，缕缕牵挂愁不凉。

379、穿着自然。——班尼路

380、有一种人痴傻如她，却可以唤出他心底深埋九万英尺的纯真信任，锦上添花。有一种人强势如他，却可以温柔的为她包装这个光怪陆离的世界，只余美好。

381、我一直走到窗前，俯视着蒙马特尔缆索铁道、圣心花园和更远处的整个巴黎，它的万家灯火、房顶、暗影。在这迷宫般的大街小巷中，有一天，我和德妮斯·库德勒斯萍水相逢。在成千上万的人横穿巴黎的条条路线中，有两条互相交叉，正如在一张巨大的电动台球桌上，成千上万只小球中有时会有两只互相碰撞。但什么也没有留下，连黄萤飞过时的一道闪光也看不见了。 ——帕特里克·莫迪亚诺 《暗铺街》

382、有时候，我们并非走出了伤痛，不过是学会了带着微笑继续生活。

383、人真的要自己争气，一旦做出成绩来，全世界都会对你和颜悦色。

384、生命是宝贵的，活着是幸福的，工作是美丽的。作者：金正昆

385、世界那么大，我却偏偏遇见你；世界那么小，我却偏偏丢了你。世界那么大，我却总是无法忘记你；世界那么小，我却总是无法遇见你。 就在这十字路口，年轻的你我挥手道别。我们以为挥别的只是一段爱情，却不知道挥别的是我们的青春；我们以为遗忘的只是一段欢笑与哀愁，却不知道遗忘的是我们的梦想和激情。

386、得到的多，失去的就多，我宁愿一直默默的爱着你也不敢奢求太多。

387、昨天说要爱你没有纪念意义，明天说要爱你没有浪漫情趣，不如选在今天，1月20日，120要爱你，既浪漫又有意义。愿你今天说出你的爱，幸福到永远！

388、爱情是人类整个感情世界中，欲望最为强烈的一种情感，真正的爱情能唤醒人的潜能！其甜如蜜，恰到好处时，如醒酒汤般令人兴奋且清醒；沉于其中不能自拔者，又如"迷魂汤"般晕头转向。

389、今天清理了手机里两千多张照片、图片，和过去说再见。

390、虽然你的所有东西我都想要珍惜，但是花——请让我来送给你。 ——顾西爵 《何所冬暖，何所夏凉》

391、大概您必定难以捉摸，侧身西视，似要望断那海角南北工具之路。没有应百花之邀，不解明月之情，孑然一人，缄默自语，黯然伤神，正在金风抽丰中单独泪流，出了那砌下之路。

392、有人总说：曾经早了。实际上，如今就是最好的光阴。关于一个真正有所寻求的人来讲，性命的每一个期间皆是年老的、实时的。

393、静静的守在时光的渡口，让褶皱的心在静好的岁月中逐渐被抚*，对于生命中的得与失，要做到得之我幸，失之我命，不必为了一切逐渐远离的风景而自我苦恼，只有经历过苦难和挫折，你才会明白谁才是你生命中真正的守候。

394、我不能让所有的人都满意，因为我不是人民币。也因为不是所有的人都是人。

395、在乎多，心难过，主动多，心会累，沉默多，心已死，没勇气，已放弃。

396、校园内每一条路都留下了我们的足迹，校园内每一朵花都变成了一段美好的回忆，那一天，我们毕业了。风中的蒲公英奔向各自的前程，离别的那一刻我默默地祝愿，愿你的梦想早日实现，愿我们能相逢在不久后的某一天。

397、人生不止，寂寞不已。寂寞人生爱无休，寂寞是爱永远的主题。我和我的影子独处。它说它有悄悄话想跟我说。它说它很想念你，原来，我和我的影子都在想你。

398、她从来都不奢望什么别的，她只是想就这样看着他，看着他就好。

399、下雨了，是老天正在抽泣吗？大概，是爲我感应悲戚吧！正在雨中散步，正在漆黑中寻觅前途。只是*凡人，何须来倾慕。我晓得我的光辉，没有取太阳比拟亮堂就让我正在漆黑中熄灭我的局部，照亮心灵的一片净土！

400、尊重、宽容和理解是走进孩子心灵的三块敲门砖。

经典佛语的语录 400句菁华（扩展5）

——2022精选佛语经典语录 30句菁华

1、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

2、应如是布施，不住于相。

3、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

4、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

5、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。

6、如来所得法，此法无实无虚。

7、一切法无我、无人、无众生、无寿者。

8、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

9、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

10、无明不过是本性中缘起之幻相。

11、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

12、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

13、佛本是心自作，哪得向文字中求。

14、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

15、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

16、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

17、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

18、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

19、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

20、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

21、智者任物不任己，愚人任己不任物。

22、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

23、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

24、但悟一心，更无少法可得。

25、如来说世界，非世界，是名世界。

26、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

27、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

28、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

29、于一切相，离一切相，即是无相。

30、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

经典佛语的语录 400句菁华（扩展6）

——佛语100条经典语录 30句菁华

1、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

2、我不入地狱，谁入地狱。

3、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

4、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

5、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

6、自见性者一切业障刹那灭却。

7、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

8、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

9、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，*等一如。

10、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

11、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

12、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

13、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

14、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

15、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

16、于一切相，离一切相，即是无相。

17、智者任物不任己，愚人任己不任物。

18、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

19、念念无相，念念无为，即是学佛。

20、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

21、但契本心，不用求法。

22、佛本是心自作，哪得向文字中求。

23、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

24、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

25、无明不过是本性中缘起之幻相。

26、诸行性相，悉皆无常。

27、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

28、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

29、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

30、天堂和地狱，是用心和行为造作的。不要怕天堂和地狱，要怕的是心的偏向。

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