日期:2022-12-03 00:00:00
1、民不畏威,则大威至。
2、宠辱若惊,贵大患若身。
3、莫逆于心,遂相与为友。
4、为无为,事无事,味无味。
5、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
6、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
7、察见渊鱼者不详,智料隐匿者有殃。
8、庙宇未必有真佛,闹市但许有高僧。
9、人法地,地法天,天法道,道法自然。
10、天下难事必作于易,天下大事必作于细。
11、生命就在呼吸之间,呼吸停了,就完事了。
12、生死疲劳由贪欲起,少欲无为,身心自在。
13、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。
14、时光长短,唯心所造。一切苦乐,随境所迁。
15、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
16、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
17、人生四苦:贪嗔痴、求不得、怨憎会、爱别离。
18、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。
19、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
20、人有盗而富者,富者未必盗;有廉而贫者,贫者未必廉。
21、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
22、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
23、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
24、每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带着这种残缺度过一生。
25、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
26、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
27、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。可见有淫就有生死,断淫就断生死。
28、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
29、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
30、空生大觉中,如海一沤发,有漏微尘国,皆依空所生,沤灭空本无,况复诸三有?
佛家道家经典名句 30句菁华扩展阅读
佛家道家经典名句 30句菁华(扩展1)
——道家经典名句解释 40句菁华
1、不以物挫志。
2、见素抱朴,少私寡欲。
3、夫小惑易方,大惑易性。
4、上善若水,水善利万物而不争。
5、相与于无相与,相为于无相为。
6、知不知,尚矣;不知知,病也。
7、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
8、天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。
9、众人重利,廉士重名,贤士尚志,圣人贵精。
10、凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。
11、虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不若守中。
12、是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。
13、译文:祸啊,福就依傍着它;福啊,灾祸就隐含其中。
14、反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。
15、译文:举世赞誉也不感到得意,举世非议也不感到沮丧。
16、译文:最高的善像水那样,水善于帮助万物而不与万物相争。
17、译文:小的迷惑能够使人弄错方向,大的迷惑能够使人丧失本性。
18、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
19、译文:消磨它的锋锐,解除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢。
20、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
21、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。
22、重为轻根,静为躁君……轻则失根,躁则失君。
23、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。
24、译文:人的生命是有限的,而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。
25、译文:最大的祸患是不知足,最大的过失是想要得到的欲望。知足的人,永远是满足的。
26、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
27、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争…
28、译文:泉水干涸,鱼儿困在陆地相互依偎,以唾沫相互湿润求得生存,(此时此境)却不如彼此不相识,各自畅游于江湖。
29、有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于胸中,则纯白不备,纯白不备,则神生不定;神生不定者,道之所不载也。
30、译文:遇事谦退无争,反而能在众人之中领先;将自己置于事外,反而能保全性命。这不正是因为无私吗?反而能成就一己之私。
31、译文:小的迷惑可以使人弄错方向,大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性,而仁义则不但不合人性,而且是伤性乱世的。
32、译文:让人民吃得香甜,穿得漂亮,住得安适,满意于他们的*凡生活。国与国之间相互得见,鸡犬之声相互听得见,而人民从生到死,也互不往来。
33、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己,神人无功,圣人无名。
34、译文:不显示自己,不自以为是,因而更显耀突出;不夸耀自己,因而有功绩;不自以为贤能,因而受到尊重;只有那不与人相争的,世界上没有人能和他相争。
35、译文:君子的交谊淡得像清水一样,小人的交情甜得像甜酒一样;君子淡泊而心地亲近,小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的,那么也会无缘无故地离散。
36、译文:最上乘的统治者没有个人主观成见,总是习惯于把百姓的意向作为自己的意向。善良的人我用善良的心去对待,不善良的人我也用善良的心去对待,就会让所有的人一心向善。
37、译文:善于带兵打仗的将帅,不逞其勇武;善于打仗的人,不轻易被激怒;善于胜敌的人,不与敌人正面冲突;善于用人的人,对人表示谦下。这叫做不与人争的品德,这叫做运用别人的能力,这叫做符合自然的道理。
38、译文:把无为当做为,把无事当做事,把无味当做味。不管大小多少,要用德来报答怨恨。打算克服困难要从容易处入手;实现远大理想要从细小处开始。天下的难事必须从容易处做起,天下的大事必须从细小处做起。
39、译文:天下的人都仅仅知道以美为美,这就是丑了。都仅仅知道以善为善,这就是恶了。有和无是相互依存的,难和易是相互促成的,长和短互为比较,高和下互为方向,声响和回音相呼应,前边与后边相伴随。此乃常情,故曰恒也。
40、译文:以无厚入有隙,所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要依乎天理,以无厚入有间,这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律,按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语,都出自这里。
佛家道家经典名句 30句菁华(扩展2)
——道家经典名句解析 40句菁华
1、天网恢恢,疏而不失。
2、小惑易方,大惑易性。
3、夫小惑易方,大惑易性。
4、哀莫大于心死,而人死亦次之。
5、相与于无相与,相为于无相为。
6、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
7、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
8、以火救火,以水救水,名之曰益多。
9、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。
10、举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。
11、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。
12、译文:保持本质淳朴无华,减少私心贪欲。
13、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。
14、凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。
15、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。
16、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
17、是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。
18、译文:举世赞誉也不感到得意,举世非议也不感到沮丧。
19、译文:利用物而不受制于物,那么怎么可能会受牵累呢!
20、译文:最高的善像水那样,水善于帮助万物而不与万物相争。
21、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
22、圣人无常心,以百姓心为心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。
23、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。
24、译文:独自与天地精神往来而不傲视万物,不搬弄是非,以与世俗相处。
25、译文:有手艺的人劳累,聪明的人忧虑,无能的人无所求,所以逍遥自在。
26、天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。
27、译文:使心灵达到虚的极致,坚守住静的妙境,就能从万物的变化中看到大道的存在。
28、筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。
29、译文:事物过于强大就会走向衰朽,这就是说明它不符合于道,不符合道的,就会很快死亡。
30、译文:大寒季节到了,霜雪降临了,这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。
31、山木自寇也,膏火自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
32、译文:人生在天地之间,就像透过缝隙看到白马飞驰而过,不过一瞬间罢了。成语白驹过隙出此。人生知促,切勿浪费。
33、译文:天鹅并不天天沐浴,而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒,而羽毛却是乌黑的。万物出自本性,不能强行改变。
34、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。
35、译文:脂膏烧完了,火种却流传下去,无穷无荆此句以薪喻形,以火比喻精神。薪尽火传,是说形体虽死而精神永存。后以薪尽火传喻学业师徒相传。
36、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己,神人无功,圣人无名。
37、译文:如果情绪上放纵自己悲伤或快乐,那么自身的德行就会不正;如果不能控制自己的喜怒,那么就无法体悟大道;如果心存好恶,那么最原初的心性就会缺失。
38、译文:孝顺的儿子不去巴结父母,贤良的忠臣不去奉承君主,这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风,叹世人大惑不可救,呼唤真正的孝子、贤臣。
39、译文:最上乘的统治者没有个人主观成见,总是习惯于把百姓的意向作为自己的意向。善良的人我用善良的心去对待,不善良的人我也用善良的心去对待,就会让所有的人一心向善。
40、译文:你不知道那个螳螂吗?舞起它那两把大刀式的胳臂,妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的,却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来,用以比喻不自量力。
佛家道家经典名句 30句菁华(扩展3)
——道家经典名句 40句菁华
1、民之从事,常于几成而败之。
2、夫求长生,修至道,诀在於志,不在於富贵也。
3、人为贵,还需行天道。
4、大直若屈,大巧若拙,大辩若訥。
5、难事必作于易,天下大事必作于细。
6、其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。
7、清静处于,虚以待之,无为无求,而百川自为来也。
8、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆己;已而为知者,殆而已矣!
9、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
10、举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
11、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
12、故抗兵相加,哀者胜矣。
13、兵强则灭,木强则折;革固则裂,齿坚于舌而先敝。
14、焚林而猎,愈多得兽,后必无兽。
15、理无常是,事无常非。
16、沮舍之下,不可以坐;倚墙之旁,不可以立。
17、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
18、忿设无由,巧言偏辞。
19、过载者沉其舟,欲胜者杀其生。
20、巧者劳而知者忧,无能者无所求。
21、贵以贱为本,高以下为基。
22、圣人常无心,以百姓心为心。
23、天下万物生于有,有生于无。
24、无名天地之始,有名万物之母。
25、知常曰明。不知常,妄作,凶。
26、大道废,有仁义;智慧出,有大伪。
27、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。
28、是以圣人处无为之事,行不言之教。
29、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
30、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
31、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
32、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
33、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
34、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
35、将欲取之,必先与之,是谓微明。柔弱胜刚强。
36、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
37、知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其荣,守其辱。
38、太上,下知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之。
39、生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
40、为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。
佛家道家经典名句 30句菁华(扩展4)
——佛家经典语录 150句菁华
1、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
2、离一切诸相,则名诸佛。
3、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
4、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
5、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃,亦无成佛及不成佛,无妄轮回及非轮回。
6、好好的管教你自己,不要去管别人。
7、息念忘虑,佛自现前。
8、由有无始本起无明,为己主宰,一切众生生无慧目,身心等性,皆是无明。
9、即心名慧,即佛乃定;定慧等持,意中清净。悟此法门,由汝习性;用本无生,双修是正。
10、真如自性是真佛,邪见三毒是魔王;邪迷之时魔在舍,正见之时佛在堂;性中邪见三毒生,即是魔王来住舍;正见自除三毒心,魔变成佛真无假;法身报身及化身,三身本来是一身;若向性中能自见,即是成佛菩提因;本从化身生净性,净性常在化身中。
11、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。
12、执医之一方者误色身,执经之一义者误慧命。
13、法是体,世法是用。体是理,是真谛;用是事,是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理,不融通就落于偏枯。如离体表用,是凡夫凡情;离事讲心,是不明心地。真俗二谛,名目很多,真是体,俗是用;戒定慧体用都得,都是一个心地中生出种种名字,若能融会贯通,则条条大路通长安。
14、色即是空,空即是色。
15、修行要在动用中修,不一定要坐下来闭起眼才算修行,要在四威仪中,以戒定慧三学,除贪嗔痴三毒,收摄六根如牧牛一样,不许它犯人苗稼。
16、善用心者,心田不长无明草,处处常开智慧花。
17、古人说:“勿待老来方学道,孤坟多是少年人。”
18、以智慧明鉴自心,以禅定安乐自心。以精进坚固自心,以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心,以布施解脱自心。
19、凡当参学,要有三样好;第一要有一对好眼睛,第二要有一双好耳朵,第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼,凡见一切事物,能分是非,辨邪正,识好歹,别圣凡。好耳朵就是顺风耳,什么话一听到,都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样,大肚能容撑不破,遇缘应机,化生办事,把所见所闻作比较研究,择其善者而从之,其不善者而改之。
20、如果让心随自己的欲望摆布,我们便会意志狂乱而无法自我掌握……心控制得当,能够自我主宰就能够得到安详快乐啊。
21、修行用功,贵在一心。
22、凡夫的境界,总是贪染财、色、名、利。
23、恶业实由自己作,从自己生而自起。(恶业)摧坏于愚者,犹如金刚破宝石。破戒如蔓萝,缠覆裟罗树。彼自如此作,徒快敌者意。
24、佛法的根本要义,乃是戒、定、慧三字,如鼎之三足,缺一不可。
25、最炽热的烈火,莫大于贪欲之火。最大的恶莫大于瞋恨。而人生中最至高无上的安乐,莫乐于寂静!
26、慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。
27、提得起放得下,年年吉祥如意;用智慧种福田,日日都是好日。
28、念佛到一心不乱,何尝不是参禅?参禅参到能所双忘,又何尝不是念实相佛?禅者,净中之禅,禅与净,本相辅而行,奈何世人偏执,起门户之见,自赞毁他,很像水火不相容。
29、我们是什么全因为我们自己,不随着外在的条件而改变自己。就像一朵莲花不因为它的环境而使得白莲变污莲。
30、五戒者,一杀戒,二盗戒,三淫戒,四妄语戒,五饮酒戒。此五戒名曰学处,又名学迹,是在家男女所应学故。又名路径,若有游此,便升大智慧殿,故一切律仪妙行善法,皆由此路。又名学本,诸所应学,此为本故。又名五大施,谓以摄取无量众生故,成就无量功德故。
31、能要、该要的才要;不能要、不该要的绝对不要。
32、智慧的修行者都知道过正确的生活方式:态度要诚恳,行为要端正。因此他生活于愉快之中,也在愉快中得到智慧的觉悟、消灭了所有的痛苦。
33、遇到好事,要随喜、赞叹、鼓励,并且虚心学习。
34、少批评,多赞美,是避免造口业的好方法。
35、彼之胜利无能胜,败者于世无可从,佛无边无行迹,汝复以何而诳惑?彼已不具于结缚,爱欲难以诱使去,佛无边无行迹,汝复以何而诳惑?
36、修行就是要“养拙”,“拙”就是很笨的意思,修行要越笨越好,笨得什么也不知,一点妄想也无。
37、我仿佛那株幸福树的叶子你便是那根没有你的滋养我便糜烂消失
38、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
39、有所执着,就是人心。无所执着就是道心。
40、欲要人不死,先做活死人,现在把自己当作死了一样,也就是不贪、不瞋、不痴。
41、路鸣泽在雨中张开双臂,嘶哑地咆哮,满脸笑容,这一刻他是这世界上最忘我的戏子,在演出世界上最经典的悲剧,全世界的悲辛都融于他癫狂的独白中,他背后站着巧巧桑、李尔王、美狄亚和俄狄浦斯的群像。他看着路明非,却仿佛在质问整个世界。
42、修道人就是不为自己讲道理,不狡辩,不谈是非。
43、所谓看开人生,决不是悲观,而是积极乐观;不是看破,而是看透;并非什么都不做,而是及时去做;也不是什么都没有,而是什么都知足。
44、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。
45、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。
46、佛说,苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,我们是强求不来的,既然这样,就放宽心态,顺其自然。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,保持豁达的心态,不让自己活得累。
47、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
48、我们无论什么也不能贪,要知足,要能忍,但这个无上妙法,人人都把它忽略了,所以不争、不贪就能福寿无边,你要是争、贪、搅、扰,就罪孽不少,要想出离三界,也是无有是处的。
49、从陌生到相知相爱再到擦身而过,仿佛两条相交的直线——有缘无分
50、佛法就是我们生活的方法,轻松、自在、完美的活法叫佛法。
51、布施于人,就等于布施自己,功德是不落空的。
52、人生的起起落落,都是成长的经验。
53、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。
54、以智慧时时修正偏差,以慈悲处处给人方便。
55、翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。
56、童年时刻在长满青苔的青石板上的约定,如今,在甘苦共盈的岁月里,被淡淡的风蚀,成为记忆中浅浅的光影,就像不被遗忘的记忆,永远存在于心中的一方土地,亦佛如被打上了一万年不许变的烙印……
57、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
58、谁的声音唱我的郦歌我的黑色的楚楚郦歌飘过地下*躺的黑色的.河有些火银,有些焰火还有我长满鸢尾的黑色山坡我的格桑,我的修罗谁的声音高唱挽歌新娘的尸体被月亮抬上山坡我的灯盏,我的佛陀下雪了!有孩子开始奔跑,有骆驼开始眺望,七颗星星指示的,挽歌飘来的方向那是谁家寂寞小孩夜夜夜夜,纵情歌唱。
59、终日拈花择火,不知身是道场。
60、菩萨初发心,缘无上道,我当作佛,是名菩提心。
61、我仿佛只有脚离开现实,遨游于天空中了!自杀而无遗书,是最好不过的了。无言的死,就是无限的活。死亡等于拒绝一切理解人是不断消失在过去的日子里的美,一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭
62、众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
63、有时觉得自己其实一无所有,仿佛被世界抛弃;有时明明自己身边很多朋友,却依然觉得孤单;有时走过熟悉的街角,看到熟悉的背影,突然就想起一个人的脸;有时突然很想哭,却难过的哭不出来;有时夜深人静的时候,突然觉得寂寞深入骨髓;有时突然找不到自己,把自己丢了。
64、心的转变是最重要的,每个人都想解脱,希望活得快乐,死的安心,一切功夫都要下在心上,随时调整自己的心态,念时念心,观时观心,这就是修行。
65、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。
66、明亮的星把乌云化成了鹅毛轻轻。这一点光明正在沉思,它也有生命;这光明已使波涛不在海礁上翻滚;仿佛能透过珍珠看到一个灵魂。天色尚黑,黑暗的统治已好景不长,上帝的嫣然一笑,使天空豁然开朗。
67、在那一刻,我仿佛看见整个世界崩溃在我的面前。废墟中那一片片的瓦砖都刻有鲜活的记忆,现在安静地贴在大地上,即便我有多小心保持行走的安静,终究会发现,自己只是一个被记忆放逐的人。
68、担心,是多余的折磨;用心,是安全的动力。
69、*匍匐在佛前,亲吻脚下大地,不会觉得他们卑微,反而会肃然。天地之间,留给人所行的小道,才是人生。我们所执的态度,本就该是匍匐而谦恭的。
70、她已经不在他的视野内出现,也不会在她的生活中出现,他们各自有着自己的生活。仿佛,他们所拥有的只是对方的名字,以及那点残存的回忆。他们不再联系,尽管他很想她,也只能驻足在只属于他们两个人的世界缅怀过去。曾经过去的种种及那些想象出来的未来,随着她的离去慢慢消散。他唯一能做的事,就是把"我爱你"永远藏在心底。
71、是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。
72、寻佛佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
73、享受的若不是自己应得的福分,所得的收获又是无缘无故的,那么多是有人故意设下的陷阱,此时若眼光短浅就会落入圈套。
74、佛国佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。
75、乐园佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
76、发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。
77、缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。
78、过客问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
79、每人每天多说一句好语,多做一件好事,所有小小的好,就会成为一个大大的好。
80、急须要做,正要人做的事,我来吧!
81、我和人和,心和口和,欢欢喜喜有幸福。
82、静心佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
83、好人不寂寞,善人最快乐,时时处处助人利己,时时处处你最幸福。
84、人与人之间的相处之道,需要沟通,沟通不成则妥协,妥协不成时,你就原谅和容忍他吧!
85、包容别人时,双方的问题就解决了。
86、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。
87、伤害别人,就是伤害自己,帮助别人,就是帮助自己,这就是因果。
88、人生八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
89、佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
90、不会尊敬别人,不知道照顾别人,不是真正的学佛人,尊重别人,就是尊重自己,你希望别人如何对待你,你就要如何对待别人。
91、佛说:人生有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
92、为自己无论做什么都是恶,为众生无论做什么都是善。
93、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
94、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
95、争什么、比什么、计较什么?没有善心,谁都帮不了你,争也争不到,比也比不上,计较也没有用。去掉自私、自利、自爱,你就会自在。
96、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
97、修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。
98、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
99、时时刻刻发悲心,饶益众生为他人。
100、珍惜上师,珍惜传承,珍惜法宝,珍惜人身,珍惜缘分,珍惜光阴。
101、佛曰:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
102、大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无言。
103、佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
104、慈悲心发出来了,心胸自然就能打开,烦恼、业障自然而然地就会消失,心胸打不开,永远活得累。
105、心情好了,你的身体、工作、家庭都会好。
106、空中,梧桐落叶飘零;眼前,萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”
107、修习大乘佛法,不能脱离社会,脱离现实,要在生活,工作、家庭中修,对境练性,对人练心。
108、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
109、修行是点滴的工夫。
110、业障不是本性,可以去掉。如同天上的云,可以散掉。
111、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。
112、年龄大,没文化这些都不是问题,信心不足才是最大的问题。
113、现代人中,学佛的人多,但如理如法修学的人少。
114、因为没有修行,我们来到了今天,如果我们还不修行,还将无边际地走下去,等待我们的是无尽的黑暗。
115、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
116、受思深处宜先退,得意浓时便可休。
117、轮回自然界万物最灿烂之日,为何就是委地之时?
118、佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
119、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
120、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
121、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
122、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
123、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
124、菩萨变化示现世间,非爱为本,但以慈悲令彼舍爱,假诸贪欲而入生死。
125、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
126、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
127、由爱故生忧,由爱故生怖。
128、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
129、你为什么在娑婆世界受苦受难,在这里搞六道轮回呢?就是你的爱欲没断,这是六道轮回生死的根本。
130、你爱情太重,往生就发生障碍。
131、佛给我们讲,没证得阿罗汉以前,别相信自己。自己都不能相信,怎么能相信别人?
132、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
133、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
134、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
135、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
136、彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死《佛经》
137、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你*安喜乐《那一世》
138、三千繁华,弹指刹那,百年过后,不过一捧黄沙。——佛语
139、只有在幽暗中起身的人,才更加珍视灯盏的指引;只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引:没有痛失就不会有记取,没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的*》
140、永远不要浪费你的'一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
141、迷人修福不修道,只言修福便是道;布施供养福无边,心中三恶元来造。拟将修福欲灭罪,后世得福罪还在;但向心中除罪缘,名自性中真忏悔。忽悟大乘真忏悔,除邪行正即无罪;学道常于自性观,即与诸佛同一类。吾祖唯传此顿法,普愿见性同一体。
142、法是体,世法是用。体是理,是真谛;用是事,是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理,不融通就落于偏枯。如离体表用,是凡夫凡情;离事讲心,是不明心地。真俗二谛,名目很多,真是体,俗是用;戒定慧体用都得,都是一个心地中生出种种名字,若能融会贯通,则条条大路通长安。
143、心是最大的骗子,别人能骗你时,而它却会骗你辈子。
144、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。能说不能行,不是真智慧。
145、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧。
146、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
147、学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
148、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。狂妄的人有救,自卑的人没有救。
149、如果你能每天呐喊遍(我用不着为这点小事而烦恼),你会发现,你心里有种不可思议的力量,试试看,很管用的。
150、每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
佛家道家经典名句 30句菁华(扩展5)
——佛家经典禅语 100句菁华
1、每一种创伤,都是一种成熟。
2、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
3、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
4、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
5、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
6、慈悲是你最好的武器。
7、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
8、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
9、有人捧的场子,再小也是热场子;没有人捧的场子,越大越冷清。
10、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。
11、幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人,才能获得*静,感受到幸福的味道。
12、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。
13、知足常乐,不要这山望着那山高。
14、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
15、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。
16、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
17、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。
18、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
19、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
20、当下无心,便是本法。
21、源乎源乎,千山势到(山狱,按:’山’在上,’狱’在下)边止,万派声归海上消。
22、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
23、若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。
24、三教圣贤,本乎一理,若离心性尽是魔说。
25、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
26、菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。
27、念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。
28、惑见纷驰,穷之则唯一寂,灵源不状,见之则以千差。千差不同,法眼之名自立,一寂非异,慧眼之号斯存,理量双销,佛眼之功圆着。
29、佛陀卧于恒河畔,不进食不沐浴,想通过肉体痛苦悟道。终无果,终明白:肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。
30、我们若能对自己的言行和心念负责,就不会在乎任何谤誉。
31、少琢磨人,多琢磨事;要真慈悲,勿假善良。
32、物以类聚人以群分,道不合则不相与谋。
33、悦人者悦己,损人者伤德,智慧布施者得大智慧。
34、在晚上,听听收音机也是种快乐和幸福。
35、少小吃苦不为苦,老来受苦苦如楝。
36、禅有四行:有求皆苦,无求乃乐,打破执着,是“无所求行”,让自己从苦海解脱出来,用法净之理作指导,是“称法行”。
37、能为别人设想的人永远不寂寞。
38、与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春时间体力和生命。
39、真如佛性,绝思惟分别。
40、无所从来,亦无所去,若无生灭,是如来清净禅,诸法空寂,是如来清净坐。
41、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
42、遍现俱沙界,收摄在一微尘,识者知是佛性,不识者唤作精魂。
43、相信时间的力量,可以冲淡很多东西。
44、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
45、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
46、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
47、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不*凡。
48、有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?
49、一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道[水至清则无鱼"吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。
50、二字生死之根。
51、回忆如墓,淡薄如素,我们是否该相忘于江湖。
52、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
53、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,()这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
54、法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。
55、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
56、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
57、每一种创伤都是一种成熟。
58、众生念念在虚妄之相上分别执着,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
59、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
60、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
61、不好太肯定自己的看法,这样貌比较少后悔。
62、眼睛不好老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那样是你的。
63、不好正因小小的争执,远离了你至亲的好友,也不好正因小小的怨恨,忘记了别人的大恩。勇于理解别人的批评,正好能够调整自己的缺点。
64、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。
65、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是位官端正的人。
66、好和坏都是自己的心,如果不执着了,一切都是好的,坏的也会变好,如果执着了,看什么都不好,好的也会变坏了。
67、要容纳,好坏都能容纳,要圆融,凡事都能圆融。
68、坐亦禅行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
69、修行是完善自己,宽容别人。人生,因为有残缺,所以修行。真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。盯着别人的过失与缺点不放,就是自己的一个缺点。
70、佛说,你恨的人,来生不会再见,所以别在他身上浪费时间;你爱的人,来生也不会再见,所以今生要好好对他。
71、忍一时之诟辱,能夷灭自己一时之戾气;修一世之忍辱,能默化他人一世之顽冥。
72、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
73、智者寂寂总无为,愚人碌碌把身缚。万物之间无差别,虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心,岂非犯了大过错?
74、汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
75、所有的一切都是佛字的含义,弄明白了佛字,一切都是那么清净、*等。
76、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
77、佛言:睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
78、前生500次的回眸,才换得今生的擦肩而过。
79、佛陀告诫我们,从生到死所有人都是孤独的,所以当我们接纳了孤独,才发现它并不代表痛苦,它只是给予我们最美的自我认知。
80、活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大滋味。
81、不会尊敬别人,不知道照顾别人,不是真正的学佛人,尊重别人,就是尊重自己,你希望别人如何对待你,你就要如何对待别人。让别人一步,实际上是让自己一步。
82、佛说:无所谓苦,无所谓甜,都不过是一念间。有起才有落,有喜才有悲,月缺月满,花谢花开,方为圆满。
83、凡事适可而止,善良过了头,就缺少心眼,谦让过了头,就成了软弱。如果事事太大度和宽容,别人也不会感激你,反而会变本加厉。过分善良也是一种傻。
84、人生就像蒲公英,看似自由,却身不由己。有些事,不是不在意,而是在意了又能怎样。自己尽力了就好,人生没有如果,只有后果和结果。
85、做人不要太玻璃心,不要别人一条信息没回,就觉得自己做错了什么,不要被人一句“呵呵”,就觉得对方是讨厌自己。玻璃心,敏感想太多,什么事都对号入座,何必那么累。
86、耳根闻乱声,坏乱和台义,由是起狂乱,犹如痴猿猴,但当诵大乘,观法空无相,永尽一切恶,天耳闻十方。
87、总是有人不懂得珍惜,他们的日子似乎总是无法如愿,即使付出了自己的全部精力,仍然没有得到好的结果。
88、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
89、梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。
90、有时,放弃是另一种坚持,你错失了夏花绚烂,必将会走进秋叶静羌。任何事,任何人,都会成为过去,不要跟它过不去,无论多难,我们都要学会抽身而退。
91、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
92、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
93、有智慧的人,从来不活在别人的嘴里,也不活在别人的眼里。
94、不吃闲饭,不看冷脸;不掩己拙,不揭人短;不失童趣,不露媚颜;不笑人穷,不欠人钱;不求人喜,不招人烦。
95、我们的心,每天不知道从天堂到地狱来回多少次,善与恶其实只在一念之间,恶念涌现时,只需轻轻转个身,就能抓住善的影子。
96、菩萨畏因,众生畏果,要想得到好的果报,那一定要在因上做正能量的努力。
97、一些冥冥中阻止你的,正是为了今天和明天,乃至以后的漫长岁月,让真正属于你的,最终属于你。有时候,你以为的归宿,其实只是过渡;你以为的过渡,其实就是归宿。
98、善事多做,长存善念,问心无愧,理得心安。
99、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
100、存*常心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太*。
佛家道家经典名句 30句菁华(扩展6)
——道家经典语录 100句菁华
1、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
2、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
3、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
4、淡中知真味 常里识英奇
5、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
6、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
7、义侠交友 纯心做人
8、德在人先 利居人后
9、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
10、天道忌盈 卦终未济
11、圣人常无心,以百姓心为心。
12、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
13、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。
14、客气伏而正气神 妄心杀而真心现
15、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
16、原谅失败者之初心 注意成功者之末路
17、富者应多施舍 智者宜不炫耀
18、宠辱若惊,贵大患若身。
19、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
20、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。
21、忘功不忘过 忘怨不忘恩
22、推己及人 方便法门
23、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
24、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
25、阴恶之恶大 显善之善小
26、磨练之福久 参勘之知真
27、一念私贪 万劫不复
28、勉励现前之业 图谋未来之功
29、人生重结果 种田看收成
30、金石有声,不考不鸣。
31、操履不可少变 锋芒不可太露
32、富贵而恣势弄权 乃自取灭亡之道
33、直躬不畏人忌 无恶不惧人毁
34、从容处家族之变 剀切规朋友之失
35、盛极必衰 剥极必复
36、毋以短攻短 毋以顽济顽
37、对阴险者勿推心 遇高傲者勿多口
38、君子之心 雨过天晴
39、有识有力 魔鬼无踪
40、大量能容 不动声色
41、困苦穷乏 锻炼身心
42、铲除恶人应保密防祸
43、人生惟危 道心惟微
44、真诚为人 圆转涉世
45、不能养德 终归末节
46、急流勇退 与世无争
47、勿妄自菲薄 勿自夸自傲
48、心虚意净 明心见性
49、忍得住耐得过 则得自在之境
50、为天地立心 为生民立命 为子孙造福
51、为官公廉 居家恕俭
52、处富知贫 居安思危
53、谗言如云蔽日 甘言如风侵肌
54、戒高绝之行 忌褊急之衷
55、老当益壮 大器晚成
56、冷静观人 理智处世
57、恶不可即就 善不可即亲
58、急处站得稳 高处看得准
59、事上敬谨 待下宽仁
60、勿逞所长以形人之短
61、幼不学 不成器
62、言者多不顾行 谈者未必真知
63、观形不如观心 神用胜过迹用
64、极端空寂 过犹不及
65、知足则仙凡异路 善用则生杀自殊
66、存道心 消幻业
67、修养定静工夫 临变方不动乱
68、来去自如 融通自在
69、心地能*稳安静 触处皆青山绿水
70、生活自适其性 贵人不若*民
71、处世忘世 超物乐天
72、求心内之佛 却心外之法
73、形影皆去 心境皆空
74、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
75、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
76、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
77、飘风不终朝,骤雨不终日。
78、反者,道之动;弱者,道之用。
79、“无”名,天地之始;“有”名,万物之母。
80、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,能够长久。
81、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
82、道可道,十分道。名可名,十分名。无名天地之始;有名万物之母。
83、道可道,十分道。名可名,十分名。无名天地之始;有名万物之母。
84、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
85、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
86、莫因恶小而为之,莫因善小而不为。
87、道者开口动舌发言之词也。又云道者,虚无之无也,混沌之宗,乾坤之祖,能有能无,包罗天地,道本无形,莫之能名,无形之形,是谓真形,无象之象,是谓真象。先天地而不为长,后天地而不为老,无形而自障,无象而自立,无为而自化,故曰大道。经云视之不见,故曰无形。杳杳冥冥,其中有精,混混沌沌,分为阴阳,故为天地也。育者养也,长养阴阳故为生育也。阳者清也,上腾为天,阴者浊也,下潜为地,天地者乃大道之子也。
88、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之
89、修道要济世度人,但又不乱发慈悲。
90、道者德之体,德者道之用。
91、常道无名,唯德以显之;至德无本,顺道而成之。祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形
92、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。
93、有道无术,独善其身;有术无道,害人害己;以道御术,兼济天下。
94、天地好生,征物同一躯命,故人惟兼物性,方为全尽吾性。体此意者,樽节爱养,戒杀放生,自有所不能已也。
95、居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
96、是以圣人之治,虚其心,实其复,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。
97、我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。
98、慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。
99、欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。
100、以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还;师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年。
佛家道家经典名句 30句菁华(扩展7)
——佛家 30句菁华
1、请放下屠刀,请参与放生,请珍爱生命,请不再杀生,请不再吃肉了!
2、有时你自己可能都没察觉,在你经历一些事或遇到某个人后,你就像换了一种性格,悄悄地告别了从前的自己。
3、其实别人在背地里议论你的话,就像无毒的箭,也没有任何力量,所以扎不到你心上;但最愚蠢的就是,很多人自己把已经掉到地上的箭又捡起来,刺进自己的心里,受没必要受的伤害,之后说箭很毒、很狠!
4、在痛苦与快乐之间,没有你我,只有感受;在今天与明天之间,没有时间,只有当下;在地狱和天堂之间,没有距离,只有转念;在轮回与涅槃之间,没有分别,只有放下!
5、什么是佛?心即是佛;什么是道?*常心就是道。一切众生何以不能明白?因为不肯*常。一般人学佛何以不能成就?只因不肯*常。各位看看学佛的人好忙哦!这里拜佛,那里听经;又是供养,又是磕头;又是放生,又是捐款;忙得连自己家人都不顾,结果什么都没有。因为太忙了,太不*常了。
6、水,越淡越清澈;人,越淡越快乐。水中参杂的东西越少,虽然貌似少了许多不同的味道,却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多,貌似缺少了许多做人的欢乐,却因心的简单而少去更多的烦恼。享受,都以付出为代价。你扮演的角色越多,活得就越累。淡然,使人简单;简单,使人快乐。
7、修行不仅要有诚心,更要有恒心,不是一朝一夕而是时刻如是,*时不要讲那么多话,舌尖顶上颚,有口水时咽下,那是甘露水。
8、人生不如意之事十有八九,学着莫生气,就是人生的另一个境界。生气,伤身又伤心,伤人又伤己。学着不生气、少生气,是一种成熟,也是一种智慧。
9、不适合的鞋子,就不要硬塞了,磨的是自己的脚;打电话对方不接,就不要一次次重拨,珍惜你的会第一时间打来;搬走的餐厅,就不要老远过去吃了,你的时间不能一直花在追随的路上。所有人和事,自己问心无愧就好,不是你的也别强求,其实离去的都是风景,留下的才是人生。
10、没人在乎你怎样在深夜痛哭,也没人在乎你辗转反侧的要熬几个秋。外人只看结果,自己独撑过程。
11、生活里谁都可能有伤疤,那么宽容又是一种力量,同时也是一种信心,和怜悯无关。
12、要有勇气追随心声,听从直觉,它们在某种程度上知道你想成为的样子。
13、心跳恶梦,乃宿世恶业所现之兆。然现境虽有善恶,转变在乎自己,恶业现而专心念佛,则恶因缘为善因缘。
14、看清一个人何必去揭穿;讨厌一个人又何必去翻脸。活着,总有看不惯的人,就如别人看不惯我们。活着,说简单其实很简单,笑看得失才会海阔天空;心有透明才会春暖花开。人生如此而已。
15、人生苦短,不要计较太多,与其在纷扰中度日如年,不如在舒适中快乐生活。
16、善有善报,恶有恶报;不是不报,时候未到;时候一到,什么都报。
17、修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。
18、不要埋怨人间少了永远,人生就是一场寻常的相见,最后归于沉沉的回忆,让这一趟旅途学会宽恕吧,宽恕是人间最美的风景。
19、诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。
20、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太*。
21、舍与得,无非一种轮回,看破了,也就释然了。
22、恶人害贤者,犹仰天而唾,唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。
23、人,争不过天,冥冥之中自有定数。相遇离别,重逢分开,这一切,都是天意!
24、做人,心要善,不可奸,别总想着算计谁,别总想着欺骗人。没有人是真的傻,你能算计到的都是心里有你的人,你能欺骗到的全都是信任你的人,便宜,你可以占一次,好处,你可以抢一回,但是你失去的东西,却是一生!
25、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
26、人的心境,是在生活中趟出来的,在时间中磨砺出来的,人的心境,隐藏了一个人的风霜,成熟了一个人的内涵,一种年龄,一种心境,一种领悟,那些生活里的苦与笑,都会在你拥有这四种心境时,握手言和。
27、再苦再难靠自己,这不是为了证明自己有多牛逼,只希望自己能够独当一面,无惧人生任何风雨。
28、于诸寿命中,慧命为最胜,如法善修行,能得快乐报。
29、一生中,我们要经历不计其数的事,遇到数不胜数的人。有生之年,有太多狭路相逢,不能久处,转角相遇,只是点头之交;红尘路上,有太多擦肩而过,不能长留。只顾挥手,却未言道别。生活如大浪淘沙,而这剩下的才最弥足珍贵。
30、一个真正有学问的人,往往谦逊,不会逢人就教;一个真正有德行的人,往往慧心,不会逢人就表;一个真正有智慧的人,往往圆容,不会显山露水;一个真正有品味的人,往往自然,不会矫揉造作;一个真正有修为的人,往往安静,不会争先恐后。
佛家道家经典名句 30句菁华(扩展8)
——佛家经典禅语语录句子 30句菁华
1、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
2、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。
3、行善要及时,功德要持续。如烧开水一般,未烧开之前千万不要停熄火候,否则重来就太费事了。
4、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
5、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
6、道本无言,法本无生,以无言言,显不生法,更无第二头。
7、心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。
8、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
9、人的不幸,在于无视自己所拥有的。对失去的念念不忘,对未得到的耿耿于怀。
10、修道重在修心,若能一心情境,不着不然,便是无上菩提大道。
11、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
12、可能我只是你生命里的一个过客,但你不会遇见第二个我。
13、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
14、道,但以假名字,引导于众生。未识得破时千难万难,识得破后,有什么难易。
15、因定三生果未知,繁华浮影愧成诗。无端坠入红尘梦,惹却三千烦恼丝。
16、不睹恶生嫌,不观善劝措,不舍智就愚,不抛迷就悟。
17、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。
18、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
19、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
20、三界之中,以心为主。真观心者,究竟解脱。不能观者,究竟沉沦。
21、凡事不必太在意,一切随缘随心,缘深多聚聚,缘浅随它去。
22、走着走着,就散了,回忆都淡了;回头发现,你不见了,忽然我乱了。
23、断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。
24、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
25、菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。
26、五百年前结缘来,前生注定非今日。我叩首:若非今日是何日?
27、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
28、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
29、心不驰求,不妄想,不缘诸境,即此火宅尘劳便是解脱。
30、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不*凡。
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