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道德经经典名句 60句菁华

日期:2022-12-02 00:00:00

1、飘风不终朝,骤雨不终日。 ——老子 《道德经》

2、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。 ——老子 《道德经》

3、人无远虑,必有近忧。——孔子

4、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。 ——老子 《道德经》

5、以直报怨,以德报德。——孔子

6、无为,无我,无欲,居下,清虚,自然 《道德经》

7、道常无为而无不为。 ——老子 《道德经》

8、夫轻诺必寡信,多易必多难。 ——老子 《道德经》

9、圣人自知不自见;自爱不自贵。 ——老子 《道德经》

10、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明

11、天地不仁,以万物为刍狗 ——老子 《道德经》

12、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

13、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

14、见素抱朴,少私寡欲。 《道德经》

15、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语》

16、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。 ——老子 《道德经》

17、故常无欲,以观其妙。 ——老子 《道德经》

18、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡

19、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人。 ——老子 《道德经》

20、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

21、兵者,不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。

22、使有什佰之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。 ——老子 《老子》

23、万物归焉而不为主,可名为大。是以圣人终不自为大,故能成其大。

24、道常无为而无不为。

25、胜利没有什么值得炫耀的,炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人,便不能于天下得志。 ——老子 《道德经》

26、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

27、虚极静笃 ——老子 《道德经》

28、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

29、过,则匆惮改。

30、己所不欲,匆施于人。

31、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

32、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

33、和大怨必有余怨;安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。 《道德经》

34、知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极,知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足。复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。 ——老子 《道德经》

35、上德不德而有德 下德不失而无德 ——老子 《道德经》

36、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。(以无私成其私是否与佛教的无私之私相似?) 持而盈之不如其已。功遂,身退,天之道。 ——老子 《道德经》

37、抗兵相加,哀者胜矣。 《道德经》

38、为而不恃,功成而不居。夫唯不居,是以不去。

39、千里之行,始于足下。 《老子》

40、夫唯不争,故无尤。

41、知者不言。言者不知。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。 不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。 ——老子 《道德经》

42、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑而之。

43、知者不言,言者不知。

44、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

45、持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可常保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。

46、自见者不明,自是者不彰。

47、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。

48、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫惟不争,故天下莫能与之争。

49、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

50、圣人自知不自见,自爱不自贵。

51、道可道,非常道;名可名,非常名。

52、祸莫大於轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

53、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

54、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

55、甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。

56、圣人常无心,以百姓心为心。

57、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

58、我无欲,而民自朴。 ——出自第57章

59、天下万物生於有,有生於无。

60、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。


道德经经典名句 60句菁华扩展阅读


道德经经典名句 60句菁华(扩展1)

——道德经经典名句 50句菁华

1、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。 ——老子 《道德经》

2、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。 ——老子 《道德经》

3、飘风不终朝,骤雨不终日。 ——老子 《道德经》

4、人无远虑,必有近忧。——孔子

5、民为邦本,本固邦宁。——《书经》

6、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。 ——老子 《道德经》

7、天下万物生于有,有生于无。 ——老子 《道德经》

8、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》

9、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子

10、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明

11、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子

12、"自伐者无功,自矜者不长。 ——老子 《老子》"

13、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

14、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。 ——老子 《道德经》

15、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。 ——老子 《道德经》

16、故有之以为利,无之以为用。 ——老子 《道德经》

17、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。 《道德经》

18、知人者智,自知者明。

19、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

20、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生 ——老子 《道德经》

21、己所不欲,匆施于人。

22、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

23、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

24、祸兮福所倚,福兮祸所伏。 是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。 夫唯大,故似不肖。若肖,久矣;其细也夫。(不肖:不贵重、仿若愚钝、不可言说、无从分别等。) 我有三宝:持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。夫慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。 善胜敌者,不争。善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。(王者为之下而为王) 祸莫大于轻敌,轻敌,几丧吾宝。 是以圣人,被褐怀玉。(圣人之道唯一谦字而已,为人之道亦如此,怀玉如怀土,不因其贵而骄。) 知不知,上矣;不知知,病矣。夫唯病病,是以不病,圣人之不病也,以其病病,是以不病。?(需细细揣摩) ——老子 《道德经》

25、为无为,事无事,味无味。 ——老子 《道德经》

26、善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。 ——老子 《道德经》

27、万物负阴而抱阳,冲气以为和。

28、天下之至柔,驰骋天下之至坚。

29、古之善为士者,微妙玄通,深不可识。 夫唯不可识,故强为之容: 豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客; 涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷; 混兮其若浊。 孰能浊以澄?静之徐清; 孰能安以久?动之徐生。 保此道者不欲盈。 夫唯不盈,故能敝而新成。 《道德经》

30、静为躁君 《道德经》

31、治大国,若烹小鲜。

32、生而不有,为而不恃,功成而弗居。

33、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。

34、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

35、道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。

36、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

37、其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。

38、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

39、人之所畏,不可不畏。

40、企者不立,跨者不行。自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。

41、生命,除了生命本身之外,一无所有。

42、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人。

43、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

44、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。

45、信不足焉,有不信焉。

46、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

47、亲而誉之。 ——出自第17章

48、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

49、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

50、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。


道德经经典名句 60句菁华(扩展2)

——《道德经》的经典名句 40句菁华

1、上善若水,水善利万物而不争。——老子《道德经》

2、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》

3、知者不言,言者不知。——老子《老子》

4、道可道,非常道;名可名,非常名。——老子《道德经》

5、民不畏死,奈何以死惧之。——老子《道德经》

6、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——老子《道德经》

7、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。——老子《道德经》

8、大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子《老子》

9、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——老子《道德经》

10、道常无为而无不为。——老子《道德经》

11、夫轻诺必寡信,多易必多难。——老子《道德经》

12、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》

13、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。——老子《道德经》

14、天下皆知美之为美。——老子《道德经》

15、"自伐者无功,自矜者不长。——老子《道德经》"

16、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。——老子《道德经》

17、大道至简——老子《道德经》

18、见素抱朴,少私寡欲。《道德经》

19、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。——老子《道德经》

20、胜人者力,自胜者强。——老子《道德经》

21、有道无术术尚可求有术无道止于术——老子《道德经》

22、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人。——老子《道德经》

23、使有什佰之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。————老子《道德经》

24、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。——老子《道德经》

25、圣人处无为之事。——老子《道德经》

26、良买深藏若,君子盛德,容貌若愚。——老子《道德经》

27、天下难事必作于易天下大事必作于细是以圣人终不为大故能成其大——老子《道德经》

28、欲上民,必以言下之。欲先民,必以身后之。《道德经》

29、曲则全多则惑——老子《道德经》

30、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。(万物本有生灭,这是周行不始的规律)(而修道之法在虚静,虚心止静可以观万物象)见素抱朴,少私寡欲。(清修之人,守真朴之道,心无杂念,无欲无求,持一守中而能有所悟)——老子《道德经》

31、道可道,非常道名可名,非常名无名天地之始以观其妙有名万物之母以观其徼同出于玄,玄之又玄,众妙之门——老子《道德经》

32、和大怨必有余怨;安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。《道德经》

33、知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极,知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足。复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。——老子《道德经》

34、"无为则无心,无心则无欲,无欲则无求——老子《道德经》"

35、圣人后其身而身先,外其身而身存。——老子《道德经》

36、天下失道而后德;失德而后仁;失仁而后义;失义而后礼。《道德经》

37、信言不美,美言不信。——老子《道德经》

38、知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆”——老子《道德经》

39、知者不言。言者不知。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。——老子《道德经》

40、爱民治国,能无为乎?——老子《道德经》


道德经经典名句 60句菁华(扩展3)

——道德经名句及解释 40句菁华

1、天道无亲,常与善人。

2、知者不言,言者不知。

3、解释:国家小,民众少。

4、无为而无不为,取天下常以无事。

5、物壮则老,是谓不道,不道早已。

6、见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。

7、挫其锐,解其纷;和其光,同其尘。

8、道可道,非常道。名可名,非常名。

9、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。

10、和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善!

11、知我者希,则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。

12、邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

13、解释:民众不害怕死亡,为什么用死亡来威胁他们呢?

14、大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

15、天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善矣。

16、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

17、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

18、解释:治理大国的道理,与炸一条小鱼的道理一样,不可折腾。

19、不自见,故明;不自是,故彰,不自伐,故有功;不自矜,故长。

20、解释:当民众不再惧怕统治者的高压时,可怕的祸乱就要到来了。

21、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

22、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。

23、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。

24、解释:如果能够做到无为而无不为,这样的人赢得天下是自然的事。

25、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

26、解释:天下人都知道美是美,是因为有丑的存在;天下人都知道善是善,是因为有恶的存在。

27、善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。

28、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

29、解释:厚重是轻率的根本,静定是躁动的主宰。轻率急躁必然丧失根本,轻举妄动必然丧失君主地位。

30、昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈,万物得一以生;候王得一以为天一正。

31、解释:天地万物之道是可以认知的,但道在不断地发生变化。名也是可以名状的,但名也在不断地发生变化。

32、解释:必须让百姓的思想行为有所规范,保持纯洁朴实心态,减少私心杂欲。这就是崇高而快乐无忧的学问。

33、解释:天道法则,犹如拉弓射箭。高了就压低一点,低了就举高一点,拉满了就放松一点,力不足就使劲一点。

34、解释:合抱的大树,是由小树苗长成的;九层的高台,是由累积的泥土筑起的;千里的远行,是从第一步开始的。

35、解释:金玉满堂,不一定能守得住;因富贵而骄奢,容易引祸上身。成功了如能做到急流勇退,这才是自然之道。

36、解释:用兵逞强就会遭到灭亡,树木强大了就会遭到砍伐。强大的,总是处于下降的地位;柔弱的,反而处于上升地位。

37、解释:不固执己见,才能看得分明;不自以为是,才能是非昭彰;不用自我夸耀,别人也会认同你的功劳;不自高自大,才能保持长久。

38、解释:祸常倚藏在福之中,福也常隐藏着祸根。指福与祸相互依存,互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果,好事也可以引发出坏的结果。

39、解释:解决困难要从最容易的地方入手。实现远大理想要从细小之处开始。天下的难事必须从容易的地方解决。天下的大事必须从细小处做起。

40、解释:最完美的东西,似乎也有欠缺;最充盈的东西,似乎也有空虚;最正直的东西,似乎也有弯曲;最灵巧的东西,似乎也有笨拙;最卓越的辩才,似乎也有木讷。


道德经经典名句 60句菁华(扩展4)

——张小娴经典名句 60句菁华

1、爱情可以很简单,就是我很想和你在一起,你想的也跟我一样。爱情可以很複杂,我很想和你在一起,你想的也跟我一样;可我们就是不能在一起。

2、有的人来到你身边,是告诉你什么是真情;有的人,是告诉你什么是假意;就像有的人来到你身边是为了给你温暖,有的人是为了使你心寒。这一切都是生命的礼物,无论你喜欢与否也要接受,然后学着明白它们的意义。

3、大部分的东西都有期限。而所谓无限,也只能到某种程度。为一个人受苦,只能受苦到某种程度。然后,你会醒悟,不再蹉跎岁月。思念一个人,只能思念到某种程度。当思念长久地落空,你早晚会绝望。无论多么爱一个人,也只能爱到某种程度。

4、如果我原谅了你,不是因为我听了你的解释,而是我仍然爱你,被你急于解释的样子感动了。

5、曾经以为,离别是离开不爱的人,有一天,长大了,才发现,有一种离别,是离开你爱的人,有一种离别,是擦着眼泪,不敢回首。

6、时间,可以了解爱情,可以证明爱情,也可以推翻爱情。

7、永远不要在你不喜欢和不喜欢你的人面前哭,因为他们不值得。只有在对你好的人跟前,你流的眼泪才值得,也才会被珍惜。

8、最难过的,莫过于当你遇上一个特别的人,却明白永远不可能在一起,或迟或早,你不得不放弃。

9、只是希望能有个人,在我说没事的时候,知道我不是真的没事;能有个人,在我强颜欢笑的时候,知道我不是真的开心。

10、爱,从来就是一件千回百转的事。

11、我不介意卑微,但我要在伟大的事物面前卑微,而不是在没有应答的爱情面前卑微。

12、我们常会为错过一些东西而感到惋惜,但其实,人生的玄妙,常常超出你的预料,无论什么时候,你都要相信,一切都是最好的安排,坚持,努力,勇敢追求,那样就有突然的惊喜到你的世界中来。

13、我爱过,所以我活过。

14、人的一生,要哭著泪著跨过多少道坎儿,才换得到蓦然回首那一刻的领悟?

15、曾经以为,拥有是不容易的;后来才知道,舍弃更难。

16、人都是赶巧,赶时,赶对,确立最好的善终。

17、不到最后一刻,千万别放弃。最后得到好东西,不是幸运,有时候,必须有前面的苦心经营,才有后面的偶然相遇。

18、世上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。

19、如果妒忌另外一个人,不是太没有自信心吗?

20、爱人是很卑微的,很卑微的,如果对方不爱你的话。

21、我要一个什么样的男人?我就是要我那一半。他修补了我身上和心上所有的缺口,我也修补了他的。

22、我宁愿高傲地发霉,也不要委屈地恋爱。

23、我像一个坏孩子,明知自己幸福,却偏偏要亲手破坏它。

24、爱情从希望开始,也由绝望结束。死心了,便是不再存在着任何我曾经对你有过的希望。

25、最厉害的病毒,是爱和谎言。

26、也许每个哥哥都是这样的。妹妹在他心中是纯真、简单和完美的。他害怕她被其他男孩子伤害,也害怕她被其他人抢走。同样,妹妹也会妒忌哥哥的情人,害怕哥哥会被人抢走。

27、爱或者不爱一个人,有时候也许只是一瞬间的感觉。一直以为是爱,就在某个瞬间,觉得不爱了,真的不爱你,也可以没有你。可是,下一个瞬间,突然又觉得,塬来还是很爱你。

28、我想念那个想念我的人。他若不爱我了,我又何必想念?我想念不起那些不想我的人。

29、愈害怕失去的人,愈容易失去。愈想得到,就愈要放手。放手是很难的,但是别无选择。《那些为你无眠的夜晚》

30、女人永远觉得本人的男人值得自己为他牺牲,别的女人的男人却不值得那些女人为他们就义。

31、旧情人的面目早就模糊了,他们的旧习惯,却留下来了。那些习惯,也许只是开汽水罐的方式、刷牙的方法和说话的语气。不知不觉间,都变成我们的,这些习惯,也许又会留给另一个人。

32、如果爱的足够深,又或者是用情深的人,那个曾经伤害过TA的人有天肯回头了,TA还是会很没骨气很没出息地接受。因为爱,因为忘不了。

33、愈是得不到愈是爱,愈是得不到愈是肝肠寸断。到后来,那浮不上面的单思,只好沉落在暗恋湖底,化成一片荒芜的青苔。

34、假如能够选择一项人生的成就,我会希望是永舍诸爱,永断轮回。

35、告别的一幕,营养着一段逝去的爱情,因为告别得好,爱情得到永生。

36、我们无法忘记一个人,往往不是因为对方有多么难忘,而是因为我们有多么依恋和执著。当你执著时,连时间也要向你投降。——《欲望的鸵鸟》

37、云生:如果有一天我们在路上重逢,而我告诉你:"我现在很幸福。"我一定是伪装的。如果只能够跟你重逢,而不是共同生活,那怎么会幸福呢?告诉你我很幸福,只是不想让你知道我其实很伤心。

38、三十年前的月亮是什麽样子的?三十年後还是同一个样子吗?月色依旧,月亮从未老去,老的是青春。我们摸不到月亮,却可以在月光下漫步;我们抓不住任何一颗星星,却可以走在点点繁星里,每一个阴晴圆缺,多想有你相伴。——张小娴

39、最深刻的友谊不是因为没有参与进爱情,恰恰是因为超越了爱情,而我们在彼此不动声色中让理解充盈,让激情消落在理智之中。

40、每段爱情开始是一样的,但分开的原因却是一千个爱情有一千多个分开的理由,我们都用自己敏感的心灵感受N段爱情的开始,同时也要准备好迎接N—次的结束,这样我们最终能得到一段属于自己的爱情。

41、要是有天你想起我,我希望你想起的,不是那个脆弱自怜的我,而是那个跌倒又爬起来的我。我会找回我掉落的一双翅膀,再一次飞翔。也许我还是会坠下来,但我飞过。 ——张小娴 《我在云上爱你》

42、然而,最近她错了一次。她竟然认错了电话那一头的声音。打电话来的,是她爱的男人,她竟然都认不出他的声音。她开始怀疑自己到底爱不爱这个男人。

43、沉默,是最无法掩饰的失落。

44、五音不全的人最害怕的事是当众唱K,最高兴是认识一个和他同样五音不全,甚至比他更五音不全的人,那一刻,他终於知道,自己在世上并不是孤独的。

45、「那你为什么学小提琴?」他问我。「为了爱情。」我甜蜜地告诉一个陌生人。

46、忘掉岁月,忘记你的坏,我们永不永不说再见。

47、深情是是我担不起的重担,情话只是偶然兑现的谎言……

48、你以为不可失去的男人,原来并非不可失去。你流干了眼泪,自有另一人逗你欢笑,你伤心欲绝,然后发现不爱你的人,不值得你为他伤心。每个失恋者都曾经凄然说过:我不会再这么爱一个人了。今天回首,何尝不是喜剧?情尽时有另一番新世界,所有的悲哀也不过是历史。——《不如你送我一场春雨》

49、感情可以转帐,婚姻随时可以冻结,激情可以透支,爱情善价而沽。

50、要向让别人在众多人里只注意你一个,就得找你祖母的衣服来穿。 ——张小娴

51、爱上一个没法爱你的人,本来就很苍凉。 ——张小娴《荷包里的单人床》

52、我们在这世上寻寻觅觅,最终竟发现,被寻找的人比找别人的人幸福,因为还有人愿意找你,不管你欠的是情还是债。

53、当恋爱降临,固然也是高兴的。可是,这类高兴是要支出的,也要进修来承受绝望、伤痛战分手今后,人生不再地道。

54、张小娴说:你以为不可失去的人,原来并非不可失去。你流干了眼泪,自有另一个人逗你欢笑,你伤心欲绝,然后发现不爱你的人,根本不值得你为之伤心,今天回首,何尝不是一个喜剧?情尽时,自有另一番新境界,所有的悲哀也不过是历史。

55、漫漫的等待,了无尽头。等到心都碎了的那一天,你终于明白,等待是与人无尤的。谁让你等?不是你如此沉迷地爱着那个人,而是你自己的痴心幻想与倔强执着。

56、是面包,还是爱情,这真是个恼人的问题。

57、不是不爱,也不是很爱,这是大部分人的情感生活。爱与不爱之间,还有很大的空间,有时,甚至大得令人迷惘。——《拥抱》

58、爱一个不爱自己的人,那是煎熬。然而被一个自己不爱的人爱着,却是一个漂亮的奖座。曾几何时,我们都渴望有一段可以浪漫的爱。你不爱他,他却竟然傻气又苦涩地说:"爱你是我自己的事!"

59、你爱谁,谁就是你的王子。——《想念》

60、喜欢看夕阳,从不觉得夕阳近晚。喜欢看星与月,一颗星星要跨越多少光年才会让我们抬头看得到?面对时间的茫茫浩海,我常常想,我们会不会不是住在地球,而是住在做梦的星球上,你是在梦里认识我,我也是在梦里认识你,我爱的人,这一切都是梦呀!梦里星月同辉,所有愁烦,也将一闪而过,宛若流星。


道德经经典名句 60句菁华(扩展5)

——经典古诗词名句 60句菁华

1、风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。 待到山花烂漫时,她在丛中笑。

2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)

3、读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

4、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

5、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(蜜蜂)

6、丈夫志四海,万里犹比邻。——三国.魏.曹植《赠白马王彪》

7、海内存知己,天涯若比邻。——唐.王勃《送杜少府之任蜀州》

8、盈盈一水间,脉脉不得语。——汉.古诗十九首《迢迢牵牛星》

9、红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。——唐.王维《相思》

10、莫等闲,白了少年头,空悲切。——宋.岳飞《满江红》

11、它山之石,可以攻玉。——《诗经.鹤鸣》

12、瓜田不纳履,李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》

13、城中好高髻,四方高一尺。——汉乐府民歌《城中谣》

14、功高成怨府,权盛是危机。——宋.王迈《读渡江诸将传》

15、万物兴歇皆自然。——唐.李白《日出行》

16、山外青山楼外楼。——宋.林升《题临安邸》

17、假金方用真金镀,若是真金不镀金。——唐.李绅《答章孝标》

18、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——唐.罗隐《蜂》

19、只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人。——宋.释文向《过苕溪》

20、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——宋.王安石《登飞来峰》

21、不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香。——元.高明《琵琶记》

22、从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。——元.白朴《阳春曲。题情》

23、苍龙日暮还行雨,老树春深更着花。——明.顾炎武《又酬傅处士次韵》

24、文章千古事,得失寸心知。——唐.杜甫《偶题》

25、作诗火急追亡逋,情景一失后难摹。——宋.苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》

26、纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。——金.元好问《论诗三十首》

27、天籁自鸣天趣足,好诗不过近人情。——清.张问陶《论诗十二绝句》

28、预支五百年新意,到了千年又觉陈。——清.赵翼《论诗五绝》

29、二句三年得,一吟双泪流。——唐.贾岛《题诗后》

30、吟安一个字,拈断数茎须。——唐.卢延让《苦吟》

31、二年客东都,所历厌机巧。——杜甫《赠李白》

32、结发为夫妻,恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》

33、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》

34、惟将终夜常开眼,报答*生未展眉。——元稹《遣悲怀三首·其三》

35、绿绮手中弹,挥弦白雪寒。——陈洪绶《菩萨蛮》

36、立春犹二日,涨雨一何深。——方回《溪涨》

37、慈母倚门情,游子行路苦。——王冕《墨萱图·其一》

38、莫等闲、白了少年头,空悲切!——岳飞《满江红》

39、卜宅从兹老,为农去国赊。——杜甫《为农》

40、解落三秋叶,能开二月花。——李峤《风》

41、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

42、察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

43、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

44、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

45、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

46、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)

47、言者无罪,闻者足戒。(诗经大序)

48、满招损,谦受益。(尚书大禹谟)

49、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)

50、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)

51、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也)

52、今年花胜去年红。可惜明年花更好,知与谁同?——欧阳修《浪淘沙》

53、青山遮不住,毕竟东流去。——辛弃疾《菩萨蛮》

54、但梦想、一枝潇洒,黄昏斜照水。——周邦彦《花犯》

55、渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。——柳永

56、满招损,谦受益。(尚书大禹谟)

  ——自己满足已取得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

57、居安思危,思则有备,有备无患。(左传)

  ——处在安全时期也要考虑危险可能存在,考虑到这个就会去准备,有了准备就免去了危险。

58、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)

  ——天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

59、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语子罕)

  ——聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。

60、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语子路)

  ——当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那未,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。


道德经经典名句 60句菁华(扩展6)

——经典名句 60句菁华

1、《易》,穷则变,变则通,通则久。

2、夫妻反目,不能正室。

3、唯君子为能通天下之志也。

4、君子以教思无穷,容保民无疆。

5、坤至柔而动也刚,至静而德方。

6、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。

7、二人同心,其利断金。同心之言,其臭(1)如兰。

8、君子以作事谋始。

9、不恒其德,或承其羞。

10、一个教育者应该爱年轻人,但是仅仅这一点是不够的,他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。

11、很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里,当他们不值得爱慕的时候,依然有人爱慕他们,当他们不值得赞扬的时候,依然有人赞扬他们。

12、幸福的生活是一种由爱鼓舞,由知识指导的生活。

13、不要为自己持独特看法而感到害怕,因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。

14、对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏止的同情心。

15、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆,主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。

16、我曾相信,所有值得知道之事,我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中,这一想法逐渐消失了。这与我本意相反,但是却对我非常有益。

17、美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。

18、与朋友交,言而有信。——论语

19、坦白使人心地轻松的妙药。——西塞罗

20、小信诚则大信立。——韩非子

21、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚

22、宁可失钱,不可失信。——英国

23、言者无罪,闻者足戒。(诗经大序)

24、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)

25、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)

26、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也)

27、尽信书,不如无书。(孟子尽心下)

28、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子尽心上)

29、桃李不言,下自成蹊。(史记李将军传)

30、绳锯木断,水滴石穿。(汉书枚乘传)

31、非学无以广才,非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)

32、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国诸葛亮诫子书)

33、一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝萧铎

34、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京)

35、大凡物不得其*则鸣。(唐韩愈送孟东野序)

36、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)

37、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(唐刘禹锡浪淘沙)

38、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(唐刘禹锡陋室铭)

39、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。(唐白居易琵琶行)

40、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!(唐王翰凉州词)

41、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。(唐李商隐锦瑟)

42、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。(宋苏轼)

43、博观而约取,厚积而薄发。(宋苏轼)

44、一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。

45、兴家犹如针挑土,败家好似浪淘沙。

46、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

47、山高自有客行路,水深自有渡船人。

48、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

49、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

50、近水楼台先得月,向阳花木易为春。

51、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。

52、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

53、敢于向黑暗宣战的人,心里必需充斥光亮。

54、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

55、人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的。

56、让生活的句号圈住的人,是无奈前时半步的。

57、一朝开始便永远能够将事业续继下去的人是幸福的。

58、海浪为劈风斩浪的航船饯行,为中流砥柱的轻舟送葬。

59、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。

60、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。


道德经经典名句 60句菁华(扩展7)

——论语摘抄的经典名句 60句菁华

1、往事已不谏,来者犹可追。

2、与朋友交,言而有信。

3、过而不改,是谓过已。

4、文质彬彬,然后君子。

5、宁肯站着死,决不跪着生。

6、学而知不足,思而得远虑。

7、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

8、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

9、四体不勤,五谷不分。

10、政者,正也。子帅子正,孰敢不正。

11、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!

12、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

13、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

14、生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之又其次也。困而不学,民斯为下矣。

15、女为君子儒,无为小人儒。

16、君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

17、未能事人,焉能事鬼。

18、当仁,不让于师。

19、微管仲,吾其被发左衽矣。

20、君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。

21、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!

22、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

23、爱之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。

24、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

25、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?

26、君子之过也,如日月之食焉。

27、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

28、质胜文则野,文胜质则史,是文质彬彬,然后君子。

29、吾少也贱,故多能鄙事。

30、能近取譬,可谓仁之方也已。

31、读书破万卷,下笔如有神。

32、礼之用,和为贵。

33、远人不服则修文德以来之;既来之,则安之。

34、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

35、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。

36、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。

37、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。

38、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

39、是可忍也,孰不可忍也。

40、君子欲讷于言,而敏于行。

41、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣!

42、毋意,毋必,毋固,毋我。

43、人不知而不愠,不亦君子乎。

44、譬如为山,未成一篑。

45、事君尽礼,人以为谄也。

46、众好之,必察焉;众恶之,必察焉。

47、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

48、巧言令色,鲜亦仁!

49、近者说,远者来。

50、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。

51、从心所欲,不逾矩。

52、工欲善其事,必先利其器。

53、道听而涂说,德之弃也。

54、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!

55、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。

56、鞠躬尽瘁,死而后已。

57、见义不为,无勇也。

58、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

59、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

60、不学诗,无以言。


道德经经典名句 60句菁华(扩展8)

——老子道德经的经典哲理签名 40句菁华

1、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏——老子

2、圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。——老子《道德经》

3、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。——老子《道德经》

4、执古之道,以御今之有——老子

5、清净则天下正——老子

6、故物或损之而益,或益之而损。——老子

7、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生——老子《道德经》

8、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。(译文:不只是看到自己,便能更明了世事;不自以为是,反而更能彰显自己;不自我夸耀,反而能成就功业;不自高自大,反而能长期有所长进。自己不要别人争利,那么所有人都会为你让路。)——老子《道德经》

9、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。(寿者,有百分之三十;短命者,有百分之三十;本可长寿而因自己行为不当跳入死地的也有百分之三十。)——老子《道德经第五十章》

10、"和光同尘,与时舒卷;戢鳞潜翼,思属风云。——老子《道德经》"

11、圣人处无为之事,行不言之教。——老子

12、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

13、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》

14、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。

15、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。

16、清净为天下正。

17、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

18、天下万物生于有,有生于无。

19、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

20、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于蔂土;千里之行,始于足下。

21、无名天地之始;有名万物之母。

22、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

23、知其雄,守其雌,为天下谿。知其白,守其黑,为天下式。

24、兵者,不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。

25、天网恢恢,疏而不失。

26、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。——《道德经》

27、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。——《道德经》

28、祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

29、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《道德经》

30、天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。——《道德经》

31、万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。——《道德经》

32、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》

33、天道无亲,常与善人。——《道德经》

34、山木自寇也,膏火自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。——《庄子人间世》

35、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。——《庄子大宗师》

36、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。——《庄子知北游》

37、筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。——《庄子外物》

38、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——《庄子知北游》

39、古之人,外化而内不化;今之人,内化而外不化。——《庄子·知北游》

40、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。——《庄子刻意》


道德经经典名句 60句菁华(扩展9)

——道德经名言警句 40句菁华

1、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

2、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

3、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。

4、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

5、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

6、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德!

7、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。

8、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

9、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

10、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

11、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

12、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也!

13、治人事天,莫若啬。

14、胜人者力,自胜者强。

15、见素抱朴,少私寡欲。

16、反者道之动。弱者道之用。

17、故有之以为利,无之以为用。

18、天下之至柔,驰骋天下之至坚。

19、良买深藏若,君子盛德,容貌若愚。

20、江海所以能为百谷王者,以其善下之。

21、道生一。一生二。二生三。三生万物。

22、吾心甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

23、圣人退起身而使其身先,外起身而使其身存。

24、圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。

25、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

26、是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天之极。

27、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。

28、上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝。

29、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。

30、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。

31、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

32、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。

33、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。

34、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

35、是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。

36、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。

37、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

38、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

39、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。

40、道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。

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