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道德经经典名句 60句菁华

日期:2022-12-02 00:00:00

1、飘风不终朝,骤雨不终日。 ——老子 《道德经》

2、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。 ——老子 《道德经》

3、人无远虑,必有近忧。——孔子

4、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。 ——老子 《道德经》

5、以直报怨,以德报德。——孔子

6、无为,无我,无欲,居下,清虚,自然 《道德经》

7、道常无为而无不为。 ——老子 《道德经》

8、夫轻诺必寡信,多易必多难。 ——老子 《道德经》

9、圣人自知不自见;自爱不自贵。 ——老子 《道德经》

10、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明

11、天地不仁,以万物为刍狗 ——老子 《道德经》

12、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

13、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

14、见素抱朴,少私寡欲。 《道德经》

15、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语》

16、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。 ——老子 《道德经》

17、故常无欲,以观其妙。 ——老子 《道德经》

18、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡

19、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人。 ——老子 《道德经》

20、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

21、兵者,不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。

22、使有什佰之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。 ——老子 《老子》

23、万物归焉而不为主,可名为大。是以圣人终不自为大,故能成其大。

24、道常无为而无不为。

25、胜利没有什么值得炫耀的,炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人,便不能于天下得志。 ——老子 《道德经》

26、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

27、虚极静笃 ——老子 《道德经》

28、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

29、过,则匆惮改。

30、己所不欲,匆施于人。

31、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

32、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

33、和大怨必有余怨;安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。 《道德经》

34、知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极,知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足。复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。 ——老子 《道德经》

35、上德不德而有德 下德不失而无德 ——老子 《道德经》

36、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。(以无私成其私是否与佛教的无私之私相似?) 持而盈之不如其已。功遂,身退,天之道。 ——老子 《道德经》

37、抗兵相加,哀者胜矣。 《道德经》

38、为而不恃,功成而不居。夫唯不居,是以不去。

39、千里之行,始于足下。 《老子》

40、夫唯不争,故无尤。

41、知者不言。言者不知。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。 不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。 ——老子 《道德经》

42、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑而之。

43、知者不言,言者不知。

44、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

45、持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可常保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。

46、自见者不明,自是者不彰。

47、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。

48、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫惟不争,故天下莫能与之争。

49、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

50、圣人自知不自见,自爱不自贵。

51、道可道,非常道;名可名,非常名。

52、祸莫大於轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

53、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

54、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

55、甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。

56、圣人常无心,以百姓心为心。

57、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

58、我无欲,而民自朴。 ——出自第57章

59、天下万物生於有,有生於无。

60、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。


道德经经典名句 60句菁华扩展阅读


道德经经典名句 60句菁华(扩展1)

——道德经经典名句 50句菁华

1、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。 ——老子 《道德经》

2、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。 ——老子 《道德经》

3、飘风不终朝,骤雨不终日。 ——老子 《道德经》

4、人无远虑,必有近忧。——孔子

5、民为邦本,本固邦宁。——《书经》

6、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。 ——老子 《道德经》

7、天下万物生于有,有生于无。 ——老子 《道德经》

8、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》

9、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子

10、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明

11、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子

12、"自伐者无功,自矜者不长。 ——老子 《老子》"

13、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

14、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。 ——老子 《道德经》

15、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。 ——老子 《道德经》

16、故有之以为利,无之以为用。 ——老子 《道德经》

17、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。 《道德经》

18、知人者智,自知者明。

19、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

20、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生 ——老子 《道德经》

21、己所不欲,匆施于人。

22、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

23、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

24、祸兮福所倚,福兮祸所伏。 是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。 夫唯大,故似不肖。若肖,久矣;其细也夫。(不肖:不贵重、仿若愚钝、不可言说、无从分别等。) 我有三宝:持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。夫慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。 善胜敌者,不争。善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。(王者为之下而为王) 祸莫大于轻敌,轻敌,几丧吾宝。 是以圣人,被褐怀玉。(圣人之道唯一谦字而已,为人之道亦如此,怀玉如怀土,不因其贵而骄。) 知不知,上矣;不知知,病矣。夫唯病病,是以不病,圣人之不病也,以其病病,是以不病。?(需细细揣摩) ——老子 《道德经》

25、为无为,事无事,味无味。 ——老子 《道德经》

26、善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。 ——老子 《道德经》

27、万物负阴而抱阳,冲气以为和。

28、天下之至柔,驰骋天下之至坚。

29、古之善为士者,微妙玄通,深不可识。 夫唯不可识,故强为之容: 豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客; 涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷; 混兮其若浊。 孰能浊以澄?静之徐清; 孰能安以久?动之徐生。 保此道者不欲盈。 夫唯不盈,故能敝而新成。 《道德经》

30、静为躁君 《道德经》

31、治大国,若烹小鲜。

32、生而不有,为而不恃,功成而弗居。

33、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。

34、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

35、道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。

36、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

37、其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。

38、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

39、人之所畏,不可不畏。

40、企者不立,跨者不行。自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。

41、生命,除了生命本身之外,一无所有。

42、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人。

43、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

44、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。

45、信不足焉,有不信焉。

46、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

47、亲而誉之。 ——出自第17章

48、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

49、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

50、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。


道德经经典名句 60句菁华(扩展2)

——《道德经》的经典名句 40句菁华

1、上善若水,水善利万物而不争。——老子《道德经》

2、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》

3、知者不言,言者不知。——老子《老子》

4、道可道,非常道;名可名,非常名。——老子《道德经》

5、民不畏死,奈何以死惧之。——老子《道德经》

6、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——老子《道德经》

7、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。——老子《道德经》

8、大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子《老子》

9、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——老子《道德经》

10、道常无为而无不为。——老子《道德经》

11、夫轻诺必寡信,多易必多难。——老子《道德经》

12、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》

13、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。——老子《道德经》

14、天下皆知美之为美。——老子《道德经》

15、"自伐者无功,自矜者不长。——老子《道德经》"

16、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。——老子《道德经》

17、大道至简——老子《道德经》

18、见素抱朴,少私寡欲。《道德经》

19、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。——老子《道德经》

20、胜人者力,自胜者强。——老子《道德经》

21、有道无术术尚可求有术无道止于术——老子《道德经》

22、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人。——老子《道德经》

23、使有什佰之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。————老子《道德经》

24、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。——老子《道德经》

25、圣人处无为之事。——老子《道德经》

26、良买深藏若,君子盛德,容貌若愚。——老子《道德经》

27、天下难事必作于易天下大事必作于细是以圣人终不为大故能成其大——老子《道德经》

28、欲上民,必以言下之。欲先民,必以身后之。《道德经》

29、曲则全多则惑——老子《道德经》

30、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。(万物本有生灭,这是周行不始的规律)(而修道之法在虚静,虚心止静可以观万物象)见素抱朴,少私寡欲。(清修之人,守真朴之道,心无杂念,无欲无求,持一守中而能有所悟)——老子《道德经》

31、道可道,非常道名可名,非常名无名天地之始以观其妙有名万物之母以观其徼同出于玄,玄之又玄,众妙之门——老子《道德经》

32、和大怨必有余怨;安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。《道德经》

33、知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极,知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足。复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。——老子《道德经》

34、"无为则无心,无心则无欲,无欲则无求——老子《道德经》"

35、圣人后其身而身先,外其身而身存。——老子《道德经》

36、天下失道而后德;失德而后仁;失仁而后义;失义而后礼。《道德经》

37、信言不美,美言不信。——老子《道德经》

38、知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆”——老子《道德经》

39、知者不言。言者不知。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。——老子《道德经》

40、爱民治国,能无为乎?——老子《道德经》


道德经经典名句 60句菁华(扩展3)

——道德经名句及解释 40句菁华

1、天道无亲,常与善人。

2、知者不言,言者不知。

3、解释:国家小,民众少。

4、无为而无不为,取天下常以无事。

5、物壮则老,是谓不道,不道早已。

6、见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。

7、挫其锐,解其纷;和其光,同其尘。

8、道可道,非常道。名可名,非常名。

9、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。

10、和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善!

11、知我者希,则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。

12、邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

13、解释:民众不害怕死亡,为什么用死亡来威胁他们呢?

14、大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

15、天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善矣。

16、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

17、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

18、解释:治理大国的道理,与炸一条小鱼的道理一样,不可折腾。

19、不自见,故明;不自是,故彰,不自伐,故有功;不自矜,故长。

20、解释:当民众不再惧怕统治者的高压时,可怕的祸乱就要到来了。

21、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

22、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。

23、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。

24、解释:如果能够做到无为而无不为,这样的人赢得天下是自然的事。

25、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

26、解释:天下人都知道美是美,是因为有丑的存在;天下人都知道善是善,是因为有恶的存在。

27、善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。

28、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

29、解释:厚重是轻率的根本,静定是躁动的主宰。轻率急躁必然丧失根本,轻举妄动必然丧失君主地位。

30、昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈,万物得一以生;候王得一以为天一正。

31、解释:天地万物之道是可以认知的,但道在不断地发生变化。名也是可以名状的,但名也在不断地发生变化。

32、解释:必须让百姓的思想行为有所规范,保持纯洁朴实心态,减少私心杂欲。这就是崇高而快乐无忧的学问。

33、解释:天道法则,犹如拉弓射箭。高了就压低一点,低了就举高一点,拉满了就放松一点,力不足就使劲一点。

34、解释:合抱的大树,是由小树苗长成的;九层的高台,是由累积的泥土筑起的;千里的远行,是从第一步开始的。

35、解释:金玉满堂,不一定能守得住;因富贵而骄奢,容易引祸上身。成功了如能做到急流勇退,这才是自然之道。

36、解释:用兵逞强就会遭到灭亡,树木强大了就会遭到砍伐。强大的,总是处于下降的地位;柔弱的,反而处于上升地位。

37、解释:不固执己见,才能看得分明;不自以为是,才能是非昭彰;不用自我夸耀,别人也会认同你的功劳;不自高自大,才能保持长久。

38、解释:祸常倚藏在福之中,福也常隐藏着祸根。指福与祸相互依存,互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果,好事也可以引发出坏的结果。

39、解释:解决困难要从最容易的地方入手。实现远大理想要从细小之处开始。天下的难事必须从容易的地方解决。天下的大事必须从细小处做起。

40、解释:最完美的东西,似乎也有欠缺;最充盈的东西,似乎也有空虚;最正直的东西,似乎也有弯曲;最灵巧的东西,似乎也有笨拙;最卓越的辩才,似乎也有木讷。


道德经经典名句 60句菁华(扩展4)

——《诗经》经典名句 60句菁华

1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《国风·周南·关雎》

2、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

3、人而无仪,不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》

4、汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》

5、江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。《诗经·召南·江有汜》

6、一日不见,如三月兮。《国风·王风·采葛》

7、关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。《诗经·周南·关雎》

8、凯风自南,吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》

9、淇则有岸,隰则有泮。《诗经。卫风。氓》

10、青青子衿,悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》

11、月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》

12、称彼兕觥:万寿无疆!《诗经·豳风·七月》

13、如切如磋,如琢如磨。(《诗经·卫风·湛奥》)

14、言者无罪,闻者足戒。(《诗经·大序》)

15、欲加之罪,何患无辞。(《左传·僖公十年》)

16、十年树木,百年树人。(《管子·权修》)

17、民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子·尽心上))

18、生于优患,死于安乐。(《孟子·告于下》)

19、一张一弛,文武之道。(《礼记·杂记下》)

20、塞翁失马,焉知非福。(《淮南子·人间训》)

21、桃李不言,下自成蹊。(《史记·李将军列传》)

22、人为刀俎,我为鱼肉。(《史记·项羽本记》)

23、水至清则无鱼,人至察则无徒。(班固《汉书·东方朔传》)

24、行百里者,半于九十。(汉(逸诗句风雅逸篇四》)

25、盛名之下,其实难副。(南朝宋·范晔(后汉书·黄琼传))

26、不入虎穴,焉得虎子。(范晔《后汉书·班超传))

27、鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

28、士别三日,即当刮目相待。(陈寿(三国志·吴书))

29、言者无罪,闻者足戒。(《诗经周南关雎序》)

30、投我以桃,报之以李。(《诗经大雅抑》)

31、桃之夭夭,zhuó灼zhuó灼其华《诗经国风周南桃夭》

32、人之多言,亦可畏也。《诗经郑风将仲子》

33、投我以木瓜,报之以琼瑶,匪报也,永以以相好也。

34、桃之夭夭,烁烁其华,之子与归,易其室家。

35、絺(Chi):细,细麻布

36、蓁蓁(Zhen):草木茂盛貌

37、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》

38、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。。《诗经·小雅·小旻》

39、关关:指雌雄两鸟相对鸣叫

40、虺隤(HuiTui):疲惫腿软

41、玄黄:马过度疲劳而视力模糊

42、砠:有土的石山,与崔嵬不同的是石多土少

43、宜:仪。《尔雅》注“仪:善也”,此句说欢喜高兴成了家。

44、疾风知劲草,岁寒见后凋 .(范晔《后汉书》)

45、七月流火,九月授衣。

46、桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》

  译:桃树繁茂,桃花灿烂。

47、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

  译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。

48、好逑:好的配偶

49、悠:长久

50、濩(Huo):在水中煮

51、桃之夭夭,灼灼其华。语出《诗经·周南 ·桃夭》。

  译:桃树繁茂,桃花灿烂。

  此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵,语言质朴,但不乏流丽之态。

52、如切如磋①,如琢如磨②。 出自《诗经·卫风·淇奥》。

  译: ①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物,引申为学问上的商讨研究。 ②[琢、磨]本义指制玉器时精细加工,比喻对德行或文章修饰使其精美。

53、关关雎鸠,在河之舟,窈窕淑女,君子好求。《诗经·国风·周南·关雎》

  译:水鸟应和声声唱,成双成河滩。美丽贤德的,正是我的好伴侣。

54、言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)

  译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

55、靡不有初,鲜克有终。

56、君子:对男子的美称

57、宁:*安,此作问安

  【译文】

  苎麻长啊长,延伸到谷中。叶儿茂苍苍,黄鹂飞栖灌木上,唧唧咋咋在欢唱。

  苎麻长啊长,延伸到谷中。叶儿茂苍苍,割煮织成布衣裳,高高兴兴穿身上。

  告诉女管家,请假回娘家。搓搓我衣裳,洗洗我礼装。还有哪些洗?心绪早归家。

  第三篇 卷耳

  【概要】描写别后相思。首写女子怀念征夫,然后写征夫旅途劳顿,饮酒遣愁。

  采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。

  陟彼崔嵬,我马虺隤。我姑酌彼金罍,维以不永怀。

  陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以不永伤。

  陟彼砠矣,我马瘏矣。我仆痡矣,云何吁矣!

  【注释】

58、痡(Pu):人疲劳而病

59、宜:多

60、揖揖:群集的样子


道德经经典名句 60句菁华(扩展5)

——古言经典名句 60句菁华

1、子曰:“君子周而不比,小从比而不周。”(《论语.为政》)

2、子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”

3、曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”(《论语.里仁》)

4、若教眼底无离恨,不信人间有白头。

5、望夫处,江悠悠,化为石,不回头。

6、相亦,力百花。春到屎坊,拒成灰始。

7、不愧于天,不畏于人。(《诗经》)

8、笃信好学,守死善道。(孔子)

9、人之患在好为人师。(孟子)

10、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子)

11、登泰山而小天下。(孟子)

12、工欲善其事,必先利其器。《论语》

13、玉不琢不成器,人不学不知道。《礼记》

14、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。(韩愈)《进学解》

15、三人行,必有我师焉。《论语》

16、勤能补拙,俭以养廉。《格言联璧从政》

17、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(战国)(屈原)《离骚》

18、天网恢恢,疏而不漏。

19、物以类聚,人以群分。

20、塞翁失马,焉知非福。

21、日日行,不怕千万里;事事做,不怕千万事。

22、日出而作,日落而息。

23、机不可失,失不再来。

24、君子坦荡荡,小人常戚戚。

25、人无远虑,必有近忧。

26、三人行必有我师焉。择其善者而从之,不善者而改之。

27、失之毫厘,谬以千里。

28、宁为玉碎,不为瓦全。

29、天下兴亡,匹夫有责。

30、海门深不见,浦树远含滋。

31、无人收废帐,归马识残旗。

32、岚雾今朝重,江山此地深。

33、只匆匆眺远,早觉闲愁挂乔木。

34、解道澄江净如练,令人长忆谢玄晖。

35、好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。

36、一往情深深几许?深山夕照深秋雨。

37、执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散。

38、设使天下无有孤,不知当几人称王,几人称帝?

39、你想要一世一双人,我都记得,你也要记得才好。

40、帝路争,从不弱人,不和便是战,战到无人敢称尊,无人敢称王。

41、人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云,世间千年,如我一瞬。

42、命运多艰,我只想跪地抬手问苍天:敢应否?下辈子,你做人来我做天。

43、进一刀,退一刀,吾之一刀,谁敢挡刀,生也杀,死也杀,无名皆杀,无人不杀。

44、有一个声音,枯萎了还芬芳,许多梦在心底珍藏;茫茫人海中,多少次回头望,找自己少年的模样......

45、登舟望秋月,空忆谢将军。——李白《夜泊牛渚怀古》

46、秋阴细细压茅堂,吟虫啾啾昨夜凉。——黄庭坚《秋怀之秋阴细细压茅堂》

47、何处秋风至?萧萧送雁群。——刘禹锡《秋风引》

48、千山鸟飞绝,万径人踪灭。——柳宗元

49、开门枝鸟散,一絮堕纷纷。——司马光《雪霁登普贤阁》

50、夜深知雪骤,时闻折竹声。

51、雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇绝。——吕本中《踏莎行》

52、乱云低薄暮,急雪舞回风。

53、北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

54、画堂晨起,来报雪花飞坠。——李白《清*乐》

55、尽道丰年瑞,丰年事若何——罗隐

56、三千世界银成色,十二楼台玉作层。

57、船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。——皇甫松《采莲子·船动湖光滟滟秋》

58、悲哉!秋之为气也。萧瑟兮,草木摇落而变衰。——宋玉《九辨》

59、火龙鳞红叶萧萧,金兽眼黄花冉冉。——张可久《南吕·一枝花·湖上归长天》

60、黄莺也爱新凉好,飞过青山影里啼。——徐玑《新凉》


道德经经典名句 60句菁华(扩展6)

——感情经典名言名句 60句菁华

1、人最大的困难是认识自己,最容易的也是认识自己。很多时候,我们认不清自己,只因为我们把自己放在了一个错误的位置,给了自己一个错觉。所以,不怕前路坎坷,只怕从一开始就走错了方向。

2、爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分,使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量,有时还能激发别的美德。——伏尔泰

3、建立和巩固家庭的力量是爱情,是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。——苏霍姆林斯基

4、人生的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福,生活反正不会任你一边酗酒,一边幸福的,它会时时刻刻猝不及防地给你打击。——契诃夫

5、企业一定要有偷不去、买不来、拆不开、带不走,溜不掉的独特资源。

6、一个人幸运的前提,其实是他有能力改变自己。

7、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘;但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。

8、生命犹如一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉还是那么清晰可见。

9、点一支烟,让心扉毫无拘束地默念一个人,静静地念,静静地想。

10、这爱情就像一颗微弱的灯泡。未来。太远。照不到。

11、经营自己的长处,能使你人生增值;经营你的短处,能使你人生贬值。

12、学习要加,骄傲要减,机会要乘,懒惰要除。

13、真诚并不意味着要指责别人的缺点,但意味着一定不恭维别人的缺点。

14、人生的意义不在于拿一手好牌,而在于打好一手坏牌。

15、爱容易轻信。奥维德

16、每当我看天的时候我就不喜欢在说话,每当我说话的时候却不敢在看天。

17、痛过,才知道如何保护自己;哭过,才知道心痛过是什么感觉;傻过。才知道适时的坚持与放弃;爱过,才知道自己其实很脆弱。其实,生活中并不需要这么些无谓的执着,没什么就真的不能割舍。

18、为什么要那么痛苦地忘记一个人,时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人,我们失去的岁月又有甚么意义?

19、感情这东西是很难处理的,不能往冰箱里一搁,就以为它可以保存若干时日,不会变质了。

20、感情一旦夹杂了利益,人就会患得患失。

21、男人跟女人就是不一样,男人在亏欠了一段感情之后,都会说对不起,而女人就不一样,无论谁亏欠了谁,她都会永远记住这段感情,对不起这三个字却很少说

22、忠实于理想——这是崇高而又有力的一种感情,这种感情和最残酷的压迫相对抗,这种感情甚至在危急万分的时刻也仍存于人的心中。

23、与其衣服穿得华丽,不如有感情可以浪费。

24、对感情执着,并不是坏事;不过,你应该知道在甚么时候改变。

25、一路上的行走,你会遇上很多人。也许是陪你走一站的,也许只是一个过客,于是生命中留下了许多逗号,一段经历一个逗号,一段感情一个逗号,一段付出一个逗号,无数个逗号的等待,只为最终那个句号。

26、旋律依旧,情怀已远。徒留一缕忧伤,飘散在曾经的眸中。奚落的残片,拾起关于你的记忆。在梦里那样熟悉,低头、念吟。一抹阳光,一如既往。

27、一只野兽受了伤,它可以自己跑到一个山洞躲起来,伤感的句子然后自己舔舔伤口,自己坚持,可是一旦被嘘寒问暖,它就受不了。

28、爱情,有一种形式归结起来就是一个“忘”字。他在面前时,忘我地爱他,珍惜相处的好时间;他不在跟前,“忘他”地享用自己的个人时间。无包袱,不依赖,能独立。

29、离去,让事情变得简单,人们变得善良,像个孩子一样,我们重新开始。

30、逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山------唐.司空图<<漫书五首>>

31、春风一等少年心,闲情恨不禁

32、我大概是一只鸟。充满了警觉,不容易停留。所以一直在飞。

33、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

34、在完美的彼岸刚刚上演了一场悲剧,所有的血与泪在枯萎的荆棘蕴育出一个花蕾,它将经历轮回的七场雷雨,然后绽放在潮湿的空气中。

35、我想,上帝也并非不是无情的人,只是看惯了人世间太多爱情,就如经历过太多爱情挫折的人,最后连爱情也已经不再相信。但是,幸运的是,纵使是这样,还是有人愿意相信爱情的,并且为了爱情,变成蜻蜓,一辈子伴随着所爱的人。

36、友谊是心灵的结合。——伏尔泰

37、朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊,你有伤心事,他也哭泣,你睡不着,他也难安息;不管你遇上任何困难,他都心甘情愿和你分担。——莎士比亚

38、一旦朋友有难,或者事关道义,他显得毫无自私自利之心,总是挺身而出,排除万难。——马克·吐温

39、真正的友谊,是一株成长缓慢的植物。——华盛顿

40、友谊之光像磷火,当四周漆黑之际最为显露。——克伦威尔

41、叶子落去之后/才想起枝头上的花/但是/明年春天/你不在了海涅

42、整个冬天,我一遍一遍地阅读和回忆/用感动完成对自己最后的伤害/整个冬天,大雪一直没下/而我的情人也一直没来江南春

43、上帝基本上是公*的。一个男人在某一些方面越能满足女人,很可能在另一些方面就越不能满足女人。女人也一样。王冉《关于企业和爱情的一些常见悖论》

44、当狂风和巨浪撞击我的胸膛,我还用爱担当着我的翅膀;当惊涛和骇浪淹没我的希望,我却渴望伸手轻触你的脸庞。王滨《那一刻》

45、建立和巩固家庭的力量是爱情,是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。

46、感情和气味是这么一种东西:它们犹如光之于太阳,音乐之于风。

47、你要把你的未来,全部通通交给他……你这是爱?还是懒?——蔡康永,问。这是个有趣的话题。我想这个未来要看是哪方面吧。你把未来的.感情都交给他,是爱,是信任。而把未来的生活琐事交给他,是懒。——傻傻的幸福1112,答。

48、逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。

49、痛彻心扉的爱情是真的,只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆……爱情只是宿命摆下的一个局。

50、爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。

51、爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。

52、寂寞对望的灵魂,你是我,而我是你,你不是我,我也不是你。

53、有时候执着是一种重负或一种伤害,放弃却是一种美丽!

54、爱情是人生的盐,借助于它,人们才体味得出人世间的情趣。

55、爱情是个变幻莫测的家伙,它渴望得到一切,却几乎对一切都感到不满。

56、只有经受了考验,经历了生活患难的感情,才是真正的感情。 ——马尔科夫

57、不论是爱情还是友情或者尊敬,都不像对某种东西所持有的共同憎恨那样能使人团结。——契诃夫

58、情感的放纵无度会导致灾难性的后果。但是,过分冷静的思考,缺乏感情冲动,也必然会使人的心理变态。——瓦西列夫

59、只受感情支配的人,无异于精神上的幼儿。——池田大作

60、无论你的悲伤有多深切,也不要去企望人世间的同情,因为同情包含了轻蔑。


道德经经典名句 60句菁华(扩展7)

——经典的名言名句 60句菁华

1、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。吉鸿昌

2、我的桌斗里放着一个破旧的碎花书包,虽然破旧,但它却是我的一只小船,一块珍宝。

3、看,它们开得多么热闹,多么自由,红的如霞,粉的高雅,黄的清淡使人百看不厌。

4、要从容地着手去做一件事,但一开始,就要坚持到底。——(希腊)比阿斯

5、一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。——*

6、人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。——余华

7、最大的成功在于最大的付出。

8、只要朝着一个方向努力,一切都会变得得心应手。——勃朗宁

9、人,不可不防,不可太防。害人之心不可有,防人之心不可无。身处复杂多变的环境,同各种各样的人打交道,防备之心不可无,否则每时每刻都有可能受到威胁和伤害。

10、不要为成功而努力,要为做一个有价值的人而努力。——爱因斯坦

11、只有经历过地狱般的磨砺,才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。——泰戈尔

12、我想写一出最悲的悲剧,里面充满了无耻的笑声。——老舍

13、爱因斯坦:对一个人来说,所斯望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

14、在一回首间,才忽然发现,原来,我一生的种种努力,不过只为了周遭的人对我满意而已。为了搏得他人的称许与微笑,我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现,我只剩下一副模糊的面目,和一条不能回头的路。——席慕容

15、哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。

16、一花凋零,荒芜不了整个春天。——巴尔扎克

17、导致成功的最大问题,是我们从自己的错误中得到的经验教训。

18、眼睛就是身上的灯。眼睛若明亮,全身就光明;眼睛若昏花,全身就黑暗。—《圣经》

19、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。

20、*常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心*气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

21、心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

22、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

23、意见和感情的相同,比之接触,更能把两个人结合在一起,这样子,两个人尽管隔的很远,却也很近。

24、人生没有那么多的公*可言。偏转一下你的航向,逆风就会成为顺风。刻苦努力,坚持不懈,最终耀眼的太阳就会跑到你的身后。你生活的起点并不是那么重要,重要的是最后你抵达了哪里。

25、想你的时候,把你的名字写在手心,摊开是想念,握紧是幸福。幸福就是简简单单的依靠,就是手牵手的温柔。

26、情绪就是心魔,你不控制它,它便吞噬你。

27、人越是得意的事情,越爱隐藏,越是痛苦的事情越爱小题大作。

28、婚姻的杀手有时不是外遇,而是时间。

29、如果你借太多的钱给一个人,你会令此人变成坏人。

30、*常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心*气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

31、希望,只有和勤奋作伴,才能如虎添翼。

32、书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰硕的经验,世世代代传下去。

33、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。

34、业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。

35、勤奋,坚持到底!相信自己,一切皆有可能。

36、如果知识不是每天在增加,就会不断地减少。

37、永不放弃是你梦想实现的秘诀。

38、心专才能绣得花,心静才能织得麻。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

39、天行健,君子以自强不息。

40、强者心怒于言,懦者必怒于色。

41、凡事预则立,不预则废。

42、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

43、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

44、人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。

45、一个成功者所知道的,除了勤奋,便是谦逊。

46、贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。

47、问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人。

48、思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。

49、顾客后还有顾客,服务的开始才是销售的开始。

50、明天是世上增值最快的一块土地,因它充满了希望。

51、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

52、如果说时间是最宝贵的东西,那么浪费时间就是最大的挥霍。

53、人若软弱就是自己最大的敌人,人若勇敢就是自己最好的朋友。

54、在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。

55、真正迅速的人,并非事情仅仅做得快,而是做得成功而有效的人。

56、懒鬼起来吧!别再浪费时间,将来在坟墓内有足够的时间让你睡的。

57、人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人们服务。

58、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

59、世界上并非每一件事情,都是金钱可以解决的,但是确实有很多事情需要金钱才能解决。

60、人穷的时候,要少在家里,多在外面。富有的时候,要多在家里,少在外面,这就是生活的艺术。


道德经经典名句 60句菁华(扩展8)

——经典古诗词名句 60句菁华

1、风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。 待到山花烂漫时,她在丛中笑。

2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)

3、读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

4、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

5、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(蜜蜂)

6、丈夫志四海,万里犹比邻。——三国.魏.曹植《赠白马王彪》

7、海内存知己,天涯若比邻。——唐.王勃《送杜少府之任蜀州》

8、盈盈一水间,脉脉不得语。——汉.古诗十九首《迢迢牵牛星》

9、红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。——唐.王维《相思》

10、莫等闲,白了少年头,空悲切。——宋.岳飞《满江红》

11、它山之石,可以攻玉。——《诗经.鹤鸣》

12、瓜田不纳履,李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》

13、城中好高髻,四方高一尺。——汉乐府民歌《城中谣》

14、功高成怨府,权盛是危机。——宋.王迈《读渡江诸将传》

15、万物兴歇皆自然。——唐.李白《日出行》

16、山外青山楼外楼。——宋.林升《题临安邸》

17、假金方用真金镀,若是真金不镀金。——唐.李绅《答章孝标》

18、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——唐.罗隐《蜂》

19、只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人。——宋.释文向《过苕溪》

20、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——宋.王安石《登飞来峰》

21、不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香。——元.高明《琵琶记》

22、从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。——元.白朴《阳春曲。题情》

23、苍龙日暮还行雨,老树春深更着花。——明.顾炎武《又酬傅处士次韵》

24、文章千古事,得失寸心知。——唐.杜甫《偶题》

25、作诗火急追亡逋,情景一失后难摹。——宋.苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》

26、纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。——金.元好问《论诗三十首》

27、天籁自鸣天趣足,好诗不过近人情。——清.张问陶《论诗十二绝句》

28、预支五百年新意,到了千年又觉陈。——清.赵翼《论诗五绝》

29、二句三年得,一吟双泪流。——唐.贾岛《题诗后》

30、吟安一个字,拈断数茎须。——唐.卢延让《苦吟》

31、二年客东都,所历厌机巧。——杜甫《赠李白》

32、结发为夫妻,恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》

33、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》

34、惟将终夜常开眼,报答*生未展眉。——元稹《遣悲怀三首·其三》

35、绿绮手中弹,挥弦白雪寒。——陈洪绶《菩萨蛮》

36、立春犹二日,涨雨一何深。——方回《溪涨》

37、慈母倚门情,游子行路苦。——王冕《墨萱图·其一》

38、莫等闲、白了少年头,空悲切!——岳飞《满江红》

39、卜宅从兹老,为农去国赊。——杜甫《为农》

40、解落三秋叶,能开二月花。——李峤《风》

41、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

42、察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

43、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

44、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

45、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

46、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)

47、言者无罪,闻者足戒。(诗经大序)

48、满招损,谦受益。(尚书大禹谟)

49、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)

50、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)

51、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也)

52、今年花胜去年红。可惜明年花更好,知与谁同?——欧阳修《浪淘沙》

53、青山遮不住,毕竟东流去。——辛弃疾《菩萨蛮》

54、但梦想、一枝潇洒,黄昏斜照水。——周邦彦《花犯》

55、渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。——柳永

56、满招损,谦受益。(尚书大禹谟)

  ——自己满足已取得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

57、居安思危,思则有备,有备无患。(左传)

  ——处在安全时期也要考虑危险可能存在,考虑到这个就会去准备,有了准备就免去了危险。

58、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)

  ——天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

59、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语子罕)

  ——聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。

60、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语子路)

  ——当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那未,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。


道德经经典名句 60句菁华(扩展9)

——道德的名言名句 60句菁华

1、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯

2、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素

3、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特

4、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰

5、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯基

6、有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。——罗斯福

7、道德能帮助人类社会升到更高的水*,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁

8、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基

9、人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。——阿米尔

10、我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德,而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”,这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克·吐温

11、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。——林肯

12、一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——弗兰西斯·培根

13、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底

14、一切有生之物,都有一种“寻求快乐的本性”,那是一种伟大的力量,凡是血肉之躯都要受过它的支配,好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般,这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代

15、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

16、即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳

17、劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基

18、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。——康德

19、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

20、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

21、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

22、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

23、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。——甘地

24、道德是自由的保卫者。——斯米茨

25、以爱己之心爱人,则仁不可胜用矣;以恶人之心恶己,则义不可胜用矣。——晁补之

26、以仁义服人,何人不服。——吴敬梓

27、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰

28、无论你出身高贵或是低贱,都无关宏旨。但你必须有做人之道。——歌德

29、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠——?高尔基?

30、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用——?黑格尔?

31、以文会友,以友辅仁。

32、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

33、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

34、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

35、国家兴亡,匹夫有责。

36、试着疏远你,因为我知道我不能再拥有你。

37、恭者不侮人,俭者不夺人。

38、一个人若用情太专看来反倒似无情了。

39、责任是父母的事,作为新一代,我们的责任就是放弃责任,活出轻松。

40、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 -- 高尔基

41、道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以是一个凡人成为不朽的神明。--莎士比亚

42、一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对峙肃然起敬。在巴黎,真正的道德,是跟一颗钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。--巴尔扎克

43、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。--爱默生

44、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 -- 克雷洛夫

45、幸灾不仁,乘危不武。 ——《明史》

46、为己重者不仁,好广积者不义。足恭者无礼,贪名者无智。 ——林逋

47、誉人而人亦誉之,则是自誉矣;毁人而人亦毁之,则是自毁也。自誉,仁之贼也,自毁,义之贼也。 ——姚莹

48、*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上——?马雅可夫斯基?

49、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

50、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。——培根

51、修身处世,一诚之外更无余事。——明朱之瑜

52、欲影正者端其表。 ——桓宽

53、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

54、一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对峙肃然起敬。在巴黎,真正的道德,是跟一颗钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。巴尔扎克

55、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮

56、那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。康德

57、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫

58、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生

59、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。列夫托尔斯泰

60、道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以是一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚


道德经经典名句 60句菁华(扩展10)

——老子道德经的经典哲理签名 40句菁华

1、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏——老子

2、圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。——老子《道德经》

3、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。——老子《道德经》

4、执古之道,以御今之有——老子

5、清净则天下正——老子

6、故物或损之而益,或益之而损。——老子

7、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生——老子《道德经》

8、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。(译文:不只是看到自己,便能更明了世事;不自以为是,反而更能彰显自己;不自我夸耀,反而能成就功业;不自高自大,反而能长期有所长进。自己不要别人争利,那么所有人都会为你让路。)——老子《道德经》

9、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。(寿者,有百分之三十;短命者,有百分之三十;本可长寿而因自己行为不当跳入死地的也有百分之三十。)——老子《道德经第五十章》

10、"和光同尘,与时舒卷;戢鳞潜翼,思属风云。——老子《道德经》"

11、圣人处无为之事,行不言之教。——老子

12、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

13、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》

14、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。

15、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。

16、清净为天下正。

17、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

18、天下万物生于有,有生于无。

19、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

20、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于蔂土;千里之行,始于足下。

21、无名天地之始;有名万物之母。

22、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

23、知其雄,守其雌,为天下谿。知其白,守其黑,为天下式。

24、兵者,不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。

25、天网恢恢,疏而不失。

26、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。——《道德经》

27、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。——《道德经》

28、祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

29、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《道德经》

30、天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。——《道德经》

31、万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。——《道德经》

32、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》

33、天道无亲,常与善人。——《道德经》

34、山木自寇也,膏火自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。——《庄子人间世》

35、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。——《庄子大宗师》

36、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。——《庄子知北游》

37、筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。——《庄子外物》

38、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——《庄子知北游》

39、古之人,外化而内不化;今之人,内化而外不化。——《庄子·知北游》

40、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。——《庄子刻意》

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