日期:2022-12-03 00:00:00
1、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
2、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
3、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
4、志不强者智不达。——《墨子·修身》
5、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
6、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
7、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
8、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
9、记己有耻。——《论语·子路》
10、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
11、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
12、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》
13、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》
14、仁者寿。——《论语·雍也》
15、亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》
16、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
17、君子和而不流。(流:盲从)——《礼记·中庸》
18、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
19、见利思义。——《论语·宪问》
20、见义不为,无勇也。——《论语·为政》
21、仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语·宪问》
22、笃信好学,守死善道。——《论语·泰伯》
23、知人者智,自知者明。——《老子》的33章
24、日新之谓盛德。——《周易·系辞上》
25、苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》
26、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心)——《宋史·王安石列传》
27、俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
28、以公灭私,民其允怀。——《尚书·周官》
29、公家之利,知无不为,忠也。——《左传·僖公九年》
30、士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》
中华传统的美德格言 30句菁华扩展阅读
中华传统的美德格言 30句菁华(扩展1)
——中华传统美德格言 100句菁华
1、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。――《孟子?滕文公下》
2、与朋友交,言而有信。——《论语-学而》
3、不以规矩,不能成方圆。——《孟子》
4、义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
5、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》
6、慈母手中线,游子身上衣。——孟郊
7、临患不忘国,忠也。——《左传》
8、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子》
9、苟利国家,不求富贵。——《礼记》
10、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
11、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
12、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
13、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
14、以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》
15、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
16、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
17、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
18、轻诺必寡信。——《老子》第63章
19、失信不立。——《左传》
20、不以规矩,不能成方圆。《孟子》
21、义以生利,利以丰民。《国语·晋语》
22、人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》
23、见善则迁,有过则改。——《周易》
24、慈母手中线,游子身上衣。孟郊
25、知人者智,自知者明。《老子》
26、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
27、居安思危,思则有备,有备无患。《左传·襄公十一年》
28、善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。贾谊《新书·审微》
29、运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。《史记·高祖本纪》
30、乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》
31、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志·蜀书·先住传》
32、过而不改,是谓过矣。《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
33、学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》
34、善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
35、少壮不努力,老大徒伤悲。
36、丈夫志四海,万里犹比邻。
37、会当凌绝顶,一览众山小。
38、贫溅之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
39、独柯不成树,独树不成林。
40、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。
41、失信不立。《左传·襄公二十二年》
42、俭节则昌,淫佚则亡。《墨子·辞过》
43、唯有心灵能使人高贵。法国
44、精诚所至,金石为开。《后汉书》
45、二人同心,其利断金。《周易·系辞上》
46、见义不为,无勇也。《论语·为政》
47、日新之谓盛德。《周易·系辞上》
48、生于忧患而死于安乐。《孟子·告子下》
49、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
50、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。
51、诚信铸就申城之美,世界共享玉兰之香。
52、快乐应该是美德的伴侣。巴尔德斯
53、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯
54、少打麻将少玩牌,多读书刊多看报。
55、互礼互让团结紧,和睦邻居胜亲戚。
56、人人都象纯洁的水珠,社区就是明澈的清泉。
57、文明展现美好形象,爱心展现人格魅力。
58、夫妻犹如铁路双轨,共同支撑事业家庭。
59、爱自己心爱的人,是幸福;帮需要帮助的人,是快乐。
60、若要子女走正道,家长身教重言教。
61、勤是摇钱树,俭是聚宝盆。
62、天下兴亡,匹夫有责。麦孟华《论*之存亡决定于今日》
63、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
64、临患不忘国,忠也。――《左传·昭公元年》
65、士不可以不弘毅,任重而道远。――《论语·秦伯》
66、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》
67、不精不诚,不能动人。――《庄子·鱼父》
68、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。――《孝经·天子》
69、多行不义必自毙。――《左传·隐公元年》
70、见利思义。――《论语·宪问》
71、终日乾乾,与时偕行。――《周易·乾·文言》
72、苟日新,日日新,又日新。――《礼记·大学》
73、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。――《论语·子路》
74、知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字·自然》
75、不入虎穴,不得虎子。——《后汉书·班超列传》
76、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记·中庸》
77、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
78、不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
79、生于忧患而死于安乐。——《孟子子·告子下》
80、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
81、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
82、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。
83、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
84、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》
85、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
86、俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
87、苟日新,日日新,又日新。――《礼记大学》
88、你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤时也没有人来扶助。——佚名
89、对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。——戴维德克尔
90、见善则迁,见过则改。《周易》
91、百善孝为先。——*古代名言
92、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
93、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
94、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
95、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
96、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语-学而》
97、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
98、百闻不如一见。——《后汉书》
99、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》
100、小勇,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》
中华传统的美德格言 30句菁华(扩展2)
——中华传统美德格言 50句菁华
1、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!——孟子
2、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》
3、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
4、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语为政》
5、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
6、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。《管子·牧民》
7、能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》
8、将出牵衣送,未归倚阁望。黄遵宪
9、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《庄子·山木》
10、见善则迁,有过则改。——《周易》
11、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书》
12、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
13、尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子·尽心下》
14、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
15、业精于勤,荒于嬉。
16、孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
17、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
18、贫而无诌,富而无骄。
19、失信不立。——《左传·襄公二十二年》
20、躬自厚而薄责于人。
21、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
22、诚信展现人格魅力,法治推进社会文明。
23、精诚所至,金石为开。《后汉书》
24、日新之谓盛德。《周易·系辞上》
25、笃信好学,守死善道。《论语·泰伯》
26、君子耻其言而过其行。《论语·宪问》
27、精诚所加,金石为亏。王充《论衡·感虚》
28、人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。《神曲》
29、你要记得,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。高尔基
30、当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。杰弗逊
31、城市的文明,离不开您的努力;优良的秩序,少不了您的支持。
32、生我育我,父母恩深;寸草春晖,铭记于心。
33、儿好,女好,有为就好;女亲,儿亲,能孝都亲。
34、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负、有作为的人。
35、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。――《论语·里仁》
36、不怨天,不尤人。――《论语·宪问》
37、知耻近乎勇。――《礼记·中庸》
38、君子和而不流。(流:盲从)――《礼记·中庸》
39、见得思义。――《论语·季氏》
40、见义不为,无勇也。――《论语·为政》
41、初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》
42、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
43、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》
44、单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦首》之一
45、博学而笃志,切问而近思。 ——《论语·子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。
46、俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》
47、己所不欲,勿施于人。――《论语颜渊》
48、幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
49、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
50、事莫明于有效,论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》
中华传统的美德格言 30句菁华(扩展3)
——中华传统美德格言名句 30句菁华
1、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
2、不精不诚,不能动人。——《庄子鱼父》
3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》
4、人而无信,不知其可也。——《论语为政》可:可以立身处世。
5、一诺千金。——《史记季布栾布列传》
6、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!
7、知耻近乎勇。——《礼记中庸》
8、人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
9、五刑不如一耻。——吕坤《*语治道》
10、与人不求备,检身若不及。——《尚书伊训》
11、过而不改,是谓过矣。——《论语卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
12、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
13、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
14、君子和而不流。(流:盲从)――《礼记中庸》
15、君子以俭德辟难。《周易否》
16、苟日新,日日新,又日新。――《礼记大学》
17、士虽有学,而行为本焉。――《墨子修身》
18、君子以俭德辟难。——《周易·否》
19、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
20、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
21、位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》
22、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
23、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
24、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
25、知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。
26、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章
27、人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》
28、差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》
29、傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》:骄傲不可滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。
30、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》
中华传统的美德格言 30句菁华(扩展4)
——中华传统美德名言警句 60句菁华
1、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》
2、人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《战国策-魏策》
3、源洁则流清,行端则影直。——王勃《上刘右相书》
4、过而不改,是谓过矣。——《论语-卫灵公》
5、家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》
6、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
7、己所不欲,勿施于人。——《论语-颜渊》
8、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
9、孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
10、水至清则无鱼,人至察则无徒。
11、人告之以有过,则喜。——《孟子-公孙丑上》
12、记己有耻。——《论语·子路》
13、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
14、善学者,假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
15、失信不立。——《左传·襄公二十二年》
16、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
17、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
18、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易
19、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
20、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易论第九》
21、义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
23、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
24、绊人的脚不在高,腐败的事不在校——赵凡玉
25、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
26、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
27、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
28、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》
29、清廉如同健康,失去之后才觉可贵。——赵晓惠
30、思想史上载明,谦虚几乎总是和学者的才能成正比例,不谦虚则成反比。
31、人间荣华富贵无数,唯有谦虚勤奋之徒才能尽数攫取,还在看如何月薪过万么?还在想着炫耀自己刚刚晋升一级么?没关系,只要遇到一个谦虚的精英,你就会发现自己所有的傲骄都荡然无存。
32、我们的骄傲多半是基于我们的无知。——莱辛
33、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。—— 老舍
34、懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。——高尔基
35、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原
36、昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰
37、言过其实,终无大用。
38、一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导,这并不影响他的独立人格。但是你在接受指导之前,必须进行冷静的分析,千万别存有屈服感。——麦尔顿
39、不傲才以骄人,不以宠而作威。 —— 诸葛亮
40、不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论?地广》
41、咬定青山不放松,立根原在破岩中。
42、千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮
43、以修身自强,则名配尧禹。——《荀子?修身》
44、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
45、一诺千金。——《史记.季布栾布列传》
46、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》
47、士虽有学,而行为本焉。——《墨子-修身》
48、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
49、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子-告天下》
50、精诚所至,金石为开。——《后汉书》
51、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》
52、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
53、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语-学而》
54、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
55、天行健,君子以自强不息。——《周易-乾-象》
56、为政清廉留美誉,家人走路腰板直。——王书茵
57、纵贪欲如落水,不用吹灰之力,终成灭顶之灾;保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巅峰。
58、温和谦逊多礼的.言行,有时能使人回心转意。——萨迪
59、气忌盛,新忌满,才忌露。——吕坤
60、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子-劝学》
中华传统的美德格言 30句菁华(扩展5)
——云南省“彩云杯”中华优秀传统文化知识竞赛题库 50句菁华
1、古代绘画称为“丹青”,如杜甫《丹青引赠曹将军霸》:“丹青不知老将至,富 贵于我如浮云。”“丹青”还用来比喻()
2、*现存最古老的独幅绘画作品《人物龙凤帛画》和《人物御龙帛画》都是
3、提出“越名教而任自然”观点的是魏晋名士()
4、“般若”来自梵语,其含义是()
5、我国第一部浪漫主义诗歌总集是()
6、云南陆军讲武学堂创办于( A ),是*近现代史上产生过重要影响的著名军事院校之一。
7、“民族团结盟誓碑”现存于( C )。
8、云南的6个国家级历史文化名城有:昆明、大理、丽江、建水、巍山、( A )。
9、甲骨文出现在周代,是我国所发现的最早的成熟汉字。()
10、相传仓颉造字时,惊天地、泣鬼神,天降谷子,称作“谷雨”,人们把这一天
11、我国第一部系统的绘画理论著作是谢赫的《古画品录》。()
12、*现存最早的古代木结构建筑实例是重建于宋代的山西五台山的南禅寺大殿。()
13、天一阁是*现存最早传世最久的私家藏书阁,现位于浙江宁波市区。()
14、在周代礼乐制度中,礼以钟为中心,乐以鼎为中心。()
15、告子提出人性“无善无恶论”,认为人性就好像湍急的流水,缺口在东便像东流,缺口在西便向西流。()
16、古人在龟甲兽骨上刻画记事,产生了“甲骨文”,后来随着冶铜技术的进步,人民又将文字刻写在青铜器上,出现了“钟鼎文”,也称“铭文”。()
17、人们把由竹片连成的可以书卷的竹简称为“简牍”或者“尺素”。()
18、蹴鞠活动中,不设球门的散踢,俗称“白打”。()
19、庋具俗称“框架类家具”。庋,意为“储藏”,故庋具即储物类家具。储物类家具有两大类,一为柜,一为箱。()
20、明代,江西景德镇开始成为制瓷中心。()
21、屏风是古代室内用于挡风或隔断视线的用具,材质多样,可以自由移动,既能隔出秘密空间,又有很强的装饰作用。()
22、“暮夜无知”这一成语讲的是谁刚正不阿()
23、《庄子》现仅存郭象注本保留下来的()。
24、下列诗句描写有误的是()
25、*是世界上最早发现并使用天然漆的国家,*漆雅号“国漆”,在古代文献中多称作
26、1985年,江西临川宋墓中出土了一批瓷俑,其中一俑手持罗盘,目视前方,底部墨书“张仙人”三字,“仙人”应该怎么理解?()
27、著名诗句“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的作者是()
28、《题宣州开元寺水阁》的作者是()
29、在唐代,一生被卷人“牛李党争”中,致使郁郁不得其志的诗人是()
30、下列不属于白居易的新乐府“新”的特点的是()
31、雕塑艺术的鼎盛时期是()
32、孔颖达在《春秋左传正义》中对立德、立功、立言分别做了界定。其中立言为:“立言,谓言得其要,理足可传。”具体可理解为()
33、云南除了元谋、安宁发现过恐龙化石外,还有我国著名的恐龙之乡——( C )。
34、三多节是哪个民族的传统节日?( B )
35、阿诗玛的故乡是在( A )。
36、*著名的医药典籍《滇南本草》的作者是( B )。
37、作为名家早期代表的邓析,明确支持孔子的礼治思想,主张“不法先王,不是礼义”。()
38、灵渠工程选在兴安县城东南2000米的分水村处建分水建筑物铧嘴和大、小天*,将河水分为两支,并从此开南渠通往湘江,开白渠归入漓江后()
39、《三国演义》中刘备看到诸葛亮家悬挂了一副对联,写的是()
40、我们常用“社稷”来指代国家,其中“社”指()
41、我国陶瓷发展史上的第一个高峰是()
42、“秦淮八绝”指()
43、以下哪些是合院式的住房?()
44、“闻过则改”的意思是做一件事情要坚持不懈,就能取得成功。()
45、我国古代纺织过程中,先将线染好颜色,再上机进行织布。()
46、孟子说:“不以规矩,不成方圆”,这里“规矩”的指的是( )
47、据记载,最早修建长城的诸侯国是( )
48、都江堰由()三部分组成。
49、历代*居住的宫殿,外墙涂成(),称为()。
50、金银饰品种类繁多,有步摇、臂钏、带钩、()、手镯等。
中华传统的美德格言 30句菁华(扩展6)
——2021年家庭美德格言 40句菁华
1、斗气不养家,养家不斗气。
2、爱心是走向世界的通行证。
3、为子孙作富贵计者,十败其九。
4、关爱老人,就是关爱自己的未来。
5、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
6、吃饭穿衣量家当,一屋老小心不慌。
7、家庭多一份温馨,社会多一分安宁。
8、家弗和,防邻欺;邻弗和,防外欺。
9、少打麻将少玩牌,多读书刊多看报。
10、暮年壮心风光好,怡然从容夕阳红。
11、栽树让后人乘凉,遇事为他人着想。
12、独门独户不独居,相亲相敬常相知。
13、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
14、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的。
15、文明展现美好形象,爱心展现人格魅力。
16、给老人多一点尊重,给孩子多一点爱护。
17、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
18、长者须是指导者协商者,却不该是命令者。
19、小区之春在这里留步,健康之路在这里延伸。
20、老人最需要的是体贴,孩子最需要的是爱护。
21、修身而家齐,家齐而后国治,国治而后天下*。
22、兄须爱其弟,弟必恭其兄。勿以纤毫利,伤此骨肉情。
23、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
24、孝敬父母,可望儿女孝敬我;虐待父母,怎教儿女孝敬我。
25、相爱成家,忠实固家。心齐和家,*等乐家。勤俭兴家,奢惰败家。
26、胜人者有力,自胜者强。
27、名节重泰山,利欲轻鸿毛。
28、家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。
29、世界因爱而美丽,家庭因爱而和谐。
30、人间真情暖心扉,和睦家庭一家亲。
31、咬定青山不放松,立根原在破岩中。
32、安全生产不能松,和谐家庭尽笑声。
33、携小家,爱大家;诚相待,促和谐。
34、爱是治家的核心,勤是兴家的根本。
35、尊重是家庭的灵魂,互爱是和谐的支柱。
36、一个家庭如果没有了和谐,这个家庭肯定就会很乱。
37、幸福在家庭,温暖在邻里;奉献在社会,文明在心中。
38、哀哀父母,生我劬劳。
39、以爱己之心爱人,则尽仁。
40、谁言寸草心,报得三春晖。
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