日期:2022-12-02 00:00:00
1、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
2、言必信,行必果。——《论语·子路》
3、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》
4、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)
5、知之为知之,不知为不知,是知也。(知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!)
6、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。)
7、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)
8、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”(子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。”)
9、君子求诸己,小人求诸人。(君子求之于自己,小人求之于别人。)
10、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)
11、君子以文会友,以友辅仁。(君子以文章学问来结交朋友,依靠朋友帮助自己培养仁德。)
12、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
13、君子坦荡荡,小人长戚戚
14、人之将死,其言也善
15、邦无道,危行言孙
16、君子有三戒
17、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,
18、不患人之不己知,患不知人也。
19、知之为知之,不知为不知,是知也。
20、朝闻道,夕死可矣。
21、君子欲衲于言,而敏于行。
22、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
23、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
24、不在其位,不谋其政。——孔子《论语》
25、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》
26、君子和而不同,小人同而不和。——孔子《论语》
27、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——孔子《论语》
28、小不忍,则乱大谋。——孔子《论语》
29、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。——孔子《论语》
30、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——孔丘《论语》
31、往者不可谏,来者犹可追《论语》
32、子曰 :“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语·雍也》)
33、母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
34、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。”——孔子《论语》
35、大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。
36、行有余力,则以学文。
37、丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
38、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。
39、仁者必有勇,勇者不必有仁。
40、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。
41、君子和而不同,小人同而不和。
42、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!
43、出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?
44、君子矜而不争,群而不党。
45、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。
46、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
47、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。
48、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。
49、子曰 :“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语·雍也》)
——译:孔子说:“(对于任何事业)知道它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,不如以实行它为快乐的人。”
50、子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”(《论语·述而》)
——译:孔子说:“(学生)不到他苦思冥想而领会不了的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他;告诉他(方形的)一个角,不能由此推出另外三个角,就不要重复去教他了。”
论语中的名言警句 50句菁华扩展阅读
论语中的名言警句 50句菁华(扩展1)
——《论语》中的名言警句 60句菁华
1、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
2、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
3、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》
4、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——《论语·述而》
5、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
6、1 、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!
7、5 、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。
8、8、君子*之美,不*之恶,小人反是。
9、0、不在其位,不谋其政。
10、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
11、学如不及,犹恐失之。
12、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
13、有教无类。
14、路遥知马力,日久见人心 (元·无名氏)
15、尺有所短,寸有所长——《楚辞·卜居》
16、过而不改,是谓过已《论语卫灵公》
17、失之东隅,收之桑榆 (后汉书·冯异传)
18、自古皆有死,民无信不立《论语颜渊》
19、譬如为山,未成一篑
20、鸟兽不可与同群
21、君子坦荡荡,小人长戚戚《论语述而》
22、食不厌精,脍不厌细
23、见贤思齐焉,见不贤而内自省也
24、字字看来都是血,十年辛苦不寻常 (清·曹雪芹·红楼梦
25、狂者进取,狷者有所不为也
26、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的'浮云一样。)
27、人而无信,不知其可也。(一个人不讲信用,是根本不可以的。)
28、父母在,不远游。游必有方。
29、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
30、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
31、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
32、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
33、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》
34、朝闻道,夕死可矣。——《论语里仁》
35、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》
36、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语子路》
37、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。——《论语为政》
38、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
39、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
40、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
41、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
42、学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎。
43、父母在,不远游,游必有方。
44、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
45、仪封人请见。曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子,何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”
46、曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”
47、大宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“大宰知我乎!吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢曰:“子云,‘吾不试,故艺’。”
48、子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则-民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”
49、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
50、子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸!”
51、子路从而后,遇丈人,以杖荷莜。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分。孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”
52、子夏曰:“百工居肆以成其事,君子学以致其道。”
53、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎
54、有事弟子服其劳
55、不学礼,无以立。
56、君子欲讷于言而敏于行。
57、古者言之不出,耻躬不逮也。
58、牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量 (*·和柳亚子先生
59、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。
60、未能事人,焉能事鬼?
论语中的名言警句 50句菁华(扩展2)
——论语中的名言警句 60句菁华
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》
2、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
3、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
4、子曰:“人无远虑,必有近忧。”——《论语·卫灵公》
5、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——出自《论语·子路》
6、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
7、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
8、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。)
9、贫而无怨难,富而无骄易。(贫穷而能够没有怨恨是很难做到的,富裕而不骄傲是容易做到的。)
10、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)
11、苟志于仁矣,无恶也。(如果立志于仁,就不会做坏事了。)
12、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)
13、君子以文会友,以友辅仁。(君子以文章学问来结交朋友,依靠朋友帮助自己培养仁德。)
14、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
15、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。(人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他没有仁德了。)
16、未知生,焉知死
17、不患人之不己知
18、四体不勤,五谷不分
19、吾未见好德如好色者也
20、君子求诸己,小人求诸人
21、人而无信,不知其可也
22、人之将死,其言也善
23、君子不以言举人,不以人废言
24、望之俨然,即之也温
25、学而不思则罔,思而不学则殆。
26、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
27、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
28、子谓《韶>>:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”
29、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
30、君子喻于义,小人喻于利。
31、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
32、是可忍也,孰不可忍也
33、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸
34、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》
35、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》
36、不义而富且贵,于我如浮云。——孔丘《论语》
37、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——孔子《论语》
38、往者不可谏,来者犹可追《论语》
39、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。——孔子《论语》
40、子曰:“敏而好学,不耻下问……”(《论语·公治长》)
41、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!
42、大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。
43、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?
44、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?
45、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。
46、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?
47、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
48、仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立,卓尔。虽欲从之,末由也已。
49、美则美矣,未尽善焉。
50、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。
51、仁者安仁,知者利仁。
52、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。
53、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?
54、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。
55、君子矜而不争,群而不党。
56、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
57、有则改之,无则加勉。
58、言必信,行必果,硁硁然小人哉!
59、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。
60、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
论语中的名言警句 50句菁华(扩展3)
——《论语》中的名言警句 50句菁华
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》
2、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》
3、子曰:“君子*之美,不*之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》
4、9 、放于利而行,多怨。
5、3、人之生也直,罔之生也,幸而免。
6、7、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
7、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
8、不患人之不己知,患不知人也——《论语·学而》
9、若要人不知,除非己莫为——枚乘《上书谏吴王》
10、独学而无友,则孤陋而寡闻——《礼记·杂记》
11、当仁不让于师——《论语·卫灵公》
12、知者乐水,仁者乐山知者动,仁者静知者乐,仁者寿《论语雍也》
13、人之将死,其言也善
14、狂者进取,狷者有所不为也
15、道听而涂说,德之弃也
16、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉
17、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
18、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
19、朝闻道,夕死可矣。
20、未能事人,焉能事鬼
21、不在其位,不谋其政。
22、君子不以言举人,不以人废言。——《论语卫灵公》
23、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语子罕》
24、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》
25、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。——《论语子路》
26、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语学而》
27、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语子路》
28、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
29、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
30、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
31、慎终追远,民德归厚矣。
32、仁者必有勇,勇者不必有仁。
33、父母在,不远游,游必有方。
34、子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
35、子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庾。”冉子与之
36、子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则-民兴于仁;故旧不遗,则-民不偷。”
37、曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”
38、子欲居九夷。或曰:“陋,如之何!”子曰:“君子居之,何陋之有?”
39、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:“不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点!尔
40、君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”
41、子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则-民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”
42、子曰:“君子上达,小人下达。”
43、子曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
44、子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶:恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。”曰:“赐也亦有恶乎?”“恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。”
45、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
46、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
47、君子*之美,不*之恶;小人反是。
48、寝不尸,居不容
49、未能事人,焉能事鬼?
50、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
论语中的名言警句 50句菁华(扩展4)
——名言的警句 50句菁华
1、只要人们习惯于*淡无奇的言语,一个稍微激烈的思想在那里便成了粗野(福卜拉斯)
2、我想知道这些仓皇南飞的大雁带走了谁的思念。
3、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——庄周,战国哲学家
4、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
5、惟诚能够破天下之伪,惟实能够破天下之虚——薛瑄
6、诚实和勤勉,应当成为你永久的伴侣。——富兰克林
7、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠
8、如果要别人诚信,首先要自我要诚信。——莎士比亚
9、小信诚则大信立。――《韩非子》
10、丈夫一言许人,千金不易。——《资治通鉴》
11、人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。(汉·韩婴《韩诗外传》)
12、我希望我将具有足够的坚定性和美德,借以保持所有称号中我认为最值得羡慕的称号:一个诚实的人。——华盛顿
13、你不能延长生命,但可以决定生命的宽度;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能选择容貌,但你可以展现笑容。
14、我崇拜伟人、名人,可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人?D?D我的老师您。
15、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋?劝学》
16、苦苦地去做根本就不可能办到的事,会带来混乱和苦恼。——(英国作家)狄更斯
17、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣——富兰克林
18、通常能站在别人的角度为他人着想,这个便是慈悲。
19、困难并不可怕,可怕的是没有战胜困难的勇气。
20、好习惯成就一生,坏习惯毁人前程。
21、十年寒窗寂寞伴,一朝成名幸福随。
22、如果良机不来,就亲手创造吧。——欺迈尔斯
23、小伙子们,特别是那些先生们,他们喜欢的是女性的肉体,而不是那些让他们等得恼火的女人。
24、三军可夺帅,匹夫不可夺志也。——孔丘(春秋时代思想家、教育家)引自《论语。子罕》
25、恭者不侮人,俭者不夺人。
26、穷则独善其身,达则兼济天下。
27、这个世界并不会在意你的自尊,而是要求你在自我感觉良好之前先有所成就。
28、养心莫若寡欲;至乐无如读书。——郑成功。
29、授人以鱼仅供一饭之需,教人以渔则终身受用无穷。
30、世界会向那些有目标和远见的人让路。
31、按猪的审美观,我基本算得上是个美女。
32、毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。─[清]金缨《格言联壁》
33、若无宽恕,生命将被永无止境的仇恨和报复所控制、(阿萨吉奥利)
34、人如果选择了计较,那么他将在黑暗中度过余生;而一个人选择了宽容的话,那么他能将阳光洒向大地。
35、宽容别人,就是*自己,还心灵一份纯净。
36、不读书的人,思想就会停止。——狄德罗
37、伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。——易卜生
38、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——金樱《格言联壁》
39、人要有毅力,否则将一事无成。——居里夫人
40、百丈之台,其始则一石耳,由是而二石焉,由是而三石,四石以至于千万石焉。学习亦然。今日记一事,明日悟一理,积久而成学。——*
41、片言之赐,皆我师也。
42、解题是一种实践性的技能,就像游泳、滑雪或弹钢琴一样,只能通过模仿、练习和钻研来学到它。——波利亚
43、勤奋的人是时间的主人,懒惰的人是时间的奴隶。——朝鲜
44、不要让一个人去守卫他的尊严,而应让他的尊严来守卫他。爱默生
45、私心重,祸无穷。
46、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝俗谚牧民》
47、诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎
48、诚信是现代文明的晴雨表。
49、世间成事,不求其绝对圆满,留一份不足,可得无限美好。
50、宁可少些,但要好些,二分之一个证明等于0。——高斯
论语中的名言警句 50句菁华(扩展5)
——孔子的论语名言 50句菁华
1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"
2、当仁,不让于师。《论语》
3、苛政猛于虎《论语》
4、子曰:学如不及,犹恐失之。——孔子《论语》
5、事君尽礼,人以为谄也。——孔子《论语》
6、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》
7、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?——孔子《论语》
8、不知命,无以为君子也。——孔子《论语》
9、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的`事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗?——孔子《论语》
10、君子矜而不争,群而不党。《论语》
11、子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未见也。”子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”《论语》
12、慎终追远,民德归厚矣。《论语》
13、不学礼,无以立《论语》
14、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!——孔子《论语》
15、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。——孔子《论语》
16、君子担心三件事,没有知识,能不担心吗?没有知识却又不去学习,能不担心吗?学习到了知识了,却不落实到行动上能不担心吗?——孔子《论语》
17、人无远虑,必有近忧。
18、己欲立而立人,己欲达而达人。
19、过,则匆惮改。
20、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
21、语出《论语·为政》“子曰:人而无信,不知其可也。
22、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
23、以不教民战,是谓弃之。
24、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
25、敏而好学,不耻下问。
26、工欲善其事,必先利其器。
27、君子之仕也,行其义也。
28、君子坦荡荡,小人长戚戚。
29、君子欲衲于言,而敏于行。
30、士不可以不弘毅,任重而道远。
31、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
32、君子周急不继富。
33、学而不思则罔,思而不学则殆。
34、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
35、孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。
36、孔子:《论语·公冶长》 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
37、、食不语,寝不言。
38、、学而不思则罔,思而不学则殆。
39、、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
40、、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
41、、放于利而后行,多怨。
42、、父母在,不远游。游必有方。
43、、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
44、、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
45、、士不可以不弘毅,任重而道远。
46、、不在其位,不谋其政。
47、、吾未见好德者如好色者也。
48、、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
49、温故而知新,可以为师矣。
1.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
50、不学诗,无以言。
论语中的名言警句 50句菁华(扩展6)
——母爱的名言警句 50句菁华
1、作为一个现代的父母,我很清楚重要的不是你给了孩子们多少物质的东西,而是你倾注在他们身上的关心和爱。关心的态度不仅能帮你省下一笔可观的钱,而且甚至能使你感到一份欣慰,因为你花钱不多并且给予了胜过礼物的关怀。
2、母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
3、谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊
4、母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。字严
5、成为母亲之后,女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。
6、真不公*,原谅青年人寻欢作乐,却禁止老年人追求享受。
7、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
8、母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。
9、老母一百岁,常念八十儿。——《劝孝歌》
10、我很幸运有爱我的母亲。——贝多芬
11、母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间?法国
12、鱼知水恩,乃幸福之源也。
13、哀哀父母,生我劬劳。
14、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。(高尔基)
15、世界上有一种最动听的声音,那便是母亲的呼唤 。——但丁
16、世上唯一没有被污染的爱——那便是母爱。——字严
17、有些伦理学家认为,除母爱之外,两性的爱是最不由自主,最没有利害观念,最没有心计的,这个见解真是荒谬绝伦。即使大部分人不知道爱情怎么发生,但是一切生理上精神上的好感,仍然从头脑感情或是本能的计算出发的。男女之爱主要是一种自私的感情,而自私就是斤斤较量的计算。——法国作家巴尔扎克
18、全世界的母亲多么的相像!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼)
19、世界上最*凡的爱是母爱,母爱只有我们认真到细微之处才能察觉到。
20、妈妈不仅仅是我成长路上的陪伴者,更是引导者。
21、感谢你们,把我带到了这个,美好的世界。
22、母性的力量胜过自然界的法则。——芭芭拉金索尔夫(美国当代著名作家)
23、滴水之恩当涌泉相报。
24、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。
25、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。——唐朝韩愈
26、母性的力量胜过自然界的法则。——芭芭拉
27、母亲是伟大的!
28、母爱像绵绵的春雨,滋润着我们渴望的心灵。
29、母爱就是一生相伴的盈盈笑语,母爱就是漂泊天涯的缕缕思念,母爱就是儿女病榻前的关切焦灼,母爱就是儿女成长的殷殷期盼。
30、母爱是人间最圣洁、最崇高、最无私的爱。
31、母爱是灿烂的阳光,炽热而光明。她能融化冰川、净化心灵、蓬勃生机。她以博大的襟怀哺育生命、呵护万物。
32、母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种子爱是值得的。——夏加尔(绘画大师)
33、母亲是伞,是巨英,我们是伞下的孩子是英里的巨子。——席慕容
34、看着孩子一天天长大,知识一天天丰富,仿佛农民看见自己的庄稼日渐成熟,母亲的心里是充满幸福、喜悦的。——杨沫
35、母爱是多么强烈自私狂热地占据我们整个心灵的感情。
36、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。(英国)
37、对我而言,我的母亲似乎是我认识的最了不起的女人……我遇见太多太多的世人,可是从未遇上像我母亲那般优雅的女人。如果我有所成就的话,这要归功于她。——查尔斯·卓别
38、母爱永远是不知疲倦的,母爱就像太阳,无论时间多久,无论走到哪里,都会感受到她的照耀和温暖。
39、母性的力量胜过自然界的法则。——芭芭拉金索尔夫
40、青春会逝去;爱情会枯萎;友谊的绿叶也会凋零。而一个母亲内心的希望比它们都要长久。
41、全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样,每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼
42、母爱就像太阳,无论时间多久,无论走到哪里,都会感受到她的照耀和温热。
43、如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。
44、父母的爱,为诸德之基(英国)
45、母爱最高尚(德国)
46、母爱之爱,春天常在(法国)
47、十朵菊花九朵黄,十个女儿九个像娘
48、妈妈在那儿,那儿就是最快乐的地方。——英国
49、母性的力量胜过自然界的法则。——芭芭拉·金索尔夫
50、全世界的母亲多么的相像!她们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极纯真的赤子之心。——惠特曼
论语中的名言警句 50句菁华(扩展7)
——美德的名言警句 50句菁华
1、我们即使在有关生命的'问题上,也不允许说谎。一一(波兰作家)显克微支
2、自尊心是一种美德,是促使一个人不断向上发展的一种原动力。——毛姆
3、轻诺必寡信。——《老子》
4、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
5、失去了真,同时也就失去了美。苏联
6、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语-为政》
7、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》
8、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。——《论语-述而》
9、美而献身比为面包而活着要幸福得多。爱默生
10、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白
11、道德常常能填补智慧的缺陆,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。一一(意大利诗人)但丁
12、照天性来说,人都是艺术家。他无论在什么地方,总是希望把美带到他的生活中去。高尔基
13、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年
14、老老实实最能打动人心——莎士比亚
15、人告之以有过,则喜。——《孟子—公孙丑上》
16、信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹
17、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子
18、独柯不成树,独树不成林。——北朝乐府民歌
19、不是自己的,即使得到了也会失去。与其为此失去诚心,不如真实面对自我。
20、应知学问难,在乎点滴勤。尤其难上难,锻炼品德纯。一一-(*革命家)*
21、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
22、花以芳香而美好,官以清廉而高贵。——姚宗岭
23、诚信元素的化合价是无价,诚信的密度大于分数。
24、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
25、廉则年如一日,好过;贪则日似一年,难熬。——田澍
26、莫作官仓鼠,甘为孺子牛。——彭敏
27、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
28、贪婪会桎梏你的手脚,廉洁会让你幸福一生。——黄军红
29、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》
30、一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。
31、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
32、君子和而不同,小人同而不和。
33、取之有度,用之有节,则常足。
34、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
35、人必自侮,然后人侮之。
36、患难时要坚毅,顺利时应谨慎。
37、人告之以有过,则喜。
38、学而不思则罔,思而不学则殆。
39、以诚待人,人人敬;以信办事,事事成。
40、由俭入奢易,由奢入俭难。
41、多门之室生风,多言之人生祸。
42、投我以桃,报之以李。
43、知人者智,自知者明。――《老子》
44、志当存高远。——诸葛亮
45、朝闻道,夕死可矣。――《论语·里仁》
46、取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》
47、才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
48、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特
49、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》
50、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
论语中的名言警句 50句菁华(扩展8)
——节俭的名言警句 50句菁华
1、贫而无谄,富而无骄。——子贡
2、强本而节用,则天不能贫。——荀况
3、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐
4、人在上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的'。——马克思
5、克勤于邦,克俭于家。
6、成家子,粪如宝;败家子,钱如草。
7、成由勤俭败由奢。
8、一勺勺积累的东西,不要用桶倒出去。
9、节俭本身就是一宗财产。
10、由俭入奢易,由奢入俭难。
11、衣不求华,食不厌蔬。
12、豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双。
13、节俭是你生中食用不完的美筵。
14、俭,德之共也:侈,恶之大也。
15、奢俭之节,必视世之丰约。
16、穿破才是衣。
17、好雨落在荒田里。
18、笑脏笑破不笑补。
19、布袍草履耐风寒。
20、浪水费水之举不可有,节水俭水之心不可无。
21、水是生命之源,请珍惜每一滴水。
22、今天不节水,明天无泪流。
23、节约用水,珍爱生命。
24、节约时间胜过储存金银。
25、节约资源,造福后代。
26、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。李商隐
27、成物不可损坏。
28、珍惜点滴,珍惜生命之源。
29、成由勤俭破由奢。
30、人类被赋予了一种工作,那就是精神的。(名人名言 )——列夫·托尔斯泰
31、奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化。——英国
32、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物务维艰。朱柏庐《朱子家训》
33、天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。陆游
34、君子以俭德辟难,不可荣以禄。先秦《易传否》
35、侈将以其力毙。——先秦《左传襄公二十九年》
36、勤是摇钱树,俭是聚宝盆。《古今对联集锦·农村联》
37、惟俭养德,惟移荡心。《明通鉴》卷六,太祖语
38、贪污和浪费是极大的犯罪。《我们的经济政策》
39、自奉必须俭约,宴客切勿留连。清·朱柏庐《夫子治家格言》
40、克勤克俭粮满仓,大手大脚仓底光。——*谚语
41、奢未及侈,俭而不陋。――张衡
42、杀牛吃肉,不如留着*。——藏族
43、冬不节约春要愁,夏不劳动秋无收。——(锡伯族)谚语
44、珍惜劳动成果 反对浪费粮食。
45、浪费粮食是最大的犯罪!
46、节约粮食给未来生活多一点机会!
47、饱食终日,粒粒可馨。
48、节约粮食,人人有责。节约粮食,人人有利。
49、世界缺水、*缺水、城市缺水,请节约用水。
50、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物务维艰。朱柏庐《朱子家训》
论语中的名言警句 50句菁华(扩展9)
——论语警句 50句菁华
1、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)
2、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。)
3、人而无信,不知其可也。(一个人不讲信用,是根本不可以的。)
4、君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。)
5、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。)
6、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(孔子在河边说:“消逝的时光就像这河水一样啊,不分昼夜地向前流去。”)
7、工欲善其事,必先利其器。(做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。)
8、子曰:巧言令色,鲜矣仁。
9、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
10、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
11、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
12、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
13、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
14、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
15、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
16、季文子三思而后行。
17、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
18、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
19、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
20、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
21、子温而厉,威而不猛,恭而安。
22、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。
23、美则美矣,未尽善焉。
24、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
25、是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。
26、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!
27、不怨天,不尤人。
28、古者言之不出,耻躬之不逮也。
29、仁者必有勇,勇者不必有仁。
30、恭近于礼,远耻辱也。恭则不侮。
31、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
32、君子无所争;君子泰而不骄。
33、邦有道,如矢;邦无道,如矢。
34、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
35、夷狄之有君,不如诸夏之无也。
36、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?
37、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
38、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?
39、言而无信,不知其可。
40、不知生,焉知死。
41、当仁,不让于师。
42、可与人言而不言,失人
43、文质彬彬,然后君子。
44、天生德于予,桓雎其如予何?
45、岁寒,然后知松柏之后雕也。
46、述而不作,信而好古,窃比我于老彭。
47、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
48、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
49、贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。
50、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?
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