日期:2022-12-02 00:00:00
1、人生中出现的一切,都无法拥有,只能经历。深知这一点的人,就会懂得:无所谓失去,而只是经过而已;亦无所谓失败,而只是经验而已。用一颗浏览的心,去看待人生,一切的得与失、隐与显,都是风景与风情。
2、做错事情不肯忏悔、认错,这是恶中最大之恶,与自性完全相违背。不是佛不原谅你,是自己不原谅自己,这个道理要懂。如果怪佛不原谅我,那是罪上又加一等罪,佛没有不原谅的,是自己不肯回头、不肯认错,不能怪任何人。————净空法师
3、花儿虽美,却是短暂不实。因此,人除了漂亮,还要把尊严、性格、气质、风仪、人缘等活出来。
4、人对我好,心存感恩;人对我坏,心存忏悔。顺应别人,会得善缘;改变自己,会得善果。
5、人生有三样东西是无法挽留的:生命、时间和爱,所以你能做的就是去珍惜。岁月难饶,光阴不逮,幸福并不复杂。饿时,饭是幸福,够饱即可;渴时,水是幸福,够饮即可;穷时,钱是幸福,够用即可;累时,闲是幸福,够畅即可。人生,由我不由天;幸福,由心不由境。
6、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
7、如如者,无心之心,离一切相,众生诸佛更无差别,但能无心,便是究竟。
8、最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置,其实你明明知道,最卑贱不过感情,最凉不过人心。是你的,就是你的。
9、人生最好的是边走边领悟。挤不进的世界,不要硬挤,难为了别人,作贱了自己;做不来的事情,不要硬做,换种思路,也许会事半功倍;拿不来的东西,不要硬拿,即使暂时得到,也会失去!
10、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
11、人生要有规划,不要想年以后干什么,要想年内的目标,不要给自己太多的构想。
12、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
13、以幽默的态度处事,日子会好过一点。
14、信佛是信因果,如果你真的信因果,就不会有想不通的事。
15、佛说,与你无缘的人,你与他说话再多也是废话。与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的感觉。
16、就算上帝喜欢的女孩不像我,我也不会难过,因为我始终遵从着自己的内心,我真诚地爱过,也热烈地活过,我坚定勇敢,光明磊落。
17、智人除心不除境,愚人除境不除心。心即除矣,境岂实有。
18、品一盏茶,洗去尘埃,洗去沧桑,洗去虚情假意。然后,在一盏禅茶时间里,获得坦然,获得清淡,获得宁静。我等你,与我共续一场遗留在前世的禅茶之约。你若来,我定与你听雨品茗,笑谈浮生沧桑,风月年华。
19、昨日事尚使你烦恼,通什么宿命;梦中鬼尚使你惧怕,开什么天眼。
20、每天都是新的一天,用心去体会你就会有不同的惊喜。学会放弃,放下该放下的,放下了心就宽了。
21、别再执着,别再纠结,放下执念,放过他人,也饶过自己。
22、人生乐少而苦多,皆因本心被埋没。修好这颗世俗心,一生顺遂又快乐。
23、与人相处之道,在于无限的容忍。
24、幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人,才能获得*静,感受到幸福的味道。
25、贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。
26、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。大爱无私,被你深深伤害过的,不会在你眼前哭泣;要是打定主意,决意离婚的,是不会多说什么的;真正为你感到开心的,在内心微笑。
27、世界有爱,所以美好。心存善良,皆是美好!
28、人生的第一件事,应是追求智慧。
29、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
30、忍人之所不能忍,方能为人之所不能为。
31、所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。
32、变化离不开自己,很难区分善与恶,无视内心。恶魔只是做恶的一代,佛陀有善意!
33、心存善念、相信自己的信念,我们都可以改变自己的人生!并影响别人,让更多人因你而更加健康幸福!
34、看轻别人很容易,要摆*自己却很困难。
35、心境若不清扫,思想就会蒙上尘埃。
36、时时刻刻发悲心,饶益众生为他人。
37、爱本是恨的来处。胡汉不归路,一个数,一个哭,宁愿你恨的糊涂,中了爱的迷毒,一面满足一面残酷。
38、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
39、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
40、慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。
41、吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。
42、一花一世界,一佛一如来。
43、一花一世界,一叶一菩提。
44、归元性无二,方便有多门。
45、救人一命,胜造七级浮屠。
46、觉了一切法,犹如梦幻响。
47、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
48、罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。
49、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
50、我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
51、乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。
52、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。
53、学会简单生活,简单是一种*凡,但不*庸。
54、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
55、缘起即灭,缘生已空。得失从缘,心无增减。
56、诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。
57、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
58、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
59、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
60、释迦牟尼佛偈法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。
经典佛语 60句菁华扩展阅读
经典佛语 60句菁华(扩展1)
——佛语经典名句 60句菁华
1、缘为冰。我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了。
2、爱情是一种遇见…遇见是一种缘分…佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过…
3、沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。
4、不要为了寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,到最后你怎么办?
5、我说:我情愿做红尘路上一颗忧郁的石子。水湄,绿堤,枫桥。一潋柔波,撩了风动,软了尘心。你说,前世我们约定,在紫藤花铺香的月晚,我们相见。紫藤花……地老天荒!长相守,意悠然,纤指冰弦,琴瑟永合。愿十年渡,百年枕,千年缘。佛曰:缘起即灭,缘生已空。你们只有思之苦,无姻之缘,未看破红尘方为上岸。
6、她不是这世间最美的,甚至在你那么爱她的时候,你都清楚的知道这个事实。但你还那么的爱着她,因为你爱的不只是她的青春靓丽,因为韶华易逝,红颜易老;但是你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西,也就是超越了岁月。你爱的是她整个的人,主要的是她的独一无二的内心。
7、短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;假如还有来生,来生也是一种缘。组*生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。
8、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
9、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
10、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
11、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
12、今日的执着,会造成明日的后悔。
13、诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一
14、你随时要认命,因为你是人。
15、当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?
16、佛语名言世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
17、好好的管教你自己,不要管别人。
18、人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
19、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
20、(愿大、志坚、气柔、心细)愿要大,志要坚,气要柔,心要细。
21、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,五阴盛。
22、慈悲心生起才是“灵魂”苏醒的开始,才是自性打开的开始,也是永生的开始。
23、修行者进入尘世,应该要像蜜蜂采蜜一样,不损伤花的色与香,轻盈地采取蜜汁,无害于花本体。
24、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
25、如果你能够**安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
26、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
27、或许太重感情的人,日子终究不会好过。信任,依赖,念旧,分分钟把你虐的万劫不复。
28、支撑的力量是伟大的,支撑的过程是困难的,支撑的结果也是沉默的。我们只有把握好人生的“三角形”,才能支撑住我们自己的光彩人生。
29、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不*凡。
30、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子
31、若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。
32、诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
33、有时候,不是对方不在乎你,而是你把对方看的太重。
34、有些失望是不可避免的,但大部分的失望,都是因为你高估了自己。
35、回眸一笑百媚生,你还得看看是什么样的人笑
36、向日葵的向往,太阳为何不懂得珍惜。
37、比鬼神跟可怕的是人心。
38、为自己无论做什么都是恶,为众生无论做什么都是善。
39、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。
40、人有三样东西是不该挥霍的:身体、金钱和爱,你想挥霍,却得不偿失。
41、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
42、顺逆因比较而显,善恶以分别而生。
43、莫随意看轻任何人,须知下下人往往有上上智。
44、我们时常会感觉心累,其实不是世界多么复杂,而是我们自己想得太多了。
45、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
46、众生欲脱生死,免诸轮回,先断贪欲,及除爱渴。
47、一花一世界,一佛一如来。
48、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
49、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
50、所有的苦都源于寻求现世的欢乐,而这种欢乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。
51、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
52、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你必须要放下,才能得到真正的欢乐。
53、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样貌你会很痛苦。
54、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的职责和义务就行了。
55、打开你的心胸,放开你的心量,就会变得越来越圆融,越来越豁达。
56、好好的管教你自我,不要去管别人。
57、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
58、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。
59、法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜
60、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你定要放下,才能得到真正的快乐。
经典佛语 60句菁华(扩展2)
——具有佛理的佛语经典语录 60句菁华
1、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
2、知见立知,即无明本。
3、尽心为,努力作,汗水换来金银垛。勤劳致富财运久,巧取豪夺必招祸。大方不少,吝啬不多,算什么?
4、人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻持续微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
5、凡事不求十分,只求尽心;万事不讲圆满,只求尽力。
6、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。
7、这是一种境界,也是一种生活的智慧。
8、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自我的缺点,那么你的生命将会不*凡。
9、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
10、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
11、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
12、众生皆*等。
13、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
14、怀着一颗感恩的心,忘记的缺点吧
15、真心应物,不生分别。
16、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。千年修的共枕眠,五百年修的同船渡。
17、失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人着急。
18、向人低头,不曾矮小过。
19、若无‘是非’挂心头,便是人间好时节。
20、凡事太尽,缘分势必早尽。
21、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
22、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
23、佛说:当你欢乐时,你要想,这欢乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
24、佛说:你要包容那些意见跟你不一样的人,这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他,这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
25、见色起淫心,报之在妻女。
26、佛说:仇恨永远不能化解仇恨,仅有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
27、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。
28、愚人除事不除心,智者除心不除事。
29、佛说:心中装满着自我的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
30、佛说:人之所以虚伪,只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼,也无杂念,无欲无为,才能得到真「善」和欢乐。
31、世间最可怕的不是错事,而是错心,事情错了能够改正。心错了,还会继续做错事。
32、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
33、佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的完美不死而生出了痛苦。
34、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
35、佛说:如果有所付出就想有所回报,将会招来烦恼;所以,希施若不是真正心存喜舍,则非但没有功德,反增烦恼业。
36、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
37、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。
38、是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。
39、无法可说,是名说法。
40、种如是因,收如是果,一切唯心造。
41、刹那便是永恒。
42、佛说:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
43、人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
44、一花一世界,一佛一如来。
45、佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
46、佛说:忌妒别人,不会给自我增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
47、佛说:你能够拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气,弘扬其良好德性,且不评论他人是非,这样的人必须可爱又可敬。
48、佛说:如果一个人只为自我的生活及爱欲而追求,这种生命轻如鸿毛!反之,若能发挥生命力,进取造福人群,这种生命价值则重如泰山。
49、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
50、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,可是蒙衣漏厕。
51、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖
52、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
53、佛说:每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
54、一切皆为虚幻
55、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
56、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
57、佛说:坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应当异常宽恕他怜愍他,而不应当远离他舍弃他。
58、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
59、佛说:你要包容那些意见跟你不一样的人,这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他,那样貌你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自我的伟大,就是认同自我的愚疑。
60、佛说:把单纯的事情看得很严重,你会很痛苦。
经典佛语 60句菁华(扩展3)
——经典佛语的语录摘录 60句菁华
1、应无所往,而生其心!
2、菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。
3、现在的人之所以不快乐是因为缺乏一种游戏精神。当周伯通被黄药师关在岩洞,他用游戏精神来超越痛苦,跟自己的影子说话玩耍,最终练就绝世武功。游戏是一种无为的状态,所以小孩永远都是快乐的,而*却是成熟的,严肃的。严肃是一种病态,也是一种狭隘,当你严肃的时候一定有自我的摄入!成熟是一种悲哀。
4、自古以来,仕途多变,正所谓伴君如伴虎,稍有不慎,就有可能丢掉乌纱帽,甚至丢掉性命。如果把名利看得太重,整日提心吊胆,这样的人生是毫无乐趣可言的。在今天,同样如此。只有淡化利欲之心,才能积极人世,超然出世。
5、爱人自爱、自爱爱人,就是佛心、菩萨心。
6、在生命的点与点之间,快如迅雷,没有一点空隙,甚至容不下思考,就有如狐追兔,兔子奔越逃命一样,我每想起这个禅的故事,就想到:兔子假如能逃过狐口,在喘息的时候,一定能见及生命的真意吧。
7、生命就像一种回声,你送出什么它就送回什么,你播种什么就收获什么,你给予什么就得到什么。你为别人着想的话,别人也会为你着想。
8、在每个人成长的过程中,成功和挫折几乎都会交替出现,但命运不是固定不变的。一味自我惩罚、自我折磨永远与成功无缘。人生事业成败的关键,不在命运,而在于你能正视失败,敢于跨越人生的败点。
9、生活如水,人生似茶。会有人说你好,也会有人说你不好,但只要我们做人做事问心无愧,就不必执着于他人的评判。当有人对你施不敬的言语,请不要在意,更不要因此而起烦恼,因为这些言语改变不了事实,却可能搅乱你的心。心如果乱了,一切就都乱了。
10、末世众生欲修行者,应当尽命供养善友,事善知识,彼善知识欲来亲近,应断骄慢,若复远离,应断嗔恨,现逆顺境,犹如虚空,了知身心毕竟*等,与诸众生同体无异,如是修行,方入圆觉。
11、所谓"十年树木,百年树人",人经不起时间的磨炼,经不起挫折,要有所成就很难。
12、能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
13、我们本来都是一颗有棱有角的石头,经过了社会磨炼之后,我们才变得 圆滑了,人生路也顺利了,可是当我们停下脚步反省的时候,我们却会悲哀 地发现,我们已经不再是以前的那个自己了。
14、菩萨先除五趣众生愚痴,令住智慧,此则名为菩萨出家。
15、发愿行菩萨道,要谨防五种心魔——贪、瞋、痴、慢、疑,这是立志、 立愿、立行的大敌。心魔起时,众道减损,所谓"魔起道不存、道起魔消 灭",若想成道,就要先灭除这五种心魔,使它无法与道并存。学佛不离生 活,生活不离学佛,在日常生活中,要力行菩萨道,不可灭失了道心,不要 生起这五种心魔。
16、你不勇敢,没人替你坚强!
17、左右逢源的人和谁看起来都很好,但是谁也不跟他真正好。低调的人,跟谁也疏疏落落的,但每个人心底里都盛着他。左右逢源的人,需要周旋于各种复杂,于是自己变得很复杂,人一复杂就疲惫。低调的人,只需静对自我的世界就好了,所以,活得简单,人一简单,就会很快乐。复杂永远拼不过简单。
18、闲愁最苦,休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。辛弃疾《摸鱼儿》
19、坚守还是所有人全走了,全撤了,只有你在——哪怕光阴全走了,可是,你还在。
20、身心清净不受俗世所束缚的涅磐之境,是智慧的觉悟者所追求的最高目标。
21、其实人孤独时,渴望的只是一份陪伴;心脆弱时,需要的仅是一种懂得。真正的感情,其实都珍藏在每个人的心间。彼此因相知而自然靠近,因默契而无语传情。
22、你*可以几个小时不起,不一定是禅。能够用一颗*与的心态看人间万象,听花开的声音,那才是*禅。它来自内心,勿向外求。花开有声,风过无痕。坐亦禅,行亦禅,语默动静体安然。缘起即灭,缘生已空。不要刻意的去追逐,一切遵循自然的规律,开心轻松,过好一生。
23、欲望横陈,物欲横流,物是人非。——这就是我们这个时代的真实写照。
24、你或许真有某种专长,或许偶占先机,或许楼台得便,成为 某个领域、某个地域、某个群体众星拱月的对象。这不一定是你的福 气,更可能是你的陷阱。你必须有临渊履薄的清醒,必须有祸福相依 的明智。人要正确地看待自己,不要因忘形而失掉真意,不要因无知 熄灭了光亮。山外有山楼外楼,长江后浪推前浪。
25、有举世不知而我独知之识见,始能有举世不为而我独为之志气;有举世不为而我独为之志气,始能有人所不到而我独到之境界;有人所不到而我独到之境界,始能有举世不见知而不悔之胸襟。
26、只要有这份好心,你待人接物时,必定和颜悦色、善气迎人,别人一定能感受到你的好,并得到温暖;只要有这份好心,当别人需要关心体贴、需要帮助时,你自然而然地会加以抚慰并适时提供帮助,你的好心就变成了具体的行动。假设没有好心,迫于某种压力,不得不帮助别人,心里必定会盘算一番,犹豫再三,不会做得那么自然。
27、佛陀在《三摩地王经》中曾说:"眼耳及鼻非正量,舌身意亦非正量,倘若诸根是正量,圣道为谁为何用。"由于我们凡夫的六根不是正量,所以我们所看到、听到、知道的一切的一切不是绝对的真理。假如我们凡夫的六根是正量,看到、听到与知道的一切都是真理的话,那么佛陀的圣道为谁起到何作用呢?
28、万万千的坚守,爱情大概最难。
29、佛曰:执着如渊,是渐入死亡的沿线。
30、在家之人多诸烦恼,父母妻子恩爱所系,常思财色贪求无厌,得己守护多诸忧虑,流转六趣违离佛法。
31、一个人与人相处,不论任何的讥嫌、误会、过失,都要以宽大的心来包容,如大海之容纳百川,泰山之不辞土壤。
32、任何对客观环境的不满和怨天尤人都是无济于事的,只有以积极向上的心态去面对,才是解决问题的最佳方法。同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
33、忍辱不是缩头乌龟 忍辱也是多余的,根本就没有辱,你忍的是什么?行菩萨道,就要觉 悟、*等、慈悲。*生嗔,斤斤计较,那有什么慈悲可言?
34、宽心、包容,是快乐的泉源。
35、过分的执著无异于飞蛾扑火,人如此,事亦如此。就像为了让树木长高,必须剪去多余的枝权一样,即使如美玉般的生命,也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍,焉能得到美妙的作品?
36、顺利的就感恩,不顺利的就忏悔,然后放下。
37、温和地对待下人而不加体罚。
38、一切皆是他日之因,才有今日之果。种果树的人告诉我说,那些被砍断的树,如果再在它的伤口上撒上盐,明年这树长得会更茂盛不说,果实也可以更大更甜……世间的事,又何尝不是如此?那经历过磨砺的刀锋才快、经历过伤害的人才更明了宽厚、慈悲、贞静的美好。
39、心不驰求,不妄想,不缘诸境,即此火宅尘劳便是解脱。
40、人生就像接力赛,生命就是你手中的接力棒。接力棒在你手中,责任就在你手中,你的人生质量直接影响接棒者,直接决定整个团队的成绩。你的人生质量越高,生命延续得越久远,也越有价值。
41、想快乐生活,需先学做人;学做人,应先懂得如何爱人。
42、人是「有情」的众生,但是有的人情感太热了,只有五分钟热度,不能维持长久;有的人情感太多了,多得让人受不了。所以有时候淡泊一点的情感,持之以久,甚至愈久愈香。淡泊的情,就是真性情,淡泊的情,就是禅者心。
43、修行,就是要让修行与生活保持零距离、没有距离,那就是"在生活中修行,在修行中生活","生活禅,禅生活"。
44、为什么我们长大了,却越来越不快乐?为什么我们的物质生活越来越好,内心却越来越空?原因其实很简单,因为小时候我们的心还未经受太多尘世的沾染,我们还没有那么自私自利,我们开心就笑,伤心就哭,那是我们真实的自己。可现在我们长大了,要生活,要挣钱养家,我们开始对金钱有了更为迫切的渴望,我们对高物质的生活有了更为强烈的向往。就这样,膨胀的欲望将我们纯真的心腐蚀得千疮百孔,我们的心成了一张血盆大口,我们拿出再多的东西也填不满,我们感到饥饿,无比的饥饿。
45、佛言:人从爱生忧,从忧生怖。若离于爱,何忧何怖?《四十二章经》
46、"爱一个人爱了很久,编织了两人未来的梦,坚信这就是一辈子了。
47、心灰尽,有发未全僧。风雨消磨生死别,似曾相识只孤檠,情在不能醒。摇落后,清吹那堪听。淅沥暗飘金井叶,乍闻风定又钟声,薄福荐倾城。——纳兰容若《忆江南宿双林禅院有感》
48、若诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命。当知轮回,爱为根本。由有诸欲,助发爱性,是故能令生死相续。
49、如显现非有,是故说为无;由如是显现,是故说为有;自然自体无,自性不坚住,如执取不有,故许无自性。由无性故成,后后所依止:无生灭本寂,自性般涅槃。
50、我们现在拥有了很多东西,但会导致两种不同结果。有欲望的人会变得更加贪婪,有福报的人会变得更加慷慨。
51、人最大的遗憾是,拥有时总习以为常,视之理所当然。以为这些永远不会离自己远去,当习惯了享受与接纳,会忘记了付出与奉献。忘记了对方也需要你的呵护与回应,而围绕在身边的一切也会有一天离自己远去。所以那些朝夕相处的一切,要懂得珍惜。佛说,人最大的幸福,不是得不到和已失去,而是,正拥有。
52、一个人曾经遭受的挫折无助于其成长,而是让他在黑暗的迷宫中和苦难的泥潭里失去人生方向,深陷其中,自哀自怜,甚至怨天尤人,对社会充满误解和仇恨,对自己也丧失了信心,于是拒绝一切援助之手,放纵人生,自甘堕落,把生命的最后一缕光亮推出心门之外。
53、鲜花盛开需要足够的土壤,但前提是要让自己先发出芽来,社会会随着我们的成长进程把我们从小花盆移植到大花盆,如果我们是参天大树,还会把我们放置在野外的沃土中。当幸福近在咫尺的时候,我们要学会珍惜。别当它离开了,才恍悟:原来,我们曾那样接近过幸福。
54、礼者,理也,先知礼,才能识理、懂理。
55、虽舍小杂乐,当得清净大乐;舍颠倒虚诳乐,得实乐;舍系缚乐,得解脱乐;舍独善乐,得共一切众生善乐。(古印度)龙树《大智度论》卷八十五
56、文人、诗人、艺术家也是一样,兴之所至,锲而不舍,久之,一如十月怀胎期满的产妇,想不生都不行。
57、不见一法存无见,大似浮云遮日面。
58、闭目静思,自己是不是因为心浮气燥而搞砸过很多事?是不是常常被环境、被人所影响?是不是常常为了小事生气,不放过自己?懂得以智慧、慈悲来处理问题,心里就不会经常打结。 心里放不下别人,是没有慈悲;心里放不下自己,是没有智慧。
59、不知不觉见,秋天已经来临,晚上吹着微风,跑着步,聊着天,诉说着往事,时间过得总是那么迅速…不必思索太多,坦然面对所有可预知的和不可预知的,放宽心态,愿一切安好!
60、菩萨的行为是"上求佛道,下化众生"。即上求智慧使自己成佛,下施慈悲心度化众生;菩萨应学习智慧自度,做公益事业,引导众生解脱。
经典佛语 60句菁华(扩展4)
——佛语经典语录 300句菁华
1、听到一些事,明明不相干的,也会在心中拐几个弯想到你。
2、很多人不需要再见,因为只是路过而已。总有一些时光,要在过去后,才会发现它已深深刻在记忆中。谢谢你来过,很遗憾你还是离开。
3、欲望是无穷的,别过;人生是*淡的,别倦;身体是自己的,别糟;幸福是有限的,别贪;美色是他人的,别恋;爱人是自己的,别厌;钞票是消费的,别攒;生活是丰富的,别烦;假期是休闲的,别忙;人格是高贵的,别贱;感情是纯洁的,别污;朋友是永远的,别淡;权力是暂时的,别专。
4、开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快,而且可以感染你周围的人们,使他们也觉得人生充满了和谐与光明。
5、但愿所有的负担都变成礼物,所受的苦都能照亮未来迷茫的路。
6、用心看,事事关心会很累,别总是在乎太多,会很苦,无心看,是一种境界,人生的感想,能放下,微微一笑,人生的沉默价值千金。
7、一个人走走停停,想不到答案的时候,就去看一看这个世界。
8、只要你还活着,你就没有理由逃避问题,你也有机会找到解决问题的方法。
9、再大大咧咧的人偶尔也会觉得难过,就像那天下了很大的雨,别人在等伞,而我在等雨停。
10、从没有人对我真正好过,我只能在寂寞的时候,拥抱自己,告诉自己,不哭。
11、一半真假,一半无情,一半生死,一半相信,一半付出,藏着一半冷漠,藏着一杯再也不见。
12、富人,是举世无双,不靠父母的金钱来生活,不用别人的可怜来存活,不用肮脏和无奈来聆听,不用伤感和刺眼来说话。
13、遇到好看的风景,不妨驻足欣赏,一旦错过,也许我们错过的不只是一个春天,而是我们整整一生。于你,于我,于事,于物,我们不妨从容些。
14、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
15、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使*稳。
16、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
17、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。
18、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
19、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
20、归元性无二,方便有多门。
21、佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
22、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。
23、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.
24、人生不是梦。若是梦,就怕梦醒了,人老了。人的不幸有千万种,而幸福的人只有一种:心境禅定,爱心无染的人。
25、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。
26、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。
27、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
28、舍一切烦恼是布施,与诸法无所起是持戒,与诸法无所念是忍辱,与诸法离相是精进,与诸法无所住是禅定,与诸法无戏论是智慧。
29、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
30、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
31、内心没有分别心,就是真正的苦行。
32、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
33、诸行性相,悉皆无常。
34、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不*凡。
35、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
36、只有面对现实,你才能超越现实。
37、念念无相,念念无为,即是学佛。
38、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
39、智者任物不任己,愚人任己不任物。
40、但悟一心,更无少法可得。
41、真心空寂,无所不遍。
42、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
43、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
44、只有心无外物才不会被世事所迷惑
45、真情随意地生活,一切都自在
46、任其自然,世间没有永恒的事物
47、心境恬淡,绝虑忘忧
48、调整心情,随缘适意
49、每个人都能制造幸福,都能与人友好相处
50、过分客气是虚假的表现,繁琐礼仪是多余的形式
51、要真正帮助一个人,就要有容忍庸俗的气度
52、批评你的人,是你的亲人和朋友
53、命从心生,运由心转
54、自我就是佛,佛就是自我
55、把命运转换成使命,做自己想做的事
56、得意炫耀,是无知的表现
57、责任感越大,成就也越大
58、该今天完成的事,就不要拖到明天
59、先懂低头,然后才能出头
60、为人处世切忌锋芒毕露,争强斗盛
61、有时候,小人也要当君子养
62、善恶兼容,能忍者自安
63、打破思维定式,解除心理枷锁1
64、明确谁是竞争对手,奋斗才不会偏离方向
65、别拘泥,有时手段可以超越常规
66、烦恼由心生,不想自然无
67、世上一切牵绊,都是忧虑和烦恼
68、在*淡中追求快乐
69、快乐源于自身,你想快乐就会快乐
70、打开心灵之窗,高唱快乐之歌
71、己所不欲,勿施于人
72、善待他人,不忘感恩
73、有人的地方,就会有是非,把它看作很正常,你就不会难过,因为是——人嘛!
74、大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少‘悟’,放不下得失之故。
75、金钱化妆你的外表,佛法启悟你的内在。
76、五官刺激,不是真正的享受,‘内在安详’,才是下手之处。
77、自尊太强,优越感太重的人,将不堪一击,少许逆境,足以使他彻夜难眠。
78、能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。
79、与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。
80、扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。
81、甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。
82、犯了过错,造了罪业,别人知不知道并不重要,最重要的是自己知道。
83、‘悟’,就是要在心中留点空间,好作回旋。
84、色心不除,生死不了。
85、为诸众生除无利益,是名大慈;欲与众生无量利乐,是名大悲;于诸众生心生欢喜,是名大喜;自舍己乐,施与他人,是名大舍。
86、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
87、能为别人设想的人,永远不寂寞。
88、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。
89、今日的执著,会造成明日的后悔。
90、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
91、若诸菩萨悟净圆觉,以净觉心,取静为行,由澄诸念,觉识烦动,静慧发生,身心客尘从此永灭,便能内发寂静轻安,由寂静故,十方世界诸如来心,于中显现,如镜中像,此方便者,名奢摩他。
92、所有一切众生语,悉以诸音而说法。
93、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
94、道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。
95、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
96、无心之心如恒河沙,诸佛菩萨释梵诸天步履而过,沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行,沙亦不怒。珍宝馨香,沙亦不贪,粪尿臭秽,沙亦不恶。
97、吾有一躯佛,世人皆不识,不塑亦不装,不雕亦不刻。无一滴灰泥,无一点彩色,人画画不成,贼偷偷不得,体相本自然,清净非拂拭。虽然是一躯,分身千百亿。
98、假借四大以为身,心本无生因境有,前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
99、境缘无好丑,好丑起于心,心若不强名,妄情从何起?妄情即不起,真心任遍知。随心自在,无复对治,即名常住法身。
100、心本无作,道常无念。
101、竞利奔名何足跨,清闲独许野僧家,心田不长无明草,觉苑常开智慧花。
102、天地无物也,我无物也,虽无物,未尝无物也。圣人如影,百姓如梦,孰为生死哉?
103、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。
104、明与无明,其性无二,无二之性,即是实性。
105、心无去来,即入涅盘。是知涅盘,即是空心。
106、若不修内行,唯只外求,期望获福,无有是处。
107、.言若离相,言亦名解脱;默若着相,默即是系缚。
108、但识自心,恒沙法门,无量妙义,不求而得。
109、无求即心不生,无着即心不灭,不生不灭即是佛也。
110、见无所见即名正见。
111、不见一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。
112、看读佛经,当须见月忘指,不可依语生解。
113、能悟自性无字真经,即一切经论皆成注脚矣。
114、要得临命终时,不颠错,要从如今做事处莫教颠错,如今做事处颠错,欲临命终时不颠错,无有是处。
115、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
116、万物一如,不起分别,犹如一月当空,千波现影,影有现灭,月实自如。
117、有情来下种,因地果还生,无情既无种,无性亦无生。
118、.天地原为一逆旅,江湖何处是吾家。
119、.终日不离一切事,不被诸境惑,,名自在人。
120、一切不留,无可记忆。
121、此灵觉性,不能够智慧识,不能够言语取,不能够境物会,不能够功用到,诸佛菩萨,与一切蠢动含灵,同此大涅盘性。
122、诸佛菩萨与一切蠢动含灵同此大涅盘性。性即是心,心即是佛,佛即是法。
123、马祖云:「悟自本性,一悟永悟,不复更迷,如日出时,不合于暗,智慧日出,不与烦恼暗俱,一心境界,妄想即除即是无生。法性本有,有不假修,禅不属坐,坐即有着,若见此理,真正合道,随缘度日,坐起相随,戒行增薰,积于善业,但能如是,何处不通。」
124、证此(本性)之时,万象俱绝,恒沙妄念,一时顿尽,无边功德应时俱备。
125、高峰禅:「修行人如一人与万人敌,又如逆水行舟。」
126、菩萨众生皆是幻化,幻化灭故,无取证者。
127、人非草木,孰能无情。
128、我不入地狱,谁入地狱。
129、生不带来,死不带去。
130、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
131、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
132、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。可见有淫就有生死,断淫就断生死。
133、作事不怕不成,只怕无恒。
134、因为你我无始以来,被七情六欲所迷,从朝至暮,总是在声色之中过日子,所以沉沦苦海。
135、真正的神通,是把烦恼弄通。
136、有智不在年高,无智空长百岁。
137、修行者留意自己的心,不让思想任意奔流而无法自我控制。他用警觉之火烧去所有困住他的大小烦恼。由于这样,他找到了内心的宁静之道。
138、屋顶盖得粗糙,房子会遭雨水浸漏,未经修养调御的心,欲望贪念会入侵。懈怠是死路,努力精进才是生路。智者常努力精进以修缮他的心。
139、净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官,不让欲望去影响我们的心,心不造作行为,痛苦便无从升起。
140、从欲乐生忧,从欲乐生怖;离欲乐无忧,何处有恐怖?从爱欲生忧,从爱欲生怖;离爱欲无忧,何处有恐怖?
141、以智慧明鉴自心,以禅定安乐自心。以精进坚固自心,以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心,以布施解脱自心。
142、精进勇猛,有大愿力,难的会变为易。疏散放逸,悠悠忽忽,易的也变为难。
143、如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼,从而达到永恒的愉快、安详。
144、如果有人毁谤我,毁谤我的教义或是毁谤我的弟子,千万别因此而沮丧或心情烦乱。因为这样的反应无济于事,只会造成更大的损害。
145、什么是真实呢?就是要追随优秀的人,跟他们一起行动,做有益的智慧之游,就好像月亮追随着黄道的星辰循环游走。这就是真实。
146、尽其心知其性,知其性则知其天。
147、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执着之病。
148、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
149、佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。
150、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。
151、于一毫端现宝王刹,坐微尘里转大□□。
152、妄生取舍者,这个病根拔尽。生死海里浮沉,真是无出头时。
153、众生之心,犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法,生世出世,善恶五趣,有学无学,独觉菩萨,及于如来。以此因缘,三界唯心,心名为地。
154、若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。
155、源乎源乎,千山势到(山狱,按:‘山'在上,‘狱'在下)边止,万派声归海上消。
156、行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。
157、人的死亡,如住久了的房子,一旦朽坏,就要拆除重建,才有新屋可住。
158、人的生命如杯水,茶杯跌坏了不可复原,水流到桌上、地下,可以用抹布擦拭,重新装回茶杯里。
159、观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
160、茶杯虽然不能复原,但生命之水却一滴也不会少。
161、生之可喜,死则可悲。
162、人的命,天注定。
163、如果轮回六道,那就生死无终;如果超凡入圣,生死就了结了。
164、自作孽不可活,多行不义必自毙。
165、人生世缘已了,随着自然而去;重重无尽的未来,也会随着因缘而来。能把生死看成是如如不二,生又有何喜?死又何足为悲呢?
166、生死有命,富贵在天。
167、断也好,灭也好,实际上都是转化。
168、生极是死,死极是生,生生死死,死死生生,生亦死,死亦生,生死一念间?
169、世界上的良药,每一种只能治一种疾病;心灵的良药,智慧与慈悲,却可治愈一切的病苦。
170、人们常常嚷着要去寻找内心的*和,其实它一直都在,从不需要你去寻觅。当你从“为欲望而劳役,终日的忙碌”中静下来时,自然会感到它的存在。
171、自知为愚者的愚者并不愚蠢;自以为聪明的愚者却是愚者中之愚者。
172、人生最大的财产是健康,最大的财富是心足,最大的胜利是无嗔,最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。
173、如果问题可以解决,你没必要忧虑;如果问题无法解决,你再忧心也无补于事。
174、最不中听的话,往往是对你最有帮助的指引。
175、承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火;一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。
176、如今的恋爱,多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边,即便找到了爱情的感觉,也容易迅即地失去。爱久了,人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女,没有长久坚守在寂寞里的能力。
177、因为他是你最爱的人,让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福,所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限,绝不会停止。
178、通常我们以为“唯一”的东西其实都不是真的,只是我们没有用心的去寻找而已。真正的爱情源于彼此发自内心的倾慕,建立在两情相悦的基础上。任何只顾疯狂的去爱别人而不顾自己有否被爱,或着只顾索取而不知真心付出的人都不会有好的结局。
179、莫撃念念,成生死河。轮回六趣海,无见出长波,念想由来幻,自性无始终,若得此中意,长波自当止,余本性虚无缘妄生人我;如何息妄情,还归空虚坐?虚无是实体,人我何所存,妄情不须息,即泛般若船。
180、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。
181、终日不离一切事,不被诸境惑,,名自在人。
182、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
183、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
184、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
185、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
186、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
187、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
188、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
189、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
190、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
191、如果你能够**安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
192、离俗家与出家相应,去业障与道人相应,*气与工夫相应,去烦恼与清净相应,此数相应,虽然觉得,不如不相应好。
193、知见立知,即无明本。
194、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。
195、缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。
196、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
197、若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。
198、救人一命,胜造七级浮屠。
199、弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。
200、种如是因,收如是果,一切唯心造。
201、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。
202、能观心者究竟解脱,不能观者永处沉沦。
203、学佛就是在学做人而已。
204、只要面对现实,你才能超越现实。
205、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
206、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
207、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
208、一心有滞,诸法不同。
209、声闻住空修空被空缚,修定住定被定缚,修静住静被静缚,修寂住寂被寂缚。
210、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?向人低头,不曾矮小过。
211、怀着一颗感恩的`心,忘记别人的缺点吧!
212、真心应物,不生分别。——佛教经典语句
213、念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。
214、何谓圆照?前念已灭,后念未生,正恁么时,一心湛寂,了了明明,是之谓照。圆者,非着力,非不着力,不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起,清净无比,遍体清凉,便是本来面目。
215、佛祖妙道径截,唯直指人心,务见性成佛尔,但此心源,本来虚静明妙。
216、一切皆为虚幻
217、放下屠刀,立地成佛
218、迦叶佛偈,一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
219、佛说:你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
220、佛说:只要应对现实,你才能超越现实。
221、在天地之间觅得一方安详,听风雨,听山语,听禅语。
222、佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。
223、佛言:夫为道者,如*草,火来须避。道人见欲,必当远之。
224、佛说:心中装满着自我的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
225、佛说:活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
226、佛说:如果有所付出就想有所回报,将会招来烦恼;所以,希施若不是真正心存喜舍,则非但没有功德,反增烦恼业。
227、禅语梵音间,前尘旧事中,灯下思量着,我觉得心里似轻似重,这一生际遇似真似假。若是血肉相连的爱,一个人的离开,会让另一个人随之萎谢。你离开,我衰败,心花零落,落地成灰。
228、佛说:逆境是成长必经的过程,能勇于理解逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
229、佛说:当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自我的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能到达某种程度而已。
230、佛说:如果一个人只为自我的生活及爱欲而追求,这种生命轻如鸿毛!反之,若能发挥生命力,进取造福人群,这种生命价值则重如泰山。
231、佛说:不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
232、佛说:世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
233、佛说:不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
234、佛说:毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
235、佛菩萨虽修六度万行,广作佛事,但视同梦幻,心无住著,远离诸相;灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者;无修而修,修即无修,终日度生,终日无度。”
236、若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。
237、佛说:坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应当异常宽恕他怜愍他,而不应当远离他舍弃他。
238、佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
239、佛说:当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
240、故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。
241、应如是布施,不住于相。
242、末世众生欲求圆觉,应当发心作如是言,尽于虚空一切众生,我皆令入究竟圆觉,于圆觉中无取觉者,除彼我人一切诸相,如是发心,不堕邪见。
243、由有无始本起无明,为己主宰,一切众生生无慧目,身心等性,皆是无明。
244、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
245、我不入地狱,谁入地狱?
246、一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中。
247、人生有七苦,生,老,病,死怨憎恨,爱别离,求不得。
248、缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
249、自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。
250、佛说:前生500次的回眸,才换得今生的擦肩而过。
251、沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。
252、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧
253、放下,是放下妄想和执着,并不是放弃责任和义务。
254、生死疲劳,从贪欲起。
255、宁可做个善良的人,心安一辈子,也不做个虚伪的人,算计一辈子!
256、脚下的地势不同,眼界就会不一样。
257、当一个人忽略你时,不要伤心,每个人都有自己的生活,谁都不可能一直陪你。最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置,其实你明明知道,最卑贱不过感情,最凉不过人心。是你的,就是你的。有的东西就像手中沙,越是紧握,就会流失得越快。努力了,珍惜了,问心无愧。其他的,交给命运。
258、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。
259、所谓学问,在于治事,事不治,纵学无益;所谓佛法,在于治心,心不治,纵修无成。
260、生活的道路曲曲折折,每个人背负着自己的负担,无论是坎坷还是灾难,需要的是自己的一种解脱。
261、汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
262、淡定的人,不在乎太多的身外之物,而是执着于自己脚下的路。心若旁鹜,淡看人生苦痛,淡薄名利,心态积极而*衡,有所求而有所不求,有所为而有所不为,不用刻意掩饰自己,不用势利逢迎他人,只是做一个简单真实的自己。即使失意,也无所谓得失,坦坦荡荡,真真切切,**静静,快快乐乐。
263、纠缠你的是你的执着和猜疑,*你的只有你的轻松与放手。
264、马不停蹄的错过,轻而易举的辜负,不知不觉的陌路。
265、人生没有彩排,每个人有每个人的精彩。
266、人生何其短,何苦互相怨。不管是五十步笑一百步,还是一百步笑五十步。自己走自己的风雨历程,何必再去伤害别人的孤独和零丁。
267、善良是幸福的种子,痛苦是作恶的果实,如此简单的生活法则却被我们运用的复杂无比。
268、我能为你煮东西,但不能为你吃东西。
269、该走的人迟早会走,与其费力勒紧手里的线,不如等风来的时候就放手,我们不能总为不值得的人流太多眼泪。
270、心存善念者,必是有福人。福虽未至,祸已远离。
271、静是悟的结果;空,人生如白马过隙,神马都是浮云。空者无计较,无执着。空是静的极致。放下得失心,执着而不固执,放下而不放弃,看开而不看破,才能不被外物所左右。放下得失心,专注于当下,做眼前该做得事,才会有成功自在的人生。
272、凡当参学,要有三样好;第一要有一对好眼睛,第二要有一双好耳朵,第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼,凡见一切事物,能分是非,辨邪正,识好歹,别圣凡。好耳朵就是顺风耳,什么话一听到,都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样,大肚能容撑不破,遇缘应机,化生办事,把所见所闻作比较研究,择其善者而从之,其不善者而改之。
273、年老的人死在眉睫,固要猛进;年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少,孤坟多是少年人。”总要及早努力,方为上计。
274、修行不仅要有诚心,更要有恒心,不是一朝一夕而是时刻如是,*时不要讲那么多话,舌尖顶上颚,有口水时咽下,那是甘露水。
275、僧人:雁过长空,影沉寒水,雁无遗踪之意,水无沉影之心,是不是得了禅意?禅师:芦花*雪,江水一天秋。
276、人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。
277、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
278、*常心是道, 趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
279、缘起法身偈 诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
280、毗婆尸佛偈 身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
281、拘留孙佛偈 见身无实是佛见,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
282、一切善恶皆由自心,心外别求终无是处。
283、将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的**。
284、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
285、修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
286、寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。
287、人出生时,是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而赤裸裸地走!
288、真正智慧的人生,必定有真诚谦虚的态度;有智慧才能分辨善恶邪正,有谦虚才能建立美满人生。
289、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
290、一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果,以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。
291、两个人吵架,甲对乙说你很主观,乙对甲说你并不客观,主客二观,无所标准,是非永远存在。
292、傍晚日落西山,快乐随你一天;关心你的朋友,从早晨到晚上。念一声阿弥陀佛!祝你快乐永远!
293、太*盛世自在年,梵音鼓乐舞翩跹,梵香一柱向佛前,普愿福慧增无边!祝您新年快乐,吉祥如意!
294、从亲爱生忧,从亲爱生怖;离亲爱无忧,何处有**?从贪欲生忧,从贪欲生怖;离贪欲无忧,何处有**?
295、食物是用来吃的;东西是用来用的;音乐是用来听的;经典是用来实践的。凡是错用经典,便是辱没了经典神圣。
296、狐狸藏在寺院里,被执役僧逮住,点着了尾巴,狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。
297、愿昼吉祥夜吉祥,昼夜六时恒吉祥,愿三宝护念你!愿上师摄受你!愿护法拥护你!自利又利他,快乐幸福的度过暇满人生!
298、一切众生,从无始来,迷己为物。解:一切含有灵性的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体。
299、问世间情为何物,欢乐趣离别苦,其中更有痴儿女。问世间情为何物,其中又有多少真情相许。怅缘悭无情耳!生与死孰苦孰乐?
300、什么叫真正的放下?就是有一天,当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人,心如止水,不再起心动念,坦然面对,一笑了之。即便别人在你面前,复述你过往种种不幸时,你仿佛是在听别人的故事,心里一丝涟漪都没有了。放下,莫过如此。
经典佛语 60句菁华(扩展5)
——佛语禅心的经典语录 40句菁华
1、你要感谢告诉你缺点的人。
2、能说不能行,不是真智慧。
3、好好的管教你自己,不要管别人。
4、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
5、憎恨别人对自己是种很大的损失。
6、若能切随他去,便是世间自在人。
7、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
8、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
9、太过于欣赏 自己的人,不会去欣赏别人的优点。
10、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
11、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
12、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福 的人,除了这幸福外,再没有别的了。
13、要了解个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的'。
14、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
15、用*常心来生活 ,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
16、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
17、要克服死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
18、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
19、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
20、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
21、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
22、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
23、诸行性相,悉皆无常。
24、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
25、莫轻小恶,以为无殃,水滴虽微,渐盈大器,凡罪充满,从小积成。莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,凡福充满,从纤纤积。
26、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
27、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
28、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
29、一念离真,皆为妄想。
30、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
31、菩萨变化示现世间,非爱为本,但以慈悲令彼舍爱,假诸贪欲而入生死。
32、真心应物,不生分别。
33、佛不见身知是佛,若是有知别无佛,智者能知罪性空,坦然不怖于生死。
34、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
35、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
36、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
37、一切处无心者,即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度,皆见性处。
38、末世众生不得成道,由有无始自他憎爱,一切种子,故未解脱,若复有人观彼怨家,如己父母,心无有二,即除诸病,于诸法中自他憎爱,亦复如是。
39、实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。
40、寻牛需访迹,学道访无心。迹在牛还在,无心道亦寻。
经典佛语 60句菁华(扩展6)
——经典禅语佛言佛语 40句菁华
1、“贪”会带给人一时快乐,结局却是无尽麻烦;“嗔”能让人瞬间压倒对方,却会埋下无穷祸患;这二者都来自“痴”,由于不明道理,所以不懂取舍。
2、凡心千万,心轮静守,若悟不透,禅语一片,佛心一尊,看芸芸众生里,多少的人,不是一路艰辛,泪流满面,一路开怀,欢语一生,唯叹自己的人生路,荆棘坎坷,这也许上苍赠与的最好礼物,没历经风雨的人生,是无法承载,生命中的厚重!
3、知足就是放下,不贪就是布施,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,利人就是利己,原谅就是解脱,断恶就是行善,离苦就是得乐。
4、命由己造,相由心生,人生的一切烦恼,皆是因为心病。有什么样的心境,便会有什么样的人生。你心中装的是什么,你看到的就是什么。如果你心中全是烦恼,那么你看到的自然也是烦恼;如果你心中满是快乐,看到的当然也是快乐。
5、一念之慈,万物皆善。一动念头就先发现别人的毛病,正是自己莫大的毛病。一动念头就先想到别人的优点,正是自己莫大的优点。
6、真正的大德并不是对险恶一无所知,而是在经历过苦难之后,仍然保持着:当初的善良,坚持着自己的原则。
7、风来疏竹不留声;雁过寒潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。世间万事万物,不论是长是短是苦是乐,其性本空,缘聚缘散,皆是因缘和合的产物,事情来了尽心做,事情去后,心如常,心无挂碍无所着,*常心是道。
8、一个德行好的人,听到是非后会闭口不言,不妄加评论,更不会到处传扬。能管住自己的舌头,是最好的美德。
9、不必要苦苦思索过去的失落,也不必要浪费心神去考虑未来的精彩,今天的支出就是今天的生活,自己买自己的单,没有人替你刷卡。
10、整理下自己的心情,忘记那些不愉快的事,不背负太多不必要的包袱,学会删繁就简,去除烦躁与复杂,返璞归真,说能说的话,做可做的事,走该走的路,做想做的人。
11、一切烦恼业障本来空寂,一切因果皆如梦幻,无三界可出,无菩提可求。人与非人,性相*等,大道虚旷,绝思绝虑。
12、人生苦短,没有彩排。事在人为是一种积极的人生态度,随遇而安是一种乐观的处世妙方,顺其自然是一种达观的生存之道。人生在世,短暂不过百年。人生就像一杯茶,不会苦一辈子,但总会苦一阵子,没有开始的苦,就没有后来的甜。
13、人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
14、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
15、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动,则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
16、真正的爱,不是单纯的给予,还包括:及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰、有效的督促!
17、生活就像一杯酒,需要细细来品尝,生活就像一首歌,弹奏着世间的悲欢离合,人生最佳状态是淡定从容。
18、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
19、生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲。
20、一念离真,皆为妄想。
21、虽不即时暴应,善恶会当归之。
22、罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。
23、具足信愿行,这个人就是阿弥陀佛的化身。
24、学会简单生活,简单是一种*凡,但不*庸。
25、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
26、真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。
27、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
28、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
29、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。
30、一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。
31、奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥。
32、念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。
33、多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。
34、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
35、万事无如退步人,摩头至踵自观身。只因吹灭心头火,不见从前肚里嗔。
36、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。
37、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
38、空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。
39、迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
40、毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
经典佛语 60句菁华(扩展7)
——2022精选佛语经典语录 30句菁华
1、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
2、应如是布施,不住于相。
3、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
4、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。
5、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
6、如来所得法,此法无实无虚。
7、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
8、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
9、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
10、无明不过是本性中缘起之幻相。
11、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
12、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
13、佛本是心自作,哪得向文字中求。
14、如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。
15、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
16、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。
17、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。
18、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
19、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
20、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
21、智者任物不任己,愚人任己不任物。
22、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
23、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
24、但悟一心,更无少法可得。
25、如来说世界,非世界,是名世界。
26、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。
27、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
28、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
29、于一切相,离一切相,即是无相。
30、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。
经典佛语 60句菁华(扩展8)
——修心佛语经典语录 30句菁华
1、学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。
2、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
3、七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
4、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
5、心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。
6、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
7、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。
8、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
9、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
10、收敛自己的脾气,经常要保持沉默,因为冲动会做下让自己无法挽回的事情。
11、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
12、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。
13、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。
14、不随意发脾气,谁都不欠你的,这个世界没有“应该”二字。
15、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。。
16、得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。
17、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
18、未成佛果,先结善缘.
19、清珠投于浊水,浊水不得不清.佛号放入乱心,乱心不得不佛.
20、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
21、感谢上天我所拥有的,感谢上天我所没有的。
22、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
23、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
24、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
25、怎么知道是假的?今天爱得不得了,明天又吵架了,后天又离婚了,你看这不是假的.吗?哪里是真的!
26、有一些人不懂佛法,听说佛法要永断情爱,于是乎他就反对了。他说人与人之间要没有爱情,那还有什么意思?
27、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
28、若人生百岁,不见生灭法,不如生一日,而能得见之。
29、幸福不是越多越好,而是恰到好处;幸福不是脸上的虚荣,而是内在的需要;幸福不在别人眼中,而在自己心中。
30、一件事,想通了是天堂,想不通就是地狱。既然活着,就要活好。有些时候我们由于太小心眼,太在意身边的琐事而因小失大,得不偿失。有些事是否能引来麻烦和烦恼,完全取决于我们如何看待和处理它。别总拿什么都当回事,别去钻牛角尖,别太要面子,别小心眼。不在意,就是一种豁达、一种洒脱。
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