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经典佛教名言 40句菁华

日期:2022-12-03 00:00:00

1、每一种创伤,都是一种成熟。

2、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

3、你要感谢告诉你缺点的人。

4、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

5、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

6、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

7、做人一定要经得起谎言,受得起敷衍,忍得住欺骗,忘得了诺言,放得下一切,最后用笑来伪装掉下的眼泪,要记住越是忍住泪水,越会变成幸福的'良药。

8、请记住,无论什么时候,你都需要给自己一个明确的底线,因为很多时候有些人他会一点一点磨消你的底线,当你没有底线的时候,你就完全被别人控制。

9、自己说过、做过伤害别人心灵的事,有可能转眼间就忘得一干二净;而别人说过或做过的伤害自己的事往往一辈子都能记得清清楚楚,且无法原谅。

10、工作就像爱人,虽然有时跟你闹矛盾,可是天天都要见面。兴趣就像情人,虽然让你激情燃烧,可是不能代替面包。

11、爱人就像粗布衣,虽然不美丽,可是能遮挡风寒。情人就像时装,感觉很美好,却不能穿出去。

12、背对太阳,阴影一片;迎着太阳,霞光万丈。

13、做好第一次并不难,难的是做好每一次。

14、老板就像老虎,老虎的屁股,摸不得,老虎的屁股,也不宜拍。同事就像戏友,在舞台上打打闹闹,卸了装才知道一切都很可笑。下级就像弹簧,你可以压他,但他也会顶你,你要是拉

15、心脏不好心眼好,气色不行气质行。

16、人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。

17、青春一经典当即永不再赎。

18、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

19、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

20、这个世间只有圆滑,没有圆满的。

21、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

22、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

23、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

24、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

25、人最大的不智不是不知道,而是知道了却迟迟不愿去做,所以*庸却又自怜的人很多。

26、手,放开了才明白拥有时的珍贵;泪,落下了才知道心真的会很痛;心,碎了才了解爱情带来的苦涩;爱,走了才清楚被爱抛弃的痛楚。

27、做人要含蓄点,得过且过,不必斤斤计较,水清无鱼,人清无徒,谁又不跟谁一辈子,一些事放在心中算了。

28、如果你不努力发现有趣,那么空虚、无趣和无聊,甚至虚无,很快就会填满你的脑子,弥漫你的生活。

29、你唯有珍惜此时的拥有,生命的记忆里才会少一些悔与恨。

30、你可以有一千个理由一蹶不振,但只要有一个理由你就要坚强站起!

31、当别人在公众场所不小心出丑时,我们往往一笑了之;而当同样的情境在自己身上出现时,我们往往好长时间不能从尴尬中走出来。

32、有些话,适合藏在心里,有些痛苦,适合无声无息的忘记。当经历过,你成长了,自己知道就好。很多改变,不需要自己说,别人会看得到。

33、宽容是送给他人的最好礼物,如果把它留给自己,那就是堕落的开始。

34、退一步天高地阔,让三分心*气和。

35、欲进步需思退步,若着手先虑放手。

36、如果把摄像头对准一个人,摄录下他的所有言行,然后再按照自己的意愿进行剪辑,任何一个人都可以成为好人或坏人。

37、昨天是一张废弃了的支票,明天是一笔尚未到期的存款,只有今天是你可以支配的现金。

38、所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道。

39、当你最困难的时候就是离成功不远的时候,如果你遇到困难就后退,那就算成功已到彼岸,它也会与你无缘。

40、事越烦、越要耐烦。天底下没有不烦的事。


经典佛教名言 40句菁华扩展阅读


经典佛教名言 40句菁华(扩展1)

——尊师重教名言 50句菁华

1、教化之本,出于学校。宋朝苏洵

2、教育是伟大的事业,人类的命运决定于教育。前苏联别林斯基

3、凡是教师缺泛爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地和自由地发展。英国罗素

4、夫民,衣食不足,则不暇治礼仪;而饱暖无教,则又近于禽兽。宋朝:朱熹

5、教化之本,出于学校。宋朝:苏洵

6、疾学在于尊师。《吕氏春秋劝学》

7、尊师则不论其贵贱贫富矣。《吕氏春秋劝学》

8、国家的命运有赖于对青年的教育。古希腊:亚里士多德

9、教育之最终目的是培养人格。——伯克

10、教育是廉价的国防。——古希腊:亚里士多德

11、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

12、人只有靠教育才能*,人完全是教育的结果。——德国:康德

13、我们对于国家的贡献,哪里还有比教导青年和教育青年更好更伟大的呢?——捷克:夸美纽斯

14、没有教育,就没有人才;没有人才,就啥也没有。——柏杨

15、教育是一种艰巨的事业。优秀的教育家们认为,教育不仅仅是科学事业,而且是艺术事业。——前苏联:加里宁

16、教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。

17、一举一动满是情,一颦一笑全是爱。

18、在过多地要求孩子的同时,也应该尽可能地尊重他们。

19、用爱倾听每一个孩子心底的声音。

20、太阳每天是新的,孩子们每天也是新的。

21、岂能尽如人意,但求无愧我心。

22、以仁治校,以爱执教,以诚待人,才可融社会、学校、师生为一体。

23、在我看来,教给学生能借助已有的知识去获取知识,这是最高的教学技巧所在。

24、做事不能只做想做的,而应该做该做的。

25、假定美德既知识,那么无可怀疑美德是由教育而来的。——苏格拉底

26、我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——叶圣陶

27、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——晋·葛洪《勤求》

28、学贵得师,亦贵得友。——唐甄

29、教育是伟大的事业,人类的命运决定于教育。——前苏联·别林斯基

30、师道既尊,学风自善。——康有为

31、师者,所以传道,授业,解惑也。——唐韩愈《师说》

32、人仅有靠教育才能*,人完全是教育的结果。——德国:康德

33、仅有受过一种适宜的教育之后,人才能成为一个人。——捷克·夸美纽斯

34、师者,所以传道授业解惑也。——韩愈

35、能及的事。我是凭经验这样说的。——德国·贝多芬

36、教育不应当只从智力上着眼,必须力求使受教育者变得更加敏锐礼貌更加宽容仁慈。——印度·泰戈尔

37、举世不师,故道益离。

38、人不能够不就师矣。

39、养体开智以外,又以德育为重。——康有为

40、人只有靠教育才能*,人完全是教育的结果。(德国:康德)

41、人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解也。(唐代:韩愈)

42、*的个性在童年成长。(英国:华兹华斯)

43、每教育好一个孩子,就减少一个败类。(法国:雨果)

44、学校是造就人才的工厂。(捷克:夸美纽斯)

45、教师的职业是一种责任重大的、最光荣的职业。这一职业的意义和作用必将日益提高和增加。——克鲁普斯卡娅

46、而且是艺术事业。——前苏联:加里宁

47、片言之赐,皆事师也。——梁启超《*历史研究法。自序》

48、教育不应当只从智力上着眼,必须力求使受教育者变得更加敏锐、文明、更加宽容仁慈。——印度:泰戈尔

49、教育是廉价的国防。——古希腊:亚里士多德

50、把你的孩子培养成崇高的人,只有这样,才能使他幸福。这是财富所不能及的事。我是凭经验这样说的。——德国:贝多芬


经典佛教名言 40句菁华(扩展2)

——佛教名言格言 40句菁华

1、尽其心知其性,知其性则知其天。

2、不见一物名为见道,不行一物名为行道。

3、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。

4、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

5、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

6、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。

7、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

8、菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。

9、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。

10、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。

11、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

12、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

13、一法一切法,一切一法摄。吾身非有无,何分一切塔?

14、为明隐显法,方说解脱理。于法心不证,无瞋亦无喜。

15、华种有生性,因地华生生。大缘与性合,当生生不生。

16、吾本来磅土,传法救迷情。一花开五叶,结果自然成。

17、心地本无生,因地従缘起。缘种不相妨,华果亦复尔。

18、心地随时说,菩提亦只宁。事理俱无碍,当生即不生。

19、心随万境转,转处实能幽。随流认得性,无喜复无忧。

20、无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。

21、本对传法人,为说解脱理。于法实无证,无终亦无始。

22、本来缘有地,因地种华生。本来无有种,华亦不曾生。

23、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

24、迷悟如隐显,明暗不相离。今付隐显法,非一亦非二。

25、隐显即本法,明暗元不二。今付悟了法,非取亦非离。

26、菩提属于众生。若无众生,一切菩萨终不能成无上正觉。

27、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

28、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

29、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

30、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

31、放下过去的烦恼,不耽忧未来,不执着现在,你的内心就会*静。

32、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

33、劝君莫借风流债,借得来时还得快;室中自有代还人,汝欲赖时她不赖。

34、得住手时须住手,得闭口时须闭口;若能住手与闭口,百岁安宁有八九。

35、百岁光阴能几何?劝君及早念弥陀;莫贪五浊娑婆界,极乐莲邦胜得多。

36、黄泉路上无老少,要想善终请念佛;待到大限来临时,方知却有阿弥陀。

37、以于众生心*等故,则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故,则能成就供养如来。

38、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。

39、悉能破坏一切恶趣,悉能远离一切恶友,悉能制服一切外道,悉能解脱一切烦恼。

40、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,*等一如。


经典佛教名言 40句菁华(扩展3)

——佛教经典名言警句 30句菁华

1、一花一世界,一佛一如来。

2、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,

3、色即是空,空即是色。

4、但离妄缘,即如如佛。

5、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

6、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

7、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

8、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。

9、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

10、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。

11、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。

12、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。

13、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

14、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。

15、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

16、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

17、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。

18、菩萨不与法缚,不求法缚。

19、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。

20、本净明心非别处,惟在众生妄心中。

21、一念离真,皆为妄想。佛经名言

22、但契本心,不用求法。

23、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。

24、无法可说,是名说法。

25、佛本是心自作,哪得向文字中求。

26、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。

27、诸行性相,悉皆无常。

28、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

29、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

30、真心是菩萨净土。


经典佛教名言 40句菁华(扩展4)

——佛教哲理句子 40句菁华

1、、不见一物名为见道,不行一物名为行道。

2、、无法可说,是名说法。

3、、本净明心非别处,惟在众生妄心中。

4、、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

5、、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。

6、心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心乱一切乱,心安一切安;一切为心造,无心自解脱。

7、痛而不言。话,妙在说与不说之间。无言不是不痛,而是直面悲痛,疼痛和惨痛。

8、笑而不语。微笑具有移山的力量,淡然一笑,有时胜千军万马。

9、每天说一些欢喜的话,激励自己不要悲伤;每天做一些利人的事,激励自己融入大众;每天谈一些益智的事,激励自己增长智慧;每天审视圣者的慈像,激励自己增加内心的善美。不要以为幸福在遥远的彼岸,我们应该懂得将周遭的事物培育成幸福。

10、恶,莫大于纵己之欲。祸,莫大于言人之非。施之君子,则丧吾德,施之小人,则杀吾身。

11、一个人内心怎样看待自己,在外界就能感受到怎样的眼光。一个从容的人,感受到的多是*和;一个自卑的人,感受到的多是歧视……一个人若长期抱怨处境冷漠不公缺少阳光,那出问题的也包括他自己的内心。毕竟,只有你自己,才能决定别人看你的眼光。

12、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

13、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

14、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

15、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

16、参天大树挺拔耸立,枝繁叶茂,正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以,根死树必枯。

17、如果你能每天呐喊遍(我用不着为这点小事而烦恼),你会发现,你心里有种不可思议的力量,试试看,很管用的。

18、粗茶淡饭,清心静欲,生活简单了,人就快乐了;灯红酒绿,利欲熏心,生活世故了,人就变老了。欢笑增加的`只是脸上皱纹,而烦恼却是刻在心上的皱纹!

19、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

20、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。

21、佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。

22、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

23、生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。

24、每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

25、有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。

26、、众生念念在虚妄之相上分别执着,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。

27、、佛本是心自作,哪得向文字中求。

28、、莫贪短利将心昧,轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦,直取正心超俗尘。

29、、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

30、、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执着之病。

31、、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。

32、、如果你不伤害万物,万物也必将不伤害你,这就是*安。

33、切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

34、祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。

35、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

36、默默的关怀与祝福别人,那是种无形的布施。

37、生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩。

38、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。

39、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。

40、我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。


经典佛教名言 40句菁华(扩展5)

——佛教经典诗句 40句菁华

1、受是接受(二)想是妄想(三)行是行为(四)识是识别(五)与前色字、合并为伍、其名为、五蕴、其号为五阴。五阴者1、色者、倘见诸色时、心无迷惑、在无迷惑中、无贪、无爱、无取、无舍、是名色空2、受者、若遇诸受时、非义勿受、弗以道性者、勿受、受无爱相、是名受空3、想者、真心无相、亦无想执、更无推测、本无希望、即无我相、是名想空4、行者、若一举一动、一勤一止、以及、知觉、无污其心、无动其意、其心若水、其意如山、其名为识空。集句。受相行识、与色为伍、即名为五蕴、倘无、人我是非、即名、为空、倘时时如是、即名到彼岸。倘空五蕴、即得其纲、所谓纲举目张。纲举者、真心明也、目张者、本性见也、明心见性之人、弗得其果、弗证其道者、弗可能也。——涤华禅师《心经注解》

2、色者、多种颜色也、色者、多者、多种、多类、之别也。色者、是某心内、分别、诸众生相中、多类之别也、色者、凡是、有形有相、有动、有止者、其性皆不离、其色也。以及妄念、与欲性、亦复如是、总名为色也、甚至举心动念、行住坐卧、生活之中、皆有色性也。——涤华禅师《心经注解》

3、舍利子、三个字1、是佛大弟子中、之一也2、是佛在般若会上、呼名提字、以彼而作、代表之人也。使彼遗留是经、度诸有情也、有情者、有七情也、度有情者、是断有情也。七情者、喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲、也。集句。舍利子、复名、舍利弗者。按理解之、是如来、头顶中、红色高起、舍利子也。寄名取义、而使我等、得入般若门、而进般若室也、即坐般若座、而行般若道、即用般若、之大用也。——涤华禅师《心经注解》

4、让你烦恼的人,是来帮你的;让你痛苦的人,是来渡你的;让你怨恨的人,是你生命的贵人;让你讨厌的人,是助你成长的;因为,凡是你所抗拒的事物,其实都是你自己的侧面,是另一个你自己。

5、若世界实有者,即是一合相。——鸠摩罗什《金刚经》

6、若复有人得闻是经,不惊不怖不畏,当知是人甚为希有。——鸠摩罗什《金刚经》

7、若复有人得闻是经,信心清静,即生实相,当知是人成就第一希有功德。——鸠摩罗什《金刚经》

8、于此经中乃至受持四句偈等,为他人说,而此福德胜前福德。——鸠摩罗什《金刚经》

9、传说惠能就因经中的“应无所住而生其心”一句经文而开悟。——鸠摩罗什三藏法师《金刚经》

10、万法虽异,一如是同。——道生《妙法莲华经疏》

11、善相者,涅槃惑灭,得本称性。——道生《大涅槃经集解》

12、返迷归极,归极得本。——道生《大涅槃经集解》

13、即说咒曰。“49”佛口与心。及某甲等。若宣此咒。灵感灵速。犹如电磁波。

14、是大神咒。“42”其咒神通。超越诸咒之上。感应无边。咒力无穷。而无尽。

15、依般若波罗蜜多故。依者、附和也、依者、追随也、依者、追踪也。

16、无有恐怖。“35”无有恐怖者、心无四相也、无有恐怖者、常觉无我、即无有恐怖也、无有恐怖者、果证无为也、无有恐怖者、因无挂碍之体、而得无有恐怖、之用也、无有恐怖者、心明而性朗也、无有恐怖者、以智慧光、照破无明烦恼故、即无有恐怖也、无有恐怖者、肉身非我、本觉常明也“无有恐怖者、无妄想、是非相也”“无有恐怖者、无颠倒梦想、之谓也”“无有恐怖者、空五蕴、无六欲、之所成就也”、无有恐怖者、真心无相也。集句。无有恐怖者、因纯而果熟、道隆而体安。

17、无挂碍故。“34”(一)无挂碍者、以般若光、照破无明烦恼故、即无挂碍故“无挂碍故、即得智慧之体”“其体、以智慧之光明、神力之妙用、照破“无明烦恼、而转为菩提萨埵”转迷惑、而为、大智慧、到觉地竟。(二)故者、依此也、故者、因此也。集句。无挂碍故、其心即得清凉、而洒脱、其真心清凉故、本性即妙湛、而精明、其妙识无为、清净而纯洁。无挂碍故、是依无我相、之真心、而成就、无挂碍故、之实体。“无挂碍故、是以般若波罗蜜多、神力、而成就、其体备之妙用”体备妙用者、本觉妙心、之大用也、体备者、是无上、大智慧、光明、普照三世、横遍十方、无穷亦无尽也、体备者、其智慧、光明之体、无有不备、之处之宜也。

18、心无挂碍。“33”心无挂碍者、真心无相时、真心即无挂碍也、心无挂碍者、五蕴空、六欲无、真心清净、即无挂碍、心无挂碍者、四大非我、本觉非无、其真心、本性、灵觉妙识、即无挂碍也、心无挂碍者、无有诸相、诸妄、亦无是非、颠倒梦想也“真心有何挂碍耶”。集句。心无挂碍者、以般若智慧光明、照破一切、尘劳妄想故、照破一切、无明烦恼故、其心无妄、即无尘、在无妄无尘中、真心即无挂碍。真心若无挂碍、即得、无挂碍故、无有恐怖、远离颠倒梦想“之实体也”。

19、无色、声、香、味、触、法者、是六尘清净也、六尘清净者、觉者、知诸尘相、无常无我、如幻梦泡、如水上沤、如火中苗、是故觉者、无贪亦无染也。亦如眼之所见、转瞬而变易、至终必无。如耳之所闻、即闻即无。倘能无相、即名无生其心、无生其心者、无生尘劳妄想、之心也。倘生尘劳妄想之心者、是生九类相执也。生九类相执者、其性偏于何类、死后必生何类。所谓根尘不无、其心生死不可了也、无根尘者、无染住心也。集句。无色、声、香、味、触、法者、在见闻知觉中、无生其心、无动其意、无生无动者、五蕴之中、无生诸妄之心、六欲之里、无动金刚之性。倘如是、其大道成也。即名为、无色声香味触法也。若无者、彼岸之人也。

20、不增者、真心本性、灵识妙用、本来具足、而圆满、不须再增、之义也、不增者、本觉本来、智慧与觉性、无不具足、无有不完整者、不须再增也。

21、不生者、不生其心、不生妄心也、不生者、不生诸法相也、不生者、本无生相、因妄而生、无妄即寂也。

22、寒山问舍得:“人家谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、恶我、骂我、骗我时如何处治?”

23、问曰:“为何人有善恶之分?”

24、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

25、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

26、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

27、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

28、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

29、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

30、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

31、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

32、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

33、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

34、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

35、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

36、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

37、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

38、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

39、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

40、寒山问舍得:“人家谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、恶我、骂我、骗我时如何处治?”

   舍得:“只可忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。”


经典佛教名言 40句菁华(扩展6)

——尊师重教名言警句 40句菁华

1、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》

2、把完善的教育留给,就就是最佳的遗产。——英国:司各特

3、君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》

4、学校,王政之本也。——宋朝:欧阳修

5、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》

6、教师不仅就是知识的传播者,而且就是模范。——布鲁纳

7、善之本在教,教之本在师。——李觏

8、人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解也。——唐代:韩愈

9、善莫大于大学教育,恶莫大于无教育之大学。——鲍克

10、人只有靠教育才能*,人完全就是教育的结果。——德国·康德。

11、我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——叶圣陶

12、提高教师的威信,应该用教育全体居民的办法,使他们对教师表示极端尊重,在教师周围形成一种普遍尊敬的气氛。——加里宁

13、学校之设,固治国化民之本也。——田况

14、而且就是艺术事业。——前苏联:加里宁

15、为学莫重于尊师。——谭嗣同

16、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。——朱熹

17、兴学之本,惟有师范。——张謇

18、凡为教者必期于达到不须教。——叶圣陶

19、凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——罗素

20、不愿向小孩学习的人,不配做小孩的先生。——陶行知

21、要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。——卢梭

22、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子

23、假定美德既知识,那么无可怀疑美德是由教育而来的。——苏格拉底

24、教师就是人类灵魂的工程师。——*

25、师道既尊,学风自善。——康有为《政论集·在浙之演说》

26、师者,所以传道,授业,解惑也。——韩愈《师说》

27、师者,人之模范也。——杨雄

28、你是我二十年前的先生,你现在仍然是我的先生,你将来必定还是我的先生。——*

29、善之本在教,教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》

30、国将兴,心贵师而重傅。——《荀子·大略》

31、教师是人类的'灵魂工程师。——*

32、教育是一种最艰巨的事业,优秀的教育家们认为,教育不仅是科学事业,而且是艺术事业。——加里宁

33、夫民,衣食不足,则不暇治礼仪;而饱暖无教,则又近于禽兽。——宋朝·朱熹

34、善者一日不教,则失而入于恶;恶者勤而教之,则可至于善。——宋朝·欧阳修

35、冰山在海里移动很威严壮观,这是因为它只有八分之一露出水面。——海明威

36、教育是一种艰巨的事业。优秀的教育家们认为,教育不仅是科学事业,而且是艺术事业。——前苏联:加里宁

37、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——晋。葛洪《勤求》

38、而且是艺术事业。——前苏联:加里宁

39、教育,是民族最伟大的生存原则,是一切社会把恶的数量减少,把善的数量增多的唯一的手段。——巴尔扎克

40、学贵得师,亦贵得友。——唐甄


经典佛教名言 40句菁华(扩展7)

——道教名言格言名句大全 40句菁华

1、丹道以炼己为始,以温养为终。

2、反者,道之动;弱者,道之用。

3、勿助勿忘而养,勿寂勿照而温。

4、舟覆乃见善游,马奔乃见良御。

5、上与宇宙同体,下与天地精神往来。

6、见雨则裘不用,升堂则蓑不用。

7、干将不可以缝线,巨象不可以捕鼠。

8、天下之至柔,驰骋天下之至坚。

9、上善若水,水善利万物而不争。

10、相与于无相与,相为于无相为。

11、修行大抵要聪明,只恐聪明太外呈。

12、察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃。

13、目见百步之外,不能自见其眦。

14、播种有不收者矣,而稼穑不可废。

15、物物而不物于物,则胡可得而累邪!

16、云厚者雨必猛,弓劲者箭必远。

17、至人无己,神人无功,圣人无名。

18、知不知,尚矣;不知知,病也。

19、夫轻诺必寡信,多易必多难。

20、还虚之功,唯在对境无心而已。

21、治大国,若烹小鲜。

22、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

23、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。

24、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

25、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

26、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

27、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

28、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

29、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

30、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

31、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

32、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

33、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。

34、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。*之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

35、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

36、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

37、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

38、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

39、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

40、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。


经典佛教名言 40句菁华(扩展8)

——佛教缘经典句子大全 30句菁华

1、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

2、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

3、佛云若能转物即同如来。

4、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。

5、广结众缘,就是不好去伤害任何一个人。

6、一切处无心者,即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度,皆见性处。

7、与其你去排斥它已成的事实,你不如去理解它,这个叫做认命。

8、起见生心,分别执著,便有情尘烦恼扰攘,若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

9、应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。

10、诸行性相,悉皆无常。

11、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。

12、未生前本来面目,死了烧了什么处相见。

13、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

14、与人相处之道,在于无限的容忍。

15、是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。

16、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。

17、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

18、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。

19、乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。

20、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

21、若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。

22、与外不染色声等,与内不起妄念心,得如是者名为证;得证之时不得作证想,名无证;得无证时,亦不得作无证想,是名无无证。

23、真心应物,不生分别。

24、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。

25、救人一命,胜造七级浮屠。

26、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。但是是满眼空花,一片虚幻。

27、迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。

28、佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。

29、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

30、能善分别诸法相,于第一义而不动。


经典佛教名言 40句菁华(扩展9)

——佛教经典静心禅语语录 30句菁华

1、人生的真理,只是藏在*淡无味之中。

2、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

3、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

4、慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。

5、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

6、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

7、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

8、伤害别人,就是伤害自己,不尊重别人,别人也不会尊重你。

9、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

10、愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。

11、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

12、于法宝中有其四种:一者教法,二者理法,三者行法,四者果法。

13、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

14、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

15、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

16、彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。

17、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。

18、若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。

19、若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。

20、人生一世,草木一秋。世间就是这样,谁也逃不过两样东西,一是因果,二是无常。

21、发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。

22、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

23、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你定要放下,才能得到真正的快乐。

24、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

25、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

26、欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。

27、佛有佛眼,心有心眼,只要不被一叶遮拦,便会满目青山。怕的就是自己一叶障目,什么都看不见,怎能不一片苦海?

28、人心与佛陀一样,都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同,以致有不同的言语行动。所以,修心养生必须自己下功夫。

29、我们应为别人的成就生欢喜心,视他人的成功犹如自己的成就,这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心,就可永远不离喜乐。

30、惊扰别人的宁静就是一种慈悲;不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着,发自己的光就好,不要吹灭别人的灯,做自己该做的事。


经典佛教名言 40句菁华(扩展10)

——佛教经典语录人生哲理 30句菁华

1、一切皆为虚幻。

2、息念忘虑,佛自现前。

3、无法可说,是名说法。

4、我不入地狱,谁入地狱。

5、一花一世界,一佛一如来。

6、救人一命,胜造七级浮屠。

7、尽其心知其性,知其性则知其天。

8、念念无相,念念无为,即是学佛。

9、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

10、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

11、人生的真理,只是藏在*淡无味之中。

12、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

13、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。

14、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。

15、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

16、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。

17、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。

18、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

19、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。

20、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

21、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。

22、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

23、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

24、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

25、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

26、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

27、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

28、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

29、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。

30、起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

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