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佛教经典静心禅语语录 30句菁华

日期:2022-12-03 00:00:00

1、人生的真理,只是藏在*淡无味之中。

2、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

3、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

4、慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。

5、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

6、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

7、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

8、伤害别人,就是伤害自己,不尊重别人,别人也不会尊重你。

9、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

10、愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。

11、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

12、于法宝中有其四种:一者教法,二者理法,三者行法,四者果法。

13、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

14、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

15、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

16、彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。

17、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。

18、若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。

19、若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。

20、人生一世,草木一秋。世间就是这样,谁也逃不过两样东西,一是因果,二是无常。

21、发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。

22、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

23、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你定要放下,才能得到真正的快乐。

24、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

25、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

26、欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。

27、佛有佛眼,心有心眼,只要不被一叶遮拦,便会满目青山。怕的就是自己一叶障目,什么都看不见,怎能不一片苦海?

28、人心与佛陀一样,都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同,以致有不同的言语行动。所以,修心养生必须自己下功夫。

29、我们应为别人的成就生欢喜心,视他人的成功犹如自己的成就,这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心,就可永远不离喜乐。

30、惊扰别人的宁静就是一种慈悲;不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着,发自己的光就好,不要吹灭别人的灯,做自己该做的事。


佛教经典静心禅语语录 30句菁华扩展阅读


佛教经典静心禅语语录 30句菁华(扩展1)

——佛家静心禅语 60句菁华

1、悟佛之言,定要行佛之行。

2、已是黄昏独自愁,更着风和雨。——陆游《卜算子》

3、妄想多多的人,一天到晚东想西想,没有妄想的人,连做梦都不做。

4、1、愿佛光注照全家,祈如意伴您永远!新年快乐!

5、佛法以心为本,以身口为末。

6、心外见法即是外,若悟自心,即离生死,即是涅 盘。

7、见无所见即名正见。

8、记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明。

9、种种形貌,喻如屋舍。舍驴屋入人屋,舍人身至天身,乃至声闻缘觉菩萨佛屋,皆是汝取舍处,所以有别。本源之性,无取无舍,何得有别。

10、无得无证者,即是证佛法身;若有得有证者,即邪见增上慢人,名为外道。

11、无觉无无觉,名为妙觉。

12、诸佛与一切众生,唯是一心,更无别法。

13、橱窗里盛放的琳琅满目、是阜盛而过的年华栩栩生辉。

14、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

15、或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓,无非轻薄狂生;*之祖宗,尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。

16、怒为万障之根,忍为百福之首。

17、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

18、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

19、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的.人,是可耻的。

20、佛教微博经典:过去已成云烟,别蜷缩于曾经的阴影,心仪的风景都在前面;坚持心中专注的,摒弃与已无关的,潜心笃行,在孤寂里静待花开;学会谋人与做事,善于思考与总结,懂得负责与担当;胜不窃狂,挫不言败,不轻犯险,不易冒进,不松懈,不停顿,困苦都在脚下,未来终是美丽。

21、当一个人的心真能沉淀下来、安静下来、纯净起来的时候,便会觉得天空格外蔚蓝、阳光格外明媚;便会感悟到拥有生命的美丽与快乐;便会觉悟出明天、未来的光明灿烂;便会拥有一颗唯美、善良、健康的心灵!当一个人能摒弃外物的诱惑,回归本我的空明静寂、感悟出人世间美与善的存在时,快乐与幸福的感觉便会悄然而至,萦绕心间!

22、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

23、放下屠刀,立地成佛。

24、与人相处之道,在于无限的容忍。

25、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用。

26、多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

27、如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。

28、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

29、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

30、每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。

31、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和争吵,它是最公*的审判官。

32、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子子比较好过。你要是直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

33、学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

34、*不如高知,高知不如高薪,高薪不如高寿,高寿不如高兴,只求高兴就好!希望你多念一声佛,少一分烦恼!天天快乐!

35、空心*,百无所思,以为究竟,即着空相,断灭诸法。

36、三教圣贤,本乎一理,若离心性,尽是魔说。

37、对上师三宝的功德生起欢喜心,你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢,你相信,你想得到,这就是信心。

38、有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。

39、人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。

40、信念不坚的人,如同墙头草,容易被他人的三言两语,乃至自己的疑虑打倒。

41、人生是不可能没有暴风雨的,避免痛苦的唯一办法,是把自己磨炼的更坚强,如同抵抗病毒的免疫系统。

42、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。

43、多年行脚觅归途,入室知为道路愚。检点旧时新衣钵,了无一物可提扶。

44、过耳的虚话,过眼的云烟,辛苦事小,伤心事大,说者未必真心,听者也无须多心。善解怨,结善缘。

45、菩提心是一切大乘佛法的基础,没有这个基础,根本就没有进入大乘法门。

46、知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。

47、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。

48、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

49、得未曾有。心净踊跃。

50、在世间经过,需要的是善意与宽恕,而不是纠结与埋怨,不必要去奢望什么纯粹的一帆风顺,更需要的是自己积极一些去化解那些误解与障碍,包括自己内心的起伏与障碍,伤痛与固执,悲观与被黑。

51、所谓*常心,就是:失意事来,治之以忍。快心事来,处之以淡。荣辱事来,置之以让。怨恨事来,安之以退。

52、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

53、尽其心知其性,知其性则知其天。

54、三餐常思农民苦,日用莫忘众生恩。

55、世上有两件事不能等:一。孝顺二。行善。

56、欲知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。

57、处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

58、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

59、未必钱多乐便多,财多累己招麻烦。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

60、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。


佛教经典静心禅语语录 30句菁华(扩展2)

——佛家静心禅语 50句菁华

1、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

2、妄想多多的人,一天到晚东想西想,没有妄想的人,连做梦都不做。

3、见色起淫心,报之在妻女。

4、二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地,暗里摧君骨髓枯。

5、好、坏,都会随时间消失,没有例外。上苍对时间的安排,绝对*等。

6、具足信愿行,这个人就是阿弥陀佛的化身。

7、哀哉三界,爱欲为根。根株不拔,莫望生西!莲花国土,永离尘情,此缘能断,彼质斯成。

8、一念不起即十八界空,即身便是菩提华果。

9、见无所见即名正见。

10、若观佛作清净光明解脱之相,观众生作垢浊暗昧生死之相,作此解者,历河沙劫终不得菩提。

11、信为手,入宝山中自在能取,……无信如无手,无手人入宝山中,则不能有所取,无信亦如是,入佛法宝山,都无所得。——源自:《大智度论》

12、诸佛与一切众生,唯是一心,更无别法。

13、橱窗里盛放的琳琅满目、是阜盛而过的年华栩栩生辉。

14、是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。

15、当下无心,便是本法。

16、湖水湖风凉不管,看汝梳头。——龚自珍《浪淘沙》

17、学道人若欲得成佛。一切佛法总不用学。唯学无求无着。无求即心不生。无着即心不灭。不生不灭即是佛。

18、夫身心方寸,举足下足,常在道场;施为举动,皆是菩提。

19、生活中的固执,给人生制造着负担,产生着偏离,增加着人生的沉重,这世间尘嚣纷扰,更需要内心的清澈与看破,那些曾经锥心的烦恼,也不过风迹月影。活过去,人生也就成了一份恍然大悟。

20、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。

21、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

22、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这切都是假的,你烦恼什么?

23、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

24、抱怨就像搬起石头砸自己的脚,于人无益,于己不利,于事无补。

25、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。

26、聪明之人,一味向前看;智慧之人,事事向后看;聪明之人,是战胜别人的人;智慧之人,是战胜自己的人。

27、能为别人设想的人永远不寂寞。

28、法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。

29、给生活贴上梦想的标签,那些普通的日子就升华了,*淡的时光染上华丽的色彩,点石成金,就是这么回事。

30、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

31、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。

32、多年行脚觅归途,入室知为道路愚。检点旧时新衣钵,了无一物可提扶。

33、即使全世界都看低我又怎么样?,至少我晚上可以安心地睡着,不用担心因果循环、报应不爽。

34、人生中,感动是一时的,感恩是一世的;荣耀是一时的,影响是一世的;委曲是一时的,成就是一世的。

35、每天都是新的一天,用心去体会你就会有不同的惊喜。学会放弃,放下该放下的,放下了心就宽了。

36、为了体验人生,应以道德严律人格;为了追求学问,应以智慧扩充心光。

37、觉了一切法,犹如梦幻响。

38、知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。

39、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。

40、得未曾有。心净踊跃。

41、在世间经过,需要的是善意与宽恕,而不是纠结与埋怨,不必要去奢望什么纯粹的一帆风顺,更需要的是自己积极一些去化解那些误解与障碍,包括自己内心的起伏与障碍,伤痛与固执,悲观与被黑。

42、人生总是有得有失的,岂能尽善尽美,这世界,美丽易碎,不必慌乱,只要静然于心,就会海阔天空;这人生,痛并快乐,无需埋怨,只有心存感激,就会精彩无限;这脚步,轻松沉重,不必匆忙,只要心中有一座城,有一片森林,有一种信仰,就要一直走下去。

43、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

44、世上有两件事不能等:一。孝顺二。行善。

45、小事不做,难成大事。小气不忍,则坏大事。

46、*安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

47、处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

48、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

49、人如果有正确的信仰,在人生的旅途中所走的路就不会出差错了。

50、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。


佛教经典静心禅语语录 30句菁华(扩展3)

——关于佛家经典的静心禅语 30句菁华

1、今日的执著,会造成明日的后悔。

2、最好的生活是:时光、浓淡相宜。人心、远近相安!

3、到了一定年龄,便要学会寡言,每一句话都要有用,有重量。喜怒不形于色,大事淡然,有自己的底线。

4、培养兴趣,而不养成癖好;学习正直,而不学成古板。

5、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

6、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

7、活在正念中,是防止意外、保护自己的最好办法。觉知你心中种种的深刻渴望:对生活安乐的期盼,得到所需支持的愿望,修行正念的意愿。也许,你会想要写下你的观察和了悟。佛陀说过,一旦明白到,这世上与我们最亲近、对我们来说最珍贵的人就是自己时,我们就不会再把自己当成仇人。

8、一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。

9、品茶,不只是去享受色、香、味、形、韵之美色,更重要的是一种心境。佛说是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。其实,人间的浮华经历过了,蓦然回首时,不也就是那短短的一瞬吗?更多的如这一杯茶,深若秋水,淡若微风。

10、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。

11、福祸无门,惟人自召。善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。

12、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

13、许多看似拥有的,其实未必真的拥有。那些看似离去的,其实未必真的离开。倘若因果真有定数,有朝一日,该忘记的都要忘记,该重逢的还会重逢。

14、好的生活就是不瞎想,做得多,要的少,常微笑,懂知足。

15、修行是要在日常生活里保持觉悟的心,活在此时此刻,活得心安理得。

16、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。

17、人生一世,草木一秋。世间就是这样,谁也逃不过两样东西,一是因果,二是无常。

18、对上以敬,对下以慈,对人以和,对事以真,对心无愧。

19、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

20、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

21、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。

22、如果你能够**安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

23、一心念佛,最重要的要能忍辱,什么事情不顺眼,就把耳朵关起来,眼睛闭起来,装着没听到、没看到,睁一眼、闭一眼,对人要和颜悦色,再怎么说,修行就是“忍辱”这两个字。

24、大气之人,能安安心心做好本分的角色,认认真真干好手头的事情,不为名利而争斗,不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空,即便一时失意,终得大器晚成。该来的终究会来,该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果,因缘成熟了,果报便产生了,无法阻挡。

25、冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。

26、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

27、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

28、人生的真理,只是藏在*淡无味之中。

29、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

30、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学。有德自然香。原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。


佛教经典静心禅语语录 30句菁华(扩展4)

——佛教经典诗句 40句菁华

1、受是接受(二)想是妄想(三)行是行为(四)识是识别(五)与前色字、合并为伍、其名为、五蕴、其号为五阴。五阴者1、色者、倘见诸色时、心无迷惑、在无迷惑中、无贪、无爱、无取、无舍、是名色空2、受者、若遇诸受时、非义勿受、弗以道性者、勿受、受无爱相、是名受空3、想者、真心无相、亦无想执、更无推测、本无希望、即无我相、是名想空4、行者、若一举一动、一勤一止、以及、知觉、无污其心、无动其意、其心若水、其意如山、其名为识空。集句。受相行识、与色为伍、即名为五蕴、倘无、人我是非、即名、为空、倘时时如是、即名到彼岸。倘空五蕴、即得其纲、所谓纲举目张。纲举者、真心明也、目张者、本性见也、明心见性之人、弗得其果、弗证其道者、弗可能也。——涤华禅师《心经注解》

2、色者、多种颜色也、色者、多者、多种、多类、之别也。色者、是某心内、分别、诸众生相中、多类之别也、色者、凡是、有形有相、有动、有止者、其性皆不离、其色也。以及妄念、与欲性、亦复如是、总名为色也、甚至举心动念、行住坐卧、生活之中、皆有色性也。——涤华禅师《心经注解》

3、舍利子、三个字1、是佛大弟子中、之一也2、是佛在般若会上、呼名提字、以彼而作、代表之人也。使彼遗留是经、度诸有情也、有情者、有七情也、度有情者、是断有情也。七情者、喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲、也。集句。舍利子、复名、舍利弗者。按理解之、是如来、头顶中、红色高起、舍利子也。寄名取义、而使我等、得入般若门、而进般若室也、即坐般若座、而行般若道、即用般若、之大用也。——涤华禅师《心经注解》

4、让你烦恼的人,是来帮你的;让你痛苦的人,是来渡你的;让你怨恨的人,是你生命的贵人;让你讨厌的人,是助你成长的;因为,凡是你所抗拒的事物,其实都是你自己的侧面,是另一个你自己。

5、若世界实有者,即是一合相。——鸠摩罗什《金刚经》

6、若复有人得闻是经,不惊不怖不畏,当知是人甚为希有。——鸠摩罗什《金刚经》

7、若复有人得闻是经,信心清静,即生实相,当知是人成就第一希有功德。——鸠摩罗什《金刚经》

8、于此经中乃至受持四句偈等,为他人说,而此福德胜前福德。——鸠摩罗什《金刚经》

9、传说惠能就因经中的“应无所住而生其心”一句经文而开悟。——鸠摩罗什三藏法师《金刚经》

10、万法虽异,一如是同。——道生《妙法莲华经疏》

11、善相者,涅槃惑灭,得本称性。——道生《大涅槃经集解》

12、返迷归极,归极得本。——道生《大涅槃经集解》

13、即说咒曰。“49”佛口与心。及某甲等。若宣此咒。灵感灵速。犹如电磁波。

14、是大神咒。“42”其咒神通。超越诸咒之上。感应无边。咒力无穷。而无尽。

15、依般若波罗蜜多故。依者、附和也、依者、追随也、依者、追踪也。

16、无有恐怖。“35”无有恐怖者、心无四相也、无有恐怖者、常觉无我、即无有恐怖也、无有恐怖者、果证无为也、无有恐怖者、因无挂碍之体、而得无有恐怖、之用也、无有恐怖者、心明而性朗也、无有恐怖者、以智慧光、照破无明烦恼故、即无有恐怖也、无有恐怖者、肉身非我、本觉常明也“无有恐怖者、无妄想、是非相也”“无有恐怖者、无颠倒梦想、之谓也”“无有恐怖者、空五蕴、无六欲、之所成就也”、无有恐怖者、真心无相也。集句。无有恐怖者、因纯而果熟、道隆而体安。

17、无挂碍故。“34”(一)无挂碍者、以般若光、照破无明烦恼故、即无挂碍故“无挂碍故、即得智慧之体”“其体、以智慧之光明、神力之妙用、照破“无明烦恼、而转为菩提萨埵”转迷惑、而为、大智慧、到觉地竟。(二)故者、依此也、故者、因此也。集句。无挂碍故、其心即得清凉、而洒脱、其真心清凉故、本性即妙湛、而精明、其妙识无为、清净而纯洁。无挂碍故、是依无我相、之真心、而成就、无挂碍故、之实体。“无挂碍故、是以般若波罗蜜多、神力、而成就、其体备之妙用”体备妙用者、本觉妙心、之大用也、体备者、是无上、大智慧、光明、普照三世、横遍十方、无穷亦无尽也、体备者、其智慧、光明之体、无有不备、之处之宜也。

18、心无挂碍。“33”心无挂碍者、真心无相时、真心即无挂碍也、心无挂碍者、五蕴空、六欲无、真心清净、即无挂碍、心无挂碍者、四大非我、本觉非无、其真心、本性、灵觉妙识、即无挂碍也、心无挂碍者、无有诸相、诸妄、亦无是非、颠倒梦想也“真心有何挂碍耶”。集句。心无挂碍者、以般若智慧光明、照破一切、尘劳妄想故、照破一切、无明烦恼故、其心无妄、即无尘、在无妄无尘中、真心即无挂碍。真心若无挂碍、即得、无挂碍故、无有恐怖、远离颠倒梦想“之实体也”。

19、无色、声、香、味、触、法者、是六尘清净也、六尘清净者、觉者、知诸尘相、无常无我、如幻梦泡、如水上沤、如火中苗、是故觉者、无贪亦无染也。亦如眼之所见、转瞬而变易、至终必无。如耳之所闻、即闻即无。倘能无相、即名无生其心、无生其心者、无生尘劳妄想、之心也。倘生尘劳妄想之心者、是生九类相执也。生九类相执者、其性偏于何类、死后必生何类。所谓根尘不无、其心生死不可了也、无根尘者、无染住心也。集句。无色、声、香、味、触、法者、在见闻知觉中、无生其心、无动其意、无生无动者、五蕴之中、无生诸妄之心、六欲之里、无动金刚之性。倘如是、其大道成也。即名为、无色声香味触法也。若无者、彼岸之人也。

20、不增者、真心本性、灵识妙用、本来具足、而圆满、不须再增、之义也、不增者、本觉本来、智慧与觉性、无不具足、无有不完整者、不须再增也。

21、不生者、不生其心、不生妄心也、不生者、不生诸法相也、不生者、本无生相、因妄而生、无妄即寂也。

22、寒山问舍得:“人家谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、恶我、骂我、骗我时如何处治?”

23、问曰:“为何人有善恶之分?”

24、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

25、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

26、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

27、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

28、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

29、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

30、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

31、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

32、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

33、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

34、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

35、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

36、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

37、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

38、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

39、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

40、寒山问舍得:“人家谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、恶我、骂我、骗我时如何处治?”

   舍得:“只可忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。”


佛教经典静心禅语语录 30句菁华(扩展5)

——佛家禅语静心的句子 40句菁华

1、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。

2、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。

3、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。

4、但于事上通无事,见色闻声不用聋。

5、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。

6、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。

7、佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。

8、道,但以假名字,引导于众生。未识得破时千难万难,识得破后,有什么难易。

9、离心者,非是远离于心,但使不着心相。

10、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

11、今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

12、人生八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

13、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

14、菩提心是一切大乘佛法的基础,没有这个基础,根本就没有进入大乘法门。

15、每天都是新的一天,用心去体会你就会有不同的惊喜。学会放弃,放下该放下的,放下了心就宽了。

16、为了体验人生,应以道德严律人格;为了追求学问,应以智慧扩充心光。

17、若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无法会意。

18、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。

19、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

20、越*庸的人越喜欢胡思乱想,越优秀的人越习惯一心一意。人的层次越高,思想就越纯粹,生活就越简单,生命就越深刻。

21、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!

22、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

23、人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。

24、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。

25、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。

26、人生的必修课是接受无常,人生的选修课是放下执着。

27、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

28、曾经的错误,正应了那句,因果循环,如果是为了你,我想,值得吧,自己选的路,跪着也要走完,不是吗。

29、礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套,还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商,还有你的善良。

30、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

31、着力今生须了却,谁能累劫受余殃。

32、珍惜所有的不期而遇,看淡所有的不辞而别。

33、无人理睬时,坚定执着;有人羡慕时,心如止水。

34、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

35、你如果相信别人会对你好,那你是糊涂,你是迷惑颠倒。

36、诸法不相到,当处解脱。

37、红尘轮回众生顾,因果循环有定数,放下屠刀虽成佛,愿坠三途灭千魔。

38、生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。

39、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

40、缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。


佛教经典静心禅语语录 30句菁华(扩展6)

——经典佛教语录 40句菁华

1、菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。何以故,诸佛如来,以大悲心而为体故。因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中,有大树王,若根得水,枝叶华果,悉皆繁茂。 生死旷野,菩提树王,亦复如是。一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。

2、念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。

3、念佛当发志诚心,深信心,回向发愿心。(谓以己念佛功德,回向法界一切众生,悉皆往生西方。)若有此心,功德无量。若只为己一人念,则心量狭小,功德亦狭小矣。譬如一灯,只一灯之明。若肯转燃,则百千万亿无量无数灯,其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义,故止知自私自利,不愿人得其益。

4、若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。

5、人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。

6、人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。

7、但离妄缘,即如如佛。

8、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

9、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。

10、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使*稳。

11、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

12、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。佛教语录

13、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。

14、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

15、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

16、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

17、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。

18、念念无相,念念无为,即是学佛。

19、但悟一心,更无少法可得。

20、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。

21、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。

22、着相修行百千劫,无相修行刹那间,若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间。

23、人生八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

24、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

25、问佛:为何我的感情总是起起落落? 佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太*。

26、佛曰:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。28、佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。

27、修行是点滴的工夫。

28、所谓佛法者,即非佛法。

29、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

30、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。

31、能说不能行,不是真智慧。

32、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

33、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

34、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不*凡。

35、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

36、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

37、对人恭敬,就是在庄严你自己。

38、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

39、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

40、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。


佛教经典静心禅语语录 30句菁华(扩展7)

——人生哲理的禅语经典语录 30句菁华

1、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

2、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。

3、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

4、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

5、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

6、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

7、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

8、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

9、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

10、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

11、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

12、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

13、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

14、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

15、拥有一颗无私的.爱心,便拥有了一切。

16、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

17、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

18、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

19、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子

20、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

21、如果你能够**安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

22、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

23、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

24、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自我,你懂吗?

25、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有1条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

26、或文或武,我是说你要有一样能行得地方,样样通样样松是为人之禁忌。样样通几样更通方是境界。

27、把所谓的不幸用这一句话把它表框起来"五年后,这还重要吗?"

28、人之因此痛苦,在于追求错误的东西。

29、世界会向那些有目标和远见的人让路。

30、积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

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